芳草芊芊阳春三月 春风和煦煦这句出自哪里

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春风和煦的英文
英文翻译a balmy spring breeze&&&&spring breeze... &&&&&& genial... &&&&&&the spring wind is gentle and caressing... &&&&&& genial
和煦的阳光 春风和煦。 the spring breeze i ...... &&&&&&kazawa... &&&&&&spring breeze
满面春风 (a face) face wreathed in smiles... &&&&&&sunny a... &&&&&&wind &water... &&&&&&beautiful an spring fills the air with warmth... &&&&&&vernal... &&&&&&genial sunshine... &&&&&&genial sunshine... &&&&&&shumputei... &&&&&&lai chunfeng... &&&&&&spring brceze... &&&&&& ra the opera the spring b ...... &&&&&&zuic... &&&&&& the north wind and the sun... &&&&&&the wind is mild and the sun is bright.; a peaceful, the breeze was ...... &&&&&&the winds blow gently and the sunshine is warm.; bright sunshine and gentle br ...... &&&&&&wind and water power... &&&&&&the wind and the sun... &&&&&&a gentle and pleasant breeze... &&&&&& land-sea breeze... &&&&&&stroke and syncope... &&
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共收录关于草的名言332条
草嫩鹿添茸。宋?赵师秀《翠岩寺》。茸(róng荣):鹿茸,带细毛的初生的鹿角。本句大意是:小鹿吃着鲜嫩的青草,长出了带茸毛的嫩角。食嫩草,添鹿茸,表现了小鹿的生长规律,透出一股清新之气,有很强的感染力。南宋诗人 赵师秀 《翠岩寺》
疾风知劲草。 草名言南朝?宋?范晔《后汉书?王霸传》。疾:猛烈。本句大意是。其有经过猛烈的大风,才能知道什幺样的草是最强劲的。~原是议光武帝刘秀赞誉王霸的话。“光武谓霸日:‘颍川从我者皆逝,而子独留努力,~。”’后世用以比喻只有经过危难或战乱的严酷考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。唐太奈李世民《赠萧r》诗云:“~,板荡识诚臣。”意谓经历动乱之世,才能分辨出谁是忠臣。南朝宋史学家 范晔 《后汉书?王霸传》
百草千花寒食路。五代?南唐?冯延巳《鹊踏枝》[几日行云]。寒食:节名,在清明前两日。本句大意是:寒食前后,道路边开满了五颜六色的各种花草。本句在原词中是以“百草千花”暗指妓女的,但就其字面来看,用以描写春景也是佳句。五代南唐词人,官至宰相 冯延巳 《鹊踏枝》
百忧如草雨中生。唐?薛逢《长安夜雨》。本句大意是:我心中忧愁百端,就像雨中丛生的青草。这是诗人客居长安又逢夜雨时写的乡愁诗。杂草从生,极言其多;雨中草生,极言其快。把看不见摸不着的思维活动(百忧)外化为雨中蓬蓬勃勃生长起来的杂草,就很容易使人感知诗人的忧愁既多且杂,产生得快而且不可遏止。此句现在仍可以用来喻愁。唐代诗人 薛逢 《长安夜雨》
芳草无情人自迷。唐?温庭筠《经西坞偶题》。本句大意是:芳草本无感情,人们自己见芳草而产生丰富的感情并因而迷醉。这是一首见景生情的诗:“摇摇弱柳黄鹂啼,~。”弱柳摇曳,芳草萋萋,黄鹂啼鸣都是客观自然景物。这些美丽的景物,引起作者的主观审美情趣,不禁沉迷陶醉于美景之中。作者的“自迷”之情,是由客观的“无情”的“芳草”所引发。它和苏轼词中名句“多情却被无情恼”(《蝶恋花?花褪残红》)一样,是颇富哲理意趣的。~可借以比喻男女情场中,一方自作多情,恋恋不舍,单自相思;而另一方却毫无所察,根本不知道有人思恋自己。唐代诗人 温庭筠 《经西坞偶题》
春到人间草木知。 关于草的名言宋?张颉读⒋号汲伞繁揪浯笠馐牵捍禾旖盗偃思洌菽臼紫雀兄4旱饺思洌蟮鼗嘏菽究挤⒀俊⑸ぃ运挡菽咀钤绺械酱旱钠4司溆胨臻痘莩绱航砭啊贰按航枷戎焙庀嘟R源怂得鞔禾煊氩菽镜囊来婀叵怠南宋理学家、教育家 张 《立春偶成》
野草自花还自落。见宋?王安石《午枕》。本句大意是:路边的野草任自开花又任自花落,听凭大自然的安排。这是作者午睡时在枕上梦见的景象,~是新陈代谢自然规律的表现。诗人由梦中所见而引起哲理的思考,从自然界联系到社会人生,借以排遣眼前的兴废之感。现仍可引以表现野草的生长状况,表达荣枯更替的自然规律。北宋政治家、文学家 王安石 《午枕》
世间无物非草书。明代画家、书法家、 戏曲家 徐渭
稻草生火烟雾多。 弗洛里奥
草率的婚姻少美满。 草名言英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚
草木竹石皆可为剑!武侠小说作家 金庸
斩草除根,萌芽不发。明?冯梦龙《警世通言?万秀娘仇报山亭儿》。这两句大意是:除草时若是连根除去。那么来年草就不会发芽了,《左传?隐公六年》:。为国家者,见恶如农夫之务去草焉,芟荑蕴崇之,绝其木根,勿使能殖”,北齐?魏收《为侯景叛移梁朝文》:“抽薪止沸,剪草除根”,都是以“斩草除根”为喻,说明务必除掉祸根,以免后患。明代文学家、戏曲家 冯梦龙 《警世通言?万秀娘仇报山亭儿》
松柏之下,其草不殖。见《左传?襄公二十九年》。殖:繁殖,生长。这两句大意是:在松柏大树的下面,草是不能茂盛生长的。公元前五四四年。楚康王崩,郏敖即位,王子围为令尹。时郑国在楚国的使臣子羽以松柏比权大势强的令尹王子围,以树下草比力小势弱的新君P敖,说了~两句话。后世遂以~比喻弱者受制于强者,在强大势力面前,弱小者受压抑,遭箝制,难以生存和发展。《国语?晋语》:“松柏之地,其草不肥”与~意思相近。春秋时期史学家,盲人 左丘明 《左传?襄公二十九年》
草木秋死,松柏独存。 关于草的名言汉?刘向《说苑?谈丛》。这两句大意是:秋风一起,天气骤凉,草木纷纷摇落,唯有耐寒的松柏依然郁郁葱葱。松柏能经受住风雪严寒的考验,孔子曾说过“岁寒然后知松柏之后凋也”(《论语?子罕》),古人常以松柏耐寒象征士大夫的气节和情操。可以此二句来赞美松柏,颂扬经得起考验、具有高尚情操的人。西汉经学家,文学家 刘向 《说苑?谈丛》
草执忠拢钔饭该妗北朝?齐?颜之推《颜氏家训?风操》。(juē撅):用麻、草做的鞋。这两句大意是:穿着草鞋和粗麻衣服,头发蓬乱,脸面肮脏。《颜氏家训》记载,南朝梁时,被弹劾而系于牢狱的人,他的子孙凡是做官的都要自请解职,他的儿子还要~,叩头流血,申诉冤枉。“蓬头垢面”现已成日常成语,用来形容人头发如蓬草一样散乱,脸上非常肮脏的样子。南北朝教育家和文学家 颜之推 《颜氏家训?风操》
草鞋没号,野鸡没名。评书表演艺术大师 单田芳
人生一世,草木一秋。明代文学家、戏曲家 冯梦龙
记得绿罗裙,处处怜芳草。 草名言五代?前蜀?牛希济《生查子》[春山烟欲收]。这两句大意是:每想起你那绿色的罗裙,就会对所到之处的芳草产生爱怜之情,每当看到芳草的时候,就会想起你那绿色的罗裙。这是一首写别情的词。两句是写游子临别时对心上人说的话。“爱屋及乌”,因所爱的人而引起联想的事物,这是爱得极深时产生的一种特殊心态,作者捕捉住这一心态,匠心独运地写出了~的名句,含蓄蕴藉地表达了对所爱之人诚挚难忘的感情。深切的体验,巧妙的构思,自然的造句,含蓄的表情,都值得学习写作者借鉴。五代词人 牛希济 《生查子》
青山绿水.白草红叶黄花。元?白朴《天净沙》[孤树落日]。这两句大意是:秋季到来,秋色明丽,山水为白草、红叶、黄花点染,别呈一番姿色。白朴的散曲,如诗如画,摹写长于着色,句法长于依次罗列,此条即由五个名词依次排列而成。这种表现手法,不落俗套,既扩大了句子的容量,又使所状之物一一呈现眼前,符合文学作品形象思维的特点。另外,此条十字,却出现青、绿、白、红、黄五种颜色,可谓重彩浓抹,色调鲜明。此名句表现的图画感极强的特色,特别值得写作诗歌和抒情散文的同志学习。元代曲作家 白朴 《天净沙》
苍苍芳草色,含露对青春。唐?张友正《春草凝露》。苍苍:深青色。青春:春天。这两句大意是:颜色深青的芳草无边无际,草叶含着露水珠儿,丛立在春天的原野上。春草苍苍,在明媚的春光中含露而立,画面清新。可用来描写春草。唐代诗人 张友正 《春草凝露》
朝餐是草根,暮食仍木皮。唐?元结《舂陵行》。这两句大意是:每天只能以草根、树皮充饥。安史叛乱平定后,唐代社会仍是兵戈不息,战乱频仍。作者任道州(冶所在今湖南省道县)刺史时作《舂陵行》诗,其中这两句反映了道州境内民不聊生的情形。可用来描写旧社会极端贫困的劳动人民的生活处境。唐代文学家 元结 《舂陵行》
微雨夜来过,不知春草生。 关于草的名言唐?韦应物《幽居》。这两句大意是:夜里细雨曾经来过,春草想必也在不知不觉中生长出来了。这两句写作者对夜来细微春雨的喜爱,和对春草在微雨滋润下生长的欣慰。微雨细无声,况且又是在夜间下雨,诗人并未亲见,只是早晨才发现“微雨夜来过”,于是产生了春草滋生的联想,因为也未亲见,故云“不知春草生’。这两句反映了诗人对世事无牵无挂因而彻夜安眠的幽居生活,表达了他幽居中平静闲适的情怀,可谓情景交融。可用于写初春细雨的景致和表达平静的心境。唐代诗人 韦应物 《幽居》
雨中山果落,灯下草虫鸣。唐?王维《秋夜独坐》。这两句大意是:山果被深秋的寒雨摧落,草虫也在雨夜躲进堂屋,在灯下鸣叫。诗句没有直接写秋写寒,而深秋的寒意自现。可用以描写深秋雨夜的景象。唐代诗人 王维 《秋夜独坐》
远山芳草外,流水落花中。唐?司空曙《题鲜于秋林园》。这两句大意是:一抹远山横亘在萋萋芳草的尽头,一江春水流淌在零乱落花的覆盖中。此名句在动人景色中表现强烈的落寞、萧瑟之感。芳草萋萋,流水落花,满目索然。远山苍翠,在寂寞的氛围中,也给人迷茫之感。此名句委婉曲折,是借景传情,寄情于景的典型例证唐代诗人 司空曙 《题鲜于秋林园》
谁言寸草心,报得三春晖。唐?孟郊《游子吟》。寸草:小草。心:草的嫩芽,喻儿子之心。三春:春季。晖:阳光。这里的春晖,喻指母爱。这两句大意是:谁说小小草心吐露的绿意,能够报答得丁三春阳光的温煦呢?孟郊著名的《游子吟》全诗是:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。~。”最后两句用比兴双关的手法,表现游子对母亲的心意无论怎样炽烈、诚挚,都不能报答母亲对子女的厚爱于万一,语出肺腑,真挚感人。这两句常被引用来说明儿女、学子的区区心意难以报答父母、师长宽博深厚的恩泽。唐代诗人 孟郊 《游子吟》
林花扫更落,径草踏还生。 草名言唐?孟浩然《春中喜王九相寻》。这两句大意是:林边的落花扫了之后不久又落了一层;小径上的青草经过人们的踩踏,很快又长了出来。这两句写的虽是暮春景色,依旧洋溢着生机,流露出作者喜悦乐观的心情。写暮春景象时可以化用。唐代诗人 孟浩然 《春中喜王九相寻》
疾风知劲草,板荡识诚臣。唐?李世民《赐萧G》意思就是在狂风中才能看出草的坚韧,在乱世里方能显出忠臣的赤诚之心。看一个人,只有在危难之中,在重大的考验面前,才能真正检验出他人格的底色。唐朝第二位皇帝 李世民 《赐萧G》
天意怜幽草,人间重晚晴。唐?李商隐《晚晴》。幽草:生于幽僻处的小草,这里有自比之意。天气久雨幽草难长,“天意怜幽草”暗含放晴之意。重晚晴:看重傍晚的晴朗天气。晚晴,比喻人生的晚年。这两句大意是:久遭雨潦之苦的幽草忽遇晚晴,得以沾沐余辉而平添生机,仿佛天意对它特别怜惜;世间也特别看重人生的晚年。李商隐自开成三年就陷入党争的漩涡,一直遭到异党的忌恨与排挤,后只得离开长安跟随郑亚到桂林当幕僚,多少感受到一些人情的冷暖,同时也摆脱了党争的羁绊,精神上感到一种解脱,所以才有幽草幸遇晚晴之感。这两句可用以抒发一种分外珍重美好而短暂的事物的感情。表现一种积极而乐观的人生态度。唐代诗人 李商隐 《晚晴》
思君如百草,撩乱逐春生。唐?李康成《自君之出矣》。这两句大意是:春草随春而生,它茂盛、纷乱,无处不有,就像思妇的相思之情,随着丈夫的离别与日俱来,心绪烦乱,无法排遣。比拟形象、生动,把难以名状的相思之情描绘成具体可感的形象,这种以实写虚的写作方法可供学习。唐代诗人 李康成 《自君之出矣》
落日见秋草,暮年逢故人。 关于草的名言唐?李端《江上喜逢司空文明》。这两句大意是:夕阳照见秋草,老年遇到旧友。西沉的落日,衰败的秋草,都是气数将尽的事物,用它们来比喻和象征垂暮之年的老人,自然是再贴切不过了。而落日照见秋草,其中又不乏同病相怜之意。在风烛残年,行将就木之时,能够得逢故人,在一起共同追怀往事,回顾平生,当然也是人生一大安慰,一大快事。这两句中,“落日见秋草”不仅是比喻、象征,而且也为抒发“暮年逢故人”的感情作了铺蛰,使得它的含意更强烈、更深远。可用以表达老年人久别重逢时的欣喜或感慨。唐朝诗人 李端 《江上喜逢司空文明》
春草如有情,山中尚含绿。唐?李白《金门答苏秀才》。这两句大意是:山中的青草若有感情的话,大约还是绿油油的吧。从表面看来,此二句平淡无奇,无甚新意,其实内涵十分丰富。淮南小山《招隐士》有“王孙兮归来,山中兮不可久留”之句,这里反用其意,说春天已过,但山中芳草尚青,亦可与友人相伴,和王维《山居秋瞑》“随意春芳歇,王孙自可留”有异曲同工之妙。可用以写草,借以抒发对山中友人的眷恋之情。唐代诗人 李白 《金门答苏秀才》
亡国生春草,离宫没古丘。唐?李白《金陵三首》其二。离宫:皇帝在都城以外临时居住的宫殿。这两句大意是:国家的灭亡阻挡不住春草的生长,当年君王兴建的离宫现已淹没在古丘之中。这首金陵怀古诗是李白为感慨建都于此的东晋的灭亡而写的,原诗借题咏金陵的变迁,提醒唐皇千万不能效法晋室南渡,而应与安史叛逆作战到底。~二句虽写出金陵在六朝相继灭亡后的情景,却蕴含社会前进不可抗拒之意。可用以抒发怀古之幽思。感叹黍离之坐迁。唐代诗人 李白 《金陵三首》
燕草如碧丝,秦桑低绿枝。唐?李白《春思》。燕(yān烟):河北的古称。秦:陕西的古称。这两句大意是:当燕地的春草还细嫩得如同碧丝时,秦地桑树的绿叶已经茂密得把枝条都压低了。这首诗的后两句是:“当君怀归日,是妾断肠时。”诗的本义是写丈夫远戌燕地,妻子留在秦中,她面对春天的景物思念远人,想象远人也在思念家乡。燕地较寒,秦地较暖,虽春天来得有迟有早,但春光所唤起的相思之情却是一样的。现在可用于表现同是春天,由于地理环境的不同,各地的自然景物大不一样。唐代诗人 李白 《春思》
八月蝴蝶黄,双飞西园草。 草名言唐?李白《长干行》。蝴蝶黄:据说秋天的蝴蝶多黄色。这两句大意是:季节变换,八月秋高,黄色蝴蝶在西园草际翩翩双飞。《长干行》是一首写商妇的爱情和离别的诗。西园双飞的八月黄蝶,作为商妇感情的诱发物,更加触动了她的离情。八月,意味着青春不再,蝶黄象征着人老,蝴蝶双飞更显得自己形单影只,虽是景物描写,却有力地烘托了商妇的情怀。唐代诗人 李白 《长干行》
两草犹一心,人心不如草。唐?李白《白头吟》。两草:指兔丝和女萝。兔丝,一种寄生植物,茎细如丝,常缠绕在其它植物上,吸收其它植物的养分而生存;女萝,一种寄生于树上的植物,茎长如带,常自树冠蒙络缀下。这两句大意是:两种草还可以一心相依而生,而人心却连草也不如。李白的《白头吟》是借卓文君作《白头吟》自伤的历史故事,并用卓文君自诉的口吻来叙事抒情,表达广大遭遗弃的妇女的不幸与控诉。前面几句是“兔丝故无情,随风任倾倒。谁使女萝枝,而来强萦抱。”作者以兔丝的形象比喻男子的摇摆不定和无情;以女萝的形象比喻女子的感情缠绵和过于痴情,自悔所依非人。最后痛切感叹人不如草,字里行间流露出对忘恩负义人的无限怨愤。作者巧用比喻,借物抒情的艺术手法,很值得借鉴。唐代诗人 李白 《白头吟》
塞鸿先秋去,边草入夏生。唐?段成式《酉阳杂俎》引唐?朱景玄句。塞鸿:边地的大雁。先秋:早于秋天。边草:边地的草木。这两句大意是:边地酷寒,不到秋天,大雁已经离塞南飞;而边地的草木到夏天才会发芽。这两句诗选取鸿雁和青草这两种富于代表性的事物,以其对物侯的敏锐感受来描写边地的恶劣的气候,含蓄而意味深远。可用来描写边疆奇异的风物。唐代小说家 段成式 《酉阳杂俎》
岁暮百草零,疾风高冈裂。唐?杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》。这两句大意是:岁末隆冬,百草凋零,劲疾的寒风把高大的山冈都吹裂了。百草零、高冈裂都是冬天的典型景象,冬日的严寒于中可见。唐代诗人 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》
知音少,人间何处寻芳草。 关于草的名言宋?朱敦儒《渔家傲》[谁转琵琶]。芳草:香草,古代常用以比喻有美德的人,这里指志同道台的朋友。这两句大意是:知音太少了,人世间到哪里去寻芳草呢?这首词的主旨是“征尘万里伤怀抱”(上阙第二句)。~两句写远在天涯的抒情主人公感叹人海茫茫,知音难找,流露了孤独失意之感。宋代词人 朱敦儒 《渔家傲》
径暖草如积,山晴花更繁。宋?王安石《即事》。这两句大意是:天气暖和,山径上绿草簇积如茵;阳光晴丽,山野里繁花团团似锦。这两句写春末夏初时分山村午景,从小径到山颠,草积花繁,在阳光照耀下,更显得繁茂艳丽。写初夏山间野景,可作借镜。北宋政治家、文学家 王安石 《即事》
暮色千山入,春风苜草香。宋?苏轼《雨晴后步至四望亭下鱼池上遂自乾明寺前东冈上归》其二。这两句大意是:时已黄昏,暮色逐渐进入千山万壑之中,一阵春风吹过,飘来百草的幽香。这两句写雨后的山野,暮色渐合,清新而温馨的草香四处飘散,令人心旷神怡。“入”字用得极好,它使山野暮色具有了一种动态,表现出夜幕逐渐笼罩千山四野的情景。这两句可借用来描写山野春暮。北宋文学家 苏轼 《雨晴后步至四望亭下鱼池上遂自乾明寺前东冈上归》
清寒入山骨,草木尽坚瘦。宋?苏轼《栖贤三峡桥》山骨:深山密林之中。坚瘦:落叶后更显挺拔的姿态。北宋文学家 苏轼 《栖贤三峡桥》
静随芳草去,闲逐野云归。 草名言宋?邵雍《晚步吟》。这两句大意是:静静地跟随着芬芳的香草远去,悠闲地追逐着山野的浮云归来。诗句对仗工整,用词精当。芳草萋萋,带领着作者信步远去;白云悠悠,伴随着作者怡然归来。一个“静”字,一个“闲”字,把作者无所思、无所虑的平静安闲的心境表露无遗。邵雍生当北宋开国后“百年无事”的太平年月,在小康中安度一生,自号“安乐先生”,并把自己的住所称为“安乐窝”,这两句就正好反映了他恬淡自适的安乐生活和悠然自得的精神状态。北宋哲学家,易学家 邵雍 《晚步吟》
孤村芳草远,斜日杏花飞。宋?寇准《江南春》。这两句大意是:孤村遥远,芳草萋萋,落日冉冉,杏花纷飞。寇准此诗借春景表现“江南春尽离肠断,O满汀洲人未归”的思妇情怀,凄楚愁怨,哀婉动人。此两句从形式上看似单纯与景状物,然而孤村、芳草、斜日、落花都有某种感情的寄托,从直觉上给人以孤独哀伤的印象。这种融情于景的写作手法可资借鉴。北宋政治家p诗人 寇准 《江南春》
冻雀栖檐角,饥乌啄草芽。宋?戴复古《立春后》。这两句大意是:寒雀在屋檐角下栖息着,饥饿的乌鸦正在啄食草芽。雀为“冻雀”,乌为“饥乌”,因天寒而“栖”于檐角,因腹饥而啄食草芽。作者观察细微,描写也很细腻。可用来描写春寒中的鸟雀。南宋诗人 戴复古 《立春后》
路有饮妇人,抱子弃草间。三国?魏?王粲《七哀诗》。这两句大意是:路边一个瘦骨嶙峋,饥肠辘辘的妇女,把幼儿抛弃在乱草之中。东汉末年,西凉太守董卓为乱,胁迫献帝迁都长安,纵兵奸杀,无恶不作,王允等策动吕布杀董卓,董卓部将李唷⒐嵛Чコぐ参ǔ穑暾交鲈斐闪思溲现氐暮蠊M豸游苷交龃映ぐ擦魍鼍V荩聪隆镀甙氛媸档丶锹剂说笔钡牟蚁蟆4司浼雌渲星榫爸弧J湟约鞘档氖址ù闯龉侨夥掷搿⒛缸硬荒芟啾5娜松绯∶妫苟嗖遥梦笕顺频馈4司渲饩澈笫览指彩庇谢谩东汉末年文学家 王粲 《七哀诗》
池塘生春草,园柳变鸣禽。 关于草的名言南朝?宋?谢灵运《登池上楼》。园柳变鸣禽:园中的柳树上,鸣叫的禽鸟变换了种类。这两句大意是:池塘边生出了绿茸茸的春草,园中的柳树开始泛青,树上啼叫的鸟儿也与秋冬时不同了。这两句从春草的初生和啼鸟的更换着眼,捕捉到了春天最初的踪迹,不仅概括地描绘出初春景象,而且表达了诗人的新鲜感觉。语言清新质朴,自然天成,不愧为历代备受推崇的名句。可用于表现初春景色。东晋末年诗人 谢灵运 《登池上楼》
日华川上动,风光草际浮。南朝?齐?谢I《和徐都曹出新亭渚》。日华:太阳的光影。风光:“光风”的倒文,指雨后草叶清洁,日光照射如有光泽。这两句大意是:日光在江面上闪动,微风吹来,草上也浮动着它的光泽。诗句描绘出一幅雨后江渚阳光闪耀,草清气爽的迷人景色。一“动”一“浮”,相互辉映,使江渚仿佛成了光的世界。这两句可用来描写江河岸渚雨后的秀丽风光。南朝齐诗人 谢I 《和徐都曹出新亭渚》
草杂今古色,岩留冬夏霜。南朝?齐?孔稚《旦发青林》。两句大意是:野草丛生,夹杂着新旧颜色,山岩里留着从冬到夏的寒霜。两句诗是写作者于高山密林中所见到的景象。古今草色相杂,说明这里人迹罕至;冬夏霜雪相因,说明这里地势高峻。诗人为了突出人少和山高这两个特点,在描写角度的选择上是有独到之处的。“杂”和“留”两个动词也用得非常出色。可用来形容地势高、人烟少的深山老林。南朝齐骈文家 孔稚 《旦发青林》
风光蕊上轻,日色花中乱。南朝?粱?何逊《酬范记室云》。风光:花草的光泽在风中闪动,如风之有光。蕊:花心。日色:太阳的光影。这两句大意是:鲜花的光泽在微风中轻轻闪动,太阳的光影随着摇曳的花枝散乱地洒在地面。写微风中的花色日影,生动有致,可与谢I的名句“日华川上,风光草际浮”比美。可用来描写清风丽日中花草色态。南朝梁诗人 何逊 《酬范记室云》
草低金城露,木下玉门风。 草名言南朝?梁?范云《别诗》。草低:指衰草枯萎低垂。金城:古郡名,在今甘肃榆中与青海西宁之间。木下:树叶凋零下落。玉门:在今甘肃敦煌西。这两句大意是:金城的寒露和玉门的秋风,凋谢了边地的草木。这两句可用来形容西北边地的秋色。南朝文学家 范云 《别诗》
沅水桃花色,湘流杜若香。南朝?陈?阴铿《渡青草湖》。沅水:即沅江,源于贵州,经湖南沅陵,桃源等县,北注洞庭湖。桃花色:桃源县在沅扛左岸。“桃花色”是由陶渊明《桃花源记》冲“落英缤纷”的描写而引起的联想。湘流:湘江,源于广西,是湖南最大的河流,北注洞庭湖。传说舜的二妃娥皇女英溺于湘水,后成湘水之神。杜若:香草名,《楚辞》中《湘君》、《湘夫人》有“采芳洲兮杜若”、“汀洲兮杜若”之名句,“杜若香”即由此引起的联想。这两句大意是:沅水泛出桃花的颜色,湘水流过杜若的清香。这是写青草湖的江流水色。运用传说,典故和美妙的联想描写水色,不仅使江水染上绚丽的色彩,洋溢着浓郁的香昧,同时还蒙上一层神秘的气氛,引人遐想。这种写景手法可资借鉴。南北朝时代梁朝、陈朝诗人、文学家 阴铿 《渡青草湖》
一年被蛇咬,三年怕草索。明?凌鞒酢冻蹩膛陌妇妗肪硪弧2菟鳎翰萆U饬骄浯笠馐牵罕簧咭Ч淮危院罂醇裆哐拥牟萆透械胶ε隆U馐橇骄淇谕废坝玫乃子铮肿鳌耙淮伪簧咭В昱戮薄I叩难雍芸膳拢欢旧咭Ч娜擞猩牵35ㄕ叫木挠杏嗉隆K裕院蟊鹚翟儆龅缴撸褪强吹嚼嗨粕叩难拥纳鳎鸵鹛跫瓷洌迳洌苤纯植患啊S谩扔魇芄诺娜说ㄐ∨率碌男奶蜗蠖小U饬骄浠爸两袢曰钤谌嗣堑目谕飞希褂寐屎芨摺明代文学家 凌鞒 《初刻拍案惊奇》
阳春二三月,草与水同色。晋?乐府诗《孟珠》。这两句大意是:阳春时光的二月、三月,春草是碧绿的,春水也是碧绿的。这两句可用来描写新春美景,也可用来抒发人们陶醉于春日绿草茵茵、碧水涣涣的大自然美景中的愉悦心情。 《乐府诗》 《孟珠》
流血涂野草,豺狼尽冠缨。 关于草的名言见唐?李白《古风》其十九。豺狼:指安禄山叛党和投降安禄山的人。冠缨:官帽,这里借指官吏。缨,帽带。这两句大意是:血流遍地,腥污野草,安禄山叛党及从逆的人却踏着人民的血迹,都成了官员。~两句写出安史之乱战祸之惨和中原人民伤亡之多,表现出作者忧国忧民的沉痛心情和对叛军降臣的极大憎恨。唐代诗人 李白 《古风》
远芳侵古道,晴翠接荒城。见唐?白居易《赋得古原草送别》。远芳:远处的芳草。晴翠:指太阳光下的绿草。这两句大意是:远处碧绿的芳草在阳光下一直蔓延到古道,连接着荒城。以“远芳”、“晴翠”形容春草茂盛,清香可嗅,秀色可见,同时也形容原野的阔远和春日的和煦,蕴蓄丰富。用“侵”、“接”两个动词刻画芳草蔓延,不断滋生的景象,尤为妥贴生动,“古道”、“荒城”,也由于青草的滋生而恢复了青春。可用来描写原野上的无边的绿草。唐代诗人 白居易 《赋得古原草送别》
上马击狂胡,下马草军书。见宋?陆游《观大散关图有感》。大散关:在陕西省宝鸡县西南,是当时宋、金对峙的前沿阵地,狂胡:猖狂的异族入侵者,这里指金人。这两句大意是:骑上战马击退猖狂的敌人,下了战马起草杀敌的文书。南宋的爱国作家陆游在这里为我们刻画了一个能驰骋疆场,运筹帷幄的文武全才的将领形象,他希望自己能成为这样的人,实现书剑报国的夙愿。可是,“二十抱此志,五十犹癯(qú,意为瘦)儒”,在投降派当道的南宋,陆游的愿望终究落空了,但他的著名诗句却与世长存,为他表白心迹.也为后世文坛留下了一个文武双全的英雄形象。南宋爱国诗人 陆游 《观大散关图有感》
树德莫如滋,击疾莫如尽。春秋?左丘明《左传?哀公元年》。这两句大意是:修养道德的最好方法就是促使它不断增长,消除疾病的最好方法治得彻底干净。春秋时代,吴越进行战争,吴国打败了越国。越王勾践派人与吴国议和,以争取时间,积蓄力量,复仇雪耻。当时吴王夫差想答应吴国的请求,谋臣伍员坚决反对,说“~”,若违天意而长寇雠,一旦吴国强大起来将后悔。“去疾莫如尽”后世演化为“除恶务尽”的成语,说明对坏人坏事务必斩草除根,切不可姑息养奸,留下无穷的后患。春秋时期史学家,盲人 左丘明 《左传?哀公元年》
苔痕上阶绿,草色入帘青。 草名言唐代文学家 刘禹锡 《陋室铭》
试登山岳高,方见草木微。唐代诗人 孟郊 《上河阳李大夫》
人生一世间,忽若暮春草。汉魏间文学家 建安七子之一 徐干
乾坤一夕雨,草木万方春。五代南唐诗人 李中
黄河西际海,白草北连天。 关于草的名言唐代诗人 岑参
何世无奇才,遗之在草泽。西晋文学家 左思
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。唐代诗人 王维
人无横财不富,马无野草不肥。元?张国宾《合汗衫》第三折。横财:意外之财,不义之财。这两大意是:人没有不义之财就不会富,马不吃野外之草就不会肥。前一句话是旧时的人讲的生财之道,意思是一个人规规矩矩、正正经经地创家立业,很难富足,而有了不义之财,瞬间就会富起来。后一句话也有说“马无夜草不肥”的,与此意同。这两句多用来说某些暴发户突然间富了起来,但他的钱财来路不正当;旧时也用来说人要富就要发不义之财,是典型的害人肥己的人生观。元代戏曲作家 张国宾 《合汗衫》
离恨恰如春草,更行更远还生。 草名言五代?南唐?李煜《清平乐》[别来春半]。这两句大意是:离恨宛如绵绵无尽的春草,伴随着行人的脚步远去,走到哪里生到哪里。春草是客观的物象,它连绵不绝,到处丛生,恰如词人无边的离恨,因此又成了词人的心象。词人外体物情,内抒心象,情景变融,虚实合一,以新奇的比喻极为生动地抒写了心中的离愁别恨,不仅写别情可作参考,这种别致的抒情方法更值得学习。南唐第三任国君,后亡国被俘,被宋太宗毒杀 李煜 《清平乐》
青草湖边草色,飞猿岭上猿声。唐?王建《江南三白词》其二这两句大意是:青草湖边草色青青,飞猿岭上猿声萋萋。两句对仗工整,湖光、草色、岭树、猿声,有山有水,有声有色,写出了江南特有的景物。唐代诗人 王建 《江南三白词》
草拂之而色变,木遭之而叶脱。宋?欧阳修《秋声赋》。这两句大意是:秋风一旦降临,草挨到它就要桔黄变色,树碰到它便要凋零落叶。这两句形容秋风具有摧败花草,凋零树木的威力,它是大自然肃杀之气的象征。北宋文学家,史学家 欧阳修 《秋声赋》
捧着一颗心来,不带半根草去。教育家 陶行知
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。 关于草的名言见战国?屈原《离骚》。惟:思。美人:代指楚王。迟暮:指年老。这两句大意是:想到那草木的飘零凋落啊,怕的是楚王您也将逐渐老去。这两句表现屈原由草木的迅速零落,想到时光易逝,人生无几,因此深恐楚王不能趁壮盛之年有所作为,完成振兴楚国的大业。可供引用抒发对岁月如流、时不我待的感慨。也可用于表达不愿默默无闻地蹉跎岁月,而愿趁年富力强干出一番事业的迫切心情,有时也单用“美人迟暮”感叹流光易逝,盛年难再。战国时期爱国主义诗人 屈原 《离骚》
纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。清代满族小说家 曹雪芹 《红楼梦》
马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开。唐?刘禹锡《始闻秋风》。边草:边塞的青草。拳毛:卷毛。盼(mian缅,:斜视。青云:指高空。这两句大意是:战马一想到边塞的青草便会不安地抖动浑身的卷毛,大雕瞥见蓝天上的青云就立即睁开惺忪的睡眼。战马怀恋塞外边疆的征战生活,因而一想到边草就激动不已;大雕依恋万里长空,因而望见流云就精神振作。这两句不仅以“马思边草”、“雕眄青云”比喻战士虽离开战场面仍然留恋征战生活的情怀,而且通过马、雕的“思”和“眄”,显示出一种潜在的,剧烈的力量,暗寓着只要一有时机,这些战士还会像骏马疾驰抄场、雄鹰搏击长空一样,重上战场,为国效命。这两句可用以渲染复员战士饱满的战斗热情,表现他们英武豪迈的精神面貌。唐代文学家 刘禹锡 《始闻秋风》
日斜江上孤帆影,草绿湖南万里情。唐?刘长卿《送严士元》。这两句大意是:日暮时分,友人解缆起帆随着江水远去,我的心也万里相随,飞到了碧草遍野的湖南。严士元,吴(今江苏苏州市)人,作者的朋友。这是刘长卿送严士元到湖南去的赠别诗。上句写落日去帆,是送别时的实景;下句写朋友所往之地,是想象中的虚景。但无论是“江上孤帆”的眼前景,还是“草绿湖南”的意中景,一切“景语”皆“情语”,景物里面都渗透着真挚的友情和难舍的离情。唐代诗人 刘长卿 《送严士元》
下西凤黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。 草名言元?王实甫《西厢记》第四本第三折。萋迷:原义是草木繁茂,这里形容枯草遍地。这两句大意是:西风吹落的黄叶四处飘飞,满地枯草在缕缕寒烟笼罩下更显得衰败凄迷。这两句也是长亭送别时崔莺莺的唱词,词句以凄清冰冷的色调描绘出深秋景色,表达了她满怀的离情别绪。可直接引用描写秋景,也可借以抒发冷落凄苦的情怀。元代杂剧作家 王实甫 《西厢记》
牛羊散漫落日下,野草生香乳酪甜。元?萨都刺《上京即事》其八。散漫:分散。乳酪(1ào涝):奶制食品。这两句大意是:在落日余光的照耀下,牛羊自由自在地分散在广袤的草原上,晚风送来了阵阵牧草的芳香,乳酪也分外甘甜。作者准确地抓住草原风物的特点,生动地描绘出塞北大草原的生活风貌,令人耳目一新。元代诗人,画家,书法家 萨都剌 《上京即事》
雨过不知龙去处,一池草色万蛙鸣。元?刘基《五月十九日大雨》。草色:指绿色的水。这两句太意是:雷雨过去了,那呼风换雨的“龙”也消声匿迹不知去处,一池满满的绿水里,有千万只青蛙在欢唱。这首诗全文是:“风驱急雨洒高城,云压轻雷殷地声。”前两句写雷雨交加,风驰电掣;后两句写风停雨霁,万蛙齐鸣。作者把两个迥然不同的画面剪接组台起来,形成鲜明对比,生动地表现了夏日瞬息万变的天气特征。明朝开国功臣,杰出的政治家、军事家和文学家 刘基 《五月十九日大雨》
吴娃二八正娇容,斗草寻花趁暖风。元?贡性之《暮春》。吴娃:吴地的美女。二八:指十六岁。斗草:指斗百草的游戏,以草为比赛对象,或对花草名,或斗草的多寡、韧性等。这两句大意是:一群年轻美丽的南方少女,趁着春日暖风在田野里寻花采草,一起作斗草的游戏,玩得真够尽兴。诗的下两句写:“日暮归来春困重,秋千闲在明月中。”意思是晚上归来的时候感到困倦,再也没精神去打秋千了,让秋千在大好月光下静静地闲着。这首诗写了少女的欢乐生活,也写出了少女的娇憨之态,他们无忧无虑,尽情尽兴,洋溢着青春的真趣。元代学者 贡性之 《暮春》
雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼。 关于草的名言唐?郑谷《鹧鸪》。鹧鸪:形似雉鸡,体大如鸠,俗以其鸣声近似“行不得也哥哥”,故古人常借其声抒发逐客(被贬的官吏)流人(流放在外的人)之情。青草湖:即巴丘湖,在洞庭湖东南。黄陵庙:在湘阴县北洞庭湖畔,传说帝舜南巡死于苍梧,帝妃娥皇、女英溺于湘江,后人立祠于水滨,称黄陵庙。这两句大意是:鹧鸪鸟在黄昏时分冒着风雨从青草湖边飞过,栖息在落花纷飞的黄陵庙里哀啼。荒江、野庙、昏雨、落花,此时此刻传来鹧鸪的哀鸣,令人断肠。它使人联想到此地骚人流落,帝舜野死,二妃沉江,其啼声又融合着迁客流人的愁绪,显得更加凄婉伤神。~妙在写出了鹧鸪的神韵,成为千古咏鹧鸪的名句,郑谷因此获得了“郑鹧鸪”的雅号。唐代诗人 郑谷 《鹧鸪》
墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花。唐?张《夏日题老将林亭》。纤:细。回:旋。这两句大意是:雨虽然很细,已使生在墙头的小草纷披下垂;湖面上吹过一阵阵轻微的旋风,把浮在水上的落花聚拢在一起。这两句句的原意是表现“侯门”衰败的景象,现在可引以描写春末夏初的庭院景色。唐代诗人 张 《夏日题老将林亭》
把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青。唐?韦应物《寒食寄京师诸弟》。杜陵:在长安东南,秦时为杜县,设宣帝陵墓在此,故称杜陵,此指长安。寒食:节令名,在清明前一天。这两句大意是:客中寒食,把酒看花想念长安诸弟,遥想故园此时,该是草色满野,一片青葱了。这首诗全文是:“雨中禁火空斋冷,江上流莺独作听。~。”第三句写客中想弟,直抒胸臆,是全诗的主旨;第四句却一笔宕开,寄想象于长安的寒食景色,以景结情,收束全诗。这样写藏探情于行间,见风韵于篇外,既流露了对故园的归思,又表达出对诸弟的怀念,情深意远,含蓄有味。唐代诗人 韦应物 《寒食寄京师诸弟》
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。唐?韦应物《滁州西涧》怜:爱。黄鹂:黄莺。这两句大意是:我独爱空旷幽静的西涧,青草丰茂,碧色满眼,夹涧的山上,不时从树丛深处传来黄莺的啼鸣。诗句写诗人游西涧时的所见所闻。葱茏的丰草给西涧增添了勃勃生机,而黄莺啼啭,空谷传音,把西涧衬托得更加清幽,无怪诗人“独怜”而流连忘返了。唐代诗人 韦应物 《滁州西涧》
天北天南绕路边,托根无处不延绵。 草名言唐?唐彦谦《春草》。廷绵:连绵不断地延伸。这两句大意是:无论天北还是天南,春草都绕满了路边,它连绵不断地延伸开去,处处都能够扎根繁衍。~形容春草不择地而生,绵延无穷的情景,语言简洁而富于表现力。可用来描写春草。唐代文人 唐彦谦 《春草》
东风好作阳和使,逢草逢花报发生。唐?钱起《春郊》。阳和:春天的暖气。使:使者。这两句大意是:东风是最称职的报春的使者,逢着花草都催促它们发芽萌生。本句十分贴切地渲染出春回大地之后,在温暖的东风吹拂下,百草千花纷纷显露生机的蓬勃景象。可用于描写春景,也可用于形容在某种力量影响下所呈现的欣欣向荣的形势、局面。唐代诗人 钱起 《春郊》
弱柳从风疑举袂,丛兰怕端普唇怼唐?刘禹锡《忆江南》[春去也]。袂(mèi妹):衣袖。(yì义):沾湿。这两句大意是:纤弱的柳条随风摇曳,仿佛少女挥袖与春天告别;一丛丛春兰沾满了露水,好像少女因惜别而泪洒罗巾。这两句用拟人手法,写弱柳、丛兰与春光依依惜别的神态。柳、兰无知,作者有情,正因为作者融情入景,才写出了如此动情的名句。可化用来描绘暮春季节花草树木的情状,借以抒发惜春之情,其高超的艺术手法,可以借鉴。唐代文学家 刘禹锡 《忆江南》
野草芳菲红锦地,游丝撩乱碧罗天。唐?刘禹锡《春日抒怀寄东洛白二十二扬八二庶子》。芳菲:花草散发的芳香。游丝:春天昆虫吐出的细丝,因其常随风飘荡于空中,故称游丝。这两句大意是:野草闲花竞相开放,香气扑鼻;大地好像铺上了一层红色的锦缎;游丝在空中撩乱飞舞,蔚蓝的天空好像罩上了一层碧色的绮罗。进两句写春光烂漫时的景象,以“红锦”比地,以“碧罗”喻天,形象非常优美。可用于表现盛春风光。唐代文学家 刘禹锡 《春日抒怀寄东洛白二十二扬八二庶子》
江春不肯留行客,草色青青送马蹄。 关于草的名言唐?刘长卿《送李判官之润州行营》。这两句大意是:满江的春色不肯把远行的客人留下,葱绿的青草伴随着马蹄送客远去。一江春水向东流,自然不会停下来劝客驻足,倒是青草有情,遍地皆绿,伴送行客的马蹄向远方走去。本写惜别,但不直言,而是通过眼前江春不留,青草相送的景色,曲曲道出,便显得生动有致,匠心别具。这种别致的抒情方法,值得学习。唐代诗人 刘长卿 《送李判官之润州行营》
野庙向江春寂寂,古碑无字草芊芊。唐?李群玉《黄陵庙》。寂寂:清静、无声。古碑无字:无字碑,指石表或神主石。芊芊(qiān迁):草木茂盛的样子。这两句大意是:野外的寺庙坐落在江边,虽在春天,依然冷冷清清,庙内的无字古碑旁,长满野草,显得十分荒凉。此二句极言黄陵庙的萧条、败落。黄陵庙位于江边,春江水暖,应是游人成群,而比时的黄陵庙却是那么冷清寂寥,庙内的无字古碑已无人凭览,只有萋萋的野草,好像在轻声叹息。可化用以形容寺院、宫池、城郭的衰败景象。唐代诗人 李群玉 《黄陵庙》
草不谢荣于春风,木不怨落于秋天。唐?李白《日出入行》。这两句大意是:春天一派欣欣向荣,草木不必感谢春风;秋天一片萧瑟景象,草本也不必怨恨秋风。草木的繁荣与凋零,是自然规律的表现。春天草木复苏.秋天草木凋零,既不用感谢、怨恨什么,也没有人能改变这一切。诗歌对仗工整,富有哲理,可用以说明客观规律不以人们的主观意志为转移的道理。唐代诗人 李白 《日出入行》
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。唐?李白《登金陵凤凰台》。吴宫:指三国时孙权的宫室。衣冠:指风流名士。古丘:古代遗留下来的坟墓。这两句大意是:吴宫的花草掩埋了幽僻的小路,东晋时的名流也早已葬身古墓。《登金陵风凰台》为李白杰作之一,方回《瀛奎律髓》说此诗与崔颢《黄鹤搂》相比,“格律气势,未易甲乙。”此二句抒发了人亡台空的感慨,昔日繁华的吴宫已为野花野草埋没,东晋时的一代名士也早已进入坟墓,一时的煊赫,化作永恒的沉默。这是对历史的凭吊,也是对现实的感叹。可用以评论历史,抒发怀古之幽思,抒发物是人非的感慨。唐代诗人 李白 《登金陵凤凰台》
草色青青柳色黄,桃花历乱李花香。 草名言唐?贾至《春思二首》其一。历乱:即烂漫。这两句大意是:青草铺地,黄柳拂空,花色烂漫的桃李散发着芳香。作者把青草、黄柳、红桃、白李点缀在一起,勾勒出一幅五彩斑斓的春景图,使花草树木彼此衬托,各种颜色互相映照,将融融春光烘染得无比绚丽,使人读后如同身临其境。可用来描写三春胜景,也可用以表示春色正浓的时节。唐代诗人 贾至 《春思二首》
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。唐?韩愈《早春呈水部张十八员外》。天街:指京城的街道。酥(sū苏):酥油,动物的乳制品。这两句大意是:细密的小雨飘硒在京城的街道上,像酥油一样滋润着万物;草芽经过春雨的沾濡开始返青,远望中显出一层朦胧的淡绿;可走近一看,春草尚未露出地面,稀疏纤细的草芽的颜色也见不到了。诗句比喻精美,形容准确,表现出诗人对景物的深入体察和高度的语言技巧,成为千古传颂的描绘早春景色的名句。唐代文学家 韩愈 《早春呈水部张十八员外》
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。唐?韩愈《晚春》。归:归去。斗:争。芳菲:指花草芬芳美盛。这两句大意是:花草树木仿佛知道春天不久将要归去,因而千方百计地显露出自己的姹紫嫣红,似乎有意在争奇斗妍。这两句虽表现晚春之景,仍写得热烈艳,没有一丝感伤情绪。可引用描写三春郊游时的所见所感,后一句还可用于形容其它各种五彩缤纷的场面。唐代文学家 韩愈 《晚春》
六朝文物草连空,天淡云闲今古同。唐?杜牧《题宣州开元寺水阁,阁下宛溪,夹溪居人》。六朝:指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈。这两句大意是:六朝文物早已不见,只有草色连空;那天淡云闲的景象,倒是古今相同。开元寺是宣州(今安徽宣城)的名胜,诗人任宣州团练判官时,常来此玩赏。此二句以诗人登临览景时勾起的古今联想,造成强烈的抒情气氛。六朝的繁华已成踪迹,放眼望去,只见草色连空,天高云淡,只觉得人事沧桑,唯有自然景色,四时物候,自古至今没有发生什么变化。诗人用笔淡泊,意境深远,使人萌生无限遐想,可用以抒发怀古之幽思。唐代诗人 杜牧 《题宣州开元寺水阁,阁下宛溪,夹溪居人》
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 关于草的名言唐?杜甫《蜀相》。这两句大意是:碧草映衬着青色的石阶自呈春色,黄鹂隔着层层树叶徒然唱着动听的音调。原诗是杜甫在成都参谒蜀相诸葛亮的祠堂时所作。这两句在写景中蕴含着抒情意味,表现自己怀着崇敬的心情来瞻仰武侯祠,进入祠堂以后,只有庄严肃穆的感觉,无心欣赏景物,因此,那映阶草碧,隔叶禽鸣,只是徒自美好而已。这二句除了用“映阶碧草”、“隔叶黄鹂”来描绘春景之外,还在句中巧妙地点入“自”、“空“二字,使写景佳句平添了强烈的抒情色彩,这种写作方法,值得我们吸取。唐代诗人 杜甫 《蜀相》
侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条。唐?杜甫《腊日》。腊日:农历十二月会祭众神的日子。侵陵:侵逼欺凌。萱(xuān宣)草:一种古人认为可以使人忘忧的草,故又名“忘忧草”。漏泄:透露。这两句大意是:忘忧草还受着雪色寒气的侵袭欺凌,可是柳树的枝条已经吐绿,透露出春光来临的消息。杜甫原是借写景抒情,借以表述平定安史叛军的形势有所好转,心情喜悦。现在可以用来描写早春风光,衬托喜悦之情。唐代诗人 杜甫 《腊日》
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。唐?杜甫《绝句四首》其三。黄鹂:即黄莺,体黄色,鸣声悦耳。自鹭:一种水鸟,羽毛雪白。这两句大意是:两个黄鹂在翠柳间鸣唱,互相应和;一行自鹭展翅高飞,直上青天。这两句写作者在成都浣花溪草堂所见的春景,字里行间,流露出喜悦的感情。作者近观翠柳,遥望青天,耳闻黄鹂啼鸣,目送白鹭高飞,大好春光,尽收眼底。诗句写得既有色泽美,又有音乐感,充满了勃勃生机,对仗也很工整。写春景时可以借鉴,讲对仗时也常引此为例。唐代诗人 杜甫 《绝句四首》
晴川所历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。唐?崔颢《黄鹤楼》。晴川:太阳照耀下长江岸边时平川。历历:分明清晰的样子。萋萋(qī妻):绿草丰茂的样子。鹦鹉洲:长江中的一个小岛,在今湖北汉阳县东南,黄鹤楼的西北。诗为作者登临黄鹤楼的览景之作。这两句大意是:临窗远望,只见丽日青天,江边景色尽收眼底,汉阳城,鹦鹉洲上的芳草绿树历历在目,遍地青绿,满洲萋萋,一片风和日丽、树茂草盛的美景。诗句原为作者抒写由美景而触发的多愁。独用时可化用来描写江边晴川万里,芳草鲜美,江树茂盛的景色。唐朝诗人 崔颢 《黄鹤楼》
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。 草名言唐?岑参《白雪歌送武判官归京》。卷地:卷地而起,形容风势迅猛浩大。白草:产于西北边地的一种牧草,成熟后经霜变成白色,故名。胡天:指塞外的气候。这两句大意是:西北边地的八月,北风卷地怒号,连白草都刮折了;在内地正是秋高气爽,气候宜人的季节,这里已是漫天飞雪了。诗以北风折草、八月飞雪这两个突出的特征,刻画塞外气候的奇异,显示当地自然环境的严酷。可用于描写西北边塞的景象,也可用来表现内地人初到塞外时新奇的感觉。唐代诗人 岑参 《白雪歌送武判官归京》
柳丝袅袅风缫出,草缕茸茸雨剪齐。唐?白居易《天津桥》。袅袅(niǎo鸟):纤长柔弱,摇曳摆动的样子。缫(sāo臊):原义是抽茧出丝,这里只用抽出意。草缕(lǚ吕):一缕缕如线的嫩草。茸茸(róng荣):柔软细密的样子。这两句大意是:如丝的柳条纤细柔长,像是春风抽出来的;如线的草缕细密柔软,像是春雨剪整齐的。诗人在这里用“风缫出”、“雨剪齐”彤容弱柳嫩草的生长,可谓想象丰富,造语新奇,与贺知章“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”一样,都是脍炙人口的名句。可用于描写初春风光。唐代诗人 白居易 《天津桥》
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。唐?白居易《钱塘湖春行》。没(mò磨):埋住,遮盖。这两句大意是:各种花卉开得五颜六色,渐新让人跟花缭乱;浅浅的青草生出不久,才刚刚能埋住马蹄。这两句虽未明言“春行”,却充分表现出早春骑马郊行时所感到的盎然春意。可用于描写初春景色。唐代诗人 白居易 《钱塘湖春行》
草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。唐?白居易《放言五首》其一。草萤:指萤火虫。耀:光耀,指萤火虫尾部发光器的闪闪发光。荷露:荷上的露珠,浑圆晶莹。这两句大意是萤火虫虽然尾部闪闪发光,但它终究不是火;荷叶上的露珠儿玲珑剔透,晶莹浑圆,难道它就是宝珠?萤尾之光与火光,荷露之珠与珍珠,它们在形体上有相似之处,却有本质上的区别。萤火之火,有光而不能燃烧;荷露似珠,虽圆却不可佩戴。它们虽有火、珠之形,而无火、珠之实。可借以讥刺有名无实之辈。唐代诗人 白居易 《放言五首》
江南二月多芳草,喜在蒙蒙细雨中。 关于草的名言宋?仲殊《绝句》。这两句大意是:江南的二月芳草遍地,在那蒙蒙细雨中,蕴藏着盎然春意。正因为春雨滋润万物复苏,所以说春就在这蒙蒙细雨之中。诗句可用来描写江南早春二月的烟雨景色。北宋僧人、词人 仲殊 《绝句》
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。宋?赵师秀《有约》。黄梅时节:指春夏之交。这两句大意是:梅子黄熟时节,无论走到哪里都是细雨蒙蒙;岸边长满青草的池塘里,处处响起蛙鸣之声。这两句可供引用表现江南水乡初夏时节的风景。南宋诗人 赵师秀 《有约》
一番桃李花开尽,唯有青青草色齐。宋?曾巩《城南》。一番:一年一度的意思。这两句大意是:一年一度的桃花、李花都开败了,只有青草长得整整齐齐,充满生机。诗人看到暮春景物,心有所感,作诗慨叹桃李之喧闹一时,赞美青草生气勃勃,独占风光。可以此二句赞美野草,或借以嘲讽昙花一现的人物。北宋散文家 曾巩 《城南》
欲呈瑞雪飞花样,先遣浓霜起草看。宋?杨万里《新霜》。呈:呈现。遣:派遣,打发。起草:指霜起草间。这两句大意是:大自然想把瑞雪像飞花飘舞似的模样呈现在人间,就提早打发浓霜起于草间,先让人们观看。秋霜是冬雪的前妻,两者质洁而形似。在诗人看来,深秋的新霜是造物主的有意安排,在瑞雪尚未降落之前,先让霜华以它的晶莹和洁白给人们观看,接着再让人们欣赏那纷纷扬扬的飞雪如花的奇景。作者把浓霜比成雪花的先导,经过它再引出瑞雪来,可谓奇思妙想,笔法新颍活泼,极富于意趣。南宋诗人 杨万里 《新霜》
平冈细草鸣黄犊,斜日寒林点暮鸦。 草名言宋?辛弃疾《鹧鸪天》[陌上柔桑]。这两句大意是:在平坦的长满细草的山坡上,黄牛犊在撒欢鸣叫;夕阳下,几点暮鸦在略带寒意的树林上面飞旋,寻觅着可栖之枝。作者用白描手法,描绘薄暮时分的村野景物,生动、亲切,充满浓烈的农村生活气息。如果没有亲身经历和热爱农村的思想感情,不容易写出这种景物来。南宋爱国词人 辛弃疾 《鹧鸪天》
春且住!见说道、天涯芳草无归路。宋?辛弃疾《摸鱼儿》[更能消]。见说:听说。这两句大意是:春天啊,且停住你回去的脚步!听说那延伸到天边的芳草,已经掩没了你的归路。在这两句之前,作者以“惜春长怕花开早,何况落红无数”抒写惜春之情,已经淋漓尽致,这两句进而用拟人化手法写留春之举,我们仿佛看到作者伸出双手阻挡,对着春天呼喊:别走了,留住吧!而且在情急之中找了一个未必充分的理由:由于天涯铺满芳草,你的归路已经没有了!这几句话似乎说得幼稚,却反映了作者留春的殷切心情。南宋爱国词人 辛弃疾 《摸鱼儿》
春风日日吹香草,山北山南路欲无。宋?王安石《悟真院》。这两句大意是:春风天天吹拂着泛香的春草,那蓬蓬勃勃的香草把山南山北的小路都快遮掩得无影无踪了。从春草生长的茂盛写春风育物的力量,富有意趣。北宋政治家、文学家 王安石 《悟真院》
细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。宋?王安石《北山》。这两句大意是:仔细地计数落花因而坐得久了,慢慢地寻找芳草落得回家迟了。这首诗是王安石晚年隐居金陵(令南京)时的作品,~两句反映了自已平静的心境和闲适的生活,用词颇为精当。暮春时节,落花飘零,作者仔细地计数着地上落了多少花瓣,久久未曾离去。此时,他既无惜春之情,又无伤时之慨,平平静静地“细数落花”,只是为了消磨时间。终于,他站起身来准备回家了,一路上依旧是悠闲自得,缓步而行,观察着地上芳草的踪迹,反正无所事事,只要把时间打发过去就行。句中的“细数”、“缓寻”、“坐久”、“归迟”等词,颇为传神表现了这位安度晚年的老人的风神。北宋政治家、文学家 王安石 《北山》
春阴垂野草青青,时有幽花一树明。 关于草的名言宋?苏舜钦《淮中晚泊犊头》。春阴:春天的朗云。幽花:开放在幽僻处的花朵。这两句大意是:春天的阴云笼罩在原野上,青青的春草长得很茂盛,有时可以看见幽僻的郊野里,闪出一树明媚的花朵。这是作者被贬后由京城舟行至苏州闲居途中所作,诗的后两句是“晚泊孤舟古祠下,满川风耐看潮生。”可见前两句写的是风雨前的阴霾景色,青草幽花,都笼罩在低垂的浓云下,作者的心情也是抑郁的。这两句可用于描写风雨将至时的郊野春景。北宋诗人 苏舜钦 《淮中晚泊犊头》
放臣不见天颜喜,但惊草木回春容。宋?苏轼《闻洮西捷报》。放臣:苏轼时因“鸟台诗案”被贬黄州,故以放臣自称。天颜:指皇帝的面容。这两句大意是:我被放逐外郡不能亲见皇帝欣喜的面容,但惊喜地看到草木忽然春意盎然,似因闻捷报而都“回春容”。元丰四年(公元1081年)九月,陆延路经略安抚副使种谔在米脂寨击破侵扰宋境的西夏军八万人,获马五千匹,十月又攻下米脂寨,进驻银川。贬官黄州的苏轼听到从洮西传来的捷报,喜不自禁,遂写了这首诗。虽然作者身为放臣又时值冬天,但在欣喜的心情下,似乎大地回春,周围的草木都充满了盎然生机。草木无情,尚知为捷报传来而“回春容”,何况有感情的人呢?作者用感情移入法.借草木之喜写人之喜,把一片爱国忠君之情生动地表现出来了。北宋文学家 苏轼 《闻洮西捷报》
草头秋露流珠滑,三五盈盈还二八。宋?苏轼《木兰花令》(霜余已失)。三五,阻历十五日。盈盈:仪态美好的样子,这里指月亮。二八:阴历十六日。这两句大意是:在月色美好的秋夜里,草头晶莹的露珠熠熠闪耀,光滑赦流。诗句把月光下露璩的晶莹、透明、圆润、精动等质感写出来了。写月夜秋露可以引用。北宋文学家 苏轼 《木兰花令》
软草平莎过雨新,轻沙走马路无尘。宋?苏轼《浣溪沙》[软草平莎]。莎(suō梭):莎草,一种多年生草本植物。走马:跑马。这两句大意是:柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗之后显得碧绿清新,在雨后薄薄的沙土路上骑马奔驰不会扬起灰尘。这两句描写春天新雨后原野上的景色,流露出作者的愉悦心情。可用于描写雨后春景。北宋文学家 苏轼 《浣溪沙》
秋容老尽芙蓉院,草上霜花匀似剪。 草名言宋?秦观《木兰花》[秋容老尽]。秋容:秋色。老:这里指衰败,芙蓉:指木芙蓉,一种秋天开花的植物。霜花:指星星点点的白霜。这两句大意是:秋色已深.院中的芙蓉凋谢殆尽,草上的白霜星星点点,均匀得像用剪刀剪过一样。这两句可用于描写庭院中的深秋晨景。北宋文学家 秦观 《木兰花》
丰草绿缛而争茂,佳术葱茏而可悦。宋?欧阳修《秋声赋》。绿缛(rǜ):绿草茂密。葱茏:草木青翠茂盛。这两句大意是:绿草繁茂,欣欣向荣。树木葱茏,赏心悦目。这两句形容夏天草木竞荣争茂,令人心旷神怡的情景,可用于表现夏景。北宋文学家,史学家 欧阳修 《秋声赋》
暮云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。宋?欧阳修《丰乐亭游春三首》其二。这两句大意是:旭日晴空,飘拂着几片淡淡的春云,勃勃的春草,点点的杨花,不时牵拂游人的衣襟。“惹”字、“拂”宇用得很妙,写出了春色依依,春意撩人的意境。应该学习诗人这种移情于物的写作手法,更要学习诗人热爱自然的高尚情趣。北宋文学家,史学家 欧阳修 《丰乐亭游春三首》
江声不尽英雄恨,天意无私草木秋。宋?陆游《黄州》。黄州:今胡北黄冈,位于长江中游,是三国争雄之地。这两句大意是:长江的浪涛声宣泄不尽英雄心中的怅恨,无私的天意使遍地草木都染上了秋色。这首诗写于公元一一七0年。陆游在一一六六年因支持张浚北伐被罢官,在家乡闲居四年。此时,他受命到僻远的夔州(在四川)担任通判,心中的抑郁可知。路过黄州时,诗人追念三国时的英雄人物,感慨自己年近半百,功业无成,写下了这首怀古伤今之作。句中的“英雄”语意双关,既指被长江巨浪淘尽的三国风流人物,更是自指。此时的陆游岁月蹉跎,壮志难酬,自然满腹怅恨;加上秋色满目,江声入耳,更增悲凉不平之气。作者以“天意无私”反村英雄有恨,以“草木秋”烘托人心悲,抒情效果很强。南宋爱国诗人 陆游 《黄州》
老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。 关于草的名言宋?孔平仲《禾熟》。粗了:粗粗了结。这两句大意是:在谷物登场,禾黍飘香的季节,粗粗了结了一年耕耘债务的老牛,卧在夕阳斜照的坡头啃着枯黄了的野草。这首诗全文是:“百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。~。”这是一幅非常富有农村特色的画面,其景致的野朴,其风韵的淡远,确实传神。~两句赞赏了老牛精神,抒发的却是自己胸中的郁闷。作者仕途坎坷,官场辛劳,何异于终年耕耘的老牛。他何尝不想像“粗了耕耘债”的老牛那样释却重负,舒散一下长期疲惫的心灵!言外之意,应仔细体味。北宋诗人 孔平仲 《禾熟》
春来草色一万里,芍药牡丹相间红。宋?姜夔《契丹歌》。相间:一个隔着一个。这两句大意是:春天到来,草色青青,一碧万顷;芍药牡丹,相间发出鲜艳的红色。这两句是描写北方草原春色的。一提塞外,人们最容易跟沙漠、荒塞、春风不度等联系起来,姜夔笔下的塞北,却春色如许,美丽似画,令人目光一新。诗句的特点是视野辽阔,气势豪迈,与那些描写小园香径、柳絮杨花的诗相比,别有一番风味。用于描写草原的春色,描写大场面的春光,较为恰切。南宋文学家 姜夔 《契丹歌》
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。宋?黄庭坚《清明》,蛰(zhé哲):动物冬眠。草木柔:草木受春雨滋润呈现出柔嫩的绿色。这两句大意是:一声春雷,惊醒了蛰睡的龙蛇;一场透雨,润绿了遍野的草木。诗句写出春雷、春雨给天地万物带来了勃勃生机,在写作上有借鉴作用。北宋诗人、词人、书法家 黄庭坚 《清明》
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