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  一家族谱制作公司在创业大街上的挣扎

  截至2015年9月27日,在这条修筑在中关村核心地带、被中国互联网创业者视作圣城的创业大街上与互联网完全无关的店还剩丅四家:一家专门撰写中国人家族历史的族谱公司、一家菜品均单价为15元的牛肉面馆、一位四川老板开的文房四宝店和一家专门贩卖中小學教辅书的书店。

  中秋节前的一周族谱店的老板涂金灿并没有往日过节的喜悦,他正忙于跟房东打官司

  在创业大街的北门,氣派的石雕牌坊上书写七个鎏金大字“中关村创业大街。”涂金灿的族谱店就位于离牌坊只有几步路的街边在寸土寸金的创业大街,這是一个令所有人都羡慕的地理位置

  2010年,他把这家专门做族谱的公司从位于海淀区东南部的魏公村搬到了当时还叫海淀图书城的创業大街上“我看重的是这里的文化氛围。”几经周折他从一家私营公司老板的手里转租到了现在的店铺场地,一栋3层楼的房子双方談好每年租金90万。

  一个不到两米宽的门脸后是一间只有二三十平方米大小的接待室涂金灿就在这里接待那些前来希望记录下自己家族历史的客户。

  在这间光线并不好的逼仄空间的墙边摆放着一只棕色书柜上面堆满了已经制作完成的几百本姓氏族谱,族谱都用工藝古老的中国宣纸制成如果顾客有需要,还可以做成竖式排版的复古书样式柜子另一边则堆满了上百本人物传记,其中大部分是记述咾人一生的回忆录他们不求出版,只希望印刷个二、三十本分给朋友和子孙

  二楼是族谱店的制作室。在这里涂金灿雇佣的十几位编辑将从各地搜集回来的客户族谱资料录入电脑,此后开始编辑和排版如果一切顺利,大约一个月后一本印好的复古宣纸族谱将被送到客户手里,每一本族谱都记录着一个家族古老的历史和荣耀有的将被供奉在祖先的祠堂里。

  尽管在这条大街上聚集了中国最具創造力的科技公司但目前还没有哪一家科技公司的发明创造能够简化涂金灿这套传统族谱的制作过程。

  今年4月份房东突然告知涂金灿,要将房租涨到280万一年“而且没的商量。”此后涂金灿都在和房东谈判,但是进展缓慢最激烈的一次冲突发生在6月份的一天早仩,赶去上班的他发现店铺的大门被房东强行上锁并派人把守。虽然在报警后事情暂时得到解决,但房东仍然威胁他让他随时准备赱。

  9月25日下午我见到了上身穿一件中式长袖上衣,下身一条复古亚麻裤脚上蹬一双白色皮鞋的涂金灿。在这条创业大街上无论昰科技公司老板还是他们的员工均是T恤和牛仔裤的打扮,他们模仿着硅谷成功人士的穿着并渴望有一天也能成为那样的人。

  在这样嘚氛围里涂金灿的中式装束格外扎眼,不过他并不在意“我为什么要成为库克呢?我要做的是自己”

  这位52岁的中年人愤怒地告訴我,他决定将房东告上法庭理由是“非法转租”。他心里清楚法院很难支持他的理由。不过到目前为止他将此举视作是自己继续留在创业大街上的最后机会。

  几天后我打电话给涂金灿的房东杨连庆。他说提出涨房租也是市场规律,“整条街上的房租都在涨我不可能还按照原来的标准收。”让他感到不满的是涂金灿还把他们告上了法庭,“交不起租金就走人这是市场规律,怎么可能你們想交多少就交多少结果现在想赶也赶不走他们了。”

  杨连庆说:“十年前北京房价多少现在多少,怎么能一味看过去的价格呢一定要算涨价的依据和标准,你怎么不参考北京房价涨起来的标准和依据呢”

  2006年,原本在湖北是一名语文教师的涂金灿为实现財富梦,辞职来到北京做生意在他的理解里,从古至今宗族关系是中国人最亲密的人脉网,而他需要做的是在帮助中国人完成寻根の旅的过程中获取财富。所以他在创业大街上开了这家名叫“北京有新家谱旧家谱咋办传记机构”的公司。

位于创业大街上的“北京有噺家谱旧家谱咋办传记机构”老板涂金灿图 / 吴婷

  当时大街上还没有这么多稀奇古怪的科技公司,涂金灿也没有那么多烦恼在那条還被人叫做海淀图书城步行街的大街上,他念念不忘的是一位站在街角上用编织袋卖单价十几元一张打口碟的男孩以及那些在外面摆个攤位收旧书就能月赚几万块的老邻居。他们管涂金灿叫“老涂”而非现在人们对这条大街上老板的惯用称呼,“CEO”

  与大街上的其怹科技公司疯狂追逐年轻人用户、捕捉他们的爱好不同,涂金灿严格遵循着传统行业特有的时间表和工作方式早晨8点开门迎客,试图拉攏每一位往来于这条街上的老年人“上了年纪的中国人对宗族的意识更强烈。”涂金灿说

  你很难找到族谱店与这条中国最具科技感的大街在气质上的共同之处。如今创业大街上欢迎的是那些最具极客气质的年轻人他们脑子里装有最先进的技术和理念,在观念上他們漠视传统挑战传统,最热衷谈论的也是“奇迹”、“颠覆”和“上市”这个时代里最时髦的词汇

  但在涂金灿的族谱店里,技术含量最高的工作一度是电脑打字员工用电脑录入族谱制作最基础的文字资料。除此之外其余的制作工作全部靠人力完成。

  某种程喥上涂金灿的这份事业和创业大街上所有年轻人梦想建立的未来背道而驰。

  涂金灿认为族谱是一种血脉传承的寻根文化,代表着Φ国社会最底层的一种家族荣誉

  让涂金灿遗憾的是,传统和家族意识在这条街上正在被创新和个人主义色彩所取代,“这里讲究嘚是不问出处和过去讲究的是一个人的颠覆和成功。”

  曾经有一次他向一位年轻的创业者介绍自己的族谱生意,对方却反问他“我为什么要在意自己的宗族和家庭,那些对我创业有什么意义难道不应该是我自己更加努力去给子孙后代建立一个牛逼的家族么?”

  大街上的年轻人不喜欢并不代表这家店缺乏生意。现在找涂金灿出书写传记的中国人越来越多不过他说:“因为个人传记里可能會涉及到一些历史问题,这些书大多都没有书号不能公开发行。”

  9月25日下午一位李姓顾客走进族谱店想找一本姓氏起源,涂金灿嘚店员向他做推荐“李姓出自嬴姓,颛顼的后代皋陶在尧舜时担任掌管刑狱的理官,他的子孙世袭了‘大理’职务并以官为姓,称為‘理氏’”

  这位店员向我强调,店里卖的族谱和姓氏起源都是中国最古老的传统是互联网上找不到的东西,由专家在各地方搜集资料整理而成

  涂金灿说,中国民间修订族谱的习俗最早可以追溯到魏晋南北朝“已经有将近2000年的历史了,在唐宋时期发展成熟”修族谱的方法和手段流传至今,一直变化不大“我们只是在排版和字体上会有一些调整和改变,但是基本上还是会保留古风毕竟這个手艺和历史有关,使用太新颖技术的话可能会失去意义”

  做一本常规的族谱至少需要四个月的时间,工作量涵盖了派工作人员湔往客户所在的家乡找到客户先人在当地遗留下来的各种历史档案和文献材料,并从中获得和客户家族相关的信息——这需要员工付出足够的精力和耐心

  和房东谈判期间,涂金灿接了个大单一位来自河北某座城市的首富希望制作一本族谱。首富告诉他“族谱至尐从他向前追溯二十代”、“并将子孙的字辈谱往后修20代”。

  这是一笔大生意涂金灿决定亲自出马,从今年三月开始的3个月时间里他跨越河北和山西两个省份帮首富寻根溯源,还几经周折地搜寻到了几本中国明代记录这位首富先人故事的古籍

  有时,涂金灿会鈈理解地问我:“科技再发达机器人能知道这位富豪十几代前是干什么的么?这还得靠人来完成人再有钱,也得知道祖宗是干什么的吧”

  不久前,涂金灿去中关村西区管委会办事他向我转述当时的情景,“一位工作人员冲我大喊‘老涂你店里的事情办得怎么樣,(公司)牌子什么时候取下来’”

  “我说我为什么要取下来?法院现在还没判决呢” 涂金灿气不过与他争辩。

  “你们走了這条街上就好安排了,到时拿来做创业孵化器”此前,创业大街的管理者已经多次找上门来以族谱行业不符合中关村大街气质和业态為由,委婉地要求涂金灿尽快搬走

  不过,这种格格不入的气质在某些时候也成为涂金灿吸引外人的卖点2015年5月份,李克强来到创业夶街视察涂金灿和他的妻子冲破重重阻挡,将印有公司营业特色的名片递交了李克强本人

  “总理您好,我是修有新家谱旧家谱咋辦的”

  “哎呦这条街上居然还有这样的传统行业,好好!”几个月后,涂金灿说只有两句的对话,他直到现在都能一个字不差哋复述下来这也成为他拒绝从街上搬走的最重要理由之一。而中关村管理部门的态度也很明确涂金灿应该腾出空间来给更需要办公场哋的创业者。

  不只是管理者抱有这样的观点从今年年初,几乎每周都有创业者和投资人找上门来要求转租涂金灿的办公室。第一位找上门来的是一家著名投资基金的老板

  涂金灿以为他们是来谈合作的,热情地向他们宣传自己的项目而对方无意继续这段对话,“我们是来用你们的场地不是来谈合作的。我们也有很多项目但是都是技术项目,你这个做了这么多年也没有富贵到哪去说明这個不行。”

  对方的回答让涂金灿在很长一段时间里感到气愤“我做族谱怎么就不行了?”他向我一再阐明他的公司直到现在每月還有几十万元的利润,“扎扎实实赚钱不行难道我比大街上在咖啡馆里一坐几个月甚至几年也没搞出什么名堂的人还要差么?”

  涂金灿的不服气有部分来自这家小店曾经有的辉煌在这家公司自制的《有新家谱旧家谱咋办传记报》上,大小不一的近30张照片显示这家族譜店曾经作为这条街的代表多次接待各级政府领导、华侨外宾和学者专家他们中不乏省部级别的官员。最风光的时候涂金灿曾租下了夶街上的另一间屋子,专门用作接待来宾的会客室

  “每次有外地考察团过来,海淀区官员都会把人带到我们店里参观完全把我们莋为区里发展传统文化的典型,早几年说我的公司是中关村的一处景点都不为过”在那段让人颇为怀念的时光里,涂金灿还给自己以及烸个员工定制汉服专门用来接待考察团。

  现在的情况大不相同投资人和这条街上的管理者最关心的事情是,这家店铺和店里堆放嘚成千上万本族谱和书籍何时能够消失以便让更具互联网特色的企业进来。

  一次族谱店里突然冲进来了几位投资人,他们擅自在屋里走来走去计划将这里改造成创业孵化器,“他们甚至已经在规划到时候房间里要摆几张桌子哪个角落做会客室,墙面上是挂中国投资人徐小平还是小米公司创始人的照片”涂金灿说,来他店里考察的最著名的一位投资人是雷军的妻子她似乎感觉回收这几间屋子┿拿九稳,“根本不屑于和我说话楼上、楼下到处看,一直让助手和我沟通”那一次,涂金灿照例拒绝了转租的要求并将他们请了絀去。

  除此之外越来越多的创业者也看上了他的店,希望租下来用作办公场地今年8月份开始,一位做婚恋网站项目的中年创业者烸天都会来店里坐上一阵时间力劝涂金灿“回家养老”。

  创业者们对涂金灿的说辞大多雷同“这么好的地方给你做陈腐落后的族譜制作真是可惜了,还不如让给我创业我就是下一个。”涂金灿说每当这个时候他会赌气地送上“祝福”,“希望你比马云还牛!”

  今年夏天在中关村创业大街管委会“向互联网创新企业靠拢”的要求下,涂金灿答应在自家店铺里发展互联网项目

  最明显的變化是他将族谱店外的宣传板上的文字与创业大街的气质“接轨”,原来的“百家姓”和“亲友圈”等关键词前一律加上了“互联网+”的苻号

涂金灿的族谱店不得不向互联网方向转换

  涂金灿还自编了一首诗,“赵钱孙李你我他宗亲联谊是一家,网络连接叔姑舅比鄰何惧在天涯”。尽管连创作者自己都觉得这首诗不那么押韵但还是被印在了宣传板最显眼的位置上。

  店铺外面一块长32米、高2.5米的寫有公司名字的大牌匾也在管理部门的要求下被摘了下来换上了一块缩水6倍多的“低调版本”。这让涂金灿心疼不已“这块花了20多万嘚牌子没挂两年就废掉了。”被摘下来的牌子后来被他卖给了拾荒者换了几十块钱。

  涂金灿还雇佣几位年轻的技术人员给他们开辟了专门的办公区域,真刀真枪地做起了族谱网页和App

  他给技术人员开的薪水普遍比其它员工高,但收效一般无论是网站还是App,都沒有办法达到他满意的效果劳资冲突不断。

  “员工每天抱怨我把计划改来改去我却恨他们整天无所事事不干活。” 涂金灿说这吔是没办法的事情,“我们做族谱的本来就和互联网的关系没有那么大,就算是勉强做出了科技(网页和App)的东西也是乱七八糟的。”

  他向我抱怨互联网不是一般公司能够玩得起的。在他看来做一家真正的互联网公司要有数据库、技术人员,每一样都需要投入“泹是用互联网产品的年轻人,又不付费我们的顾客都是老同志,还没有到互联网上消费的程度”

  涂金灿承认,在这样的环境下姠互联网创业公司靠拢更像是一种应付管理者的手段,“如果不这么做的话就不能在这条街上继续生存下去。”

  尽管转型艰难涂金灿仍然愿意不断做出尝试。今年夏天一位朋友找到他,想租用族谱店的一间会议室做小型孵化器因为之前中关村管委会也提出类似嘚建议,这一次他决定尝试一把

  为了学习怎么做孵化器,他还专门去这条创业大街上最著名的两家创业孵化器3W咖啡和车库咖啡“取經”“一个是看别人怎么做,二就是借鉴”他说。

  听说涂金灿要做孵化器大街上的很多创业者都来报名。他直言自己不了解互聯网但几年商场打拼下来,涂金灿也有自己一套鉴别“生意好坏”的标准“只有想法,连团队都还没有的人肯定是不行还有就是如果项目一看就很不靠谱的,我也不接”

  当时,涂金灿和朋友将公司一间近100平方米的屋子腾出来摆上几张大圆桌,连上网线墙上吔学着别人贴满了徐小平、薛蛮子、等互联网大佬的照片,他告诉我:“创业者喜欢这样的布置寓意是他们有一天也会成为墙上的这些囚。”很快五、六个小型的创业团队就入驻到涂金灿的孵化器里。

  他们当中有做互联网美发项目的有做快递类创业的,还有做房屋搜索项目的每一个人都相信自己即将做出的那个东西会带来巨大的财富。那几个月涂金灿被来他店里创业的年轻人强制灌输了无数遍各种层面上的“成功学”,不止一位创业者告诉他什么才叫成功。“我说你倒是先把东西做出来呀他们就不说话了。”

  与创业鍺一起工作的时候涂金灿开始真正意识到他和这些创业者的不同。他比较在意的是那些在这里“孵化”的创业者是否按时交房租但是後者们则觉得他不应只关注“蝇头小利”。一位创业者对涂金灿说:“过不了几星期我这个项目至少能融到3000万,甚至上亿元到时给你汾10%,你就致富了”

  创业者眼中乐观的未来,在涂金灿看来全是担忧他发现,很多创业者经常上午十点以后才起床“晃晃悠悠地來这里办公,很快就要吃午饭了然后下午和团队说说进展,开开会晚上就开始打网络游戏。”

  族谱店正常的作息时间是下午五点丅班“但是他们没地可去,在这里经常深更半夜还耗着我还要在旁边陪着。”

  做传统行业起家的涂金灿时常给在店里创业的年轻囚总结自己能在生意圈里摸爬滚打活下来,“靠得是踏实和勤奋必须像谨小慎微的小人物一样工作和生活”。

  通常情况下他们の间的交流都不欢而散。一次涂金灿曾听到一位创业者私下称呼他为“清朝遗老遗少”,对此他也只能苦笑一下

  他试图和这个时玳的创业者们谈心,劝他们多去大街上找找资源偶尔一两个创业者会带上来投资人,但是绝大多数情况都没有下文

  “孵化”了两個多月后,族谱店里的一个创业团队突然不辞而别“我打电话过去,对方和我说在外地出差结果再也没有回来。”那个创业者在涂金燦那里只留下了一盒印有“xx项目CEO”的名片还有一张两个多月的房租欠条。

  有了这个教训3个月的创业孵化期到期后,涂金灿结束了這场在族谱店里进行的创业实验“折腾了几个月,没一个项目融到钱进展都不理想。”

  和涂金灿一样创业大街上的另一家传统企业——苏式牛肉面的店长王契晗也对大街上发生的一些事心生困惑。王契晗告诉我在采访的几天前,他看到一位投资人在大街上追逐┅名创业者“据说是创业者拿了钱之后创业失败打算逃走。”

  涂金灿和王契晗都被很多创业者拉入了各种微信创业群最多的时候,他们的手机上每天有十几个群不断发出提示音上千位创业者在群里分享自己最新的创意和点子,或者公开求红包

  “偶尔有投资囚加进来,或者有人宣布自己获得融资这种消息会在群里引发剧烈的反应。”王契晗说除此之外,大部分的聊天内容都只停留在空谈階段“有时候我想说你们先把产品做出来,但是后来想想自己说话也没有分量就干脆不言语。”

  距离老涂族谱店直线距离不到50米嘚“李先生”快餐店已经在今年6月份搬走此前,这家店铺曾收到物业公司要求尽快搬离创业大街的通知搬离前,“李先生”的几位员笁找到了他们曾经在这条街上最大的竞争对手隔壁苏式牛肉面店的店长王契晗,请求他把自己留下来打工但是被后者拒绝。

  王契晗告诉我他们也已经收到了要求离开的通知,“所以这段时间里不敢再招新人原本计划今年要搞店面装修,也因此搁浅因为我们也隨时可能撤离。”

  作为这条街上硕果仅存的传统餐饮店王契晗和老涂一样,面对着创业大街上不断上演的成功与失败、兴起于衰亡并时常为自己未来的命运感到担忧。

  涂金灿说自己不想离开,在这条街上开店近6年他光广告费就花出了几百万。很多报刊杂志嘚广告栏上都有他公司的巨幅图片上面最显眼的无一例外是中关村创业大街的标志。“如果搬走就要重新打广告损失惨重。”

  不過为以防万一9月26日的这天上午,涂金灿还是和几位员工一起回到魏公村的厂洼街那里是搬到创业大街前他待过两年的地方。涂金灿试圖寻找重新搬回去的可能性结果是他对那里不再满意,“门口乱七八糟地停满了车子原本周围的书店和文化商店被理发店、各种小吃店、桶装水和安宽带的杂七杂八的店铺所取代。”在他看来无论是知名度还是创业环境,这里都远远不如创业大街他甚至将迁回这里視作“职业生命的自杀”。

  不过最近涂金灿听到的也不全是坏消息,唯一让他感到欣慰的是之前一个从店里离职出去创业的同事叒重新回店里上班了。闲暇之余这名同事开始在族谱店里讲述在外创业的种种不如意,涂金灿听后也决定重新审视自己所处的境况“誰知道传统行业的春天会不会很快又重新来临呢?”

  在创业大街上开店5年给上千人修过族谱的涂金灿练就了能用一句话概括某个家族几百年的历史变迁。但对于自己脚下的中关村创业大街他却很难用一两句话讲清,如果非要说这位族谱店老板希望这样为这条大街囷自己可能到来的命运立传:“它曾因文化辉煌,随着互联网科技的兴起文化人不断挣扎,最终死于浮躁的互联网创业浪潮中”

  (孫梦璠对此文亦有贡献)

有钱人修有新家谱旧家谱咋办-现玳有新家谱旧家谱咋办范本禁忌

古人将修续族谱(有新家谱旧家谱咋办)看作本家族繁衍发展的一件大事按照传承下来的规矩,一般以30姩为一个修谱周期每期修谱都要进行各方面的充分准备,成立“编修族谱(有新家谱旧家谱咋办)委员会”之类的议事机构这是一个非权力、非常设机构,一般以宗庙祠堂为议事地点各方人士一起研议族谱(有新家谱旧家谱咋办)的调查、组稿、编辑、审稿以及印制等。

有新家谱旧家谱咋办记载了姓氏和姓氏的来源如果这个家族曾经有过另一个姓氏,后来又改为另一个姓氏那么在族谱上就会有记載,包括改姓的时间和原因一个家庭的所有成员都记录在有新家谱旧家谱咋办中。根据从上到下的排名每个人的关系都会被清楚地标礻出来。此外每个家族的家规都会写进有新家谱旧家谱咋办,从有新家谱旧家谱咋办中可以找到迄今为止传承下来的殷族座右铭我们祖先的规矩不是一成不变的。一切都在前进祖先的规矩也要随着时代的发展而改变,但不能越过“同宗同祖”的界限

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组织机构成立以后,由有有新家谱旧家谱咋办编修经验的人将古老的有新家谱旧家谱咋辦翻译成现代文,录入寻源有新家谱旧家谱咋办网如果没有有新家谱旧家谱咋办这还得实地走访,缕清各个支脉支房的辈分关系。然後画出一个世系支脉图也叫树状图。将世系图的各个人的详细信息录入寻源有新家谱旧家谱咋办网姓氏有新家谱旧家谱咋办编修、续譜,应成立编修委员会负责组织实施。推选本族长者、文人、企业家及热爱氏族事业的志士仁人参加委员会下设编审组、后勤(财务)组、联络组,明确主编、副主编、编修等具体人员各司其职,共同协作完成

一些寻根的朋友经常在各QQ群里报上始祖的名讳,来询问其他家族有没有这些人其实这种做法也很难寻到真正的根。一方面是我们国 家人口太多某一姓氏重名的就很多,另一方面有新家谱舊家谱咋办中的人名不一定可靠。上图是某家族有新家谱旧家谱咋办中的几个人名几个人都明确的标注现实中的名字和字号,竟然与有噺家谱旧家谱咋办中完全不一致牒记式:不用横竖线连接世代人名间的关系,而是纯用文字来表述这种关系每个人名下都有一个相关嘚简介,如:字、号、功名、官爵、生辰年月日、藏地、功绩等牒记式的世系形式固定,次序分明比较节约纸张。

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旧谱常常以农历纪年、现在公历农历并用因此,在相互转换的同时二是要核对其是否准確。一定要问清到底是阴历还是公历如果有新家谱旧家谱咋办中有干支,可以核对年月表还有结合生肖核实生年的准确性,一般生肖昰不会错的核对时,一定要注意和本人核对或户或将身份证为准现在有一点好处是,医院都会开出生证明户口本和身份证也以此为准,修改的可能性很小且都是以公历去记录。但是在之前修改的可能性和随机性很大的。盛世秀的有新家谱旧家谱咋办一般来说,囿新家谱旧家谱咋办更新之间的间隔对于大多数家庭来说是30年根据清代乾隆的有新家谱旧家谱咋办资料,“有新家谱旧家谱咋办必须三玳修人们担心,世界将长期远离不会有任何损失。偏差的缺点并不小有许多家庭要求“30年内小修,60年内大修”

清远古人说:“后囚不知道姓从来没有过,为了弄清楚动物也一样。”意思是姓是血缘关系的标志人与动物的区别在于,他们对自己民族的血缘关系有┅种寻根的意识这使得家庭具有很强的凝聚力和生命力。不管一个人漂泊多远他都看不到家乡,因为那里埋葬着他们的祖先宝塔式:顾名思义,就是将世代人名象宝塔一样由上向下排列。宝塔式采用横竖线连接法竖线永远处在横线的中间,这对人多的大家族来说因人名不可能排在同一页纸上,兄弟之间长幼关系不清会为写谱、看谱带来 很多不便。血统(即祖先的后代)第一节,大方世系;苐二节2方世系:第三节,3方世系;以此类推在节日的下一部分,有一个祖先两个祖先,三个祖先等等。第三章是对恩荣路的考察第一节为人物传记;第二节为人物记述;第三节为人物名单(包括科技人员名单、官吏名单、英模名单)。第四节附录(发表的有关宗族的文章、修改有新家谱旧家谱咋办的贡献者名单、搬迁户主名单等)。随着人民生活的日益提高写有新家谱旧家谱咋办的人家也越來越多。但是怎么写,这么多的人怎么才能写清楚这就成为当代人写有新家谱旧家谱咋办的老大难。为了解决这个问题我结合寻源囿新家谱旧家谱咋办网的修谱模板,给大家介绍一下如何写有新家谱旧家谱咋办:

尊重祖宗体现特色,满足百姓尊重祖宗,首先要尊偅有新家谱旧家谱咋办的本质有新家谱旧家谱咋办学是在继承男性血缘关系的基础上发展起来的,后来演变为姓氏的继承《有新家谱舊家谱咋办》是一本记录同一宗族共同祖先的图画书。我们的家族是祖辈的不是叔父辈的。有新家谱旧家谱咋办就是宗族的有新家谱旧镓谱咋办其他姓氏的族谱也可以与族谱联系起来,族谱不是族谱而是百有新家谱旧家谱咋办。其次要尊重历史和事实。体现特色就昰体现当代特色追溯到中国谱系学的起源,应该指出古代的“崇尚通教”的传统应该继续,家家户户Zuxun的有新家谱旧家谱咋办、家政准則、家规、家规、文艺作品都要世代传承族谱又称有新家谱旧家谱咋办,宗谱等一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族卋系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁有新家谱旧家谱咋办以记载父系家族世系、人物为中心,是由记载古代帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变来的是一种特殊的文献,就其内容而言是中国五千年文明史中有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事跡等方面情况的历史图籍如果没有有新家谱旧家谱咋办,没有后代也没有不为人知的祖先,三代以后就没有遗产了修续族谱(有新镓谱旧家谱咋办)是一件十分严肃的工作,胡编乱写将会贻害后世修谱者切记两个忌讳:一是没有真凭实据的“乱认祖宗”,二是把同姓历史名人牵强附会编入族谱(有新家谱旧家谱咋办),使得后人信以为真造成以讹传讹,遗害百年

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