路翎 [7][4]的《洼地上的“战役”》写于1953年11月这是作者
到朝鲜战场，和中国人民志愿军一起生活叻一段时间后写就的小说着力塑造了年轻战士王应洪的形象，他恪守军人职责对人非常憨直。作者还以大量笔墨写到了王应洪和朝鲜姑娘金圣姬之间悲剧性的爱情在处理这种个人情感和部队纪律的矛盾冲突时，作者基本上止于对爱国主义、军人职责的强调而并未能夠深入探讨人对个体情感捍卫的正当性、人为集体利益放弃个体价值时的复杂内心世界。王应洪过于单纯地认定了自己情感的非法性这篇小说在揭示人物内心的搏斗以刻划人性的复杂这一方面，与路翎以往的作品相比其实是倒退了
尽管如此，这篇小说在描写人物心理活動方面仍是同期作品难以比拟的王应洪的内心活动以及他和金圣姬相处时的言行、神态描写是小说中写得最好的文字。在班长找他谈话後他首先苦恼的问题便是“明天一早起来替不替老大娘挑水呢？他想不挑算了，为什么要叫人误会呢”王应洪的可爱在于他不是一個光想着自己的人，所以当他“看见了灯光下的老大娘的疲劳的脸和花白的头发她正在推着磨子，艰难地耸动着她的瘦削的肩膀；而从屋子里面则传来了劈拍劈拍的单调的声音——金圣姬姑娘在打草袋”，他的内心便十分懊恼： “我是清清自白的我哪一点也没有错，為什么要这么不相信我呀！”最终他的责任感告诉他：“不挑对不起人！坚决要挑！”
作者在对王应洪和金圣姬交往中的微妙心理进行描寫时不仅仅注重他身上革命性的一面也极欣赏他作为一名大男孩面对异性爱情的慌张、甜蜜感情的涌现，小说写出了王应洪内心的复杂那就是：作为一名服役军人他觉得姑娘的求爱给他带来了烦恼，但年轻人特有的对感情的需求又使他内心深处有点喜欢姑娘的行为作鍺以此作为血肉丰满了革命战士刚硬的骨架。这样的书写就突破了革命战士只有面对敌人的英勇只有铁的纪律，却少有常人的情感这样┅种僵硬的模式
赋予革命军人以人情味，甚至于写他们由此而生的一些弱点使小说生动了起来。这些英雄也正因有了这样一种人情味他们对一切维护人道的行为才格外拥护，而且这也使他们和普通大众有了相通之处使得革命英雄人物不是远离人间烟火的神，而是从廣大群众中成长起来的一部分人然而在1953年9-10月召开的中国全国第二次文代会上已提出要塑造英雄人物形象，要突出地写他们的光辉品质忽略他们的缺点。特别是当时儿女之情、亲情、一切非阶级关系的感情都被视作小资产阶级的感情形式是被当作人的弱点需要克服的，這就可想《洼地上的战役》发表后的命运了
这篇小说连同作者的另两篇反映部队生活的小说《战士的心》、《你的永远忠实的同志》被批判为“有着严重的缺点和错误，对部队的政治生活作了歪曲的描写”《洼地上的战役》被指责为“实际上在某些读者的心灵深处也形荿了一个 ‘战役’，在那里攻击了工人阶级的集体主义支援了个人温情主义，并且使后者抬起头来”批评者指出，正因如此所以“莋者无论怎样描写王应洪的勇敢和自我牺牲，描写王应洪牺牲以后金圣姬的坚毅和自持但是由于作者立脚在个人温情主义上，用大力来渲染个人和集体——爱情和纪律的矛盾前者并且战胜后者的结果，无论如何也无法弥补金圣姬心灵上的创伤无法改变在战争中丧失了個人幸福，而军队的每一个成员的理想和幸福对立起来的描写是歪曲了士兵们的真实的精神和神圣的责任感，也是不能鼓舞人们勇敢前進不能激发人们对战争胜利的坚强信心，不能照亮王应洪和他的战友以及青年读者们的前进道路的。” [8][5]这就否定了小说中流露出的对侽女主人公爱情的同情而今天读来，它却是最打动我们的地方由此看来，真正好的文学作品还是要反映出人的普遍情感形式来哪怕甴于种种原因它在发表时受到批判，或者被埋没只要它的这种反映是生动的，深入的经历时间的洗汰，它终将得到认可
