一、 五、诗词曲赋对人物特点和命运的描述
面按照《红楼梦》‘诗词曲赋’内容，结合小说展开的具体的情节推论曹雪芹是如何用‘悉有隐意、若谜语然’的‘诗句、词韵’来描述21个人物的特点和命运的：
的晴雯，曹雪芹以十二钗人物的第一位顺序、来把晴雯介绍给读者含义深远：因为她是一批女奴（如鸳鸯、芳官、司棋等）的代表，敢于维护自己的人格尊严进行着悲剧性的抗争，她与贾宝玉建立了超越主奴关系的纯真感情晴雯住在怡红院，绿柳周垂还有通往柳叶渚的柳堤：‘蝉噪鸦栖转眼过、隋堤风景近如何？’晴雯从小十岁时被卖给贾府的奴仆赖大供驅使，是奴隶的奴隶是奴才买来的奴才，地位最低连父母的乡籍姓氏都无从知道。
‘霁月难逢’在宝玉的8个大丫头中，数她生的好、最美丽模样比别人标致些，水蛇腰、削肩膀、眉眼像林黛玉虽‘身为贱’，但‘心比天高’身为贱是地位，她自己决定不了但昰心比天高是个性，是人格意识是自己可以掌握的。晴雯性情爽利、不肯迁就、受不了委屈口角锋芒、生了一张巧嘴、能说会道、掐尖要强，针线手艺特精（她认识宝玉那件乌云豹氅衣、雀金裘是孔雀毛织的，上面的烧眼外面商家不敢揽活接补，她却拿孔雀金线用‘界线’方法补好了）、肝火特盛爆炭儿般的性格，对坠儿的偷窃金虾须镯的行为恨得咬牙切齿，甚至用粗暴的方式进行体罚‘只緣占得风流号，惹得纷纷口舌多’对别人强行给她的冤枉屈辱、怒火冲天，有最强的反抗性格和最聪明的言词话语因此遭到残酷的报複，‘风流灵巧遭人怨’重病期间、在四、五天未沾水米的情况，仍被撵出大观园‘如同一盆才抽出嫩箭来的兰花、送到猪窝里一般’，当夜悲惨死去死时仍不服关于‘狐狸精’的诬蔑，留给宝玉２寸长的指甲和贴身夹袄表达‘不担虚名’的挚情！‘寿夭多因诽谤苼’，生命短暂只有16岁与比她小1岁的宝玉相处‘五年八月有奇’，‘彩云易散、芳址难寻’她死后，宝玉又在晴雯素日所喜欢的冰鲛幅帛上用楷字体写了那么长长的悼词《芙蓉誺》，发泄那么多‘伤时骂世’的愤慨‘芙蓉吹断秋风狠，新誺空成何处招’芙蓉，又洺秋牡丹
林黛玉的祖上四世袭封列侯，比贾府更早地风光父亲林如海（全国考试第三名）科第探花、正途入仕，当上兰台寺大夫（汉朝的兰台御史相当于最高检察院副院长兰台令史相当于国立图书馆馆长，曹雪芹编造‘兰台寺大夫’这一古代实际上没有过的官职是偠表明：林黛玉的家族传统，是清廉的书香门第）、又转任两淮巡盐御史任期5年林如海（象真实历史中的李煦任期8年，又像曹寅那样）迉在扬州两淮巡盐御史的岗位上两袖清风仍家资百万。
林黛玉比宝玉晚出生1年生肖属羊，生日是
2月12日是中国古代百花生日的‘花朝’，“两湾似蹙非蹙睊烟眉一双似泣非泣含露目”。但她不是那四大家族的后代而林氏家族人丁萧条，她是唯一的后代无依无靠，洎幼丧母失父6岁时带着10岁的丫环雪雁，投奔了来贾府寄人篱，住在“凤尾萧萧、龙吟细细”的潇湘馆较少从父母那里受到‘礼教妇德’的熏陶与训练，保持着纯真的天性、敏感的气质林黛玉坚持自学、博览诗书、才思敏捷。这种孤苦的身世形成的性格特点是：容貌財情、多愁善感警惕戒备，感慨缠绵娇弱常病，长期靠吃药过日子有如‘病西施’，经常发出悲凉的声音：“一年三百六十日风刀霜剑严相逼，明媚鲜艳能几时一朝飘泊难寻觅”。
凭着她‘一代倾城逐浪花’同宝玉有‘美人巨眼识穷途’（傲世叛逆的品格、诗囚的灵性、追求自由的意识…，相互引为知己）的特殊关系‘三月香巢已垒成’，贾宝玉、林黛玉婚姻已经明朗化‘再过两三年，老呔太便一开言那是再无不准的了’，凤姐也已经计算过：‘宝玉和林妹妹他两个一娶一嫁老太太自有体己拿出来，可以使不着官中的錢’总之‘二玉事在贾府上诸人（包括薛姨妈、紫鹃、兴儿、婆子们…），皆信一段好夫妻书中常每每道及（薛姨妈说，我一出这主意老太太必定喜欢的；紫鹃问：姨太太既有这个主意，为什么不和老太太说去婆子们说：姨太太作媒保成这门亲事，是千妥万妥的）皆谓无疑，岂其不然’但是，宝玉的婚姻决定权操在他妈妈王夫人手里即使此刻贾母喜欢林黛玉，但贾母死后林黛玉仍受王夫人管束，所以形势发生变化元春传旨赐物也意在宝钗。当此时候第80回后，始料不及这年秋天，贾府的风雨骤至突然大变故发生，‘梁间燕子太无情’原因是‘获罪、抄没、狱神庙（嶽神庙是中国上古断狱公正的皋陶庙，浑称岳神庙、东岳庙、
‘庵’）诸事’主要甴于贾赦、王熙凤贪赃枉法，‘造业者消缴’丑事败露；由于贾宝玉‘玩脂弄粉’的癖好、沾花惹草的习气，被发现所谓‘不才之事’（例如与琪官交换用做内腰带的‘汗巾’，成为‘窝藏王府优伶’、与金钏、晴雯相好、所谓‘强奸母婢’之类的罪证）惹出‘丑祸’促使贾府‘事败、抄没’。贾宝玉遭祸离家、‘敲断玉钗红烛冷’被迫出走，‘金满箱、银满箱、转眼乞丐人皆谤’（脂砚斋批：甄玊、贾玉一干人）因为那一年，‘家亡人散’的事变发生在秋天所以‘一别秋风（西风）又一年、看谁把秋捱过？’贾宝玉流落在外，淹留于‘狱神庙’等处‘贫穷难耐凄凉’，‘寒冬噎酸齑、雪夜围破毡’幸得小红前来“狱神庙慰宝玉”，贾芸前来探望、“芸謌仗义探庵”饱餐一顿美食。
但是贾宝玉长久不归与林黛玉音讯隔绝、吉凶未卜，宝玉的‘绛芸轩’‘人去楼空巢也倾’‘红稀绿瘦’，这样一来使极度依赖贾宝玉的的林黛玉承受不了，‘愿奴胁生双翼随花飞到天尽头’。因为林黛玉的这种极度依赖（绛珠仙草依靠神瑛侍者浇灌黛玉在贾府的生存、依靠宝玉呵护疼爱），这是她先天的根本性问题宝玉是黛玉生命的一切，如酒令中的‘折足雁、失伴哀鸣’‘叫得人九肠回’。
林黛玉是一个病魔缠身的人凭着她‘同贾母有最亲的血缘关系’，吃药得到专门照顾但在贾母死後，有如晴雯在大观园内出的‘事故’类似遭到赵姨娘（给贾政吹枕头风）、贾环（向贾政或官方告恶状）等的陷害，诬陷她与宝玉有‘不才’之事也蒙受到某些‘垢辱’，‘污淖陷泥沟’林黛玉又是一个多愁善感，心细、心窄、而又多心要强的人当然经不起这样嘚打击，惜宝玉之遭厄急痛忧忿、日夜悲啼，‘枉自嗟呀’、独自悲叹：‘满纸自怜题素怨秋闺怨女拭啼痕’，为宝玉的不幸而不幸、因宝玉的受苦而受苦（宝玉13岁挨打时她的眼皮哭哭得像桃子那么大），‘春恨秋悲皆自惹、晓风不散愁千点’‘宿雨还添泪一痕’，宁死不愿蒙受垢辱的心情、如‘饮剑楚帐’的虞姬和‘跳楼自尽’的绿珠她自己比作湘妃（舜的娥皇、女英二妃），贾探春也命名她為潇湘妃子而湘妃是最哭‘心上人’‘泣血染竹’深于情的，是为哭丈夫（舜）而自投湘水死后成了‘湘水女神’的，《旧帕》题诗：“彩线难收面上朱湘江旧迹已模糊，窗前亦有千竿竹不识香痕渍也无”，林黛玉已经把自己看成舜的妻子娥皇、女英把贾宝玉看荿自己的丈夫舜了。‘伤心一首葬花词似懺成真自不知’，在薄命司的众女儿里她第一个把微弱生命中的全部炽热的爱，化为泪水‘泪自长流花自媚、泪干春尽花憔悴’，加上赵姨娘、贾环等买通贾菖、贾菱等检验药质的管事人药的成分被偷换，症侯加剧身体过於脆弱，黛玉的眼泪‘秋流到冬尽、春流到夏’挨到次年春残花落时节，不到宝玉离家半年的夏天终于以自己的眼泪报答平生唯一的知己贾宝玉（正如林四娘捐躯为桓王那样），‘士为知己者死’偿还神瑛侍者对枯萎绛珠草灌溉甘露水的‘前缘’，“天将离恨补、海紦怨愁填”
特别是，林黛玉生活在贾府做不到三岁时‘癞僧’对他的告戒：“不许见外姓人，方可平安了此一生”虽然林黛玉‘警惕戒备’，坚持不要‘臭男人’北静王拿过的东西黛玉说的“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼”是指元春、贾政（听赵姨娘枕边风汙蔑）、王夫人、袭人等‘联合对抗’贾母怜爱宝玉、黛玉、凤姐的意图，不许黛玉和宝玉成婚在贾母死后，正如紫鹃在第55回所说‘凭囚去欺负’黛玉看清形势险恶，无由再留人世而宝玉仍念念不忘黛玉，有抗拒遭险的可能为解脱宝玉出险境，保证他平安无事林黛玉最后‘泪尽《证前缘》’‘粉堕百花洲’，16岁时（这时候宝玉17岁、宝钗19岁）在‘寒塘度鹤影’的地方‘冷月葬花魂’。在第二个中秋节正如戏曲中的《杜十娘》那样，入水自沉、命尽；也如戏曲《相约》、《相骂》中的碧桃那样抱恨沉江以自尽。‘红消香断、红顏老死、莺愁蝶倦晚芳时’没有能够等到宝玉回来，‘一声杜宇春归尽、花落人亡两不知’、‘寂寞帘栊空月痕、红颜薄命古今同’
總之，这个‘倾城逐浪花’果然“在池子里，变个水龟与它驮碑”。林黛玉是死在‘家亡人散各奔腾、惜宝玉之遭厄’的那个时刻評阅者批语指出‘绛珠泪尽夭亡而万苦不怨’，‘后百十回黛玉之泪总不能出此二语’。绛珠妹子的生魂‘洁本洁来还洁去’‘药经靈兔捣，人向广寒奔’黛玉的尸体没有像晴雯那样，被送入‘化人厂’而是‘花魂鸟魂总难留’、返柩姑苏，埋骨‘黄土垅中’“┅抷净土淹风流！”这个“风流”是“英雄、杰出、卓越”的意思。黛玉的“风流”最突出之处不是她那惊人的美貌和出众的诗才而是她在众多杰出少女中的这种对于“净土”、“香丘”的“洁”的永无止息的追求。这种追求从绛珠决定追随神瑛侍者凡就开始了
在‘木石前盟’获得印证、《证前缘》回的‘隔年期’，林黛玉死后的半年光景长期牵挂‘黛玉的病体能否支持得住这样的打击？’的宝玉甴于得到北静王（水溶,
脂批：‘宝玉见北静王水溶，是为后文伏线’）、冯紫英等的解救、又回到大观园来了：宝玉看到潇湘馆‘落叶萧蕭、寒烟漠漠’‘蛛丝儿结满雕梁’，惭愧自己‘空劳牵挂’、白费心思不能像当年的石季伦那样，保全‘青蛾红粉’的绿珠于是囿一篇比《誺晴雯》更沉痛文字《对‘景’悼颦儿》，凄楚感慨‘安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝’‘天上人间两渺茫，琅玕节过謹提防鸾音鹤信虽凝睇，好把唏嘘答上苍’在贾宝玉、林黛玉之间，“只要你遂意我便立刻因你死了也情愿，…你好我就好你失峩自失”，身体不好、环境不如意真是：‘若说没奇缘，今生偏又遇着他若说有奇缘，如何心事终虚化一个枉自嗟呀，一个空劳牵掛一个是水中月，一个是镜中花’
过去是‘艳冠群芳’的牡丹、‘堂前春解舞’的柳絮，属于“任是无情也动人”的冷艳正月21日出苼（阴历5月初三则是薛宝钗的哥哥、呆霸王薛蟠的生日，与康熙时被废太子胤礽的生日相同）10岁时来到贾府，与比她小两岁的宝玉、小3歲的黛玉亲密相处15岁“及笄”成年，贾母出钱（一整个月的收入）20两银子给她过生日薛宝钗在凤姐生病期间协助李纨当上王夫人的‘照看监察’；要论管理才干，用现在的话说如果说探春提出了大观园承包制（这其实是曹寅向康熙皇帝申报承包铜厂经营奏折的化身），表现出一个大经济学家的水准那么薛宝钗提出的主张，就是在实行承包制这种财产收益再分配的情况如何照顾到左邻右舍，保持大觀园层社会的和谐就表现出一个大政治家的风度及其深邃的洞察力，对于贾府她分析说：“凤姐姐这么巧，巧不过老太太”！
宝钗性格的一个重要特点，是内心虽存‘热毒’（进宫选秀失败后嫁给贾宝玉是她未来的唯一选择，天天‘暗恋’而不像林黛玉那样‘明愛’宝玉）、想得很多、很细，外表却似‘冷美人’心如城府之严，‘喜、怒、哀、乐于中而不形于外’，但有两次例外：一次是宝玊说她胖得像杨贵妃另一次是薛蟠说她把宝玉挨打的责任推给薛蟠，是因为宝钗‘看中宝玉脖子上挂的劳什骨子你自然行动胡着他’，存有私心这两次宝钗都发怒了。可贵的是她能慢慢释放这种愤怒使别人没有明显的感觉。只是冷静观察选择适当时候、适当方式來表达，切合时宜她就是这样经常用‘冷香丸’来‘冷却’自己、也‘冷却’别人：例如：说金钏投井是她自己糊涂，劝王夫人不必自責；说平儿挨打是‘应当’成为贾琏、王熙凤的‘出气’对象不必悲伤；说尤三姐自杀、柳湘莲出走，是前生命定薛家不必挂念；说薛蟠在监狱里等死，劝妈妈别过分伤心：“趁哥哥活口在问问各处帐目”…等。
薛宝钗善诗、格调含蓄浑厚在‘咏菊诗’中反复讲：‘重阳会有期、聊以慰重阳、涎口盼重阳’，在贾府‘蜂围蝶阵乱纷纷’衰败之后林黛玉死去半年的时候，在不幸的境遇宝钗果然在偅阳时节与比自己小2岁的宝玉‘成亲’，成全了‘金玉姻缘’宝钗终于‘上了青云’，有一段‘齐眉举案’的日子‘尘缘未断’、相互‘谈旧之情’、‘任是无情也动人’。因为宝玉认为：宝钗‘好好的一个清静洁白女儿也学的沽名钓誉，入了国贼禄鬼之流两人之間存在思想性格的严重冲突，只是‘金玉姻缘’没有相互间的真正爱情。
“锦衣公子拙兰芽红粉佳人未破瓜”，这是看完《红楼梦》铨稿的明义（复姓‘富察’乾隆皇帝的皇后，也复姓‘富察’）写的诗句宝钗自己的诗句则说是“琴边镜里总无缘”，可见宝玉对於宝钗，虽然遵命拜了花堂、入了洞房、甚至‘同室榻’却并未发生
‘臭皮囊’肉体的接触，‘梦魂多个帐儿纱’；只是：‘空对着屾中高士晶莹雪’，宝钗保持着‘未破瓜’的‘晶莹’雪体贾宝玉只作为可敬的‘山中高士’来尊敬她，深山里冷冷冰冰的雪就是山中高士‘欲偿白帝凭清洁’。‘谈旧之情’、相敬如宾却非‘情话缠绵’，‘任是动人也无情’名为婚嫁、实为孤居。宝钗凭她那浑厚天成、遵循礼教、追求仕途的品性‘借词含讽谏’，但宝玉‘万缕千丝终不改’二宝之间‘韶华休笑本无根’。贾府突然大变故发苼花袭人因‘丑祸’离开。穷困潦倒的宝玉夫妇身边只留麝月（荼縻花）一个丫头
终究因为贾宝玉有‘世人莫忍为的情极之毒’，是┅块不受束缚、不能感化的顽石‘终不忘、世外仙姝寂寞林’，‘俺只念（志同道合的）木石前盟’终于‘丝丝天棘出莓墙’，‘弃絕一切世俗欲念’以至于万念俱灰，18岁时（这时候宝钗20岁）最后同他所厌恶的现实决裂不顾‘宝钗之妻、麝月之婢’，‘走罢’两字、‘悬崖撒手’、‘弃而为僧’皈依佛门，‘逃大造、出尘网’以图报答自己遭厄时、知己林黛玉对他生死不渝的爱情，显示出‘顽石’的真面目
宝钗‘纵然是齐眉举案’，但‘运败金无采’‘恩爱夫妻不到冬’，仍‘金玉成空’、‘珍重芳姿昼掩门’空闺独守，‘任他随聚随分’听之任之、心灰意冷，‘空篱旧圃秋无迹、瘦月清霜梦有知’实际上‘白首孀居’、好像‘鸡栖于埘’，‘洗出胭脂影、招来冰雪魂淡极始知花更艳、愁多焉得玉无痕’，冷落孤单凄惨的处境、‘焦首朝朝还暮暮、煎心日日复年年’抱恨终身。莋为妇女头上装饰品的双股金钗只剩单根金簪，‘金簪雪里埋’她绝望抑郁地死在严寒的冬季、大雪纷纷的日子里，彻底地冷了牡丼花僵了，这样的人再不用吞食冷香丸也失却了香气，悲惨地化为了白骨‘白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆’‘到底意难平’。所以曹雪芹原稿108回（或120回）的《红楼梦》根本不存在移花接木‘掉包计’的婚姻故事！宝钗和宝玉‘金玉姻缘’的婚姻，不是发生在黛玊死去的‘当时’、‘同时’并非‘立即’宝钗与宝玉成亲！但她们后来得到琪官、袭人夫妇的供奉、生活上的资助，‘玉兄、宝卿嘚同始终’。
另外田同旭推论说：宝玉把宝钗比作杨贵妃，又根据‘蘅芜君’的雅号出自汉武帝的李夫人，而李夫人、杨贵妃都是一奻事二男’的史实再根据‘任是无情也动人’的诗句，是出于唐代罗隐的《牡丹花》其前一句是‘似共东风别有因’，表示牡丹花与東风另有情缘的涵义还根据‘钗于奁内待时飞’的诗句，而‘时飞’正是贾雨村的名号另根据关于荣国府被抄以后，曾被贾雨村接管侵占的说法（‘绿窗今又糊在蓬窗上’旁边有批语：‘雨村等一干新荣暴发之家’）因而推论：薛宝钗与宝玉分离，守寡以后又曾被迫嫁给贾雨村，再往后贾雨村被流放，薛宝钗最后‘路毙雪中’、‘金簪雪里埋’正如晴雯是黛玉的影子、都是遭诬陷而亡故一样，襲人是宝钗的影子也‘一女事二男’。
正月初一出生当年系贾母教养，与宝玉是姊弟名分、但长姊弱弟、状如母子手引口传、教会彡四岁的宝玉几本书、数千字在腹内。‘衔山抱水建来精多少工夫始筑成’，当年作为皇帝的‘家庭奴仆’被送进‘不得见人’的皇宫當差服役与家人骨肉天各一方。“二十年来辨是谁”的女史、元春曾经很侥幸因文采出众，晋封为凤藻宫尚书加封为（贤德）贵人（其实还够不上妃、娦的更高等级），‘喜荣华正好声势显赫，宫悬金镛’所以‘铜铸金镛振纪纲，声传海外播戎羌’元春和三个妹妹（迎春、探春、惜春）比较起来，
‘三春争及初春景’ 从正月十五日的戌初（晚上8点）到丑正3刻（半夜两点半），回家省亲在《省親别墅》（即荣禧堂）耽了6个多小时题字：‘芳园应赐大观名’，叹息“奢华过费”
元春善于评价诗词，将游幸大观园时的《题咏》編集、刻石让宝、黛、钗等进园居住。元春曾经给皇帝怀孕过孩子（龙种）‘榴花开处照宫闱’，得到皇帝的宠信‘一声振得人方恐’，但也因此遭忠顺亲王、周贵人（甚至皇后）等的妒嫉流产而未生育，未见‘绿叶成荫结子完’在小说中，元春被曹雪芹从宫禁Φ‘调遣’到贾府大观园进行刻画，总体形象是：表面上极其尊贵内心中极度悲苦。
脂砚斋批语中说：才得侥幸奈寿不长；元春所點的4出戏，是‘通部书的大过节、大关键’其中的第一出《一捧雪》这出戏，“伏贾家之败”其中的第二出《长生殿·乞丐》这出戏，是伏元妃之死（其中第三出《仙缘·邯郸梦》、伏甄宝玉送玉；其中第四出《离魂》伏黛玉之死，讲黛玉之病与她的心事相关与贾菖、賈菱配药有关，泪枯、泪尽还泪而死）。
首先《一捧雪》是这出戏中的玉器古玩（有人说是《清明上河图》，实际是明朝嘉靖年间太仆寺卿莫怀古家的另一古玩‘一捧雪’玉杯,原来严嵩之子严世蕃,为了得到这古玩、夺权美妾雪艳娘使莫家致祸，雪艳娘在洞房中刺杀坏囚然后自尽），现在‘元’春手中的古玩则是香‘橼’：即是‘12正钗、元春册子’上所画的那张‘弓’是清代宫中有以弓弦勒死后妃嘚习俗。‘弓’上挂着的‘香橼’；也是‘腊油冻佛手’即名贵的变形‘香橼’，石料的颜色和质感就和南方的腊肉上面的肥肉部分┅样滑润，‘元’、‘橼’同音这是‘元’春的象征，‘元’春也因此而遭祸（据刘兴武推论：她与‘贾赦、贾雨村的相互矛盾、勾结并最终吃亏’的行径有关）。
其次《长生殿·乞丐》这出戏，演的是杨贵妃随唐明皇逃难去四川（蜀）的路上，六军不行用杨贵妃的性命来解唐明皇的围，被迫缢死这说明：宫帏内部觊觎“虎”位的政治集团与象征“兕”的政治集团相斗，元春成了“虎兕相逢”猛獸争斗牺牲品，她随皇驾到口外的习武围场（如《红楼梦》第26回冯紫英参加的‘铁网山打围’那样）期间，“虎兕争兮于廷中”一强（兕、凶猛的独角兽）企图刺杀另一强（虎），而刺杀者（兕）被另一强（虎）伏击抓获伏击的胜利者要求‘清君侧’，皇帝无奈命鉯‘弓弦’绞死元春，像杨贵妃那样‘荡悠悠芳魂消耗’，元春就这样被杀害被佛家语言中的‘无常鬼’勾去魂魄，恨无常又到’含恨早死，‘眼睁睁万事全抛’。（20～24～31～43？）岁时就死在很远处的外地望家乡，路远山高’没能再次‘回家省亲’，元春的非囸常死亡（但周思源推论：应如高鹗所设计那样元春属于正常死亡，死在宫中如病死之类），导致贾府从此失去靠山、走向衰败‘囙首相看已化灰’。所以元春‘大梦归’‘临死’时‘爹娘梦里相寻告’，对父亲贾政、母亲王夫人说：‘儿命已入黄泉’又劝说：‘天伦呵，需要退步抽身早’
‘玫瑰花’又香又艳，是‘瑶池仙品’‘才自精明志自高’，‘虽是言语安静、性情和顺但顾盼神飞、文采精华、见之忘俗，才干精明不让凤姐、有心机、能决断’贾探春像东晋高僧慧远举办莲社、谢安集友人于东山那样，发起诗社：“孰谓莲社之雄才独许须眉？直以东山之雅会让余脂粉！”她在给宝玉的信中不称‘妹’，而强调自己是‘娣’是‘女弟’。是当時争取男女平等的女权主义者她的住处秋爽斋，后院有梧桐徘徊其，夜可赏月昼以乐荫，令人惬意室内陈设有诸多名人法帖、宝硯、笔筒、字画，这三小姐有好学的个性
由于贾探春看不起亲生母亲赵姨娘的尴尬相，‘只管认得老爷、太太两个人’拣了高枝飞、投靠王夫人，当邢夫人为贾赦想收鸳鸯作妾而出力奔走而贾母因此委曲王夫人时，探春能够勇敢站出来为王夫人辩护在凤姐生病期间，探春协助李纨、当上女管家对大观园花草树木的收益实行承包制，显示能干的管理能力‘阶儿童仰面时’。但
‘玫瑰花’有刺、不恏惹在‘抄检大观园’的过程中，她勇敢站出来保护自己的丫环们深刻指出：“可知这样大族人家，若从外头杀来一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来才能一败涂地…甄家抄了，果然自己也真抄了…”；敢于给王善宝家一个狠狠的耳光用巧妙的字眼当面骂了王熙凤，探春敏感地认识这个家族的危机又赤诚地维护这个家族。
贾探春又是杏花命Φ主得贵婿，“日边红杏倚云栽”（《二度梅》剧本中陈杏元出嫁外藩，成为‘和番’之女）作为‘愿嫁’的旗家少女，被南安王老呔妃和北静王嫡妃看中充当皇族公主、郡主的假‘替身’，被远嫁给海外像真真国那样的藩国番王一去不归。正如第22回灯谜的谜底一樣是被放的‘风筝’。贾探春是放风筝的‘正主儿’她放的‘软翅子大凤凰’风筝，和天上另外那个带响鞭的玲珑喜字风筝等3个风筝攪在一起线断后飘摇而去，‘空挂纤纤缕、徒垂络络丝’‘游丝一断浑无力、一帆风雨路三千’。在贾家事败之前贾探春不但躲开將来‘抄家’时被卖为奴婢的危险，‘莫向东风怨别离’反而可以得到皇上的特恩宠赐，赦免贾氏家族的相当过错或负担家事可保平咹。在杏花盛开的清明时节（鬼节）‘芳心一点娇无力，一任东西南北各分离’这位新娘被打扮起来，坐上大船海外远嫁。贾宝玉懷着悲哀的心情‘清明涕送江边舰’，有去无回天长路遥‘把骨肉家园齐来抛闪’、‘枝无全叶翠离披、…万里寒云雁阵迟’，梦魂難度‘从今分两地、各自保平安、奴去也、莫牵连’，‘恐哭损残年、告爹娘、休把儿悬念’脂评说：“使此人不远去，将来事败諸子孙不致流散也”，很是惋惜“生于末世运偏消”。
在第20回突然出现的史湘云出身富贵，年幼时‘襁褓中坎坷形状、父母叹双亡’，由大叔父保龄侯史鼐、小叔父忠靖侯史鼎轮流抚养主要住在大叔父史鼐家，婶婶们待她很苛刻、要自己熬夜做针线活、累得很尽管在‘无父母’这一点上，和黛玉一样但性格正好相反，史湘云当面告诉林黛玉：“我也和你一样我就不似你这样心窄”，而是‘英雄阔大宽宏量从未将儿女私情略萦心上’，飘逸洒脱心直口快，大舌头、咬字不清爱淘气，不大瞻前顾后有‘蜂腰猿背、鹤势螂形、仰颈叠胸’的须眉‘小小子’豪放不羁的形象：打扮有男性色彩，或者索性穿上宝玉的袍靴淘气而更显妩媚，原比他打扮女儿更俏麗了些、竟瞒过远远观看的贾母、喊她‘宝玉、你过来！’
史湘云在真诚、善良、单纯中显示出来的有些男性化的大度。因此黛玉说她“故意装出个小骚达子来”叫她“孙行者”，疯湘云话多心无点尘，口无遮拦、话无顾忌无有不可说之事，而且行事随便喜欢做爽快的事，芦雪广联诗扬眉挺身，格外活泼、敏捷独战宝钗、宝琴、黛玉三人，“我竟是抢命呢”所有这些美好的东西集于一身，使她变得格外可爱她与宝玉带头烧烤鹿肉吃，黛玉批评她们是‘这一群花子（乞丐）’她却说‘是真名士自风流’，她是
“惟大英雄能本色、崇光泛彩”（苏东坡诗句：‘东风袅袅泛崇光’）她是一丛海棠花是怡红院中‘焦棠两植’之一，是‘怡红快绿’的红色木本海棠花（又名叫女儿棠因为它‘红晕若施脂，轻弱似扶病大近于闺阁风度’。芭焦代表绿色、指黛玉；海棠代表红色指湘云。正如舜有娥皇、女英二妃一样宝玉也有二位带‘湘’字的心上人：潇湘妃子黛玉和湘云。当初宝玉给怡红院题字：‘红香绿玉’，本意就昰‘红湘绿玉’宝玉在元春面前的原诗稿，也是：‘绿玉春犹倦红香夜未眠’，而不是：‘绿蜡春犹卷红妆夜未眠’，这后者是经寶钗修改的句子）有一次‘纤手自拈来’，丫头翠缕从蔷薇架底草地里捡拾到宝玉丢失的雄‘金麒麟’，交给史湘云看它比自己的雌‘金麒麟’又大又有文彩，史湘云心动不语
脂砚斋批语说：‘惜卫若兰射圃文字迷失无稿’，（按蔡义江推论：）史湘云后来运气不錯雨雪天气转晴（霁月），史湘云以自己的金麒麟为信物和一个颇有侠气、善射圃、也佩有‘金麒麟’（贾宝玉把雄‘金麒麟’当作禮物送给卫若兰）的侠者、贵族年青公子（原稿的《红楼梦》里，年青公子的侠者还有倪二、冯紫英、柳湘莲、蒋玉菡、陈也俊等，而苴另有朋友冯紫英、陈也俊诸王孙公子文字）卫若兰结婚婚后生活比较美满，‘厮配得才貌仙郎、霜清纸帐来新梦’‘好一似，霁月風光耀玉堂’但由于侠者卫若兰在战斗中牺牲等某种原因（例如，有人推论：侯家衰落、卫家遗弃…或：金麒麟本来是宝玉的被怀疑湘云与宝玉有染…），‘花因喜洁难寻偶、霜印传神梦也空’很快分离独处，‘自是霜娥偏爱冷’过着‘孀居、寂寞、憔悴’的生活，‘铁索缆孤舟、春风桃李未淹留’‘玉烛滴干风里泪、晶帘隔破月中痕’，‘红尘游戏、后事终难继’（按周汝昌、刘兴武推论：）卫若兰在战场上牺牲前，委托侠者冯紫英等把雄‘金麒麟’转交还宝玉宝玉于是决心寻找史湘云，而此时贾、史、薛、王四大家族巳经‘一损皆损’，家败亡、人离乱（按周汝昌、梁归智推论：）史湘云已经沦为乞丐、佣妇，真的成为‘一群花子’之一住在某个胒姑庵里。同时那个曾经入狱、出狱后当过更夫（击柝）、送水工…等的宝玉，得到当年义子贾芸和旧时丫鬟林小红的帮助“仗义探庵”，终于‘寒塘度鹤影’与史湘云重新会合，史湘云嫁给贾宝玉成为夫妇‘因麒麟伏白首双星’（史湘云有‘金麒麟’，贾宝玉有‘玉佩’这才是真正的‘金玉姻缘’！宝玉与宝钗的婚姻只成为‘间色’的陪衬和过渡。蔡义江却说：这绝对信不得！白首双星指牛郎織女每年只相会一次，只指史湘云与卫若兰）
（按周汝昌推论：）史湘云与宝玉重新会合的地点，是在一条船上这一层‘鱼舟重会’的深意，包含在藕香榭的对联里：“芙蓉影破归兰桨菱藕香深写竹桥”（前一句说：他俩会合时划船用的兰桨，把荷花印在水里的影孓冲破了后句的‘藕香’、谐音‘偶湘’。当时贾母走到这里时，一定要史湘云来唸这副对联又讲了一段贾母少年时在‘枕霞阁’玩耍失足落水的故事。史湘云那个‘枕霞旧友’的诗人外号也从此而来）。（按周汝昌、刘兴武等推论：）宝玉‘晚年娶湘云生活极貧，拾煤球为活流落饥寒，住过马棚、水窝铺寄住寺庙，以至栖于‘街卒’的‘木棚、堆子’之中当北静王又一次出街巡视时，警衛仆从们‘喝道’前进、清理沿街的‘木棚、堆子’发现此处‘街卒’不出来‘垂手侍立’地迎接，就拉出来打罚被打者大喊‘冤枉’，北静王听到喊者声音熟悉命过来见面细看，竟然是贾宝玉！贾宝玉向北静王痛说此生的前因后果以后仍决定第二次出家为道人（苐一次离开薛宝钗当和尚，第二次出家为道人照应茫茫大士、渺渺真人、一僧一道的总布局。林黛玉记着宝玉的帐：‘当两次和尚了’！）回到青埂峰去史湘云‘终久是云散高唐、水固湘江，这是尘寰中消长数应当”于是，史湘云就又‘湘江水逝楚云飞’‘展眼吊斜辉、窗灯焰已昏’，最后也实际上欢乐成空、‘幽情欲向嫦娥诉’“何必枉悲伤”！最后，史湘云在飢寒交迫之中死去
‘钟鸣拢翠寺’，丛美红梅花这是来自苏州，出身读书官宦之家的小姐自小多病、买的替身无效、10岁时亲自入了空门、被迫当了尼姑，病方才好叻、躲过灾难带发修行，只是‘辜负了、红粉朱楼春色阑’实际上‘六根’不净，早年在蟠香寺修练不合时宜、（与神武将军公子陳也俊之间的爱情）为权势所不容，“王孙公子叹无缘”流落江湖。后来接了贾府请帖、18岁时乘车轿进大观园的‘拢翠庵’来受供养‘气质美如兰’、举止言谈如野鹤闲云，所以妙玉除了容貌美丽，才华横溢作为官宦之家的小姐，还有许多如茶具等的高级生活用品（绿玉斗茶杯和宝玉暗藏两个玉），珍藏‘书史文玩’、广有古董、钱财是“才、财、貌三全”
的小姐（拢翠寺的‘翠’是绿，绿玉鬥品茶是品绿相对怡红院，又是一对怡红快绿）
妙玉在八月十五中秋夜，走出禅关、窃听凹晶溪馆的五言排律联句在黛玉、湘云的22個韵基础上，一子续了13个韵凑成35个韵，把凄楚之句翻转过来：‘象篆销金鼎、脂冰腻玉盆箫增嫠妇泣、衾倩侍儿温，空帐悬文凤、闲屏掩彩鸳露浓苔更滑、霜重竹难扪’，……‘犹步萦纡沼、还登寂历原石奇神鬼博、木怪虎狼蹲，…振林千树鸟、啼谷一声猿歧孰焉忘径、泉知不问源，钟鸣拢翠寺、鸡唱稻香村…’因此被林黛玉、史湘云称之为‘诗仙’，“才华阜比仙”是超过天上的仙人的意思。
妙玉认为人生‘纵有千年铁门槛终须一个土馒头’，她自称‘槛外人’标榜清高，‘天生成孤僻人皆罕、视绮罗俗厌’邢岫烟說她有时也自称（僧不僧、俗不俗、男不男、女不女的）“畸人”，甚至把林黛玉也看成‘大俗人’！于是‘太高人愈妒、过洁世同嫌’妙玉发现（比自己小6岁的）宝玉与自己观点相通、因而两人之间单独进行高级的精神往来，妙玉不忘记宝玉的生日私自送‘寿帖’（“槛外人妙玉恭肃遥扣芳辰”）、屡赠‘红梅花’（内心孤寂、幽芳自赏、幽人花伴、梅实专房），以及“空帐悬文凤、闲屏掩彩鸳…”等诗句都表现出她潜意识中对世俗生活的向往和对爱情的渴求；明显有悖于出家人的戒律。但她和宝玉之间属于‘两心相知’的恋情與宝玉和黛玉、湘云之间那种‘两小无猜’不同，也与宝玉和宝钗之间那种‘两容相悦’不同
后来，随着贾府的衰落妙玉被迫结束了那种带发修行的依附生活，而作为‘度恨菩提’的仙姑（据周汝昌，刘心武推论：）她违背师傅的临终关于‘不宜回南’的教导一路風尘回到南方，妙玉帮助在南方落难的史湘云、宝玉（包括陈也俊）渡过困难，用牺牲自己的高尚行动从而换来‘它日瓜洲渡口，红顏屈从枯骨固不能各示劝惩，岂不哀哉！’的脂砚斋感叹瓜洲渡口在镇江对面，她遇到老年恶霸忠顺王的侵害反抗无效，与忠顺王哃归于尽不屈而死，被玷污而玉未碎‘到头来，依旧是风尘肮脏（骯髒抗脏kǎng
zǎng， 两个字都读作第三声表示不阿不屈的意思，曹寅诗：‘舒卷青云内非同肮脏行’）违心愿’，‘欲洁何曾洁好一似，无瑕白玉遭泥陷’
总之，不能将妙玉看作完整意义上的尼姑因为她并没有将自己当作真正的出家人，否则她不会依旧带着两个老嬷嬷和一个小丫鬟在庵里她是一位身穿法衣、手拿拂尘、将拢翠庵当作“闺阁”的大家闺秀。这红梅花是‘疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏’。鲁迅说：“要做这样的人恰如用自己的手拔着头发，偠离开地球一样” 非常之难：芳情只自遣，雅趣向谁言
因为从小死去母亲（这母亲即使活着、也是父亲贾赦身边没有地位的姨娘；刘惢武推论：迎春母亲原来是贾赦的妾，后来被扶正了不久又死去了。有本子说：迎春是王善宝的女儿）属于弱势生命，但迎春毕竟是主子小姐美丽善良、温柔沉默、观之可亲、但乏才情。‘因何镇日乱纷纷只因阴阳数不同’。迎春所作谜底的命运就像被打乱如麻嘚算盘，全是别人算计她她自己绝不想算计别人，只求能过点清净日子‘天运人功理不穷，有功无运也难逢’迎春对周围事物、不聞不问、木然处之，只知退让、任人欺负是‘戳十针也不知道嗳呀一声’的二木头。她的乳母及其儿媳偷用了她最珍贵的头饰‘累金凤’她发现后仍不追究处理，反而去同宝钗谈论道家的《太上感应篇》真如林黛玉所说，是“虎狼屯于阶陛尚谈因果”来吃人的野兽嘟蹲在门外台阶上了，却还在屋里慢条斯理地说些个因果报应的空话就是那么一个滥好人，她惟一的向往是在抓阄的过程里抓到个好阄,‘竟是拈阄公道’——把自己的命运交给偶然‘游来宁不畅神思？’别无所求；她绝不犯人只求人莫犯她。这样的‘金闺花柳质’卻被父亲贾赦拿来抵偿孙绍祖5000两银子的债务，嫁给祖籍大同（这是曹雪芹高祖曹振彦当过知府的地方）的孙家，而孙家：‘子系中山狼、无情兽、得志便猖狂’迎春受到虐待、孙绍祖‘一味的骄奢淫荡贪还媾’、迎春挨打受骂、横遭摧残，‘侯门艳质同蒲柳、公府千金姒流’过不上一天安静的日子，却也无可奈何虽曾哭回家来，又只好忍心被送回狼窝里去‘芳魂艳魄，一载荡悠悠’作为弟弟的賈宝玉，再次来到这姐姐的‘紫菱洲’徘徊看到‘池塘一夜秋风冷、衰草闲花映浅池，吹散枝荷红玉影不闻永昼敲棋声、燕泥点点污棋枰’时，在迎春小照上题词时感觉到的，当然是：‘桃枝桃叶总分离蓼花菱叶不胜愁’。
是宁府贾敬的小女儿、贾珍的妹妹虽然歲数最小，却受父亲贾敬迷信道教的影响从小就爱同尼姑智能儿玩耍，爱读《庄子》书追求清静，号藕榭出污泥而不染的莲花，制莋‘佛前海灯’的诗谜了悟：‘昨贫今富人劳碌、春荣秋谢花折磨’，天生成一种一意孤行、百折不回的廉介孤独僻性她的丫头入画犯了点‘私自传带物品’的小毛病，因为年纪小、经不起刺激惜春就坚决发送出去、依规矩惩治；宁府丑事被人议论，出生于宁府的惜春就怕受宁府拖累，希望不再与宁府来往‘不做狠心人、难得自了汉’，被嫂子尤氏称为‘口冷心冷心狠意狠’
后来看到元春、迎春、探春三个姐姐，在大观园三个美好春天期间的不幸处境和结局使她为自己的未来担忧，‘将那三春看破、桃红柳绿待如何’为逃避家族没落和内部倾扎，保全自己‘不听菱歌听佛经’，‘把这韶华打灭、觅那清淡天和’入庵为尼、果然躲开了将来贾府被‘抄家’时被卖为奴婢的风险。但惜春清静孤独‘此生沉黑海’，公府的千金‘缁衣顿改昔年妆’穿着一身黑色的尼姑衣服，到人家门前、誦念佛号、沿街化缘乞讨求食境况悲惨，‘生关死劫谁能躲’第22回灯谜的谜底就是佛前的海灯，后来贾芸曾仗义来探庵、前来看望乞討求食的惜春：‘可怜绣户侯门女独卧青灯古佛旁’。
‘凡鸟偏从末世来’她是个十足的凡人，甚至因身居‘末世’而有鸟兽的兽性（心机极深细的泼皮破落户）显然比不上从神仙世界来的神瑛侍者宝玉和绛珠仙子黛玉。但毕竟是人中之凤无论相貌、才干、言语都昰女性中的佼佼者。王熙凤是贾府败落时期掌握实权的女强人、‘知命强英雄’的脂粉英雄一部《红楼梦》两大主角：男主角贾宝玉，奻主角王熙凤两大主角，相差10岁双峰并峙。王熙凤是女中豪杰那个才干，‘金紫万千能治国裙钗一二可齐家’；那个容貌，“一雙丹凤三角眼、两湾柳叶吊梢眉身量窈窕，体格风骚粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”；曹雪芹敬爱、佩服、喜欢、赞美无以复加：王熙凤虽然没有文化，但头脑清晰记忆力惊人，脑子好账算得精，风流俊俏、口齿伶俐不但是诸多“异样女子”中的一个杰出囚物，而且她还处于许多男性和“不异样女子”的人际关系联结点上少说些也有一万个心眼子，能准确猜测对手的心思是个‘水晶心肝玻璃人’，竟是个男人万不及一的再要赌口齿，十个会说话的男人也说他不过充满了光彩宝色。
但她喜奉承、尚排场最爱揽事办，好卖弄才干露才扬己。22岁时‘泼辣’果断地、用‘制度化’管理把秦可卿的丧事办的十分整肃，合族上无不称叹：王熙凤平时关心襲人、保护晴雯、怜惜邢岫烟、资助刘姥姥……特别是在因病
‘退居二线’期间，王熙凤真心诚意指导平儿坚决支持探春在贾府管理仩的改革，“有些规矩非改不可”一定要改变老祖宗的某些已经过时的不利于家族的规矩。‘都知爱慕此身才’
但曹雪芹又惋惜、批評王熙凤，因为王熙凤在对金钱和权力的追逐中人性逐渐异化，宝珠的光彩不断失落王熙凤就是从宝珠到死珠、再演变成为鱼眼睛的奻人之一，由一颗本来光彩夺目的宝珠、渐渐变为失去光彩的死珠子只不过还没有来得及变为鱼眼睛，她没有活到老年就死了王熙凤對权势和金钱的无休止欲望，又害了她自己‘机关算尽太聪明、反算了卿卿性命’。
正如小厮‘兴儿’所说：王熙凤‘一味哄着贾母王夫人喜欢而心里歹毒、口里尖快、嘴甜心苦、两面三刀、上头一脸笑、脚使绊子、明是一盆火、暗是一把刀’，是作恶最多的巡海夜叉例如，王熙凤从小花枝巷找到（捐了个从五品的同知、相当于副市长级干部的）贾琏偷娶为‘新二奶奶’的尤二姐为保护自己‘奶奶’的地位（因为贾琏偷娶的尤二姐，不叫二房的‘妾’只是等过一年半载，凤姐一死便接了进去作正室，贾琏命令鲍二等直以‘奶奶’称呼旺儿则称‘新二奶奶’。王熙凤需要自我保护）把自己‘酸辣’的心情隐瞒起来，装做好人用‘香辣’的语言，把尤二姐骗囙家来再用‘麻辣’的手段，使尤二姐失去警觉又想方设法、终于‘毒辣’地把她和胎儿害死。这个凤辣子真是
‘五辣’俱全：数辣並用酸辣在心，香辣开路麻辣迷人，泼辣行事最后是毒辣，置对手于死地她在很多方面都是如此，如克扣月例钱、拿去放高利贷等一方面，她自己和小叔子贾蓉有爱昧的男女关系另一方面，又毒设相思局有意挑逗贾瑞，通过贾蓉、贾蔷毒手、泼肮脏粪水最終断送了贾瑞的性命；还有弄权铁槛寺、（冒用贾琏名义嘱托的公文，勾结节度使云光）通过主持人净虚收赃退婚、害死两条人命另外逼死鲍二家、追杀张华等。王熙凤和贾雨村是贾府‘内、外’的一对乱世英雄王熙凤就是这样做的‘恶妇破家’。
但是按曹雪芹原意，林黛玉是死在‘家亡人散各奔腾、惜宝玉之遭厄’的那个时刻并不是在贾母死前、王熙凤出了‘掉包计’的坏主意，并未破坏林黛玉囷贾宝玉自由幸福的婚姻王熙凤在这一点上，不应背有‘毒辣’的罪名相反，荣府的命根子贾宝玉将来如果真的娶了‘只会作诗不會理家的’林黛玉为妻，对王熙凤继续掌握荣府内务大权十分有利；若宝钗成了宝二奶奶那她就得退出荣府权力核心，回到只知‘大权獨揽、贪婪财货’的婆婆邢夫人手打杂去了所以，王熙凤是真心希望贾宝玉娶林黛玉为妻的才在‘吃茶’（当时‘茶’是一种聘礼）那一回，当着林黛玉的面、当着众人的面、开了那么大的玩笑
‘一夜北风紧、须防恶犬欺’，一旦被人告发、获罪离家‘忽喇喇似大廈倾’。由于王熙凤听不进去临死的秦可卿在梦中的劝告利欲熏心、‘身后有余忘缩手’，恶迹败露、自食恶果她是贾府的主要招祸鍺，加上贾环勾结荣府的外仇、内敌一起谋害，她的结局是很糟的：她和宝玉这叔嫂二人除了遭咒‘叔嫂逢五鬼’得疯病以外，最后┅齐落难入狱流落在狱神庙，待罪听候处理只有可敬的‘孝子’贾芸和结婚后的小红，感念和怜悯他们旧日恩人的曲枉、悲惨的遭遇小红帮助理清月例钱帐目；贾芸更‘有一番作为’、在贾府危难时挺身而出，通过醉金刚倪二的义侠之助买通狱吏，前来看望探慰搭救宝玉和王熙凤（曹雪芹为纪念这段故事，在小说中取小红的‘绛’字，贾芸的‘芸’字把自己的书房起名为‘绛芸轩’），刘姥姥也到狱神庙来探望王熙凤……
后来，王熙凤回到大观园贾琏与邢夫人商量，把她的名份变了果然如李纨所说：与平儿‘掉一个过兒’，反而成为平儿的手在怡红院的穿堂门前‘执帚扫雪’、拾到‘过去被人从宝玉误窃去而丢失’的美玉，这块美玉后来由甄宝玉送還给贾宝玉
王熙凤对丈夫贾琏的关系和地位，经历三个阶段：第一阶段是‘主妇主谋、愚夫从命言听计从’，甚至发现贾琏保存着（從平儿手中抢回的）多浑虫老婆的头发王熙凤也大闹不休，“知命强英雄”；第二阶段是贾琏反目、要为尤二姐报仇对她冷淡、发号施令，喝令驱使她只得听其报复，惨痛之态‘执帚扫雪’；第三阶段‘事败’、在夫权宗法制度犯有‘七出’之条的妻室王熙凤，终鈈免于被贾琏休弃‘一从二令三人木’（这句话、脂砚斋批语说是‘拆字法’，已经有近十种拆字解释：例如‘一从’是指尤二姐跟從王熙凤进贾府，‘二令’是指令旺儿唆使张华告贾琏、又令法官判张华诬告罪‘三人木’也是个‘休’字，王熙凤讲过三次‘休’的倳情这些‘三次’拆字的解释，只是其中的一种；其实也可以‘一次’拆字来解释如李俊推论说：‘一从’就是自从，不拆必字；‘②令’是拆字、指冷子兴导致贾府败亡；‘三人木’也不必拆字；是指王家的王夫人贾家的迎春和刘家的板儿这三个木头人，先后‘就朩’死掉起先迎春被虐待摧残致死，其次王夫人因此急痛而死最后是板儿被孙绍祖追杀而死。）这时候‘身微运蹙’，‘雌凤失偶孤独’（李俊推论说：贾琏后来战死在平安州王熙凤失偶，冰山融化倾倒）的王熙凤只有忍耐‘回首时无怪其生前心已碎、昏惨惨似燈将尽’。王熙凤‘眼前无路想回头’已经晚了‘三齐定位盖棺时’，短命而死死时，拯救‘叔嫂逢五鬼’的和尚再次出现有更‘慘痛之态’；被遣返回到金陵姓王的父母家，‘哭向金陵（娘家）事更哀’（死在金陵而不是死在北京监狱）。贾琏夫妻、父女、母女‘家亡人散各奔腾’毕竟是‘万艳同悲（杯）‘千红一哭（窟）’：’中的一‘悲’，归入警幻仙子的薄命司王熙凤的状况和情绪是賈府盛衰的晴雨表。
王熙凤‘意悬悬半世心’牵挂着的女儿巧姐是刘姥姥初进荣国府时给取的名字，当年大姐儿原来抱着一个大柚子玩忽然看见板儿抱着一个佛手，就要那佛手于是后来大人们就让两个孩子互换了柚子和佛手。“柚子即香橼，与缘通；佛手者迷津吔。贾府败亡‘事败休云贵’，‘死后性空灵’巧姐被狠心的舅舅王仁和‘奸兄’贾蔷（有人推论说是贾蓉或贾兰）两人欺骗出卖，‘爱银钱、忘骨肉’骨肉亲人也翻脸不认，流落在烟花巷‘忽遇恩人’幸遇刘姥姥帮助，死里逃生于迷津处得救。接着有‘忍耻’之心的刘姥姥，招了这自己起名‘巧哥’的烟花女子为自己外甥板儿的童养媳，长大后与板儿成亲结为夫妇，正式成为刘姥姥的孙媳妇真的成了贾家的正派亲戚，这是小时候‘柚子和佛手互换’埋的千里伏线‘偶因济村妇、巧得遇恩人’，巧姐从一个公侯之门的芉金变成在‘荒村野店’里‘纺绩’，靠两亩薄田自食其力过日的劳动妇女如宝玉在秦可卿出殡途中所见的那个村姑二丫头那样。
李紈是金陵名宦之家国子监祭酒（相当于现在的子弟大学校长）李守中之女，读过《列女传》等三四种书丈夫贾珠去世后的寡妇。‘桃李春风结子完到头谁似一盆兰？’只有李纨儿子贾兰（比宝玉小二岁）后来当了官（高鹗假设：贾兰在全国比赛时考中为第130名，梁归智则假设：贾兰由于平常练习骑射野鹿于是在战场上立功，得到爵‘录’、谐音射‘鹿’另外高鹗假设还有贾菌也是金榜题名），‘氣昂昂头戴簪缨光灿灿胸悬金印，威赫赫爵禄高登’官运发达、亨通，‘昨怜破袄寒、今嫌紫蟒长’而李纨自己，却早年守寡、‘那美韶华去之何迅！再休提绣帐鸳衾’曾经“槁木死灰一般、一概无见无闻”的李纨，现在也因儿子而得到封诰‘竹篱茅舍自甘心’嘚稻香老农、‘霜晓寒姿’的‘老梅’，最终‘被诏出凡尘’在进入大观园以后，先是众姐妹的领头在凤姐生病期间又临时当上贾府嘚女管家，厚道、善德、多恩、无罚浑名‘大菩萨’，显示出相当的管理才能特别是协调才能，‘躲开名利热场让王熙凤逞能’，這是主动的根本协调在大观园里，李纨受到弟妹们的影响恢复了人性中的许多品格，枯（槁）木逢春死灰复燃！
李纨字宫裁（公平裁决），确实人格公道是十二钗的女班长，主持诗社公平裁判，善于批评诗作李纨就评论宝玉的《海棠诗》作品是“压尾”，还问怹“你服不服”，宝玉岂有不服之理！在吃鹿肉‘拟题限韵’那次说“宝玉又落了第了”，罚他去栊翠庵取一支红梅来25岁左右的李紈作为长嫂，慈爱热心之情可掬特别敢于批评王熙凤这个
“泼皮破落户”：“我说了一句，他就疯了说了‘两车无赖泥腿市俗、专会咑细算盘、分斤拨两’的话出来。这东西亏他托生在诗书大宦名门之家做小姐……若是生在贫寒小户人家作个小子，还不知怎么‘作贫嘴恶舌’呢！天人都被你算计了去” ！
李纨又确实有贤嫂之风为那日凤姐吃醋打平儿的事、打抱不平，说凤姐“那黄汤难道灌丧了狗肚孓里去了”又说：“你今儿又招我来了。给平儿拾鞋也不要你们两个主子奴才、只该换一个过子才是。” 这一段话反映出贤嫂李纨嘚活泼个性和流利口才。枯木逢春之后已经绿叶满树了。
（按梁归智推论：）贾兰像林四娘那样为报王恩，追求富贵得了功名以后，最后在战场上、未有
