河南省焦作市武陟县木栾街道办事处第一初级中学 马建英
&&&&&&& 李白，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪。唐代伟大的浪漫 主义诗人，文学家。后世尊其为&诗仙&，有人说：&李白的诗的世界， 没有静止的自然，没有静止的生态，没有静止的追求，唯有充盈， 蓬勃的生命力喷涌其间；李白的诗的世界，寥廓而遥远，飘渺而真 实,亦真亦幻，韵味无穷。他为我们推出了一方性格化的宇宙世界， 又向我们坦诚地舒展出一个失意文人复杂的心路历程，还为我们轻 拂起一幅唐代社会生活的画卷。&仔细研读，细细品味，深深觉得： 李白不愧为祖国古代的一颗璀璨的艺术明星，他馈赠给后人的是难 以估量的无价之宝，研究他取得丰厚成就的原因具有激励后人，尊崇前人，开拓未来的重要意义。建国以来中国文学界尚无获诺贝尔 奖的皎皎巨子，李白惭乎？今人愧乎！才不逢尚有为，活在盛世却 无能？今之学子，当慎思之！
&&&&&&& 那么到底是什么成就了李白？笔者浅薄，在教学中不断探讨， 近阐发拙见，愿供参考：儒家的入世精神激励着李白勤奋好学，严酷的政治挫折积聚了其富饶的写作资源。
&&&&&&& 众所周知，建功立业，治国安帮是中国封建时代知识分子的最 高理想，这种源自儒家&修身齐家治国，平天下&的政治意识，随着 历代统治者的提倡及通过教育的推广，在漫长的封建社会中，潜移 默化，积淀成了我们民族的传统文化心理，自汉以后的中国阶层，受着浓重的文化庇荫，熏染，无不争先恐后而为之。像李白这样自 小就受到了良好教育的人，岂能脱俗。
&&&&&&& 儒家的&得志泽加于民，不得 志修身见于世，穷则独善其身，达则兼济天下&思想深深激励着李白， 使李白陶醉于刻苦攻读中，如饥似渴地吸吮着儒学中的汁液，成长 着。
&&&&&&& 李白在早年得到了很好的教育，沉醉于如饥似渴的学习之中， 他阅读了大量的儒家经典，深深为儒家的入世思想所 浸染。他一生 最大的理想就是&安社稷，济苍生&;要像历史上流传的吕尚，管仲，晏 婴，诸葛亮等那样，做一个使&寰区大定，海县清一&（李白《代寿 的答孟少府移文书》）的辅弼大臣，这种政治思想由于带有先秦后儒 的理想主义色彩，使李白自青年时期就想在政治上一展抱负，发出&以当世之务自负&强烈的济事观念。这种强烈的政治观念成为李白 勤奋苦读的动力，使得李白博学多识，文化修养与文学素质都扎下 了坚实的基础。他在努力地为政治上的&达&汲取着积聚着，结果底蕴深厚而广博，但政治上却资质缺乏，没有学习从政之术，在官场 中如何置身其中、如何施展能力为实现自己的抱负而游刃其中对其 来讲甚至可以说是个空白。
&&&&&&& 李白一心想当&安社稷，济苍生&的伟人，政治上却没有精心谋 划，当然也谋划怎样达官，另辟蹊径 ，不走科举路，另干谒诸侯。 我认为既然有才走科举路，无危险而能稳稳登陆，何必天真地找什 么终南捷径。如果边考边走两不误，水到渠成功成名就，理直气壮， 谁人敢诽谤？这另辟蹊径的想法当然是想速成，及早为朝廷效力， 想法幼稚也罢，总算数年之后也经人推举干谒成功，得到了唐玄宗 的&降辇步迎&、&御手调羹&、&问以国政&（李阳冰《草堂集序》可年 逾 40，得之不易，当谨慎对之！李白此时谋划了吗？要想兼济天下; 先别&独善其身&。
为民而忘已，委屈又何妨？心无城府，口无遮拦， 恃才放狂，敢&天公大人借颜色，金章紫绶来目趋&（李白《驾去温泉宫后赠杨山人》），更敢天真无邪到可以&平交天侯&，视&万乘如僚 友，同僚为草芥&，以至于既不能&见容于百官，又不能&见谅于人主&，得意时恣肆到要一人之上，万人之下的宠宦高力士强忍心中火，跪 下为其脱靴，要天子娇宠的玉环兄为你&磨墨捧研&。饱读诗书却没 甚细嚼，不借签。难道不知：&小不忍则乱大谋&？想三国时曹操做 丞相时，一乡邻好友求见时，不尊曹丞相，而直呼其乳名&阿瞒&就 遭多疑的曹操给予灭顶之惩 。李白的做法也太目无尊大了！狂妄能 治国？ 恃才能理天下？不见容于百官，不见谅于人主，没人拥护与 支持，能兼济天下？真应该想想&水的德行，善利万物而不争，真应 该学学海的胸怀&纳百川而不拒细流，结果惩治不了腐败，反而自身 被排挤出朝廷破落失败而归。李白政治上的不达;除了朝廷内部黑暗以外，自身孤傲过度的清高也是政治失败的重要因素之一。徐复观 曾言：&中国知识分子，一开始便是政治的寄生虫&。我想从李白观 之；应该算作政治上的白痴！不单从生长环境还是文化熏陶或成长 经历。李白在政治上的素养都显的如此浅薄。于是唐玄宗不得不在 弹劾中赐金放还。幸亏唐玄宗也是性情中人爱惜李白才学，给他创 造了一次从文机会。
&&&&&&& 李白不屈己，不干人。尽管他经百回曲折终于通过终南捷径得 到皇帝的礼遇，尽管他已年愈 40，时值中年，可他忘了自己 &逡巡 迂回 18 年，一朝踏入帝王门，能与帝王共交心&机遇多么难得！如 果李白能谦虚点，看到众人的长处，夹着尾巴做人，筹划好如何借 助着有利时机先在王公群臣中树立威信，站稳脚跟，然后施展才艺 建功立业，那么也不枉费了 18 年的用心及举荐者美意，更能顺利的 实现&兼济天下&之雄心。可惜李白不能抑住得意，不能控制住狂傲 才气，惹得一圈人嫉妒，怨愤，惋惜。试想大内禁宫，机密、要闻 处处皆有，你一个李白个性张扬，不服管制，能不泄密？唐玄宗听 谏到此，耳朵根不软不行，他不能等李白无心却犯下滔天大祸再放 行，也恐怕真犯灭顶之罪，众国监扳起法律条文论刑罚，连皇帝到 时也爱莫能助。与其像诸葛亮一样&挥泪暂马稷&还不如趁早给你这 政治白痴一条生路，赐金放还，不舍也得舍.李白却独自枉叹息&奈何 青云士,弃我如尘埃。大道如青天,我独不得出！&挥笔写诗骂现实黑 暗&吟诗作赋北窗里,万言不值一杯水;孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡 狗!&其愤慨不加任何掩饰和含蓄, 诸君不知细端审思没有,李白只认 为政治上的失意是现实黑暗,他人诋毁。他何曾&静坐常思己过&？吾日三省吾身?是的,正因为没有自责,正因为看不到自身性格缺陷的原 因,所以李白一肚怨愤,满腹牢骚,如火山爆发,喷射而出,再加上文学修 养与艺术才能有机结合,于是千古绝唱此起彼伏,众彩纷呈.政治上受 挫,使他带着满腹愁肠游历,借酒浇愁,借景抒情,一篇篇佳作如雨后春 笋,层出不穷!
&&&&&&& 所以,我要说是儒家入世精神激励着李白勤奋善学,积极追求功 名,严酷的政治挫折积聚了李白富饶的写作资源.气功大师信奉&不失 不得&他失了&政&却得了&文&。悲乎!幸乎!后人敬仰是他的诗文,才气, 正直的性格.莫非他的生命途中遭政治受挫的劫数是为了给他做文学 家添彩的吗?看来成就李白的正是他在政治上的天真、幼稚，没能&济 天下&，后人却从他的无数脍炙人口的诗文里品出其高洁，悟出其正气，感知其浪漫以致受益非浅，及其推崇，他给后人留下的是流芳 百世的杰作，无限珍贵的丰富遗产。
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李白的成就
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作为一个诗人，李白是伟大的，也是最典型的。他说自己的诗是“兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧州”。杜甫称赞他的诗也说：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”这种无比神奇的艺术魅力，确是他的诗歌最鲜明的特色。他的诗歌，不仅具有最强烈的浪漫主义精神，而且还创造性地运用了一切浪漫主义的手法，使内容和形式得到高度的统一。
李白不是一个“万事不关心”的诗人，相反，他似乎什么都关心，很多生活他都体验过，表现过。尽管没有一种生活能永远使他满足，但他那炽热的感情，强烈的个性，在表现各种生活的诗篇中都打下了不可磨灭的烙印，处处留下浓厚的自我表现的主观色彩。他要入京求官，就宣称：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!”政治失意了，就大呼：“大道如青天，我独不得出!”他要控诉自己的冤曲，就说：“我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。”他想念长安，就是：“狂风吹我心，西挂咸阳树。”他登上太白峰，就让“太白与我语，为我开天关”。他要求仙，就有“仙人抚我顶，结发受长生”。他要饮酒，就有洛阳董糟丘“为余天津桥南造酒楼”。他悼念宣城善酿纪叟，就问：“夜台无李白，沽酒与何人?”这种强烈的自我表现的主观色彩，从艺术效果来说，有的地方使诗歌增加了一种排山倒海而来的气势，先声夺人的力量；有的地方又让人读来感到热情亲切。当然，这种主观色彩，并不限于有“我”字的诗句和诗篇，例如在很多诗篇里，鲁仲连、严子陵、诸葛亮、谢安等人的名字，也往往被李白当作第一人称的代用语，让古人完全成为他的化身。
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　　李白(701年-762年)，字太白，号青莲居士。李白与杜甫合称大李杜(小李杜则是李商隐、杜牧)。中国唐朝诗人，有“诗仙”、“诗侠”、“酒仙”、“谪仙人”等称呼，公认为是中国历史上最杰出的浪漫主义诗人。其作品天马行空，浪漫奔放，意境奇异，才华横溢;诗句如行云流水，宛若天成。　　李白一生创作了大量的诗歌作品，流传至今的有九百多首，主要有《蜀道难》、《行路难》、《将进酒》、《静夜思》等，有《李太白集》。他的诗歌创作涉及的中国古典诗歌的题材非常广泛，而且在不少题材上都有名作出现。　　李白的诗以抒情为主，诗之风格豪放洒脱大气，清新俊逸，语言流转自然，音律和谐多变，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩。继屈原之后，是中国最杰出的诗人，他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的腐败，表现出蔑视权贵，一部分诗抒发其内心的幽怨之气，存诗近千首，有《李太白集》，也是盛唐时期诗歌的代表人物。　　诗歌体裁　　李白擅长的诗歌体裁很多，在多种体裁上都留下了绝唱佳作。李白很钟好古体诗，擅长七言歌行、五言古风和乐府诗。在近体诗体裁中，李白擅长五言绝句、七言绝句。李白的律诗写的较少，五言律诗有几十首，七言律诗只有十余首，但其中也有流传千古的名作，如《登金陵凤凰台》。在唐代尚未普及的词，有两首被认为是李白的作品，即被南宋人黄升称为“百代词曲之祖”的《菩萨蛮》与《忆秦娥》。也有少数人怀疑它们不是李白所作。　　诗歌风格　　李白诗风浪漫，包罗万象，继承陈子昂提倡的诗歌革命，反对齐梁以来的形式主义，把南朝以来柔弱华靡的文风，一扫而空。无论在内容或形式上，唐诗都得到创造性发展。李白的诗作富有个性，有强烈的主观抒情色彩，内容表现出蔑视庸俗，反抗和不媚权贵的叛逆精神，歌颂游侠和求仙，被誉为“诗仙”。李白的诗作想像丰富，结构奇特，极度夸张，比喻生动，并运用大量神话传说。　　李白的诗歌唱雄伟壮丽的自然，善于描写和歌咏祖国山河，气势豪迈而奔放，不屑于细微的雕琢与对偶的安排，而用大刀阔斧、变幻莫测的手法与线条，涂写心目中的印象和感情，创造艺术的鲜明形象，雄放无比的风格。李白擅用乐府民歌的语言，很少雕饰，自然率真。乐府精神和民歌语言的运用，达到了极其成熟和解放的阶段。　　艺术成就　　李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白一人。　　李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”，(李商隐与杜牧并称为“小李杜”)。　　李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。　　李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。
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《上阳台帖》为李白书自咏四言行草诗，也是其唯一传世的书法真迹。纸本，纵28.5厘米，横38.1厘米。草书5行，共25字。款署&太白&二字。引首清高宗弘历楷书题&青莲逸翰&四字，正文右上宋徽宗赵佶瘦金书题签：&唐李太白上阳台&七字。
后纸有宋徽宗赵佶，元张晏、...青莲逸翰的相关内容日期：《忠孝勇烈木兰传》李靖识奇人 青莲谈敌国 却说尉迟宝林带领人马，渡了黄河，又行多日，已过潼关。宝林传令，令十二府总管各安营寨，训练甲兵，待本藩到长安，请元帅驾到，然后出征。木兰道： 末将愿随大人进京，一同参见老千岁。 宝林大喜，遂同木兰往长安而来。到了帅府，日期：我是佛前的一朵青莲 [m] 我是佛前的一朵青莲， 沐浴着清幽的梵唱， 静静的微绽在忘忧河上。 几乎静止的河水清澈明晰。 佛说， 忘忧河映射出的， 便是人世间的喜怒哀乐。 于是， 我常常看着那些男男女女， 笑着，哭着，开心着，忧伤着。 我不明白， 为什么他们总是笑的时候少
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