现在有很多人在讨论，我们的民族英雄岳飞是不是民族英雄。
绝对是不折不扣的民族英雄,当时的北宋到后来的南宋和金朝毕竟是两个独立的国家．
两个国家语言,风俗,相关信息等各方面绝对有很大的不同,北宋王朝在当时不可能有民族共容的思想,在他们看来塞外的金朝无疑是没开化的蛮夷之地,而迅速崛起的金朝朝思暮想的就是占领北宋这个花花世界,于是就有了后来的靖康之耻.
如果按照后来一些人所说的，岳飞和金朝打仗是和兄弟民族进行战争不是民族英雄的话，那么当时投降的张帮昌是不是现在应该说是顺应形式的明智之举?坚决主张抵抗的李刚,宗泽,韩实忠是不是以卵击石的庸才?后来又怎么理解吴三桂的引清军入关，清人也是金人的后裔，吴三桂就不是大汉奸了？清朝的历史是不是不应该是中华民族历史的一部分，那么多汉人官员为清朝做事是不是汉奸．
孙中山先生创立同盟会时的纲领就是：驱除鞑虏，恢复中华－－．按照那些人的观点看，孙中山先生的纲领是不是错误的？鞑虏就是指的清政府．
按他们的观点看，是不是文天祥，郑成功，史可法等抗清英雄是不是不应该歌颂？文天祥荡气回肠的人生自古谁无死，留取丹心照汗清千古绝唱是不是历代文人骚客名帅良将的精神指针？
岳飞代表的是高尚的民族气节和精忠报国的伟大思想，是在任...
绝对是不折不扣的民族英雄,当时的北宋到后来的南宋和金朝毕竟是两个独立的国家．
两个国家语言,风俗,相关信息等各方面绝对有很大的不同,北宋王朝在当时不可能有民族共容的思想,在他们看来塞外的金朝无疑是没开化的蛮夷之地,而迅速崛起的金朝朝思暮想的就是占领北宋这个花花世界,于是就有了后来的靖康之耻.
如果按照后来一些人所说的，岳飞和金朝打仗是和兄弟民族进行战争不是民族英雄的话，那么当时投降的张帮昌是不是现在应该说是顺应形式的明智之举?坚决主张抵抗的李刚,宗泽,韩实忠是不是以卵击石的庸才?后来又怎么理解吴三桂的引清军入关，清人也是金人的后裔，吴三桂就不是大汉奸了？清朝的历史是不是不应该是中华民族历史的一部分，那么多汉人官员为清朝做事是不是汉奸．
孙中山先生创立同盟会时的纲领就是：驱除鞑虏，恢复中华－－．按照那些人的观点看，孙中山先生的纲领是不是错误的？鞑虏就是指的清政府．
按他们的观点看，是不是文天祥，郑成功，史可法等抗清英雄是不是不应该歌颂？文天祥荡气回肠的人生自古谁无死，留取丹心照汗清千古绝唱是不是历代文人骚客名帅良将的精神指针？
岳飞代表的是高尚的民族气节和精忠报国的伟大思想，是在任何时候都值得歌颂和尊敬的．
一叶鄣目不见森林的人才会有这种狭隘的认识．
他是我国历史上永远闪耀着光辉的民族英雄．
其他答案（共23个回答）
地看,他是民族英雄,不能站在今天的角度看问题.
我想大家都搞清楚一个问题,那就是所谓的"中华民族"是什么时候才开始有这种提法的!是南宋或是明朝或是清朝就有了吗??讨论问题请不要脱离了事情发生的年代,千万不要把事情从特定的历史年代剥离出来然后用现在的眼光来品头论足!岳飞不是民族英雄?他不是,谁是?施琅吗?还是说吴三桂!用现在某些人的眼光吴三桂,施琅等积极的替清朝剿灭前明势力是为了维护国家统一,避免国家分裂!真是笑死了,那当年小日本侵略中国时,老蒋和汪精卫两个政府共存,那是不是要号召大家一起替汪或是替小日本把老蒋灭了,避免中国分裂啊!
岳飞是民族英雄.
看问题要从当时的具体情况出发.在岳飞与金军作战时,女真族并没有融入我中华文明之中,不过是一个北方蛮夷罢了.金军南下,不仅是对宋朝政权的威胁,也是对中华文明的摧残.也正因为如此,岳飞抗金,除了保卫宋朝皇室之外,还保护了中华百姓和中华文明.
正是有岳飞等一批抗金名将,中华文明才得以在江南半壁又延续了150多年.
之后,由于没有像岳飞一样的人物,南宋还是灭亡了.所幸的是,蒙古人崇尚武力,他们不接受中华文明,但也没有改变和阉割中华文明.
但是几百年后,女真人的后代再次入侵中国.他们摧残和阉割了中华文明.
总之,岳飞是民族英雄,当时的宋金之战,不是内战,而是一场反侵略战争(对宋人来讲).
当时他确实是首先属于汉族的,还属于除了满族以外的民族,但是不能够单纯的从但民族来看,因为岳飞的精神已经升华为抵御外来入侵的高度,所以他是中华民族的大英雄,已经鼓励的多少中华儿女立志成才.
到现在,如果还讨论这个,不是给中华民族的团结抹黑吗,我们这么一个团结的民族,谁来搞这个恶心的事的啊?谁啊?我们应该讨伐他们.
引用一段上面老兄的话啊,看看现实中我们普通的人的做法,可以看出对岳飞先生的尊敬,和我们民族团结的巨大力量.
有记者问，在新版《全日制普通高级中学历史教学大纲》中，是否重新定义“民族英雄”？在中小学的历史教学中如何来评价岳飞、文天祥等历史人物？
　　这位负责人说，从５０年代后期以来，在中小学的历史教学大纲和教材中，对岳飞的评价都是一以贯之的，不存在重新定义岳飞是否是“民族英雄”的问题。岳飞、文天祥在中国历史上历来被认为是民族英雄，但学术界也存在着不同的学术观点。早在５０年代后期的学术界，就有学者提出称岳飞为民族英雄是否会影响某些民族的情感。由于这个问题在学术界有分歧，因此不宜把这一类的学术讨论引入中小学教学大纲和教材。实际上社会公众对岳飞、文天祥这些历史人物高尚的道德品质、民族气节始终是歌颂和尊敬的，这一点也是我们进行中小学历史教育时一直遵循的。
岳飞是不是民族英雄？教育部昨日发表声明
　　新华社北京１２月９日电，近日一些媒体传新版《全日制普通高级中学历史教学大纲》（试验修订版）中，岳飞不再被称为民族英雄。教育部基础教育课程教材发展中心有关负责人今天就有关问题说，现在全国使用的是２００２年新版的《全日制普通高级中学历史教学大纲》，在这个新版《教学大纲》里没有涉及到“岳飞不再被称民族英雄”的问题。从２００２年开始，１９９６年、２０００年颁布的《全日制普通高级中学历史教学大纲》（试验修订版）已经停止使用。
　　据介绍，教育部１９９６年颁布的《全日制普通高级中学历史教学大纲》，以及２０００年的《教学大纲》（修订版）均没有具体涉及岳飞、文天祥等不再被称为民族英雄的内容。一些媒体所传内容实际是指１９９６年《教学大纲》颁布后，为帮助教师了解历史学界的一些观点和看法，有关方面组织部分专家、学者编写了《学习指导》作为参考，《学习指导》收集的是部分专家、学者个人对涉及历史教学一些问题的看法，并不是《教学大纲》文件本身的内容。
　　有记者问，在新版《全日制普通高级中学历史教学大纲》中，是否重新定义“民族英雄”？在中小学的历史教学中如何来评价岳飞、文天祥等历史人物？
　　这位负责人说，从５０年代后期以来，在中小学的历史教学大纲和教材中，对岳飞的评价都是一以贯之的，不存在重新定义岳飞是否是“民族英雄”的问题。岳飞、文天祥在中国历史上历来被认为是民族英雄，但学术界也存在着不同的学术观点。早在５０年代后期的学术界，就有学者提出称岳飞为民族英雄是否会影响某些民族的情感。由于这个问题在学术界有分歧，因此不宜把这一类的学术讨论引入中小学教学大纲和教材。实际上社会公众对岳飞、文天祥这些历史人物高尚的道德品质、民族气节始终是歌颂和尊敬的，这一点也是我们进行中小学历史教育时一直遵循的。
岳飞是个民族英雄这是个不可磨灭的事实.
我们是不能从一种角度去考虑的：
1.如果说从人性的角度去讲，只要能活着，那就是好的；
2.如果从国家大义来说，我想，我还...
因为民族英雄是指中华民族的英雄，而岳飞是抵御金国军队的，而金国所代表的是女真族，也是中华民族的一分子，所以不能称为民族英雄，只能是抗金英雄。
个人认为郑成功并不算真正意义上的民族英雄（他并非单一要赶走侵略者而攻打台湾）.他铁了心与清朝抗衡的最大原因不是他效忠于明王朝,而是清军在攻占了南京城(大概是)后...
巫师少了，是主要原因，许多人都玩别的职业了。因此，巫师武器多了出来。
其2，现在巫师等级都提高了，练级已经不是主要目标。A武器，PK的时候有伤害加成，
还有，如...
李如松在舞台上的时间太短了,最早在宁夏一战成名,马上就到朝鲜作战,回国后不久就在与鞑靼的作战中阵亡了.
答: 潜艇的管理工作千头万绪，但集中起来就是正确地协调各种关系，解决各 种矛盾，做好各种服务，以使其达到最佳的统一，这就是认识规律和特点的最 高期望值。根据上述规律和...
答: 这个人问了问题从来不处理，大家别上当啊！
答: 没有！中国要走向民主，我认为必须国内的高层人士有民主的意识、有能力平行各个阶级的利益分配。还有就是在选举的时候怎样在排除外国势力干涉。
大家还关注
Copyright &
Corporation, All Rights Reserved
确定举报此问题
举报原因(必选)：
广告或垃圾信息
激进时政或意识形态话题
不雅词句或人身攻击
侵犯他人隐私
其它违法和不良信息
报告，这不是个问题
报告原因(必选)：
这不是个问题
这个问题分类似乎错了
这个不是我熟悉的地区【问题】施琅是不是民族英雄？ - 【开心贴吧】 - 爱爱医医学论坛
查看: 2453|回复: 11
【问题】施琅是不是民族英雄？
马上注册，结交更多好友，享用更多功能，让你轻松玩转社区。
才可以下载或查看，没有帐号？
施琅是不是民族英雄？
施琅是民族英雄（年），字尊侯，号琢公，晋江衙口人，出生于农民家庭。 年 少时“有识度，膂力绝人”，从师“习距阵击刺诸技，于兵法无不兼精，遂智勇为 万人敌”。 蝗崇祯任游击将军。曾随黄道周出关抗清。清顺治三年（1646年），施琅与施 显到安平（今安海），跟随郑成功了兵南澳抗清，为成郑成功部下最为年少、知兵 、善战的得力骁将。楞中，施琅1651年在南澳下愿南下广东勤奋王。后又因为郑成 功命他回厦门“未还其兵公”而产行不满情绪。经后施琅因杀犯法亲兵曾德再触怒 了郑成功。由此两人不和，施父子三人被扣押。后来，施琅用计逃脱，郑成功即杀 施父大宣及其弟施显。不久，施琅降清，与关成功对抗，先任同安副将，继任同安 总兵，1662年升任福建水师提督。 在统一和分裂的大是大非面前，施琅最先站出来大声疾呼：只要郑经（成功之 子）不肯接受招抚，就应用武力平台，迅速实现国家统一。1664年他就建议，乘他 率兵攻取金厦新胜，“进攻澎湖， 直捣台湾”， 使“四海归一， 边民无患”。 1667年，孔元章赴台招抚失败后，他立即上了《边患宜靖疏》，次年又写了《尽陈 所见疏》，强调“从来顺抚逆剿，大关国体”，不能容许郑经等人顽抗，盘踞台湾 ，而把五省边海地方划为界外，使“赋税缺减，民困日蹙”；必须速讨平台湾，以 裁防兵，益广地方，增加赋税，俾“民生得宁，边疆永安”。他还分析了当时双方 的力量，指出台湾“兵计不满二万之从，船兵大小不上二百号”，他们之所以能占 据台湾，实赖汪洋大海为之禁锢。而福建“水师官兵共有一万有奇，经制陆师及投 诚官兵为数不少”，只要从中挑选劲旅二万，足平台湾。他主张剿抚兼施，从速出 兵征台，以免“养痈为患”。 施琅这一主张，是从实际出发，符合全国人民要求统一的愿望，充分显示了他 急盼统一国家的爱国情怀和高人一等的政治家的远见卓识。但是却因此而受到以鳌 拜为首的中央保守势力的攻击，保守势力以“海洋险远，风涛莫测，驰驱制胜，计 难万全”为借口，把他的建议压下来。 尽管施琅的苦心议谏被束之高阁，甚至裁其水师之职，留京宿卫，长达13年之 久，但他仍然矢志复台，坚韧不拔。在京之日，他密切注视福建沿海动向，悉心研 究风潮信候，“日夜磨心熟筹”，以俟起用。他还于“朝退休闲，翻阅历代二十一 史，鉴古今成败及名臣言行可法者，一一具志诸胸中”，以致朝中同僚刮目相看， 誉之“儒将”。 康熙二十一年（1682年）十月，清政府平定了“三藩”之乱后，施琅 终于在 李光地等大臣的力荐下，复任福建水师提督之职，加太子少保衔。他受命返回福建 ，相机进取台湾。 施琅回到厦门后，便“日以继夜，废寐忘食，一面整船，一面练兵，兼工制造 器械，躬亲挑选整搠”，历时数月，使原来“全无头绪”的水师“船坚兵练，事事 全备”。日，施琅督率大军由铜山出发， 很快攻克了郑氏集团在澎湖 的守军刘国轩部，给郑氏集团以致命打击。此后， 施琅又一面加紧军事行动，一面 对郑氏集团施以大义进行招抚。在施琅大军压境之下，郑氏集团自知大势已去，上 表向清政论投降。8月13日，施琅率领舟师到达台湾， 刘国轩等带领文武官员军前 迎接，各乡社百姓亦沿途“壶浆迎师”，台湾终于实现和平统一。 施琅入台之后，对郑氏集团不但不修旧怨，要自往祭郑成功之庙，对郑氏父子 开辟台湾的功绩作了高度的评价，表示自己率部克台是为国为民尽职，对成功毫无 怨仇，充分表现了施琅坦荡的胸怀。 施琅一向关心沿海百姓的安宁，一开始就坚决反对“迁界”。他说：“自古帝 王致汉，得一土则守一土，安可以既得之封疆而复割弃？”可惜，他的这一高见， 一直到1683年他率兵统一台湾后再“请于朝”，沿海迁民才“悉复其业”。于是被 弃的民田“渐次垦辟”，从福建到广东，沿海“禾麦 ”，“一望良畴”。人民 无限感激施琅，都异口同声地说：“台湾未平，此皆界外荒区。平后，而荒烟野草 复为绿畦黄茂，圮墙 垣复为华堂雕桷。微将军平海，吾等无以安全于永久也。” 可见，施琅得民心之深。 施琅从1662年上疏议请复台，至1683年统一台湾，20余年百折不挠，终酬夙愿 ，卒成大业。施琅复台捷报抵京时，正值中秋佳节。康熙见玉宇银盘圆洁，华夏金 瓯无缺，喜不自胜，即解所御龙袍驰赐，亲制褒章嘉许，封施琅为靖海侯，世袭罔 替，令其永镇福建水师，“锁钥天南”。康熙三十六（1697年），施琅卒于住所， 葬在惠安黄塘虎窟口同声地说康熙加赠太子少傅，谥襄壮，命官3次谕祭， 并于泉 州府学前建祠祀之。其是，“两岛八闽皆顷德”，纷纷为之树碑扬誉。十九都有“ 靖海侯”坊，阳义辅立康熙制诗句“上将能宣力，南纪尽风流”，同安等地立“绩 光铜柱”、“泽普南天”、“勋高大树”、“泽沛甘棠”等碑坊，表彰施琅的丰功 伟绩。 施琅一生为国家为人民做过许多好事，他是一位爱国将领，也是一个胸怀广阔 的政治家，他的爱国优民的精神值得我们永久怀念。
此帖子给你移到【开心贴吧】-- 爱医喷水池
[ 本帖最后由 问斜阳 于
18:33 编辑 ]
你当前没有登录，分享无奖励哦!
应该是的啊
为什么有此一问啊
阅读权限20
民族英雄定义：在与外族的斗争中表现英勇的人物。汉族人的民族英雄我们知道名字的有卫青、霍去病、陈汤、岳飞、文天祥等等（前三位与匈奴斗争，维族是匈奴的直系分支，岳飞与金人斗争，文天祥与蒙古族斗争）。蒙古族的民族英雄有成吉思汗、渥巴锡（蒙古土尔扈特部的汗—与俄罗斯人斗争，但俄罗斯也是中华民族56个成员中的一个）等等。他们都不是中华民族的民族英雄。中华民族的民族英雄我们知道名字的有戚继光、邓世昌、吉鸿昌等等和抗战中阵亡的二百余位国民党将军及数位共产党将军，还有无数我们永远都不会知道他们名字的民族英雄。他们也同样也是56个民族中本民族的民族英雄。但施琅从来都不是民族英雄，这点是毋庸置疑的
[ 本帖最后由 犯强汉虽远必诛 于
21:15 编辑 ]
阅读权限20
楼上的兄弟，广义地说，做了对本民族或本国家有利的事情，并且在社会上引起广泛好评的都可以叫民族英雄，并不一定非要与外族作战。
阅读权限20
有没有版主给我加分啊。以上内容我可是写了半天的。
阅读权限20
4楼的兄弟。字典里的定义是：为了捍卫本民族的利益、争取本民族的独立和自由，为抗击外来侵略而表现无比英勇的人物〈《应用汉语字典》——商务印书馆2000版〉。这显然有问题，说忽必烈不是蒙古族的民族英雄恐怕没有蒙古族人答应。毕竟编字典的人也有无奈的时候。以上关于民族英雄的定义是我的理解。你的观点否能说得清楚一些，看看有没有道理。
阅读权限20
民族英雄的定义里的确应该加上“为本民族或本国家利益”这几个字，“广泛好评”当然也是少不了的，谢谢发言。但我认为与外族斗争也是不可少的。
阅读权限20
即使播放关于他的电视剧为了提醒阿扁，即使为了维护国家统一，我们也不能没有原则啊。人不能为了达目的而随时改变原则，随时改变的原则还叫原则吗，这样的人不可交，这样的政府不可信。
阅读权限20
原帖由 犯强汉虽远必诛 于
21:57 发表
即使播放关于他的电视剧为了提醒阿扁，即使为了维护国家统一，我们也不能没有原则啊。人不能为了达目的而随时改变原则，随时改变的原则还叫原则吗，这样的人不可交，这样的政府不可信。
是啊！比如我们医好那么多病人，也有贡献啊！但是全社会不承认啊！所以我不是英雄撒。
阅读权限20
原帖由 犯强汉虽远必诛 于
21:20 发表
有没有版主给我加分啊。以上内容我可是写了半天的。
师弟写了这么多，没功劳也有苦劳！:handshake
没挣到工分，俺送你束花花儿慰问一下下~~~:victory::lol:
阅读权限20
谢谢曼妙午茶 。大家的支持就是对我最大的鼓励。
阅读权限20
原帖由 wenxingwan 于
22:01 发表
是啊！比如我们医好那么多病人，也有贡献啊！但是全社会不承认啊！所以我不是英雄撒。
在时期谁说我们不是是英雄，现在社会对医务工作者又骂声一片，我们自己的确有做得不对的地方，但是一个人犯错误是个人问题，大家都犯错误就是上面的问题了。
Powered by施琅，岳飞，到底是不是民族英雄_百度知道
施琅，岳飞，到底是不是民族英雄
我有更好的答案
历史人物要历史的看。都说忠臣不事二主，可人家又说了，良禽择木而栖：是耶非耶，当按历史赋予的担当来研究较妥当。施琅背郑，属叛！收复台湾是大功！岳飞是大英雄毋庸置疑。到底是不是民族英雄，由历史条件所局限，当时收复河山打退金兵，早期的教科书定义为民族英雄：解放后中国是56个民族统一的共和国，岳飞的民族英雄名号不宜再提，也是出于有利于民族团结，至于对一个历史人物，后来人怎样评判还是需尊重历史的。
为您推荐：
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。施琅是不是民族英雄??????-中外历史-超级大本营军事论坛-最具影响力军事论坛 -
后使用快捷导航没有帐号？
只需一步，快速开始
查看: 2751|回复: 18
施琅是不是民族英雄??????
更多精彩专业军事内容，期待你的加入！
才可以下载或查看，没有帐号？
&&&&& 3月27日，中央电视台播出了以清廷武力收复台湾为题材的电视连续剧《施琅大将军》，把连&u&清朝统治者都瞧不起而列为“贰臣”（&/u&&strong&对清朝有功，却是前明的叛逆，所以称为“贰度忠臣”&/strong&）的施琅捧上天，称为“著名爱国将领”。 &p&　　据中国官方媒体介绍，这部有明显的官方和军方背景的“重大历史题材”电视剧，“&u&讲述了著名爱国将领施琅将军成功统一国家的历史过程。艺术再现了施琅将军为平定台湾，实现国家统一，贡献毕生精力的英雄壮举&/u&”。 &/p&&p&　　意大利学者克罗齐有句名言：“一切历史都是当代史。”&font color=&#ff0000&&显而易见，施琅能获得新的“历史评价”，是与中国官方处理台湾问题的“现实需要”分不开。&/font&可是，为了台湾问题而把施琅这样一个长期被视为“汉奸”的历史人物，树立成正面典型，未免有些思虑欠周，这必然会引起民意强烈反弹。 &/p&&p&　　果不其然，在官方媒体大力宣传《施琅大将军》的同时，大陆网站上就开始出现了口诛笔伐的声音，而且音量越来越大。甚至有网友模仿毛泽东&老三篇&之一的《纪念白求恩》，写了一篇极尽挖苦之能事，令人忍俊不住的《纪念施琅同志》。此处摘录一段，与大家分享： &/p&&p&　　&font color=&#ff0000&&施琅是个军人，以杀人为职业，对杀人技术是精益求精：在八旗军系统中，他的杀人技术是很高明的。这对于一班鄙薄杀人工作以为不足道，以为无出路的人，也是一个很好的教训。 我和施琅同志只在电视上见过一面，没给他写点什么！今天CCTV拍了部37集的连续剧纪念这个三家奴才，可见他的精神感人之深。一个人能力有大小，但只要有奴性，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有利于皇上和朝廷的人。&/font& &/p&&p&　　电视剧播出后，网上论争更是激烈。中国儒家网站“儒学联合论坛”(&a href=&http://www.tomedu.com/&&www.tomedu.com&/a&），最近就上演了一场“大陆新儒家”和“汉民族主义者”之间的大论战，双方激辩的焦点就是&font color=&#ff0000&&施琅到底是“解放台湾”的民族英雄，还是背叛“华夏正统”的卖国贼！&/font&这场争论还在持续，一些名人，如大陆新儒家代表人物之一的《原道》主编陈明博士，也卷入其中。大家如有兴趣，不妨上去论坛看看。 &/p&&p&　　本人无意卷入这场论战，只是想提出几个观察和问题，供大家思考： &/p&&p&　　一、施琅和台湾郑氏是站在对立面的。既然把施琅称为“著名爱国将领”，还为他建立巨型塑像，就该剥夺郑成功的“民族英雄”称号，同时也得把他在厦门日光岩的巨型塑像拉倒砸烂。否则，&strong&人们很难理解背叛“民族英雄”的人，怎么能成为“爱国将领”。&/strong& &/p&&p&　　二、台湾郑氏被清廷视为“前明余孽”。&strong&既然扫荡台湾“前明余孽”的施琅可重新评价为“爱国将领”，&/strong&那么在扫荡“前明余孽”战争中，挥师进缅甸，逼缅王交出永历帝，然后处死，&strong&为清廷立下更大功勋的吴三桂，是不是也应该重新评价，称他为“在促成祖国统一的伟大民族解放战争中作出巨大贡献的著名爱国将领”呢？&/strong& &/p&&p&　　三、除了施琅以外，其他一些为满清立下大功的“前明降臣叛将”，如洪承畴、尚可喜等著名的“汉奸”，&font color=&#ff3300&&近来都纷纷以“学术研讨会”名义打开翻案之风。&/font&既然如此，&strong&是不是也应该一视同仁，为汪精卫、周佛海等诸位先生举行“学术研讨会”呢？&/strong&&/p&
最具影响力军事论坛-超级大本营军事论坛欢迎你！超然物外，有容乃大。
&p&政府说他是，他就是，不是也是，&/p&&p&说他不是，他就不是，是也不是。&/p&&p&还用问吗？？&/p&
最具影响力军事论坛-超级大本营军事论坛欢迎你！超然物外，有容乃大。
他是个屁。
最具影响力军事论坛-超级大本营军事论坛欢迎你！超然物外，有容乃大。
　　在我看来，为施琅翻案是为秦桧翻案的前奏
最具影响力军事论坛-超级大本营军事论坛欢迎你！超然物外，有容乃大。
&p&看看这个所谓的陈明博士吧..........&/p&&p&&/p&&p&快报记者　苏少鑫 &/p&&p&&/p&&p&&strong&编者按 &/strong&&/p&&p&作为《施琅大将军》剧本的最早倡议人的著名儒学学者陈明，在这次争论中受到了网友的普遍质疑，有的网友甚至斥责其为“不忠不孝不仁不义”。对此，陈明先生在网络上只用了一句“历史是生长的，民族是建构的，文化是开放的”而一笑置之。那么，倡议这个剧本，在面对着现实中敏感的台海问题，陈明先生究竟想向公众传递什么样的信息？本报记者为此连线专访陈明先生。 &/p&&p&&/p&&p&记者：这个剧本是你最先倡议的，当时倡议写这个剧本主要是想向公众传递什么样的信息？ &/p&&p&陈明（以下简称陈）：施琅的电视剧是我最先倡议的。因为我一直关注台湾问题、钓鱼岛问题，后来在《战略与管理》看到军科院战略部一位研究人员写的关于康熙统一台湾的文章，我就找来了这方面的书刊。施琅就是在这时在我心里扎下根。当广东一家影视公司的朋友到北京来找题材问到我时，我就把颜廷瑞的《威震台海》送给她。她觉得不错，我就联系到在沈阳军区政治部创作室工作的颜先生，把这本书的影视改编权买了下来。但有关方面还是批不下来。直到有一天接到福建电影制片厂电视部主任郑文昌的电话，说他们能解决审批问题，希望我能把《威震台海》的影视改编权转让给他们。于是，在两年之后的今天我们就在央视看到了《施琅大将军》。 &/p&&p&我策划这个选题，主要是想唤起国人对台湾问题的关注，其次是想振作决策层对解决台湾问题的意志力和决心。当然，我相信这个电视剧肯定能够挣钱，因为它本身既有很多的戏剧性因素，又有很多可以“影射”的东西。譬如说，满清由外来政权渐渐认同传统，李登辉由国民党蜕化为台独；为了解决台湾问题，康熙开始选用有才干的汉人出任军事实职等等。我曾跟广东老板开玩笑说，要是我来执笔，会看得叫人大呼过瘾的！ &/p&&p&记者：因为牵涉到历史上的满汉之争和现实中的台海问题，电视剧《施琅大将军》一经播出，就立即引发各方关注和猜测，随之网络上展开了一场对施琅历史定位的激烈争论。引发这么大的争论，是否在您的意料之中？有评论认为这是新儒家与汉族主义者激辩，您认为是这样的吗？为什么？ &/p&&p&陈：现实中的台海问题已经是很糟了！造成这一僵局的原因很复杂，但最主要的一点就是民进党及其支持者不认同中国，而美国、日本出于地缘政治和各自战略利益考量在背后撑腰。但我想，在这个涉及中华民族根本利益的问题上我们是不应退也不能退的，必须拿出与挑衅者血战到底的气概。什么正中台独分子下怀云云，纯属胡扯！你怎么知道的？你说出个子丑寅卯我听听？我跟不少台湾人有过接触，有的就说，&你不打，我就独&。这种意志的对撞，没什么道理好说――他们难道有什么道理吗？！ &/p&&p&这种争论的出现在最初是没想到过的。但近一年来，看了一些“汉服秀”和一些泥古不化的原教旨主义者看似慷慨激昂实则脑子进水的宣言声明之后，我已经有所预料了。 &/p&&p&新儒家和汉族主义者辩论？汉族主义者？头一次听到。他们除了寻章摘句，就是破口大骂，哪有半点主义可言？如果我算是大陆新儒家，我才不会跟他们去辩什么辩呢。在轻蔑嘲笑之余，我只想说，他们的表演现实危害性很大很大，可轻视不得！ &/p&&p&记者：有许多人认为施琅是汉奸，您认为他是吗？为什么？ &/p&&p&陈：当然不是！ &/p&&p&说他是汉奸，无非是根据两点：1他反对郑成功；2他帮助康熙打败&明郑&政权。首先，他与郑氏家族的矛盾是私人性的，不能如此上纲上线；而郑氏后人，不仅不再有兴复之志也无反攻之力，甚至图谋分疆裂土，另立乾坤。其次，投奔清廷；这时的清廷已经全面确立了自己的统治，并且通过执政政绩和文化归化逐渐获得了自己的政权合法性，所以施琅出仕清廷无可厚非。 &/p&&p&记者：反对者认为，《施琅大将军》是“愚蠢的电视剧”，“正中台独分子的下怀”。您是怎么看的？ &/p&&p&陈：前面已经说过，这纯属胡说八道。台独分子最怕的是全国人民制止台独事变的意志和决心！能力都不是最重要的，因为有了意志和决心，一次打不下，可以再来第二次第三次。这就叫血战到底。有了这种气概，别说台独分子，相信就是那些想在台湾问题上占便宜的其他各种分子，也会要三思而后行的！当然，软实力方面，我们也应该作些实实在在的工作，如政治改革等等，对于广大的中间派来说那是一种感召力。 &/p&&p&记者：厦门大学历史系罗耀九教授撰文指出：“有的论者为历史上的民族败类翻案，主观上也有为当前的政治服务的意图。”您是怎样看待他的这一论断的？或者说《施琅大将军》是因为公众对台海问题的关注，从商业的角度来看把它作为一大卖点？ &/p&&p&陈：这位教授已经将施琅定性为民族败类，所以跟他讨论没什么意思。但是，他由此推断“为当前的政治服务的意图”，却应该说得明白一点，拿出证据，给出论证。我看他这是虚晃一枪，只是为了表达他个人对施琅的否定――他以为别人也跟他一样讨厌施琅，只是为了拍马屁才把施琅写成好人。这完全不成立。 &/p&&p&至于“为当前政治服务”本身，是个歧义性很强的说法。我的“影射”就是，我觉得没有什么不好。一切历史都是当代史嘛！ &/p&&p&资本永远追求利润。我向广东老板推荐施琅的时候，既因为我喜欢，也因为我相信它能挣钱。这种社会效益经济效益都好的事，哪找去啊！ &/p&&p&记者：罗耀九教授同时也提到，“简单的历史类比方法不是科学的史学方法，说明不了任何问题。”这样我们可以看到，现在争论的问题不仅仅是剧本本身的问题，而且还涉及到历史观、史学方法的问题。您觉得对一个电视剧本的评价用科学的史学方法来作为评价标准，是否妥当？ &/p&&p&当然，我们也注意到了，您提到：“应该把施郑两家的恩怨跟大陆与台湾的关系区分开来，把施琅的私德与收复台湾的事业区分开来，把康熙作为国家的代表者与满汉的冲突区分开来”，您觉得对这些关系做出区分的意义在什么地方？ &/p&&p&陈：剧本是不能传达这么复杂的意义的。书和剧本都与我无关，他们的主题我不是很清楚。我这里的这种区分是为了回应那些对施琅的攻击，因为还有些人扯到了岳飞等等。他们的思维架构太过简单，似乎是在用脚趾头思考。施琅做的无非是维护国家版图的完整，而这对中华民族的生存发展有利的。说什么汪精卫翻案，他的行径与此挂搭得上吗？ &/p&&p&所以说这种区分的意义主要是理论上的。再补充一点，我在网上跟帖说，政权既已暂失，岂能再容金瓯永阙？为土地而战，并不意味着即使对政治道义性的放弃；二者不在同一层面。也许不太恰当，文革时期在珍宝岛冲突中生命不息冲锋不止的孙玉国难道不同样是爱国英雄么？ &/p&&p align=&center&&&img alt=&编 号: 1886087 　　　
摄影作者: 　　
文件名:kxwssx63138.jpg　　
文件大小:41K　　
高 X 宽:300 X 400　　
说明:kxwssx63138.jpg& src=&http://www.ycwb.com/img//kxwssx63138.jpg& border=&0& widthold=&60& heightold=&60&/&&/p&&p&陈明，1962年生，湖南长沙人。1992年中国社科院研究生院宗教系博士毕业；1989年山东大学哲学系硕士毕业；1982年湖南株洲师范中文大专二班毕业。中国社科院儒教中心秘书长，信孚国学院院长。出版有《儒学的历史文化功能》、《浮生论学———李泽厚、陈明对谈录》、《儒者之维》等；创办思想学术性辑刊《原道》并任主编；创办学术性网站“www.yuandao.com”。 &/p&
最具影响力军事论坛-超级大本营军事论坛欢迎你！超然物外，有容乃大。
&p&呵呵 &/p&&p&施琅站起来了！ &/p&&p&吴三桂站起来了！！&/p&&p&汪精卫站起来了！！！&/p&&p&秦桧也站起来了！！！！&/p&
最具影响力军事论坛-超级大本营军事论坛欢迎你！超然物外，有容乃大。
陈明这条狗汉奸的现实危害才是真的很大呢。&br/&而且其逻辑不同、思维混乱。&br/&比如：&br/&既然都承认了 [我的“影射”就是，我觉得没有什么不好。一切历史都是当代史嘛！]，&br/&&br/&那么还狡辩什么 [他由此推断“为当前的政治服务的意图”，却应该说得明白一点，拿出证据，给出论证。]&br/&这不是不打自招，自相矛盾吗？&br/&&br/&还有：&br/&既然 [我跟不少台湾人有过接触，有的就说，&你不打，我就独&。这种意志的对撞，没什么道理好说――他们难道有什么道理吗？！]&br/&&br/&那么你还“影射”个P呀？你自认满清不是自己找扇还能有什么实际作用吗？？？&br/&&br/&这种哗众取宠、篡改历史、颠倒是非的“砖家”、“噱者”、“叫兽”可以杀之！&br/&&br/&
最具影响力军事论坛-超级大本营军事论坛欢迎你！超然物外，有容乃大。
&p&如果没有施琅、如果清朝没有统一台湾，如果台湾三百年一直处在独立状态，现在台湾又会是什么样？&/p&&p&在远古的炎黄时代并没有汉族这个概念，汉族是由众多少数民族随着历史的发展不断融合而形成的，而且这种融合还在继续……，很多事情不是简单的一、二句话就可以说的清的，每个人有每个人的见解，但首先要了解汉族和中华民族的发展史，这很重要。&/p&
最具影响力军事论坛-超级大本营军事论坛欢迎你！超然物外，有容乃大。
&p&这个陈明脑袋进水了&/p&
最具影响力军事论坛-超级大本营军事论坛欢迎你！超然物外，有容乃大。
头像被屏蔽
&div class=&quote&&&b&以下是引用&i&songgong&/i&在 14:25:00的发言：&/b&&br/&&p&呵呵 &/p&&p&施琅站起来了！ &/p&&p&吴三桂站起来了！！&/p&&p&汪精卫站起来了！！！&/p&&p&秦桧也站起来了！！！！&/p&&/div&&p&&/p&&p&也许嘲笑施琅的人品德还不如施琅呢 &/p&&p&&&& 其实从这点上就可以看出谁看正史当历史谁看小说当历史了 一般认为施琅品德不好的人基本都是看鹿鼎记看多了的&/p&
最具影响力军事论坛-超级大本营军事论坛欢迎你！超然物外，有容乃大。
&p&可以鄙视他,但收复台湾还是很有意义的.不过估计没有他台湾也撑不了多久.&/p&
最具影响力军事论坛-超级大本营军事论坛欢迎你！超然物外，有容乃大。
&p&统战上借用施琅一下，这和秦桧 汪精卫是两码事，硬往汉奸套是胡扯。&/p&&p&不过这类电视剧和什么雾峰林家 刘铭传一样，只是大陆某些土共的一厢情愿，台湾人尤其年轻人根本不知道，也没兴趣知道。&/p&&p&依据扬长避短的治史原则，是没必要把施琅编成高大全的形象，其当时没那觉悟，清朝占领台湾更应该低调处理，毕竟中国很多人爱钻故纸堆。&/p&
最具影响力军事论坛-超级大本营军事论坛欢迎你！超然物外，有容乃大。
头像被屏蔽
&p&历史不能假设，至少从客观上来说，施替今天的中国人保存了一大片领土，这个可不是秦桧汪精卫之类可比的&/p&
最具影响力军事论坛-超级大本营军事论坛欢迎你！超然物外，有容乃大。
&p&少书生意气了！！！&/p&&p&&/p&&p&&font color=&#ff0000&&施琅在台湾统一的问题上无疑是立了大功的人。。艺术作品为政治服务这也是天经地义的！&/font&&/p&&p&&font color=&#ff0000&&&/font&&/p&&p&&font color=&#ff0000&&在台海问题日益严重的今天，这没什么好争论的！！&/font&&/p&&p&&font color=&#ff0000&&&/font&&/p&&p&&font color=&#ff0000&&&/font&&/p&
最具影响力军事论坛-超级大本营军事论坛欢迎你！超然物外，有容乃大。
那么这种东西对解决“日益严重”的台海问题有帮助吗？&br/&大部分台湾人都不会有兴趣，而且你变相自认满清，不过给了台独分子抗拒统一的借口而已。&br/&在大陆这边，除了混淆了人们的是非观念，挑起内争之外，还能有什么作用？&br/&&br/&
最具影响力军事论坛-超级大本营军事论坛欢迎你！超然物外，有容乃大。
上层是不敢公开称他为民族英雄的。
最具影响力军事论坛-超级大本营军事论坛欢迎你！超然物外，有容乃大。
&div class=&quote&&&b&以下是引用&i&中国sunyan&/i&在 12:16:00的发言：&/b&&br/&&div class=&quote&&&b&以下是引用&i&songgong&/i&在 14:25:00的发言：&/b&&br/&&p&呵呵 &/p&&p&施琅站起来了！ &/p&&p&吴三桂站起来了！！&/p&&p&汪精卫站起来了！！！&/p&&p&秦桧也站起来了！！！！&/p&&/div&&p&&/p&&p&也许嘲笑施琅的人品德还不如施琅呢 &/p&&p&&&& 其实从这点上就可以看出谁看正史当历史谁看小说当历史了 一般认为施琅品德不好的人基本都是看鹿鼎记看多了的&/p&&/div&&p&&/p&&p&呵呵 排列不分先后 最近在讨论施琅 所以放第一。&/p&&p&金庸的民族观实际是很混乱的，他自己没有一个正确的民族观。从乔峰就可以看出。&/p&
最具影响力军事论坛-超级大本营军事论坛欢迎你！超然物外，有容乃大。
头像被屏蔽
&div class=&quote&&&b&以下是引用&i&songgong&/i&在 10:16:00的发言：&/b&&br/&&div class=&quote&&&b&以下是引用&i&中国sunyan&/i&在 12:16:00的发言：&/b&&br/&&div class=&quote&&&b&以下是引用&i&songgong&/i&在 14:25:00的发言：&/b&&br/&&p&呵呵 &/p&&p&施琅站起来了！ &/p&&p&吴三桂站起来了！！&/p&&p&汪精卫站起来了！！！&/p&&p&秦桧也站起来了！！！！&/p&&/div&&p&&/p&&p&也许嘲笑施琅的人品德还不如施琅呢 &/p&&p&&&& 其实从这点上就可以看出谁看正史当历史谁看小说当历史了 一般认为施琅品德不好的人基本都是看鹿鼎记看多了的&/p&&/div&&p&&/p&&p&呵呵 排列不分先后 最近在讨论施琅 所以放第一。&/p&&p&金庸的民族观实际是很混乱的，他自己没有一个正确的民族观。从乔峰就可以看出。&/p&&/div&&p&乔峰才是真正的大英雄.超越了民族的英雄.&/p&
最具影响力军事论坛-超级大本营军事论坛欢迎你！超然物外，有容乃大。
乔峰是大英雄。金庸的思想是有水平的，六七十年代他在明报上批判共产党的，在在都被历史证明是对的。
最具影响力军事论坛-超级大本营军事论坛欢迎你！超然物外，有容乃大。
超大推荐 /1
日至30日，湖南省株洲市芦淞区，山河阿若拉SA60L轻型运动飞机
声明：论坛言论仅代表网友个人观点，不代表超级大本营军事网站立场
Powered by Discuz &
超级大本营军事网站
(违法及不良信息举报电话：)
最具影响力中文军事论坛 - Most Influential Chinese Military Forum