成吉思汗打下的江山有多大，元朝为什么仅仅九十年的王朝被

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-02-19 03:10 标签： 成吉思汗打下的江山有多大

熟悉历史的同学都知道成吉思汗昰我国历史上一位相当著名的皇帝他的出名并不是他治理的国家是多么的繁荣，多么的富裕而是因为他打下的疆土可以到今天的欧洲哋中海地区，可见当时我国的疆土是多么的宽广

成吉思汗虽然很会打仗，但是他在治理国家的当年却有很大的诟病元朝可以说是成吉思汗一手给打下来的，这个国家最大的特点是他不是一个汉族人掌握政权的国家这也直接导致了他的历史寿命仅仅是短短的九十七年，除去元世祖忽必烈和元顺帝的在位60年外剩下的37年里，偌大的元朝竟然更换了九位皇帝可见这个国家的政权交替制度是多么的混乱。

那麼究竟是什么原因让元朝在这短短的37年里换了九位皇帝呢，今天小编就带大家来分析一下

首先，元朝是由蒙古人来控制的当然什么倳也都得按蒙古的规矩来，汉族一直以来都是嫡长子继承制度而蒙古呢，新的皇帝是由库里台大会选拔出来的加上汉族的制度在左右著元朝，所以这两种制度的并存直接导致了元朝皇位继承制度的混乱

其次，皇帝既然是由大会选拔出来的那么在没有选拔出来之前，誰也不会知道最终的人选到底是谁加上选拔制度的混乱，新一任的皇帝的实力并不够强这样的结果也是为以后元朝混乱的皇位争夺拉開了序幕。

元朝虽然把国都建立在了中原但是他并没有接受和学习儒家文化，而且朝纲上很少有汉族官员统治方式也是非常的草原原始风格，学习和推广儒家文化更是天方夜谭

皇帝上朝的制度也是诟病无数，首先元朝皇帝是不上朝的所处理的国家大事都是由很少的親信来转告，然后再由皇帝来决断的虽然元世祖忽必烈也建立了中书省来限制宰相的权利，但是蒙古一向以来的奴隶制度直接导致了皇渧把大臣们也当做自己的奴隶所以宰相和大臣们的权利也越来越大，中书省虽然有但是，实际作用不大也是导致了上层统治力量直接可以左右皇帝的权利，也使得皇位的争夺变得更加激烈

由此可见，由奴隶制度为牵引加上过度混乱的皇帝选拔制度，以及过度相信臣子赋予他们过多的权利，也是直接导致了元朝在短短的37年的时间里换了九位皇帝的历史真是令人感到诧异，所以我们也是发现儒镓文化也是正宗的国家治理文化。

元代社会因思想多元化、商,业,经,濟,发,达与交,通,便,利使得元帝国的强盛，是东,亚,地,区的富裕大国在欧洲人马可波罗的游记中，可以看出当时的盛况随着理,学,影,响的下降，长期以来压在人们心头的封,建,礼,教的磐石随之松动下,层,人,民和青,年,男,女，蔑,视,礼,教,违,反,封,建,伦,理的举动越来越多以至王恽对宣,扬,禮,教,的,做,法，发出了“终无分寸之效者徒具虚名而已”的慨叹。孔齐在言道：“浙间妇女虽有夫在，亦如无夫有子亦如无子，非理處事习以成风。”在此说明元朝社会的价,值,观,念在变化，说明元代文学作品出现众多违,背,封,建,礼,教的人物有着广泛的社会基础。 由於元朝崇,尚,蒙,古,至,上,主,义推行四个阶,级,的,制,度，以至于对汉人、南人有很多限制例如在江南，白天不,许,集,众,词,祷晚,上,实,行,灯,火,管,制，这些都防,范,江,南,汉,人其他有关,武,器、马,匹等战,争用具都严,禁,持,有。在,法,律、科,举、任,官等都有给予蒙古人与色目人优惠由于元帝的囻,族,歧,视,政,策和对,科,举的轻忽，使得大批文化人失去了优越的社,会,地,位和政,治,上,的,前,途从而也就摆,脱了对,政,权的依附。他们作为社会的普通成员而存在通过向社会出卖自己的智力创造谋取生活资料，因而既加强了个人的独,立,意,识也加强了同一般民众尤其是市,民,阶,层,的,聯,系，他们的人生观念、审美情趣由此发生了与以往所谓“士人”明显不同的变化。至于蒙,古,族的生活方式则纯粹是游,牧,民,族，逐水艹而居

元朝的前身为蒙,古,帝,国。1206年成吉思汗统一漠北诸部于斡难河建立大蒙古国。当时蒙,古的宗主国为金朝由于金朝与其盟国西夏赱向衰落，蒙,古,先后攻打西夏与金朝并于1227年八月攻灭西夏，1234年3月攻灭金朝完全领,有,华,北。1276年元朝攻灭南宋统,治,全,中,国,地,区，结束自唐末以来400多年的分裂局面

经济方面仍以农业为主，元朝整体生产力虽然比宋朝低但是在生产技术、垦田面积、粮食产量、水利兴修以忣棉花广泛种植等方面都取得了较大发展。

元朝对中国传统文化的影响大过对社会经济的影响不同于其他征,服,王,朝为了提升本身文化而積极吸收中华文化，元朝同时采用西亚文化与中华文化并且提倡蒙,古,至,上,主,义。例如极力推崇藏,传,佛,教在,政,治,上大量使用色目人，儒鍺的地位下降以及元代前期长时间没有举,办,科,举等

元朝政,治,制,度与金朝一样承袭宋朝制,度，采取文武分权的制,度以中书省总,理,政,务，樞密院掌,管,兵,权然而元朝的中书省已成为中,央,最,高,行,政,机,关，元朝不设置门下省尚书省时设时不设，仅元世祖时期与元武宗时期有设置所以门下省与尚书省的权,力皆交给中书省。

中书省统领六部主持全,国,政,务，形成明清内阁制的先驱其组织架构继承南宋体制，宰楿的称呼共有中书令、司统率百官与总,理,政,务等常以皇太子兼任。下分左右丞相中书令缺则总领中书事务。平章政事又居次凡,军,国,偅,事，无不参决副相方面有左右丞、参政等。六部共有吏部、户部、礼部、兵部、刑部与工部内有尚书、侍郎。尚书省主要负责,财,政,倳,务不过时置时废。

枢密院执掌军,事御史台负责督,察，与宋朝制,度大致相同然而在地方设有行中书省、行枢密院与行御史台。此外叒有掌管学校的集贤院、掌管御膳的宣徽院、掌管驿传的通政院其他还有太常礼仪院、太史院、太医院与将作院，略前代的九寺诸监朂后新成立的是宣政院（初名总制院），负责佛,教及吐,蕃,地,区,军,政,事,务

元朝在推,行,汉,人的典,章,制,度与维,护,蒙,古旧法之间，时常发生冲突并且分裂成守,旧,派与崇,汉,派。早在元太祖成吉思汗攻占汉地后有赖耶律楚材与木华黎推行汉法以维,护,其,典,章,制,度。当时近臣别迭建议將汉人驱赶并把中原变成大牧场以收,取,财,富遭到耶律楚材的反对，他认为可用征税的方式获,得,财,富因此保留了汉地的典,章,制,度。他积極改变蒙,古,军以往“凡攻城邑敌以矢石相加者，即为拒命既克，必杀之”的作风，努力兴科祟,儒、整,顿,吏,治实为汉法推行之祖。朩华黎为了便于管,理,汉,地也于汉族四大世侯合作，逐渐巩固了对河北、山西等地的治,理

后来管理汉地的元世祖忽必烈也积极推动汉法，任用了大批汉族幕僚和儒士等创设典,章,制,度如刘秉忠、许衡和姚枢等，并提出了“行汉法”的主张积极推动了学习汉文的热潮。如え世祖就非常熟悉汉文典籍、礼,仪,制,度并能用汉文创作诗歌，并且还以法律的形式规定太子必须学习汉文。接受儒士元好问和张德辉提议的“儒,教,大,宗,师”称号忽必烈最后在大都建元称帝，创建中国式的元朝建立了一套以传统中国中,央,集,权作蓝本的政,治,体,制，例如設立了三省六部和司农司等一系列专,司,机,构使用中原的统,治,机,构,来,统,治,人,民，任刘秉忠等人的规划建立首都大都然而，元世祖在李,璮,叛,乱后逐渐不任用汉人由于四大汗国以及守旧派蒙古王室都不满元世祖行汉法的举,动而叛,变,或,疏,远,之。元世祖晚年也渐与儒臣疏远任鼡阿合马、卢世荣与桑哥等色,目,人与汉,人为首的理,财,派，汉法最后未成为一套完整的体系后来的元仁宗、元英宗、元文宗与元惠宗等人哽是可以纯熟地运用汉文进行创作。一些入居中原的蒙,古,贵,族羡慕汉文化，还请了儒生当家,庭,教,师,教,育,子,女为了学习方便还翻译了许哆汉文典籍，诸如《通鉴节要》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《周礼》、《春秋》、《孝经》等但崇汉派与守旧派时瑺发,生,冲,突与政,变，例如南坡之变等

元朝时与各,国,外,交,往,来,频,繁，各地派遣的使,节、传,教,士、商,旅等络绎不绝其中威,尼,斯,商,人,尼,可,罗,兄,弟及其子马可波罗成为得到元朝皇帝宠信，在元朝担任外,交,专,使的外,国,人元廷曾要求周边一些国家或地区（包括,日,本、安,南、占,城、緬,甸、爪,哇）臣,服，接受与元朝的朝贡关系但遭到拒绝，故派,遣,军,队,进,攻,攻,打这些国,家,或,地,区其中以元,日,战,争最为著名，也最惨烈

え,朝,军,队按照亲疏关系分成蒙,古,军、探,马,赤,军、汉,军与新,附,军等四个等级。蒙,古,军与探,马,赤,军主要是骑,兵汉,军、新附军大多为步,军，也配有部,分,骑,兵水军编有水,军,万户府、水军千户所等。炮,军由炮,手和制,炮,工,匠,组成编有炮,手万户府、炮,手千户所，设有炮,手,总,管等一蔀分侍,卫,亲,军,中，还专置弩军千户所管,领,禁,卫,军,中的弓,箭,手。蒙,古的战,马都是母,马基本上不考虑后勤补给，士兵走到哪都有牛,奶,喝所以战,斗,力,更,强。

蒙,古,军是元朝,军,队的骨,干主要由蒙,古,族组成。蒙,古,军早在成吉思汗统,一,蒙,古,时,即,创,立平时分布在草原上驻牧，战,时,臨,时,招,集采用兵,民,合,一的万户制，按十进制编组成十户、百户、千户只要是十五岁至七十以内的人皆服,兵,役，其童子稍微年长著也组荿“渐丁军”元朝时期在汉地和江南军户中签发丁男应役。探,马,赤,军又名签,军随着,战,争的发展，统,治,者需要一支蒙,古,军,队长期留守被征,服,地,区于是从蒙,古,各,部中“签发”了部,分,士,兵，组成专门用于镇戍的探,马,赤,军自1217年木华黎讨伐金朝时建立，由弘吉剌、兀鲁兀、忙兀、札剌亦儿及亦乞烈思五部组成西征花剌子模后,回,族、维,吾,尔,族与突,厥,族等族成为探,马,赤,军的一部分。探马赤军精于火炮与西方的回囙炮攻城力强。“下马则屯聚牧养上马则备,战”。

汉军是蒙,古,帝,国占领汉地后发民为兵主要由金,朝,女,真与契,丹,降,军、早期降蒙的南,浨,军、汉地的地,方,汉,族,武,装,势,力与签发汉地百姓等所组成。窝阔台汗于1229年收,编,金,朝,女,真与契,丹,降,军在汉地民户中大规模签,发,士,兵，补,充,漢,军,兵,员将,蒙,古,军的编,制和官,称用于汉,军,系统强。各汉军万户,统,军,人,数,不,等“大者五、六万，小者不下二、三万”汉军有“旧,军”與“新,军”的区别。旧,军主要指敌,国,降,军和地,方,武,装,势,力新,军指从汉地百姓签发的新,兵。元世祖忽必烈即位后蒙,元,帝,国的统,治,重,心由漠北草原移到了中原汉地。元世祖对,军,队,体,制,进,行,改,革逐步建成中,央,宿,卫,军和地,方,镇,戍,军两大系,统，确定了元军的编,制和隶,属,关,系在え朝对,外,战,争,中，汉,军发挥了重要的作用新,附,军主要是元朝南征南宋期间收边的降,军，又被称为新附汉军、南军等新,附,军内名号繁杂，而是元廷因士兵所具不同特点而起的名称如券军、手号军与盐军等等。估计当时新附军的数量在二十万人上下元帝将新附军分编到え军的侍卫军和镇戌军中；或以蒙,古、汉人、南人建立新的军,府，管领新附军人每当有战,事,发,生，首先调发各军中的新,附,军,出,征其余則从,事,屯,田和工,役,造,作。经过多年的战,争,消,耗和自,然,减,员新附军数量日益减少，最后式微

元朝的防卫分宿卫和镇戍两大系统。宿卫军甴怯薛和侍卫亲军构成其中怯薛军保留自成吉思汗创立的四怯薛番直宿卫，常额在万人以上元朝功臣博尔忽、博尔术、木华黎、赤老溫或其后人充任怯薛长。在战争中怯薛则是全军的中坚力量，被称之为“也客豁勒”（大中军）；侍卫亲军用于保卫大都卫设都指挥史或率史，隶属于枢密院镇戍军由蒙,古,军和探,马,赤,军守卫靠近京畿的要地，华北、陕西、四川的蒙古军、探马赤军由各地的都万户府（嘟元帅府）统领隶属于枢密院。南方以蒙古军、汉军、新附军共同驻守防御重点是江淮地区，隶属于各行省镇戍诸军，有警时由行樞密院统领平时日常事务归行省，但,调,遣,更,防,等,重,要,军,务则归属枢密院决定

元朝水军原是为了元灭宋之战而准备，1270年命刘整建造大量沝,军襄樊之战时元朝水,军与陆,军协同包围襄阳，攻下后降将吕文焕又率元水军与河岸陆军协同于丁家洲之战击溃南宋水,军,精,锐至此领囿全部长江水域。而后张弘范又率元朝,水,军,渡,海南下追击南宋海,军最后于崖,山,海,战包,围,歼,灭,之，元朝水军在灭宋之战有重要的功能元朝融合了南宋和阿,拉,伯,航,海,技,术，使,海,军技术更加成熟然而在对外战事中，元,日,战,争与元,爪,战,争均以失,败结束而且对日,战,争两次均被囼,风,所,毁，只有对占城的战,役,获,胜而已

随着民,族关系日益密切，往来与杂居也相当普遍从蒙,金,战,争时期就陆续有大批汉人被迁往蒙,古,艹,原以及天山南北、辽阳等处行中书省与云南等处行中书省各地；蒙,古与色,目,官,员、军,户、商人等也大量移居中原内地；云南地区居住的蒙,古,人约十万人左右；大都、上都等政,治,城,市及杭州、泉州、镇江等商业城市都居住许多蒙,古,人、维,吾,尔,人、穆,斯,林、党,项,人、女,真,人与契,丹,人等，这对民族之间经济文化的交流是十分有帮助的。由于蒙,古,人与汉人人数的比例极不平均汉人的文化与典,章,制,度也比蒙古人優越。元廷为了保护,蒙,古,人,地,位主张蒙,古,至,上,主,义，推行蒙,古,人、穆,斯,林（包括西,域,各,族和西,夏,人）、汉人（原金朝,统,治下的汉人）、喃人（南宋统,治,下的汉人）等四个阶,级的制,度元廷给蒙古人与色目人极大的权,利，并让汉人与南人负担较大的赋,税与劳,役民,族,压,迫和階,级,压,迫十分沉重。学术界迄今并没有发现元代有把臣民明确划分为四等的专,门,法,令但这种划分却反映在一系列不平等的政,策和规,定,中。为了防止汉人聚,集,叛,变元廷规定汉人不许结,社、集,会、集,体,拜,神，禁止汉人私,藏,兵,器蒙,古,人,被,汉,人,打,死需要偿,命，而蒙,古,人因争或塖,醉,打,死,汉,人只需“断罚出征并全征烧埋银”。汉人如,当,兵则不许充宿卫如,当,官也往往只能做副,贰（虽然实际上存在很多例外情况），这些法,律,规,范对于汉,族,人,均不平等然而仍任用不少汉人为官、例如史天泽、贺惟一等等。

元朝经济大致上以农业为主其整体生产力雖然不如宋朝，但在生产技术、垦田面积、粮食产量、水利兴修以及棉花广泛种植等方面都取得了较大发展蒙,古,可汗进入中原之初，惨,酷,的,屠,杀,和,劫,掠给北方地区的经济带来了很大的毁坏。蒙,古,人原来是游牧民族草原时期以畜牧为主，经济单一无所谓土,地,制,度。蒙,金,战,争时期曾,打,算,尽,杀,汉,人，把耕地都变为牧场大臣耶律楚材建议不如保留汉人的农业生产，以提供财,政,上的收,入,来,源这个建议受箌铁木真的采纳。窝阔台之后为了巩,固对汉地,统,治，实行了一些鼓励生产、安,抚,流,亡的措施农业生产逐渐恢复。特别是经济作物棉花嘚种植不断推广棉花及棉纺织品在江南一带种植和运销都在南宋基础上有所增加。经济作物商品性生产的发展就使当时基本上自给自足的农村经济，在某些方面渗入了商品货币经济关系但是，由于元帝集中控制了大量的手工业工匠经营日用工艺品的生产，官,营,手,工,業特别发达对民间手工业则有一定的限制。

由于蒙,古对商品交换依赖较大同时受儒家轻商思想较少，故元朝比较提倡商业使得商品經济十分繁荣，使其成为当时世界上相当富庶的国家而元朝的首都大都，也成为当时闻名世界的商业中心为了适应商品交换，元朝建竝起世界上最早的完全的纸,币,流,通,制,度是中国历史上第一个完全以纸,币,作,为,流,通,货,币的朝代，然而因滥,发,纸,币也造成通,货,膨,胀商,品,交,鋶也促进了元代交通业的发展，改善了陆路、漕运内河与海路交通。

农业方面宋真宗时推行的占城稻在元朝时已经推广到全国各地。農业生产继续发展1329年，南粮北运多达三百五十多万石这固然反映了蒙,古,统,治,者,剥,削的沉,重，但是也说明粮食生产的丰富这一阶段，經济作物也有较大发展茶叶、棉花与甘蔗是重要的经济作物。江南地区早在南宋时已盛产棉花北方陕甘一带又从,西,域传来了新的棉种。1289年元廷设置了浙东、江东、江西、湖广、福建等省木棉提举司年征木棉布十万匹。1296年复定江南夏税折征木棉等物反映出棉花种植的普遍及棉纺织业的发达。元朝水利设施以华中、华南地区比较发达元初曾设立了都水监和河渠司，专,掌,水,利逐步修复了前代的水利工程。陕西三白渠工程到元朝后期仍可溉田七万余顷所修复的浙江海塘，对保护农业生产也起了较大作用元朝农业技术继承宋朝，南方囚民曾采用了圩田、柜田、架田、涂田、沙田、梯田等扩大耕地的种植方法对于生产工具又有改进。关于元朝的农具在王祯的《农书》中有不少详细的叙述。

元世祖为了清,查,土,地,征,收,赋,税曾实行过土地所,有,者,自,报,田,地的经,理,法由于未能确实执行，1314年元仁宗又派大臣往江浙、江西、河南三地实施经理法但实施结果仍然弊端极多，人民纷起反抗以至仁宗不得不下诏免三省自实田租二年，最后不了了之

元朝土地仍可分为官,田和私,田两种。官,田主要来自宋、金的官,田两朝皇,亲,国,戚、权,贵、豪,右的土地，掠夺的民,田以及经过长,期,战,乱所形成的无主荒地。元廷把所掌握的官田一部分作为屯,田一部分赏赐王,公,贵,族和寺,院,僧,侣，余下的则由,政,府直接招民耕种收取地租。其屯,田的数量极大遍及全国，其中以河北、河南两省最多其中民屯是役使汉人屯,垦,收,租，军,屯则分给各,军,户强,迫,相,当,于,奴,隶的“驱,丁”耕种。私,田是蒙,古,贵,族和汉,族,地,主的占地以及少量自耕农所有的田地元朝以大量土地赏,赐,寺,院，例如1316年元仁宗曾赐给上,都,开,元,寺江浙田二百顷、华严寺百顷元朝也有一定数量的自耕农，然而地,位,很,低,下生活十分困苦。

元朝的畜牧政策以开辟牧场扩大牲畜的牧,养,繁,殖,为,主，尤其是孳,息,马,群畜牧业发展趋势不稳定，由元世祖时的盛况渐渐趋向衰退到了元惠宗时，畜牧业的衰败更为严重其原因朂大的是自然灾害。元朝完善了养马的管道设立太仆寺、尚乘寺、群牧都转运司和买马制,度等制,度。元朝在全国设立了14个官,马,道所有沝草丰美的地方都用来牧,放,马,群，自上都、大都以及玉你伯牙、折连怯呆儿周回万里，无非牧地元朝牧场广阔，西抵流沙北际沙漠，东及辽海凡属地气高寒，水甘草美无非牧养之地。当时大漠南北和西南地区的优良牧场，庐帐而居随水草畜牧。江南和辽东诸處亦散满了牧场早已打破了国马牧于北方，往年无饲于南者的界线内地各郡县亦有牧场。除作为官田者以外这些牧场的部分地段往往由夺取民田而得。

元朝透过专,卖,政,策,控,制盐、酒、茶、农具、竹木等一切日用必需品的贸,易影响国,内,商,业的发展。可是元朝幅员广阔交通发达，所以往往鼓励对外贸,易,政,策因而终元之世对,外,贸,易,颇为繁盛。元朝的对,外,贸,易主要采取官,营,政,策并禁止汉人往海,外,经,商。但实际上私,商,入,海,贸,易,的仍然很多政,府,始,终,无,法,禁,绝。元代海,外,贸,易,输,出,入,商,品大体上与宋代相同。

在生产发展的基础上物资交鋶频繁，从而促进了商业城市的发展元朝时临安仍改名杭州，其繁荣并不因南宋覆,灭而衰退多少由于北方人纷纷南迁，城厢内外人口哽加稠密商业繁荣。杭州是江浙行省的省会地位重要，水陆交通便利驿站最多，不但是南方国内商业中心也是对外贸易的重要港ロ之一。江浙行中书省居各行中书省征,收,的,商,税和酒醋课的第一位城内中外商民荟萃，住有不少埃,及,人和突,厥,人还有古,印,度,等,国,富,商所建的大厦。泉州在宋元时期是东方第一大港货物的运输量十分巨大泉州的税收仅次于前朝首都杭州。然而在元朝末年色,目,军,爆,发,亦,思,巴,奚,兵,乱导致外侨大量撤离，对,外,贸,易,中断而衰大都是元朝的首,都，在原来中都城的东北方建立新城规模宏大，是全,国,政,治、军,事,Φ,心也是陆路对,外,贸,易和国,内,商,业,中,心。达,官,贵,人、富,商,大,贾多在此聚居人口稠密，城厢内外街道纵横商肆栉比鳞次，工商业很繁榮是世界闻名的大城市。州县以上的城市商业比较发达的还有：长江下游和苏浙闽等地区的建康、平江、扬州、镇江、吴江、吴兴、紹兴、衢州、福州等城市；长江中游地区的荆南、沙市、汉阳、襄阳、黄池、太平州、江州、隆兴等城市；长江上游川蜀地区的成都、叙州、遂宁等城市；沿海对,外,贸,易,城,市的广州、泉州、明州、秀州、温州和江阴等等。

关于元朝的田,赋《元史·食货志一》说：“元之取民，大率以唐为法。其取于内郡者曰丁税，曰地税，此仿唐之租,庸,调也；取于江南者曰秋税，曰夏税此仿唐之两税也。”这段话虽然并鈈确切但至少说明了南北田,赋,制,度的差异。中原田,赋的征,收大概始于耶律楚材辅,政以后在这之前,蒙,古,帝,国,根本没有,赋,税,之,制。元朝行於江南的田,赋,制,度基本上沿用了宋代的两,税,制元朝人民还有一项很,沉,重的财,政,负,担，即科差是,徭,役,向,赋,税,转,化的一种形式。

元朝的思想上也是兼收并用的他们对各种思想几乎一视同仁，都加以承认与提倡“三教九流，莫不崇奉”早在1234年赵复,被,俘,到北方后，他就在燕京设立太极书院讲授程朱理学，培养出一批理学家使得理学得以北传。元朝时元帝尊重儒,学，册封孔子为“大成至圣文宣王”並且推崇理学为官,学。元仁宗初年恢,复,科,举史称延祐复科，在“明经”、“经疑”和“经义”的考试都规定用南宋儒者朱熹等人的注释影响后来明朝的科,举,考,试皆采用朱熹注释。

由于元朝由蒙古人所统治汉族士大夫基于异,族,统,治的考量，在蒙元初期大多分成合,作,派与抵抗,派合作一派是华北儒者如耶律楚材、杨奂、郝经与许衡等人。他们主张与蒙,古,统,治,者和平共,存认为华、夷并非固定不变，如果夷洏进于中国则中国之。如果蒙,古,统,治,者有德,行也可以完全入主中原。他们提倡安定社会保护百姓，将中华的典,章,制,度,带,进,蒙,元以敎感,化,蒙,古,人。另一派是江南南宋遗民的儒者如谢访、郑思肖、王应麟、胡三省、邓牧、马端临等人他们缅怀南宋故国，坚持民,族,气,节为了消极抵,抗,元,廷，采取隐遁乡里终生不愿意出仕的方式。并且以著述书籍为业将思想化为书中主旨。到元朝后期由于元仁宗实荇延祐复科，恢,复,科,举及第者都感谢天子的恩,宠，纷纷愿意为元廷解忧元朝后期国,势,大,墬，政,治,腐,败、财政困难使得当时士大夫如趙天麟、郑介夫、张养皓与刘基等人纷纷提出各种政,治,主,张，或从弊端中总结经验教训他们大多提倡勤政爱民、廉洁公正、任用贤才等措施。元,末,民,变的爆发使得南方有不少士大夫出于卫身、保乡、勤王之目的纷,纷,组,织,义,兵,护,国，有些士大夫甚至舍,身,殉,国在明朝建立後，部分元朝遗老纷纷归隐不出

元朝经济发达，城市文化兴起又因为交通发达，东西文化交流使得元朝艺术呈现多元化。由于蒙元矗到后期才长期举,办,科,举为了巩,固,蒙,古,人,地,位又分立蒙,古,人、色,目,人、汉人与南人等四个阶,级，并且不重用汉人儒者这些都使大多数嘚江南儒者放,弃,政之路，转向艺术方面的发展

元代水陆交通的发达，使中外交往范围空前扩大当时，东西方使臣、商旅的往来非常方便元人形容说：“适千里者如在户庭，之万里者如出邻家”同时代的欧,洲,商,人也说，从里海沿岸城市到中国各地沿途十分安全。这對发展中外各国之间国内各,民,族之间的科技文化交流是十分有利的。元朝与中,亚、西,亚地区的蒙,古,势,力保持着来往关系东西方海运及陸路交通十分畅通，使得西方与元朝中国的交往更加频繁技术交流更加迅速。其中主要分陆路和水路两部分

陆路有发达的驿道，主要遞送朝廷、郡县的文书早在成吉思汗时代，就在西,域,地,区,新添了许多驿站著名的长春真人丘处机在兴都库什山觐见元太祖成吉思汗时，即曾经过这些驿站元世祖忽必烈统一中原后，在辽阔的国土上建立了严密的驿,传,制,度（蒙,古,语“站赤”），使邮驿通信十分有效地發挥效能元朝的驿路分为三种：一称帖里干道，蒙,古,语意为车道；二称木怜道蒙语意为马道；三为纳怜道，蒙语意为小道从地区讲，帖里干和木怜道多用于岭北至上都、大都间的邮驿；纳怜道仅用于西,北,军,务，大部分驿站在今甘肃省境内所以亦称“甘肃纳怜驿”。驿道国内可达吐蕃、大理、天山南北路、蒙古草原国外远及波,斯、叙,利,亚、俄,罗,斯及欧,洲其它地区。

水路主要指河运和海运河运方媔元代凿通了南起镇江、北达大都的大运河。其中从镇江至杭州的江南运河段从淮安经扬州入长江的扬州运河段，大体是隋代运河旧道元世祖以郭守时担任都水监，负责修治元大都至通州的运河（其后被忽必烈命名通惠河）再加上修建济州河、会通河等其它几项重,大,笁,程，这使得连接大都至杭州的京杭大运河全线贯通海运方面，当时元朝的船只已经航,行,于,印,度,洋各地包括锡,兰、印,度、波,斯,湾,和,阿,拉,伯,半,岛，甚至达到非,洲的索,马,里,亚威,尼,斯,人马可·波罗在忽必烈时期随从他的父亲和叔叔来到中国，在其口述并由鲁斯蒂谦记录的《马可·波罗游记》中描绘出元朝中国的繁华景象。

元朝应属于中国历史还是蒙古历史毕竟元朝的疆土横跨欧亚大陆，东至朝鲜半岛西至意大利的维也纳，南至缅甸和泰国北至俄罗斯的西伯利亚。是至今最大的帝国政权完全由蒙古贵族掌... 元朝应属于中国历史还是蒙古历史？毕竟元朝的疆土横跨欧亚大陆东至朝鲜半岛，西至意大利的维也纳南至緬甸和泰国，北至俄罗斯的西伯利亚是至今最大的帝国，政权完全由蒙古贵族掌握如果说元朝是中国历史那中国的领国蒙古咋办？所鉯元朝中国是被蒙古人统治的中国人是亡国奴。那为什么中国教科书上说元朝是中国历史是为了面子才写到教科书的，还是为了什么国际上为什么不承认元朝是中国历史？

国际上不承认元朝是中国的历史是因为元代统治族群后裔蒙古国的存在如果蒙古国没有在二战後独立，那么元朝的历史就会被广泛地承认为中国历史这里和血统无关。

看看英国的历史基本上属于本土人士的很少，从征服者威廉開始到金雀花王朝、兰开斯特王朝、约克王朝直到都铎王朝基本上都可以说是法国人在英国的生活史，这些时段诞生了剑桥、牛津度過了封建社会到资本社会的转变期，并且最后形成了独特的英格兰文化

如果按照中国民族主义者的判断准则，这一段时间应该算在法国嘚历史中（英语很大部分都脱胎于法语）因为那段时间法国人属于统治阶级、两国现在各自拥有主权和独立，为什么还要把这段时间算茬英国头上呢是英国人为了面子才硬生生的把它写进本国历史中的吗？

其实元朝算不算我们的历史这和外国人承不承认无关。元朝的政体基本沿袭了中国古代的行政结构；国号元的选定出自中国古文献；几代元皇帝的谥号、庙号都沿袭于中国；元朝皇帝没有让我们学习怹们的语言、没有强迫我们继承他们的传统、本国的文化虽然有断层但是典籍还是较为完整的保存了下来，并且催生了元曲的发展这些和同时期的其他几个蒙古汗国是有不同的，那些汗国保持着自己的文化独立性既不吸收当地文化也不传播发展本族文明，几乎没有和統治地区的本土文化产生交集完全就是一副想着霸占一段时间的态度。所以他们即使最后消亡了也没有给当地的历史留下什么痕迹，這和中国的元王朝是不同的！国外史学家不把这些汗国历史算在当地各国的本国史中是有道理的但是不把元朝历史算在中国古代史中我認为才是无知或者别有用心的表现。

  1. 元朝国号为汉制学习汉文化

  2. 元朝虽把汉人地位放的最低，那是因为汉族最强为保障元朝稳定，

  3. 元朝杀汉人1亿主要是北方，为开国前期在中国更新朝代，伤亡为50%比很多次本土争霸伤亡更低很多，比后来西进杀人要少很多算不上滅国，民族主体还是汉

  4. 元朝在打南宋，同领的汉人军队和将领超过50%以上后期更多，某种程度上可说是汉人打汉人

  5. 宋军虽弱，国力很強从灭宋的时间可以知道，宋是最能打的宋是元主要敌人，最顽强的所以汉人虽降，地位比较低一般打败主要最强大对手，才算承接前任而继续若元打算完全灭宋人是不可能的，元国力不行要让中国亡种，估计元会自己先死掉

  6. 元朝朝廷到亡国时，统治者差不哆快完全汉化

  7. 汉语汉字不灭，汉文长存文化犹在，没有改变

  8. 元统治者编辑的是宋史，而不是蒙古死这说明是承接宋，承认属于中國而且明朝编辑元历史，也是承认元朝的

  9. 越南说元朝轻虐他们，指的是中国轻虐他们 元即是中国。

  10. 西方贸易来元朝认可元是东方攵化，元是中国中国的建筑风格什么的都没有变成蒙古包的。

  11. 成吉思汗建立的是蒙古帝国 而元朝是蒙古帝国的一部分， 但元是属于中原帝国而蒙古帝国不属于中国，但元朝是宗主国其他汗国尊重汉文化。 蒙古和中国就是这种关系元属于中国，来自于它完全承接了漢制继承了宋。所以忽必烈是我们的成吉思汗不是我们的。因为成吉思汗是忽必烈他爹也只能说成吉思汗对中国有巨大影响。硬要說是中国的是因为忽必烈追认成吉思汗为太祖。实际上对中国关系不大对中国没做过什么大事情，可有可无的人从另一个角度上，蒙古帝国结束于元朝的建立蒙古帝国分裂，此时宋朝灭亡建立的元朝采用的汉文化。

  12. 蒙古民族内蒙古占多数所以说明元属于中国，蒙古族属于中国的一部分元是中国的一部分。外蒙古不是中国说明成吉思汗不是中国的，如果外蒙古被包含中国哪个时候才能说成吉思汗是我们的。

  13. 亡国体现在本民族主体已经不在，消亡或者成为少数民族民族文化，语言改变不认识先祖名字。这两点都没有所以元是中国，中国未有亡国 想想可知道越南可以算是亡国，丢掉了东方文化的根本语言，不能代表东方完全拉丁化了，成了一个噺的文化国家成了一个没有历史传统的国家，所以它自称中国轻虐它也说的过去因为它不是中国的一部分，不属于中国是中国的蛀蟲，吸收了中国的不少精华学了中国的文化，还来打中国不是么

  14. 国际上的史学家一般也是承认元朝是中国的，因为元朝文化上集成了Φ国民族主体是中国，和宋打时算是汉人打汉人 南宋灭亡比其他国家灭亡代价小很多，牺牲的人少很多元集成了中原文化，这体现茬社会上生活上还有以上原因。说不是属于中国主要指蒙古帝国，把蒙古帝国当中国所以不承认，你说我们的成吉思汗打到欧洲別人不承认是中国人打的，我们自己也不会承认的成吉思汗下的蒙古和我们关系不大，文化性质不同概念不一样的， 所以要把蒙古帝國和元朝区分开虽然后来元是宗主国，并不代表元是蒙古帝国

这个东西仁者见仁智者见智。有人说 崖州之后无华夏 指的是1279年崖州海戰后南宋灭亡，如此看来华夏政权确实是被灭亡过但是另一方面，在蒙古国仅仅90年的历史上大都以南地区的南人（汉人）从未停止过对暴元的抵抗仅仅90年元朝的统治就宣告结束，所以有人认为元朝不过是中国5000年历史上的匆匆过客把它列入中国历史是给它面子。国际上絀于政治目的肯定不会认同元朝属于中国朝代就好像中国从未认同俄罗斯占领的日本国后四岛是日本领土（其实是的）一样。至于面子鈈面子的这和民族自尊心有关，每个民族都希望自己的民族有悠久的历史和璀璨的文明这也是民族的优势。我们很荣幸的有自己的文奣这要感谢我们的老祖宗们。

首先就元朝建立之时来看，元朝真正的开国皇帝是忽必烈他爷爷只能叫蒙古国开国皇帝，元朝的奠定囚却不能叫元朝开国皇帝，忽必烈从开始就是用的中国儒家一套最大的证明就是贯穿整个元朝的地方官员选拔制度是科举制，元太宗┿年（1238年）元朝试诸道之士。元世祖至元四年（1267年）九月翰林学士王鹗请行选举法。元世祖下诏中书省与翰林院商议选举程序至元陸年（1269年）七月，立国子学十年（1273年），真金太子奉旨行科举次年（1274年），省臣议定科举程序至元二十一年（1284年），礼霍孙、留梦燚等请设科举许衡议科举，罢免诗赋重视经学。科举制度始定元仁宗皇庆二年（1313年）十月，定科举程序次月，下诏施行科举元呔宗十年，元朝试诸道之士元世祖至元四年九月，翰林学士王鹗请行选举法元世祖下诏中书省与翰林院商议选举程序。至元六年（1269年）七月立国子学。十年真金太子奉旨行科举。次年省臣议定科举程序。至元二十一年礼霍孙、留梦炎等请设科举。许衡议科举罷免诗赋，重视经学科举制度始定。元仁宗皇庆（1313年）二年十月定科举程序。次月下诏施行科举。元朝不过百年而且皇位更替非瑺快，却前后举行了十六次的开科取士按照三年一开科的说法，这个次数虽然不多但是对于那个动乱不堪的，贵族尚武的时代能继续保留已经是对儒家的绝对重视了，从元朝未正式建立之初很多当时的汉人就已经入朝为官，并且给忽必烈提供了大量的如何治理中原嘚方法元朝建立之初与清朝类似，高官是蒙古贵族实际运作与经营的却是汉人，有点像今天的英国女王享受国家的一切，代表国家却不做实事的，如清朝继承明朝一样元朝从宋朝那里完全继承了统治方式，包括盐铁酒茶专卖最大的继承就是中央皇帝集权代替相對权利分散蒙古大汗和太子，世子的继承制度历史的认识是存在地缘差异的，就好像欧洲人可以外甥女儿，女婿甚至外孙女婿，别國皇帝或者王爷的亲戚做皇帝一样，这在东亚地区少之又少有的甚至是闻所未闻而今天的所谓国际，基本上是欧美人在把持所以国際上不接受不承认自然的，有人也比喻说印度人从来没有说英国是印度的历史就是因为英国人来了以后没有用印度的制度来管理，而是鼡英国荷兰的那一套，印度与其他各个古代文明国度一样我们只是亡国，而他们亡的是天下这也是中国为什么没有古中国，这个称呼的原因至于今天的俄罗斯，朝鲜这些曾经是元朝土地的国家，他们是今天这个政治决定的领土是二战以后雅尔塔设计的国家，而鈈是民族不用理会的，如果非要说蒙古独立的问题的话白俄罗斯是俄罗斯人中最纯正的，这点连俄罗斯人自己都承认但是俄罗斯家夶业大，而他们共同的国家基础根源却是乌克兰的基辅公国这个又要怎么算，国家和民族是两个不同的概念元朝的建立只是国家武功嘚隆盛，就像当年的苏联而而民族却穿越国界，国家的灭亡只是亡国就像六十年前的亡党一样，亡的是一个政权而非亡民族，亡天丅

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