《庄子》所说“比窃钩者诛诛竊国者诸侯” ,描述的是哪个历史时期的现象()
此作读来第一印象是暴戾但却說了些真话。“比窃钩者诛诛窃国者诸侯”,“圣人不死大盗不止”——用刀杀人和用仁义杀人有何不同呢?同是杀人杀一个人要唑牢,杀了九百万就是“雄中雄”了适用的“道”就和常人不同了。正所谓:“杀一是为罪屠万是为雄。屠得九百万即为雄中雄。雄中雄道不同。”
张献忠据说留有《七杀碑》“天生万物与人,人无一物与天杀杀杀杀杀杀杀”,对照来看有点儿意思。
男儿当殺人杀人不留情。
千秋不朽业尽在杀人中。
昔有豪男儿义气重然诺。
睚眦即杀人身比鸿毛轻。
又有雄与霸杀人乱如麻。
竖儒蜂起壮士死神州从此夸仁义。
一朝虏夷乱中原士子逐奔儒民泣。
三步杀一人心停手不停。
血流万里浪尸枕千寻山。
壮士征战罢倦枕敌尸眠。
梦中犹杀人笑魇映春晖。
女儿莫相问男儿凶何其?
古来仁德专害人道义从来无一真。
狮虎猎物获威名可怜麋鹿有谁怜?
世间从来强食弱纵使有理也枉然。
君休问男儿自有男儿行。
男儿事在杀人场胆似熊罢目如狼。
生若为男即杀人不教男躯裹女心。
男儿从来不恤身纵死敌手笑相承。
仇场战场一百处处处愿与野草青。
男儿莫战栗有歌与君听。
杀一是为罪屠万是为雄。
屠得九百万即为雄中雄。
看破千年仁义名但是今生逞雄风。
美名不爱爱恶名杀人百万心不惩。
宁叫万人切齿恨不教无有骂我人。
放眼世堺五千年何处英雄不杀人。