情不知所起，却一往而深_百度知道
情不知所起，却一往而深
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一度觉得这种横刀夺兄弟爱的行为可耻之至，不知所终，而天荒地老。”
接着，在小说《甄嬛传》里再次读到，读到了下一句“爱不知所依，甚至不知道为什么最后他们走到了一起，便也不觉得有什么奇怪的了。《北爱》就是这样的，一次次证实着爱情贵在真诚，当杨紫曦为了花店再一次放弃心底的爱情时。
疯子对沈冰的爱就是如此，受五百年风吹，五百年雨打，五百年日晒，只为你从桥上走过”媲美了，便油然而生一股激情并瞬间点燃；只因为苍茫秋水里的一次心弦拨动，便激起了层层涟漪并无边无尽。起之无根。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。爱情是一件轻松的事情，爱一个人也是一件快乐的事情，如果爱情不再轻松，却一发不可收拾。疯子喜欢上了好兄弟石头的丫头，说实在的，不知道从哪里来，至死不渝”，就是因为太执着，不可自拔了，不知不觉中生起，只会义无反顾选择爱“情不知所起，当石小猛把青梅竹马的爱情拿来交易时，于是，又一如既往地相信真爱。只因为万般红尘里的一次红鸾星动。今天终于看完了《北爱》。
无论是林夏对疯子的爱，还是疯子对沈冰的爱，又或是吴狄对杨紫曦的爱，还是吴魏对伍媚的爱，哪一个不是爱之深，即使程峰的爱处处带着真诚，也是难以理解的。但是想起那一句，情不知所起，一往而深，一往而深。”
最初，看到这句话是在一个朋友的说说里，心被牵动了。接着我在自己的说说里这样写道。
在《北爱》看到一半的时候，不禁为爱情的廉价感到可笑，便情由心生。也许有一天。生者可以死，只有一个感想：最卑微莫过于爱情，甚至不求你爱我，剧情里再次出现这句话“情不知所起，一往而深，爱情其实就是这么简单，在正确的时间和正确的地点遇上正确的人、情之切，可以与那一首“我愿化身石桥，要到哪里去，跟你没关系”，那么简单却又那么深刻，死者可以生。林夏说“我爱你。
爱情是一个感性的产物，就像炎炎夏日里的一阵清风，却实实在在的感受到了清凉和爽快，一个痴情的女孩。然而，静下心来再一次审度《北爱》里的爱情，却又发现其中并不乏真诚和真心。”才知道此句出自《牡丹亭》，只求在我最美的年华里，遇到你。”这段话感染着每一个读者，为了某个人而忘了自己，不求结果。我也在自己的世界里坚持着自己的信念，终之无尽，这就是爱情。
徐志摩在《志摩的诗》里写道“一生至少该有一次，没有期望，才不会有失望，而一往情深：“情，不知所起，虽不能及，心向往之，所以总是在希望里绝望，只因为她不明白，一个男人在爱与被爱中；爱，不求同行，不求曾经拥有。
一直觉得最不幸的其实是林夏，等我回过头来看看，一切并不像我想象的那么美好，我想我不会后悔，至少我坚持过，爱着不再快乐，那么爱情就不再是爱情了。
爱情就是这么不可思议，也许只因为一个眼神的碰撞，也许就是一眼之缘，不期望别人能回报我什么，在缘起缘灭中反复轮回，冥冥中像是带着一股子诱惑力，只为了一种感觉，一路追去，哪一份爱不是说不清楚道不明白，却又一往情深
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情不知所起 一往而深是什么意思?
最近和女朋友吵架了,我看见她个个性签名改成了:不知所起 一往而深,我不懂是什么意思`大家说说看!知道的告诉下,这代表什么意思?女朋友她今天在电话里面说话好决,我问她为什么不接我电话,然后她说,就算我换了号码不告诉,你又能怎样,说我是我的就是我的,不是我的...
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&quot，至手画形容传于世而后死，死可以生。生而不可与死，为什么一定不是真的呢，天下难道还缺少这样的梦中之人吗？一定要挨到男女同席了才算是成亲，等到挂冠辞官后才感觉安全的，都是只看事情表面的说法啊，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。活着不愿为情而死，死而不能复生的，都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情;天下女子的多情，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，死了又可以为情而生。’翻译下来的意思是，活着时可以为情而死，皆非情之至也。梦中之情，才可以称得上是多情的人了。她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦见那位情人就得病，一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样:&quot，死而不可复生者，生者可以死，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连你问的那句话是出自汤显祖的《牡丹亭》的题记，那段原文是‘天下女子有情
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。。爱不知道何时来的，又不知道什么时候越陷越深。情不知道什么时候所终，而越来越淡薄悄然消失，越是束缚越是难以让人愉悦。就到这里吧。欲知后情。情爱本是两个字，孰轻孰重。不如放手去爱。。。。。。。。还有下一句：“情不知所终 一往而殆”
就是 感情在不知不觉中萌发，越来越深
她这句话意思就是说：“我对你的情不知道是怎么样从哪一刻为什么而产生的，只是知道我越陷越深，越来越，爱你。”表明她是爱着你的。但是这份爱让她觉得很累。有些委屈，有些迷茫。她很矛盾。所以她才想要静静，想想清楚调节一下。她爱着你，所以关心你是必然的。我也有类似的经历。我想你也可以趁这段时间反思下你自己。想想你们之间。自己有什么没做好的地方？或者存在其他的问题。在和好之后好好跟她谈谈。会好起来的。最后祝愿你的爱情美满幸福。我没有百度帐号，忍不住说了这些呵呵！
有外遇了。但是昨天晚上她看见我上QQ,又说了一句,这么晚了,怎么不去睡觉,叫我早点休息!她这到底是什么意思? 她在内疚
爱你，但是又忍受不了你爱她的方式，所以，你要从自身找找问题哦，不要给她太多压力。
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情不知所起，一往而深后面一句是什么
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情不知所起。梦中之情，何必非真，复能溟莫中求得其所梦者而生情不知所起，一往而深，待挂冠而为密者，生者可以死。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也?必因荐枕而成亲!梦其人即病。如丽娘者，乃可谓之有情人耳，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，一往而深，生者可以死，死可以生，天下岂少梦中之人耶，死可以生。“天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎
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生者可以死，死亦可生
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“惊觉相思不露,原来只因已入骨,情不知所起,一往而深”的意思
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个人理解大概意思是：自己对他（她）的感情不知道是从什么开始的
然而进一步交往 发现感情更深了……这么说的话
那就不是夫妻之间用的 而是 恋人
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原以为感觉不到对你的思念就是我不爱你的证明，才知道这份情早就刻骨铭心。不知道什么时候是开始，深深的爱着你，执着，并专一
可能就是说你的爱慕已经是你生命的一部分，不需要理由，就是喜欢，多幸福。
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情不知所起 一往而深 求出处 ？全文解
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死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，皆非情之至也。梦中之情，死而不可复生者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深？梦见那位情人就得病。像杜丽娘这样，才可以称得上是多情的人了，生者可以死，而且越来越深，活着时可以为情而死，死了又可以为情而生。活着不愿为情而死，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。死去三年了。”【翻译】天下女子的多情，难道还有像杜丽娘那样的吗。她的情在不知不觉中激发起来，一病而迅即不起。梦中产生的情，为什么一定不是真的呢，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了：【原文】“天下女子有情，死可以生。生而不可与死，都不能算是感情的极点啊，天下难道还缺少这样的梦中之人吗？一定要挨到男女同席了才算是成亲，等到挂冠辞官后才感觉安全的，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。这句话出自汤显祖的《牡丹亭》的题记，死而不能复生的，至手画形容传于世而后死情在不知不觉中萌发，越来越深
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亦如汉睢阳王收拷谈生也，皆非情之至也。梦中之情，死而不可复生者。传杜太守事者，仿佛晋武都守李仲文、广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收拷柳生，病即弥连，至手画形容，传于世而后死：天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，何必非真？天下岂少梦中之人耶？必因落枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也，死可以生。生而不可与死，一往而深。生而不可与死。死三年矣，复能溟溟莫中其所梦者而生。嗟夫！人世之事。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。这句话出自于明朝汤显祖的《牡丹亭》的题词。全文如下，非人世所可书。自非通人，恒以理相格耳！第云理之所必无，安知情之所必有邪情不知所起丶一往而深。情不知所起
汤显祖在该剧《题词》中有言：“如杜丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想，感人至深。出自《牡丹亭》
这句话出自汤显祖的《牡丹亭》的题记：【原文】“天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。”
出自汤显祖《牡丹亭》题记，原文是“天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓得有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。”意思是：天下女子的多情，难道还有像杜丽娘那样的吗，梦见那位情人就得病，一病而迅既不起，以致亲手描绘自己的画像传于世就死了。死去三年了，又能在冥冥之中找寻到所求之人而复生。像杜丽娘这样，才可以称的上是多情得人了。她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深。活着时可以为情而死，死了又可为情而生。活着不愿为情而死，死而不能复生的，都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情，为什么一定不是真的呢，天下还少这样梦中之情的人么？一定要等到男女同席了才算是成亲，等到挂冠辞官才感觉安全的，都是只看事情表面的说法啊。
全文第一节牡丹亭记题词〔明〕汤显祖 天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。
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