导读：试论武术对中国舞蹈发展的影响开题报告，武术是我国历经千年形成的民族传统体育项目，中国历史悠久，武术和舞蹈是人们最喜爱的两种文化形式，武术与舞蹈在发展历程中互为融合互为借鉴,相辅相成,共同形成了独特的演练风格,使之，舞与武在古汉语上也相通,著名舞蹈家吴晓邦说:“中国的舞蹈一半是武术”，武舞在武术起源里能够查阅到,在舞蹈起源里也能够查阅到，在陈沛菊和乔凤杰的论《武术和舞蹈》一文中，曾以《山海经?海试论武术对中国舞蹈发展的影响开题报告 1. 选题背景（国内外研究现状） 武术是我国历经千年形成的民族传统体育项目。中国历史悠久，文化丰富多样，武术和舞蹈是人们最喜爱的两种文化形式。而这种类繁多、风格各异、蕴含着独特的文化气息。武术与舞蹈在发展历程中互为融合互为借鉴,相辅相成,共同形成了独特的演练风格,使之更加具有艺术价值、观赏价值、经济价值。 舞与武在古汉语上也相通,著名舞蹈家吴晓邦说:“中国的舞蹈一半是武术”。武舞在武术起源里能够查阅到,在舞蹈起源里也能够查阅到。在陈沛菊和乔凤杰的论《武术和舞蹈》一文中，曾以《山海经?海外西经》里“刑天与帝搏”和“帝舞”来说明武术和舞蹈具有同源性，尽管这种神话色彩浓厚的描述并不能作为界定武术和舞蹈的依据，但是它却将人们的思维牵引至此。在现代关于武术与舞蹈的研究中，多是谈到武术与舞蹈的融合，并且国内外众多学者认为二者同源，舞蹈表演中有着无数的成分，武术中又有舞蹈的美。二者相互融合，互为影响。还有一些专家提出两者存在较大的差异。从舞蹈的起源到现代的发展来阐述二者的不同之处。 2.选题意义 理论意义： 舞蹈和武术在历史上经历了统一分化与统一，在展示各自的风采之时，却不能割断它们相似的本质。对此项问题或许有人会有质疑舞蹈与武术是截然不同的两种文化形态，有何共同可谈？诚然，今天时代赋予舞蹈与武术迥然相异的形态风格与内涵但舞蹈与武术在发展史上却有着不可置否的共性。随着我国经济的发展，文化也提升到了另一个高度舞蹈与武术相互借鉴与融合也越来越普遍。通过分析武术对中国舞蹈的影响，研究二者的相似性以及有助于我国舞蹈的未来走向。
实际意义： 武术对中国舞蹈的发展、形成有哪些影响以及作用有哪些？本文通过多种研究方法，对其中的影响进行研究，以及舞蹈与武术结合所产生的影响。通过本文的研究希望为我国舞蹈的发展提供一份参考。 3.研究方法和主要内容 主要内容 1、 武术与舞蹈的概况 1.1武术的概况 1.1.1武术的概念 1.1.2武术的发展历程 1.1.3武术的特点 1.2舞蹈的概况 1.2.1舞蹈的概念 1.2.2舞蹈的发展历程 1.2.3舞蹈的特点 1.2.4中国舞蹈的分类 2、武术与舞蹈的相似之处 2.1武术与舞蹈同源性 2.2武术与舞蹈的形式 2.3武术与舞蹈的意境 3.武术对中国舞蹈的影响 3.1使得中国舞蹈更具中国特色 3.2提高了中国舞蹈的水平 3.3以情带舞，以舞传情 3.4动作优美，意味悠长 3.5对古典舞、民间舞、现代舞后期发展奠定民族气息 4结论 研究方法 1.文献资料法：通过调查文献来获得资料，从而全面地、正确地了解掌握所要研究问题的一种方法。文献研究法被子广泛用于各种学科研究中。其作用有：①能了解有关问题的历史和现状，帮助确定研究课题。②能形成关于研究对象的一般印象，有助于观察和访问。③能得到现实资料的比较资料。④有助于了解事物的全貌。
2.经验总结法：经验总结法是通过对实践活动中的具体情况，进行归纳与分析，使之系统化、理论化，上升为经验的一种方法。总结推广先进经验是人类历史上长期运用的较为行之有效的领导方法之一。 本文通过文献资料法，在搜集与整理资料的同时，搜索有关武术以及中国舞蹈发展的内容，总结概括出其中主要内容，分析武术对中国舞蹈发展的影响。采用经验总结法，在进一步整理资料撰写文章的阶段，对资料进行细致的分类，结合自身的学习实践经验对论文进行撰写。 4.研究条件和可能存在的问题 研究条件： 根据所学知识，利用学校图书馆通过查找相关文献资料，以及历史史书，对问题进行研究。除此之外，通过咨询学校老师，查阅电脑，对解决问题起到辅助的作用。 存在问题： 在知识的查找上存在一定的难处，以及相关方面的资料过少，为问题的研究形成了阻碍的作用。 5.拟解决的主要问题和预期效果 （一） 关键问题：
本文主要研究了武术与中国舞蹈的概况，分析了二者的特点以及相似性，从而得出武术队中国舞蹈的影响。 （二） 预期效果： 1. 通过研究中国武术与中国舞蹈各自的特点，分析二者的同源性。为其发展奠定理论基础。 2. 通过列举相关的舞蹈形式以及武术形式，描述其共同的特征。为日后的发展提供有力的理论支持。 3. 分析武术与中国舞蹈的意境美，阐述两者的相同特征。 4. 对比两者的相似性及特点，得出武术对中国舞蹈的影响。 （三）进度安排： 日至日前进行调研，撰写并完成论文初稿； 日至日前修改论文，撰写并完成论文第二稿； 日至日前修改论文，撰写并完全定稿提交打印好的论文； 日至日前进行论文答辩。 6.论文参考文献 [1]王岗.同源与殊途:武术与舞蹈的文化之路[Ｊ].搏击?武术科学,2007(6). [2]王军平.论武术体用思想中的动静相得观[Ｊ].搏击?武术科学,2005(3). [3]李延峰,杨雷.浅析武术套路演练中的动静节奏[Ｊ].搏击?武术科学,2008(10). [4]邱丕相.中国武术文化散论[Ｍ].上海:上海人民出社,4. [5]全国体育院校教材委员会审定.武术理论基础[Ｍ].北京:人们体育出版社,4,. [6]谢春.试论舞蹈的“形”与“神”[Ｊ].中共成都市委党校学报,2003(5). [7]王海英.图说舞台平面与舞蹈构图的点、线、面.[Ｊ].舞蹈,2001(6). [8]龚剑.浅谈对中国古典舞身韵的几点认识[Ｊ].科教文汇(上旬刊),2009(1). [9]王岗,吴松.中国武术:一种理想化的技击艺术[Ｊ].体育文化导刊,2007(2). [10]王岗,吴松.中国武术:传统审美的文化归属[Ｊ].体育文化导刊,2007(5). [11]张吉祥.论武术套路的“舞”性[Ｊ].搏击?武术科学,2007(11). [12]马莉.舞蹈的审美特征[Ｊ].大众文艺(理论),2009(11). [13]赵文波.关于中国舞蹈与中华武术的共性探讨[Ｊ.新课程研究(职业教育),2008(2). [14]张云涯,杨中平.论武术与舞蹈的同源性、交融性、影响性[Ｊ].上海体育学院学报,2000(8). [15]罗梦春.心之舞―――舞蹈表演与生活体验关系初探[Ｊ].安徽文学(下半月),2009(9). [16]李曾辉.从生活出发,把握舞蹈创作形象[Ｊ].文教资料,2008(22). 包含总结汇报、资格考试、党团工作、考试资料、文档下载、旅游景点以及试论武术对中国舞蹈发展的影响开题报告一改等内容。
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“中国最会跳舞的男人”黄豆豆 将中国武术融入舞蹈
来源：东莞时间网
记者：胡烨
东莞时间网讯 有人说黄豆豆是中国最有男人味的舞蹈者，也有人说黄豆豆是中国最会跳舞的男人。或许正是他的舞蹈魅力，没有高挑个子也没有高颜值的黄豆豆拥有着众多强大华丽的粉丝。
4月22日下午，东莞市文化馆邀请了黄豆豆到东莞，在玉兰大剧院的小剧场举行了一场别开生面的讲座，他为人幽默风趣，故事动人励志，对舞蹈的感悟更令在座的舞蹈爱好者受益匪浅。
&工作人员还特别为我准备了脚凳。&黄豆豆登台的第一句话便惹得全场大笑，他喜欢东莞，他觉得这里很有文化气息，尤其是看到台下坐满了热爱舞蹈艺术的朋友。
把腿架在床头柜上压
&我爸爸小时候弹跳特别好，个子也不高，在舞台上总演红军小战士，所以在舞台上一翻跟斗，大家都说他就像一颗黄豆在舞台上蹦来蹦去。他希望自己的孩子也能在舞台上蹦来蹦去，所以我还没有出生的时候、还不知是男是女的时候，名字就已经取好了，黄豆的孩子就叫黄豆豆。&黄豆豆先从自己的名字说起，惹得观众哄堂大笑。
六七岁的时候，每早一起来，妈妈要把他的腿架在床头柜上给他压腿，然后身子往下摁。因为小时候的黄豆豆很调皮、也很怕疼，身体总会压不下去，于是妈妈就把自己的整个上身压在黄豆豆的身上。
因为痛，黄豆豆哭了，他的后脑勺也有热热的湿湿的感觉，妈妈也哭了。虽然都在哭，但是腿还得压。&门口过道上正在做早饭的爸爸，总会喊&不压怎么跳舞&。&黄豆豆说，这就是他对小时候跳舞的记忆。那时候，他从来不觉得舞蹈那么吸引人，甚至如果有机会自己做选择，他一定不会走舞蹈这条路。
一部电影影响了他的艺术风格
因为小时候调皮，黄豆豆看电影从来没有从头看到尾，除了《少林寺》，从第一个画面到最后屏幕上出现&再见&，黄豆豆一直沉醉其中。就连回家的路上，他还一边踢着腿一边挥着小拳头。
&或许就是这个电影，对我以后的艺术风格有了潜移默化的影响。引领我尝试另外的风格&&将中国的武术，戏曲里的武戏融入到传统的中国舞当中。&黄豆豆说。
12岁时，黄豆豆考到上海读书，离开了家。一开始，黄豆豆学的是芭蕾舞，或许是动作做不好，一次课堂上，老师让他出去。黄豆豆站在教室门口没有走，他想待会老师心情好了就会叫他进去。但是最后他没有等到芭蕾的老师出来，却等到了另外一个老师路过。&路过的老师是民族舞系的系主任，他让我去他的班上试试，&就这样，黄豆豆告别了芭蕾，进入了民族舞的行列。
总因为个子小排在角落
黄豆豆说，男孩子到了一定的时候，尤其是离开家到了外地读书，就特别很想争口气，希望能让父母亲脸上有光彩。他想站在舞台的中央、队伍最前面最显眼的位置，可是总因为个头的原因，在群舞的作品中没法实现。
&那时我觉得老师偏心，我比中间高大帅气的孩子跳得好啊。我心里不服气。想着等以后长大成为编导了，一定要让个子最小跳得最好的站在中间。&&黄豆豆笑着说，但今天我发现，老师以前说的是对的。不可能因为照顾一个小个子的梦想去影响一个节目的质量。
正是因为如此，黄豆豆锁定了目标，他要跳独舞类剧目。&有一天下课后，我看见对面教室正在排练一个节目，我觉得这个节目很有意思，一个八仙桌，一个演员拿着鼓在桌上跳舞。我那时候有一种自信心爆棚的感觉，我觉得我比他们会跳得更好。&于是，每晚熄灯后，他总偷偷跑上八仙桌练习。经过努力，黄豆豆终于真正地捧着鼓跳上了那台八仙桌。
他说，机会只留给有准备的人，当一个人心无杂念专心反复只做一件事的时候，事情就会朝着对你有利的方向发展。经过改编，黄豆豆作为这支舞的主角登上了1995年春晚的舞台。这支舞&&《醉鼓》也成了黄豆豆人生中第一个独舞的作品。
春晚似乎只是一个的开端，黄豆豆的独舞舞台越来越开阔。同样是1995年，中国舞蹈比赛最高奖第四届&桃李杯&舞赛在北京举行，黄豆豆的《秦俑魂》获得古典舞男子第一名，名震京华。这一年，18岁的黄豆豆频频获大奖，被人戏称为&得奖专业户&。
将中国文化带到世界的舞台上
黄豆豆的《秦俑魂》曾多次受到国外的邀请去访问交流，有时候会和当地的舞者同台合演，这种经历在他看来是弥足珍贵的。&我们去到美国、日本、非洲演出，和当地的舞者一起，看着世界各地的舞者穿上兵马俑的服装跳着兵马俑的舞蹈，有一种更加深远的意义。&黄豆豆举例说：&一次去非洲演出，非洲的演员对鼓点似乎有一种天生的反应，只要绛州大鼓一响，他们全身都来劲儿了。&
这种交流是超越国界的，他不仅把中国舞教给了外国的演员，还将中国文化留在了世界的舞台上。直到2000年，黄豆豆才开始自己编舞，比较满意的作品是《周朝六舞图》。&一开始，我不知道该如何找到文化的依据，后来我从上海到湖北武汉博物馆看编钟&，黄豆豆回忆说，编钟不仅是乐器还是礼器，上面刻着很多文字，包括甲骨文，他突然有了灵感&&周朝、青铜器、编钟、甲骨文，后来黄豆豆从甲骨文字中挑选出一些线条、形象变成自己肢体的语汇，编成了《周朝六舞图》。
2004年雅典奥运会的闭幕式上，黄豆豆一袭白衣，十几名伴舞身着红色的武功服伴随左右，红白两色强烈的色彩反差配合行云流水般的动作，不仅体现出了中国武术的人文精神，还展示了作为龙的传人的自豪。他让雅典奥运会的闭幕式现场刮起了中国风，也让世界看到了中国文化的魅力。
4 月22 日下午，黄豆豆在东莞玉兰大剧院小剧场讲座。（通讯员 黄孟良 摄）
黄豆豆简介
黄豆豆，上海歌舞团艺术总监、国家一级演员（享受国务院国家特殊津贴）。中华全国青联委员、上海市青联副主席、上海市文联委员、中国舞蹈家协会理事、上海市青年文联副会长、华东政法学院兼职教授、复旦大学学生艺术团顾问。
曾获第三届国际芭蕾舞现代舞大赛，现代舞国际银奖；中共中央宣传部&五个一工程&奖；文化部文华表演奖；第十一、十二届上海&白玉兰&戏剧奖最佳男主角奖；全国文联&百名优秀青年艺术家&称号；上海市&德艺双馨艺术家&称号；&&上海十大杰出青年&称号；&上海国际艺术&艺术之星&&称号；&上海首届文化新人&称号；&世界优秀人才&称号等。代表作品有《醉鼓》、《秦俑魂》、《苏武》、《闪闪的红星》等。
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（请将#替换成@）　处理时间：9:00—17:00武术和舞蹈真的可以共通？非洲战士居然这样来练习实战技能！
每个民族都是从战斗中成长起来，然而随着文明的进步，战斗的血性已经逐渐减弱，要说还有哪个民族还几乎完好的保留着战斗传统，那一定要属广阔的非洲土地上生存的一些民族！
在南非祖鲁人所使用的武装作战系统中，祖鲁精通矛和盾的战斗。因为他们缺乏盔甲，盾牌就成为祖鲁战士最常使用的保护装备。他们通过向对手投掷矛或者其他武器进行战斗。
与其他文明相比，非洲最盛产的武器就是投掷类的。其实许多文化也开发出了投掷武器，从棍棒到日本忍者著名的手里剑等等。但鉴于没有系统的盔甲做保护，许多非洲社会对这些类型的武器明显给予了更高度的重视。据报，这些武器有效距离达80米，当然这么远造成的伤口不可能是致命的。而在在20到30米的距离处，这些武器有很大几率置人于死地。
战斗训练对于非洲武术至关重要，非洲作战系统的一个更有趣的特点是许多系统依赖舞蹈演习的排练。预定的战斗序列在世界各地的各种武术中是众所周知的，最著名的例子是日本和冲绳空手道的kata。古希腊也通过古典战争舞蹈练习了战斗序列。非洲武术使用鼓和弦乐器来创造搏斗的节奏。无论是单独还是分组的战士，都结合打击乐器的节奏使用武器进行攻击和防守运动。例如，安哥拉女王Nzinga Mbande的军队通过舞蹈伴随着传统打击乐器训练他们的战术技术。
决斗也是使锻炼战士的基础。学习如何用武器进行打击，拦截，推力和移动对于武装战斗的任何方面至关重要。非洲社会也制定了非武装作战制度，最著名的手无寸铁的战斗就是摔跤了。
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男孩子学舞蹈好还是武术好
我有更好的答案
武术不错，舞蹈的话就跳街舞吧&#128516;
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原则上说武术好！不过具体学哪个，最好征求一下孩子的意见，毕竟是他学不是你学。
当然是武术好。
女孩子就是学舞蹈好
我觉得还是学武术好一些。
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