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米研为朱赋（清·禛）见，《图》。之图亦遭毁，徒。已，矧乃轻。几，今亦无。讵知有，夜陨都。盛，宝此千。古藤花未放，爱客招。忽见此，乍疑罗。壶中那足拟，枉用夸。地肺互，相。待，回骈车。一峰拔，宛插翘。翠蛮列，脽尻股脚相欹扶。上洞閟，虚。验，颇疑。峰独者蜀峄，上泉有埒下有澞。息，苍然生。之庵，几伴此老浮。历，阅尽如。过，日餐忘。虹贯月，莫令惊。
亦作“ 海岳 ”。
(1).大海和高山。 晋
：“ 吕尚 长于用兵，短于为国，不能仪玄黄以覆载，拟海岳以博纳。”：“臣老病三公，旦夕入地，所恨竟无尘露，微增海岳。” 陈毅 《为苏南摩擦答某君》诗：“怒潮翻海岳，雄鬼起风埃。”(2).见“ 海岳高深 ”。(3).谓四海与五岳。 南朝
梁 刘协 ：“海岳降神，才英秀发。”：“毳冕者，祭海岳之服也。” 明
诗：“声容六变合，海岳百灵纷。”分类：形式短小、曲调质朴、节奏自由的民间歌曲，流行于南方，多在山野劳动时歌唱。 唐
诗：“无奈孤舟夕，山歌闻竹枝。” 宋
诗之三：“江边灯火似秋萤，哀怨山歌不可听。” 明
《前闻记·沉孝子》：“乃起跳舞而唱山歌，作嬉笑以乐母。” 巴金 《家》四十：“三个舟子在那里一面摇橹，一面唱山歌。”分类：清
朱彝尊 别号。因家有竹垞，故称。 清
《逆水逆风歌戏呈竹垞》：“却笑 竹垞 老，与我同舟还遇风。”(1).谓文翰荟萃之所，犹词坛文苑。：“辞迈翰林，言敷其藻。”(2).指文士。 唐
诗：“翰林名有素，墨客兴无违。”(3).鸟栖之林。 晋
之一：“如彼翰林鸟，双飞一朝只。” 唐
诗：“翰林寂寞谁为主？鸣凤应须早上天。”(4).官名。指翰林学士。参见“ 翰林学士 ”。(5).官名。指 唐
宋 翰林院官员。(6).官名。指 清 代翰林院属官，如侍读学士、侍讲学士、侍读、侍讲、修撰、编修、检讨等。(7).指翰林院。 唐
《董公行状》：“﹝ 公 ﹞拜秘书省校书郎，入翰林为学士。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“近年馆课，悉用朱阑大卷。先公入翰林时，尚是白摺也。”分类：天子的士民。语出：“ 周公 初于新邑 洛 ，用告 商王 士。” 孔 传：“ 周公 致政明年三月，始于新邑 洛 用王命告 商王 之众士。” 南朝 梁武帝 诗：“率土皆王士，安知全高尚。”分类：砚台的一种。利用山形之石，中凿为砚，砚附于山，故名。 宋
《铁围山丛谈》卷五：“ 江 南 李氏后主 ，宝一研山，径长尺踰咫，前耸三十六峰，皆大如手指，左右则两阜坡陀，而中凿为研。” 宋
《宝晋斋研山图》：“右此石是 南唐 宝石，久为吾斋研山，今被 道祖 易去。” 清
卷三：“ 灵璧 石、 英德 石可作研山、悬磬。”参见“ 砚山 ”。分类：(1).不可以；不可能。《公羊传·文公九年》：“缘民臣之心，不可一日无君；缘终始之义，一年不二君。” 三国
《释私论》：“或谗言似信，不可谓有诚；激盗似忠，不可谓无私。” 前蜀
诗：“乡书不可寄，秋雁又南回。” 沉从文 《从文自传·我的家庭》：“爸爸十岁的时候，家中就为他请了个武术教师同老塾师，学习作将军所不可少的技术与学识。”(2).不答应；不准许。《谷梁传·昭公三十一年》：“ 晋侯 使 荀栎 唁公于 乾侯 。唁公不得入于 鲁 也，曰：‘既为君言之矣，不可者 意如 也。’” 范宁 注：“言己已告 鲁 求纳君，唯 意如 不肯。”：“诚得劫 秦王 ，使悉反诸侯侵地，若 曹沫 之与 齐桓公 ，则大善矣；则不可，因而刺杀之。” 宋
卷四：“﹝大驾﹞幸 明州 时， 吕相 欲并从官听自便， 高宗 不可，乃止。”(3).不轻易赞同或遵奉。 宋
《儒林公议》卷下：“臣窃谓 仲淹 秉朴忠之心，怀直谅之节……观其临事不可，言必忤上，竭忠奉国，夫岂私其身哉？”(4).谓不符合，不称。 元
尚仲贤 《柳毅传书·楔子》：“早是我受不过狠毒的儿夫气，更那堪不可公婆意！”(5).犹不堪。 宋
诗：“去年重阳不可说，南城夜半千讴发。水穿城下作雷鸣，泥满城头飞雨滑。”(6).指缺点、过错。 宋
《别少述》诗：“子今此去来何时，后有不可谁予规？”(7).与“非”连用，“非……不可”，表示必须或一定。 郭小川 《昆仑行》诗三：“我却有个不解的难题，非问问他们不可。”分类：亦作“ 人閒 ”。
(1).人类社会。：“聋则不能知雷霆之害，狂则不能免人间法令之祸。”：“凡人之生，群居杂处，故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人閒邪？” 宋
诗：“人间行路难，踏地出赋租。” 清
《寄许生雪江》诗之二：“金紫人间事，缥缃我辈需。”
词：“横空出世，莽 昆崙 ，阅尽人间春色。”(2).尘世；世俗社会。：“愿弃人閒事，欲从 赤松子 游耳。” 晋
诗之二：“静念园林好，人间良可辞。” 宋
卷五：“丽质仙娥生月殿。谪向人间，未免凡情乱。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·十二月·稽善恶》：“廿三日送灶上天，奏人间一年之善恶。”第五回：“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。” 巴金 《春天里的秋天》十九：“难道在天上也和在人间一样，爱情也是不自由的吗？”(3).民间。：“普天率土，知朕隐在人间。”：“ 明帝 （ 宋明帝 ）嫌帝（ 萧道成 ）非人臣相，而人间流言，帝当为天子， 明帝 愈以为疑。”：“朕年十八，犹在人间，情伪无不尝。” 清
：“宪 圣慈烈皇后 尝临《兰亭帖》，佚在人间， 咸宁 郡王 韩世忠 得之，表献。”分类：(1).空泛无用之说。：“诞辞空说，僭而无徵。”(2).只说。“举而措之天下之民，谓之事业” 唐
孔颖达 疏：“以作者，本为立教故也；非是空说道，不关人事也。”分类：比喻事物转眼即逝。 宋
：“云烟过眼时时变，草树惊秋夜夜疏。” 清
《履园丛话·收藏·总论》：“收藏书画是雅事，原似云烟过眼，可以过而不留。”亦作“ 云烟过眼 ”。 清 卓发之 《与大儿书》：“当其为 赤松 之游，驾 鸱夷 之棹，沼 吴 灭 项 之事，已如云烟过眼，不可复问。”伤感长叹。 唐
：“耽眠稀醒素，凭醉少嗟吁。” 元
《一半儿·落花》曲：“枝上翠阴啼鹧鸪。谩嗟吁，一半儿因风，一半儿雨。” 清 秋瑾 《精卫石》弹词：“婚姻已定难更改，空自嗟吁气恼添。”分类：(1).疏通调和。 三国
《琴赋》序：“余少好音声，长而玩之，以为物有盛衰，而此无变，滋味有厌，而此不勌，可以导养神气，宣和情志。处穷独而不闷者，莫近于音声也。” 唐
《为人上宰相书》：“如此，则相公得不匡辅其政，缉熙其令，宣和其风乎？然则，匡辅、缉熙、宣和之道，某虽不敏，尝闻于师焉。”(2).借称 宋
赵佶 。 宣和 为其年号。 金
《俳体雪香亭杂咏》之五：“御屏零落 宣和 笔，留得 华清 。” 明
诗之一：“却是 宣和 解亡国，穹庐黄屋恐非心。” 清
《读史》诗之十九：“ 伯时 擅丹青，神到秋毫颠； 宣和 爱遗笔，幅值数百千。”分类：山名。在今 河南
开封 城内东北隅。 宋徽宗
政和 七年于 汴梁 东北作 万岁山 ， 宣和 四年 徽宗 自为，以为山在国都之艮位，故名 艮岳 。 宣和 六年，改名 寿峰 。详见及 宋
诗之十：“凤辇北游今未返，蓬蓬 艮岳 内中高。”《水浒传》第一○一回：“那 艮岳 在京城东北隅，即 道君皇帝 所筑。” 清
《西湖咏古》：“ 三竺 峰峦非 艮岳 ，两堤灯火似 樊楼 。”分类：佛教称一世为一劫，无量无边劫为尘劫。后亦泛指尘世的劫难。《楞严经》卷一：“纵经尘劫，终不能得。” 金
元好问 诗：“桑海几经尘劫坏，江山独恨酒肠乾。”《醒世恒言·黄秀才徼灵玉马坠》：“汝诚念皈我，但尚有尘劫未脱。老僧赠汝一物，可密藏于身畔，不许一人知道，他日夫妇重逢，自有灵验。”第一二○回：“小女 英莲 ，幼遭尘劫。” 廖仲恺 《留诀内子》诗：“四十五年尘劫苦，好从解脱悟前非。”分类：(1).孤石；一块石头。 唐
诗：“片石孤峰窥色相，清池皓月照禅心。”《新五代史·唐庄宗皇后刘氏传》：“吾有毒龙五百，当遣一龙揭片石， 常山 之人，皆鱼鳖也。”(2).指石碑。 宋
《癸辛杂识别集·汴梁杂事》：“先圣先师各有片石镌 宋 初名臣所为赞。” 清
《春日小园即席次白林九明府韵》：“新诗片石留题在，采蕨烹葵数往还。”(3).指片状的石料。 滕代远 《为降低工程造价而奋斗》：“在隧道设计上，边墙衬砌用的料石，应以片石来代替。”分类：(1).锱和铢。比喻微小的数量。：“累丸二而不坠，则失者锱铢。”《淮南子·兵略训》：“能分人之兵，疑人之心，则锱铢有馀。不能分人之兵，疑人之心，则数倍不足。” 唐
《披沙拣金赋》：“观其振拔污涂，积以锱铢，碎清光而竞出，耀直质而特殊。” 清
：“吾无遗债累汝，汝亦无父母兄弟掣肘，得行己志，可勿受锱铢聘金。”(2).比喻微利，极少的钱。 清
：“余常谓公平生有数反。家无常物，而用财如泥沙，不计有无，至锱铢之入，辄相顾动色，不苟取。” 清 许秋垞 《闻见异辞·一钱致富》：“夫云：‘柰无锱铢何？’女即褪藕覆……并探抹胸带结上真珠一串，曰：‘以此易银，货殖有资矣。’” 清
卷二：“近 娄 东某人诗有‘题无轩冕诗方贵，囊绝锱铢手亦香’之句。”分类：永嘉郡,治所在今浙江永嘉县。例如：展转四明天台,以至永嘉。——宋·文天祥《指南录后序》分类：(1).漂泊外地，穷困失意。 唐
诗：“流落四海间，辛勤百年半。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“ 潘华 流落他乡，不知下落。” 郭沫若 《蔡文姬》第一幕：“我们是 兴平 二年一同流落到这里来的，在这里同住了十二年了。”(2).流失在外。 宋 张世南 卷六：“二砚今亦流落，不知所在，良可叹惜。” 清
：“稿甫成而得疾奄逝，其书竟不知流落何所。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记（三）》：“命令 两江 总督、 江苏
浙江 巡抚，向各书贾客书船，探索各大藏书家书籍流落何方。”(3).犹沦落。卷六：“妻子诉道：‘丈夫薄倖，宠娼弃妻，若留女儿与他，日后也要流落为娼了。’”《老残游记》第十七回：“又想到自己好好一个良家女子，怎样流落得这等下贱形状，倒不如死了的乾净。”(4).衰落。 宋
《司马温公行状》：“今乃母子离析，家事流落。” 卫种 《〈二十世纪之支那〉初言》：“昔 西班牙 民族，尝雄飞于世界，其后不竞， 美
西 之战，遂蒙失败，论者究其教育衰颓，故国势流落。”(5).犹留落。际遇不好，无所遇合。 唐
诗：“流落征南将，曾驱十万师。” 宋 沉作哲 卷六：“﹝ 郑顾道 ﹞在馆阁，十年不迁，人皆叹其流落，而 顾道 晏然无求进之意。” 清
《广阳杂记》卷四：“ 下石钟山 有阁……游览之地，于斯为最，乃其地为公所，荒芜不治，北牖下有槽枥，马矢堆积，令人叹绝，此与才士流落不偶者何异。”分类：百年。谓时间长久。 汉 桓宽 ：“故 尧 秀眉高彩，享国百载。” 明
诗之二七：“别离多苦怀，三年当百载。”第十三回：“如今我们家赫赫扬扬，已将百载。”分类：(1).陵墓名。 唐太宗 墓。在 陕西省
九嵏山 。利用山峰凿成。著名的 昭陵 六骏石刻，原来即列置在 昭陵 北面祭坛的东西两庑房内。 前蜀
诗：“ 兴庆 玉龙寒自跃， 昭陵 石马夜空嘶。” 清
《迁延》诗：“石马 昭陵 烦北望， 太宗 兄弟总纵横。”参阅 宋
宋敏求 。(2).陵墓名。 明穆宗 墓。在 北京市
大峪山 东。为 明 十三陵之一。(3).陵墓名。 清太宗 墓。亦称 北陵 。在 辽宁省
沉阳市 北 隆业山 。为关外 清 代三陵( 昭陵 、 福陵 和 永陵 )中规模最大最完整的一个。解放后辟为 北陵公园 。参阅《清会典事例·盛京工部·陵寝规制》。(4). 宋
仁宗 葬 永昭陵 ， 宋 人以 昭陵 作为 仁宗 的代称。 宋
《王岐公玄英宗诏草》：“ 昭陵 以 英宗 为皇子。” 宋
《耆旧续闻》卷三：“一日…… 昭陵 曰：‘甚好。’”分类：(1).玉饰的匣子。亦指精美的匣子。 南朝
宋 鲍照 诗之一：“奉君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴。” 唐
诗：“宝刀隐玉匣，绣涩空莓苔。” 宋
：“锦茵玉匣俱尘垢，捣练支床亦何有。”(2). 汉 代帝王葬饰，亦以赐大臣，以示优礼。：“丧乱以来， 汉氏 诸陵无不发掘，至乃烧取玉匣金缕，骸骨并尽。” 唐
：“焉用黄墟下，珠衾玉匣为。”分类：(1).神灵、怪异之物。：“探赜索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。是故天生神物，圣人则之。” 唐
：“ 张公 两龙剑，神物合有时。” 明 张纶 《林泉随笔》：“雷虽只是气，但有气便有形。神物气聚，则须有才过便散。既有神物，则震死人书其背，夫复何怪？”(2).指神仙。：“上即欲与神通，宫室被服不象神，神物不至。”分类：(1).呵禁卫护，使侵凌者不得近。 唐
诗：“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房。” 宋
诗：“降 商 讫 周 谨呵护，磬氏无敢加镌彫。” 清
：“女在墓，为群鬼所凌， 李翁 时呵护之。”
《文学的历史动向》：“诗，它一面对主流尽着传统的呵护的职责，一方面仍给那些新花样忠心的服务。”(2).指(神灵)庇护，保佑。 宋 侯寘 词：“山鬼善呵护，千载照层峦。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二：“群感佛力呵护，香火日盛。” 孙中山 《伦敦被难记》第四章：“以是而予知祷告之诚……以是而予知上帝固默加呵护者也。”分类：(1).星的光芒。 南朝
鲍照 《飞白书势铭》：“圭角星芒，明丽烂逸。”(2).指彗星出现。 北周
诗：“星芒一丈燄，月晕七重轮。” 唐
《浑天赋》：“日晕长虹，星芒伏鳖。”：“比者星芒示儆，雨泽愆常，皆阙政之所繇。”分类：(1).我国古代关于天体的学说，有浑天、宣夜、盖天三家，称为“三天”。：“《天文》虽为该举，而不言天形，致使三天之说，纷然莫辨。”详“ 宣夜 ”。(2).道教称清微天、禹馀天、大赤天为三天。《汉武帝内传》：“是三天上元之官，统领十万。”《海内十洲记·方丈洲》：“ 方丈洲 在 东海 中心……有金玉琉璃之宫，三天司命所治之处。”卷八：“三天者，清微天、禹馀天、大赤天是也。”(3).佛教称欲界、色界、无色界为三天。 唐
诗：“万象分空界，三天接画梁。” 王琦 注：“三天，谓欲界天、色界天、无色界天也。” 明
诗：“镜现三天象，珠含四日光。”(4).泛指天空。《西游记》第十六回：“ 行者 道：‘你不曾见夜间那火，光腾万里，亮透三天，且休说二十里，就是二百里也照见了。’”(5).指 清 代皇子及诸王公读书的前、中、后三殿。 清
陈康祺 卷一：“世称上斋曰三天，盖由从前列圣每岁驻跸 澄清园 ，诸王公即读书园庐，其地为殿三层，皆有 世宗 皇帝御书匾额，前曰‘前垂天贶’，谓之前天；中曰‘中天景物’，谓之中天；后曰‘后天不老’，谓之后天，统谓之三天。”分类：(1).谓时世安宁和平。《吕氏春秋·大乐》：“天下太平，万物安宁。”：“黔首脩絜，人乐同则，嘉保太平。” 唐
诗之二：“四方无事太平年，万象鲜明禁火前。” 老舍 《龙须沟》第一幕：“有一天，沟不臭，水又清，国泰民安享太平。”(2).泛指平静无事。：“店主人见 张 客无事，偶语及此房内曾有妇人缢死，往往作怪，今番却太平了。” 巴金 《家》三九：“带着那么多银元，路上很不方便。幸而最近这一路还太平。”(3).谓高低、胜负。《秦并六国平话》卷中：“ 周霸 不赶，在阵上高叫：‘ 秦 将愿出阵分过太平。’”《七国春秋平话》卷上：“若有良将，愿求出阵，定个太平。”分类：：“明主之吏，宰相必起于州部，猛将必起于卒伍。”本为掌握政权的大官的泛称，后来用以指历代辅助皇帝、统领群僚、总揽政务的最高行政长官。如 秦
汉 之丞相、相国、三公， 唐
宋 之中书、门下、尚书三省长官及同平章事， 明
清 之大学士等。：“宰相者，上佐天子理阴阳，顺四时，下遂万物之宜，外填抚四夷诸侯，内亲附百姓，使卿大夫各得任其职也。” 北齐
：“或有劫持宰相瑕疵，而获酬谢，或有諠聒时人视听，求见发遣。” 清
诗：“王师问罪近 江 濆，宰相中书醉未闻。”分类：(1).指礼乐制度。古代用文物明贵贱，制等级，故云。：“夫德，俭而有度，登降有数，文物以纪之，声明以发之，以临百官。” 唐
诗：“文物多师古，朝廷半老儒。”：“请旁询硕儒，俯摭旧典，采曲台之故事，行圆丘之正仪，使圣朝叶昭旷之涂，天下知文物之盛，岂不幸甚。” 宋
诗：“ 尧 时文物也粗疏，礼乐犹带鸿荒馀。”(2).文彩物色。 晋
：“宫室居处则有堵雉之限，冠盖旌旗则有文物之饰。” 南朝
刘协 ：“诗云‘为章于天’，谓文明也。其在文物，赤白曰章。”(3).指车服旌旗仪仗之类。 南朝
宋 谢庄 《宋孝武帝哀策文》：“文物空严，銮和虚卫。”：“ 嶷 身长七尺八寸，善持容范，文物卫从，礼冠百僚。”：“丙辰，上御观风行殿，盛陈文物，奏九部乐。” 唐
诗：“太平多扈从，文物有光辉。” 鲁迅 《书信集·致姚克》：“关于 秦 代的典章文物，我也茫无所知。”(4).文人，文士。 唐
诗：“文物俄迁谢，英灵有盛衰。” 宋
《刘子怡墓志铭》：“今两乡文物，争自磨洗，齐衡一州，自君始也。” 元
：“有卓绝之行，登第于 大历 初，远振佳名，为文物冠冕。”(5).历代相传的文献古物。 唐
《等慈寺碑》：“即倾许之人徒，收亡 隋 之文物。” 宋
《跋诚斋〈锦江文稿〉》：“呜呼！庚申一变， 瑞 之文物煨烬十九。” 徐迟 《凤翔》：“精美贵重的文物，几座珍宝馆也陈列不了。”(6).借谓文化悠久。 清
《重建吴江松陵书院记》：“故数文物之邦，必曰东南。” 太平天国 洪仁玕 《诛妖檄文》：“将见普天率土，仍是文物华人。”分类：亦作“ 何翅 ”。
犹何止，岂只。 唐
诗：“波浪因文起，尘埃为废侵。凭君更研究，何啻直千金！” 宋
《〈黄子耕文集〉序》：“不若刻二书 巾山 之上，使读之者识趣增长，后生及知古人源流，教思无穷，视今惠利何翅千百！” 清
卷七：“其氛焰所及，视 乾隆 时，何啻十倍！”分类：(1).美玉名。卷二七引《逸论语》：“璠玙， 鲁 之宝玉也。 孔子 曰：美哉璠玙，远而望之，焕若也；近而视之，瑟若也。” 明
《浣纱记·通嚭》：“远相投金帛礼仪，况累累数对璠玙，更纤纤一双花蕊。” 章炳麟 《訄书·哀清史》：“悲夫！天子之将崩，便房题凑璠玙玉匣之属，宿成于考工，无所吝讳，虽讳亦不得不豫。”(2).泛指珠宝。 清 吴伟业 《鲁谦庵使君以云间山人所画索歌》：“士女嬉游衣食足，丹青价重高璠玙。”参见“ 玙璠 ”。(3).比喻美德贤才。 三国 魏 曹植 诗：“亮怀璠玙美，积久德愈宣。” 宋
诗：“方当入奏事，清庙陈璠玙。” 清 秋瑾 《题潇湘馆集》诗之一：“四壁牙签详亥豕，一门诗友尽璠玙。登龙喜遂瞻 韩 愿，何日重停问字车。”分类：供藏书读书用的房子，书斋。 唐
诗：“替饮觥筹知户小，助成书屋见家贫。” 唐
诗：“ 陶令 弃官后，仰眠书屋中。” 清 颜星 《重刊〈颜氏家训〉小引》：“戊午春，坐 徐认斋 书屋，抽架上得《家训》全集，喜心翻泪。”分类：(1).接待宾客的人。与“客人”相对。《仪礼·士相见礼》：“主人请见，宾反见，退，主人送于门外，再拜。”：“宾出，主人拜送。”《二十年目睹之怪现状》第十二回：“这一根（酒筹）掣得好，又合了主人待客的意思。” 巴金 《人民友谊的事业》：“到了十一点钟，似乎应当告辞了，主人说照 法国 的习惯，照他们家的习惯还可以继续到午夜。”(2).特指留宿客人的房东。：“使使往之主人， 荆卿 则已驾而去 榆次 矣。” 唐
诗：“年年落第东归去；羞见 长安 旧主人。”(3).财物或权力的支配者。：“君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。” 晋
诗：“主人解余意，遗赠岂虚来。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“此皆以己族为主人，而使彼受吾统治，故一切可无异视。”(4).仆婢及受雇佣者的家主。 宋
《儒林公议》卷上：“诸盗入主人家，奴尚为主人拔戈持矛以逐盗。”《水浒传》第六二回：“节级哥哥，可怜小人的主人 卢员外 吃屈官司。”(5).用为学徒(或工人)对其产业主之称。 刘半农 《学徒苦》诗：“腊月主人食糕，学徒操持臼杵。”(6).古代指战争中在自己土地上防守的一方。 银雀山
汉 墓竹简《孙膑兵法·客主人分》：“兵有客之分，有主人之分……客倍主人半，然可敌也。”：“ 曜 虽东征， 胤 犹守本。险阻路遥，为主人甚易。”(7).主要人物；主体。：“且臣 朔方 将士，功效最高，为先帝中兴主人，是陛下蒙尘故吏，曾不别加优奖，却信嫉妒谤词。” 朱自清 《威尼斯》：“ 圣马克堂 是方场的主人，建筑在十一世纪，原是 卑赞廷 式，以直线为主。”(8).指君主。 唐
《祭穆员外文》：“主人信谗，有惑其下；杀人无罪，诬以成过。”(9).谓执掌教化国人之事。《韩诗外传》卷八：“司徒主人……君臣不正，人道不和，国多盗贼，下怨其上，则责之司徒。”分类：(1).我的门徒。：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”(2).犹我辈。 汉
《答宾戏》：“ 孔 终篇于西狩，声盈塞于天渊，真吾徒之师表也。” 五代
诗：“他年功就期飞去，应笑吾徒多苦吟。” 明
《送虚白上人序》：“ 虚白 之贤，不唯过吾徒，又能过其徒矣。”分类：犹言心目中。 宋
诗之二：“眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。”分类：(1).亦作“ 突杌 ”、“ 突屼 ”。高耸貌。：“鱼则横海之鲸，突杌孤游。” 李善 注：“突杌，高貌。” 唐
《〈南阳公集〉序》：“逶迤绰约，如玉女之千娇；突兀峥嵘，似灵龟之孤朴。” 唐
《祭先外舅文》：“东寻玉箓，则 龙虎 嵯峨；南访 金沙 ，则 罗浮 突屼。”《初刻拍案惊奇》卷十九：“突兀高颧，浓眉毛，压一双赤眼。” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》：“山相当高，突兀森郁，很有气势。”(2).特出；奇特。 南朝
宋 刘义庆 ：“ 刘尹 目 庾中郎 ，虽言不愔愔似道，突兀差可以拟道。” 唐
：“有时误入千人丛，自觉一身横突兀。” 宋
诗：“瘿盆生以丑自鬻，突兀当轩耸群目。” 元
《杨将军坰马图》诗：“淡淡生绢一片云，眼中群龙何突兀。”(3).端坐貌。 唐
：“未曾寄官曹，突兀倚书幌。” 仇兆鳌 注：“突兀，端坐之貌。”(4).猝然。 唐
诗：“火烧水转扫地空，突兀便高三百尺。” 宋
诗：“喧豗流潦怒，突兀坏垣秃。” 冯德英 《苦菜花》第一章：“ 王柬芝 的突然回来，莫说他的妻子、女儿很惊异，就是他本人也不能不感到生活变化得实在突兀，环境变换得实在急速。”(5).奇怪；别扭。 宋
《默记》卷下：“﹝ 子厚 ﹞曰：‘一置兹山，一投 汉水 ’亦可，然终是突兀。”卷十七：“ 俊卿 看见，心里有些突兀起来。” 明 车任远 《蕉鹿梦》第五折：“我昨日砍柴，似梦非梦，打得一个鹿。打时节，恰像是真，寻不着又道是梦。心中突兀，放他不下，夜来当真做一梦。”分类：几和席，为古人凭依、坐卧的器具。：“疏房床笫几席，所以养体也。” 宋
诗：“岂如几席间，百态生浓纤。暮云点新翠，孤烟起朝岚。” 清
《松鼠》诗：“寻绳透帘幕，掉尾来几席。”分类：衡山 和 巫山 的并称。 南朝
宋 颜延之 诗：“ 江
汉 分 楚 望， 衡
巫 奠南服。” 唐
诗：“目穷 衡
巫 表，兴尽 荆
吴 秋。”分类：(1).山名。在今 安徽省
青阳县 。旧称 九子山 。因有九峰如莲花，故改为今名。 唐
《改九子山为九华山联句》序：“ 青阳县 南有 九子山 ，山高数十丈。上有九峰如莲花……予乃削其旧号，加以 九华 之目。” 宋
《入蜀记》卷三：“ 九华 本名 九子 ， 李太白 为易名。”主峰 天台峰 ，有 化城寺 、 百岁宫 、 回香阁 和古拜经台等古刹名胜，与 峨眉 、 五台 、 普陀 等山合称 中国 佛教四大名山。参见“ 九子山 ”。(2).宫殿名。 后赵
石虎 建。附 南朝
萧绮 录：“ 石虎 席卷西京，崇丽妖虐，外僭和鸾文物之仪，内修 三英 、 九华 之号。” 齐治平 注：“ 九华 ，宫名。”《清一统志》：“ 后赵
石虎 建，以三三为位，故谓之 九华 。”(1).重九之花，指菊花。 晋
《九日闲居》诗序：“余閒居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由。空服九华，寄怀于言。”(2).花朵繁茂。喻妇德昭彰。 北周
《周仪同松滋公拓跋竞夫人尉迟氏墓志铭》：“标梅三实，无阙其时；夭桃九华，能修其政。”分类：山名。在 甘肃省
成县 西。山有东西两门，盘道可登，上有水池，故名。：“居于 河池 ，一名 仇池 ，方百顷，四面斗绝。”：“ 仇池 地方百顷，因以 百顷 为号，四面斗绝，高平地方二十馀里，羊肠蟠道，三十六回。” 唐
之十一：“万古 仇池 穴，潜通小有天。” 宋
《和桃花源》诗序：“他日工部侍郎 王钦臣
仲至 ，谓余曰：吾尝奉使过 仇池 ，有九十九泉，万山环之，可以避世如桃源也。” 清
《调守广州》诗：“地偏恰似 仇池 穴，俗厚难忘 畏垒 乡。”分类：亦作“髯苏”。
苏轼 的别称，以其多髯故。 宋
《客位假寐》：“同僚不解事，愠色见 髯苏 。” 元
诗：“留得清风明月在，网鱼谋酒付 髯苏 。” 元
《玉蝴蝶·赤壁怀古》词：“昔年此地，虹销霸气，电扫雄图。折戟沉沙，忽然携酒到 髯苏 。” 清
《避风赤壁登苏公亭放歌》：“ 髯苏 一去青山闲，老子今朝散轻策。”(1).古代供祭祀用的三脊茅草。：“ 武皇帝 亦初平寇乱，意先仪范。其吉礼也，则三茅不剪，日观停瑄。”详“ 三脊茅 ”。(2).指传说中修仙得道的 茅君 三兄弟。 唐
诗：“ 商岭 采芝寻四老， 紫阳 收朮访三 茅 。” 宋
词：“相将何处寄良宵？还去访三 茅 。”详“ 三茅君 ”。(3).山名。亦称 茅山 、 句曲山 。在 江苏省
句容县 东南。相传 茅君 三兄弟得道于此，故名。 唐
诗：“城下清波含百谷，窗中远岫列 三茅 。”分类：亦作“钩带”。
(1).即带钩。：“说亵衣，袭三称，缙绅而无钩带矣。” 杨倞 注：“搢绅，谓扱于带。钩之所用弛张也，今不复解脱，故不设钩也。”(2).连缀；互相牵连。：“连畛距阡陌，子母相钩带。” 刘良 注：“子母，瓜之子母也。钩带，犹连缀也。” 唐
《慈竹赋》：“如母子之钩带，似闺门之悌友。”分类：(1).指 春秋
华元 、 华喜 。：“二 华 ， 戴 族也。” 杨伯峻 注：“ 华元 、 华喜 皆 宋
戴公 之后。”(2).指 太华 、 少华 二山。：“缀以二 华 ，巨灵赑屃，高掌远蹠，以流河曲。” 薛综 注：“ 华 ，山也……曰：‘ 太华 之西， 少华 之山。’” 宋
苏轼 《西岳庙开启祈雨道场青词》：“伏以二 华 之尊，作镇于西极，兆人所急，望岁于秋。” 明
诗：“天上岳莲开二 华 ，云中关树引 三秦 。”(3).指 北魏 所置 华州 及 北华州 。：“﹝ 魏文帝 ﹞徵 导 还朝。拜大将军、大都督、三 雍 、二 华 等二十三州诸军事。”分类：(1).云雾，雾气。：“龙生于水……欲尚则凌于云气，欲下则入于深泉。” 汉
《圣主得贤臣颂》：“虎啸而谷风冽，龙兴而致云气。” 宋
诗：“雨歇澹春晓，云气山腰流。” 徐迟 《狂欢之夜》：“万顷良田伸展着，无边无际，直到氲氤的云气把地平线模糊了。”(2).道家语。指人体内的秽浊之气。卷五三：“﹝藏形匿影之术﹞叩齿三十六通而微祝……毕，便九咽，止；闭目，云气豁除，便服灵飞玉符。修之一年，形常隐空。”分类：盘旋环绕。 汉
《西都赋》：“步甬道以萦纡，又杳窱而不见阳。” 唐
：“黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登 剑阁 。” 宋
《惜交赋》：“玉宛转而不断兮，茧萦纡而连缕。” 明
《〈剡源集〉序》：“及览先生之文，姿态横逸而连翩弗断；如通川萦纡，十步九折而无直泻怒奔之失。” 清
卷五：“山水萦纡，萝茑幽蔚。”(1).古代传说的两种动物，居深水中。相传蛟能发洪水，龙能兴云雨。：“今夫水，一勺之多，及其不测，鼋鼍蛟龙鱼鳖生焉，货财殖焉。”：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”：“麾蛟龙以梁津兮，诏 西皇 使涉予。” 王逸 注：“小曰蛟，大曰龙。” 清 薛福成 ：“然则龙与蛟之为利害相去悬殊矣。蛟有害无利者也，龙降泽于民，为利甚溥。”(2).即蛟。：“夫水行不避蛟龙者，渔父之勇也。” 宋
文莹 《玉壶清话》卷七：“ 唐
陆禋 《续水经》尝言：‘蛇雉遗卵于地，千年而生蛟龙属。 汉武帝
元封 中， 浔阳 浮 江 亲射蛟于 江 中，获之乃是也。’” 明
沉璟 《义侠记·报怨》：“看千寻铁索锁蛟龙，擒飞虎。” 左建明 《三个通信兵》九：“在那翻滚的黑浪里，仿佛有无数条蛟龙张着血盆大口，要吞噬他的战友 高桦 。”分类：盘曲。 贾思协 引 汉
卫宏 《汉旧仪》：“ 东诲 之内 度朔山 上有桃屈蟠三千里。” 唐
诗：“惆怅老大藤，沉吟屈蟠树。” 宋
诗：“小印红屈蟠，两端黄蜡涂。” 清
《明诗纪事辛签·孙承宗》：“作为文章，伸纸属笔，蛟龙屈蟠，江河竞注。”由积雨云形成的一种天气现象，降水伴随着闪电和雷声，往往发生在夏天的下午。：“天地解而雷雨作。”：“ 尧 使 舜 入山林川泽，暴风雷雨， 舜 行不迷。” 前蜀
诗：“江村入夏多雷雨，晓作狂霖晚又晴。” 老舍 《四世同堂》九：“雷雨以后，多数是晴天。”分类：神仙。 晋
《吴都赋》：“图以云气，画以仙灵。” 南朝
宋 鲍照 ：“从师入远岳，结友事仙灵。” 清
《游大云山记》：“﹝ 大云山 ﹞此去可百里，仙灵之所居也。”分类：(1).似有若无貌；隐约貌。《淮南子·俶真训》：“天含和而未降，地怀气而未扬，虚无寂寞，萧条霄雿，无有仿佛，气遂而大通冥冥者也。” 吕祖谦 《卧游录》载 晋
陶潜 《桃花源记》：“林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。”今本作“髣髴”。(2).好象。：“察其所言，仿佛一端。” 洪适 释：“史传杂书、 蔡 集皆作‘仲弓’，惟《太丘坛碑》作‘仲躬’，此碑仿佛亦然。” 清
和邦额 《夜谭随录·夜星子》：“隐隐见窗纸有影，倏进倏却，仿佛一妇人，长六七寸，操戈骑马而行。”一本作“ 彷佛 ”。 艾芜 《人生哲学的一课》：“ 昆明 这都市，罩着淡黄的斜阳，伏在峰峦围绕的平原里，仿佛发着寂寞的微笑。”(3).梗概；大略。：“至令迁正黜色宾监之事焕扬宇内，而礼官儒林屯朋笃论之士而不传祖宗之仿佛，虽云优慎，无乃葸欤！” 李贤 注：“仿佛，犹梗概也。” 清
《致李伯相书》：“ 桂芬 弱冠后南北奔走， 潞
扬 寄迹颇久，往事犹记仿佛。” 郭沫若 《再谈蔡文姬的〈胡笳十八拍〉》：“但赋文只叙述 文姬 在 匈奴 时情况的一些仿佛而止，没有叙述到她归 汉 途中或归 汉 后的经历。”(4).效法。 刘埙 引 宋
谢枋得 《江东运司策问》：“公卿谈学问自许 孔
孟 ，谈功业自许 伊
周 ，若限田，若乡饮，若论秀，若举选，皆欲仿佛 三代 ，此一事乃堪在 晋 人下乎？”(5).相似；近似。 鲁迅 《书信集·致许广平》：“此地甚暖和，水尚未冰，与 上海 仿佛。” 郁达夫 《龙门山路》：“它的形势，和在 郎当岭 上，看下去的山村 梅家坞 ，有点相仿佛。” 靳以 《卖笑》：“他停住脚回过头来，看见一个和他年岁仿佛的男子，正从一辆崭新的雪佛兰车里走出来。”(6).谓有近似或大概的印象。 鲁迅 《集外集拾遗·致〈近代美术史潮论〉的读者诸君》：“从印画上，本来已经难于知道原画，只能仿佛的了。” 郭沫若 《创造十年续篇》二：“那信恐怕没有被 达夫 保留，但写那信的心境直到现在都还能仿佛。”分类：(1).帝王或贵官车上的伞盖。：“ 莽 乃造华盖九重，高八丈一尺，金瑵羽葆。” 晋
崔豹 《古今注·舆服》：“华盖， 黄帝 所作也，与 蚩尤 战于 涿鹿 之野，常有五色云气，金枝玉叶，止于帝上，有花葩之象，故因而作华盖也。” 章炳麟 《訄书·订礼俗》：“今秋冬精明之昼，不暴露人，然尚虚张华盖，以覆步辇，语有所谓无鱼而作罟者邪。”(2).泛指高贵者所乘之车。 三国
《求通亲亲表》：“出从华盖，入侍辇毂。” 唐
《遂州长江县孔子庙堂碑》：“清田戒露，望华盖而长鸣；绿地生风，下仙阁而直辔。” 清
《久旱雨霁邱仲阏过访》诗：“麻鞋育育趋天阙，华盖迟迟返帝乡。”(3).古星名，属紫微垣，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。 汉
：“登华盖兮乘阳，聊逍遥兮播光。” 唐
诗：“明堂占气色，华盖辨星文。”：“华盖七星，杠九星如盖有柄下垂，以覆大帝之坐也，在紫微宫临勾陈之上。”(4).旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“那先生言：‘命有华盖，却无官星，只好出家。’”第五四回：“莫怪我直谈，姑娘命里犯一个华盖星，却要记一个佛名，应破了才好。”
：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”(5).指云层上紧贴日月边缘、轮廓不甚规则、内呈淡青色、外呈浅棕色的光环。(6).树名。《西京杂记》卷一：“﹝ 终南山 ﹞有树直上百丈，无枝，上结丛条如车盖，叶一青一赤，望之斑駮如锦绣， 长安 谓之丹青树，亦云华盖树。”(7).道教指眉毛。《黄庭内景经·天中》：“眉号华盖覆明珠。”(8).指肺。《黄庭内景经·肝气》：“坐侍华盖游贵京。” 梁丘子 注：“华盖，肺也。”分类：(1).独自茂盛。：“ 胡康侯 如大冬严雪，百草萎死，而松柏挺然独秀者也。”(2).特别突出；超群出众。：“《激楚》之结，独秀先些。” 晋
《游斜川》诗序：“若夫 曾城 傍无依接，独秀中皋，遥想 灵山 ，有爱嘉名。”：“﹝ 高演 ﹞身长八尺，腰带十围，仪望风表，迥然独秀。”(3).指超越。 南朝
刘协 ：“夫子继圣，独秀前哲。”分类：玉制手板。：“天子东出其国四十六里而坛。服青而絻青，搢玉笏，带玉监，朝诸侯卿大夫列士。”“衮冕黻珽” 晋
杜预 注：“珽，玉笏也。若今吏之持簿。” 陆德明 释文引 徐广 云：“持簿，手板也。”：“琼簪玉笏，碎以为尘；珍裘绣服，焚之如草。”：“自 西魏 以来，所制玉笏皆尺有二寸。”分类：即犀角。角计数以株为量，故称。 唐
诗：“犀株防胆怯，银液镇心忪。” 王琦 汇解引：“犀中最大者曰堕罗犀，一株有重七八斤者。”参见“ 犀角 ”。分类：亦作“ 玉笋 ”。
(1).笋的美称。 宋
诗：“不羞人面对风物，奈尔玉笋金柑何？”(2).喻英才济济。：“俄复为中书舍人，典贡举，所取多知名士，若 唐冲 、 薛庠 、 袁都 等，世谓之玉笋。” 宋
诗：“捧诏瑶池下，辞班玉笋中。” 清
卷七引 王梦楼 《在西湖寄都中同年》诗：“吟诗喜得江山助，问字欣添玉笋围。”(3).喻女子手指。 唐
：“腕白肤红玉笋芽，调琴抽线露尖斜。” 宋
词：“记玉笋揽衣，翠囊亲赠，绣巾拭泪，金柳初攀。” 元
《西厢记》第一本第二折：“翠裙鸳绣金莲小，红袖鸾销玉笋长。”《说唐》第十二回：“这个飘扬翠袖，轻笼玉笋纤纤；那个摇曳湘裙，半露金莲窄窄。”(4).喻女子小脚。 唐
：“钿尺裁量减四分，纤纤玉笋裹轻云。” 明 王磬 《清江引·蒲靴》曲：“青莲两瓣开，玉笋双尖蹻，踏青去来天气早。” 清
：“隐约画帘前，三寸凌波玉笋尖。”(5).喻秀丽耸立的山峰。 宋
诗：“夹岸对排双玉笋，此峰外面万山青。” 宋
《桂海虞衡志·志岩洞》：“ 桂 之千峰皆旁无延缘，悉自平地崛然特立，玉笋瑶篸，森列无际，其怪且多如此，诚当为天下第一。” 清
《题金碧堂为赵银台玉峰》诗：“盘江夹浦各环抱，金莲玉笋疑飞翻。”(6).喻莲藕。 清
《七月晦日赐藕恭纪》诗之二：“分载箯舆路未赊，冰条玉笋净无瑕。”分类：(1).帮助；辅佐。：“辅相天地之宜，以左右民。” 孔颖达 疏：“左右，助也，以助养其人也。”：“此三人者，实左右之。” 唐
《唐故中书侍郎平章事韦公集纪》：“以公用经术左右先帝五年，稔闻其德。” 清
《程孺人传》：“ 吴 君竭力以养其兄嫂，抚其兄之子，延师教督，而孺人常左右之。”(2).袒护；保护。 晋
：“君观吾方略、士众，足辨（办） 郭多 不？ 多 又劫质公卿，所为如是，而君苟欲左右之邪？” 宋
：“有告监文思院 常良孙 赃墨事，朝廷下之 临安 狱，久不得其情，上意谓京尹左右之；尹不自安。” 清
《程之藩传》：“ 鸣球 濒行属巡抚 宋一鹤 、巡按 汪承诏 斥逐之。两人不肯，且为左右之甚力。”(3).支配；控制。：“公以 楚 师伐 齐 ，取 谷 。凡师能左右之曰‘以’。” 杜预 注：“左右，谓进退在己。”：“寡君帅 越国 之众以从君之师徒。唯君左右之。” 韦昭 注：“左右，在君所用之。” 宋
文莹 《玉壶清话》卷九：“ 本 （ 周本 ）已昏耄，不知时变，皆其子 祚 左右其事。” 李大钊 《物质变动与道德变动》：“一切宗教没有不受生产技术进步的左右的，没有不随着他变迁的。”(4).分辩或论断其高低、优劣。 宋
《上资政晏侍郎书》：“请露肝膂之万一，皆质于前志，非敢左右其说，惟公之采择。” 宋
《刘定伯墓志铭》：“或不约经造，至则善为言谭，名理蜂出。意所左右，辩者不可诘。”(5).左面和右面。：“汝知而心与左右手背乎？”卷二六：“御史再三推辞，定要傍坐，只得左右相对。”(6).附近；两旁。：“平平左右，亦是率从。”：“ 晋 人逐之，左右角之。” 北魏 郦道元 ：“顾瞻左右，山椒之上有垣若颓基焉。”(7).用在数量词后表示概数。 汉
王充 ：“语称上世之人侗长佼好，坚强老寿，百岁左右。” 金
董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“生携 莺 宵奔 蒲州 ，时二更左右。” 鲁迅 《书信集·致钱玄同》：“他大约十日左右总可到。”(8).犹言向背。：“ 恽 善恕己量主，知我必不有所左右而轻天下也！” 李贤 注：“左右犹向背也。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·清吏条陈》：“方乱事之初作也，叛者不过工程等三营，其馀马步炮各营并怀观望，意将伺动静，以为左右。”(9).身边。：“ 文王 陟降，在帝左右。” 唐
《唐故赠绛州刺史马府君行状》：“方书、《本草》恒置左右。” 清
：“又在 萧中道 者，日侍左右。忽得罪，黜为外郡监。”(10).近臣；侍从。：“﹝ 楚子 ﹞左右曰：‘不可许也，得国无赦。’”：“ 炀帝 为 晋王 时， 君素 为左右。” 元
岳伯川 《铁拐李》第一折：“离了官房没了倚靠，绝了左右没了牙爪。”：“知县大怒，教左右执下庙官送狱勘罪。”(11).将帅和车右。：“皆乘矣，左右执兵而下矣！” 杜预 注：“左，将帅。右，车右。”(12).不直称对方，而称其执事者，表示尊敬。 战国 乐毅 《报燕惠王书》：“臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心。”：“是故不敢匿意隐情，先以闻于左右。” 唐
《秀师言记》：“小僧有情曲，欲陈露左右。”(13).信札亦常用以称呼对方。 汉
司马迁 《报任少卿书》：“是仆终已不得舒愤懑以晓左右。” 清
恽敬 《与赵石农书》：“前送马圉人回州，曾有书奉谢，并陈一切，想达左右。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“ 季黻 君左右。”(14).各方面。：“ 嗣源 危殆者数四，赖宣徽使 李绍宏 左右营护，以是得全。” 宋
《祭亡妻晁氏文》：“事姑之礼，左右无违。”(15).反正；横竖。 元
《争报恩》楔子：“左右这里无有外人，咱两个慢慢的吃。”：“一不做，二不休，左右是歹了。”第一一三回：“左右我们丫头们更算不得什么了！” 浩然 《艳阳天》第三章：“眼下 东山坞 的人，还能说旁的事情？左右都是分麦子。”分类：腹泻。 汉 张仲景 ：“疫死牛肉，食之令病洞下。” 宋
诗：“ 仲氏 又发霍，洞下忽焉甚。” 清
：“﹝ 桑晓 ﹞洞下三两行，觉脏腑清虚，精神顿爽。”分类：曲折：1.弯曲。：“ 巴山 古 捍关 ， 楚肃王 拒 蜀 处。今县北有山，曲折似巴字，因以为名。” 元
：“两岸栎林藏曲折，一篝松火照微茫。”第十七回：“其水愈加清溜，溶溶荡荡，曲折萦纡。” 朱自清 《荷塘月色》：“沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。”(2).委曲，详细情况。：“ 夫 创少瘳，又复请将军曰：‘吾益知 吴 壁中曲折，请复往。’” 宋
《议修礼书状》：“遇事而记之，不择善恶，详其曲折。” 清
卷十一：“虽午夜必起披览，召见军机大臣，指示曲折，万里如禁闼。” 郑振铎 《桂公塘》：“他是一个地理鬼， 镇江 的全城的街巷曲折，都烂熟在他的心上。”(3).犹宛转。 汉
《四子讲德论》：“啴缓舒绎，曲折不失节。” 宋
《故知广州薛公墓志铭》：“公曲折譬晓，又大悟。” 清
《〈庚戌集〉自序》：“夫 明 文自 宋 元 以后，直致而少曲折。” 秦牧 《〈语林采英〉后记》：“他们能够……历历如绘地描绘复杂事物，曲折自如地表达思想感情，几乎没有一个不经过艰苦攀登的历程。”(4).曲意承顺。：“朝廷每有灾异疑议，辄咨问之。 典 据经正对，无所曲折。”：“执事虑过龟策，文合雅诰，岂拘以琐琐故事，曲折因循哉？”(5).指错综复杂的情节。 清
：“正惟作诗之多，则其中甘苦曲折，无不经历。” 老舍 《四世同堂》四五：“ 金三爷 是爱面子的。不错，他很喜欢这个外孙子。但是，假若这个外孙的祖父不是 钱默吟 ，他或者不会花许多钱给外孙办三天与满月的。有这一点曲折在里面，他就渴望在办事的时候， 钱亲家公 能够自天而降，看看他是怎样的义气与慷慨。”(6).本指曲调的高低上下。亦指曲调的谱式。：“今人犹唤《大观》为《前舞》，故知乐名虽随代而改，声韵曲折，理应相同。” 章炳麟 《辨诗》：“ 汉 世所谓歌诗者，有声音曲折可以弦歌。如《河南周歌声曲折》七篇，《周谣歌诗声曲折》七十五篇是也。” 朱自清 《中国歌谣》三：“这些歌诗决不是徒歌，一因其中有‘曲折’（即乐谱），二因它们都在乐府。”曲摺：弯曲。亦指屈膝。《隐居通义·诗歌七》引 元 李谦思 《读文山诗作》诗：“南人不识两膝贵，曲摺百态卑且劳。”分类：亦作“潜通”。
暗通；私通。 汉
应劭 《风俗通·皇霸·三皇》：“指天画地，神化潜通。”：“﹝ 哥舒翰 ﹞诬奏户部尚书 安思顺 与 禄山 潜通。” 明
沉德符 ：“前辈如 严文靖 之为太宰， 陆庄简 之为选郎，私宅皆无日不通宾客，未闻有讥评之者，况要津之嘱挟，簠簋之潜通，岂朝房公署所能绝耶！” 范文澜
蔡美彪 等《中国通史》第三编第六章第一节：“封王制书里说封王的原因是 洱河 诸部潜通 犬戎 （ 吐蕃 ）， 蒙归义 率兵征讨有功。”分类：(1).稍有一些。：“不永所事，小有言，终吉。” 宋
《策略》：“吏民上书，苟小有可观者，皆宜召问。”(2).谓薄有资财。犹言小阜、小康。 汉
《梁相孔耽神祠碑》：“治产小有。” 清
：“家称小有。”分类：指水映天空。 唐
《春江花月夜》诗：“千里涵空照水魂，万枝破鼻团香雪。” 清
诗：“涵空一白十万顷，净洗素练悬沧洲。”(1).琴底的二孔眼之一。上孔曰龙池，下孔曰凤沼。 宋
《洞天清录·古琴辩》：“ 雷
张 制槽腹有妙诀，于琴底悉洼，微令如仰瓦，盖谓于龙池凤沼之弦，微令有唇，馀处悉洼之。”第八九回：“ 黛玉 笑道：‘这张琴不是短，因我小时学抚的时候，别的琴都彀不着，因此特地做起来的。虽不是焦尾枯桐，这鹤仙凤尾，还配得齐整；龙池雁足，高下还相宜。’”(2).池名。所名之池非一。其一在 唐
玄宗 未即位时所居的旧邸旁， 中宗 曾泛舟其中。 玄宗 即位后于 隆庆坊 建 兴庆宫 ， 龙池 被包容于内。在今 陕西
兴庆公园 内。 唐 沉佺期 ：“ 龙池 跃龙龙已飞，龙德先天天不违。” 唐
：“ 西京 凤邸跃龙泉，佳气休光镇在天。” 朱鹤龄 笺注：“：‘ 明王 为诸王时，故宅在京城东南角 隆庆坊 。宅有井，井溢成池， 中宗 时数有云龙之祥。后引 龙首堰 水注池，池面益广，即 龙池 也。 开元 二年七月，以宅为宫，是为 兴庆宫 。’”(3).犹凤池。指中书省。 唐
《为陈舍人让官表》：“司言凤綍，挥翰龙池。” 明
诗：“明岁承恩日，龙池万柳青。”(4).借指内阁。《上海小刀会起义史料汇编·上海小刀会起事本末》：“ 宝山
蒋敦复 作《沪城纪事》诗八首：‘海水群飞日，东南又不支，龙池机早代， 燕 省处方危。’”分类：(1).幽深。 明
蒋一葵 《长安客话·卢师山》：“寺后蹑山而上，可里许，为 宝珠洞 。亦不及 秘魔岩 幽窈可喜。” 清
李斗 《扬州画舫录·虹桥录上》：“竹木蓊郁，人家多因水为园亭溪塘，幽窈明瑟，颇尽四时之美。”参见“ 幽深 ”。(2).暗淡。 清
《题鹭津上人书册》诗：“愁容虽然亦幽窈，梦雨何似皎月莹。”(1).深而幽静。：“无有远近幽深，遂知来物。” 唐
诗：“ 沧州 离别风烟远，青琐幽深漏刻长。” 明 蒋一葵 《长安客话·功德寺》：“幽深雅称逸人居，高靓真堪仁者乐。” 徐迟 《我们工地的农场》：“他们好像走进一个幽深的峡谷。”(2).引申为遥远；久远。 三国
《兄秀才公穆入军赠诗》之七：“虽曰幽深，岂无颠沛？” 清
《闲情偶寄·词曲上·词采》：“其事不取幽深，其人不搜隐僻，其句则采街谈巷议。”(3).幽僻之处。 汉 祢衡 《鹦鹉赋》：“嬉游高峻，栖峙幽深。” 晋
：“延颈无良涂，顿足托幽深。” 唐
诗：“志人爱幽深，一住五十年。”(4).指隐士。 宋
《明州谢到任表》：“远自岩穴之幽深，旁暨草莱之疏贱，莫不从容赐对，以尽其情；委曲因能，以尽其用。”(5).深奥；玄虚。 金
《谬误杂辨》：“学者于义训幽深隐奥者，容有差误，至于此类如辨黑白矣。” 清
《己亥杂诗》之二七三：“欲求缥渺反幽深，悔杀前番拂袖心。” 清
《复刘霞仙中丞书》：“索之幽深而成之易简，将必犁然有当于人心。”分类：下雨的征兆。 唐
贞元 中，有义师状如风狂……垢面不洗，洗之辄雨， 吴中 以为雨候。” 五代
《开元天宝遗事·占雨石》：“学士 苏颋 有锦纹花石，镂为笔架，尝置于砚席閒，每天欲雨，即此石架津出如汗，逡巡而雨。 颋 以此常为雨候。” 宋
《东原录》：“ 海州
朐山 ，俗言 朐山 戴帽即雨，盖谓云出覆冒其上为雨候。” 清
《书影》卷四：“ 广成祠 在山麓，其巅有洞穴如盎，每将风雨，则一白犬自穴出。田夫以为雨候。”分类：即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五蕴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澄 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。分类：即骊珠。 唐
诗：“则知骊龙珠，不秘清泠泉。” 唐
诗：“抉得骊龙珠，光彩曜掌握。”参见“ 骊珠 ”。(1).宝珠。传说出自骊龙颔下，故名。：“夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下。” 唐
：“荷心有露似骊珠，不是真圆亦摇荡。” 明 刘兑 《娇红记》：“红牙缓引骊珠串，个个一般圆。” 清
《海市歌》：“龙女仙衣湘水裙，掌上骊珠弄明月。”(2).比喻珍贵的人或物。：“长主君世，振裘持领，赏罚事殷，能不踰漏，宫省咳唾，义必先知。故能窥盈缩于望景，获骊珠于龙睡。” 唐
诗：“ 杨公 莫讶清无业，家有骊珠不复贫。” 清 陈其元 《庸闲斋笔记·解元抄袭陈文》：“主司阅文，合意者少，至十八日犹未定元。外舅适得一卷，大喜，以为独得骊珠矣。”《孽海花》第十三回：“这回 章自蜚 、 闻韵高 都没有中，骊珠已失，所得都是鳞爪罢了。”(3).杨梅的别名。 清
厉荃 ：“ 陆游 诗：‘未爱满盘堆火齐，先惊探颔得骊珠。’按，谓杨梅也。”(4).龙眼的别名。见 明
李时珍 。(1).近时，近来。：“故属者颇有变改，小贬邪猾。” 颜师古 注：“属者，谓近时也。” 宋
诗之四：“属者缺谏垣，时论或未许。”《秦并六国平话》卷上：“属者 苏秦 、 张仪 ，驰骋辩口，离间诸国，私自结纵合横，各有吞噬上国之谋。”(2).指以往。：“ 苍 既罢，召 晖 谓曰：‘属者掾自视孰与 蔺相如 ？’” 李贤 注：“属，向也。”分类：(1).座上的客人。“是儿最叵信者” 裴松之 注引《献帝春秋》：“ 布 缚急，谓 刘备 曰：‘ 玄德 ，卿为坐客，我为执虏，不能一言以相宽乎？’” 宋
《耆旧续闻》卷十：“一时坐客，皆骚人墨客。” 清 缪艮 《沉秀英传》：“低鬟一笑，行酒数行，坐客皆为心醉。” 鲁迅 《呐喊·药》：“店里的坐客，便又现出活气，谈笑起来。”(2).谓留客入席。：“﹝ 费长房 ﹞又尝坐客，而使至 宛 市鲊，须臾还，乃饭。” 唐
：“呼儿扫中堂，坐客论悲辛。” 唐
诗：“承颜胼手足，坐客强盘飧。”分类：亦作“ 摩莎 ”。亦作“ 摩娑 ”。
(1).揉搓。“汁献涚于盏酒” 汉
郑玄 注：“摩莎泲之，出其香汁。” 冰心 《南归》：“ 涵 和 华 摩挲着忧愁的倦眼，和我交替。”(2).抚摸。：“摩娑，犹末杀也，手上下之言也。”：“后人复于 长安 东 霸城 见之，与一老公共摩挲铜人。” 唐
：“牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲？” 清 昭梿 ：“其署中有峻石高数丈， 查 爱之，摩挲抚惜，因醉题‘绉石’。”(3).琢磨。 元 汤式 《一枝花·劝妓女从良》套曲：“试点检莺花簿，细摩挲烟月文。” 清
《书影》卷五：“兴至则解衣盘礴，一妻二女，皆能点染设色，相与摩挲指示，共相娱悦。”(4).模糊。 宋
诗：“摩挲困睫喜汤熟，小瓶自拆山茶香。” 元 杨显之 《酷寒亭》第三折：“你莫不是眼摩挲，错认了你这亲眷，你却是姓甚么。”《金瓶梅词话》第八回：“此时宿酒未醒，醉眼摩娑，前合后仰。” 傅敷 《感秋》诗之三：“欲写沉忧付壮歌，江山眼底认摩娑。”(5).消磨。 明
《曲江春》第四折：“从今后，青山止许 巢由 采，黄金休把 相如 买，摩挲了壮怀。” 明
《读书镜》卷一：“大抵著书，上者羽翼世道……又次者资辅聪明，又次者摩娑岁月。”(6).摸索。 清
：“时值上弦，幸月色昏黄，门户可辨。摩娑数进，始抵后楼。” 太平天国 洪仁玕 《诛妖檄文》：“譬如黑暗之中未睹天目，暗中摩挲，不辨方位，何能不误入迷途以待天晓乎？”分类：亦作“ 三叹 ”。
多次感叹，形容慨叹之深。：“吾子置食之间三叹，何也？” 唐
诗：“九州兵革浩茫茫，三叹聚散临重阳。” 太平天国 洪仁玕 《自述》：“予每读其史传及《正气歌》，未尝不三叹流涕也，今予亦祇法 文丞相 已。”谓三人随着歌唱者发出赞叹之声，予以应和。：“虽一唱而三叹，固既雅而不艳。” 李善 注：“唱，发歌句者；三叹，三人从而叹之。”分类：古雅的意趣、色调。 唐
诗：“悲风生微绡，万里起古色。” 宋
：“扫石出古色，洗松纳空光。” 明
：“余谓拟 魏
晋 乐府，尽仍其误不妨，乃反有古色。”分类：犹须眉。常借指男子。 康有为 《自题三十影象》诗：“犀顶龟文何肯相，雷光泡影认眉须。”见“ 书画船 ”。北宋 书画家 米芾 曾任 江
淮 发运，于船上揭牌，称“ 米 家书画船”。后亦以泛称文人学士的游船。 宋
诗之一：“沧江静夜虹贯月，定是 米 家书画船。” 任渊 注：“ 崇宁 间， 元章 为 江
淮 发运，揭牌于行舸之上，曰‘ 米 家书画船’云。”亦作“ 书画舫 ”。 元
：“邀我醉眠书画舫，月明吹笛看云汀。”(1).江河湖海。：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”：“﹝ 范蠡 ﹞乃乘扁舟，浮江湖，变姓名，适 齐 为 鸱夷子皮 ，之 陶 为 朱公 。” 宋
《白石诗说》：“波澜开阖，如在江湖中，一波未平，一波已作。” 清
：“大之则江湖，小之则池沼，微风鼓动而为波为澜，此天地间自然之文也。”(2).泛指四方各地。：“太傅牺叔 士孙喜 清洁江湖之盗贼。” 三国
《让县自明本志令》：“江湖未静，不可让位；至于邑土，可得而辞。” 宋
之一：“流落江湖东复西，归来未洗足间泥。” 清
：“祗以早失父兄，性好博进，遂致落拓江湖，流转至此。”(3).指民间。 宋
卷九：“今江湖间俗语，谓钱之薄恶者曰悭钱。”(4).旧时指隐士的居处。 晋
诗：“良才不隐世，江湖多贱贫。”：“或遁迹江湖之上，或藏名岩石之下。” 清
《寄怀鲁孺发天门》诗：“江湖常有庙廊忧，逢人好谈天下事。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白在政治活动中的第一次大失败》：“他尽可以把这首诗拿去给 唐玄宗 看，说 李白 十分清高，身在魏阙而心在江湖。”(5).引申为退隐。 唐
诗：“江湖心自切，未可挂头巾。” 宋
：“超然遂有江湖意，满纸为我书穷愁。” 清
《小沧浪漫笔》：“鱼鸟沉浮，水木明瑟，白莲弥望，青山向人，至此者渺然有江湖之思。” 苏曼殊 《天涯红泪记》第一章：“读吾书者思之：夫人遭逢世变，岂无江湖山薮之思？”(6).旧时指四方流浪，靠卖艺、卖药、占卜等谋生者。亦指这种人所从事的行业。《二十年目睹之怪现状》第三一回：“昨听江湖施伪术，今看骨肉出新闻。” 老舍 《茶馆》第一幕：“用不着相面，咱们既在江湖内，都是苦命人！” 孙犁 《澹定集·读作品记（五）》：“最靠不住的，是有些评论家加给作家的封诰和桂冠，有时近于江湖相面，只能取个临时吉利。”参见“ 走江湖 ”。(7).剧种名。由 闽中 民间歌谣与傀儡戏四平调结合发展形成。相传有三十六本大戏，七十二本小戏。现已成为闽剧的一个组成部分。分类：诈取与强抢。常用以形容不择手段获取财物或权利。 宋
之一：“怪君何处得此本，上有 桓玄 寒具油；巧偷豪夺古来有，一笑谁似痴 虎头 ？” 金
《觅神宵道士古铜爵》诗：“巧偷豪夺吾何敢？他日酬君九府钱。” 清
：“总之，弹丸小邑，僻陋自惭，盖不得不为此巧偷豪夺之行也。”亦作“ 巧取豪夺 ”。 郭小川 《痛悼敬爱的周总理》诗：“反对帝国主义的巧取豪夺，倒行逆施！”分类：(1).佛教语。指旷远的时间与无数的生灭成坏。劫，梵语kalpa的音译。 唐太宗 《圣教序》：“无灭无生历千劫。” 宋
《胜相院经藏记》：“如以蜜说甜，众生未谕故，复以甜说蜜，甜蜜更相说，千劫无穷尽。” 明
《杂说》：“此一点尘垢，便是千劫系驴之橛，永不能出离矣。”(2).现多指无数灾难。如：他以非凡的毅力战胜了千劫万难。分类：(1).春季与秋季。：“春秋教以《乐》，冬夏教以。” 晋
诗之二：“春秋多佳日，登高赋新诗。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》：“春秋二季农事起始与结束时，照例有老年人向各处人家敛钱，给社稷神唱木傀儡戏。”(2).指春秋两季的祭祀。：“唯是春秋所以从先君者，请为‘灵’若‘厉’。” 韦昭 注：“春秋，言春秋禘、祫。”(3).泛指祭祀。：“春秋窀穸之事。”(4).泛指四时。：“春秋匪解，享祀不忒。” 郑玄 笺：“春秋犹言四时也。” 汉
《东京赋》：“于是春秋改节，四时迭代。” 南朝
梁 刘孝标 《辩命论》：“今以其片言，辩其要趣，何异乎夕死之类，而论春秋之变哉。”(5).光阴；岁月。：“春秋忽其不淹兮，奚久留此故居。”：“刻于玉版，藏于金匮，历之春秋，纪之后世，为帝者祖宗，与天地相终。” 郭小川 《登九山》诗：“望一望，想一想，谁不感到虚度春秋。”(6).年纪；年数。：“今 楚王 之春秋高矣，而君之封地，不可不早定也。” 北魏
杨衒之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“皇帝晏驾，春秋十九。” 李广田 《老渡船》：“他在这种情形中已渡过了五十几个春秋。”(7).编年体史书名。相传 孔子 据 鲁 史修订而成。所记起于 鲁隐公 元年，止于 鲁哀公 十四年，凡二百四十二年。叙事极简，用字寓褒贬。为其传者，以《左氏》、《公羊》、《谷梁》最著。：“ 孔子 惧，作。” 宋
《近名论》：“ 孔子 作，即名教之书也。善者褒之，不善者贬之，使后世君臣，爱令名而劝，畏恶名而慎矣。” 范文澜
蔡美彪 等《中国通史》第一编第四章第十节：“是一部编年体的历史。”(8).古编年史的通称。如 周 之， 燕 之等。 汉 以后有《楚汉春秋》、等。亦泛指史册、历史。：“臣闻贤圣之君，功立而不废，故著于春秋。” 唐
：“ 墨子 曰‘吾见百国春秋’，盖皆指此也。” 康有为 《闻徐子静侍郎即奉赦免喜倒泪下》诗：“冤狱两年悲党锢，维新元老记春秋。” 光未然 《英雄钻井队》诗：“誓为祖国献石油，甘洒热血写春秋。”(9). 春秋 、 战国 诸子之书，也有以“春秋”为名的，如、《吕氏春秋》等。(10).指褒贬。用字，意寓褒贬，因借其意。 清
和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“胸中自有泾渭，皮里自具春秋。” 清
：“ 王 （ 王生 ）谛玩之，其所涂留，似有春秋。”(11).时代名。 孔子 记事，从 周平王 四十九年，至 周敬王 三十九年(公元前722年－前481年)。计二百四十二年，史称 春秋 时代。今多以 周平王 东迁至 韩 、 赵 、 魏 三家分 晋 (公元前770年－前476年)共二百九十五年，为 春秋 时代。：“ 春秋 无义战，彼善于此，则有之矣。” 南朝
梁 刘协 ：“ 春秋 之末，群经方备。” 唐
《进士策问》：“ 春秋 之时，百有馀国。”分类：蝉的一种。体短，吻长，黄绿色，有黑色条纹，翅膀有黑斑，雄的腹部有发音器，夏末自早至暮鸣声不息。：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。” 北齐
《稽圣赋》：“蛴螬行以其背，蟪蛄鸣非其口。” 唐
诗之八：“蟪蛄啼青松，安见此树老。” 明 杨珽 《龙膏记·藏春》：“鹦鹉卧，蟪蛄鸣，簟凉枕冷不胜情。” 王国维 《屈子文学之精神》：“彼等巧与比类，而善于滑稽，故言大则有若北溟之鱼，语小则有若蜗角之国，语久则大椿冥灵，语短则蟪蛄朝菌。”分类：(1).指君、后施恩于亲族的事。：“后有好事于四方，则使往。” 郑玄 注：“后于其族亲所善者，使往问遗之。” 孙诒让 正义：“好事，恩泽之事。”(2).值得称道、于世有益的事。 唐
诗：“剑几传好事，池台伤故人。”《景德传灯录·绍宗禅师》：“问如何是西来意？师曰：‘好事不出门，恶事行千里。’”：“本这是好事，倘人来寻时，还他。” 邓洪 《山中历险记》：“老头平静了些，撅着嘴说：‘做好事！我只一个孙子，前天死了，还做好事！’”(3).喜庆事。《初刻拍案惊奇》卷二九：“这是好事，知县相公料不嗔怪。”按，此处“好事”，指考中秀才。(4).特指男女欢会或婚配。 后蜀
词：“良宵好事枉教休，无计那他狂耍婿。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“气扑扑走得掇肩的喘，胜到 莺莺 前面，把一天来好事都惊散。”《初刻拍案惊奇》卷二九：“小侄为此发奋读书，指望完成好事，岂知宅上忽然另许了人家。” 清
《奈何天·虑婚》：“家主公的好事近了，花灯彩轿，可曾备下了么？”(5).指打醮、超度、祈福消灾之类宗教法事活动。《水浒传》第二回：“天师在 东京 禁院做了七昼夜好事，普施符箓，禳救灾病。” 元
《西厢记》第一本第二折：“老夫人着俺问长老，几时好与老相公做好事？” 清
《桃花扇·栖真》：“老仙长，我们上山来做好事的，要借道院暂安行李，敢求方便一二！”(6).反话，表示惊讶和不满。《初刻拍案惊奇》卷二：“ 应捕 魆地跳将出来道：‘你们干得好事！今已败露了，还走那里去？’”《金瓶梅词话》第四回：“﹝ 王婆 ﹞大惊小怪，拍手打掌说道：‘你两个做得好事！’”(7).避讳用语。实指凶事。 丁玲 《母亲》一：“老太太的好事，我都不晓得，也赶不回去，前月才打发人来告诉我。”(8).犹美景。 元
潘从大 《题水村图》诗：“只今好事空见画，山川缅邈悽遗踪。”(1).爱兴事端；喜欢多事。：“ 万章 问曰：‘或谓 孔子 于 卫 主 痈疽 ，于 齐 主侍人 瘠环 ，有诸乎？’ 孟子 曰：‘否，不然也；好事者为之也。’” 朱熹 集注：“好事，谓喜造言生事之人也。” 汉 桓宽 ：“由此观之，非人主用心；好事之臣为县官计过也。” 唐
《三戒》：“ 黔 无驴，有好事者船载以入。”第九回：“你既不能从命，我也不敢承情，算我年轻好事，冒失糊涂。” 鲁迅 《〈伪自由书〉后记》：“可是 中国 真也还有好事之徒，竟有人不怕中暑的跑到 真茹 的‘望岁小农居’这洋楼底下去请教他了。”(2).谓喜欢某种事业。：“家素贫，耆酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学。” 南朝
刘协 ：“ 休琏 好事，留意词翰，抑其次也。” 唐
张彦远 ：“非好事者不可妄传书画；近火烛不可观书画；向风日、正餐饮、唾涕、不洗手并不可观书画。” 康有为 《诗集自序》：“吾童好讽诗，而学在掸理，既不离人，性又好事，不能雕肝呕肺以为诗人。”(3).指有某种爱好的人。：“后之好事，或附益增张，故多华辞不经。” 唐
李公佐 《南柯太守传》：“询访遗迹，翻覆再三，事皆摭实，辄编录成传，以资好事。”(4).谓热心助人。 汉 应劭 《风俗通·穷通·司徒中山祝恬》：“今君所苦沉结，困无医师。闻 汲 令好事，欲望语之。” 晋
《高士传·向长》：“贫无资食，好事者更馈焉，受之；取足而反其馀。” 宋
诗：“好事邻僧勤送米，过门溪友强留鱼。”第七回：“他一时急闷，饥渴难当，不由得一声哭喊，被这位好事的姑娘听见，就寻声搜寻出来。”(5).指热心助人的人。 清
严有禧 《漱华随笔·狄云汉》：“每闭户断炊，吟啸不辍，好事或馈之，非其义不受也。”分类：指 宋 代书法家 米芾 。 芾 爱石成癖，却行止违世脱俗，倜傥不羁，世称“米颠”。 元
：“﹝ 横山
丘一中 ﹞其遗藁有《答主簿短启》，中有云：‘移来三两竿之清风，拈起二百年之公案。所恨无 颠米 之笔，十丈捲船；何当登 景苏 之堂，一尊酌月。’” 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录上》：“年来衰老愁伤逝，况是凋零仅剩才。最风流处却如痴，颠 米 迂 倪 未是奇。”参见“ 米颠 ”。分类：(1).古代妇女画眉用的青黑颜料。亦借指墨。 唐
《大业拾遗记》：“ 绛仙 （ 吴绛仙 ）善画长蛾眉……由是殿脚女争效为长蛾眉。司宫吏日给螺子黛五斛，号为蛾绿。” 宋
：“时闻五斛赐蛾绿，不惜千金求獭髓。”(2).借指女子的眉毛。 宋
词：“犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。” 清
词：“春困初浓，春愁难妥，又是花朝。虾须半轴，蛾绿不曾描。”(3).借指黛色的山。 唐
诗：“幽篁画新粉，蛾绿横晓门。” 宋
词：“因君凝伫，依约 吴山 ，半痕蛾绿。”(4).一种淡黄绿色。 陈炜谟 《狼筅将军》：“无数的纸条：腥红，豹黄，蛾绿，蟹青，鸦蓝，鹭白，乌黑各种颜色，代表自由，平等，正义、人道，勇敢，冒险，进取各种精神。”分类：饥饿劳累。 唐
诗：“左右有兼仆，出入有单车，自奉虽不厚，亦不至饥劬。” 清
卷一：“烛下浊酒一杯已解饥劬，清琴一曲以调心气。”饥饿劳累。饥，通“ 饥 ”。 晋
：“谷风转凄薄，春醪解饥劬。”分类：江流；江水。以江水呈苍色，故称。 南朝
诗：“沧江路穷此，湍险方自兹。” 唐
诗：“ 子牟 恋魏阙，渔父爱沧江。” 明
诗：“比来消息风尘断，白首沧江学钓鱼。” 清
诗：“ 子陵 留高台，西面沧江绿。”分类：每夜。例如：他和祖母夏天夜夜在这里纳凉；夜夜达五更。——又。例如：夜夜不得息。(1).神奇怪异的现象。 汉
荀悦 《汉纪·高祖纪一》：“﹝ 高祖 ﹞尝从 王媪 、 武负 贳酒，每饮醉，留寝其家，上尝见光怪， 负 等异之。”《汉武故事》：“ 宣帝 亲祠 甘泉 ，有顷，紫黄气从西北来，散于殿前，肃然有风；空中有妓乐声，群鸟翔舞蔽之。 宣帝 既亲睹光怪，乃疑先帝有神。”卷一：“只看见一道火光落地，拾将起来，却是一张字纸。老汉惊异，料道多年宝惜字纸，今日见此光怪，必有奇处。”(2).引申为离奇古怪。 清
青城子 《志异续编·陆炳吉》：“﹝古松﹞光怪突兀，目不暇接。”(3).形容错杂斑斓。 宋
：“烦撋包裹夜不眠，无奈霞头出光怪。” 金
：“妖人 白神官 者，能以左道作怪变……或端坐现物像，光怪夺目。” 瞿秋白 《赤都心史》十七：“今日之 克莱摩宫 真做得人类文化的驳杂光怪的象征。”分类：(1).菰和芦苇。 宋
诗：“新雁南来片影孤，冷云深处宿菰芦。” 清 何巩道 《归至铁冈》诗：“菰芦自古容鸥鹭，怪得閒身到水边。”(2).借指隐者所居之处；民间。 三国
蜀 诸葛亮 《称殷礼》：“ 东吴 菰芦中，乃有奇伟如此人。” 明
《〈智囊补〉自叙》：“余菰芦中老儒尔。” 清
《答何三季穆》诗之三：“湖海忧危惟汝独，菰芦豪杰更谁如。”分类：