汉武帝的大统一措施有汉武帝为了加强宋代中央集权的措施，有哪些

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-02-08 02:21 标签： 加强中央集权的措施
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汉武帝为了加强中央集权在经济上采取了哪些措施
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1、改革币制,把铸币权收归中央2、盐铁官营和均输平准政策3、算缗和告缗
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问答题论述题汉武帝加强中央集权的措施和作用。
政治上：(1)为了解除诸侯王对中央的威胁，汉武帝颁布了&推恩令&，使诸侯国由大变小，使其无力反抗中央；以种种借口......
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2016考点概述秦始皇汉武帝为巩固国家统一采取的主要措施.ppt 58页
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2016考点概述秦始皇汉武帝为巩固国家统一采取的主要措施
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政治： 交通： 军事： 1、在秦朝刚建立之初，在哪几个方位还存在着少数
民族侵扰的现象？ 1、电影《英雄》中刺客无名对秦王说剑字有１８种写法，互不相同．秦王说统一以后这些杂七杂八的文字一律废掉，只留下一种写法．下列有关说法正确的有（
①秦始皇完成国家统一后，只是在局部地区统一了文字 ②秦统一以后，把小篆作为通行全国的标准文字 ③文字的统一促进了各地区的经济、文化的交流 ④文字的统一有利于巩固国家的统一
Ａ① ② ③ ④　
Ｂ① ③ ④ 　
Ｃ① ② ④ 　　
Ｄ② ③ ④　
李世民能够吸取隋亡的教训，在政治上虚心纳谏、选贤任能、虚怀若谷，任用魏征等一些有才能的人，完善和改革制度，如三省六部制、科举制度等；经济上改革赋役制度，轻徭薄赋，提高了老百姓生产的积极性；法律上修订法律，宽省刑法，《唐律疏议》 是我国最早的一部完整的法律著作，法律保证了社会稳定；民族关系上他能密切与少数民族的联系，他被少数民族形象的称为“天可汗”；国际关系上，唐朝是开放的，吸引各国使者和学者前来考察和学习，对世界文明起到了贡献。唐太宗统治期间政治清明，经济得到了恢复和发展，国力增强，被誉为“贞观之治”。
唐太宗李世民是我国封建历史上一位杰出的皇帝、政治家。 评价唐太宗: Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright
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唐太宗的治国思想对
我们家乡的建设和发展有什么借鉴作用? 谈古论今 “抚民以静” 不误农时 减少力役 减免租赋 处理好君与民的关系 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright
Aspose Pty Ltd. 在君民关系问题上，唐太宗有一句很形象的比喻“水能载舟，亦能覆舟”。请大家思考： 1.唐太宗把“水”和“舟”分别比喻谁？ 2.隋朝属于“水”“载舟”还是“覆舟”？ 3.唐太宗从隋朝灭亡的事实中总结了什么教训？ 4.从这一教训出发，唐太宗采取了什么措施？ 5.这些措施的实施有什么作用？ “夜不闭户，路不拾遗。”
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政治 经济 文化、思想
秦始皇 统一全国；建立中央集权的封建国家；设立郡县制 统一货币；统一度量衡 统一文字；“焚书坑儒”统一思想 北修长城，抵御匈奴； 南征越族，开灵渠；设桂林、南海、象郡 巩固了中央集权，加强了国家统一；建立了历史上第一个多民族封建国家
汉武帝 推恩令，加强中央集权；加强检察制度；地方向中央举荐人才 减免赋税、减少力役 罢黜百家，独尊儒术；设太学、官学，推行儒学教育选拔人才 北击匈奴，张骞通西域，设西域都护府（汉宣帝） 汉朝在政治、经济、军事和思想上实现了大一统，进入了鼎盛时期
唐太宗 善于用人，虚心纳谏；调整统治政策，重视君民关系；完善三省六部制 轻徭薄赋；重视农业生产，推行租庸调制 完善科举制，重视人才培养和选拔 改变“贵中华，贱夷狄”的观念，对少数民族一视同仁 经济得到恢复和发展，民族关系融洽，国力增强，社会安定，“贞观之治” Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright
Aspose Pty Ltd. 1、秦朝建立于哪一年？创建者是谁？定都在哪里？ 2、秦统一后的货币和文字分别是什么？ 3、秦开凿的灵渠沟通了哪两大水系？ 4、我国历史上第一个统一的多民族国家？ 5、秦朝开创了哪两项制度？
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汉武帝加强中央集权的措施及历史意义
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1.削弱地方割据势力,加强中央集中统一 颁布“推恩令”和《左官律》.前127年,汉武帝采纳主父偃的建议,颁行“推恩令”：诸侯王死后,除嫡长子继承王位外,其他子弟可分割王国的一部分土地为列侯,列侯归郡守统辖.这样,既可以把王国的地盘化大为小,以分散其势力,“大国不过十余城,小侯不过数十里”；又可使这些受封子弟“联恩尽孝”.列侯们“人人喜得所愿”,拥护中央,进一步加强了中央政权.同时,又借淮南王刘安和衡山王刘赐阴谋叛乱之机,下令逮捕二王.二王畏罪自杀,牵连被杀的列侯、官吏、宾客数万人.武帝由此制定《左官律》和《附益之法》,前者指令王国官为“左官”,以示歧视,后者限制七人与诸侯王交游.不许诸侯王招纳宾客.又采用酎金夺爵等方式废掉了一些侯国.终汉武帝之世,汉初封侯的143人中,只剩5侯；武帝因功封侯的75人中,失侯的68人；推恩封侯的175人中,失侯的113人.至此,汉初分封所形成的割据势力问题,从根本上得到解决.其次,重用酷吏,打击地方豪强.汉武帝在削弱诸侯王和列侯的同时,对称霸一方,妨碍政令的统一的地方豪强进行打击,下令把他们迁往关中,就近监视,以达到“内实京师,外销奸滑”“不诛而害除”（《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》）的目的.2.改革改政体制,加强皇权 主要有设立“中朝制”借此削弱相权；设置十三州部刺史,借此抑制地方豪强势力,加强中央对地方官吏的控制；建立侍从军和禁卫军,加强皇帝保卫和军事防御；实行察举制,用考察加举荐的方式选拔官员.3.改革财政,加强中央政权 统一货币,把铸钱权收归中央,铸造五铢钱作为国家统一的法定货币；专营盐铁和均输平准法.盐铁官营和调剂运输,平抑物价对稳定经济起了重要作用；箕缗和告缗,打击富商大贾,加强中央集权.4.独尊儒术,实行文化专制 “罢黜百家,独尊儒术.”汉武帝继位后,接受董仲舒的建议：“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”,（《汉书·董仲舒传》）即“罢黜百家,独尊儒术”.从此,经过董仲舒改造的儒家思想,成为统治思想.儒家公羊学派的董仲舒以儒家思想为主,杂以阴阳五行及法家某些思想成分,发展为客观唯心主义思想体系的新儒学.董仲舒的思想,为汉武帝加强中央集权提供了理论根据.董仲舒还积极鼓吹尊天就必须尊王,为封建皇权披上了“君权神授”的外衣.董仲舒主张“以教化为大务”,又主张“正法度之宜”,其实质是“外儒内法”.董仲舒提倡“三纲五常”,强调治国要“德刑并用”.因而为武帝所称道,诏行全国.这种王道、霸道杂用的统治思想,一直为此后历代封建统治者所奉行.为了按照儒家思想培养统治人才,汉武帝接受董仲舒的建议：“兴太学,置名师,以养天下之士.”（《汉书·董仲舒传》）于是,在中央设太学,置五经博士官,授儒家经典.此外,还在郡国兴办学校,亦以“五经”作为教材教授学生.“罢黜百家,独尊儒术”兴办太学和郡国学校,是汉武帝在思想文化领域为加强中央集权而采取的重大措施.
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