荀巨伯远看友人疾原文中的易的含义以及现实意义

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-03-18 04:48 标签： 手术后能喝胶原蛋白吗

刘义庆（403—444）汉族彭城（今江蘇徐州）人。字季伯南北朝文学家。自幼才华出众爱好文学，并广招四方文学之士聚于门下。刘宋宗室袭封临川王，公元444年（元嘉21年）死于建康（今南京）除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》

陈太丘与友期行，期日中过中不至，太丘舍去去后乃臸。 元方时年七岁门外戏。客问元方：“尊君在不”答曰：“待君久不至，已去”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去”元方曰：“君与家君期日中。日中不至则是无信；对子骂父，则是无礼”友人惭，下车引之元方入门不顾。

　　梁国杨氏子九岁甚聪惠。孔君平诣其父父不在，乃呼儿出为设果，果有杨梅孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽”

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义俄而雪骤,公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也

　　陈元方年十一时，候袁公袁公问曰：“贤家君在太丘，远近稱之何所履行？”元方曰：“老父在太丘强者绥之以德，弱者抚之以仁恣其所安，久而益敬”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事不知卿家君法孤，孤法卿父”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静万里如一。周公不师孔子孔子亦不师周公。”

　　陳元方年十一时候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘远近称之，何所履行”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德弱者抚之以仁，恣其所安久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令正行此事。不知卿家君法孤孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出周旋动静，万里如一周公不师孔子，孔子亦不师周公”

　　荀巨伯远看友人疾原文，值胡贼攻郡友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去”巨伯曰：“远来相视，子令吾去败义以求生，岂荀巨伯所行邪”贼既至，谓巨伯曰：“大军至一郡尽空，汝何男子而敢独止？“巨伯曰：“友人有疾不忍委之，宁以我身代友人命”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国”遂班军而还，

　　荀巨伯远看友人疾原文值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣子可去。”巨伯曰：“远来相视子令吾去，败义以求生岂荀巨伯所行邪？”贼既至谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空汝何男子，而敢独止“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人而入有义之国。”遂班军而还一郡并获全。

　　有鹦鹉飞集他山山中禽兽辄相爱。鹦鹉自念此山虽乐，然非吾玖居之地遂去，禽兽依依不舍后数月山中大火。鹦鹉遥见心急如焚，遂入水沾羽飞而洒之。

　　天神言：“汝虽有好意然何足噵也？”对曰：“虽知区区水滴不能救然吾尝侨居是山，禽兽善待皆为兄弟，吾不忍见其毁于火也！”

　　有鹦鹉飞集他山山中禽獸辄相爱。鹦鹉自念此山虽乐，然非吾久居之地遂去，禽兽依依不舍后数月山中大火。鹦鹉遥见心急如焚，遂入水沾羽飞而洒の。

　　天神言：“汝虽有好意然何足道也？”对曰：“虽知区区水滴不能救然吾尝侨居是山，禽兽善待皆为兄弟，吾不忍见其毁於火也！”

　　天神嘉其义即为之灭火。

　　陈遗至孝母好食铛底焦饭，遗作郡主簿恒装一囊，每煮食辄贮收焦饭，归以遗母後值孙恩掠郡，郡守袁山松即日出征时遗已聚敛得数斗焦饭，未及归家遂携而从军。与孙恩战败，军人溃散遁入山泽，无以为粮有饥馁而死者。遗独以焦饭得活时人以为至孝之报也。

　　荀巨伯①远看友人疾值②胡③贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣子可去。”巨伯曰：“远来相视子令吾去，败④义以求生岂荀巨伯所行耶！”贼既⑤至，謂巨伯曰：“大军至一郡尽空。汝何男子而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾不忍委之，宁以我身代友人命”贼相谓曰：“我辈无義之人，而入有义之国”遂班军⑥而还，一郡并获全

　　【注】①荀巨伯：汉桓帝时许州（今河南省许昌市）人，生卒不详②值：適逢，碰上③胡：我国古代对北方少数民族的蔑称。④败：毁弃⑤既：已经。⑥班军：退兵军队出征回来。

　　6、解释下列句中加點的词3分

　　（1）友人有疾，不忍委之

　　（2）吾今死矣子可去

　　（3）荀巨伯远看友人疾原文

　　7、用现代汉语翻译下列句子。6分

　　（1）败义以求生岂荀巨伯所行耶！

　　（2）我辈无义之人，而入有义之国

　　8、本文表现了荀巨伯的什么品质？2分

　　6、（1）抛棄、放弃

　　（3）病（共3分每小题1分）

　　7、（1）毁弃了道义来求得生存，这难道是我荀巨伯所干的吗

　　（2）我们这些没有道义的囚，竟然入侵讲道理的地方

　　（共6分，每小题3分）

　　8、道义至上诚信第一。（2分抓住“讲信誉，诚信”这一要点即给满分）

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