大家帮忙看看这是谁的作品_百度知道
大家帮忙看看这是谁的作品
我有更好的答案
冯远，研究生学历，著名中国画家、艺术教育家。现任：中央文史研究馆副馆长、中国文学艺术界联合会副主席、党组成员、书记处书记，中国美术家协会副主席、中国画艺术委员会副主任，中国艺术研究院博士研究生导师等。
采纳率：56%
为您推荐：
其他类似问题
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。今天淘到一个印章（亦风堂珍藏印）请大家帮忙看看？
这是一方印章，长方形，四面有雕刻，正面用篆书雕刻（亦风堂珍藏印），背面用楷书雕刻一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。（暮江吟 ）（白居易）的诗。其他两面一面雕刻秋菊图，一面雕刻兰花图，印章上的篆书认不全，共有九个字（酉，广，亦。。。。。）印章上方有装饰花纹，印章长10.5cm,宽3CM ，印面正方形3cmX3cm。印章石材成红黄色，十分玉润个人认为是寿山石。有图但不会发。
09-12-27 &匿名提问
来厦门吧; 到松柏汽车站后找可住的地方;一个晚上60左右的那种;很好找;如果你体力可支的话;当晚就来厦门中山路走走;目前的中山步行街还是可以看看的;夜景很美;拍拍照;回去的时侯买张地图;五元一张;过马路看看鼓浪屿的夜景;和轮渡的游船; 记住;只可以看看拍拍照(第二天再去;这样你才有准备);;然后坐公交回去;厦门的公交不会让你迷路的;多看几分钟就知道方向了;省点钱;不打的士; 当天晚上你们回到住的地方就可以看看地图看看是晚上的照片;这样厦门才会有更多吸引你去玩的地方; 只有这样你明天去玩的时侯不用花很多钱;就可以玩的很开心, 当晚你们小两口要&乐乎一下.嘿休一下&呵呵;这是外出旅游少不了的细节, 好了;第二天你们可以选择到昨晚在轮渡看到的夜景很漂亮的鼓浪屿,过去不用买船票;白天十分钟一班;到鼓浪屿以后你们先走走看看拍拍;主要不进场都是免费的; 当然我这样建议你是有目的的;请往下看: 估计你们会10点左右到鼓浪屿;所以先走走看看拍拍;到中午十二点的时侯;肚子饿了吧;先吃饭;别担心这里的消费贵;我带你去龙头路吃鱼丸汤(到鼓浪屿没吃这个会被笑话的;哈哈哈;);一碗五块钱;小两口吃两碗;外加面食或其他的小吃;都是十块以内的;放心吃吧;两个人最多吃三十块; 吃完午饭你们就可以到海边的坐坐;有靠背的椅子让你们边看海边抱抱哦;,,刚吃饱;休息一下;对吧 在这边呢;会有很多人问你要不要请导游;要不要去海底世界;别理他们; 好了;差不多一点的时侯;就可以问一下路人;去日光岩;怎样?很想去吧?路程十五分钟;就可以去日光岩了;门票一人60;记得要到最高顶点上面去看整个厦门啊;太漂亮了;真他妈的迷人. 快拍照! 学生旅游就到该去的地方游一下就好了;当然鼓浪屿有好多地方玩的;不过不建议你去;没啥好看的;我认为;日光岩是要去的;至少代表你来过鼓浪屿;OK? 到了下午三四点的时侯;你可以选择在鼓浪屿的周边看看那些古老的建筑;象征性的建筑;标志性的建筑;玩到六点就差不多可以回去了;那接下来呢;你们可以去中山路找家西餐吃吃;比如豪享来牛排;两个人消费一百就可以了; 很浪漫的;又可以吃饱;又时尚; 七点的时侯;再来中山路呀;哈哈;因为这里有昨天晚上你们看到的一些东西想买; 第二天,,去厦大,南普陀, 厦大没啥看的;就学校嘛;跟你们的学校是一样的;不过为什么要来厦大呢?为了证明你们来过厦门啊;见过厦大啊;拍张相留念一下就走人; 然后就可以去南普陀了;就在厦大门口;进去不用门票; 不过到了这里面来了;就进去烧香;买两张票一张五元;要烧香的话就在门口买好;烧香是心诚则灵;佛是不会在意你的香在哪里买的;只要心诚;烧根香烟代表一下也是可以的;我佛慈悲为怀! 接下去就可以在里面感受一下佛界的安祥;可以爬到比较山上的景点走走;游游;;旅游最好是自由的;不要啥导游;那就不叫旅游了;这里的景点还是很漂亮的;包你不后悔; 看你们要玩到几点; 玩累了;吃饱了;就走下来去厦门白城海边泡泡水喽,,, 去海边很近的;走过去吧太远;坐公交过去吧;浪费;就边走边看喽;厦大的街道也是可以感受的;问路人就会告诉你去海边啥走;这白城这边的海边是沙滩哦;很好玩的;脱掉鞋子下去泡下吧;不然脚会生气的;到海边都不让它泡一下; 第三天: 去前埔会展中心看看;来环岛路走走;吹吹张学友的风;去椰风塞吃吃烧烤;当然自已动手烤也是可以的;到烧烤区租个烧箱;烤料如果是事先准备好的;那最省钱了;加租金最多花两百; 吃完了傍晚的时侯看看一国两制的夜景什么的;然后再回去休息;晚上要不要嘿休看你们的感情了,,,, 都说厦门这里一定要玩那里一定要玩;我觉得让你们去这些地方玩就够了;不然去别的地方玩;怕你去了后悔;没什么感觉;那我就不对了;回去有得交待就好了; 如果有时间就去别处看看;你买的那张地图上面也有介绍;如果很吸引你就过去看看; 各景点介绍鼓浪屿：鼓浪屿是一个面积1.78平方公里的小岛，与厦门岛隔海相对。厦鼓海峡称为鹭江。    鼓浪屿景观秀丽多姿，素有“海上花园”、“万国建筑博览”和“音乐之乡”、“钢琴之岛”之誉，是国家级重点风景名胜区。   鼓浪屿岛上海岸线蜿蜒曲折，坡绥沙细的天然海滨浴场环布四周，鬼斧神工的碎石奇趣天成，令人遐想万千。岛上岗峦起伏，错落有致。最高峰日光岩是厦门的象征，有“未上日光岩等于没到厦门”之说，鼓浪屿四季如春，气候宜人，树木繁茂，鸟语花香，空气清新，今人心旷神怡；山和海相拥，自然造化和人工雕凿相映成趣，日光岩、菽庄花园、皓月园、毓园更为园中园胜景。由于鼓浪屿岛上的天然景观众多，所以为了保护这一国家级的旅游景区，政府主管部门早已开始了有效地管理措施，除了旅游景观的开发建设外，已不许增加工厂和破坏环境的建筑，最有特色的是，鼓浪屿街区处了环岛旅游电瓶车外见不到任何其他机动车辆，更听不到车马的喧嚣，因为有严格规定，不许任何其他机动车辆上岛；所以，当您漫步在鼓浪屿那洁简幽雅的柏油小道上时，就会感到实实在在是一处天然美丽之岛。 日光岩：日光岩俗称&岩仔山&，别名&晃岩&，相传1641年，郑成功来到晃岩，看到这里的景色胜过日本的日光山，便把&晃&字拆开，称之为&日光岩&。    俗话说“不登日光岩不算到厦门”。日光岩是鼓浪屿的龙头景点，位于鼓浪屿中部偏南的龙头山顶端，由两块巨石一竖一横相倚而立，成为龙头山的顶峰，海拔92．68米，为鼓浪屿最高峰。日光岩顶峰一直径40多米的巨石凌空耸立，成为厦门的象征。    民族英雄郑成功收复台湾时，曾屯兵于此，留下许多动人的传说。如今尚保留有“山寨门”和郑成功水操台等遗址。    景区奇石叠磊，洞壑天成，海浪拍岸，树木葱茏，繁花似锦，富有亚热带浪漫气息。拥有“一片瓦”、“鹭江龙窟”、“古避暑洞”、“龙头山寨”、“水操台”、“百米高台”胜景。历代文人石刻题咏甚多，为名岩增添古风异彩。岩顶建有观景台，登临其上，凭栏远眺，来到峰顶，轻风拂面，海天一色，涛声入耳，鼓浪屿、厦门、大担、小担诸岛尽收眼底。  琴园通过缆车与日光岩相连，以现代游乐项目为主，有“百鸟园”、“电影院”、“英雄园”等，与日光岩自然景观形成动与静、今与古的有机结合。    莲花庵、旭日亭、古避暑洞、郑成功古寨门、水操台遗址、郑成功纪念馆、历代名人题刻等，将自然景观与人文景观融为一体。  
 景区注重环境的保护，1999年12月通过ISO14001标准，成为全国首家通过该标准的国家级风景名胜区。从岛上渡轮码头下船步行十几分钟就可以直接到达。
 摩崖石刻是日光岩的一大文化景观。日光岩胜景闻名四方，古往今来，一直吸引着许多文人墨客，他们陶醉于这天风海涛中，吟诗作赋，留下不少珍贵的手迹。进入景区大门，但见一块高40多米的巨岩，凌空而立。在那巨岩峭壁上，有民国四年（1915年）福建巡按使许世英题刻的&天风海涛&四字横书；其下还有两行大字题刻，右侧为明万历元年（1573年）泉州府同知丁一中所写的“鼓浪洞天”，左侧为清道光进士林铖所写的“鹭江第一”。“鼓浪洞天”为日光岩仙境般的景色做了精彩的概括，“鹭江第一”则点出日光岩是厦门第一胜景，“天风海涛”恰到好处指出日光岩的特点，这三大崖科形象地概括出日光岩的风光。拾级而上，沿途欣赏清幽的景致和崖间的题刻，令人全然不觉攀登的劳顿。日光岩上的摩崖石刻甚多，其中“鼓浪洞天” 是最早的一副，至今已400多年。山中怪石林立，奇峰耸冲云霄，林木盘根错节，题刻不绝。    进入山门，便是日光寺。日光寺原名莲花庵，是厦门四大名庵之一。俗称“一片瓦”，实际是一个天然石洞，以一巨石为顶，后依山形地势建起寺庙。莲花庵始于明代正德年间建的尼姑庵，明万历十四年（1596年）冬重建，已有400多年的历史。每天清晨，朝阳从厦门五老峰后升起，该寺最先沐浴在阳光里，因而得名“日光寺”。又当年郑成功来到晃岩，见景色远胜过日本的日光山，便把&晃&字拆开，称之为&日光岩&，莲花庵由此叫“日光寺”。日光寺原为同安梵天寺的分禅，现隶属于南普陀寺。日光寺屡毁屡建，清同治年间，建圆明殿，祀弥勒，并在庙前建一八角亭，上挂“日光寺”匾。解放后，圆明殿改为念佛堂，大雄宝殿是1917年建的。改革开放后，落实宗教政策，日光岩寺得到政府的扶持，接受海内外十方信善的捐赠，大兴土木，翻建了大雄宝殿，新建了山门、钟鼓楼。旅游平台、法堂、僧舍、小卖部和膳堂，寺庙焕然一新。日光岩寺是一座精巧玲珑的寺庙，大雄宝殿、弥勒殿对合而设，是全国唯一。日光岩寺环境优美，历代高僧不断，著名的弘一法师于1936年6月曾在此闭关8个月。  
 从莲花庵向上前进，有&九夏生寒&、&鹭江龙窟&两处题刻皆在石巷旁，石巷乃两块森然壁立的高大岩石夹峙而成。因高大丛树遮荫，长年累月阴湿，夏天凉风习习，令人顿生几分凉意。   从石巷上进，便是龙头山寨。这是郑成功在此山上屯兵时遗留下来的寨门。寨门、搭架军帐的梁洞和指挥水师操练的水操台遗址至今完好保存。水操台是郑成功为收复台湾，操练水师的遗址。寨门右侧有&宛在亭&，&宛在亭&下有一巨石，巨崖上“闽海雄风”四个字，圆润饱满，酣畅刚健。右前侧另一巨石上，刻着郑成功手书的一首五绝：“礼乐衣冠第，文章孔孟家。南山开寿城，东海酿流霞。”据说，这首诗是临摹郑成功的笔迹而刻的，底下还刻着“郑森私印”和“成功”两方印章，站在水操台，总会令人联想当年郑成功在此处指挥若定，受江上挂旗猎猎，百舸争游，壮士们为祖国的统一而摩拳擦掌的壮观的场面。  岩石上的圆孔是士兵搭架帐篷开凿的，前国民党十九路军军长蔡廷错将军见景生情，命笔写下了七律：“心存只手补天工，八闽屯维今古同；当年古垒依然在，日光岩下忆英雄。”对郑成功赞美异常。我国教育家蔡元培先生，也曾题诗一首：“叱咤天风镇海涛，指挥若定阵云高，虫沙猿鹤有时尽，正气觥觥不可淘”（“虫沙猿鹤”指从军战死者）。
 在&闽海雄风&附近，还有清代著名书法家何绍基题刻&脚力尽时山更好&七个大字，笔法俊逸潇洒，自成一格，意在鼓励游人奋力攀登，更上一层楼，风光在顶峰。    郑成功纪念馆——座落在日光岩北麓， 日为纪念郑成功收复台湾300周年而创设。馆址及周围绿地占地计13000平方米，其中主楼展厅2200平方米，陪楼展厅及资料研究室500平方米，馆匾是郭沫若先生亲笔题写的。    古避暑洞——古避暑洞是个很有特色的山洞，从寨门拾级而上，两旁石壁支起从天而降的花岗岩巨石，给人泰山压顶之感，十分险峻。洞宽五丈见方，两端洞口相通，洞顶上方有清代台湾诗人施士洁的隶书&古避暑洞&石刻。夏天，洞内清风徐来，凉风袭人，委实为游客逗留片刻的好地方。    穿过古避暑洞，向左拐，有一座窈窕小亭，撑起细细腰骨，把岩石当作凉台，名叫“伞亭”可供游客遮阳避雨。旁边的岩石顶，有一个仙人洗脚的石盆，长年累月盛着水，一旁还有仙人的脚印。其实，“仙人印”、“洗脚盆”都是海浪冲蚀而成的海蚀地貌，在遥远的地质年代，这里还处于海浪的冲蚀下，后来由于地壳上升，于是这些海蚀地貌就出现在山顶上了。
 日光岩顶——攀上天梯，跨过天桥，便是日光岩顶，这海拔92．68米，加上圆台，号称“百米高台”。岩顶平台不大，四周环绕栏杆，就象一只升入天空的&吊篮&。游人登临，淋浴天风，倾听海涛，眺望远处，水天一色，令人忘却人世间的诸多烦恼，全身心地融入这优美和谐的世界中去。 到日光岩旅游，妙就妙在；不单单用肉眼看景，而应该用心灵去感受，做一番彻底的神游。看脚下的鼓浪屿，各种风格的建筑错落有致，好象从这钢琴之岛上弹奏出来音符，凝固成一曲最浪漫的旋律。这是一座神奇的岛屿，在这里的每一栋典雅的楼房里都有一段精彩的传奇故事。往北看，红色、圆穹顶部的建筑十分明显，那就是鼓浪屿最有名的“八卦楼”稍离我们近点的，这竖着十字架的建筑，就是闽南最有名的大教堂“三一堂”。再往前看，鼓浪屿隔鹭江与厦门相望，这里的特色建筑与厦门的现代化高楼大厦截然不同，仿佛时间在这里停滞了，将我们留在东西文化强烈撞击的19世纪末20世纪初的历史中。举目西望嵩屿电厂的烟囱高高耸起，著名的海沧开发区就在眼前，通过新建的海沧大桥与厦门连成一体。朝南看，对面就是漳州的中银开发区，南太武群山起伏。朝东望，远处有吴屿、青屿、大担 小担、大金门、小金门诸岛，越过海峡，就是台湾。    环顾碧波万顷，海轮航行其中，破浪而去；气势之雄伟，令人心潮激荡，故游人来到日光岩，必登岩顶而后快。 海底世界：厦门海底世界座落在鼓浪屿轮渡码头西面原鼓浪公园，于1998年1月对外开放。它拥有来自世界各大洲，各大洋的海水淡水鱼类350多种一万多尾。亚马逊河的吃人鱼、密西西比河的匙吻白鲟、西沙海域的巨型舒眉、色彩斑斓的活珊瑚等都将令您叹为观止。
 厦门海底世界占地17.5公顷，总建筑面积7500平方米，由新加坡华侨与鼓浪屿风景区建设开发公司合作兴建的，总投资1000万美元。这座花坛簇拥的海蓝色水晶宫建筑，现设有海洋馆、抹香鲸标本馆、企鹅淡水鱼馆、海豚与海狮表演馆。在厦门海底世界拥有12项之最，其中2项世界之最，10项全国之最。 拥有诸多“世界第一、中国仅有”的特色项目，使厦门海底世界成为中国大陆迄今为止最具特色的大型水族馆。
 其入口处在主体建筑外60米地方有一个世界最大的章鱼铜雕，高6米、径度10米，重6吨。它以独特的雄姿热诚地欢迎旅客光临，它是厦门海底世界的标志性建筑。
 厦门海底世界设有海底隧道。海底隧道长80米，宽1.5米，进入海底隧道，站在电动代步道上，可以看到两侧的凹形大鱼池。游客无需潜水也能&进入海底世界&与鱼共游，看到四面八方和上下前后鱼的世界，川流不息的鱼群近在咫尺，擦肩而过，露着锋利牙齿的凶猛的鲨鱼扑面而来潜水员在水下喂鱼表演，群鱼争食……，在蜿蜒的海底隧道中饱览奇妙的水下世界。
 厦门海底世界另一个独特的设施，那就是高7米直径2.5米的圆柱形鱼池，这个高度相当于近三层楼房，是全国最大的圆柱鱼缸。在台阶上可以看表层的鱼类活动，也可以看底层的鱼类活动，立体感就更明显了。大型圆柱鱼缸主要展示我国南中国海五彩缤纷的珊瑚礁鱼类。 海洋馆：
 主要是热带、亚热带独特鱼类，它们来自世界各地的海洋，这里有大小鱼池20个，总水体约4000吨，以海洋生物为主体，主要有巨鲨、巨鱼工、巨型石斑、珊瑚礁鱼类、巨型舒眉、医生鱼、 海龙、海马、食人蟹、澳洲锦龙虾、棘皮动物杰出代表-海星、八爪鱼、石头鱼、河豚及狮子鱼、海龟等。
 海洋馆奇特鱼类甚多，此处无法一一介绍。 企鹅淡水鱼馆：
 厦门海底世界有两种企鹅，即洪氏环企鹅及斑嘴环企鹅，它们原产于秘鲁。企鹅是一种两栖动物，是鸟却不会飞，因翅膀退化，但善于游泳，以南极磷虾、乌贼及小鱼为食。性喜欢群居，少则几百上千，多则10-20万只聚集的盛况，厦门海底世界开辟的企鹅馆，在国内还是首例。
 淡水鱼，鱼类奇特，厦门海底世界有花鳗鲡、胭脂鱼、鲟鱼、鳇鱼、锯鳐、大马哈鱼、亚马孙河鱼类、斑海豹、中华白海豚、吃人鱼、地图鱼等。花鳗鲡体呈圆筒状，具有云状花纹和黑色斑点，长2米以上，体重30-50公斤。 抹香鲸标本馆：
 日在厦门海域出现死亡的一只抹香鲸，乃迄今国内最大的抹香鲸标本，全长18.6米，重48吨。厦门海底世界按国家有关规定和程序接收了这只巨大的鲸鱼，并制作成皮和骨架两付标本。
 抹香鲸为国际上受保护的濒危鲸类之一，最大个体长达19米，重50多吨，抹香鲸标本馆通过VCD及图片，为游客们再现了整个抹香鲸处理的壮观场面及标本制作的过程，同时馆内还通过大量的图片及说明介绍有关鲸的生活史，使游客们在领略了大自然的美妙及其伟大的创造力的同时，也增长了鲸豚知识。
 海豚与海狮表演馆包括观赏池、表演池和休息池，以及海豚生活区。设有观赏窗，游人可近距离观赏海豚在海中的情况；每天有海豚、海狮表演，游人可以尽情地欣赏海豚、海狮的精彩表现，还可以与它们亲热一下，亲手喂食、抚摸，与之合影。 海底世界之最——
 厦门海底世界拥有12项之最，其中2项世界之最，10项全国之最：
 世界最大的章鱼铜雕：高6米、跨度10米、重6吨
 世界最大的抹香鲸标本：体长18.6米，腰围直径3.3米、重48吨
 全国最大的圆柱鱼缸：高7米、直径2.5米，造价约200多万
 全国展出鱼类品种最全、个体最大的水族馆：海、淡水生物350多种近万尾
 全国体盘最宽达2.2米以上：体长最长达4米以的鱼工鱼以及长达2米以上的犁头鳐
 全国个体最大的石斑王重达300斤以上
 全国展出鱼类品种最为珍奇的水族馆：锯鳐、鹰鲼、白点鹰鲼、锤头鲨……
 全国体长最长达1.5米以上的珍贵淡水鱼
 全国展出海龙个体最大的水族馆
 全国展出鲟鱼种类最多的水族馆：中华鲟、匙吻鱼、欧洲鲟、施氏鲟……
 全国展出海龟种类最多的水族馆：玳瑁、绿海龟、丽龟……
 全国展出鲼类最多的水族馆：鹰鲼、白点鹰鲼、牛鼻鲼……环岛路东部环岛路起自厦大白城，经曾厝垵、黄厝、前埔，到达何厝香山，全长12.76公里，是展示厦门的新景观，为厦门二十名景之一。
 环岛路宽60米，双向6车道，为城市一级次干道。机动车道18-24米，非机动车道6-7米，人行道6-8米，绿化带80-100米。白城到黄厝，1997年2月动工，日竣工。黄厝到前埔，日竣工。会展中心至香山段，1999年9月动工，2000年9月竣工。2001年5月至2002年12月开通香山至五通段。五通至高崎机场段，将于“十五”计划期间开通。东部环岛路正对小金门、大担、二担诸岛，兼有交通和旅游两大功能。 它有二个特点：
 一是环岛路依海而筑，路面平曲线随海岸线延展，监海见海，绿化带、沙滩、岛礁、海景得到充分展示，二担、大担、兔屿、虎仔屿、烟屿、槟榔屿、小金门、鼠屿一览无余，大金门隐约可见。其中，大金门面积133平方公里，小金门又称烈屿，面积15平方公里，大担0.79平方公里，二担0.28平方公里，余均甚小。
 二是环岛路与沿线的景点相结合，胡里山炮台、上里水库、台湾民俗村（景州乐园）、金山松石、“一国两制统一中国”标语牌、国际会展中心、何厝“炮战纪念馆”，以及庙宇、古树、奇石、雕塑和三个临海广场，沿线还建有椰风寨、玩月坡、数星园、海韵台等设施、串连成五彩缤纷内容丰富的海滨旅游观光带。
 国际会展中心位于前埔临海环岛路内侧，占地47万平方米，主体建筑如欲腾飞的大鹏，启航的巨轮，是厦门二十一世纪再创辉煌的新标志。其规模目前属中国之最，居世界第五位。
 广播山下的环岛路北侧路边，竖立有“一国两制统一中国”大标语牌。胡里山炮台胡里山游览区占地6万多平方米，城堡占地1万3千平方米，有三面花岗岩城墙，原设东、西、北3个城门；城堡南半部是炮台兵营区，占地5千多平方米，北半部是园林区，占地8000多平方米。
 从停车场向上走，就是榕林古道。过去，这是一条跑马道，1984年胡里山炮台开辟为游览区之后，改建为石阶，两侧各有11株古榕树，构成“榕林古道”。游客从西城门进入城堡，只见门顶有“天南锁钥”4个大字，这出自著名书法家秦萼生手笔。厦门历史上被称为祖国大门的一把大铁锁。
 胡里山炮台的参观游览内容，大致分为4个部分：
 1、东炮座，世 界古炮王大炮，明、清铁炮群；
 2、清兵营，利用原有官厅、兵房和操练场，开设&荣光文物宝藏博物院&，展出奇石、古代战炮、宝剑、火枪和古化石；
 3、炮台园林、亭台、石雕、叠泉、榕根壁雕；
 4、观山望海，远眺大担、二担等岛屿。
     胡里山炮台
 胡里山炮台座落在厦门岛南端胡里山海滨，清光绪二十年（1894年）3月8日，胡里山炮台正式动工，经过二年八个月的建设，于光绪二十二年（1896年）11月8日竣工，有100多年惨淡兴衰的历史。炮台为半地堡式、半城垣式，设东西两个炮台，安放主炮和护炮。炮台台基是用乌樟树汁和糯米、红糖、石灰、砂土搅拌而成，十分坚韧。整座炮台由兵营、隧道、指挥楼、观哨台、弹药库、护城壕等组成，用花岗岩石砌成的长方形城堡，面积1.3万平方米。历史上曾经是厦门人民抗击帝国主义侵略者的古战场。炮台分东西两座，有两门主炮（现仅存一炮），从德国克虏伯兵工厂购进。炮身长13.13米，重50吨。炮口内径280毫米，有效射程16000米。炮台还陈列从厦门海域和基建工地出土的50几门铸于明清的铁炮。东西两炮座之间有隧道相通，隧道出口处有兵营。外有护城壕，内有巡逻道，为海防要塞。胡里炮王乃是厦门二十名景之一。
     1986年炮台前沿建了“望归台”、“盼归台”，游客可通过望远镜辽望金门所辖的大担岛和二担岛。
 胡里山炮台是全国重点文物单位，2000年8月，又列入《2000大世界吉尼斯记录大全》。
 近年，炮台院内进行整理，新建了大型壁雕《民族魂》，表现从刀枪入库到震威奋武、抗击强敌的历程，意境深遂。壁雕左侧，新设了“戎泉”，颇为新颖。
 壁雕后面的小园林，绿草如茵，有许多雕塑小品和金虎仙人球，高处建一休闲观景亭，和谐自然。小园林北部开辟“月光岩”景点，增设“龙泉瀑布”、“一线天”和“胡里山炮台诗壁”。
     荣光文物宝藏博物馆
 厦门荣光文物宝藏展览有限公司是经国家文化部、文物局和厦门市人民政府批准，由胡里山炮台管理处与新加坡亿兆宝石新加坡私人有限公司联合创办。公司的全部精品陈列，均由出身于七代收藏世家，并在东南亚地区久负盛誉的新加坡收藏家张荣光先生提供。
 整个展览设施分为世界奇石陈列馆、世界古代战炮陈列馆、世界古代宝剑陈列馆、世界古代火枪陈列馆和古树化石展示区五个部份，展品有13世纪以来世界各国炮铳、枪枝、名贵宝剑和武士甲盾455件及色泽鲜艳、纹理清晰、形象逼真的有山川河海、飞禽走兽、花木虫鸟等各种自然景观形象的天然奇石3850件各类传世珍藏品。其中一门小炮，为葡萄牙人于十三世纪制作的，长11厘米，重0.22公斤，直径2.2厘米，口径0.8厘米，是世界最小的火炮。
 “世界奇石陈列馆”分人物系列、山水系列、松竹梅系列、文字系列、动物系列、宝石系列等，其中镇院之宝&黄河之水天上来&，来自缅甸，重2.5吨，画面上有一条自东北到西南的节理纹脉，似是黄河之水天上来；它的南面又有一条三折宽大的河谷地，谷地中小斑点点，似是千帆竞发，两岸间又有许多重叠的矗峙高山，真像三峡影像。
 在奇石二馆中，有一块&三层肉&条石，挂在铁钩上，酷似一块三层猪肉，由皮、肥肉、瘦肉、软骨等部分组成，简直能以假乱真。
 其他如人物系列中的伊甸园、山水系列中的富士山、银河；松竹梅系列中的双面竹、凌空竹等，动物系列中的苍鹰、双雁，宝石系列中的蟠桃会、繁花似锦等。还有宝刀宝剑系列中的约旦国王黄金佩剑等，不胜枚举，真令人拍案叫绝，以致使人产生可能有&后天加工&之嫌，但最好亲身一看。
请登录后再发表评论!
公章雕刻是手工的话，每个人的手法不一样，最怎么精细雕刻也肯定是有误差的，这不是雕刻的问题，而是比对的问题精细问题了。告诉你一个小秘密，每一个雕刻公章的老师傅都会在自己雕刻出去的公章上留下自己的记号，具体是他告诉你在看得到。至于是电脑刻章的话，这个问题是比较辣手的，我想除非是一样的材质，同一台电脑雕刻的，估计是没有办法比对了，不过这里面存在一个问题，就是手续问题，因为雕刻公章需要公司出具相关证明才能给你办理。
请登录后再发表评论!
正史没有。野史记载和民间传说不可信。苏坦妹是名满江南的才女“楚、苏”之一，养子朱文正向朱元璋夜献“浙西”美女，为匡正军纪，此女子亦被诛之，而被诛杀的正是苏坦妹，且系刘伯温多年挚友，苏坦妹被杀，朱元璋得真相，自知铸成大错，悔之晚矣。刘伯温率江南众才子群起抗之，朱元璋筑“罪己碑”于苏坦妹墓前以示悔意。“浙西四贤”在苏坦妹墓前祭拜，惊见朱元璋的“罪己碑”，几人为朱元璋的胆识气度所折服，心生辅佐之意．胡大海攻入浙江后，朱元璋派他去青田县武胜乡寻找刘伯温。胡大海来到乡间，见一人头戴凉帽正悠闲垂钓，于是上前打听刘伯温这个人，岂料钓鱼者正是刘伯温本人，钓鱼者说刘伯温得暴病而死。胡大海又问宋濂这个人，这时刚好宋濂在此经过，于是指着远处一个疯子说：那人就是。胡大海想着朱元璋要找的这两个人一人死亡，一人发疯，很觉无趣，胡大海一走，宋濂和刘伯温谈起当今乱世，认为能成大事者只有朱元璋，刘伯温认为朱元璋出生低贱，未必容人，心地狠毒之人可以施以仁政，以得人心，等天下安稳，往往滥杀成性。一袭话说得宋濂不住点头。 胡大海回来禀报朱元璋刘伯温和宋濂一死一疯，张善长说：这钓鱼之人必是刘伯温，朱元璋决定亲自“三顾茅庐”。 浙江兰溪上，画师李醒芳和才女苏坦妹、楚方玉正泛舟溪水顺流而下。这楚方玉正是当年用珍珠翡翠白玉汤救过朱元璋的女子。他们一起赶赴兰溪文会，突见集镇上尘土飞扬，骑兵驰骋，百姓逃跑。朱元璋军队已打到了浙江，李醒芳说战乱一起，大家恐怕没有雅兴聚会兰溪了。 朱元璋亲征懋州是为了浙江四贤而来，他到青天县武胜乡寻找刘伯温，得知刘伯温外出，估计一年半载才能回来，朱元璋怅然若失。 且说朱文忠因杀人太多，被朱元璋下令捉拿回来治罪。马秀英闻之，独自垂泪。郭宁莲也为朱文忠说情，无奈朱元璋说像朱文忠这样大开杀戒，今后谁还敢投诚？吓得马秀英和郭宁莲双双跪下。正在这时，朱文忠被押了回来，朱元璋正要下令斩首的时候，马秀英和郭宁莲放生大哭，朱元璋只得暂时将朱文忠打入地牢，等候发落。 朱元璋决定率十万大军亲征懋州。得知懋州有一人名唤章溢者正是佛性大师推荐的能人之一，于是决定给章溢写封信。在章溢的书房里，章溢和江南才女苏坦妹正在一起作画，恰巧刘伯温前来拜访。刘伯温说：昨日夜观天象，北方呈暗，南方呈亮，预示朱元璋兵将席卷南中国，章溢说正好朱元璋给我送来一封信，于是拿出信件，刘伯温看信后说果然奇特，不同凡响，心理多了一份归属之心。 懋州城下，朱文正正呐喊着率兵攻南门。云梯很快竖上城墙，登上城的士兵与守城兵搏斗。郭宁莲在西门攻城，城门突然洞开，不攻自破。朱文正率骑兵冲入衙门，衙门里，一群娇艳的女人惊慌失措地躲在角落里，胡德济对朱文正说：何不挑选几个给你叔叔？朱文正默许。 懋州之战大获全胜。元军的前锋之帅等均被活捉，浙江廉访史等被杀死。朱元璋说将在此设置中书分省，封懋州为宁越府。 苏坦妹出现在懋州城里，她来到朱元璋的安民告示下，给不识字的人讲解告示内容。胡德济看见苏坦妹，被其美色迷住，叫人尾随苏坦妹身后，并心生一计。夜晚，官兵突然搜索苏坦妹的家，说有人告发她写反诗，是元军的坐探。在搜查时，故意将3个鼓惑人心的帖子放进书去，对苏坦妹趁机栽赃，最后把苏坦妹带走。胡德济把苏坦妹带到府上，苏坦妹扬言要见朱元璋，胡德济说他就是朱元璋，苏坦妹不相信，和胡德济唇枪舌战，这时朱文正正好赶到，答应带苏坦妹见朱元璋。胡德济弄来很多美女进行淫乱，朱文正看见，问起苏坦妹，胡德济说给朱元璋留着，要朱文正亲自献给朱元璋，朱文正默许。 刘伯温从市民口中得知朱元璋纪律严明，官兵也没有欺男霸女，心理对朱元璋多了一份敬佩。郭宁莲受朱元璋令暗访民情，夜间来到胡德济大院，看见他昼夜歌舞升平，对美女左搂右抱，荒淫无耻，而朱元璋路边捡来一个孩子专门给朱元璋管印章的黄初也在期间，正诧异间，只听见胡德济对黄初说起苏坦妹，说她如何倾国倾城，被朱文正献给了朱元璋，郭宁莲细细听着，陷入沉思。 第二天，朱文正将苏坦妹献给了朱元璋，朱元璋面无声色说：你和文忠各走一径，她得美女，统统杀掉，你得美女留给老子，你们俩，那个最孝？朱文正不知道朱元璋葫芦里卖的是什么药，沉默不语 第8集 议事殿里，气氛紧张。人们感受到一种山雨欲来的压抑。 朱元璋责令将胡德济、黄初连同那帮被抢夺的女子统统带上殿来，将胡德济以贪赃枉法，淫乱无耻而斩首示众，同时正色道：看来女人是祸水，此言不虚，留下女人，我的将士将会邪念丛生。于是下令把所有女人们都拉出去斩首。 一听此言，女人中掀起一片哭声，大骂朱元璋不得好死。
此外根据正史的记载，是纣王征伐有苏部落（今海南温县），俘获到美艳的妲己为妾，纣王非常宠爱她，为她作酒池肉林，天天与她酣饮作乐，更设炮烙之刑，使人裸体相逐，妲己于是大乐。到武王代纣，斩妲己头，悬在小白旗上示众。 以上的种种记载及传说，久已家喻户晓，深植人心，一直到十九世纪末，二十世纪初，考古学家在河南省安阳县小屯村，挖掘出土许多殷商时期的遗物，其中的玉器，铜器，尤其是龟甲与兽骨上所刻的大量文字与“卜辞”，使得我们对周代以前历史状况的认识，远较孔子、司马迁当时所能接触的资料为多时，才对妲己和纣王的真实面貌，有了接近事实的评估。 首先，“纣王”并不是正式的帝号，是后人硬加在他头上的恶谥，意思是“残又损善”。再莫名其妙的人，也不会如此不堪地往自己的脸上抹灰吧！他正确的名称应该是商代的第三十二位帝王子辛，也叫“帝辛”。 其次，帝辛暮年热衷于声色之娱与酒食之乐是事实，虐杀比干也有确切的记载，然而砍掉赤脚在冰上行走的人的脚，以及剖开孕妇的肚皮就有些难以令人置信了，特别是“唯妇人之言是听“这一条罪状，根本不切实际，因为商人颇重迷信，任何重大举措，都要求神问卜来决定吉凶休咎，在出土的甲骨文中是有确切记载的，妲己能够影响的力量，实在微乎其微。 再说帝辛性情刚猛，好自用，不喜听人摆布，妲己只能算是他晚年生活的伴侣，谈不上言听计从，干涉到商朝的政治策略；倘若妲己在被帝辛宠幸的那些年月之中，具有政治权力，何以有苏氏的一族人，始终就没有能够得势呢？妲己的恶名是周人宣传的结果。 帝辛二十岁嗣位，当时商朝开国已经三百年了，国力雄厚。物阜民丰，帝辛血气方刚，孔武有力，能手格猛兽，神勇冠绝一时，又能言善辩，还兼通音律，性好美色，更刚愎自用，于是凭丰沛的国力与自己过剩的精力，大举向东南方发展，征服了土地肥沃的人方部族（今日的淮河流域），从而拓地无算，国威远播。 他在位的第四十年，也就是公元前1047年，他又对有苏部落发动进攻。这时他已是六十开外的人了。征伐有苏部落，载回的战利品之一就是妲己，当时帝辛已经垂垂老矣，而妲己正值青春少艾，骨肉婷匀，眉宇清秀，混身充满了几近爆炸性的火热气韵，加上游牧民族那种粗扩而开放的气质，迅速地在帝辛的内心深处，重新点燃起他生命的火焰。 当时的商朝，已经从游牧社会进入农牧社会，十分迷信鬼神巫卜为了酬神祭把，时常载战载舞，饮酒欢唱，甚至作长夜之饮，几至醉死，宫廷如此，民间也是这样。 妲己进入帝辛的生活领域时，正是商朝国力如月中天的时候，那时新的都城正在风光明媚，气候宜人的朝歌（今河南湛县）建造起来，四方的才智之士与工匠，也纷纷向朝歌集中，形成了空前的热闹与繁荣。离宫别馆，次第兴筑，狗马奇物，充盈宫宝，以酒为池，悬肉为林，丝竹管弦漫天乐音，奇兽俊鸟遍植园中，从此戎马一生的商纣王帝辛，终于在妲己这个小女人的导引下，寄情于声色之中。 就在帝辛宠爱妲己时，在陕西渭水流域的周部落逐渐发展壮大，周部族原是夏朝后稷的后裔，早在古公时代，便有了东下图商的企图，《诗经》中的《鲁颂》中有这么一段； “后稷之孙，实维大王，居歧之阳，实始镇商。” 事实上对付强大的商朝，不是那么简单的事，一直传到姬昌，力行仁政，国力日盛，附近的部族都非常信眼，才开始沿黄河东下，把触角伸向商都朝歌。 姬昌也就是后世所称的周文王，他的长子伯邑考曾因前往朝歌朝觐时，竟然感于妲己的美色，展开热烈的追求行动，因而触怒帝辛，把他剁成构酱，赐食姬昌，并把姬昌囚禁在安里两年，由于周部族的臣子们多方营救，并向帝辛纳贿，才获得释放，种下了深仇大恨。 在往后的日子里，帝辛的臣子们似乎都刻意地在经营东南一带的广大地区，而忽略了雄踞两北的周氏族，姬昌首先并吞了泾、渭平原上的密须、阮等部落；更越过黄河，征服了黎、刊等部落，黄河以南的虞、芮等部落也已望风归附，用人的势力渐渐威胁到商的中心地区。 周人的首都由歧地迁到渭南的丰邑（今陕西鄂县），一面整军经武，一面展开对帝辛的宣传攻势，重点放在污蔑妲己与丑化帝辛上。说妲己是一个骄奢淫逸的妖孽、心肠毒辣的蛇蝎美人；说帝辛好大喜功，不恤民命、残酷昏淫的暴君，归结到“唯妇言是用”的傀儡。 姬昌死亡，由他的第二个儿子姬发继位，他的第四个儿子姬旦（周公）有贤德，多才艺，对于政略的掌握和战略的运用都十分娴熟，争取马国、离间商朝君臣、争取民心与鼓舞士气，自封其二哥姬发为周武王，贬抑帝辛为商纣王，并宣布帝辛的十大罪状，于是联合天下诸侯，以堂堂之阵，正正之旗，进军商朝的新都朝歌。 帝辛的哥哥微子衍率领一批东南灵人组成的军队，把周武王的联军拒于朝歌以外四十里的牧野（今河南汲县），周人望见商军整齐的阵容和精良的装备，先是为之胆怯不已，想不到这些夷人组成的军队，忽然一夜之间哗变，用人居然不费吹灰之力，长驱直入，兵临朝歌城下，帝辛眼看大势已去，举火自焚而死。 据司马迁的说法是：纣王自焚而死，妲己为周武王所杀。另外《世说新语》中引孔融的话说，周师进入朝歌以后，妲己为周公所得，后来成为周公的侍姬，这可以从周师进入朝歌以后，再也没有贬抑妲己的话语，得到一些侧面的证实。 周文王和周武王立誓要灭掉商朝，是基于政治发展与私人仇恨所产生的态度，丑化妲己只是一种政治手段。商朝的灭亡是因为大力经营东南，重心已经转往长江下游地区，使得中原一带空虚，周人才得以乘机蹈隙，硬是把商朝的亡国，推到一个女人身上，就常识的观点看，也是很难使人苟同的。 顶多只是苏妲己入宫以后，由于争宠而与其他的妃嫔引起纷争，那些失宠的妃子各有氏族背景，因而加深了纣王与诸侯小国之间的冲突而已；如果硬要说苏妲已是亡国的祸水，未免太高估了她啊！参考资料：百度百科 我是复制粘贴过来的，你要的只有一半多一点
请登录后再发表评论!
公章雕刻是手工的话，每个人的手法不一样，最怎么精细雕刻也肯定是有误差的，这不是雕刻的问题，而是比对的问题精细问题了。告诉你一个小秘密，每一个雕刻公章的老师傅都会在自己雕刻出去的公章上留下自己的记号，具体是他告诉你在看得到。至于是电脑刻章的话，这个问题是比较辣手的，我想除非是一样的材质，同一台电脑雕刻的，估计是没有办法比对了，不过这里面存在一个问题，就是手续问题，因为雕刻公章需要公司出具相关证明才能给你办理。
请登录后再发表评论!
赫梯-被遗忘的大国赫梯人征服特洛伊人，战胜拉美西斯二世，创造了高度发达的文化。尽管如此，人们对赫梯人的生活，对这个世界大国崛起和没落的原因却知之甚少。圣经把他们的家乡描述成流淌着牛奶和蜂蜜的山村。1871年出版的《麦耶新百科全书》对这个部族只写了七行字。我们在近百年前才知道，赫梯是一个从黑海延伸到叙利亚的大国。自1906年以来，研究人员已经发掘出赫梯人的首都哈图沙的大部分遗址。已经石化的残留物可以使人一睹这个被遗忘的大都会的昔日风光：一道长6。6公里，宽达5米的城墙保护着哈图沙这个当时地球上最大和最先进的城市之一。其31个庙宇，铺石路面，巨大的地下贮仓，可搬动的坐式浴盆和完美的下水系统，被认为是青铜时代的尖端技术。建在该地区最高山岩上的王宫是一个大图书馆，到目前为止，研究人员在那里找到了3万块刻有文字的陶土板碎片。我国1981年版的《世界史》是这样描述赫梯的：“赫梯王国最初的领土仅限于小亚细亚东部的哈里斯河（今克泽尔河）中上游一带。因地处高原，雨量减少，故不太适合于农耕”。最初的居民为原始赫梯语人，既不是印欧语居民，也不是塞姆语人，而是西亚原始居民之一。当公元前三千年代后期，他们大概还处于氏族部落制解体阶段。约在公元前两千年代初亚述人开始殖民的前后，属于印欧语系的赫梯人进入小亚地区。这时赫梯人已开始向奴隶制社会过渡，逐步形成一些小的城邦。当地的原始赫梯人与新来的赫梯人逐渐融合，并改用新来者的语言---涅西特语。赫梯国王的权力首先以最好的武器为基础。例如最新的发掘证明，在公元前2000年，安纳托利亚高原上的人已经能够将铁炼成钢。他们的武器和盔甲胜过其敌人。哈图沙的儿子们用先进的武器确保其优势，他们甚至征服特洛伊，把它作为附属国，并且在同拉美西斯二世军队的交战中赢得了一个在世界史有重要意义的战役。约公元前1595年，木尔舒尔一世领兵灭巴比伦王国，大掠而归。研究人员认为，赫梯人研制的轻型战车在当时是非常先进的，以致人们今天有理由称它是一项发明。那时赫梯人处于全盛时期，后来争夺王位，内部不和，王室各派之间的斗争，敌人的进攻，通商路线被切断和粮食欠收，导致这个世界大国渐渐走向没落。在公原前1200年左右，哈图沙燃起一场大火，烧毁了大部分宫殿和防御设施。对安纳托利亚人来说，此后出现了一个所谓的黑暗时代，即一个持续约300年的技术和社会倒退时期。人们对这个世界大国的记忆逐渐消失，原因可能在于这个世界大国的孤独，并且它存在的证据大多是后来才找到的。埃及的金字塔是世界奇迹，它会使每个观者马上就明白，而哈图沙的遗址已经消失在时代的废墟中，只有运用考古手段才能把它重新发掘出来。 　　【赫梯人】　　赫梯国发源于小亚细亚东部的高原山区，在哈利斯河（今名克泽尔河）上游一带。这里的原始居民称为哈梯人，他们既非闪米特人，也与古代其他民族没什么关系。约公元前2000年代，一支属于印欧人的涅西特人迁人此地，与当地的哈梯人逐渐同化，形成了赫梯人，他们说的赫梯语的主要成份是涅西特语。　　【赫梯国的兴衰】　　赫梯国家大约形成于公元前19世纪中叶，初为小国，后以哈图斯（今波加科斯）为中心形成联盟，渐趋统一。赫梯在古巴比伦的后期逐渐强盛，常向两河流域侵扰，最大一次入侵发生在公元前16世纪初，赫梯军队攻陷巴比伦城。灭古巴比伦国，饱掠而归。公元前16世纪后半叶，赫梯国王铁列平进行了改革，他确立了王位继承法，即长子优先，无长子归次子，无子归女婿。改革使赫梯的王权得到巩固，国势日盛。公元前15世纪末至公元前13世纪中期，是赫梯最强盛的时期。此间，赫梯人摧毁了由胡里特人建立的米坦尼王国，并趁埃及埃赫那吞改革之机，夺取埃及的领地，与埃及争霸。埃及第十九王朝的法老们，都与赫梯交过手。至埃及法老拉美西斯二世时，赫梯与埃及的军队会战于卡迭什，双方损失都很惨重，结果于公元前1283年签订和约，与埃及的争霸，使赫梯元气大伤。公元前13世纪末，“海上民族”席卷了东部地中海地区，赫梯被肢解。公元前8世纪，残存的赫梯王国被亚述所灭。　　　【赫梯的经济与社会生活】　　早期赫梯国家的生产力虽属青铜时代，但赫梯是西亚地区最早发明冶铁术和使用铁器的国家。赫梯的铁兵器曾使埃及等国家胆寒。亚述人的冶铁术就是从赫梯人那里学来的。赫梯王把铁视为专利，不许外传，以至贵如黄金，其价格竟是黄铜的60倍。赫梯以农业为主，工业除冶金之外，还有陶器制造、纺织等下工业部门。商业贸易也算繁荣，与埃及、腓尼基、塞浦路斯、爱琴海诸岛等地都有往来。　　【赫梯的文化】　　赫梯人的文学主要是神话，包括根据古代苏美尔人的创世和洪水传说改编而成的作品，赫梯的宗教也照搬美索不达米亚的多神崇拜。宗教活动包括占卜、献祭、斋戒和祈祷，而不具备伦理意义。赫梯以楔形文字记述自己印欧语系的语言，创造了赫梯楔形文。赫梯还另有1套象形文字，用于铭刻和印章，这可能是受哈梯人原始图画文字和埃及象形文字的影响。但到目前为止，这些象形文字尚未释读成功。赫梯人最突出的文化成就当属法律体系。以《赫梯法典》为代表的赫梯人法律，要比古巴比伦的法律更人道，判处死刑的罪过不多，更没有亚述人法律中那些诸如剥皮、宫刑、钉木桩等酷刑。赫梯人的艺术才能不十分出色。但他们的雕塑作品则新颖生动，尤其是石壁上的浮雕作品。城门和王宫门旁，一般都雕有巨大而生动的石狮。他们的建筑材料多用巨石，明显优于两河流域的土坯。赫梯文明的历史成就不仅仅在于发现和使用了铁，而且在于它充当了两河流域同西亚西部地区文化交流的中介。毫无疑问，某些文化成份就是通过这个中介从美索下达米亚传到迦南人和喜克索斯人中间，可能还传到爱琴海诸岛，赫梯文明是埃及文明、两河流域文明和爱琴海地区诸文明之间的主要链环之一。　　【主要神话人物】　　　　阿尔玛（Arma）古赫梯神话中月神。　　　　阿鲁纳(Aruna)古赫梯神话中海神。　　　　阿普(Appu) 古赫梯神话中的人物，曾向太阳神求子，生两子，一善一恶，后恶者夺取善者财产。　　　　卡姆鲁塞帕(Kamrusepa)赫梯古王国时期女神，主神的襄助者。 　　莱尔瓦尼(Lelwani) 冥神，古赫梯神话中为男，较晚赫梯神话中为女。　　　　皮尔瓦(Pirwa) 古赫梯神话中，赫梯两京城内萨和哈图萨斯神殿之神。古赫梯早期议事歌中，为“青年武士”，似乎被视为王者的庇护神。　　　　萨鲁(Saru) 古赫梯神话中暴风雨神，又名“塔鲁”。　　　　泰莱皮鲁斯(Telepinus) 古赫梯神话中丰绕之神，被视为塔鲁与母神之子。　　　　瓦西塔(Wasitta) 古赫梯神话中一山，与凡人生子。　　　　乌伦塞穆(Wurunsemmu) 古赫梯神话中主神之一，在哈图萨斯一世时期，被视为王者的“养护者”，古赫梯王国后期，她作为“阿林纳城之太阳女神”的作用急速降低，哈图萨斯三世时期，试图重新唤起人们对她的崇拜。　　　　希梅吉(Shimegi) 古赫梯神话中的太阳神，又名“希米格”。　　　　雅里(Yarri) 古赫梯神话中的战神。　　　　伊卢延卡(Illunyanka) 古赫梯神话中的蛇妖，也有龙之说，曾与雷雨神搏斗，夺去其心和目，后雷雨神复仇被杀。　　　　伊斯塔努斯(Istanus) 古赫梯神话中的太阳神。　　【节庆】　　每逢新年，赫梯人都会庆祝普鲁利节。而劳恩塔吏亚什哈什节是赫梯人最为隆重和规模宏大的节日活动之一，该节日是在国王远征归来后举行。赫梯的宗教活动主要集中在阿丽娜城、奈里克城、兹帕朗达城和哈图沙什城举行。其中，阿丽娜城和奈里克城是赫梯举行祭礼活动最重要的地方。前者是敬奉女神阿丽娜的地方，后者是供奉农业之神铁列平的地方。兹帕朗达城也是赫梯祭礼活动的一个重要场所。
请登录后再发表评论!