拒绝访问 | www.name2012.com | 百度云加速
请打开cookies.
此网站 (www.name2012.com) 的管理员禁止了您的访问。原因是您的访问包含了非浏览器特征(3f30e00eb7394370-ua98).
重新安装浏览器，或使用别的浏览器每个人心里，都有一座桃花源3收藏分享举报{&debug&:false,&apiRoot&:&&,&paySDK&:&https:\u002F\u002Fpay.zhihu.com\u002Fapi\u002Fjs&,&wechatConfigAPI&:&\u002Fapi\u002Fwechat\u002Fjssdkconfig&,&name&:&production&,&instance&:&column&,&tokens&:{&X-XSRF-TOKEN&:null,&X-UDID&:null,&Authorization&:&oauth c3cef7c66aa9e6a1e3160e20&}}{&database&:{&Post&:{&&:{&isPending&:false,&contributes&:[],&title&:&每个人心里，都有一座桃花源&,&author&:&liu-ya-18-25&,&content&:&\u003Cp\u003E又到周一，匆匆上班途中还半闭睡眼的我，猛然抬头，被一树桃花惊艳。犹如灵魂被叫醒般，前一秒还处在混沌复杂的情绪，下一秒顿觉世间清新美好。
春日繁花似景，桃花妖娆醉人而不俗。而她最美之处，是美的略带迷幻不可捉摸。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E
唐诗人崔护把桃花写作自己错过的爱情“去年近日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风”。寥寥几笔，胜过一部琼瑶小说。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E
陶渊明写《桃花源记》，桃花构成了避世乐土里的繁华风景。美则美矣，但毕竟是虚构出来的光景，这就是我幼时的理解。当时最大的愿望就是争当背诵最快的人，每日晨间反复诵读，多少让自己记下了些诗词歌赋。然而真正开始理解这些句子，却是很多年后的事了。就像那些小时候听不进的道理，大人们总说，你先记得我说的话，以后你就会明白了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cblockquote\u003E\u003Cp\u003E\u003Ci\u003E
《桃花源》是一首诗，《桃花源记》是这首诗前面的序，可是这个序比诗还长，而且比诗有名。很多人大概没有看过那首诗，但看过这个序，我们以前的教科书也只选了序，为什么？因为序没有教条，一直到今天读起来都觉得是散文中的极品。\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Ci\u003E
陶渊明幻想中的那样一个桃花源，用了最简单、最浅显、最自在的语言和形势，不押韵，也没有格律，带我们进入一个思想领域，而且完全不露痕迹，完全是讲了一个故事。”\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Ci\u003E\u003Cstrong\u003E“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近，\u003C\u002Fstrong\u003E\u003Cstrong\u003E忽逢桃花林。”\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Ci\u003E
这个武陵的捕鱼人“缘溪行”，因为以打渔为主，就顺着溪水走，哪里有鱼就去哪里。“忘路之远近”，注意，“忘”字出来了，我们去爬山也好，旅行也好，很难忘路之远近，常常会问：我们下面去到哪里？有多久可以到？可是如果你真正陶醉在风景中，就会“忘路之远近”。正因为这个人迷路了，才有下面的发现。\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Ci\u003E
这有点像“精移神骇，忽焉思散”。理性的世界消失了，“忘路之远近”，“忽逢桃花林”，所以说生命里最美好的事物常常出现在你茫然不觉的时刻。你忘掉目的性之后，才会碰到美景。这是进入山水的过程，你的感官已经被人包围，被它迷住，反而有一种新发现。\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Ci\u003E
生命里最美好的时刻，常常是你把现实的东西暂时忘掉的时刻。我们平常总是要记住很多事情，电话号码、身份证号码、各种密码，那些东西慢慢构成一个假设出来的“我”，生命就被那些东西牵绊住。可是这一天，渔人“忘路之远近”，把打渔这个现实里的职业暂时忘掉，流连在一片桃花林，这个时候才进入自己的生命世界、心灵世界。 \u003C\u002Fi\u003E\u003Cstrong\u003E\u003Ci\u003E“林尽水源，便得一山”\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Ci\u003E
树林的尽头便是水的源头，水是从山里面出来的。“山有小口，仿佛若有光”，这其实是一个生命对于一个未知世界的探索。陶渊明的写法非常奇特，透过这一个小口，想去感知一个平常没有接触过的世界，那里面有幽微的光，吸引你进去。\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E\u003Ci\u003E\u003Cstrong\u003E“便舍船，从口入。”\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Ci\u003E
这六个字非常重要。你不舍弃你的东西，就不会得到下一个东西，舍是入的开始，因为你背负的东西会限制你。\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Ci\u003E\u003Cstrong\u003E“初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗”\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Ci\u003E
创作刚开始的时候，有一个非常狭窄的部分，你就是觉得通不过，甚至会回头，不到一定程度，你就不会看到豁然开朗的部分。我想任何专业都一样，刚开始在外面的时候都很兴奋，可进去以后，有一段时间会产生难度，坚持度过以后，又豁然开朗了。\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E\u003Ci\u003E\u003Cstrong\u003E“复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐......\u003C\u002Fstrong\u003E\u003Cstrong\u003E”\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Ci\u003E\u003Cstrong\u003E“自云先世壁秦时乱，率妻子邑人来此绝境。”\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Ci\u003E
所谓绝境，是外面人不太容易到的地方。“不复出焉，遂与外人间隔”，这些人再也没有出去，他们所处的是一个农业社会，所以才能自给自足。我们今天的人好像没有办法这样过日子，我们需要好多东西......我有一个朋友对我说，他一定要住在便利店楼上，因为便利店里什么都有，不然就没有安全感，人和物质的关系也很有趣，人有依赖性和依靠性，觉得没有某个东西就不行。大地震来的时候，人们发现还是可以过很简单的生活的。有时候灾难是一种提醒，发现很多东西都不是必需的。就像伊朗导演阿巴斯的电影《生生长流》，伊朗大地震后，人可以那么朴素、简单地活着，而且是有信仰的活着。这些例子会提醒我们：你对物质的依赖到了什么程度？\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Ci\u003E\u003Cstrong\u003E“停数日，辞去。此中人语云：不足为外人道也。”\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Ci\u003E我觉得这里十分微妙。‘不足为外人道也’你可以解释为不能提，或者是不要告诉别人，可能是害怕被打扰，也可能是说我们这么微不足道，不要让外面知道。可是作者用了白描的笔法，不加任何解释，反而显得意味深长。中国老百姓最大的愿望，就是找一个桃花源躲起来，不要有任何政治的干扰。\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E\u003Ci\u003E\u003Cstrong\u003E“既出，得其船。”\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Ci\u003E渔人出来了，刚才是舍船，现在又得船，恢复了本来的职业，也恢复了他入世的角色。\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E\u003Ci\u003E\u003Cstrong\u003E“便扶向路，处处志之\u003C\u002Fstrong\u003E\u003Cstrong\u003E”
\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Ci\u003E
他刚刚才答应不告诉别人，这个时候就一路做记号，全部都是心机对不对？他很明显是想要再回去。这个渔人的角色一直在转换，舍船的时候是一个角色，得船的时候又是另一个角色。可是当他一直在做记号的时候，表示精神性的东西消失了，怎么做记号都没用，当你那么想得到的时候，它其实早就不见了。\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E\u003Ci\u003E\u003Cstrong\u003E“及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Ci\u003E
可是，他做了这么多记号，怎么还会“遂迷，不复得路”？这是因为在没有心机、“忘路之远近”的时候，天机就会出来，可是一有心机，天机就不见了。\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Ci\u003E
这篇文章真是有趣，层次非常丰富。我觉得它是在讲人性，人性坦荡得一清如水时，就会看到最美的东西，而当一个人有了心机，所有东西就都不见了。这个“迷”其实是迷失了。有时候回想自己的一生，会觉得所谓的迷失是因为执着，你一旦刻意要某个东西，肯定就找不回来了。\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cem\u003E
......\u003C\u002Fem\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cem\u003E——《蒋勋说文学》\u003C\u002Fem\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fblockquote\u003E\u003Cp\u003E
以上摘自台湾作家蒋勋的《蒋勋说文学》一书中对《桃花源记》的解读，大师一字一句娓娓道来，浅显表达。而顿悟从来都不是一时一刻的灵感，它是来自人生的积累。
\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E
年少时无论怎么背的滚瓜烂熟，也不能领悟这其中所蕴藏的人性哲学。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E
就像今天早上，跟无数个平淡的、有点沉重的周一早上又有什么不同；我跟街上无数个低头快步行走在谋生路上的人又有何区别。只因抬头看到一树桃花，心情瞬间明亮和开阔。都形容人生匆匆，有几人停下来好好欣赏过那么多上天本就赋予人类的美好。我们都太急于到达路的彼岸了，用尽力气，费尽心机，得到之后又立马空虚下来，竟不知一路上略过多少值得体味的风景。世间最美好的东西，散尽千金也买不到，却也不需你费劲心思。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E
“总有一天，你会变成那个自己最讨厌的人的样子。”这句话被我们说过很多次，我们都害怕变成那个小时候自己鄙视的人，功力、虚伪，或者茫然堕落逐渐淹没在社会洪流中的人。我们害怕努力改变自己、刻意追求的幸福，却不是自己最初想要的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E
是的，我们逐渐同化自己的时候，也逐渐迷失了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E
桃花源是我们每个人心里梦寐以求的乐园，而我们大概都忘记了这样的乐园是不能够仅用财富与物质堆砌起来的，我们拼命追逐的过程中，也在逐渐失去。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E
你心里的桃花源，是什么样子，尤为重要。最美好的，往往是最简单的、没有条件的存在。它使你洁净，纯粹的以一个简单的人存在。而这份简单，比一切功名利禄带来的幸福，都要真实。\u003C\u002Fp\u003E&,&updated&:new Date(&T09:00:35.000Z&),&canComment&:false,&commentPermission&:&anyone&,&commentCount&:0,&collapsedCount&:0,&likeCount&:3,&state&:&published&,&isLiked&:false,&slug&:&&,&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&titleImage&:&&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&reviewers&:[],&topics&:[{&url&:&https:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Ftopic\u002F&,&id&:&&,&name&:&文案&}],&adminClosedComment&:false,&titleImageSize&:{&width&:0,&height&:0},&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&excerptTitle&:&&,&tipjarState&:&closed&,&annotationAction&:[],&sourceUrl&:&&,&pageCommentsCount&:0,&hasPublishingDraft&:false,&snapshotUrl&:&&,&publishedTime&:&T17:00:35+08:00&,&url&:&\u002Fp\u002F&,&lastestLikers&:[{&bio&:null,&isFollowing&:false,&hash&:&9ccc99004fcf3cf8de04&,&uid&:995500,&isOrg&:false,&slug&:&ye-ma-91-75&,&isFollowed&:false,&description&:&&,&name&:&野马&,&profileUrl&:&https:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Fpeople\u002Fye-ma-91-75&,&avatar&:{&id&:&da8e974dc&,&template&:&https:\u002F\u002Fpic4.zhimg.com\u002F{id}_{size}.jpg&},&isOrgWhiteList&:false,&isBanned&:false},{&bio&:&&,&isFollowing&:false,&hash&:&6e2e6a0c4d&,&uid&:737500,&isOrg&:false,&slug&:&xiao-tu-83-23&,&isFollowed&:false,&description&:&&,&name&:&筱兔&,&profileUrl&:&https:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Fpeople\u002Fxiao-tu-83-23&,&avatar&:{&id&:&16cfbf91d35c8fc67a2e52ed&,&template&:&https:\u002F\u002Fpic3.zhimg.com\u002F{id}_{size}.jpg&},&isOrgWhiteList&:false,&isBanned&:false},{&bio&:&&,&isFollowing&:false,&hash&:&b2f8bf21a33a26fb5e5fffa0e32a6b7f&,&uid&:60,&isOrg&:false,&slug&:&peng-tao-57-51&,&isFollowed&:false,&description&:&&,&name&:&彭涛&,&profileUrl&:&https:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Fpeople\u002Fpeng-tao-57-51&,&avatar&:{&id&:&da8e974dc&,&template&:&https:\u002F\u002Fpic4.zhimg.com\u002F{id}_{size}.jpg&},&isOrgWhiteList&:false,&isBanned&:false}],&summary&:&又到周一，匆匆上班途中还半闭睡眼的我，猛然抬头，被一树桃花惊艳。犹如灵魂被叫醒般，前一秒还处在混沌复杂的情绪，下一秒顿觉世间清新美好。 春日繁花似景，桃花妖娆醉人而不俗。而她最美之处，是美的略带迷幻不可捉摸。 唐诗人崔护把桃花写作自己错过的…&,&reviewingCommentsCount&:0,&meta&:{&previous&:null,&next&:null},&annotationDetail&:null,&commentsCount&:0,&likesCount&:3,&FULLINFO&:true}},&User&:{&liu-ya-18-25&:{&isFollowed&:false,&name&:&刘娅&,&headline&:&未来人居景观缔造者&,&avatarUrl&:&https:\u002F\u002Fpic3.zhimg.com\u002Faf0a6a617b83_s.jpg&,&isFollowing&:false,&type&:&people&,&slug&:&liu-ya-18-25&,&bio&:&景观设计商务推广&,&hash&:&67ceb8f581f0e0cb97c1d&,&uid&:865500,&isOrg&:false,&description&:&未来人居景观缔造者&,&badge&:{&identity&:null,&bestAnswerer&:null},&profileUrl&:&https:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Fpeople\u002Fliu-ya-18-25&,&avatar&:{&id&:&af0a6a617b83&,&template&:&https:\u002F\u002Fpic3.zhimg.com\u002F{id}_{size}.jpg&},&isOrgWhiteList&:false,&isBanned&:false}},&Comment&:{},&favlists&:{}},&me&:{},&global&:{&experimentFeatures&:{&ge3&:&ge3_9&,&ge2&:&ge2_1&,&androidPassThroughPush&:&all&,&sEI&:&c&,&nwebQAGrowth&:&experiment&,&qawebRelatedReadingsContentControl&:&close&,&liveStore&:&ls_a2_b2_c1_f2&,&nwebSearch&:&nweb_search_heifetz&,&rt&:&y&,&isOffice&:&false&,&enableTtsPlay&:&post&,&newLiveFeedMediacard&:&new&,&newMobileAppHeader&:&true&,&hybridZhmoreVideo&:&yes&,&nwebGrowthPeople&:&default&,&nwebSearchSuggest&:&default&,&qrcodeLogin&:&qrcode&,&enableVoteDownReasonMenu&:&enable&,&isf8&:&0&,&isShowUnicomFreeEntry&:&unicom_free_entry_off&,&newMobileColumnAppheader&:&new_header&,&androidDbRecommendAction&:&open&,&zcmLighting&:&zcm&,&androidDbFeedHashTagStyle&:&button&,&appStoreRateDialog&:&close&,&default&:&None&,&isNewNotiPanel&:&no&,&adR&:&b&,&wechatShareModal&:&wechat_share_modal_show&,&growthBanner&:&default&,&androidProfilePanel&:&panel_b&}},&columns&:{&next&:{}},&columnPosts&:{},&columnSettings&:{&colomnAuthor&:[],&uploadAvatarDetails&:&&,&contributeRequests&:[],&contributeRequestsTotalCount&:0,&inviteAuthor&:&&},&postComments&:{},&postReviewComments&:{&comments&:[],&newComments&:[],&hasMore&:true},&favlistsByUser&:{},&favlistRelations&:{},&promotions&:{},&switches&:{&couldSetPoster&:false},&draft&:{&titleImage&:&&,&titleImageSize&:{},&isTitleImageFullScreen&:false,&canTitleImageFullScreen&:false,&title&:&&,&titleImageUploading&:false,&error&:&&,&content&:&&,&draftLoading&:false,&globalLoading&:false,&pendingVideo&:{&resource&:null,&error&:null}},&drafts&:{&draftsList&:[],&next&:{}},&config&:{&userNotBindPhoneTipString&:{}},&recommendPosts&:{&articleRecommendations&:[],&columnRecommendations&:[]},&env&:{&edition&:{&baidu&:false,&yidianzixun&:false,&qqnews&:false},&isAppView&:false,&appViewConfig&:{&content_padding_top&:128,&content_padding_bottom&:56,&content_padding_left&:16,&content_padding_right&:16,&title_font_size&:22,&body_font_size&:16,&is_dark_theme&:false,&can_auto_load_image&:true,&app_info&:&OS=iOS&},&isApp&:false,&userAgent&:{&ua&:&Mozilla\u002F5.0 (compatible, MSIE 11, Windows NT 6.3; Trident\u002F7.0; rv:11.0) like Gecko&,&browser&:{&name&:&IE&,&version&:&11&,&major&:&11&},&engine&:{&version&:&7.0&,&name&:&Trident&},&os&:{&name&:&Windows&,&version&:&8.1&},&device&:{},&cpu&:{}}},&message&:{&newCount&:0},&pushNotification&:{&newCount&:0}}您好，欢迎来到新东方
热门搜索：
读《桃花源记》有感
作者：淳风
来源：9swing.com
&&&&&&“林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”这一段的意思是这样的：“桃林在溪水发源的地方就到头了，就出现了一座山，山上有个小洞口，洞里好像隐隐约约有些光亮。渔人就下了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。他又往前走了几十步，眼前由狭窄幽暗突然变得开阔明亮了。呈现在眼前的是一片平坦宽广的土地，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹子之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。其中来往工作的人，男男女女的穿着全都跟外面的人一样。老人和孩子，都安闲快乐。&”&&&&&每当读到这一句时，我总是爱在脑海中想象出桃花源的样子，并想象自己身处其中，怡然自得。桃花源不正是人们心目中的一片乐土吗？于是有了“及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志”和“南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”的故事。看完之后，我忍不住想，为什么渔人能在无意间进入桃花源，而太守和南阳的刘子骥带了那么多人那么仔细的找却找不到呢？&&&&会不会是因为渔人心无杂念而其他人却心怀不轨？太守可能这样，但“南阳刘子骥，高尚士也”，他也会这么想吗？由此我又想到了一篇叫做《金斧与农夫》的故事，故事是说一位农夫一不小心把自己的铁斧掉进了河里，招来了赫尔墨斯，赫尔墨斯捞上了一个金斧和银斧，农夫却只要他的那把铁斧，赫尔墨斯被他感动了，于是把三把斧子都送给了他。另一位农夫听了很羡慕，却因为贪心变得一无所有。这不正像我们身边的一些人吗？贪得无厌，于是变得庸俗，小气，被人看不起。看到成功了的人便百般嫉妒，也去效仿他们，结果和太守一样“迷了路”再也找不到“出口”了。&&&&&&而那些人们口中的高雅之士，有多少是真正的“高雅之士”呢？&&&&
热门课程推荐桃花源记读后感600字
【 liuxue86.com - 读后感大全 】
　　小编精心推荐　　 |
| 　　《桃花源记》是的代表作之一，作者为我们勾勒了一个没有剥削、没有阶级，自给自足，自得其乐的理想社会。下面是为大家搜集整理的桃花源记600字，欢迎阅读与借鉴。
　　桃花源记读后感600字(一)
　　小时候偶尔听人提起世外桃源的，但对详细内容并不知晓。只是对那美好的景象有一种若隐若现的渴望，莫名奇妙的向往。
　　《桃花源记》是陶渊明的代表作之一。他是中国东晋时期杰出的诗人，他的诗已成为中国古典文库中的宝贵遗产，其中最出色的《桃花源记》和《桃花源诗》，已经成为世代人民雅俗共赏的精彩作品。《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。
　　他写这个虚构的故事是为了寄托他对当时现实社会的不满，和他对美好生活的向往。他是个归隐之士，在写这篇诗作的时候已经离开尘世过隐居农村生活十余年了。他出生寒门，少时虽有抱负，却壮志未酬。他从懂事起就经历了很多的社会和政治上的变迁和纷扰，社会的伪诈、污秽、黑暗令他感到窒息、愤懑。他性格耿直，为官清廉，不愿卑躬屈气攀附权贵，因而与污浊黑暗的现实社会格格不入，后来辞官归隐田园，过自耕自力，日出而作，日入而息的简朴生活。
　　在陶渊明的笔下，&桃花源&呈现在我们面前的是&土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通。鸡犬相闻。&作者的手笔简练易读，妙笔生花。简单的几句话，就生动的描绘了桃源恬静、优美的自然环境，心旷神怡的景象，长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花片，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，无限的向往。《桃花源记》的主体和核心是借&避秦之乱&这一历史事实来抒发对当时社会的不满，并由此产生的对理想境界的热烈追求。作者通过形象地描写，神话式的虚构故事和美的激情，打动了千千万万读者的心。最后，作者更用悬念的手法，暗示这样一个完美无瑕的理想境界，是虚无的，只是作者对自由和极乐世界的追求。
　　所以，当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候，我无法不被这种世外桃源的景色、安居乐业的人们、快乐和平的生活所深深折服。那里没有剥削、没有压迫，人人都拥有享受自由与平等的权利，他们日出而作、日落而息，过着与世无争的平静生活。这一切竟让如今的我深深向往。虽是虚构的世界，却给了我无限的畅想空间&&
　　桃花源记读后感600字(二)
　　东晋大诗人，陶渊明在《桃花源记》中创造了一个&世外桃源&。桃花源是与现实世界不同的另一个世界，是一个自由的理想化的世界。陶翁理想中的桃源世界诞生于公元421年，也就是他辞去县令归隐(405年)后的第16年。桃花源里的此情此景也许就是陶渊明归隐生活的写照。其实，桃花源是当时人们逃避现实社会的&避难所&。诗人把它描绘成一个自由而理想化的王国，形成了与现实社会并存的，又相对立的与世隔绝的理想乐园。
　　这不能不说这是陶渊明的伟大创举，诗人描绘出人类理想社会的雏形。它有点类似于作家莫尔笔下的&乌托邦&(莫尔的《关于最完美的国家和乌托邦新岛的既有利益又有趣的金书》写于出使欧洲时期)，但要比&乌托邦&早一千多年。以作家的年龄比，陶渊明是莫尔的爷爷的爷爷了，所以，可以说陶渊明是人类理想王国的鼻祖。&世外桃源&至今已流传了一千五百八十多年，仍然令现在许多人向往不已。这样的艺术效果和社会作用，是陶翁当时创作时做梦也想不到的(的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图)，其价值远远超过了文学本身!这究意为何呢?经过反复思考，本人感悟有三：
　　第一、人的本性就是向往平等自由，追求和谐快乐的幸福生活。这也许就是人生的真谛之所在!人是从必然王国，走向自由王国。
　　第二、在人类社会里，只要有私欲的存在，就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。因此，人与人之间的矛盾冲突就在所难免。&强者为王&，顺我者昌，逆我者亡。亡者不逃则死!俗话说：俺惹不起，躲得起;三十六计，走为上。躲到那里去呢?!陶令不知何处去，桃花源里可耕田。
　　第三、桃花源是一种意境，是一种理想，是一个美梦，是一个精神乐园。未必要苦苦寻求!只要心中有&佛&，与世无争，天下为公，乐在其中!人生活在现实社会中，难免有现实和理想的冲突，当你对现实感到无奈的时候，就会想跳出这个圈子，寻求自己的理想王国。这也许就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共产主义实现之前，桃花源也许永远是正直而失落者的追求目标!
　　桃花源记读后感600字(三)
　　&林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并自乐。&这一段的意思是这样的：&桃林在溪水发源的地方就到头了，就出现了一座山，山上有个小洞口，洞里好像隐隐约约有些光亮。渔人就下了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。他又往前走了几十步，眼前由狭窄幽暗突然变得开阔明亮了。呈现在眼前的是一片平坦宽广的土地，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹子之类。田间小路交错相通，(村落间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音。其中来往工作的人，男男女女的穿着全都跟外面的人一样。老人和孩子，都安闲快乐。
　　每当读到这一句时，出国留学网总是爱在脑海中想象出桃花源的样子，并想象自己身处其中，怡然自得。桃花源不正是人们心目中的一片乐土吗?于是有了&及郡下，诣，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志&和&南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。&的故事。看完之后，我忍不住想，渔人能在无意间进入桃花源，而太守和南阳的刘子骥带了那么多人那么仔细的找却找不到呢?
　　会不会是因为渔人心无杂念而其他人却心怀不轨?太守可能这样，但&南阳刘子骥，高尚士也&，他也会这么想吗?由此我又想到了一篇叫做《金斧与农夫》的故事，故事是说一位农夫一不小心把自己的铁斧掉进了河里，招来了赫尔墨斯，赫尔墨斯捞上了一个金斧和银斧，农夫却只要他的那把铁斧，赫尔墨斯被他感动了，于是把三把斧子都送给了他。另一位农夫听了很羡慕，却因为贪心变得一无所有。这不正像我们身边的一些人吗?贪得无厌，于是变得庸俗，小气，被人看不起。看到成功了的人便百般嫉妒，也去效仿他们，结果和太守一样&迷了路&再也找不到&出口&了。
　　而那些人们口中的高雅之士，有多少是真正的&高雅之士&呢?
　　桃花源记读后感600字(四)
　　怀着小小的激动心情，我阅读了陶渊明的《桃花源记》。那么美丽、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。
　　有时候我也不时的在幻想，要是有一天我也生活在那样的环境下，那该是多么美好啊。可是那就是仅仅只是幻想，当我缓过神来，就会有一种道不明的失落感，人类的破坏，人类的不和谐，造成现实社会已经冷冰冰的了。在那个黑暗，腐败的社会中，&桃花源&的确是人们向往的地方，没有压迫，没有剥削。&忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷&，仿佛我已经深入其中。小溪两岸群山连绵，顺着小溪走，一个神秘的地方出现了，桃花盛开，到处生机勃勃。那粉红色的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝丫，羞羞答答地互相簇拥着，它们像一群顽童，争先恐后地让人们来观赏自己的艳丽丰姿。小草带着泥土的芳香钻了出来，一丛丛，一簇簇，又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰，打了个哈欠，探出了小脑袋;小朋友们都脱掉了笨重的冬衣，换上了既轻便又鲜艳的春装;小鸟们从家里飞了出来，唱着动听的歌。
　　跟着陶渊明的踪迹，我们来到了充满和平宁静的桃花源。&土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻&，好一幅和平宁静的景象。土地平坦宽阔，肥沃的土地上种满了庄稼，年轻的小伙子下田耕种，不畏炎热，都在努力的为自己的生活播种着。&接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。&除了那可爱的桃花，还有一群群小动物，小鱼和小虾嬉戏着，来来回回，都好像在寻找自己的好朋友，有时候还朝着我们眨眨眼。
啊，桃花源里的池塘真绿，仿佛是一块无瑕的翡翠，涟涟秋水，给人几丝凉意;瞧!
　　&黄发垂髫，怡然自乐&把桃花源人们的幸福生活表现的淋漓尽致。&设酒杀鸡作食&对于一个外来人，老百姓们热情招待他，热热闹闹，并没有觉得他是个外人，会给人们带来伤害，他们那么淳朴，善良，可是这个武陵人却不记恩德，恩将仇报，妄想打扰他们的安宁生活，以为可以得到一大笔财富。他们自私自利，见利忘义，只活在钱财之中。我们用心想想，在现实社会中，这种人有吗?多吗?确实，多。多的数不胜数。社会上正是有了那么多这种人，社会才变的那么乱。如果现实社会中的人们，都能为他人着想，为他人考虑，不要只想着自己，那么&桃花源&将不再是梦想，而是现实。
　　想到这里美好的感觉戛然而止，黑暗已经笼罩了整个天空，笼罩了人们的心灵。我们不应该让黑暗继续蔓延下去，作为现实社会中的一份子，我们应该担当起保护家园的责任，创建一个和谐美好的社会，只有欢笑，没有压迫，没有家破人亡，每家每户都是如此的幸福，把那些邪恶，肮脏的思想通通从灵魂里清楚。
　　作为现代的中学生，要好好学习，长大后为自己的祖国贡献一份力量。
　　桃花源记读后感600字(五)
　　桃花源是与现实世界不同的另一个世界，是一个自由的理想化的世界。
　　陶翁理想中的桃源世界诞生于公元421年,也就是他辞去县令归隐(405年)后的第16年。桃花源里的此情此景也许就是陶渊明归隐生活的写照。其实，桃花源是当时人们逃避现实社会的&避难所&。
　　诗人把它描绘成一个自由而理想化的王国，形成了与现实社会并存的，又相对立的与世隔绝的理想乐园。这不能不说这是陶渊明的伟大创举，诗人描绘出人类理想社会的雏形。
　　它有点类似于英国作家莫尔笔下的&乌托邦&(莫尔的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又有趣的金书》写于出使欧洲时期)，但要比&乌托邦&早一千多年。
　　以作家的年龄比，陶渊明是莫尔的爷爷的爷爷了，所以，可以说陶渊明是人类理想王国的鼻祖。&世外桃源&至今已流传了一千五百八十多年，仍然令现在许多人向往不已。
　　这样的艺术效果和社会作用，是陶翁当时创作时做梦也想不到的(文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图)，其价值远远超过了文学本身!这究意为何呢?经过反复思考，本人感悟有三：
　　第一、人的本性就是向往平等自由，追求和谐快乐的幸福生活。这也许就是人生的真谛之所在!人是从必然王国，走向自由王国。
　　第二、在人类社会里，只要有私欲的存在，就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。因此，人与人之间的矛盾冲突就在所难免。&强者为王&，顺我者昌，逆我者亡。
　　亡者不逃则死!俗话说：俺惹不起，躲得起;三十六计，走为上。躲到那里去呢?陶令不知何处去，桃花源里可耕田。
　　第三、桃花源是一种意境，是一种理想，是一个美梦，是一个精神乐园。未必要苦苦寻求!只要心中有&佛&，与世无争，天下为公，乐在其中!人生活在现实社会中，难免有现实和理想的冲突，当你对现实感到无奈的时候，就会想跳出这个圈子，寻求自己的理想王国。
　　这也许就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共产主义实现之前，桃花源也许永远是正直而失落者的追求目标!
　　桃花源记读后感600字(六)
　　读了陶渊明的《桃花源记》以后，我的灵魂会情不自禁地跟着他走进那个人间仙境。那里没有烦恼，没有忧愁，有的只是快乐和谐的生活。我经常幻想着那样的人间仙境。
　　但这仅仅是幻想，当回过神来，就会有一种说不出的失落感，因为现实中的世界距离那个有山有水的地方相差甚远。
　　一次偶然的机会使我明白了关爱森林，保护环境的重要性。那是一个夏日的傍晚，我带着弟弟到室外散步，我们沿着荷花塘走过，微风拂面，淡淡的荷叶清香中夹着柏油的气味，原本令我心旷神怡的舒适感一扫而光。这时我想到这附近的一片竹林，如果它还存在，那么还可以闻到竹叶的清香呢。可是，现在大部分的气味都被尘土的气息所代替了。当今，随着科技的发展，工厂越来越多，排放的气体严重污染了环境，还有各种车辆排放的尾气，使原本就污染严重的环境雪上加霜，想起这些，心里一阵遗憾。
　　夜幕如期降临，我和弟弟沿着原路返回，弟弟突然停止了脚步，我问他：&你怎么不走了呢，天快黑了。&他指着一只打转的鸟儿说：&姐姐你看，是小鸟，好可爱呀，也在做吗?&我说：&可能是吧。&他想了一会儿，看着我说：&怎么只有一只呢，其他小鸟呢?它是不是找不到妈妈，找不到家了?晚上会害怕吗?&面对他这一连串的问题我愣了一下，不知如何作答。观望四周，这里原本是一片茂密的竹林，后来为了造路、建房，竹林变成了柏油路与居民区，或许这只鸟儿正如我弟弟所说的那样失去了家园，无家可归了。
　　晚上，我躺在床上，弟弟的问题使我陷入了深深的沉思。失去了家园的何止是这一只小鸟呢，有多少小动物无家可归，有多少动物濒临灭绝或苦苦挣扎在生死边缘，这都是人类所赐。
　　渐渐地我开始进入梦乡，我仿佛变成了刚才所见到的那只鸟儿，来到了一个人间仙境，这儿晴空万里、山清水秀、我在这蔚蓝的天空中自由地飞翔，享受着阳光的温暖，往下看，绿树成荫，鸟语花香，四季如春的气候，在阳光的照耀下，花儿显得分外鲜艳。这里的生活非常和谐，人们都是日出而作，日落而息，不分四季的辛勤劳作，享受着劳动与大自然的喜悦。
　　桃花源记读后感600字(七)
　　有位哲人说过：&人的一天中，有一半的时间在幻想。&这句话是不是也可以理解成&人的一生中，有一半的时间在幻想&。别人幻想的是什么我不知道，然而陶渊明把他的理想世界展示在了我们的面前。那是一个花繁叶茂的地方，那里没有阶级之分，每一个人的收获都同他们的付出成正比，他们用自己的双手创造一切，虽是浓郁的鱼乡之气，却也饱含人情味。
　　这种唯美的社会风气几千年来都未形成，原因很多，而我也悟出其中一个，那就是人性本来就是自私的。或许我这样说太偏激了，毕竟我的社交圈只有这么点，我看到的只有这么多，其他的美丽或丑恶我都闻所未闻。所以对于这个问题我只能很浅显地谈。
　　我小的时候我自认为自己是个竞争欲和占有欲都很强的孩子。从来都是想什么就要什么，从和哥哥抢玩具到与同桌抢橡皮，从和老师争答案正确与否到和家教吵得面红耳赤。似乎从来都没委屈过自己。然而那时候的对手都是那么地和善、友好，过去就算了，又恢复原有的平静。随着年龄渐长，这种竞争欲日渐减少，显得与世无争一般，而也正是这样的日子更让我清楚地看到那些丑恶的欲望。原来&当局者迷，旁观者清&这种情况也是会在我的生活中上演的。那些表面友好，背地里手段狠辣的小人;那些仗着人高马大就欺强凌弱的懦夫;那些自以为有钱
　　有势就高高在上的伪君子&&这一切自然并非我亲眼所见，不然我会更愤世嫉俗些，但长时间的耳濡目染却开始让我怀疑这个世界的真实性。确实，往往我所看到的都是那些浮于表面的东西，因为我浮在表面，浑浊的水域让一切都看不清楚，于是那些遥远的脸总是显得很亲切，因为没有人知道那究竟是不是一张面具，至于面具下面的嘴脸就更看不清了，而我也不想去探个究竟。浮在上面有浮在上面的好处，那些污秽、丑陋、不堪入目的东西就可以眼不见为净。虽然我知道这是种软弱的行为，但是当我要触及它们的时候我并不能像想象的那样，大义凛然地撕毁来者的面具，我怕看到我不愿意看到的东西，所以我只有逃，逃得越远越好。
　　所以，当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候，我无法不被这种世外桃源的景色、安居乐业的人们、快乐和平的生活所深深折服。那里没有剥削、没有压迫，人人都拥有享受自由与平等的权利，他们日出而作、日落而息，过着与世无争的平静生活。这一切竟让如今的我深深向往。虽是虚构的世界，却给了我无限的畅想空间，似乎那些沉于水底的黑暗社会只是我做的一个恶梦，梦醒了，窗外依旧是生机盎然的大地美景。我再没有任何奢望，只是请求：&主啊，让我的梦快醒来吧。&
　　推荐阅读：
　　想了解更多读后感大全网的资讯，请访问：
本文来源：
《红楼梦》读后感一前些日子，读两本关于季羡林和鲁迅的书，两位大师在书中谈到读书问题时，都首推中国古典名着《红楼梦》。我除了看过电视连续剧《红楼梦》外，居然没有完整地读过小说，实在脸
我的伯父鲁迅先生这篇课文通过回忆伯父鲁迅先生的几件事以及他给我的教益，反映了他憎恶旧社会，同情和关怀劳动人民的性格特征，赞扬了鲁迅先生&为自己想得少为别人想得多&rdq
【我的伯父鲁迅先生读后感600字】篇一《我的伯父鲁迅先生》是一篇写人的文章，通过阅读全文，我知道了鲁迅不仅仅是一位作家，更是一位忘我革命，为了人民不辞辛苦的战士，令我感触颇深。上世
圆明园是中华民族艺术之宝，建筑精华，是一座皇家园林。圆明园的毁灭是我们中国不可估量的损失。下面是留学网为您整理的《圆明园的毁灭》读后感汇总，欢迎阅读！《圆明园的毁灭》读后感汇总圆明
圆明园的毁灭读后感一读了《圆明园的毁灭》这篇文章，泪水立刻弥漫了我的双眼。圆明园是我国一座着名的皇家园林。圆明园分万春园、长春园、圆明园组成的，周围还有许多星罗棋布般的小园如众星拱
桃花源记读后感600
读桃花源记有感600