如何评价刘大夏到底烧没烧海图烧毁郑和档案

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郑和下西洋档案并非刘大夏烧毁——明代刘大夏销毁郑和下西洋档案考辨
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3秒自动关闭窗口郑和七下西洋终止的原因:走私和私人贸易远胜国家队
郑和七下西洋,耗资惊人,浪费的财力、人力、物力是无法估计的。虽事实如此,但明政府中却不时有人出来主张下西洋。
即使到了英宗、宪宗时,统治者内部仍有人提出再次下西洋的主张。其结果还是遭到了张昭和刘大夏的反对而罢休。其中以刘大夏反对最激烈,不但烧毁了郑和下西洋的旧案,又指出“三保下西洋时所费钱粮数十万,军民死者万计”。。刘大夏烧档案这件事,在当时就得到了兵部尚书项忠的同情,而且当面赞扬说:“公隐德不细”。。后来的冯梦龙也是大加赞扬刘大夏的作法。他说:“天下阴受忠宣公之赐。”。
群臣激烈的反对,虽能起一定的作用,但不能夸大,它决阻止不了统治者的行动。很明显,虽有邹缉、李时勉、夏原吉的大力反对,以至于郑和晚年及西洋水军两万余人被当做苦力使,粮饷还供应不足,最后仍有郑和的第七次下西洋。根据以上的事实,可知大臣的反对决不是郑和下西洋终止的原因。
又有人说,明朝中期,政治腐败,财政困难,再也拿不出巨额的资金支持郑和式的下西洋。这种说法也是无根据的。事实上明朝的宣德、天顺、成化时期,国力虽比不上明初的隆盛,但在财力上并不逊色于明初,国库储积仍是相当丰盈的,支持一次下西洋的经费还是绰绰有余的。看来这也不是关键性的问题,不能成为郑和下西洋终止的原因。
明朝中期开始,商品经济日益发展,海外贸易利润的增长,促使沿海地区私人贸易的盛行,走私以及官吏的通番现象不时发生。宣德八年六月“已未,命行在都察院严私通番国之禁。上谕右都御史顾佐等日:‘私通外夷,已有禁例,近岁官员军民不知遵守,往往私造海舟,假朝廷干办为名,擅自下番,扰害外夷,或诱引为寇。”宣德九年三月,福建漳州卫指挥覃庸等,就纠集一大批地方官,“私通番国”。
正统九年二月,广东潮州府有“亡赖五十五人私下海通货爪哇国”。从此之后,在广东、福建沿海地区,濒海居民“私通外夷,贸易番货”,屡次发生。明政府多次申明“正犯极刑,家人戍边”的重刑,也是无效的。广东地区,于明朝中期也允许贡使与私人贸易。许多买卖番货的贫民,都因此致富。在广东地区的市场上番货的种类很多,价钱又便宜。同时,在北京也出现专门经营海外业务的珠宝商,有的资金竟达万两以上。
总之,明朝宣德以后,国内市场繁荣,海外各种奢侈品充斥,品类也比较齐全,基本上满足了宫廷贵族及地主阶级官僚的享受欲望。这样就地取货,市价便宜,再也不需要明政府兴师动众地组织舰队,远涉重洋到国外去取宝。走私和私人贸易远胜国家组团出访所取得的效果,因之,郑和方式的下西洋活动也就终止了。
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刘大夏的故事
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  刘大夏是明朝大臣,弘治三君子之一(除了刘大夏,还有王恕和马文升),出生于公元1436年的湖广华容,去世于公元1516年。  刘大夏自幼聪慧好学,勤奋读书,在天顺三年的时候取乡试第一,天顺八年的时候参加科举考试,成功考取进……[]
  刘大夏是明代大臣,字时雍,号东山,在弘治年间受到皇帝重用,与王恕、马文升合称“弘治三君子”。  刘大夏是一位非常刚直的大臣,敢于与当时的权宦抗衡,同时也常直言上谏,不畏皇威,抨击时弊。  明宪宗时期有一位非常著名……[]
  刘大夏是明朝大臣,与王恕、马文升合称“弘治三君子”,字时雍,号东山,湖广华容人,对明朝中期发展有着重要影响。  人物档案  姓名:刘大夏  字:时雍  号:东山  谥号:忠宣  国家:中国  民族:汉族  所处时……[]君,已阅读到文档的结尾了呢~~
盗走烧毁郑和下西洋航海资料的罪人是刘大夏盗走烧毁
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【精品】盗走烧毁郑和下西洋航海资料的罪人是刘大夏
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3秒自动关闭窗口知乎答案备份:郑和航海记录为何被清除? - 简书
知乎答案备份:郑和航海记录为何被清除?
没有为什么,因为那只是个从轶事衍生出来的段子。这事的原型,在《明武宗实录》的刘大夏的小传里就有记载:太监汪直怙宠贪功,谋取交址。有旨检永乐间征调故事,大夏匿之,事遂寝。所谓征调故事,应该是指征集兵力、粮草、军械等等物资的档案。此事肯定是由兵部经手的,所以会在兵部留下档案,是在情理之中的。名臣林俊给刘大夏写的神道碑里,也有类似的记载。说明这个故事必然是经过刘大夏的家人认可的,甚至就是他们流传出来的。《明史》里有进一步的发挥,我没查,不知道它的史源究竟是什么:汪直好边功,以安南黎灏败于老挝,欲乘间取之。言于帝,索永乐间讨安南故牍。大夏匿弗予,密告尚书余子俊曰:“兵衅一开,西南立糜烂矣。”子俊悟,事得寝。刘大夏藏匿永乐朝征伐安南的档案这事儿,虽然我也没见过旁证,但确实不是空穴来风。当时黎朝的黎圣宗进攻老挝,老挝国王名义上是明朝的土司,把这事闹到明廷,有个小文官被派去查探,回来后请求讨伐安南,但他所提供的理由,完全是朝廷从宣德弃交以来一直默认的情况,结果激怒了皇帝和兵部,被下了锦衣卫狱。此事在成化十八年,余子俊在兵部是十三到十九年,时间上相合。所谓汪直想借机讨伐安南,就是在这种背景下产生的一种传闻。《明宪宗实录》卷226,成化十八年四月辛酉条:行人司行人王勉下锦衣卫狱。先是,勉奉命广西等处勘处安南事情。既还,上言:“安南国王黎灏久蓄不臣之心,僣立年号,擅兴征伐,请兵往正其罪。”事下兵部,以勉希求进用、引启边衅,当治罪。从之。刘大夏死于正德十一年,他藏匿档案的故事在嘉靖初年已进入了国史。而在晚明时期,却出现了刘大夏藏匿的是郑和下西洋的档案的说法。这一说法一般认为首次出现于万历二年成书的严从简《殊域周咨录》:
成化间,有中贵迎合上意者,举永乐故事以告,诏索郑和出使水程。兵部尚书项忠命吏入库检旧案,不得,盖先为车驾郎中刘大夏所匿。忠笞吏,复令入检,三日终莫能得。大夏秘不言。会台谏论,止其事。忠诘吏,谓:“库中案卷宁能失去?”
大夏在旁对曰:“三保下西洋费钱粮数十万,军民死且万计,纵得奇宝而回,于国家何益!此特一敝政,大臣所当切谏者也。旧案虽存,亦当毁之,以拔其根,尚何追究其无哉!”
忠竦然听之,降位曰:“君阴德不细,此位不久当属君矣。”
实际上早就有学者王宏凯、苏万祥撰文质疑此说。“水程”如果是航海图、路线记载一类的东西,应该收藏在职方司,车驾司郎中乱入已经是个槽点了。项忠在兵部当尚书,是成化十年(1474)到十三年的事,到《殊域周咨录》面世的万历二年(1575)已过百年,时间悬隔,况且此事又涉及机密,当然不能直接采信。况且这个故事和刘大夏藏匿安南用兵档案的情节十分相似,显然有承袭关系。很可能在西人东渐、由走私海贸引发倭寇战争、最终导向整饬海防后的隆庆开边的嘉靖后期至隆庆年间,郑和下西洋的事件重新进入人们视野,与早已流传的刘大夏藏档案故事结合,把永乐年间的征伐安南变成了郑和下西洋。事实上只要想一想,也会觉得“藏匿郑和水程”这件事并不足信。如果说征伐安南的征调兵马、物资的数目属于机密,兵部以外都不会有,那还罢了。郑和下西洋并不是进入无人区,他的航路图难道会是一种一旦焚毁就无法再次搞清楚的东西?不老泉航海图?指向卢克·斯盖沃克的修炼场所吗?明代除了嘉靖闭关的一段时间外,由宦官监管的广州市舶司一直开放,接待南洋各国的朝贡使节,并与使节的“随员”也就是一般商人们在广州展开贸易。特别是成化年间,正是广州市舶司太监韦眷频频上贡珍宝、颇为得宠的年代。宪宗如果想恢复派遣西洋的船队,根本不用去兵部查什么水程档案,因为这件事本来在永乐时期就不是由兵部主持的,而是由两个宦官直接带水军各卫人员出海的,兵部也未必有多少档案。宪宗只要让广州市舶司去问问那些满剌加、苏门答腊、暹罗各国来朝的使节怎么回家不就好了!况且当时未必没有能往返西洋的中国商人,通过市舶司去查访也方便的多,为什么要去装模作样的问兵部呢?
(今人标注过的郑和航海图局部。此图是把船行左右的显著目标画成对景图,以便于识别的,所以看起来会是长长的一条河流。)况且,直接记载郑和船队路线的《郑和航海图》,是千真万确地存留于世的。晚明从戎文人、关宁军将领茅元仪编纂《武备志》,将其公开出版。虚无缥缈的“焚毁”,和白纸黑字的地图,哪一个更有说服力呢?不过,这些分析毕竟还需要一点儿明代背景知识,但故事情节的过于相似,其实是更容易发现的。刘大夏并不是一个特别冷僻的人物,有些人连随手可搜的《明史》甚至百度百科都不肯查,就赶紧跑来念叨什么“文官集团”啊、“禁海贸”啊之类陈词滥调……真是够了。还是多读读书吧。附上陈学霖先生文章一篇:
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