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阅读文段，回答问题。
　　王子敬①自会稽经吴，闻顾辟疆②有名园。先不识主人，径往其家。值顾方集宾友酣燕，而王游历既毕，指麾好恶③，傍若无人。顾勃然不堪曰：“傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。失此二者，不足齿之伧耳④！”便驱其左右出门。王独在舆上回转，顾望左右移时不至，然后令送箸⑤门外，怡然不屑。　　注释：①王子敬：王献之，官员。②顾辟疆：人名。③指麾好恶：指点评论。麾，通“挥”。④伧：粗野，鄙陋。⑤箸：这里相当于“之于”。1．“燕”有以下几个义项，文中“值顾方集宾友酣燕”一句中“燕”字的意思是（　　）。A．燕子，一种鸟类B．通“宴”，安逸，安闲C．通“宴”，用酒饭招待客人D．周代诸侯国国名2．下列句中加粗的词的意义相同的一组是（　　）。A．王游历既毕　　　　　　　　　吾与汝毕力平险B．不足齿人　　　　　　　　　　不足为外人道也C．然后令送箸门外　　　　　　　处士笑而然之D．以贵骄人　　　　　　　　　　以待来年3．顾辟疆对王子敬的行为“勃然不堪”的原因是什么？（请用文中句子作答）____________________________________________________4．中国是礼仪之邦。你认为王子敬怎样做和比较得体？____________________________________________________
题型：阅读理解与欣赏难度：中档来源：浙江省中考真题
1．C2．B3．（王子敬）不识主人，径往其家；指导麾好恶，傍若无人。（或：傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。）4．要点一：想进入别人的私宅，要事先征得主人的同意，不可以“径往”；&&&& 要点二：游赏时要尊重主人，平和有礼，不能旁若无人，随意指点评论。
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据魔方格专家权威分析，试题“阅读文段，回答问题。王子敬①自会稽经吴，闻顾辟疆②有名园。先不..”主要考查你对&&文言文阅读，文言实词，一词多义&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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文言文阅读文言实词一词多义
文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。文言文文体分类：中国历代学者对于文体都有不同的分类法。魏晋南北朝：魏晋南北朝，是文体分类研究的开始，相关著作有曹丕的《典论·论文》、李充的《翰林论》、挚虞的《文章流别志论》、刘勰的《文心雕龙》、昭明太子主导的《昭明文选》等。其中《典论·论文》将文体分为4类：奏议书论铭诔诗赋而《昭明文选》是一本分类很繁杂的选集，将所选的文章分成37类之多。明朝：明朝的吴讷著《文章辨体》、徐师曾著《文体明辨》，清朝姚鼐编《古文辞类纂》，都是讨论文体的重要著作。其中《古文辞类纂》将文体分为13类：论辨序跋奏议书说赠序诏令传状碑志杂记箴铭颂赞辞赋哀祭现代：由郭锡良等人编著的《古代汉语》修订本中分析，文体分类有三种标准：依语言形式分、依内容分、依应用范围分。依语言形式，《古代汉语》先将古代文体分为3大类：散文韵文：包括诗词歌赋、铭箴颂赞骈文：讲究平仄对仗却不押韵，不能归于散文也不能归于韵文，自成一类在此分类之下，古典散文又可以分为4类：史传文说理文杂记文应用文文言文阅读考察类型及应对策略:初中语文中考中文言文阅读是必考内容，通常考察以下几方面： 1、能正确地理解文言词语（文言实词、文言虚词、通假字等）的含义。 2、能正确地将文言语句译成现代汉语。 3、能理解并归纳文章的主要内容。 4、能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课外文言文阅读问题设计有三种类型:即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法：1、词语解释题。这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。2、句子翻译题。翻译句子应该在直译的基础上意译。①在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。在翻译句子时需要注意以下几个问题：一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。例如：“庆历（年号）四年春，滕子京（人名）谪守巴陵郡（地名）”。可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守。②是句子中没有实际意义的词语应删去。例如：“陈胜者，阳城人也”，“者……也”表判断，无义，应删去，可把这个句子译为：陈胜是阳城人。③是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。例如：“甚矣，汝之不惠（主谓倒装）！”可把这个句子译为：你的不聪明也太严重了。④是所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。例如：“乃丹书帛曰‘陈胜王’（省略语）。”可把这个句子译为：他们（主语）就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。3、内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法：①引用原文句子回答；②摘录原文关键的词语回答；③用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。 课外文言文的阅读理解题目四步骤：第一步：快速浏览题目课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。第二步：仔细分析标题一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。第三步：结合注释速读全文课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外需要注意的是，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大概意思就可以了。第四步：“对症下药”解答问题。文言文与现代文比较:
文言实词：和现代文里的实词是一样的，指有实在意义，能够单独充当句子成分，一般能单独回答问题的词语。实词再细分为名词、动词、形容词、数词、量词、代词以及特殊实词拟声词、叹词；虚词再细分为副词、介词、连词、助词、叹词和拟声词六类。掌握较多的实词，是提高阅读文言文能力的关键。文言实词特点:学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义;二是词义的古今变化;三是词性的活用，四是通假字。虚词与实词:虚词是没有完整的词汇意义,但有语法意义或功能意义的词。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词、象声词。文言文常见虚词有而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。反之则为实词，也就是考试时经常考到的那些，实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。推敲实词含义方法:1.文本迁移法这一方法需要学习好所学的文言文，能在适合的时候迁移2.事理检验法通过常识或所学知识推断词语在文中的含义，若不能切合常理和事理，就要考虑是否有通假现象。3.语境推断法看实词在文言文中是否符合上下文，切合语境，常见的。是实词的褒贬异议。4.语法推断法借助语法知识分析特殊实词的含义。5.互文见义法同义对应和反义对应结构句式相同，可利用上下文的对照来推断6.成语推断法我们可以在所知道的成语中推断出文言文中实词的含义，看迁入是否顺畅。文言实词释义九法：解答文言文试题的关键在于牢固掌握文言基础知识，并在此基础上培养分析判断的综合能力。在平时的学习中，我们要注重实词、虚词学习，逐个落实词义、用法，进而把握文言句式的特点。下面介绍几种文言实词词义的推断方法:1. 从字形推词义。在汉字中，形声字占大多数。形声字分声符和意符两部分，其中的意符为我们推断字义提供了条件。例如：“樯橹灰飞烟灭”，其中的“橹”我们知道是木制的“船具”，而对“樯”就不甚理解，但我们知道“樯”从“木”，同“橹”字联合成词，都属船具，便可推知“樯橹”有“船”的意思，使用了借代的修辞格。2. 从通假字推字义。文言文中的通假字是理顺文句的一种障碍，但我们只要根据通假字规律，就可以推出本字的含义来。例如:“兵不顿而利可全”，把“顿”理解为“劳顿”，就成了“武器不劳顿就可以取得完全的胜利”，意思显然不通，这时“顿”的意思就成了理解全句的关键了。这时，如果我们根据同音形似通假的规律，联想到表示“不锋利”意思的“钝”字，就可以将全句译为“（未经战斗）武器还很锋利而胜利可以完全取得了”，句意就通畅明白了。3. 根据词语结构推词义。汉语的构词规律是有法可循的，循其构词法就可以推断词义了。例如:“民殷富而不知存恤”中“存恤”，这是一个并列关系的词组。我们只要知道“恤”有“怜悯”之意，那么，“存”与之同义并列，就具有与“恤”有联系的“安抚”之意了。又如“存亡之理”中的“存亡”是反义并列，“存”就有“生存”的意思。4. 按互文推词义。互文这种组合格式是古汉语中常见的现象。例如:“殚其地之出，竭其庐之入”，这里的“殚”和“竭”是互文。如果知道“竭”的意思是“尽”，就可以推知“殚”的意思也是尽了。5. 凭对文推词义。在句中，如果表达的意思互为相反，其所用词语的一方对另一方就构成了反义。例如：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”我们知道“终日”与“须臾”。是反义对文，这样就可以由“终日”是“整天、时间长”的意思推知“须臾”的意思是“时间短”了。6. 凭上下文推词义。这种方法就是结合上下文的语意来推断出要解释的词语的含义。例如:缪贤对赵王称赞蔺相如时说“臣窃以为其人勇士”中的“勇士”，如果解释为“勇敢”或“勇气”显然不妥，但如果联系到后面词语“有智谋”和他在“完璧归赵”、“渑池之会”中的表现来推敲，就可以推知“勇士”在句中是指“有胆识的人”。7. 随文引申推词义。词有本义和引申义。如果我们按词的本义解释不通时，就可以从词的引申义去考虑。例如:“朝服衣冠，窥镜”中的“窥”的本义是从小孔或隙缝向里看，按这一本义显然解释不通，我们可以顺其本义联想而推断出是“照”的意思。8. 填补省略成分推词义。在文言文中，有些句子的成分被省略，这无疑增加了理解句意的难度。例如:“虽乘奔御风不以疾也”中的“奔”字意义难以落实，若在“奔”字后面补上一个“马”字，则“奔”字意义就可落实为“奔跑的马”，这样整个句子就文通字顺了。9. 用析句法推词义。在文言文翻译和理解中，可以利用对句法的分析来确定词类，再据词类去推求词义。这种方法，对解释跨几个类别的多义词、活用词、通假字、虚词的作用较大。例如：“信”字在“烟涛微茫信难求”一句中，从结构上看是在状语“难”和谓语“求”的前边，可以推断其词性为副词，这样就可以解释为“确实”的意思了。上面谈的几种释义方法，在解题中可以根据题干和题肢的具体要求采用某一种，也可以综合运用，从不同的几个侧面加以反复推断，以提高解题的准确率。实词和虚词:从功能上看:实词能够充任主语、宾语或谓语，虚词不能充任这些成份。从意义上看:实词表示事物、动作、行为、变化、性质、处所、时间等等，虚词有的只起语法作用，本身没什么具体的意义，如“的、把、被、所、呢、吧”，有的表示某种逻辑概念，如“因为、而且、和、或”等等。除此以外，实词和虚词还有以下一些区别：（1）实词绝大部分是自由的（即能单独成句），虚词绝大部分是粘着的（不能单独成句）。（2）绝大部分实词在句法结构里的位置是不固定的，可以前置，也可以后置。例如“有”可以组成“我有”“都有”，也可以组成“有人”“有进步”“有吗”。绝大部分虚词在句法结构里的位置是固定的。例如“吗”“的”总是后置的（好吗、新的），“被”“也”总是前置的（也去，被发现）。（3）实词是开放类，虚词是封闭类。所谓开放类，指是的难于在语法书里一一列举成员的大类。所谓封闭类，是指可以穷尽地列举其成员的不很大的类。一词多义：就是指一个词既有本义，又有引申义，甚至有几个引申义。文言文中词的多义现象非常普遍，一个词往往少则几个义项，多则几十个义项。如故：1、旧知识（温故而知新）2、特意（桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之）3、原来（两狼之并驱如故）4、所以（故余虽愚）& 初中常见一词多义举例：一、安：怎么（如：安求其能千里也《马说》）二、卑：身份低微（如：先帝不以臣卑鄙《出师表》）三、备：①周全、详尽。（如：前人之述备矣《岳阳楼记》）②具备。（如：一时齐发，众妙毕备《口技》）③准备。（如：犹得备晨炊《石壕吏》）四、被：同"披"，穿（如：皆被绮绣《送东阳马生序》）五、鄙：①鄙陋、目光短浅（如：肉食者鄙《曹刿论战》）②出身鄙野（如：先帝不以臣卑鄙《出师表》）六、毕：全部（如：群响毕绝《口技》）七、薄：①迫近，接近。（如：薄暮冥冥《岳阳楼记》）②轻视。（如：不宜妄自菲薄《出师表》）八、策：①马鞭。（如：执策而临之《马说》）②鞭打、驱使。（如：策之不以其道《马说》）③记录。（如：策勋十二传《木兰诗》）九、长：cháng①长度。（如：舟首尾长约八分有奇《核舟记》）②与"短"相对。（如：北市买长鞭《木兰诗》）③长久，健康。（如：但愿人长久《明月几时有》）&&&&&④永远。（如：死者长已矣《石壕吏》）⑤排行最大（如：木兰无长兄(《木兰诗》)zhǎng头领。（如：吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）十、称：①相当、配合（如：不能称前时之闻《伤仲永》）②称赞（如：先帝称之曰能《出师表》）&
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王子敬骄人
选自《世说新语》
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他只是晋公？”钟士季说，向子期打下手拉风箱。坐席：座位：指满路：宾主互相敬酒。 ②“胜公荣”句，世称东吴；吴地也称东吴，将要西去赴任之际，桓温对谢奕的情意就特别深厚了，犹以为欣。故作凤字，转无朝夕礼④。桓舍入内。嵇喜没有醒悟过来，还因此感到高兴。所以写个凤字，向子期为佐鼓排②。康扬槌不辍，傍若无人，旁若无人，过了好一会也不和钟士季说一句话。钟士季起身要走，嵇康才问他：“听到了什么才来的？看到了什么才走的：王澄，是王衍的弟弟：《晋书·嵇康传》：“东平吕安服康高致，每一相思？”陆兄弟殊失望，这里指满座的人，阮籍回答说。桓温常说：“是我的世外司马：嵇喜，嵇康的哥哥，曾任扬州刺史。刘道真：“东吴有长柄壶卢，卿得种来不③。碰上嵇康正在大树下打铁。 【译文】晋文王功劳很大，恩德深厚。岸帻（zé）：帻是一种遮住前额的头巾，岸帻就是把帻掀上去露出前额。这表示神态潇洒。 ④“遂因”句：《晋书·谢奕传》作“奕每因酒，而乃无异常①。及桓迁荆州，将西之间！” 【注释】①虚怀，该和您一起喝，那个公荣不要参加进来：“君无狂司马，我何由得相见，谢奕对此也没有什么猜测，可是从吴地世家大族出来的陆氏兄弟仍不能赞同这种风气。见卞令。时庭中有大树，上有鹊巢，移时不交一言。钟起去，康曰：“桓荆州用意殊异，必与晋陵俱西矣。”俄而引奕为司马：“听到了所听到的才来，看到了所看到的才走。” （4）嵇康与吕安善，每一相思。朝夕礼。 【注释】①王平子，太尉王衍和当代名流全都来送行。当时院子里有棵大树，树上有个喜鹊窝。王平子脱去上衣和头巾；不如公荣者，座上客人在他面前都很严肃庄重，把他比拟为王，神色自若，旁若无人。后来一到谢奕喝醉时，三人无异。或有问之者，阮答曰；“胜公荣者，不得不与饮酒，后借故在司马昭前诬陷嵇康，嵇康终于被杀害。 ②排：风箱，张华认为其中之一就是刘道真。只有阮籍在座上，笃而无礼②，正碰上嵇康不在家，嵇喜出门来邀请他进去。壶卢：同“葫芦”。【译文】陆士衡初到京都洛阳，征求张华的意见，看看应该去拜访谁。 【注释】①陆士衡，是由凡，是因为它分开来就成了凡鸟。 （5）陆士衡初入洛。奕既上，径上树取鹊子，凉衣拘阂树枝，酣放自若。 【注释】①晋文王：司马昭，封为晋公。喜不觉。得鹊子。痛饮放纵，不改常态。”谢奕终于因为好喝酒，越发违反晋见上级的礼节。桓温如果丢下他走进内室，谢奕总是又跟进去。“凡鸟”比喻平凡的人物，干脆爬上树去掏小喜鹊，汗衫挂住树枝，桓温就到公主那里去躲开他。公主说：“您如果没有一个放荡的司马，我怎么能见到您呢：陆机，字士衡，吴人，吴亡后入晋。有人问阮籍为什么这样做。”指因酒而放纵无礼，意气甚笃，奕弗之疑。 【译文】王戎青年时代去拜访阮籍，这时刘公荣也在座。 【译文】钟士季有精深的才思，先前不认识嵇康；他邀请当时一些才德出众人士一起去寻访嵇康，性嗜酒②；礼毕！” （9）谢万在兄前，欲起索便器①。（2）王戎弱冠诣阮籍，时刘公荣在坐，互相敬酒，刘公荣始终得不到一杯。陆氏兄弟前去拜访时，德高望重，得到陆机兄弟推重：吕安轻视权贵，看不起嵇喜这种凡俗之士，所以用这个字来表示轻蔑。 【译文】嵇康和吕安很友好，每一想念对方。 （7）高坐道人于丞相坐，恒偃卧其侧①：汗衫；内衣。” 【注释】①高坐；钟要于时贤俊之士，俱往寻康。见到尚书令卞壼？”陆家兄弟俩特别失望，于是后悔去这一趟；只有公荣这个人。”两人频频举杯，起初两人在交往中略为留意谦虚退让，而没有不同寻常的交情。于时阮思旷在坐。后至奕醉，温往主许避之⑤。主曰，阮谓王曰：“偶有二斗美酒，当与君共饮，彼公荣者无预焉。”二人交觞酬酢，公荣遂不得一杯①。 【注释】①“每一”句，阮籍对王戎说：“碰巧有两斗好酒，我不能不和他一起喝酒；比不上公荣的人，又不可不和他一起喝酒；而言语谈戏，王太尉及时贤送者倾路①，题门上作“凤”字而去②，后又封为晋王，死后谥为文王，就再脱掉。掏到了小鹊，又下树来继续玩弄，无复朝廷礼。平子脱衣中，肃然改容，云：“彼是礼法人。觞，朝见暮见的礼节、谢安。 ②新出门户，生性喜欢喝酒；行过见面礼，并没有谈别的话，只是问：“东吴有一种长柄葫芦：仰卧。 【译文】高坐和尚在丞相王导家做客，常常是仰卧在王导身旁。拘阂：挂着，比喻全部出动。 ②凉衣。门户：门第，和平常一样。 ③东吴：三国时的吴国，先粗经虚怀。”②喜，酒杯。酬酢：荆州地处长江上游，所以西入荆州叫“上”：张华。博学多才：是借用刘公荣的话开玩笑：谦虚退让。 ②谢虎子：谢据。只有谢虎子的妻子王氏领会了桓温的意图，常常说：“桓荆州用意很特别，一定要和晋陵一起西行了。”不久就任用谢奕做司马。谢奕到荆州以后，还很看重和桓温的老交情，到桓温那里作客，头巾戴得很随便，长啸吟唱，小名虎子，是谢奕的弟弟，可以不和他一起喝酒，还下弄。参看《任诞》第4则，犹推布衣交。 ⑤主，和往常没有什么不同：和尚名，千里命驾①。 ③上；可是三个人言谈耍笑，所以阮思旷说是新出的门户，意含轻蔑。唯谢虎子妇王悟其旨②，每曰。” 【注释】①钟士季：即钟会，因访问嵇康受到冷遇，怀恨在心，即使相隔千里，也立刻动身前去相会。后来有一次，吕安到来。阮籍在世时，辄千里命驾，奕辄复随去。” （3）钟士季精有才理，先不识穗康①，凡鸟也。 康方大树下锻，刘道真还在守孝，值康不在，喜出户延之，不入，伸开两腿坐着，啸咏歌唱，见所见而去，曰，吕安不肯，只在门上题了个“凤”字就走了：迎接；邀请：繁体字作“凤”。参看《言语》第26则注①。张公。嵇康继续挥动铁槌，没有停下：谢家在晋代为名门望族，只是兴起未久，穷欢极乐。倾路，神态自若，旁若无人。安后来，你带来种子没有：“我方外司马。”遂因酒、放诞的举动。延。一生放荡不羁，日夜纵酒，是桓温的妻子。《晋书·谢奕传》说，谢奕“尝逼温饮，温走人南康主门避之。” 【译文】桓温任徐州刺史，这时谢奕任扬州晋陵郡太守，便复脱去②。凤、鸟两个字组成的：参看《德行》第22则。②“陆既往”句：刘道真在居丧期间仍嗜酒，这是不守礼法的表现。在魏晋，并不认为这是简馒。按，在温坐；钩着。 【译文】王平子要外调任荆州刺史，咨张公所宜诣，刘道真是其一①。陆既往，刘尚在哀制中，不可不与饮酒；唯公荣可不与饮酒②。” 【注释】①交觞：互相敬酒，乃悔往，说道：“他是讲究礼法的人。” （8）桓宣武作徐州，时谢奕为晋陵。 （6）王平子出为荆州：指南康长公主，晋元帝的女儿，参看《言语）第39则注①。但卧。” 【注释】①“谢万”句：谢万的哥哥是谢奕：“何所闻而来？何所见而去？”钟曰：“闻所闻而来，岸帻啸咏，无异常日③。宣武每曰。到桓温调任荆州刺史：“新出门户。 【译文】谢万在兄长面前，想起身找便壶。当时阮思旷在座，说：“新兴的门第，甚是无礼。” （10）谢中郎是王蓝田女婿，尝著白纶中，肩舆径至扬州听事见王①，直言曰：“人言君侯痴，君侯信自痴。”蓝田曰：“非无此论，但晚令耳②。”【注释】①谢中郎：谢万，曾任抚军从事中郎，是个喜欢炫耀自己、傲慢无礼的人。王蓝田：王述，性格沉静，到三十岁时还不出名，就有人认为他痴。后来出任扬州刺史。纶（guān）巾：用丝带做的头巾。肩舆：轿子。听事：官署的大厅。 ②晚令：指成名较迟。令，指好名声。王述年轻时不为人所知，后得王导等人的赞扬，才渐知名，所以有晚令的说法。 【译文】从事中郎谢万是蓝田侯王述的女婿，他曾经戴着白头巾，坐着轿子径直到扬州府大厅上见王述，直言不讳地说：“人家说大人傻，大人确实是傻。”王述说：“不是没有这种议论，只是因为成名较迟罢了。” （11）王子猷作桓车骑骑兵参军①。桓问曰：“卿何署？”答曰：“不知何署，时见牵马来，似是马曹②。”桓又问：“官有几马？”答曰：“不问马，何由知其数③！”又问：“马比死多少④？”答曰：“未知生，焉知死⑤！” 【注释】①王子猷：王徽之，字子猷，行为怪诞，故作超脱。桓冲就曾督促料理公事，参看下文第13则。②马曹：曹是分科办事的官署。当时没有马曹一名，王子猷为显示自己清高超脱，不管俗事，故意说成马曹。 ③不问马：这是引用《论语·乡党》的话，原是说孔子的马棚失火，孔子只问伤了人没有，“不问马。”（没有问到马。） ④比：比来；近来。 ⑤“未知”句：这是引用《论语·先进》的话，篇中记述孔子的学生子路向孔子问死是怎么回事，孔子回答说：“未知生，焉知死。”（生的道理还不了解，怎么能了解死）。王子猷在此并非用原意。 【译文】王子猷任车骑将军桓冲的骑兵参军。一次桓冲问他：“你在哪个官署办公？”他回答说：“不知是什么官署，只是时常见到牵马进来，好像是马曹。”桓冲又问：“官府里有多少马？”他回答说：“不过问马，怎么知道马的数引”桓冲又问：“近来马死了多少？”他回答说：“活着的还不知道，哪能知道死的！” （12）谢公尝与谢万共出西，过吴郡，阿万欲相与共萃王恬许，太傅云：“恐伊不必酬汝，意不足尔。”①万犹苦要，太傅坚不回，万乃独往②。坐少时，王便入门内，谢殊有欣色，以为厚待己。良久，乃沐头散发而出，亦不坐，乃据胡床，在中庭晒头，神气傲迈，了无相酬对意③。谢于是乃还，未至船，逆呼太傅。安曰：“阿螭不作尔④。” 【注释】①出西：指到京都建康去。谢安、谢万寓居会稽郡，在建康之东，所以到建康叫出西。萃：到。王恬：字敬豫，小名螨虎（下文作阿螭），是王导的儿子，当时任吴郡太守。傲慢放诞，不拘礼法。在晋代，王家是士族，谢家新兴未久，所以下文说到王恬瞧不起谢万而没有礼待他。酬：应对。②不回：指不改变想法。 ③仍：乃；就。 ④作：做作；假装。按：谢安明知王恬不会接待谢万，如果接待了，就是装假。【译文】谢安曾经和谢万一起坐船到京都去，过吴郡时，谢万想和谢安一起到王恬那里，太傅谢安说：“恐怕他不一定理睬你，我看不值得去拜访他。”谢万还是极力邀哥哥一起去，谢安坚决不改变主意，谢万只好一个人去。到王恬家坐了一会儿，王恬就进里面去了，谢万显得非常高兴，以为会优礼相待。过了很久，王恬竟洗完头披着头发出来，也不陪客人坐，就坐在马扎儿上，在院子里晒头发，神情傲慢而放纵，一点也没有应酬客人的意思。谢万于是只好回去，还没有回到船上，先就大声喊他哥哥。谢安说：“阿螭不会做作啊。” （13）王子猷作桓车骑参军。桓谓王曰：“卿在府久，比当相料理。” 初不答，直高视，以手版拄颊云：“西山朝来致有爽气①。” 【注释】①西山：指首阳山。按：这里是借用伯夷、叔齐的故事：周武王伐纣，占有天下，伯夷、叔齐认为这不仁，义不食周粟，隐居于首阳山，作歌说：“登彼西山兮，采其薇矣。”王子猷以此表示超脱尘世之意。【译文】王子猷任车骑将军桓冲的参军。桓冲对他说：“你到府中已经很久了，近日内应该处理政务了。”王子猷并没有回答，只是看着远处，用手板支着腮帮子说：“西山早晨很有一股清爽的空气呀。” （14）谢万北征，常以啸咏自高，未尝抚慰众士①。谢公甚器爱万，而审其必败，乃俱行。从容谓万曰：“汝为元帅，宜数唤诸将宴会，以说众心。”万从之。因召集诸将，都无所说，直以如意指四坐云：“诸君皆是劲卒②。”诸将甚忿恨之。谢公欲深著恩信，自队主将帅以下，无不身造，厚相逊谢③。及万事败，军中因欲除之；复云：“当为隐士④。”故幸而得免。 【注释】①谢万北征：谢万北征一事参看《方正》第55则注①。 ②劲卒：精锐的兵。《资治通鉴·晋纪》胡三省注：“凡奋身行伍者，以兵与卒为讳；既为将矣，而称之为卒，所以益恨也。” ③队主：一队之主；队长。古代军队的编制是一百人为一队。 ④隐士：指谢安。按：谢万北征时，谢安还隐居东山，未曾出来做官。所以能和谢万俱行。谢万被废后，谢安始有出仕志。 【译文】谢万率兵北伐时，常常以长啸、吟唱表示自己尊贵，未曾安抚慰问过将士。谢安非常喜欢并且看重谢万，却很清楚他一定会失败，就和他一同出征。谢安从容不迫地对谢万说：“你身为主帅，应该常常请将领们来宴饮、聚会，让大家心里高兴。”谢万答应了。于是就召集众将领来，可是什么话也没有说，只是拿如意指着满座的人说：“诸位都是精锐的兵。”全体将领听了更加怨恨他。谢安对众将领想多加恩惠，多讲信用，从队长将帅以下，无不亲自登门拜访，非常谦虚，诚恳谢罪。到谢万北伐失败后，军队内部乘机想除掉谢万；后来又说：“应该为隐士着想。”所以谢万能侥幸地免掉一死。（15）王子敬兄弟见郗公，蹑履问讯，甚修外生礼①。及嘉宾死，皆著高履，仪容轻慢②。命坐；皆云：“有事，不暇坐。”既去，郗公慨然曰：“使嘉宾不死，鼠辈敢尔！ 【注释】①“王子敬”句：王子敬，即王献之，是郗愔的外甥，郗惜原与姐夫王羲之优游岁月，有隐居志；后兼任徐、兖二州刺史，调任会稽内史。一生资望较浅。蹑履：穿着鞋子，表示恭敬。外生：外甥。 ②嘉宾：即郗愔的儿子郗超。生前深得征西大将军桓温的信任，权重一时。按：王子敬推重郗嘉宾，所以尊重郗惜。嘉宾一死，就以名门望族骄人，怠慢郗愔了。 【译文】王子敬兄弟去见郗愔，都要穿好鞋子去问候，很遵守外甥的礼节。到郗嘉宾死后，去见郗愔时都穿着高底木板鞋，态度轻慢。郗惜叫他们坐，都说：“有事，没时间坐。”他们走后，都情感慨地说：“如果嘉宾不死，鼠辈敢这样！” （16）王子猷尝行过吴中，见一士大夫家极有好竹。主已知子猷当往，乃洒扫施设，在听事坐相待。王肩舆径造竹下，讽啸良久，主已失望，犹冀还当通，遂直欲出门。主人大不堪，便令左右闭门，不听出。王更以此赏主人，乃留坐，尽欢而去。 【译文】王子猷有一次到外地去，经过吴中，知道一个士大夫家有个很好的竹园。竹园主人已经知道王子猷会去，就洒扫布置一番，在正厅里坐着等他。王子猷却坐着轿子一直来到竹林里，讽诵长啸了很久，主人已经感到失望，还希望他返回时会派人来通报一下，可他竟然要一直出门去。主人特别忍受不了，就叫手下的人去关上大门，不让他出去。王子猷因此更加赏识主人，这才留步坐下，尽情欢乐了一番才走。 （17）王子敬自会稽经吴，闻顾辟疆有名园，先不识主人，径往其家①。值顾方集宾友酣燕，而王游历既毕，指麾好恶，旁若无人②。顾勃然不堪曰：“做主人，非礼也；以贵骄人，非道也。失此二者，不足齿之他耳③！”便驱其左右出门。王独在舆上，回转顾望，左右移时不至。然后令送著门外，怡然不屑。 【注释】①顾辟疆：吴郡人，他的花园，池馆林泉之盛，号吴中第一。 ②酣燕：通“酣宴”。指麾：同“指挥”，指点。 ③伦：吴人称中州人为伧，含鄙薄意。 【译文】王子敬从会稽郡经过吴郡，听说顾辟疆有个名园，原先并不认识这个名园的主人，还是径直到人家府上去。碰上顾辟疆正和宾客朋友设宴畅饮，可是王子敬游遍了整个花园后，只在那里指点评论优劣，旁若无人。顾辟疆气得脸负都变了，忍受不住，说道：“对主人傲慢，这是失礼；靠地位高贵来做视别人，这是无理。失去了这两方面，这种人是不值得一提的伧父罢了！”就把他的随从赶出门去。王子敬独自坐在轿子里，左顾右盼，随从很久也不来。然后顾辟疆叫人把他送到门外，对他但然自若，置之不理。，初无他言，唯问，坐席严敬，拟于王者①。唯阮籍在坐，箕踞啸歌，就神态恭敬端庄：“胜过公荣的人（1）晋文王功德盛大
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