君（汉字解释）_百度百科
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（汉字解释）
君，jūn，尊也。从从口，治理发号。古文象君坐形。故从口。(1) 会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:,国家的最高统治者。(2) 古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称 [ruler]封建时代指、等，引申为人的尊称，相当于“您”。道德品行良好的人也可称君子。
君字形结构
部外笔画：4
汉字首尾分解：尹口
汉字部件分解：尹口
笔顺编号：5113251
笔顺读写：折 横 横 撇 竖 折 横
君基本字义
1. 封建时代指帝王、诸侯等：～主。～子（a．旧指贵族、统治者及其代言人；b．指品行好的人，如“正人～～”）。～王。～上。国～。～权。～临天下。～侧。
2. 古代的封号：商～。平原～。信陵～。长安～。
3. 对对方的尊称：张～。诸～。
4.中国的一个姓氏：君～。
君详细字义
（会意。从尹，从口。“尹”，表示治事；从“口”，表示发布命令。合起来的意思是：发号施令，治理国家。本义：君主，国家的最高统治者）
古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称。
君，尊也。——东汉·《》
赏庆刑威曰君。——春秋·《·昭公二十八年》
君也者，掌令者也。——《春秋繁露》
君者，治辨之主也。——《·礼论》
君帝清问下民。——《书·吕刑》
克长克君。——《诗·大雅·皇矣》
二十余君。——西汉·《·廉颇蔺相如列传》
思得明君。——东晋·《·诸葛亮传》
则忧其君。——北宋· 《》
退不忘君。——明·钱谦益《授奉直大夫制》
身名君宠。——清· 《》
又如：之君；欺君罔上；贤君；暴君；昏君；国君；君臣；明君；君王（古时对帝王的一种尊称）；君伐（君王的功绩）；君位（国君之位）；君长（国君与卿大夫；天子或诸侯）；君体（人主的体统）；君德（人主的德行或恩德）；君侯（古代对列侯的尊称）；君公（诸侯）；君父（对父为国君者的称呼）；君子医（术精德高的名医）
封建制度的一种尊号，尤指君主国家所封的称号或封号 [lord]
君以十五之地存。——《·魏策》
又如：；；
引申为人的尊称，相当于“您” [you]
君有疾。——《韩非子·喻老》
君之病在肌肤。
君之病在肠胃。
况君前途尚可。——《世说新语·自新》
落花时节又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》
环（袁枢，号环中）翁使君，既工盘礴，又富收藏。——明 《烟客题跋·题自画关使君袁环中》
又如：诸君；李君；王君；祝君早安；请君光临；君子不羞当面（君子不以当面把话说清楚为羞）
夫妇之间的尊称 [wife]
君行虽不远，守边赴河阳。—— 杜甫《新婚别》
君问归期未有期。——李商隐《夜雨寄北》
又如：夫君；君姑（古时妻子称丈夫的母亲）；君舅（古时妻子称丈夫的父亲）
主体。如：君声（指五音中的宫声。据《礼记》所载：宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物）；君指（左手的中指）
姓。如：君平（指严君平。西汉时隐士，名遵，蜀（四川）人。汉成帝时在成都卜筮，每天得百钱后即闭门读《老子》，著书十余万言。一生不愿为官）
主宰、统治
君之宗之。——《诗·大雅·公刘》
寡君命使臣辞曰：“齐、楚各君其国。”——明 冯梦龙 《东周列国志》
又如：君火（中医称主宰神明之火）
君康熙字典
《丑集上》《口字部》　·君　·康熙笔画：7　·部外笔画：4
〔古文〕《唐韵》举云切《集韵》《韵会》拘云切，音军。《说文》尊也。从尹，发号，故从口。《白虎通》君者，羣也，羣下归心也。《易·师卦》大君有命。《书·大禹谟》皇天眷命，奄有四海，为天下君。
又凡有地者，皆曰君。《仪礼·子夏传》君，至尊也。《注》天子，诸侯，及卿大夫有地者皆曰君。《晋语》三世仕家君之。
又夫人亦称君。《诗·鄘风》我以为君。《传》君国小君。《笺》夫人对君称小君。《》邦君之妻，邦人称之曰君夫人。称诸异邦曰寡小君，异邦人称之亦曰君夫人。
又子称父母曰君。《易·家人》家人有严君焉，父母之谓也。
又子孙称先世皆曰君。《孔安国·尚书序》先君孔子，生于周末。
又兄称弟曰君。《杜牧·为弟墓志》君讳顗。
又妾称夫曰君。《礼·内则》君已食彻焉。《注》此谓士大夫之妾也。《仪礼·丧服》妾谓君。《注》妾谓夫为君者，不得体之，加尊之也，虽士亦然。《疏》以妻得体之，得名为夫，妾虽接见於夫，不得体敌，故加尊之，而名夫为君。
又妇称夫亦曰君。《古乐府》十七为君妇。
又夫称妇曰细君。《前汉·东方朔传》归遗细君，又何仁也。
又上称下亦曰君。《·申屠嘉传》上曰：君勿言吾私之。
又封号曰君。《史记·商君传》秦封之於商十五邑，号为商君。
又妇人封号亦曰君。《史记·外戚世家》尊皇太后母臧儿为平原君。
又彼此通称亦曰君。《史记·司马穰苴传》百姓之命，皆悬於君。君谓庄贾也。
又《张仪传》舍人曰：臣非知君，知君乃蘇君。
又隐士就聘者曰徵君。《後汉·逸民韩康传》亭长以韩徵君当至。
又持节出使者曰使君。《後汉·恂传》非敢胁使君。
又《諡法》庆赏??威曰君，从之成羣曰君。
又君子，成德之称。《易·乾卦》君子，终曰乾乾。《论语》不亦君子乎。《注》君子，成德之名。
又姓。《》明有君助。
又叶姑员切，音涓。《刘向·烈女传》引过推让，宣王悟焉。夙夜崇道，为中兴君。
◎ 粤语：gwan1
◎ ：[陆丰腔] giun1 [梅州腔] giun1 [东莞腔] giun1 [客英字典] giun1 [海陆丰腔] giun1 [客语拼音字汇] giun1 [台湾四县腔] giun1 [沙头角腔] giun1 [宝安腔] giun1
（日语中，君 くん，中文谐音为哭恩 一般用于男性，类似先生的意思，相当于日语中的桑，有尊称之意）
[monarch’s trusted follower] 原指在君主身边，后指亲信
（1） [rule]∶原指君主统辖，后泛指统治
（2） [ approach]∶来临
在黑暗君临的前一刻，整个世界显得那样静谧
（1） [sovereignty]∶王室的地位权威
（2） [majesty]∶君主的力量、权力或尊严
jūnshàng
[ emperor] 古称天子或诸侯
君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》
君王与沛公饭。
jūnzhǎng
（1） [monarch]∶君主
（2） [tribal leader]∶部落的首领
（1） [monarch]∶统治较多的领土（如王国或帝国），通常实行终身制和世袭继承制的人
为君主加冕
（2） [sovereign]∶国君君主本身并不受法律的约束
jūnzhǔguó
（1） [kingdom]∶常以国王为首的君主政体的有组织的政治共同体（如民族、国家）
（2） [monarchy]
（3） 有君主作为国家元首的一个领土单位（例如民族或国家）
摩洛哥是一个主权独立的君主国
（4） 有君主政体的政府，而没有君主作为国家元首的这样一个领土单位
（1） [gentleman]∶对统治者和贵族男子的通称
彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》
君子不齿。——唐· 韩愈《师说》
君子寡欲。——司马光《训俭示康》
君子多欲。
（2） [a man of noble character]∶古代指地位高的人，后来指人格高尚的人
学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠，不亦君子乎。——《论语》
君子有不战。——《孟子·公孙丑下》
君子博学。——《荀子·劝学》
花之君子。——清· 周容《芋老人传》
（3） 对别人的尊称 [honorific title to thers]
君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》
君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》
同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》
君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》
jūnzǐlán
[clivia] 一种多年生草本观赏植物，宽带形的叶子，伞形花序，开红黄色漏斗状花，肉质根
jūnzǐ xiédìng
（1） [parol contract]∶口头契约，或虽由书面作出但未盖印的契约；没有载入裁判记录的契约
（2） [gentleman’s agreement]∶一种由参加者名誉担保的协定
君相关诗词
《全唐诗补编》下册，《全唐诗续拾》卷五十六，无名氏五言诗
夜夜挂长钩，朝朝望楚楼。可怜孤月夜，沧照客心愁。
圣水出温泉，新阳万里传。常居，多报未来缘。
日日思前路，朝朝别主人。行行山水上，处处鸟啼新。
祇愁啼鸟别，恨送古人多。去后看明月，风光处处过。
一别行万里，来时未有期。月中三十日，无夜不相思。
千里人归去，心画 【 疑为尽字】 一杯中。莫虑前途远，开坑 【 疑为帆字】 逐便风。
小水通大河，山深鸟宿多。主人看客好，曲路亦相过。
道别即须分，何劳说苦辛。牵牛石上过，不见有蹄痕。
一月三场战，曾无赏罚为。将军马上坐，将士雪中眠。【 眠字不韵，疑有误。原校改作「归」字，尚难确定。】
自入新丰市，唯闻旧酒香。抱琴酤一醉，尽日卧弯汤。
我有方寸心，无人堪共说。遣风吹却云，言向天边月。
男儿大丈夫，何用本乡居。明月家家有，黄金何处无。
客人莫直入，直入主人嗔。扣门三五下，自有出来人。
君生我未生，我生君已老。君恨我生迟。我恨君生早。
天地平如水，自然开。家中无学子，官从何处来。
龙门多贵客，出户是贤宾。今日归家去，将与贵人看。
天吞日月明（上夭下明），五月已三龙。言身一寸谢，千里重会撞。【 末字疑应为「钟」字。】
上有东流水，下有好山林。主人居此宅，可以斗量金。
买人心惆怅，卖人心不安。题诗安瓶上，将与卖人看。
自从君别后，常守旧时心。洛阳来路远，还用几黄金。
念念催年促，由如少水如。劝诸行过众，修学香无馀。
此诗为唐代铜官窑瓷器题诗，作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册，《全唐诗续拾》卷五十六，无名氏五言诗，第1642页，中华书局，1992年10月版。
玉楼春　　作者：欧阳修　　别后不知君远近，触目凄凉多少闷.　　渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问.　　夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨.　　故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬.
《鹧鸪天》：　　彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。　　舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。　　从别后，忆相逢，　　几回魂梦与君同。　　今宵剩把银釭照，犹恐相逢在梦中。
《贺新郎》----苏轼　　乳燕飞华屋。　　悄无人、桐阴转午， 晚凉新浴。　　手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。　　渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户？　　枉教人梦断瑶台曲。又却是， 风敲竹。　　石榴半吐红巾蹙。　　待浮花浪蕊都尽， 伴君幽独。　　侬艳一枝细看取，又恐被、西风惊绿。　　若待得君来向此， 花前对酒不忍触。　　共粉泪， 两簌簌。
无名氏的&；出自汉.无名氏的&；孔雀东南飞&,&　　感君区区怀，君既若见录，　　不久望君来，君当作磐石，　　妾当作蒲苇.蒲苇韧如丝，　　磐石无转移.我有亲父兄，　　性行暴如雷.恐不任我意，逆以煎我怀！&
谒金门·春闺　　唐五代 冯延巳　　风乍起，吹皱一池春水。　　闲引鸳鸯芳径里，手挼红杏蕊。　　斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。　　终日望君君不至，举头闻鹊喜
夜雨寄北　　作者：李商隐　　君问归期未有期，　　巴山夜雨涨秋池。　　何当共剪西窗烛，　　却话巴山夜雨时。
李白《峨眉山月歌》　　峨眉山月半轮秋，　　影入平羌江水流。　　夜发清溪向三峡，　　思君不见下渝州。
1. a supreme ruler
2. a gentleman
2010年10月，台湾内务部门出版《台湾姓名探讨》一书，搜罗台湾稀有古怪姓氏，书中并整理了台湾不超过20人的姓氏与特殊关联姓氏。“君”姓为台湾罕见姓氏之一。
．新华网[引用日期]
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（词语解释）
的有很多，如思想；，意义，。意图，用意；意志；神情；情趣；趣味等等。引申指代表心意的宴请或礼品。意见，想法迹象，。象征性的等。
意思基本解释
[thought]∶;心思
年尚少壮,意思不专
[idea]∶意义;
不要误会我的意思
[desire]∶意图;
文章的中心意思
[a token of affection,appreciation,etc.]∶略表心意
这点东西送给您,小意思,别客气
[trace]∶某种趋势或
天有点要下雪的意思
[fun]∶情趣;趣味
打乒乓球很有意思
参观摄影展览很有意思
意思场景示例
领导：你这是什么意思？
小张：没什么意思，意思意思。
领导：你这就不够意思了。
小张：小意思，小意思。
领导：你这人真有意思。
小张：其实也没有别的意思。
领导：那我就不好意思了。
小张：是我不好意思。
每一句中的“意思”，表达的倾向完全。
意思引证解释
思想；心思
晋《抱朴子·遐览》：“虽充之洒扫，既才识短浅，又年尚，意思不专，俗情未尽，不能大有所得。”
《·吴志·传》：“ 陆逊 意思深长，才堪负重。”
宋 苏轼 《渚宫》诗：“当时 郢 人架宫殿，意思绝妙 般 与 倕 。”
清 薛福成 《庸盦笔记·史科二·谈相》：“ 道州 杨厚菴 尚书，意思深长，貌亦儒雅。”仰天。
意义，道理
唐《与冯宿论文书》：“辱示《初筮赋》，实有意思。”
《朱子语类》卷七一：“此处有意思，但是难说出。”
田汉《卢沟桥》第四幕：“咱们怕的不是死，是怕死得没有意思。”
意图，用意
汉《论衡·变动》：“夫正欲得之而犹不能致，况自刑赏，意思不欲求寒温乎！”
《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“ 月香 在 贾公 家，一住五年，看看长成。贾昌意思要密访个好主儿，嫁他出去了，方才放心。”
《梦珂》三：“他又赞美她，又恭维她，又鼓励她，又愿帮助她，意思是要她知道，他总可以使她在上海成为一个很出众的明星。”
伧父 《之进行》：“详言之，则必设议院以代表国家意思，法律，政府则依国家之意思以执行政务。”
宋《传神记》：“凡人意思，各有所在，或在，或在鼻口。 虎头 云：‘颊上加，觉精采殊胜。’则此人意思盖在须颊间也。”
《》卷二十：“﹝ 巢大郎 ﹞只道还未知其奸，照着平日光景前来探望。 陈定 虽不说破甚么，却意思冷淡了好些。”
情趣；趣味
汉《列仙传·鹿皮公》：“小吏白府君，请木工斤斧三十人，作转轮悬阁，意思横生。”
宋《依韵和李舍人旅中寒食感事》：“梨花半残意思少，客子渐老寻游非。”
《红楼梦》第三一回：“ 迎春 姐妹见众人没意思，也都没意思了。”
《人比山更高》：“嗨！提起那一夜在山顶上睡，可有意思了。”
心情，情绪
宋《》词：“好意思、曾同明月，恶滋味、最是黄昏。”
宋《约春游不去》诗：“少年意思懒能酬，爱好心情一向休。”
宋《鹤林玉露》卷二：“学道而至於乐，方能真有所得，於世间一切声色嗜好洗得净，一切荣辱得失看得破，然后快活意思，方自此生。”
情意；心意
元《寿阳曲·思旧》曲：“初相见，意思浓，两下爱衾枕如同。”
《二刻拍案惊奇》第十四：“县君意思虽然浓重，容貌却是端严。”
《秧歌剧选·大家好》：“我来了，意思到了，就算了。”
引申指代表心意的宴请或礼品
《》第二六回：“笑道‘不成意思，众高隣休得笑话则。’”
《茶馆》第二幕：“对，那点意思送到，你省事，我们也省事！”
意见，想法
《》第一回：“
这话很是，我也是这个意思。”
《菜园》：“他蓄了许久的意思今天才有机会说出。”
《播火记》十二：“ 张队长 来了，把你们的意思谈谈吧。”
迹象，苗头
《》卷四：“这两个女子，便都有些盗贼意思，不比前边这几个报仇雪耻，救难解危，方是修仙正路。”
《》第十九回：“能查出这个毒药来历，就有些意思了。”
《》第十一段：“门外阴沉沉的，一股冷气灌进屋里，有下雪的意思了。”
象征性的表示
《》卷十六：“因要后来好赎，十分不典他重价钱，只好三分之一，做个交易的意思罢了。”
《》第八五回：“因 郭总兵 带有广西总兵府自己的勘合，填写夫马，船家希图揽带私货，支领廪给，船价不过意思而已，每只做了五两船钱。”
《左传·昭公六年》：“乱狱滋丰，贿赂并行。”
（1） 用财物收买别人，进行不正当活动。 也指用来买通别人的财物
（2） 是指行为人为谋取不正当利益，给予国家工作人员以财物的行为。商业贿赂是指经营者以排斥竞争对手为目的，为使自己在销售或购买商品或提供服务等业务活动中获得利益，而采取的向交易相对人及其职员或其代理人提供或许诺提供某种利益，从而实现交易的不正当竞争的行为。
．汉典[引用日期]
清除历史记录关闭《史记》中多次出现的骂人话“竖子”究竟是什么意思-中外历史-超级大本营军事论坛-最具影响力军事论坛 -
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《史记》中多次出现的骂人话“竖子”究竟是什么意思
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本帖最后由 长乐居士 于
14:24 编辑
　　竖子是古代的骂人话之一，也许是因为在《史记》中，好几个赫赫有名的大人物都被骂为竖子，恐不能按粗俗的骂人话待之。
　　按《辞源》或《辞海》的解释，此词有二义：一为童子，二为对人之鄙称。在网上查询，除上述两义外，还有第三义——仆人。
　　想推翻一个古词的传统解释是很难的，非老夫所能。但是，像这样在《史记》中出现十多次的骂人话，应该是曾经相当流行的口语。而口语随着时间推移，常常会有很大的变化。放弃断言从古到今这个词曾代表过的含意，只注意《史记》一书中此词的含义，可能会得到稍确切的结论。或可以说，只注重在秦末汉初，人们说到竖子时的含意是什么。
　　在《史记》中，名人被骂为竖子有不少处，包括了孙膑、白起、项羽、韩信、英布等，无一不是一时之英雄人物。例举如下：
　　庞涓骂孙膑为竖子：“庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：‘遂成竖子之名！’齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。（《孙子吴起列传》）
　　平原君的门客毛遂说楚王时指白起为竖子：“今楚地方五千里，持戟百万，此霸王之资也。以楚之彊，天下弗能当。然而，白起，小竖子耳，率数万之众，兴师以与楚战，一战而举鄢郢，再战而烧夷陵，三战而辱王之先人。此百世之怨而赵之所羞，而王弗知恶焉。合从者为楚，非为赵也。”（《平原君虞卿列传》）
　　范增斥项羽为竖子：“沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：‘沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。’项王曰：‘沛公安在？’良曰：‘闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。’项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：‘唉！竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。吾属今为之虏矣！’”（《项羽本纪》）
　　刘邦手下诸将骂韩信为竖子：“汉六年，人有上书告楚王韩信反。高帝问诸将，诸将曰：‘亟发兵阬竖子耳。’高帝默然。”（《陈丞相世家》）
　　韩信原谋士蒯通骂韩信为竖子：“蒯通至，上曰：‘若教淮阴侯反乎？’对曰：‘然，臣固教之。竖子不用臣之策，故令自夷于此。如彼竖子用臣之计，陛下安得而夷之乎！’上怒曰：‘烹之。’通曰：‘嗟乎，冤哉烹也！’”（《淮阴侯列传》）
　　刘邦手下诸将骂英布为竖子：“上召诸将问曰：‘布反，为之柰何？’皆曰；‘发兵击之，阬竖子耳。何能为乎！’”（《黥布列传》）
　　按这几例，竖子既不是指童子，也不是指仆役，而是一种鄙称，但这几个被鄙视的人，无一不是大有能耐的主，似乎不是谁都有资格被鄙视为竖子的。
　　《史记》中还提到竖子时，鄙视的对象是泛指或其人名不显。例如：
　　“荆轲怒，叱太子曰：‘何太子之遣？往而不返者，竖子也！且提一匕首入不测之彊秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！’遂发。”（《刺客列传》）这里竖子是指有勇无谋、只想达目的，而没有一定要成功的谋略之人。
　　“平原君家楼临民家。民家有躄者，槃散行汲。平原君美人居楼上，临见，大笑之。明日，躄者至平原君门，请曰：‘臣闻君之喜士，士不远千里而至者，以君能贵士而贱妾也。臣不幸有罢癃之病，而君之後宫临而笑臣，臣原得笑臣者头。’平原君笑应曰：‘诺。’躄者去，平原君笑曰：‘观此竖子，乃欲以一笑之故杀吾美人，不亦甚乎！’”（《平原君虞卿列传》）这里竖子应是指狂士。
　　“上问周昌曰：‘赵亦有壮士可令将者乎？’对曰：‘有四人。’四人谒，上谩骂曰：‘竖子能为将乎？’四人惭伏。上封之各千户，以为将。”（《韩信卢绾列传》）这里竖子应是指有为将的外表，而没有将领的内涵的人。
　　“郑昭君之时，以所爱徐挚为相，国乱，上下不亲，父子不和。大宫子期言之君，以子产为相。为相一年，竖子不戏狎，斑白不提挈，僮子不犁畔。”（《循吏列传》）竖子与老人、童子并列，应是指成年人，且“戏狎”，即不守规矩。甚至为害邻里之人。
　　由此可知，在《史记》中，竖子不能解为童子或仆役，只能解为对人之鄙称，而且这个鄙称不是对任何人都可以的，例如，上述各例中，没有一例是指胆小、孱弱之人。可能是专门对莽汉、壮汉、有勇无谋之人、狂徒等的一种鄙称。
　　如是这样，以现代语中的‘小子’来概括这个词就很不妥当了。也许一个兼具有狂徒莽汉的意思的词可能更合适些。人老了，心思不灵，愿诸网友能想出一个合适的词。
　　& && && && && && && && && && &
　　为什么鄙视时称竖子？有一种解释说是仆役之一种，或总是站立在主人一边，即竖在那儿。既然《史记》中没有一例能与‘仆’搭上边，这种解释就没了根基。
　　竖子是个骂男人的话，可能就是在男人身上能竖起来的那物。不过在远古，这个物件曾是被崇拜过的，后来才逐渐成为粗野的骂人话。竖子作为鄙视语，可能正是一种过渡，既有‘莽’‘壮’‘狂’等对那物的期待甚至崇拜，又已经开始成为一种鄙视的称谓，但还远没达到现代的‘JB’或‘D’那样粗俗。
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本帖最后由 raymax1984 于
10:19 编辑
不错不错。
我也百度了一下，这个看来要从‘竖“的原本意思来推敲。
从臤（qiān），从立。“ 臤”意为“掌控臣属”。“立”指“立君”。“臤”与“立”联合起来表示“王者为属国立君”。本义：王者掌控属国之君的废立。引申义：1.王者为属国立嫡、立储。2.属国嫡子。属国储君。3.小臣、宦官。4.童仆。5.童子。6.对人的蔑称。转义：1.物件的树立，直立。2.纵，与“横”相对。说明：1.大国之君可以随意干预属国之君的废立，今天指定嫡长子为储君，明天又废了他，改立嫡二子，这全凭大君一时的个人喜好，属国之君或储君毫无人格可言。属国之君虽贵为一国之君，可是在大国之君的眼里，他无异于身边的小臣、宦官。同样，属国的储君，在大国之君的眼里，亦无异于身边伺候自己的童仆。所以“竖”字有以上的引申义。2.“竖”字或写作从政从立，见《汉语大字典》袖珍本第1169页。字中的“政”指“大国之政”。“政”与“立”联合起来表示“为属国立君、立储是大国之君的政事、要事”。3.“竖”字或写作从臤从豆，见《汉语大字典》袖珍本第1542页。字中的“豆”指豆荚。豆荚中包含了一系列同胞种子，古人以此将它比喻为一群同胞兄弟。所谓“立嫡”、“立储”，就是从像同荚之豆那样的同胞兄弟中指定一个为储君。故字从豆。
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不错不错。
我也百度了一下，这个看来要从‘竖“的原本意思来推敲。
竖子为一口语词，至少史记中皆是人们语言中出现的。多为先出现音，后有字。未必符合字组成的分析。
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本帖最后由 raymax1984 于
16:01 编辑
长乐居士 发表于
竖子为一口语词，至少史记中皆是人们语言中出现的。多为先出现音，后有字。未必符合字组成的分析。
左传中说“晋侯之竖头须，守藏者也。”这个竖就当臣仆讲。
竖子这个词在庄子中也出现过，指的是僮仆，后来还有阉竖这个词，当臣仆讲，没理由认为在史记中的竖子有不同的来源。
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庄子中说：故人喜，命竖子杀雁而烹之。
荀子中说：仲尼之门人，五尺之竖子，言羞称乎五伯，是何也。
左传成公十年中：公梦疾为二竖子。。。
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庞涓骂孙膑为竖子:& 遂成竖子之名! & 应是&这傢伙&的意思吧.
范增斥项羽为竖子:& 唉! 竖子不足与谋。& 应是长辈斥晚辈& 这小子 &,& 这小子没有用, 没办法教他 &, 范增是项羽的亞父.
其余的大多是& 这傢伙 &, & 这些傢伙 &.
古语和今语意思不会百分百一樣, 只能大概, 差不多意思.
只是个人乱猜, 请轻拍.
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貌似只有国人以上的身份才能被骂竖子
臣仆皂役商贾不配骂
直接拔刀教训
晋文公落魄时，四处流亡，一日没饭吃，但碍于贵族身份不好亲自种粮或买粮（佩刀贵公子去集市站一会也很丢人，比如韩信）
向农夫乞食，农夫扔个土块给他：吃吧。
重耳怒，欲拔刀教训
介之推跪谏：农夫向公子献土，是称霸天下的预兆
重耳感觉有台阶下，便不追究（其实是怕被当地土豪围攻吧，息事宁人）
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左传中说“晋侯之竖头须，守藏者也。”这个竖就当臣仆讲。
竖子这个词在庄子中也出现过，指的是僮仆 ...
不过在史记中各例实在看不出来有童仆的意思。
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庄子中说：故人喜，命竖子杀雁而烹之。
荀子中说：仲尼之门人，五尺之竖子，言羞称乎五伯，是何也。
全部解释这些确困难，所以拙文只限定于讨论史记中的现各词的意思。
有些解释也可有的争论，比如第三例就不一定指童子，也可是恶人或其它可致病的。
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貌似只有国人以上的身份才能被骂竖子
臣仆皂役商贾不配骂
直接拔刀教训
记得古书时曾有过‘贾竖’一词。还有‘阉竖’等。
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全部解释这些确困难，所以拙文只限定于讨论史记中的现各词的意思。
有些解释也可有的争论，比如第三例就 ...
1.竖当臣仆或僮仆讲，是基于原意的引申以，当小孩儿讲也是引申义，因为原义是主君为小国立嗣，小孩子不是也需要大人扶着嘛，我想就是这样这个字引申出小孩子的意思。更远才引申到把某物立起来的意思。还有人提到齐桓公有佞幸名叫竖刁，很显然，这个竖不是姓，而是“名叫刁的奴仆”的意思。
2.第三例，不可能是恶人或者致病之人的意思，首先是因为“竖”没有这个意思，其次前面已经说了“疾”，后面就没必要说“疾”变成了“致病之人”了。
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不过在史记中各例实在看不出来有童仆的意思。
很显然，在司马迁的时代，竖子主要是用作蔑称了。呵呵，汉语是在不断发展的嘛。
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庞涓骂孙膑为竖子:& 遂成竖子之名! & 应是&这傢伙&的意思吧.
范增斥项羽为竖子:& 唉! 竖子不足与谋。& 应 ...
家伙的本意是指用具之类。
现代以家伙指人，有鄙视的，但也有大量是亲昵玩笑。
用之取代《史记》中的竖子，太显轻松。
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1.竖当臣仆或僮仆讲，是基于原意的引申以，当小孩儿讲也是引申义，因为原义是主君为小国立嗣，小 ...
竖刁是奴仆？有点可能，但绝不显然。
周礼中说“内竖掌内外之通令”，不像是奴仆吧。
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家伙的本意是指用具之类。
现代以家伙指人，有鄙视的，但也有大量是亲昵玩笑。
用之取代《史记》中的竖 ...
太史公的时代，汉语书面文字还比较古雅
到了《三国》《水浒》创作的时代
骂人话已经丰富多彩
大耳儿，黄口孺子，X贼，鸟人，腌臜货，腌臜鸟人，三姓家奴……
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太史公的时代，汉语书面文字还比较古雅
到了《三国》《水浒》创作的时代
骂人话已经丰富多彩
骂人话是可能随时代更丰富，但宋以后骂人话突然丰富，应和口语文学出现有关。
能把竖子这种口语中的骂人话记录下来，太史公伟大。
如果在古代有记录下层民众口语的记录，其骂人话较太史公的文章必丰富千百倍。
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竖刁是奴仆？有点可能，但绝不显然。
周礼中说“内竖掌内外之通令”，不像是奴仆吧。
何以要说内竖？当是内廷外廷之分吧，外廷为公卿大夫之类，内廷自然应该是奴仆之类。掌了内外之通令的仍然是奴仆，由内廷把国王的话传给外廷的公卿大臣，这就是所谓的“掌内外之通令”吧。你看后代明朝宫廷离得秉笔太监掌印太监，不就掌握了内外之通令么。
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何以要说内竖？当是内廷外廷之分吧，外廷为公卿大夫之类，内廷自然应该是奴仆之类。掌了内外之通令的仍然 ...
我没有否定你的说法的可能性，只是说不那么‘显然’。
上传下达的就‘显然’或‘自然应该’是奴仆？！
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读过前面的例子后我觉得就是现代口语中“小子”的意思。
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家伙的本意是指用具之类。
现代以家伙指人，有鄙视的，但也有大量是亲昵玩笑。
用之取代《史记》中的竖 ...
傢伙开始是用具, 后来变成小便那傢伙.
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超大游击队员
竖子就是一句骂人话，傻逼的意思。
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是我粗俗了。。。我一直以为竖子有指代男性器官的意思。。。义同鸟人。。。
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读过前面的例子后我觉得就是现代口语中“小子”的意思。
写此文的本意就是觉得‘小子’不足发代表竖子的本意。
至少对胆小孱弱的小人是不该用此词，但可用小子。
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傢伙开始是用具, 后来变成小便那傢伙.
称小孩为小家伙，一般不算过格。
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是我粗俗了。。。我一直以为竖子有指代男性器官的意思。。。义同鸟人。。。
很有可能。
不过在史记中却不是一味的蔑视，至少胆小鬼没有资格得此称。
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居士老捧着你那几本书，都看的不知道变通了。。。。竖子就是一种口语，确实小子这个词代表不了
&&说白了竖子在古代就是四川话的龟儿子，大连话的彪子，水浒里的鸟人，东北话的王八犊子
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本帖最后由 关宁铁骑 于
12:29 编辑
　韩信原谋士蒯通骂韩信为彪子：“蒯通至，上曰：‘若教淮阴侯反乎？’对曰：‘然，臣固教之。这彪子不用臣之策，故令自夷于此。如彼这彪子用臣之计，陛下安得而夷之乎！’上怒曰：‘烹之。’通曰：‘嗟乎，冤哉烹也！’”（
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本帖最后由 关宁铁骑 于
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庞涓骂孙膑为王八犊子：“庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：‘成就了孙膑这个王八犊子之名！’齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。（《孙子吴起列传》）
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居士老捧着你那几本书，都看的不知道变通了。。。。竖子就是一种口语，确实小子这个词代表不了
&&说白了竖 ...
按变通的办法，竖子代表一切骂人话，是吗？如此变通不读书也罢。
史记中还有骂人为‘小人’的，和竖子骂的对象不同。
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　韩信原谋士蒯通骂韩信为彪子：“蒯通至，上曰：‘若教淮阴侯反乎？’对曰：‘然，臣固教之。这彪子不用臣 ...
韩信是彪子？差的也太远了。
蒯通如真这样认为，他自己则是彪子的平方。
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庞涓骂孙膑为王八犊子：“庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：‘成就了孙膑这个王八犊子之名！’齐因乘胜尽破其 ...
败在王八犊子手下，乃王八犊子的犊子也。
可惜司马迁的文笔了。
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　韩信原谋士蒯通骂韩信为彪子：“蒯通至，上曰：‘若教淮阴侯反乎？’对曰：‘然，臣固教之。这彪子不用臣 ...
&彪&为啥是骂人的话?是啥意思?
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是我粗俗了。。。我一直以为竖子有指代男性器官的意思。。。义同鸟人。。。
嘿嘿,世上最怕认真二字
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嘿嘿,世上最怕认真二字
还是糊涂好，不能较真
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读书时一直以为就是北方话的逼崽子。
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长乐居士 发表于
韩信是彪子？差的也太远了。
蒯通如真这样认为，他自己则是彪子的平方。
只是说大意如此，古人说话是比较含蓄的，他肯定不能说韩信龟儿子，其实竖子是语气词，对敌人是一种语气，对朋友则是另一种语气。就像黑龙江人骂人一样，骂别人“你个虎逼”这是真骂人，但是跟朋友“你个虎逼”则是调侃而已。大连话的彪也是个语气词，“你个彪子”“你彪啊”“你是不是彪”也是这意思
通骂信也是如此，这虎逼不听他的话背其称为竖子，说的就是韩信在这件事情上有点虎，不然不至兔死狗烹
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长乐居士 发表于
按变通的办法，竖子代表一切骂人话，是吗？如此变通不读书也罢。
史记中还有骂人为‘小人’的，和竖子骂 ...
竖子是古名词，但也是语气词，就像我们有时候跟朋友说话骂他们一样，你就真的骂他们了吗，不是吧，有时候就是调侃一句而已，或者说非常熟，你骂我我调侃你，无伤大雅
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本帖最后由 关宁铁骑 于
17:41 编辑
长乐居士 发表于
败在王八犊子手下，乃王八犊子的犊子也。
可惜司马迁的文笔了。
晕死，居士果然好文笔。。。。。。
我只是用了个比较通俗易懂的比喻而已，只是不文雅而已。在古人讨贼楷文中经常会出现，闯逆，发逆，洪逆，杨逆，这是好听的，再难听点用现在的语气，不就是赤匪，发匪，洪杨二贼。古文至今也已经演化的越来越简单化，通俗化，失去了最早期的那种文雅艺术性，现在再去较那个真已经没必要了。
别说我们现在看不懂古文了，就是孔老二不也一样看不懂最早洪荒上古文献。
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关宁铁骑 发表于
只是说大意如此，古人说话是比较含蓄的，他肯定不能说韩信龟儿子，其实竖子是语气词，对敌人是一种语气， ...
人家其实叫蒯彻，司马迁给改了名。
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raymax1984 发表于
人家其实叫蒯彻，司马迁给改了名。
但没办法，太史公改了名字大家就记住了
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