人死后打雷会变色了不变色有什么不吉利

一个人死不承认做的坏事,却有没足够的正据,该怎么办_百度知道
一个人死不承认做的坏事,却有没足够的正据,该怎么办
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下次要注意收集证据。
要看警察办案认真负责为人民服务的精神了。不过现今大都要受害人装监控……。提供。认真去走访调查保密的方法哪里去了。?希望公安部门要严纪律还老百姓一个安全,平安旳一个社会风气。平安城市要我们大家耒维护的。
你也不留证据的对他做更坏的事,连本带利捞点回来
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人死了,会变什么,想想那时候好害怕,好恐怖
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我来告诉你:
死亡瞬间: 这时人的瞳孔会变成看上去像玻璃晶体一样的物质。 死亡1分钟: 已经凝结在一起的血液开始导致全身的皮肤变色。肌肉处于完全松弛的状态,肠部和膀胱开始排空。 死后3分钟: 从这个时候开始,脑细胞开始成批的死亡。高等思维的过程----例如思考怎样才能不死----终止。 死后4~5分钟: 瞳孔放大并且开始失去光泽。眼球实际上已经开始从球体慢慢变平。因为这时身体内已经没有血压了。 死后7~9分钟: 脑干死亡,生理上的反映过程用比较形象化的表述方式来说就是基本等同于大多数正常人看到的FRJJ时的反应。 死后1~4小时: 死后这一时段,身体肌肉开始僵硬,并使头发竖立。因为这个原因,人死后看上去都像是头发长长的。 死后4~6小时: 尸僵开始扩散。凝结的血液开始使皮肤变成黑色,从外部看皮肤底层会呈现一个个黑色的线条。 死后6小时: 肌肉仍然会痉挛。而一些厌氧的生理反映仍在继续,例如肝分解酒精的反映。 死后8小时: 身体已经彻底凉了。最黑色幽默的是,在这种情况下,男人们会实现一生中最后一次,也是最恐怖的一次坚挺。 死后36~48小时: 经过一天半到两天的时间,尸僵现象完全消失。身体重新变的柔软,柔软到可以去表演柔术杂技。 死后24~72小时: 由于身体内存在着大量细菌,体内富含蛋白质的各内脏器官开始腐烂,而胰腺开始消化自身,哎! 死后3~5天: 由于腐烂,身体上开始出现大量的浮肿,带着血液的泡沫开始从嘴和鼻子中流淌出来。多么美好的一天! 死后8~10天: 各种因腐烂而产生的气体充斥在腹部,舌头也从嘴里伸出来了。由于血液开始分解,身体也随之开始从绿色变成红色。 死后几周: 现在是进行化妆的最好时机,因为头发、指甲和牙齿都从身体上脱落了。别忘了把它们都收集起来。 死后1个月: 在死亡后一个月,即使生前皮肤最粗糙的老大爷的皮肤也开始液化。各位,你们有人想来杯草莓汁吗? 死后几个月: 脂肪会更加容易转化成为一种呈绿色与白色相间的被称为“尸蜡”的物质,尤其在比较湿润的环境中。 死后1年: 到现在为止,秃鹫已经把骨头以及各种零碎都啃光了,逝去的人已经以另一种形态重新回归大自然
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安慰去世老人的亲属都会说节哀顺变,人都有一死,请不要太伤心难过,可我一想到爷爷是摔死的,我就好难过
安慰去世老人的亲属都会说节哀顺变,人都有一死,请不要太伤心难过,可我一想到爷爷是摔死的,我就好难过…………
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可以难过的,毕竟是亲人,死的也委屈。送你陶潜所作的《挽歌》中的四句,意思是,亲戚们有的余哀未尽,别的人又已经唱起歌来了。人死了有什么可说的,不过是寄托躯体于山陵,(最后)和山陵同化而已。山阿,山陵。 亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。
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来自团队:
看来你很喜欢爷爷了那就找一地方安安静静的难过难过好了就不会那么难过了爱你
估计爷爷对你很好,这死了都是这样的,会想他们
好好孝敬奶奶吧,是对爷爷最好的纪念
命中注定,不要难过,
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宗教人士与普通人死后是不是会有什么不同?还是死了都一样?
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宗教人士的结局会更好一点 有功德的会收到神的接引 而不信的人 除了转人道 就是不知所谓地去低级天堂 福报用完或有情感应又掉下来 轮回作恶的待遇差不多
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这个问题问得有点偏,死后去哪里的标准和自己的心行、福德、因缘、功德、习气都有关系,只要达到了标准,不管是不是信某种宗教,在这一生舍尽之后都会对应投生到相应的地方,换句话说宗教只是引导自然的关系法则和顺利修学的方法,有的说得深,有的说得浅,接受那种宗教和自己的因缘以及对道理理解的程度或接受度有关,这往往不是这一生说信就信了的,而是与自己生生世世的熏修有关;但最关键还是看你做了没有,做了多少,做到多体会越多信得就会越深,反之即使嘴上说信,在心行上实际并没有接受,就叫假信。 再说下死的概念,所谓死,一般来说是世间对人过世的说法,但是在佛法中是指在六道中堕落到比今生更低一道的说法,去世后到了更高一道称为超生、往生,不知道到哪一道,就叫舍报(舍掉今生的这个业报肉身),我们古代称为过世、离世、辞世等,如果是明心见性的高僧大德去世,则称为圆寂或者入灭,也叫涅槃,就是还原到清净寂灭的自性中的意思。而现在很多人称某某僧人去世叫圆寂其实并不妥当,不过是尊称而已,有名无实。 而离开这一世后,所趣入哪里,根据生前的心行所形成的最重的那个习气,会对应进入到对应的一道(法界)中,佛法把整个法界划分为十个大类,称为十法界,最低的六个法界由执着的习气而形成,没有放下执着的人不能出离,会在其中不断的生死沉沦,头出头没,因此称为六道轮回,它们有不同的业因形成,从低到高分别为: 地狱道:嗔恚(愤怒、嫉妒)的习气形成的境界,对应就有是爱生气、嫉妒习气的人将来对应投生的地方,特别注意还有犯五逆十恶的人将来也对应投生此道。比如杀人者、不孝父母、师长的人、破坏正法的人等。 饿鬼道:贪婪的习气形成的境界,对应就是贪爱重的习气的人将来对应投生的地方,这里贪爱的定义比较广泛,贪爱一切人事物都属于这个范畴,比如贪财、贪色、贪名、贪爱书画、贪玩、贪爱某样东西不愿意给人(比如饥荒时期藏着米粮不愿发给大家接济)等。 畜生道:愚痴的习气形成的境界,对应就是愚痴重的人将来对应投生的地方。比如不明就理,做事不理智的人,还有吃肉多、做屠宰事业的人也容易生这一道。这类人舍报的时候往往是人事不省或者不认得家人亲属的状态(这是愚痴现象显现),比如老年痴呆症患者多生此道。 以上三道因为由恶业因所产生,生活环境艰苦,称为三恶道,以下三道相反有善业因所产生,生活环境相比三恶道自有轻松地多,称为三善道。 人道:守五戒十善达六七成的人将来对应投生的地方。此道三恶道优越,比上两道苦,有苦有乐,容易看破修道,因此佛来示现都示现在人道。 阿修罗道:修大福报但傲慢重的人将来对应投生的地方。此道特指天阿修罗,享受如天人道,但不满足,喜好战争,嫉妒怀疑心重。来生大多堕落地狱道。 天人道:修大福报,守五戒十善比较圆满的人将来对应投生的地方。天人我们地球上的人多称为神,乐善好施,大分为欲界、色界、无色界三类天人,有欲望有色身的称为欲界天人(主要是五戒十善守得较为圆满),无欲望有色身的称为色界天人(除了守好五戒十善以外,还有慈悲喜舍四无量心),无欲望无色身的称为无色界天人(在色界天人基础上还能有一定定功),一共分为二十八大类层次不同的天道。 再往上出了六道就是四圣法界,从下往上:阿罗汉(声闻)法界、辟支佛(缘觉)法界、菩萨法界、佛法界。具体可参考其他资料。
比如说受持佛法吧,你如果修净土法门,哪怕修到了最差的下品下生,死了之后可以被佛菩萨接引到西方极乐世界,如果你修小乘的法门,修到了阿罗汉,你死了之后就不受后有了,如果你修大乘菩萨道,可能就轮回投胎来度化世人,但是还有一些修的不好的,如果守戒比较清静,或者福德累积的比较好,有可能下辈子就去当天人,或者什么什么的,如果修的和没修差不多,那就不一定了,如果修得好,不只是下辈子,这辈子就可以改变命运的你要是信天主教啊什么的,死的时候也是有可能到天堂或者地狱的,你什么宗教都不信的话,也可能到地狱,也可能到天堂,这和你的行为有关。但是一般来说,所有的宗教都会让大家不要浪费,不要对别人坏,或者怎么样怎么样的,其实还是有道理的,具体的你可以研究研究佛法,或者看看南怀瑾写的东西,还是比较通俗易懂的,然后再看看伊斯兰教的,基督教的,天主教的,还有儒家的东西,你会发现有些东西是类似的,这在佛法里叫共法,不一样的就叫不共法,一般来说所有的宗教都会说你死了之后轮回,或者下地狱,或者上天堂,反正这辈子不是结束,人类多少年了,宗教多少年了,所谓的现代科学多少年,你也可以研究研究所谓的现代科学的来龙去脉,而且科学并没有强有力的证据推翻宗教,反而在宗教面前,科技却显得幼稚。。。。人活着就几十年,大家其实都没有把多少精力放在思考自己和世界上。。。。对自己很不负责,起码不论谁对你说什么,你都得自己去怀疑或者试着证实下。你说是不
作恶之人死后会转生到恶道,行善之人死后会转生善道,不管他是宗教人士还是普通人。
凡相信耶稣基督是永生神的儿子,为了我们世人的罪降生人世,道成肉身,被钉死在十字架上,三日后复活的,死后就有永生。凡是不信的,死后都要被丢在地狱的火湖里承受永远的刑罚。
看修行怎样。修的好的可以自在自己死的时候发生什么,修不好的因他的善恶业来决定他死的怎样。
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