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项橐七岁为师智慧故事两千多年前，春秋时期的项橐“仏），从小聪明过人，年仅7岁的时候就曾被大圣人孔子叩拜为师。传说他具有钢铁不入的本领，刚出生的时候，钢铁制成的工具都无法割断他的脐带，后来用野地里生长的边缘有锯齿状的茅草才割断。在民间广泛流传着，项橐三难孔子，七岁为师的故事。小项橐天资聪颖，勤于思考，提出的问题使好多大人都难以回答，因此他成为远近闻名的小神项橐七岁为师 童。正在周游列国的孔子，听说世间有这样一位聪明伶俐的小孩，决定亲自会会他。第二天，孔子带着一帮弟子坐着马车就去找项橐。一行人进了村子，看见一个小孩蹲在路中间若无其事地玩垒城堡的游戏，这个小孩就是项橐。孔子坐在车上问：“你这顽童看见马车怎么不躲开？也不让路？”项橐站在堆砌的城堡中间，高声反问：“马躲城，还是城躲马？”孔子一时答不上来，众弟子也哑口无言，只好绕城行走。孔子和弟子们受到戏弄，心里正闷闷不乐。这时看见路边有一个农夫锄地，子路便故意戏弄对方，问：“农夫，看你忙忙碌碌，不知你手中的锄一天到底锄多少下？”农夫答不出，师徒正暗自高兴，项橐从后面赶上来反问：“先生出门必乘马车，那么请问你的马蹄一天到底抬多少下呢？”子路一行也顿时语塞。孔子见孩子聪颖机敏，列国少见，断定这就是他要见的神童，于是便下车仔细端详这个小孩。这时，正巧有一群鹅在池塘里欢叫着戏水。项橐就问孔子：“鹅的叫声为啥这么大？”孔子回答说：“因为脖子长。”项橐笑着说：“那青蛙的脖子短，叫声也很大啊。”孔子答不上来，长叹一声，俯下身子和颜悦色地对项橐说：“真是后生可畏啊，三人行必有我师，我应当拜你为师，不耻下问。”经过孔子这一褒奖，项橐的名声更加震动朝野，名扬九州了。这一年，项橐只有七岁。从此项橐七岁为师的故事就流传了下来。精彩人生、项棄，春秋时期鲁国的一位神童，在今山东省日照市岚山区岚碑廓镇北边7公里，圣公山下的竹河崖降生。他自幼聪明早慧，小小年纪，圣人孔夫子就把他当作老师一般请教，后世尊称他为圣公，因此他出生的山又叫作圣公山。他年一仅12岁的时候，在诸侯争霸战中不幸遇害。根据项橐智对孔子《史记》中的记载，甘罗十二岁拜丞相的时候，还拿项橐做比喻，说服文信侯吕不韦让自己出使赵国。南宋时期的学者王应麟编写的《三字经》中说：“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。”以此来劝诫后生们应当谦虚勤学。到了后来，“项橐”这个名称成为天才儿童的代名词。人物名言土山无石，井水无鱼，空门无关，舆车（轿子〉无轮，泥牛无犊，囊羅木马无驹，斫刀无环，萤火无烟，仙人无妇，玉女无夫，冬日不足，夏日有余，孤雄无雌，枯树无枝，空城无使，小儿无字。项橐之死项橐三难孔子，七岁为师的故事广为流传之后，列国诸侯争相派出士兵，打探项橐的住处，希望将这个聪明伶俐的栋梁之材劫持到自己国中，曰后重用，成就一番霸业。项橐父母得知有很多士兵在暗中探听儿子的下落，觉得事情蹊跷。项母为了避免儿子心直口快，惹出麻烦事情，就让项父将项橐藏在深山中的一个石洞里。吴国和齐国士兵通过秘密跟踪，知道了项橐的下落。两国士兵同时死守洞口，各劝项橐投奔自己的国家，项橐严词拒绝说项橐是纪国人，根在纪国，虽然纪国已经灭亡，但是土地仍在，无土之根则会腐朽，项橐怎么能离开故土！”两国士兵费尽口舌，威逼利诱，项橐并不为所动。他们见软的不行，就决定来硬的。于是便开始动用手中武器，争先恐后地奔向洞中劫持项橐，谁先抢到算谁的。最后吴国武士杀退了齐国武士，抢到了项橐。项橐宁死不去吴国，吴国士兵为了不让项橐日后为其他国家所用，就用茅草杀死了他。就这样，一代奇才，小神童项橐，誓与国家同在，为了自己的名节，在十二岁那年，不幸遇害了。小甘罗智点兵甘罗是我国历代丞相中年龄最小的一个。他自幼聪明伶俐，年纪很小的时候就喜欢到练兵场玩耍。当时秦王性情怪僻，常常提出一些刁钻古怪的问题为难周围的大臣。有一天甘罗正在练兵场玩耍，没想到秦王突然驾到，要临时练兵。士兵们知道后，忙乱中忘记了拿武器就在操场上集合。练兵场上密密麻麻的一片人头，场外堆积着小山一样高的兵器。秦王见此情景，想出一个问题，大声对身边的臣子们说：“你们谁能在十击掌的时间内，查出下面是武器多还是士兵多？”这一问题可难住了在场的文武百官，这么短的时间怎么能清点得过来呢？一时全场鸦雀无声。就在大家都苦无良策，不知道该怎么办时，小甘罗不慌不忙地站出来说：“只要士兵们听从我的命令，我只用三击掌就能知道武器多还是士兵多。”秦王打量了一眼这个乳臭未干的小孩子，板着脸严厉地说：“军中无戏言！如果你查不清楚，本王可要重重地责罚你。”小甘罗胸有成竹地站到台上，对着下面的士兵大声喊道：“我击第一掌时，你们立刻去取一件兵器，违令者斩！我击第二掌的时候，拿到兵器的人，马上到我面前集合，违令者立斩！”士兵们齐声回答：“遵令！”甘罗击了两次掌之后，发现练兵场上仍有几个士兵空手站在一旁，心里顿时清楚了。于是他击第三掌时大声说道：“回禀大王，是武器少，士兵多！”文武百官都为这个年幼的孩子的妙计感到惊讶佩服，不由赞叹不已。秦王更是大喜过望，立即封小甘罗为郎中。甘罗是战国末期的少年英雄，生卒年不详，楚国下蔡（今安徽颍上〉人。他是曾经担任秦国左丞相的著名大臣甘茂的孙子。甘茂因为受到别人的排挤，只身逃离秦国，没过多久就死在魏国。甘罗从小聪明过人，学识渊博，小小年纪就投奔到秦国丞相吕不韦的门下，做了一名才客。甘罗十二岁，那年，作为秦王特使，奉命去赵国，因此为秦国立功，被秦王拜为上卿。从此，甘罗十二拜相的故事震动朝野。大项橐生七岁为孔子师。今臣生十二岁于兹矣，君其试臣，何遽叱乎？一一甘罗甘罗十二拜相当时秦国企图联合燕国攻打赵国，秦国要派使者去燕国，吕不韦请老臣张唐出使，张唐拒绝使命。甘罗自告奋勇，去劝说张唐，分析天下大势，大加攻心，最终说服张唐欣然应命去燕国。甘罗因此受到吕不韦赏识。没过多久，小甘罗作为秦王特使，奉命去赵国进行游说，他针对赵王担心秦国和燕国联盟，对赵国不利的心理状态，动之以情，晓之以理，说：“秦国和燕国联盟，无非就是想要占领赵国的河间之地，您如果把河间5座城池主动割让给秦国，我可以立即回去劝说秦王取消张唐的使命，从而断绝和燕国的联盟。那个时候你们赵国攻打燕国，我们秦国绝对不会干涉，这样一来，赵国所得到的东西又岂止5座城池呢！”赵王听后非常高兴，赶紧将河间5座城池的户籍和地图交给甘罗。小甘罗满载而归，秦国不费一兵一马就得到5座城池，他又为秦国立下大功，秦王就封十二岁的甘罗为上卿。由于当时上卿和丞相的官阶差不多，因此甘罗十二拜相的故事就在民间盛传。桑弘羊智填水塘桑弘羊是西汉的理财大臣，也是中国历史上第一个提出不依靠农业富国的思想家。他自幼非常聪明，而且很有经济头脑。14岁那年，他想到自己已经长大了，就应当有自谋生路赚钱养活自己的能力。于是他就向亲戚朋友借了一些钱，准备开个小店。然而长安城里的地价非常昂贵，借的这些钱买了地皮就没多少钱建房子了，不免有点捉襟见肘。有一天，桑弘羊到城东办事，看见路边有一片空阔的洼地，里面积满了臭水。这是一块卖不出去的臭水塘，桑弘羊以很便宜的价格买了下来。亲戚朋友们听说了这件事，都觉得桑弘羊买这种烂地方太傻，别说盖房子开店，就是填平这个臭气熏天的水塘，也得花去不少钱。其实桑弘羊心里早就打好了算盘。没过几天，长安城里的孩子们都在沸沸扬扬的传扬着：城东的臭水塘那里有游戏玩，只要参加还奖励煎饼。于是孩子们都兴高采烈地往那里跑，到了那儿，只见水塘中央插着几面小彩旗，告示上写着：无论男女老幼，只要能用小石头或土块打中水塘中的小彩旗，就桑弘羊雕像 奖励一张煎饼。在水塘附近摆着好几个煎饼摊，师傅们正忙得不可开交。这样有趣的事情，自然吸引了很多贪玩的孩子。他们成群结队地赶来玩游戏，很快臭水塘附近能用来投掷的土块和石头就被扔光了，孩子们又兴致勃勃地从别的地方运来石子，然后再往水塘里投。其实这是桑弘羊精心设计的填塘游戏。没过多久，这块臭水塘就被石子填满了，而桑弘羊只用了很少的钱来买煎饼。几个月之后，这里建起了一排整齐美观的瓦房。桑弘羊在这里开起了客栈和茶馆，开张以后，生意果然很兴隆。桑弘羊〔公元前152—公元前80年、，汉武帝时的著名理财大臣。洛阳人。出身商人家庭，自幼有心算的才能，因此年仅十三岁的他，便被选进宫中当皇帝的侍从。他聪明能干，深得汉武帝赏识，被委以重任，曾经担任过大司农中丞、大农令、御史、大夫、搜粟都尉等重要职务，统管中央财政长达40年。元狩年间以后，在桑弘羊的参与和主持下，先后实行了盐、铁、酒官营，算缗、告缗、均输、平准、统桑弘羊画像一铸币等经济政策。除此之外，还组织了60万大军屯田戍边，防御匈奴。桑弘羊对国家忠心不二，聚敛资财来增强国力，为汉武帝多次击败匈奴，开发西南和打通西域等，奠定了非常雄厚的物质基础。他的理财功劳，连当时对政治非常不满的司马迁，也不由大加称赞，称桑弘羊时代“民不益赋而天下用饶”。公元前80年，桑弘羊因为和当朝的权臣霍光的政治意见不合而被处死。人物名言盐铁之利，所以佐百姓之急，足军旅之需，务蓄积以备乏绝，所||羅给甚众，有益于国，无害于人平准《史记》中记载桑弘羊提出的建议：“置平准于京师，都受天下委输。召工官治车诸器，皆仰给大农。大农之诸官尽笼天下之货物，贵即卖之，贱则买之。如此，富商大贾无所牟大利，则反本，而万物不得腾踊。故抑天下物，名曰平准。”因此平准指的是，在中国封建王朝，釆用贱时收购、贵时拋售的方式，以此来稳定市场价格的一种经济措施，也有平稳物价的意思。中国西汉元封元年（前110〉，桑弘羊在京师长安专门设有一所机构，执行平准业务。汉武帝釆用这种方案之后，取得了很好的成果。司马迁运用平准的理论，写下《史记》中的《平准书》，是我国史籍中最早的经济史专著，对后世影响非常深远。曹植七步咏诗子小喝了想父爱同催再重宠一续不又样植连此，那曹，从实前拉植，老以意曹令厚像故立曹植为太子了。曹丕经过多方努力，终于取得父亲曹操的信任，接替了王位。曹丕对多才多艺的弟弟曹植依然心存嫉恨，想找机会处死他。曹丕将曹植抓起来之后，命令他在走完七步的时间内作一首诗，否则就将他处死。曹植稍作思考，于是走一步念一句，随口吟诵一首诗：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。曹丕听后，感到羞愧，随即放过了弟弟曹植，没有再杀他。曹植〔192—232年），字子建，沛国憔县（今安徽亳州〉人。三国时期魏国建安二十五年（二二。），曹丕继承王位之后，两次将曹植贬爵移封，最后被封为陈王，实际上是囚徒。232年12月27日，曹植去世之后谥号“思”，因此又称为陈思王。后人因为曹植在文学上的高深造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，也有人称赞他为“仙才”，与李白和苏轼齐名。曹植的思想和创作分为前后两期，前期作品主要表现自己伟大的政治抱负；后期作品则主要反映统治集团的内部矛盾，抒发了自己郁郁不得志的悲愤情绪。他将五言诗推向了前所未有的高峰，而且他非常注重向民歌学习，使诗歌呈现出文人独特的情调和风格。他的主要代表作品有：《洛神赋》《白马篇》人物名言《飞龙篇》。 |燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。|-曹植|三曹大孔死死年学思不治人多的变文的密政诗大有剧的一着，位也，的作统有间七，活断创家景时的”生不时国背段名子的乱当望代这著七亡战此渴时年，安。逃个因烈的4家为文着活体苦时年曹称安辻电有疾当^96是又建1〕极的它《子⑴都桢“I，民与安。曹冲智称大象魏武帝曹操的第七个儿子名叫曹冲，是三国时期最著名的小神童。他小时候特别聪明，年仅四五岁的时候，他的才智就比普通的成年人还要高。有一次，东吴的孙权给曹操送来一头大象。曹操带着五岁的小儿子曹冲和大臣们一同去观看。他们第一次见到这么又高又大，鼻子又长的动物，象腿粗得就像大殿的柱子。曹操很想知― 道大象的体重，可是这么大个家伙，怎么称呢？当时根本没有足够大的秤，就算可以造出能够称得了大象的秤，但是谁也抬不动这么巨大的动物。于是，曹操就让手下的文武百官赶紧想一个好办法。大臣们议论纷纷，但是没有一个人提出合理的建议。就在大家一筹莫展的时候，跟随曹操一起观象的小曹冲对父亲说：“父亲，我有办法称象。”曹操看着自己最疼爱的小儿子，笑着问：“有什么好办法？赶快说来听听。”小曹冲说：“想知道大象的体重也不难，只要把大象牵到河中的一只船然后在船舷外齐水的地方做一个记号，再将大象牵下船，然后把石块搬上船，一直到船沉到水面平齐刚刚做记号的地方，这样船上所有石块的重量就是大象的体重。曹操听了小曹冲的办法，非常欣喜，立即吩咐手下按照这个方法称象，很快就知道了大象的体重。小曹冲的智慧得到大家的赞扬。自此，曹冲称象的故事在民间广为流传，成为众所周知的智慧小典故。曹冲〔196—208年〉，曹操的儿子，字仓舒，谥号邓哀王，东汉末年。人物名言置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。-曹冲大象大象，通称象，长鼻目，象科。象头大，耳大如扇，四肢像圆柱一样粗壮。它们是现存世界上最大的陆生动物，这种大型动物平均每天能消耗150千克左右的植物。大象体型巨大，但消化能力却并不好。它们那肌肉发达而柔韧的长鼻子呈圆筒状，鼻长几乎与体长相等，伸屈自如，是象自卫和取食上。象的种类分为亚洲象、非洲象和非洲森林象。亚洲象体重大约4?8吨，非洲象体重约为5?10吨，非洲森林象体重为5吨左右。大象是群居性动物，以家族为单位。成年雄象只负责保卫家庭安全的任务。每天的觅食地点，行动路线，活动时间和栖息场所等各方面，都要听从雌象的指挥。因此在象群中，担当首领的都是雌象。三国东吴将领诸葛瑾，字子瑜，是诸葛亮的哥哥。他的脸长得很长，像驴的面孔，因此经常遭到孙权和其他大臣们的取笑。诸葛瑾有个大儿子名叫诸葛恪，生性聪明，随机应变能力很强，善于应对。有一次，孙权大摆宴席，宴请群臣，年仅七岁的诸葛恪也跟随父亲出席。酒席间，大家杯觥交错，相谈甚欢。这时孙权又想拿诸葛瑾来作弄取笑一番，于是就派人牵进一头驴来，在驴脸上挂着一个长标签，上面写着“诸葛子瑜”四个字。众人一见，纷纷捧腹大笑起来。诸葛瑾羞得面红耳赤，非常尴尬。诸葛瑾的儿子诸葛恪见此情景，立即跪下向孙权请求说：“大王，请允许我用笔增加两个字。”孙权看了一眼年幼的小诸葛恪，不知他小小年纪有什么办法能化解父亲的窘境，于是就让人给了他笔。小诸葛恪提笔在写着“诸葛子瑜”四个字的下面，添上了“之驴”两字，驴脸上的标签立即变成了“诸葛子瑜之驴”。在座的文武大臣们无不拍案叫绝，大家都称赞小诸葛恪聪慧机灵。孙权也很欣赏他的聪明才智，当即把驴赐给了诸葛恪。就这样，小诸葛恪不仅成功为父亲解了围，而且还白得了一头驴。诸葛恪〔203—253年〉，三国时期吴国的大臣，字元逊，琅邪阳都（今山东沂南）人。他自幼智慧超群，有小神童的称号，因此深受孙权赏识，成年后担任骑都尉一职。孙登成为太子的时候，诸葛恪担任左辅都尉的职务，成为东宫幕僚的领袖。235年，诸葛恪担任丹杨太守，成功平定山越，孙权拜诸葛恪为威北将军，封都乡侯。没过多久，丞相陆逊病故，诸葛恪升为大将军统领士兵，并且代替陆逊主管上游军事。孙权临终前任命诸葛恪为托孤大臣之首。孙亮继位之后，诸葛恪掌握吴国军政大权，刚开始革新政治，并且率领军队抗魏取得东兴大捷，因此深得民心。后来诸葛恪开始轻敌，不听大臣们的劝阻，大举兴兵伐魏，结果惨遭失败。诸葛恪为掩饰过错，更加独断专权，又打算出兵攻打青州和徐州，，使恪渐渐失了民心，于是联合孙亮，设酒宴伏兵杀死了他，并且诛诸葛恪一族。诸葛恪死时只有五十一岁。驴驴和马同属马科，但不同种，它们互相交配均可产生种间杂种，那就是骡子。驴被驯化很可能是在5000年前，起源于非洲，非洲野驴为现代家驴的祖先。驴的形象似马，体型却比马小很多，因此看起来并不威武雄壮。驴的颜色大多为灰褐色，头大且耳朵长，胸部稍窄，身长和体高不相等，呈小长方形。驴按体型大小一般分为大、中、小三型，小型驴又俗称为毛驴，体高约1米，主要生活在甘肃、新疆、云南、华北等地。驴可用来耕作和乘骑使用。它们体质健壮，并且具有性情温驯，刻苦耐劳，抵抗能力很强等优点，因此尤其适于山区驮运。驴浑身都是宝，驴皮不仅可用来制革，而且也是制造名贵中药阿肢的主要原料。驴肉质细味美，是典型的高蛋白、低脂肪食物，因此又是宴席上的珍肴，民间素有“天上龙肉，地上驴肉”的说法。医学证明，驴肉有滋阴壮阳、补气补血等滋补的功能，是理想的保健食品。王戎道旁苦李王戎是西晋名士，“竹林七贤”之一，他小时候就非常聪慧。盛夏的一天下午，年仅七岁的小王戎和几个同窗好友结伴到临沂城外去游玩。他们一路上蹦蹦跳跳，打打闹闹的，玩得非常开心。下午的太阳还很大，不一会儿，他们就觉得口干舌燥，想喝水了，于是便沿路寻找水源解渴。有几个眼尖的孩子，远远地看见前方路边有棵李树，大家兴高采烈地跑了过去。只见树上挂满了熟透的李子，一个个又大又红，看起来非常好吃。小伙伴们兴奋地说：瞧丨多么漂亮的李子呀，这下我们可以大饱口福，吃个痛快啦。”大家争先恐后地一哄而上摘李子，只有王戎一个人站在旁边不动。有个小伙伴见了觉得很奇怪，就问他：“王戎，你还愣在那里干什么？赶紧摘李子解渴啊。”王戎摇摇头说：“我不摘，这李子是苦的，根本就不能吃。”小伙伴们都不信，这时有一个手快的伙伴摘下李子咬了一口，赶紧又吐了出来：“呸呸丨这李子真的好苦，不能吃啊！”王戎其他的小伙伴都尝了一口，果然又苦又涩，根本不能入口，于是便赶紧扔下李子，跑到王戎面前好奇地问：“你都没有尝过，怎么知道这李子是苦的呢？”王戎笑着说：“这棵李树生长在大路边，要是果子不是苦的，早就被路边过往的行人摘光啦，哪可能还等得到我们来摘呢。”大家听了，都觉得小王戎很聪明。精彩人生王戎〔234—305年〉，西晋大臣，字濬冲，琅邪临沂〔今山东临沂白沙埠镇〉人。出生在魏晋时期的一个官宦家庭，是晋凉州刺史王浑的儿子。自幼聪明伶俐，身材短小精悍却风采仪人。当官的最高职位是司徒，封安丰侯。他也是“竹林七贤”中年龄最小的一位。据说王戎能直视太阳而不感到头晕眼花，中书令裴楷曾经称赞他“灿灿如下电”。咸宁二年〔276〉担任荆州刺史一职，两年之后，改任为豫州刺史，加建威将军。太熙元年〔290〉武帝去世，惠帝即位之后，王戎担任太子太傅。没过多久，王戎因为得罪了东安公司马繇而被调任为中书令，加光禄大夫。太安元年〔302〉五月，王戎担任司徒职务。永兴二年〔305〉，王戎在郏县去世，享年七十二岁，谥号为元侯。人物名言道家有言，“为而不恃”非成功难，保之难也。-王戎竹林七贤中国魏晋时代，魏正始年间（。々。一^斗^)，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎和阮咸七位名士，经常聚集在当时的山阳县（今河南辉县、修武附近）竹林里面，喝酒弹琴、纵歌高论，肆意酣畅，世人尊称他们为“竹林七贤”。后来根据陈寅恪先生考证，“竹林”既不是地名，也不是真的有一片“竹林”。而是西晋末年，清谈之风和以类比的方法解释概念的风气盛行，到了东晋初年的时候，于是取天竺“竹林”的名，加在“七贤”之上，从而成为“竹林七贤”。竹林七贤的成名年代稍晚于建安七子。七贤所创作的作品大都继承了建安文学的精神，然而因为当时的血腥统治，作者无法直抒胸臆，只能运用象征、比兴和神话等表现手法，较为隐晦曲折地表达自己真实的思想感情。竹林七贤的生活态度和政治思想，与建安七子有很大的不同，七贤大都追求清静无为，在日常生活中不拘礼法，因此被道教隐宗妙真道奉祀为宗师。竹林七贤中，嵇康和阮籍这两个人的成就最高。竹林七贤祖冲之量车轮祖冲之是南朝时期著名的数学家和科学家。他从小就聪明好学，而且特别喜欢数学和天文，年幼的时候，常常缠着爷爷给他讲一些科学家的故事。有一天晚上，小祖冲之听完爷爷讲的故事之后，躺在床上怎么也睡不着，他脑海里一直回旋着白天老师说的“圆周是直径的3倍”，他总感觉这句话似乎有点不对，但是又没有确凿的证据推翻这个理论。好不容易到了第二天早晨，小祖冲之在去学校的路上仍然想着昨天老师的话。这时，一辆马车从小祖冲之的身边奔驰而过，滚滚车轮扬起一片尘土。小祖冲之望着扬尘远去的马车，忽然灵光一闪，眼前一亮，他也顾不得上学，立即跑回家拿了一段母亲织鞋子的绳子，飞奔到村头的路旁，耐心等待过往的车辆。没过多久，就来了一辆马车，小祖冲之叫住马车，礼貌地对车夫说：“老伯伯，请你让我用绳子量量您的车轮，好吗？”车夫爽快地点头同意了。小祖冲之兴致勃勃地用绳子围绕车轮一圈，将车轮量了一下，又把绳子折成长短完全相同的3段，再去量车轮的直径。不管怎么测量，车轮的直径都没有1/3的圆周长，也就是说，圆周是直径的3倍这个理论是不正确的。小祖冲之站在路旁，连续测量了好几辆马车车轮的周长和直径，得出的结论完全一致。他终于找到能够推翻老师理论的证据了。这就是小祖冲之为了追求真理，测量车轮的故事。可是究竟为什么直径比1/3的圆周短呢？这个问题一直在小祖冲之的脑海里萦绕，他决心要解开这个谜团。经过多年的努力学习，祖冲之研究了刘徽的“割圆术”，终于弄明白了这个数学理论原理。他非常佩服刘徽这个科学方法，并且按照刘徽开创的道路继续走下去，从而得出圆周率必然大于3.1415926，而小于3.1415927。不少朋友得知祖冲之计算的成果，纷纷登门向他请教。过了一段时间，祖冲之又进一步得出圆周率的约率是22/7，密率是355/113。直到一千多年后，德国数学家鄂图才推算出同样的结果。祖冲之〔429—500年）阳郡遒县（今河北涞水县）字文远，南北朝时期杰出的数学家和科学家。范人。祖冲之的祖父祖昌曾经担任大匠卿一职，主要掌管土木工程。祖冲之的父亲也在朝廷中当官。祖冲之从小接受家传的科学知识，再加上他自幼聪明勤奋，阅读了很多数学和天文方面的书通过刻苦实践，为我国古代的数学和科学方面作出了巨大的贡献。祖冲之也是一位非常优秀的机械专家，他发明制造了千里船、指南车和水碓磨等多种巧妙的机械。他经过多年祖冲之编写《大明历》测算还精心编制了《大明历》，这是当时世界上最先进的新历法。祖冲之青年时期进入华林学省，主要从事学术研究活动。一生担任过的官职有娄县（今昆山市东北）令、谒者仆射、长水校尉，以古人对的应当相信，错的应该改正，盲目地信古迷今，是错误的。祖冲之及南徐州（如今镇江市〉从事史、公府参军等。在齐昏侯永元二年〔500〉去世，享年71岁。千里船千里船，顾名思义，是能够日行千里的高效水上交通工具。根据史料记载，我国南北朝时期，著名的科学家祖冲之曾经制造出一种新型的船只，就是千里船。史学家认为，祖冲之在新亭江为他发明制造的千里船所做的处女航，其主要目的是，验证一种高效推进方式的可能性，而并不是单纯为了追求速度。这种高速“千里船”，很可能应用了一种全新的动力方式或新的动力源。在我国古代，普通船 千里船只通常是以人力和风力作为动力源，以橹、桨或者水车明轮等作为推进工具的。根据当时的历史条件和背景，可以推断，祖冲之发明的新型水上交通工具“千里船”，有可能是增加了一种新的更为高效的原动力，或者提高了水车明轮推进装置，从而对传统的船只做了尝试性的大胆创新和改进。骆宾王七岁咏鹅骆宾王是初唐四杰之一，骆宾王的父亲死后，他便在贫困落魄的生活中度过了早年岁月。骆宾王年仅六岁的时候就已经读过很多诗文了，成年后，特别擅长七言歌行，五律也有很多佳作，并且将五言律诗发展成熟，为唐诗带来新的风貌。骆宾王七岁那一年，有一天清晨，他坐在自家门前池塘边的一块大石头上，聚精会神地研读诗书。他正看得入迷，这时候，很多白鹅成群结队地欢叫着下到池塘里，悠闲地在水面上游来游去，有的鹅还不时扑棱着翅膀，伸长脖子“嘎嘎”地大声歌唱。小骆宾王被眼前白鹅尽情游水嬉戏的骆宾王 情景吸引住了，他盯着池塘里的白鹅，觉得趣味盎然，有感而发，不禁高声吟起了一首咏鹅的诗来：“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”这时一位前来拜访的客人正好经过，听到小骆宾王随兴所作的诗，不由拍手叫好，大加赞赏说：“好诗丨好诗丨不仅形象逼真，而且生动活泼，把白鹅戏水的情景，惟妙惟肖地描绘了出来。”小骆宾王听了客人的称赞，欢快地跑到池塘边逗鹅玩耍。没过多久，小骆宾王的《咏鹅》诗就在民间盛传，他的名字也家喻户晓。才思敏捷的小骆宾王长大之后，博览群书，学识更加渊博，写出了《在狱咏蝉》《帝京篇》等很多广为传诵的名篇佳作。骆宾王（约619—约687年〉，唐初诗人，字观光，婺州义乌〔今浙江义乌）人。他和富嘉谟并称为“富骆”，又与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。高宗永徽年间〔650—655〉，成为道王李元庆的府属，又担任武功、长安两县的主簿。进入朝廷成为御史之后，因为多次上书议论天下大事，从而获罪入狱，贬为临海县丞。世人尊称他为骆临海。骆宾王不仅擅长七言歌行，精通五言诗，而且还特别善于写作骈文。他的骈文富有一种清新俊逸的气息，无论是叙事、抒情还是说理，都能将文字运用得当，挥洒自如，下笔如有神。武则天光宅元年，骆宾王跟随徐敬业在扬州起兵反对武则天，并且写过著名的《讨武后檄文》，也就是《代李敬业传檄天下文》。檄文写得很有号召力和战斗力。民间传说，武则天读过这篇文章之后也不由大加赞赏。徐敬业兵败之后，骆宾王也下落不明，不知所终。民间有的人说他被杀了，也有的说他出家当了和尚。人物名言无人信高洁，谁为表予心？-骆宾王骈文骈文是一种文体，最先开始起源于汉朝末年，在魏晋时期渐渐形成一定的规模，盛行于南北朝，代表作家有徐陵、庾信等。唐朝以后，骈文的形式越来越完善。骈文通常又称为“骈俪文”“骈体文”或者“骈偶文”。因为它常用四字、六字相间定句，所以也称作“四六文”或“骈四俪六”。全篇以双句，也就是偶句俪句为主，讲究声律的铿锵和对仗的工整。由于骈文堆砌辞藻，迁就句式，往往容易影响内容表达，唐朝的韩愈、柳宗元提倡古文运动以后，骈文渐渐开始衰落。到了宋朝时期，骈文出现了通篇四六句式，所以宋代一般又称骈文为四六文。在元朝和明朝两代，骈文更加衰落，几乎成为绝响。到了清朝初年的时候，骈文又渐渐开始复苏，作者接踵而起，直至清朝末年，骈文仍非常流行，以清末王闾运为最后一个作家。文彦博灌水取球文彦博是北宋时期著名的宰相，遇事沉着冷静，而且也很果断。他小的时候特别喜欢玩踢球的游戏。有一次，小文彦博跟伙伴们在村子附近的稻场上踢球，大家你争我夺，正玩得热火朝天时，球被一个小伙伴不偏不倚地踢进一棵古老的树洞里。大家叫声“不好！”，一齐跑了过去，凑近树洞口向里张望，只见洞里黑乎乎的，伸手不见五指，文彦博画像什么也看不见。一个胆子稍大点的小伙伴，自告奋勇地挽起衣袖，身子趴伏在洞口，将手臂伸进黑洞里四处摸索，可是洞很深，手臂不够长，根本就够不到球。另一个小伙伴从稻场边找来一根长棍子，伸到洞里去又探又拨，可那洞道弯弯曲曲，怎么也探不到虚实，还是无法将球取出来。其他的小伙伴急了，赶紧去向大人们求援，很快搬来好几个救兵。可是大叔大伯们望着又黑又深的树洞，一阵苦笑，这个皱着眉摸摸脑袋，那个无奈地拿旱烟杆敲敲鞋帮子，就是没有一个人能想出好的解决办法。就在大家都束手无策的时候，在一旁沉思的小文彦博忽然看见远处池塘里游泳的鸭子，灵光一闪，有了主意，他欣喜地说：“我有办法了，大家回家去拿盆和桶来装水，向树洞里灌。”小伙伴们听了，赶紧从家里找来盆和水桶等工具，从池塘里装水，拎过来向树洞里猛灌，“咕嘟嘟，咕嘟嘟”水都灌进了树洞里。大家齐心协力共同灌水，树洞很快就被灌满了，球就从洞口浮了出来。大家取到了球都非常高兴，直夸小文彦博聪明。精彩人生文彦博〔〉，北宋著名的政治家、书法家。字宽夫，号伊叟，汾州介休（今山西）人，任职期间，秉公执法，世人尊称他为贤相，被誉为介休三贤之一。他经历了仁宗、英宗、神宗和哲宗四个王朝，出将人相长达50年之久，这在中国历史上很罕见，因此他被史学家们称为宋朝第一名相。文彦博少年时期曾经学习过经术。天圣五年〔1027〉考取进士，先后担任过翼城知县、绛州通判、监察御史和殿中侍御史等职务。绍至四年〔1097〉，降为太子太保，没过多久，文彦博去世，这一年他九十二岁。文彦博曾经成功地抵御了西夏的入侵。任宰相期间，为了减轻人民负担，采取精兵简政的措施，大胆提出了裁军8万人的主张。到了晚年的时候，他皈依佛法，当了一名和尚。宋徽宗崇宁〔〉年间，蔡京成为宰相的时候，将文彦博、吕公著和司马光等人称为“元祐党人”，直到北宋末年南宋初年时，文彦博才又被朝廷追复太师，谥号为忠烈。元祐党人碑元祐党人碑，又通常称作元祐党籍碑，宋徽宗崇宁元年间，蔡京当了宰相后，勾结宦官独专朝政。蔡京为了自己把持朝政，打击政敌，就给反对他的司马光、苏轼等共计309人，扣上“元祐奸党”的帽子，将他们的所谓罪行刻在碑上，立在德殿门外，昭示全国，这块碑被称为元祐党人碑或党人碑。被刻上党人碑的官员，情节比较轻微的人贬放偏远的地方，情节较重的则处以关押看守。元祐党人碑都已经毁坏了，如今存在的“国家一级文物”元祐党人碑，是元祐党人的后人摹刻而成的。碑序和党人名单是蔡京所写，碑额“元祐党籍碑”这5个字，则是宋徽宗赵佶的真迹墨宝，这些都是非常难得的真品。司马光砸缸司马光是我国北宋时期的著名政治家，他从小就特别机敏聪明。七岁那年夏天，小司马光和伙伴们一起在庭院里嬉闹玩耍。宽敞的院子里放着几只空的大水缸，其中有一只大水缸里面蓄满了清水。一个调皮的小伙伴出于好奇贪玩的心理，爬到这只水缸的缸沿上，对着缸里的清水照镜子。结果一不小心，脚底一滑掉进了水缸里。缸很高大，而且水也很深，这个小伙伴爬不出来，只能在水缸里一边挣扎，一边拼命呼救。其他的小伙伴。一见出了事，而且是要出人命的大事，都吓得六神无主，惊惶失措。有的立即吓傻了呆站着不敢动，有的吓得边哭边喊，急忙跑到外面去向大人求救。那些呆站着不敢动的小伙伴回过神来也掉头跑了。转眼间，小伙伴们都跑光了。只有小司马光一个人留在原地，沉着冷静地思考着救人的方法。眼看那掉在水缸里的小伙伴就快要淹死了，这时，司马光看到地上有一块大石头，他急中生智，抱起旁边的那块大石头，用力砸向水缸的底部，只听砰的一声响，水缸立即被砸开一个大洞，缸里的清水哗啦啦地直往外涌，水缸里的水全部流干了，小朋友也因此而得救了。闻讯赶来的大人们个个都称赞小司马光机智勇敢。这就是流传至今的“司马光砸缸”的故事。这偶然发生的意外事件使小司马光成为远近闻名的小名人，后来民间还有的人将这件事画成图画，广为流传。精彩人生司马光〔〉，北宋著名的政治家、史学家和文学家。字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县〉涑水乡人。出生在河南省信阳市光山县，世人尊称他为涑水先生。司马光在宋仁宗时期考中进士，英宗时成为龙图阁直学士。到了宋神宗时期，王安石施行变法，朝廷内外很多大臣都反对新法，司马光也是反对者之一。王安石变法以后，司马光离开朝廷15年，专心编纂《资治通鉴》，他为这本书付出了毕生的精力，用他自己的话说就是：“日力不足，继之以夜。”他含辛茹苦，最终成功编纂了历史上最有价值的史学著作《资治通鉴》。这本书编写完成之后不到2年时间，他便积劳成疾而去世了。由于司马光经历了仁宗、英宗、神宗和哲宗四朝，为朝廷做出巨大贡献，而且他为人刚正不阿、温良谦恭，人格高尚又有学问，向来受到世人的爱戴和景仰。因此他死的时候朝廷追赠他为太师、温国公，谥号为文正。司马光一生创作了很多作品，主要有史学巨著《资治通鉴》和《温国文正司马公文集》及《稽古录》《潜虚》《涑水记闻》等。人物名言贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。《资治通鉴》简称《通鉴》，是北宋时期司马光主持编纂的一部多卷本编年体史书，历时长达19年才编写完成，全书共294卷，约300多万字。它以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（前403〉开始着笔写起，到五代的后周世宗显德六年（^已^)停笔，涵盖了16《资治通鉴》 朝1362年的历史。它不仅是中国历史上第一部编年体通史，还是我国编年史中包含时间最长的一部巨著，因此这本书在中国官修史书中占有非常重要的地位。《资治通鉴》另外还有《考异》和《目录》各30卷。《资治通鉴》书名的由来，是宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，而特意钦赐这个书名的。书中的内容以政治军事的历史事实为主，展示历代君臣治乱、成败等事迹，另外也涉及经济文化和历史人物评价，叙述了各族人民的生活与斗争，主要目的是通过这些对国家盛衰和民族兴亡的描述来警示后人，从而成为历史的借鉴。《左传》是第一部纪传体史书，主要记载春秋时期的历史事实。《史记》是第一部纪传体通史。而《资治通鉴》是一部编年体通史，它按照时间的先后来依次叙述史事，通常釆用终言和追叙的写作手法，说明史事的前因后果，因此更容易让人得到系统而明晰的印象。京城来了个四岁的小神童，这个消息像长了翅膀似的，一传十，十传百，小洪钟的名声渐渐传扬开来。宪宗皇帝听说了这件事，便召见了小洪钟，让他写字。洪钟手拿毛笔，接连在地上写了好几个字。宪宗皇帝看了很满意，又叫他接着写“圣寿无疆”四个字，洪钟握着笔很长时间不动。宪宗皇帝奇怪地问：“怎么不写呢？是不会写这几个字吗？”小洪钟赶紧跪下磕头说：“回禀皇上，我会写，只是这四个字我不敢在地上乱写”宪宗皇帝听了，大为赞许，立即吩咐随从抬来桌子，又搬来一张凳子让小洪钟站在上面书写。洪钟提笔挥毫很快就写好了，皇上非常高兴，批准他到翰林院里读书学习，而且还让朝廷每月发给他俸禄。小洪钟的父亲洪朝京也跟着升为国子监助教。精彩人生洪钟〔？一1523〉，明朝的刑部尚书、工部尚书、左都御史。字宣之，自号两峰居士，钱塘人。洪钟在成化十一年〔1475〉考取了进士，弘治十一年〔1498〕，升迁担任右副都御史。官至刑部尚书，总督四川、陕西、湖广和河南四省的军务，与四川巡抚林俊，共同镇压农民军。正德元年〔1506〉，洪钟担任漕运总督一职，同时兼职巡抚江北。后来升迁为刑部尚书，3年之后的冬天，又加太子少保兼左都御史，主要掌管院事。正德七年〔1512〉，洪钟告老还乡。嘉靖二年〔1523〉，洪钟在老家钱塘去世。嘉靖皇帝三次派使者前往祭拜，将他赐葬在钱塘西溪的东穆坞。墓碑由王守仁洪4中墓碑 亲自撰写，并且还撰有《祭洪襄惠公文》。人物名言关以东三里许，其山外高内庳，约余二丈，可凿为两渠，分杀水|势，而于口外斜筑石堰以束水。置关堰内，守以百人，使寇不得驰突，||可免京师北顾忧，且得屯种河埂地。
一洪钟翰林院士开始设为专职。明朝时期，翰林院的最高长官就是翰林学士，主要掌管文翰，并且要给皇帝出谋划策，指点迷津，实权已经相当于丞相。清朝沿用明朝的制度，设置翰林院，主要负责编修国史，草拟有关典礼的文件，如实记载皇帝的言行起居和进讲经史。掌院学士是翰林院的最高长官，一般挑选优秀的大臣担任，属官比如侍讲和侍读学士、侍讲、侍读、修撰、编修、检讨以及庶吉士等，全部统称为翰林。孙膑巧赢赛马孙膑是战国时期著名的军事家。他年轻的时候在齐国大将田忌的手下做门客。田忌经常与齐威王进行跑马比赛，他们将马分成上、中、下三等，然后各按等次进行比赛，下等对下等，中等对中等，上：等对上等。由于齐威王的马比田忌的马强壮一些，因此每次比赛，都是齐威王取胜。有一天，田忌赛马又输了，正垂头丧气地1准备离开跑马场。门客孙膑看到了，给他出了一条妙计。田忌听后非常高兴，他来到齐威王面前要求再比赛一次。齐威王赛马每次都取胜，正得意地跟别人炫耀自己的马匹，见田忌仍然不死心，不由觉得好笑。于是他命令手下将以前赢得的钱，全部抬来放在桌子上，轻蔑地对田忌说：“既然你不服气，那就再比一次吧。”比赛正式开始，齐威王那匹高大雄壮的上等马出现在赛场上。孙膑叫田忌用下等马对齐威王的上等马，这第一局田忌输了。齐威王扬扬得意地笑着说：“我的马是世界上最好的马，即使孙膑先生助阵，还不是一样输了。”孙膑并不理会齐威王的奚落。第二场比赛，孙膑叫田忌用上等马对齐威王的中等马，这次田忌取得了胜利。两人各胜一局，稍作修整。第三场比赛眼看就要开始了，这关键的最后一局定胜负，齐威王不免有点心慌意乱。这时，孙膑又叫田忌拿中等马对齐威王的下等马，这第三场比赛，田忌轻而易举就取得了胜利。比赛结果田忌连赢两局战胜了齐威王，满载而归。齐威王输得目瞪口呆。精彩人生孙膑〔？一前316年），齐国人，本名孙伯灵。出生在战国时期齐国的阿鄄之间（今山东省阳谷县阿城镇，菏泽市鄄城县北）。是孙武的后代，曾经跟庞涓是同学，一起学习兵法。后来庞涓在魏国做了将军，嫉妒孙膑卓越的军事才能，将他骗到魏国砍掉两只脚，所以就有孙膑之称。齐国使者将孙膑救回后，他就做了齐国大将田忌的门客，并且帮田忌赢得赛马。齐威王非常欣赏孙膑的才能，就任命他为军师，辅佐田忌打败魏军，计杀庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，从而奠定了齐国的霸业。孙膑将道看作战争客观规律，提出以弱胜强、以寡敌众的战略方法，他继承并且发展了孙武的军事理论。他的主要著作有《孙膑兵法》，也称为《齐孙子》或《齐武子》。人物名言间于天地之间，莫贵于人。-孙膑《孙膑兵法》古称《齐孙子》，作者是孙膑。马陵之战后，宰相邹忌陷害田忌，田忌被迫流亡楚国。于是孙膑便辞官归隐，潜心研究军事理论，终于写成流传千古的著名兵书《孙膑兵法》，这本书也是继《孙子兵法》之后，“孙子学派”的又一部军事力作。《孙膑兵法》部分失传。1972年2月，山东省临沂银雀山汉墓中挖掘出土有《孙膑兵法》残简，这使失传已久的古书得以重见天日，如今收藏在临沂金雀山汉墓竹简博物馆。竹简本《孙膑兵法》经过认真整理，文物出版社在1975年出版了简本《孙膑兵法》，共收竹简364枚，分为上、下两部，各15篇。学术界认为，上部的15篇可以确定属于原著，是孙膑所作，包括《禽庞涓》《见威王》《威王问》和《陈忌问垒》等。下部的内容风格虽然与上部的相类似，但仍然存在编撰体例上的差异，没有充分的证据证明是孙膑著述或者是孙膑的弟子辑录整理而成，因此下部的15篇不能确定属于《孙膑兵法》的论兵之作。栾枝是晋国的将领，他从小聪明勇敢，又有计谋，特别善于领兵打仗。在他年少从军的时候，发生过一段以少胜多、以弱胜强的军事战争，那就是众所周知的栾枝尘土惑敌军的故事。公元前632年，晋国和楚国在城濮交战，城濮位于今山东鄄城南临濮集。楚国兵强力壮，阵容强大，除此之外，楚国还有陈、蔡两个国家的军队作为联盟军，因此楚军人多马众，在兵力上远远超过晋军。晋国朝廷命令年轻的栾枝领兵迎敌。栾枝知道面对强敌，只能智取不能力敌，他冥思苦想了一夜，终于想出了一个制敌的好办法。第二天一早，楚国大部队在城濮与晋国军队对阵。楚军主帅一看，晋军的队伍很少，人员也不多，主将栾枝小小年纪，像个没有什么实战经验的毛头小嫩瓜，看来晋军果然兵力不济，并没有什么强大的军事力量。楚军主帅嘲笑说：“晋国就想靠这么几支小队人马与我楚国大军交战，简直是不自量力！我今天就吃定你晋国了。各队人马注意，传我的令，全线进攻!楚军主帅命令一下，楚军士兵就像饿虎扑羊一样，迅速地向晋军队伍冲杀过去。晋军的士兵们赶紧迎战，可是毕竟楚军人多势众，来势凶猛，没几个回合，晋军士兵就招架不住了，在主将栾枝的带领下纷纷开始向后败退。晋军官兵夺路逃命，身后弥漫着一片马蹄扬起的尘土烟雾。楚军主帅看到晋军慌不择路，亡命而逃的狼狈样子，觉得自己稳操胜券了，立即指挥楚军官兵拼命追赶。可是，当楚军追到一个地势很低的洼地时，前方的目标突然消失不见了。这时一阵震耳欲聋的鼓声响起，从洼地四周同时杀出了几路晋国大军，将楚军团团围住。之前败走的晋军小部队也在主将栾枝的率领下杀了个回马枪，堵住了楚军的唯一退路。楚国大军一下子便成了瓮中之鳖，被杀得溃不成军，抱头鼠窜。原来晋军将领栾枝并不是真的溃败，而是假逃。他用了一个迷敌之计，就是要诱敌深入。那些空中弥漫的尘土并不是马蹄踩踏出来的，而是栾枝故意放的烟幕弹，他让士兵在战车的尾部捆绑了一些柴草，让马拉着快速飞跑，柴草刮在黄土地上，烟尘四起，假装败逃的迹象。楚军主帅因此受到迷惑，还以为晋军真的败退了，于是得意扬扬地带领楚军追击，从而上当中计，进入了晋军的伏击圈。这一次城濮之战，晋国以很少的兵力大获全胜，从而成为历史上的一段佳话。精彩人生栾枝〔？一前622〉，春秋时期晋国下军将，晋大夫。姬姓，栾氏，名枝，谥号为贞，因此又被称作栾贞子，是晋靖侯的重孙，栾共叔的儿子。栾枝在城濮之战前，非常得体地代替晋文公答复楚国将领子玉的挑战书。战场上曾经曳柴诱敌，引楚军陷入绝境。崤之战前，出于战略上的远见，反对攻击秦军。公元前629年秋天，晋国在清原举行阅兵仪式，组建了5支军队来抵抗狄人的彳侵扰。鲁班仿草造锯子鲁班从小喜欢做木工之类的活计，由于他聪明机智，能吃苦耐劳，很快就成了一位远近闻名，技艺精湛的小木匠。有一天，他跟随一帮工人上山砍木头。山上的树干又直又粗，非常适合用来建造房子。小鲁班见了很高兴，他和大伙挥动斧子砍了半天，大家都累得腰酸背痛，大汗淋漓，可是也没砍倒几棵树。第二天清早，小鲁班又跟随工人上山砍树。途中赶路太急，不小心滑了一跤，摔倒的时候他顺势拉了一把野草，没想到手竟然被野草割破了，鲜血顿时涌了出来。他觉得奇怪，究竟是什么野草竟然这么锋利呢？于是他捡起地上的野草仔细端详，研究起来。他发现这野草的叶边长着一排排密密麻麻的小尖齿，在手上轻轻^'割，皮肤就被划破了。鲁班灵光一闪，顾不得伤口疼痛，急忙下山找到村里的铁匠，打制了一段边缘有小利齿的铁条，他又在铁条两端安上木柄。然后他就和工人们各拉^'端，在木材上来回地锯。木材很快就被锯断，不仅省时间还省力气，他就这样发明制造了锯子。后来鲁班通过研究和试验，又发明了一种新的工具：将一块锋利的刀，嵌在平整的木头中间，用这种工具在毛糙不平的木头上来回推动，木头很快就被刨得光滑平整，这就是刨子。小鲁班发明了锯子和刨子之后，工作效率大大提高了，前来跟他拜师学艺的人也越来越多了。精彩人生鲁班〔公元前507—公元前444年〉，鲁国人〔故里山东滕州，都城山东曲阜〉。姓公输，名般，“般”和“班”同音，在古时候通用，因此人们常常称他为鲁班。是春秋时期著名的发明家和建筑家。家族世代都是工匠，他自幼就受到家庭环境的影响，爱好手工活，从小跟随家人从事土木建筑工作，不仅掌握了工作的技能，而且也积累了丰富的经验。大约在公元前450年以后，鲁班从鲁国来到楚国，帮助楚国制造兵器。为了攻打宋国，他曾经创造并且制作了云梯，但是后来被墨子制止住了。墨子反对为战争制造武器，而主张制造日常生活中实用的劳动生产工具，鲁班接受了这种思想。鲁班在土木工程方面和机械制造方面有着卓越的成就。他的手工工艺等方面的发明，在战国以后的书籍中有记载，主要有木工工具、农业机具、兵器、土木建筑和锁钥等。鲁班被工匠们尊称为祖师，更被后人看作是技艺高超的工匠的化身。现在的木匠师傅手中用的工具，比如锯子、刨子、铲子、曲尺、钻子以及画线用的墨斗等，据说都是鲁班发明的。人物名言削竹木以为鹊，成而飞之。噩斗墨斗的造型和装饰各式各样，是中国传统木工行业中十分常见的工具，它由墨仓、线轮、墨线（包括线锥）以及墨签四个部分构成。墨斗的用途主要有三个方面：第一，可以当铅锤使用，画竖直线；第二，做长直线，这是在木工、泥工、石工和瓦工等行业中必不可少的一道工序。具体的操作方法是，将浸湿了墨之后的墨线一端固定，然后拉出墨线，牵直拉紧，在需要的位置，再提起中段轻轻弹一下，一条笔直的线迹就显示出来了；第三，墨仓蓄墨，配合拐尺和墨签用来做记号或者画短直线。张良孺子可教张良年轻的时候过着穷困潦倒的生活。一天，他心情郁闷，正在桥边散步，遇到一位穿长袍的白发苍苍的老头子。老头故意将自己的鞋丢到桥下，然后大声命令张良说：“喂，小子！你去桥下帮我把鞋捡上来。”张良见老头这样没礼貌地使唤他，心里非常生气，但他看在老人年纪大的份上，就不想跟他计较，于是强忍着不满帮老头捡鞋。张良下桥将鞋捡上来之后，老头伸出右脚对他说：“小子，帮我把鞋穿上。”张良蹲在地上恭敬地帮老头穿上鞋。老头满意地大笑几声说：“孺子可教也！五天之后，你仍然在这个地方等我。”说完老头扬长而去。张良觉得非常奇怪。五天转眼就过去了，到约定的这一天，张良中午来到桥上，看见老头早巳经站在桥上了。老头生气地说：“你怎么能迟到呢？五天之后，你再来这个地方吧。”又过了五天，张良特意起了个大早，清晨赶到桥上，可老头还是比他先到。老头怒气冲冲地训斥张良说：“小小年纪跟老人约定好了，却总是迟到，不讲信用不守时，太不像话！你还是回去吧，五天后再来这里！”五天的时间很快就到了，张良不敢怠慢，这一次他干脆在桥上过夜。老头天蒙蒙亮的时候才来，看到张良一早就在桥上等候很是高兴，拿出随身携带的一本书籍，递给张良说：“我是济北谷城山下的黄石，现在将这本《太公兵法》送给你。你熟读它之后，能够让你成为一个王者之师，将来必定大有成就。”张良获得军事秘籍之后，非常兴奋，从此日夜研习这部兵书，学问大有长进。后来他凭借超群的谋略和本领，辅佐刘邦建立了汉朝。张良（约前250—前186〉，字子房，汉初大臣，颍川城父（今河南省宝丰县李庄乡古城村）人。祖先五代都在韩国担任丞相一职。韩国被秦国灭掉之后，张良曾在博浪沙（今河南原阳东南）刺杀秦始皇，失败后，隐姓埋名在下邳〔今江苏睢宁西北）附近过着颠沛流离的逃亡日子。他在秦末农民战争中，发动群众起兵反秦，后来投靠刘邦，成为刘邦门下一位非常重要的谋士。他以出色的智谋，辅佐刘邦在楚汉战争中最终夺得天下，与韩信、萧何并列为“汉初三杰”。汉朝建立之后，张良被封张良画像 留侯。刘邦曾经称赞他：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，子房功也。”张良也非常精通黄老之道，深知日中则移，月满则亏的道理，不贪恋功名权位，从而避免了韩信、彭越等“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的悲参下场。张良去世之后，谥号为人物名言文成侯。《史记.留侯世家》专门是非只在时势，公道不在人心。记载了张良的生平。《太公兵法》《六韬》又称为“太公兵法”或“太公六韬”，是一部非常著名的兵书，《六韬》分为《文韬》《武韬》《龙韬》《虎韬》《豹韬》《犬韬》，所以叫作“六韬”。最早明确收录这本书的是《隋书^经籍志》。从这本书的文字结构、书中内容和出土文物资料等分析，可大致认定《六韬》是战国末期某位学者托姜望的名声撰写而成。全书有6卷，共计60篇。《六韬》的内容非常广泛，涉及很多领域，当然其中最精彩的部分就是它的战术论和战略论，对后代的军事思想有非常大的影响，被誉为兵家权谋类的始祖。但是自从宋代开始，经常有人提出质疑，认为《六韬》是伪书，到了清代，同意这个观点的人更多，因此更被确定为伪书。然而在1972年4月，山东临沂银雀山西汉古墓中，意外发现了大批珍贵的竹简，其中就有《六韬》的50多枚，因此可以证明《六韬》至少在西汉时巳经开始盛传，对它的怀疑也不攻自破了。人们通常将《六韬》和《三略》看作是同一系列的书，认为是一个整体，其实他们并不是相同作者所著写，不知道的人容易弄混淆。《六韬》的成书时间向来有多种学说，但是最后都认定大致在春秋战国时期。《三略》的成书时间大致在秦朝末年汉朝初年的时候。由于《三略》的文章文体与殷朝末年周朝初年时期的成书完全不同，用词造句都较为通俗易懂，并不那么远古深奥，由此可以推断它成书的年代较晚，但绝不会晚于秦朝末年，因为在《后汉书》中就曾经提到过《黄石公三略》这本书，因此张良所接受的书很有可能是《黄石公三略》，而并不是《太公兵法》，即《六韬》。李广诈死脱险李广是西汉的名将，他年纪很小的时候就随军作战，特别骁勇善战，尤其善于骑射，因此又有“飞将军”的称号。有一次，李广和随从们出去打猎，看到草丛中似乎卧着一只大老虎，他立即张弓搭箭，一箭射过去之后，随从们走近一看，发现李广射中的却是一块大石头，整个箭头都穿进了石头里，可见李广的箭力有多么强劲。西汉武帝元光六年（前129〉，已经担任汉骁骑将军的李广，出雁门关（今山西右玉南）打击匈奴时，因为敌人兵力强大，来势凶猛，他在战斗中又身负重伤，从而成为匈李广画像奴的阶下囚。敌人将李广放在两匹马中间，让他躺在用绳子编织而成的一个网袋里。失血过多的李广脸色惨白，他紧闭双眼，一声不吭地躺在里面装死。匈奴骑兵们得意扬扬地看着李广，发现他的眼皮一直未动，渐渐放松了警惕。匈奴载着李广耀武扬威地走了十多里路，他们一路上嘲笑着李广。李广趁敌人们忘情的说笑之间，偷偷地打量了一下周边的情况，他发现离自己很近的一名匈奴兵骑的是一匹好马，他顿时心生一计，决定来个夺马脱身。走到一段崎岖不平的道路时，李广抓住时机，利用颠簸的劲儿，飞身扑到那个骑好马的匈奴兵旁，顺势夺过敌人手中的弓箭，敌人还没反应过来就被一记重拳击落在地。仅仅一瞬间，李广巳经翻身上马，迅速掉转马头飞快地奔跑。匈奴士兵一片骚动，等他们弄清楚情况，李广巳经在几十米之外了。匈奴士兵们紧追不放，李广一边策马狂奔，一边弯弓搭箭，连发几箭，跑在前面的几个匈奴兵应声倒在马下。李广弓似满月，箭似流星的架势，吓到了其余的匈奴士兵，他们害怕丧命箭下，而放慢了追赶速度，就这样，李广凭着自己的智慧和高超的武艺，甩掉敌人，死里逃生。精彩人生李广〔？一公元前119年〉，西汉时期的名将，陇西成纪〔今天水市秦安县）人。汉文帝十四年（前166〉匈奴举兵骚扰边关，李广因为善于骑射，大力打击匈奴立下不少战功，从而升为中郎。景帝时，先后担任北部边域七郡太守。武帝即位的时候，召他担任中央宫卫尉。元光六年（前129〉，担任骁骑将军，后来又任命他为右北平郡（治平刚县，今内蒙古宁城西南〉太守，负责对匈奴的边防。李广杀敌英勇，匈奴既敬佩又怕他，很多年都不敢再发兵南侵，并且还尊称他为“飞将军”。李广历经沙场，战功卓著，前后与匈奴作战40多年，一生跟匈奴交战过70多次。他虽然身居高位，却待人和气，从不居功自傲，因此深受官兵和平民百姓的爱戴。每次行军打仗，遇到缺水断粮的时候，李广跟战士们一样同甘共苦，忍饥挨饿。朝廷发赏赐的时候，他自己不要，而是全部分发给手下的官兵们。元狩四年（前119〉，漠北之战中，李广担任前将军，跟随大将军卫青征伐匈奴。卫青出于私心，不想让李广打前锋，而命令李广领兵绕道行走偏僻路远的东路，因为向导在路途中病死，李广带领的军队迷失道路，没能参加战斗，李广最终气愤加羞愧而自杀身亡。匈奴是一个有着悠久历史的北方民族，中囯的匈奴是生活在草原上和蒙古大漠的游牧民族，是原始印欧人种和古北亚人种的混合。他们喜欢披着长发，身上穿的服装都是前襟向左掩着的。中囯历史上讲述的匈奴，是在汉朝时期称雄中原北边的一个强大的游牧民族。公元前215年，匈奴被秦始皇逐出黄河河套地区，历经东汉时分裂成南匈奴和北匈奴。南匈奴进入中原归顺朝廷之后，在五胡十六囯时期，建立了前赵、北凉和夏等各个小囯家。北匈奴则往西边迁移到康居一带。北匈奴从漠北向西边迁移，中间经历了大约300年^的时间。自汉武帝元光六年（前129〕起，北匈奴开始受到汉朝军队的猛烈攻击，6年之后，匈奴无法抵抗汉朝的军队，只能将主力撤回漠北地区，到了汉武帝元狩四年（前119〕，匈奴全部退出漠南地区。汉元帝竟宁元年〔公元前33〕，匈奴王呼韩邪向汉朝求亲，王昭君出塞嫁给呼韩邪之后，匈奴又回到漠南区域生活，双方依照汉元帝永光元年〔公元前43〕的约定以长城为界，王昭君出塞互不干扰。到了东汉光武帝建武二十二年（公元46〕时，乌桓人攻击匈奴人，匈奴只有向北迁移。在此之前的80多年间，匈奴人一直居住在漠南，匈奴最亲近的后裔就是蒙古族。诸葛亮智捉贼慧生一他，镜围的下因道，的八汔智出有。房水集好剩，贫哭里了人亮。鱼厨，召煮只吃亮大锅成被秦法鲤在右都才里偷务啕！就在兵炖放左子刚锅己诸号啦可现习清水时弟己，自边好鱼到学忙担小的自了认一不鲤想诸葛亮的话音刚落，一个脸色苍白的弟子就扑通一声跪倒在地上，承认自己偷吃了鱼，并且连声呼叫救命。水镜先生也以为鲤鱼真的有剧毒，急得头上直冒冷汗，赶紧叫另一个弟子火速去取解毒汤。水镜先生吩咐完毕转过身时，却发现诸葛亮正站在一旁偷笑。这时才恍然大悟，原来鲤鱼根本没毒，这只是诸葛亮为了捉贼而使用的计策。从此，水镜先生更加疼爱这个聪明的学生，将自己平生的学问和本领，都悉心传授给诸葛亮了。精彩人生诸葛亮〔181—234年〉，字孔明，号卧龙，也称伏龙。出生在琅邪阳都〔今山东临沂市沂南县〉。诸葛氏是琅邪的望族，也是官吏之家。诸葛亮3岁时母亲章氏病逝，8岁父亲去世，他只有与弟弟诸葛均一起，跟随担任豫章太守的叔父诸葛玄生活。叔父病故之后，诸葛亮在邓县隆中（今湖北襄阳市襄州区西）过着隐居的生活。后来在刘备的三顾茅庐，真诚邀请之下，出山辅佐刘备建立了蜀汉政权。诸葛亮是一位杰出的军事家、政治家、发明家和文学家。他为了中兴蜀汉，鞠躬尽瘁，呕心沥血。他在世的时候封为武乡侯，死后被追谥为忠武侯，东晋政权时特意追封他为武兴王。他的代表作品有《前出师表》《后出师表》《隆中对》和《诫子书》等。诸葛亮不但熟知天文地理，而且通过潜心钻研，还精通战术兵法，对奇门遁甲和符咒也很有研究。曾经发明木牛流马等，并且成功改造连弩，可以一弩连发十矢。公元234年，诸葛亮积劳成疾，在宝鸡五丈原逝世。他受到世人的尊敬和崇拜，成为后世忠臣的楷模，智慧的化身。在宝鸡、成都、汉中和南阳等地建有武侯祠，著名诗人杜甫特意作诗《蜀相》赞誉诸葛亮。非学无以广才，非志无以成学。-诸葛亮竒门遁甲《奇门遁甲》号称帝王之学，是易经最高层次的预测学，也是奇门、六壬和太乙三大秘宝中居在首位的一大秘术。还是夺天地造化的学说，同时也是论天体、地球运动规律和人的伟大科学巨著。《奇门遁甲》的含义是由奇、门、遁甲三个概念组成。奇：乙（曰丙（月^、丁（星）三奇；门，有八门：休、生、伤、杜、景、惊、死、开；遁就是隐藏，甲指六甲，也就是甲子、甲 奇门遁甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。奇门遁甲有法术奇门和理数奇门两种，有伪传说奇门遁甲是修真的功法。地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中，进而使它揭示宇宙间万物发展的变化规律最为精确实用，也最为深奥。因此，《奇门遁甲》不愧是中华民族的经典著作，也是中国古老的一种术数和一门传统珍贵的文化遗产。另有同名小说和同名电影。狄仁杰智脱贼手智慧故事狄仁杰是唐朝著名的政治家，出生在一个官宦家庭中。他从小就聪颖机敏，人见人爱。在他年幼的时候，发生过一件惊心动魄的事。有一年元宵佳节的晚上，老仆人带着年仅五岁的小狄仁杰上街观灯。灯会上人山人海，熙熙攘攘，非常热闹，大家都流连忘返地看着一盏盏华丽的彩灯。小狄仁杰骑在老仆人的脖子上也正出神地观着灯，五彩而炫丽的灯光让他感到很新奇。可是看着看着，他觉得有点累了，就趴在老仆人的脑袋上睡着了。狄仁杰画像 不知过了多久，人群中一阵拥挤之后，小狄仁杰醒来发现四周的环境变了，不再是热闹的灯会现场，背他的人专捡清冷无人的地方猛钻，也不是往回家的方向走。他隐约觉得有点不对劲儿，再仔细地辨认一下背自己的那个人，虽然看不到脸，但从衣着和身影来看，都不像家中的老仆人，小狄仁杰立刻明白自己遇到坏人了。背小狄仁杰的人真的是个拐子，平时游手好闲，专干偷鸡摸狗，坑蒙拐骗的事情。在灯会上见小狄仁杰衣着华丽，尤其是帽子上还镶嵌着一颗硕大的珍珠，就知道这个孩子一定出生在有钱人的家里，而背小狄仁杰的仆人七老八十，行动缓慢，很好对付。于是拐子趁人多拥挤的时候，使出平时的拿手绝技，将熟睡的小狄仁杰偷偷移到自己背上，准备带到僻静的地方取他的衣服和帽子，然后再跟他的家人勒索一笔钱或者将孩子高价卖掉。因此拐子得手之后，便背着小狄仁杰远离灯会街心，专门挑拣人少的地方行走。小狄仁杰年纪虽小，却很有心计，他见周围的形势对自己不利，并没有惊慌失措地大喊大叫，而是决定见机行事，暗自想着脱身之计的同时，又思考着有什么办法可以抓到坏人。这时他看到拐子帽子上的饰物很特别，是一只彩色的蝴蝶，于是便取下来藏在自己的袍袖里面。拐子以为年幼的小狄仁杰贪玩拿走帽子上的饰物，因此没有理会，而是背着他继续向偏僻的地方快走。当要转进一条小巷子的时候，迎面过来一个中年壮汉，小狄仁杰看这人身强力壮，拐子见了一定有所畏惧，于是突然高声喊道：“大伯救我！快来抓坏人！”这一大喊，果然吓得拐子扔下小狄仁杰，撒腿就跑。其实这个壮汉并不是小狄仁杰的熟人，于是便将他交给了巡街的官员。巡街官员认识小狄仁杰，知道他是高官的爱子。小狄仁杰于是便将拐子帽子上的蝴蝶饰物交给巡街官员，并且告诉官员说：“我在藏帽子饰物的时候，顺手将银针穿在那拐子的衣服上了。”巡街官员立即封锁所有的路口，寻找拐子，很快就在观看元宵灯会的人群中找到了，根据小狄仁杰提供的证物，并且将拐子定了罪。事情全部办妥之后，巡街官员便将小狄仁杰送回了家。那边老仆人在灯会与小狄仁杰失散之后，四处寻找也没有发现小主人的踪迹，只有沮丧地赶紧回家报信。正在大家一片慌乱之际，小狄仁杰却笑嘻嘻地回来了，这时全家上下立即转忧为喜。精彩人生狄仁杰〔630—700〉，唐朝杰出的政治家。字怀英，谥号为文惠。并州太原（今山西省太原南郊区）人。狄仁杰通过科举考试金榜题名之后，刚开始只担任汴州判佐一职，后来有人发现他是一个德才兼备的优秀人才，于是便推荐他做了并州都督府法曹。唐高宗仪凤年间〔676—679〉，狄仁杰升任大理丞，由于他清正廉明、断案如神、执法不阿，没过多久，狄仁杰就被唐高宗任命为侍御史，主要负责审讯案件。武则天垂拱二年〔686〉，狄仁杰出任宁州刺史，过了两年，又担任豫州刺史一职。天授二年〔691〉，武则天登基当了皇帝之后，任命狄仁杰担任地官侍郎、同凤阁鸾台平章事，开始了他短暂的第一次宰相生涯。后来因为来俊臣诬陷他而下狱，被贬为彭泽令。到了神功元年〔697〉的时候，武则天将狄仁杰召回洛阳朝中，恢复了宰相职务，从而成为辅佐武则天掌握国家政权的得力助手。久视元年〔700〉，狄仁杰升为内史，也就在这一年，他因病去世了，埋葬在神都洛阳东郊（今河南省洛阳市）白马寺中，赠文昌右相。唐睿宗继位之后又封狄仁杰为梁国公，因此后世称他为狄梁公。狄仁杰的一生，可以说是宦海浮沉，起起落落。他无论担任哪种职务，都心系民生，清正廉明，兢兢业业。狄仁杰为官，正如老子所说：“圣人无常心，以百姓心为心”，他始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，为了拯救无辜，敢于直言进谏。他担任掌管刑法的大理丞职务时，在一年时间内，判决了大量的积压案件，涉及多达1.7万人，是我国历史上以公正严谨，廉洁勤政著称的清官。狄仁杰当了宰相之后，辅国安邦，政绩卓著，是推动唐朝走向繁荣的重要功臣之一，后人称他为“唐室砥柱”。在狄仁杰为相的几年中，武则天对他最为信任和重用，她从来不叫狄仁杰的名字，而常常尊称他为“国老”。人物名言臣所荐者可为宰相，非司马圓也。举贤为国，非为私也。――狄仁杰元育节每年农历的正月十五，就是中国的传统节曰元宵节，它又称为上元节、小正月、元夕或者灯节。正月是农历的元月，而十五曰又是一年中第一个月圆之夜，古人通常称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节，是春节之后的第一个重要节曰。元宵节是中国的传统节曰，早在2000多年前的秦朝就有了。中国历史悠久，幅员辽阔，因此关于元宵节的习俗在全国各地也五花八门，但是其中赏花灯、猜灯谜、吃元宵等是元宵节中几项最为重要的民间习俗。元宵节赏灯这一习俗，始于东汉明帝时期。明帝信奉佛教，他仿照僧人在正月十五点灯敬佛，命令皇宫以及全城百姓在这一天夜晚，必须点灯。从此以后就形成了一种风俗，慢慢由中原发展到全国。到了唐代，赏灯活动更加兴盛，不仅要处处挂灯，而且还要建立高大的灯楼、灯树和灯轮。王安石巧断案情王安石出生在北宋时期的一个小官吏家庭，自幼聪明过人，爱好读书，记忆力超强，常常过目不忘，他从小就受到良好的家庭教育，父亲为了让他开阔眼界，经常带着他远游南北各地，以此来增加他的社会阅历。有一次父亲带着小王安石到麻姑山游览，顺便看望在麻姑山当村长的老朋友。就在他们登山的这一天，山上有一对兄弟因为分家产的事情意见不合，互相争执，后来竟然动手打了起来。兄弟俩闹到村长那里要求调解，村长一时也不知道该怎样处理，正为这件事愁眉不展的时候，王安石的父亲带着小王安石来拜访了。―王安石的父亲与老友寒暄一番后，询问起他的王安石雕像近况和当地的民俗风情。村长就将这件令他头疼的兄弟争财产斗殴的事情讲述了一遍。王安石的父亲想考考儿子，就问小王安石：“儿子，你有什么好的解决办法呢？”小王安石略加思考了一番后，就告诉了村长断案的办法。村长一听连声称赞：“果然是妙招！”村长立即唤来兄弟俩，厉声说道：“既然你们兄弟二人都认为是对方多占了父亲留下来的财产，那么现在就将你们两家所有的财产封存，然后互相调换一下，弟弟的换给哥哥，哥哥的换给弟弟！”村长刚说完，哥哥的脸色顿时变得惨白，他立即坦白承认是自己多占了父亲的遗产，并且愿意退还一部分给弟弟。一件兄弟争财产的疑难案就这样轻松地解决了，大家都夸小王安石聪明绝顶。精彩人生王安石〉，北宋时期，抚州临川(今江西省抚州市临川区邓家巷）人，字介甫，号半山，谥号文，封荆国公，因此世人又称他为王荆公。中国历史上杰出的政治家、改革家、文学家、思想家、学者诗人，也是唐宋八大家之一。庆历年间考取进士。嘉祐三年，提出改革变法的主张。熙宁三年，担任宰相，依靠神宗实行变法。由于保守派大力反对，新法遭到阻碍，以失败告终。王安石所创作的诗文语言风格隽永清新，流传最广的诗句就是《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”。他的作品大都反映社会矛盾，揭露时弊，体现了他远大的政治人物名言理想和抱负。流传于世的文集主要有| 不畏浮云遮望眼，只缘身在彡《王临川集》和《临川集拾遗》等。最高层。他写的词虽然并不多，却别具一番风格，著有名作《桂枝香》等。王安石变法是指北宋时期大臣王安石，针对北宋当时积贫积弱的社会现以富国强兵为最终目的，而掀起的一场惊天动地的改革。王安石以因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费为基本原则，由理财入手，颁布了市易法、均输法、青苗法、农田水利法、方田均税法、免役法〔又称作募役法〕，并且还大力推行将兵法和保甲法来增强兵力。新法的立意很好，变法取得的成果也是有目共睹的，但它却最终没有获得成功，这主要是王安石的缺陷和变法中的种种弊端所造成的。因为王安石在实施改革的时候，并没有处理好具体实行的问题，以及妥善处理与反对者之间的关系，于是他跟反对者们进行长期反复的争斗，导致自己常常处于被批评的局面，但是一部分具体措施还是保留了下来。苏东坡题字助贫苏东坡是宋朝著名的诗人、文学家和画家，是唐宋八大家之一。他很小就开始接受良好的家庭教育，再加上他天资聪明，还没成年就学富五车，名扬天下。在他年少的时候，发生过一段题字助贫的故事。小苏东坡在读书之余，常常喜欢到街头去闲逛。有一天，他在街上遇到一个看起来比他年长几岁的瘦弱青年在卖画。苏东坡走近一看，觉得青年很有绘画功底，苏东3皮画得非常好，他尤其欣赏其中的一幅梅花傲雪图，越看越喜爱，于是他问明价格，付清银两，便将画带回了家中。虽然此时的小苏东坡只有十几岁，但他除了有很高的文学成就外，也善于画画，在绘画界巳经小有名气，同时他也喜欢收藏别人好的绘画作品。过了几天，小苏东坡上街，仍然见到那个痩弱青年站在路边卖画，只是那青年看起来脸色苍白，愁容满面。苏东坡禁不住走过去好奇地问：“你今天怎么看起来心事重重的？”青年见是上次买画的小苏东坡，于是就将卖画的前因后果以及烦恼的事情，如实地说了出来。原来这青年从小痴迷绘画，又肯勤奋用功，因此画得一手好画。不幸的是，母亲长期卧病在床，父亲又积劳成疾去世了，他不会别的营生，只有站在这里靠卖画来赚点银子。虽然来看画的人很多，但是他们掏银子想买的时候，看看作品下面落款的名字，就都纷纷摇头走开了。因此他在这里连续站了十几天，仅仅只卖出了一幅画，就是上次小苏东坡买的那幅梅花傲雪图。小苏东坡听完青年的话后，非常同情他的遭遇。这个青年的画已经非常出色了，只可惜没有名气，因此无人问津。苏东坡思考片刻之后，计上心来，他决定帮助青年一把，于是提起笔在青年的一张绘画作品上写了“此画苏不及”五个字。青年见了苏东坡的题词，觉得非常的羞愧和惶惑，连声说：“使不得，使不得。”小苏东坡说：“目前最重要的是先把画卖出去葬父养母。我这样写，自然有道理，你不必担心。”青年想想没有别的办法换来银子，也只好答应了。没过几天，大家都知道了小苏东坡题词的事，纷纷跑来购买青年的画作收藏，他的画很快就卖光了。青年将父亲安葬之后，特意去拜访答谢小苏东坡，又提起题词的事。小苏东坡笑着说：“我在画上写那五个字，也并不是完全虚构的。”说着，苏东坡拿出他练习时没画好的习作，与青年的梅花傲雪图同时挂在墙壁上做对比。精彩人生苏东坡〔〉，北宋政治家、文学家和书画家，也是豪放派词人的主要代表。名苏轼，字子瞻，号东坡居士，因此世人通常称呼他为“苏东坡”。四川眉山人，祖籍河北栾城。他学识渊博，很有天赋，诗文书画都非常精通，但是却一生仕途坎坷。嘉祐二年〔1057〉，苏东坡与弟弟苏辙同时考取了进士。嘉祐六年〔1061〉，担任大理评事、签书凤翔府判官的职务。熙宁二年〔1069〉，调任杭州通判。元丰二年〔1079〉，苏轼因为作诗讽刺新法被捕入狱。根据南宋资料显示，南宋时期的文人巳经明确地把苏东坡和辛弃疾作为豪放派的代表。后，被贬到黄州当一个职位非常低微又没有实权的小官。元丰八年〔1085〉，神宗驾崩之后，苏东坡被召回朝廷担任翰林学士知制诰，也就是专门为皇帝起草诏书的秘书。他因为看不惯朝廷中的事情，抨击旧党执政后的腐败现象，而再次遭到降职处分。建中靖国元年〔1101〉，在江苏常州去世，安葬在汝州郏城县（今河南郏县〉，享年六十四岁。苏东坡所作的诗，清新豪健，善于运用比喻、夸张等艺术表现手法，使诗文独具风格，他写的词豪迈奔放，对后世影响很大。人物名言大江东去，浪淘尽、千古风刘伯温巧救乡亲刘伯温出生在明朝初年，他从小机敏过人，虚心好学，由父亲启蒙识字，年纪很小就考中了秀才，乡间父老都称他为“小神童”。他不仅人聪明，而且鬼点子也很多。刘伯温10岁那年，家乡发生旱灾，地里粮食收成不好，老百姓连饭也吃不饱，更没有多余的粮食用来交赋税。知县为了自己的官职，不但没有实报灾情，反而歪曲事实，向朝廷谎报说百姓聚众谋反，抗交皇粮。皇上一听非常生气，立即派钦差前去查访，一旦核实马上镇压肃清。当地的豪绅地主，听说皇上要清查对抗朝廷的刁民，心里很高兴，他们借着这个机会官商勾结，将一些交不起田地租金的佃户也列入土匪的名单，就这样，很多平民百姓都被当成抗交皇粮的土匪写在一本花名册上。很快朝廷钦差来到当地，县令递交了这本花名册。刘伯温的父亲刘熵得知这个消息，心急如焚，如果这本花名册到了京城皇上手里，乡亲们就要大祸临头了，到那时不知道将有多少无辜的村民白白丢了性命。小刘伯温见父亲整天为这件事愁眉不展，也思考着有什么妙计可以救乡亲。他沉思许久，突然计上心头，将自己的想法告诉父亲，父亲刘熵听后也觉得这个办法可行，露出了久违的笑容。过了几天，钦差来到刘伯温的村子，刘熵将钦差请到家里，好菜好酒热情款待。钦差在刘伯温父子二人的劝说下，开怀畅饮，喝得非常尽兴。没过多久，就喝得烂醉如泥，不省人事。刘伯温父子与邻居一起，将钦差抬进客房休息。他们又趁钦差昏睡的时候，放火点燃客房附近的一处破草屋。熊熊大火借着风势很快就蔓延到刘伯温家，眼看就烧到客房了，刘熵便和一个邻居冲进火海将钦差背了出来。钦差从昏睡中惊醒，迷迷糊糊睁开眼睛，看到身后一片火海，酒也醒了一半。他惊魂稍定后，才想起重要的花名册落在客房里。他摇摇晃晃想去取花名册的时候，整座房子都被大火烧得轰然倒塌。钦差见此情景，也无可奈何，最后也只好灰头土脸地回京城去自圆其说了。就这样，刘伯温的妙计救了许多乡亲的性命，大家都非常感激他。他的智慧和正义感得到乡亲们的拥护和爱戴，并为人们所津津乐道。刘伯温协助朱元璋完成帝业，开创明朝，平定天下，因而被后人比作诸葛武侯，朱元璋则多次把他比喻为张良。在文学史上，刘伯温和宋濂、高启并称为明初诗文三大家。他的主要作品有《诚意伯文集》和《卖柑者言》等。人物名言大其心，容天下之物；虚其義心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之势；定其心，应天下之变。刘伯温刘伯温是中国历史上一位具有传奇色彩的人物，到目前为止，在中国内地、港澳台地区乃至日本、韩国、东南亚等各个地方，仍有着深厚的影响力。尤其是在中国民间，广泛流传着这样一种说法：“前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温；三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温。”花名冊花名册是以前古时候登记户口的册子，把人名叫作花名〔花名就是绰号的意思〉，户叫作花户。花名册的释义主要有：一、人员名册；二、特指军队或者船队的官兵名册；三、记载合格的或者适于某种特殊性服务的人员名册。《清史稿‘食货志一》中有记载：“册内止开里户丁实数，免列花户，则薄籍不烦而丁数大备矣。”在《元典章‘均赋役》中也有记载：“差科户役先富强，后贫弱，贫富等者先多丁，后少丁，开具花户姓名章里都指出了花户在户籍中的历史地位，花名册也因此而来。唐伯虎巧得良师唐伯虎出生在明朝，是著名的画家和文学家，他自幼聪明机灵，才思敏捷，而且很有艺术天赋。民间传说唐伯虎的老师沈石田是祝枝山介绍的，关于唐伯虎拜师还有这样一段故事。唐伯虎小时候家境不太好，父亲在苏州城开了一个小饭店来维持生计。饭店收拾得干净整洁，别具一番风格，因此经常有一些文人墨客来这里饮酒吟诗。唐伯虎从小爱好绘画，他在读书之余就是刻苦画画。他画的动植物不仅形象逼真、栩栩如生，而且还很有创意。到了十三岁那年，父亲看他渐渐长大了，就让他在店中打杂，帮忙做一些力所能及的活计，从此不再上学了。只要小唐伯虎画出得意的作品，就将画贴在饭店的墙壁上作为装饰品。有一天，才子祝枝山来到饭店喝酒，看到墙上的画，非常喜欢，以为是出自哪位名家之手，就好奇地向老板打听这位画家的名字。老板诚恳地回答说：“这些画都是我那十三岁的儿子唐伯虎所作。”祝枝山听了，感到很吃惊，他觉得这个孩子很有绘画才能，只要好好培养，将来必定能在画坛中大放异彩，于是他便执意要求见见孩子。祝枝山在得知了唐伯虎因家境贫寒而退学的事之后，便决定亲自帮助孩子找一位丹青妙手来教他绘画。没过多久，祝枝山就带着当时著名的画师沈石田来到了饭店。绘画大师沈石田也很欣赏唐伯虎的画，但是他想考考孩子的才气和智力，于是就给小唐伯虎出了一个字谜：“去掉左边是树，去掉右边也是树，去掉中间仍然是树，去掉两边还是树，这是个什么字？”小唐伯虎歪着脑袋，略一思考，就有了答案，他立即高声回答说：“谜底是个‘彬’字。”沈石田听了很高兴，当即收下小唐伯虎为徒。从此唐伯虎跟着名师沈石田潜心学画，终于学有所成，成为明代的大画家。精彩人生唐寅〔〕，字伯虎，一字子畏，苏州府吴中人士，祖籍晋昌（今山西省晋昌镇），号桃花庵主、六如居士、逃禅仙吏、鲁国唐生等，民间有传闻说他出生在明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时。他才气横溢，而又生性玩世不恭，善于写诗，在诗坛小有名气，与祝允明、文征明、徐祯卿并称为“江南四大才子”〔又称吴门四才子〉。然而他更擅长绘画，在画坛的地位很高，与沈周、文徵明、文徵明画像仇英并称为“吴门四家”。他的主要代表作品有《骑驴思归图》《事茗图》《山路松声图》及《六如居士集》。万事由天莫强求，何须苦苦用机谋？饱三餐饭常知足，得一帆风便可收。生事事生何日了，害人人害几时休。冤家宜解不宜结，各自回头看后头。唐伯虎点秋香这个因笑传情、因情结缘的爱情故事家喻户晓，它的雏形最早在明代的笔记体小说中有记载。其中明代小说家王同轨先生所写的《耳谈》故事情节，和现在众所周知的“唐伯虎点秋香”大致相同。只是《耳谈》中的男主人公并不是唐伯虎，而是苏州才子陈元超。后来到了明朝末年的时候，小说家冯梦龙就将故事变成了《唐解元一笑姻缘》。为什么要把“陈公子点秋香”变成“唐伯虎点秋香”呢？原因主要是由当时的时代社会因素和唐伯虎本人的个人因素决定。唐伯虎所生活的年代，正是明代经济繁荣昌盛的阶段，经济上的发达必然带来思想上的活跃。当时思想解放的中下层文人墨客们，急需实现个人理想，在这种情况下，他们需要找到一个情感意志、精神理想的代言人，这就找到了放荡不羁、敢于带头挑战的唐伯虎。因为唐伯虎本身就有不拘礼法的性格特征，因此在各种形式的文艺作品创作中，知识分子们就让唐伯虎的形象更加放浪形骸，让他勇闯朱门豪宅跟达官贵人插科打诨，为争取自己的自由理想而努力奋斗，从而最终娶自己心爱的女人为妻。在历史上，也确实存在着秋香这个人。秋香，字金兰，本名林奴儿，号秋香。她是金陵妓院中的名妓，精通琴棋书画。秋香在当时有“女中才子”的称号，她所绘的丹青画很有名气。她有不幸的家庭遭遇，迫于无奈才堕入青楼。因为人品好，后来转业从良。在《金陵琐事》中还记载了秋香曾经向唐伯虎的绘画老师沈周学画。沈周是明代著名画家，为秋香写过一首词，并且还画过一幅山水画。临江仙题林奴儿（即秋香）丹青画：“舞韵歌声都折起，丹青留下芳名。”大致的意思是，过去的事都已过去，青楼里再也没有你的踪迹，以后要到绘画界中去寻找。史料记载，唐伯虎虽然和秋香生活在同一个时代，也就是明代中叶，但是根据史实资料考证，秋香比唐伯虎大整整20岁。因此可以说，秋香虽然在金陵艳名远播，但是唐伯虎却实在难以与她发生风流韵事。徐光启巧断棉枝徐光启自幼热爱读书，而且勤于思考。他不仅注重理论，而且也重视实践，常常将书本的知识运用到日常生活中。他小时候进学堂念书，就常常留心观察周围的农事，对农业生产有着非常浓厚的兴趣。一个夏季的下午，天气非常炎热。小徐光启看完书之后，热得浑身冒汗。为了放松一下，他决定去户外活动活动，于是来到自家的地里玩耍。这块地里种的都是棉花，已经有半米高了，结徐光启雕像 了很多的棉桃。小徐光启看着雪白的棉花，认真思索了一番之后，竟然卷起衣袖开始掐摘棉花树顶端的棉枝。这时，小徐光启的父亲正好路过，看到儿子正在地里摘棉枝，不禁怒火中烧，快步走到小徐光启身后，在儿子的屁股上狠狠拍了一巴掌。小徐光启被吓到了，他从来没有见父亲发过这么大的火。于是小声地问：“父亲，你为什么打我？”父亲生气地骂道：“你这混小子！是太淘气了？还是读书读傻了啊？你把棉枝都摘掉，这棉花还怎么活？咱家就靠着这地里的棉花生活呢，你把它们弄死了，我能不打你吗？”精彩人生、徐光启〉，中国明末科学家、农学家、数学家和政治军事家。字子先，号玄扈，教名保禄。明嘉靖四十一年(^石^)，出生在上海，从政长达30多年，官至礼部尚书和文渊阁大学士。赠太子太保、少保，谥号为文定。不过徐光启最重要的贡献并不是在官场上，而是在科学方面。他是中西文化交流的 利玛窦与徐光启先驱之一，尤其是数学知识和水利理论等先进科技方面，作出了非常卓越的贡献。同时他也是上海地区最早的天主教徒，被称为“圣教三柱石”之首。他的主要代表作品：著作《农政全书》《崇祯历书》和《考工记解》；翻译西方著作《几何原本》《测量法义》等。人物名言令文宜得气之先，造理之极，方足炳辉千古。徐光启義小徐光启听了，笑着对父亲解释说：“我掐掉棉花顶端的棉枝，是为了棉花更好地生长，不会死的。因为昨天我在路上看见一位老棉农在地里摘棉枝，我觉得很奇怪，那位老爷爷就告诉我，炎热的暑期过后，马上就要立秋了。这个时候棉株仍会继续生长，但是新长出来的棉枝根本就不会结棉桃，反而还会耗费整棵棉株的养分。如果摘掉棉株的顶芯，就可以省下大量养分，这些养分能够让巳经长出的棉桃更丰满结实。”父亲听了小徐光启的一番解释，立即恍然大悟，也跟着儿子一起摘棉株顶端的棉枝。这一年，小徐光启家里的棉桃比以往增产了很多，而且结出来的棉花又白又大。圣教三柱石是指明朝时期，天主教耶稣会传教士利玛窦，在中国传教的这段时间，所培养出的第一代基督教徒里最有成就的3个人，他们分别就是徐光启、李之藻和杨廷筠。李之藻（丄已^已一丄^〕。），中国明代科学家。字振之，出生在浙江仁和〔今杭州〉。他学识渊博，精通历算，而且也通晓兵法，对于泰西方面的学说也很有研究，他与徐光启齐名。杨廷筠，万历二十年壬辰科进士，字仲坚，号弥格子、淇园，浙江省杭州府仁和县人。他曾经在北京和利玛窦交往，但是并没有像徐光启和李之藻那样，跟随耶稣会士研究学习天文历算。圣教三柱石是最早产生的叫法，以后又逐渐有了中国圣教三柱石、天主教三柱石和第一代教会三柱石等称呼，最后两种称呼巳经是现代人的用语了。蔡廷锴黄豆克敌往地上看时，才发现地上撒落了一些黄豆，自己正是踩在这些圆滚滚的豆子上摔倒了。蔡廷锴抬眼望望四周，发现不远处有一位老农，正扛着大口袋在慢慢地往前走。老农肩上鼓胀的口袋角上破了一个小洞，黄豆正是从这个小孔中跑了出来，撒在地上。蔡廷锴见此情形，突然有所启发，他眼前灵光一闪，心生一计。他找当地的农民收购了大量的黄豆，然后趁着夜色跟战士们将这些黄豆撒在敌人进攻时必经的大街小巷里。在接下来的抗日战斗中，由于蔡廷锴在敌人必经的路上撒了黄豆，当日本军队攻进街道的时候，他们的硬底皮鞋踩在黄豆上，一个个都摔得鼻青脸肿。埋伏在附近的蔡廷锴军队见此情形，冲出来将敌人打得落花流水。蔡廷锴不经意间摔了一跤，竟想到一个克敌的好策略，他的聪明睿智就这样让不起眼的小黄豆变成了制敌的法宝。精彩人生蔡廷锴〔〉，广东罗定人。字贤初，外号高佬蔡。清朝光绪十八年（…卩^)出生在一个贫苦农民家庭。蔡廷锴仅上了3年学就被迫綴读，13岁承担起生活的重担，17岁投人广东新军。1920年于保定陆军军官学校毕业。这一年，孙中山返回广州重新组织护法军政府，蔡廷锴学成回到原部队，先担任司令部上尉副官，后来部队改编为粤军第4团时，又担任团部旗官一职。1932年担蔡廷锴之墓 任国民党十九路军军长兼副总指挥。蔡廷锴经过多年的努力，由一名不起眼的小士兵一步一个脚印，逐渐升为十九路军上将总司令，凭的人物名言是过人的本领和战功。最出名的就忍辱求全，避免冲突，万勿是在一‘二八事变后，他亲自率领|妄动，以免妨害国防大计。十九路军奋起抗击日本侵略者，蔡廷锴致使日军侵占上海的阴谋以失败告终。一‘二八事变又称为一‘二八淞沪抗战。日本为了转移国际视线，并且强制压迫南京国民政府无条件屈服，1932年初，日本侵略者在上海故意不断寻鮮挑事。1月28日晚上，日军突然向闸北的国民党第十九路军发起猛烈攻击，随后又举军进攻江湾和吴淞。十九路军在军长蔡廷锴和总指挥蒋光鼐的率领下，顽强抵抗。到了2月14日的时候，蒋介石命令由教导总队和前首都警卫军第八十七师及第八十八师，组建成第五军，以张治中为军长增援十九路军叶挺扔银元脱险叶挺从小聪明伶俐，智慧超群。1922年时，年轻的叶挺在孙中山手下担任警卫团营长。那个时候，军阀陈炯明率领叛军攻打广州，进城后开始烧杀抢掠，城内一片混乱。叶挺为了掩护孙中山先生和人民群众安全转移，率领自己的部下奋勇反击，连续击退了敌人的五次进攻。叶挺成功护送孙中山上船避难之后，又返回总统府战场与战士们并肩作战。总统府的门外弥漫着浓浓的硝烟，敌人向府里疯狂地开火。叶挺掩护自己的手下，慢慢向府外转移撤退。眼看他们就叶挺将军要退出敌人包围圈的时候，一道高墙挡住了去路。敌人紧跟在后面，而且炮火猛烈，想要绕道撤退根本不可能了。就在这危急时刻，叶挺急中生智，他将随身携带的箱子摔在地上，箱内的银元撒了一地，在阳光下闪着耀眼的银光。叶挺抓起地上的银元，奋力扔向尾随在后的敌军。敌人没搞清楚状况，以为叶挺扔的是手榴弹之类的炸弹武器，吓得纷纷卧倒在地不敢动弹。等东西落地后并没有爆炸，才敢抬头，看清落在地上闪着银光的是银元，于是敌人开始兴奋地争抢银元，再也没有人顾得上开枪追人。就这样，叶挺率领自己的士兵成功撤出了敌人的包围圈，脱离了险境。叶挺〉，号西平，原名叫叶询，字希夷，广东归善（今惠州）人。享誉世界的军事家、革命家，中国人民解放军创始人和重要领导人之一。1916年进入保定陆军军官学校，毕业后跟随孙中山参加革命。1925年参与组建国民革命军第四军独立团，担任团长职务。在北伐战争中，他率领部队多次立下战功，被称为“北伐名将”，为国民革命军第四军赢得“铁军”的称号。南昌起义时，他出任前敌总指挥。广州起义的时候，担任红军总司令。抗日战争爆发后，担任新四军军长一职。1941年，在震惊中外的皖南事变中被国民党扣押，关押期间写出了著名的《囚歌》以明志。抗日战争胜利后，在日获救出狱，没过几天就被重新接纳为党员。4月8日，在由重庆飞往延安的途中，飞机失事不幸遇难。1988年时，被中央军委确定为36位开国军事家之一。人物名言|我渴望自由，但我深深地知|道，人的身躯怎能从狗洞子里爬1出！我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生！叶挺皖南事变日，白崇禧和何应钦以国民政府军事委员会的名义，强制命令长江流