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社交网络:“身体缺席”催生人际交往新变革
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社交网络让人更孤独？
发表于 08:00:00
心理导读：是社交网络造成人们孤单还是孤单的人被社交网络吸引呢？研究人发现孤独的人多数都爱花时间在Facebook，到底社交网络对我们的生活产生哪些影响呢？我们一起来看看吧！——www.xinli001.com
去年8月，前花花公子玩伴兼小成本影片明星伊维特维克斯应该年满83岁，但是没有人知道她死的时候究竟多大。根据洛杉矶验尸官的报告，邻居发现维克斯的邮箱中的邮件已经发黄，于是通过破碎的玻璃窗打开门，穿过成堆的垃圾邮件和衣物来到楼上，发现她的尸体已经变成了木乃伊，旁边一个暖炉依然在工作，她的电脑也开着。
两周之内，维克斯孤独死亡的消息在Facebook上被讨论16057次，被微博转发881次。她一直是恐怖影片偶像，现在她象征着另一种恐怖：我们对孤独的恐惧。她的邻居苏珊萨维奇后来告诉《洛杉矶》杂志，她试图从维克斯的电话账单中寻求导致其结局的答案，但在她死前的几个月，维克斯没有给任何朋友或家人打电话，她联系的都是那些通过网络或粉丝大会认识她的影迷。
维克斯的交际网变得更大也更空洞，正如我们所有人一样。在这个不受时空限制的实时通信时代，我们却承受着前所未有的孤立：联系越广，我们愈加孤独。
在这种矛盾现象中最引人注目的是Facebook。这家拥有8.45亿用户的社交网站去年的收入达到37亿美元，去年夏天，Facebook成为月网页浏览量超过1万亿的第一家网站。在2011年最后3个月，Facebook用户每天张贴27亿条评论。虽然极受欢迎，或许正因为如此，从一开始，Facebook就备受怀疑。电影《社交网络》将马克扎克伯格描绘成一个患有阿斯伯格症的混蛋，完全是胡扯，却很容易让人误以为真，因为这很符合Facebook给人的感觉。这部影片最令人印象深刻的情节，是最后一幕，扎克伯格向前女友发出朋友邀请，然后一边敲击鼠标一边等待凝固在银幕上的网络时代的寂寞时刻。我们都经历过这样的时刻：紧盯着电脑屏幕，渴望答复。
当注册Google+，建立起朋友圈子，软件会提醒你只包括“你真正的朋友，可以分享私人信息的朋友。”“你真正的朋友”，这个短语完美概括了社交媒体带来的焦虑：Facebook可能干扰我们的正常交往，让我们远离他人，让我们更加孤独；社交网络可能正在传播它意图征服的孤独。
Facebook诞生于人类孤独感倍增的时代，过去25年里，人们的知己数量急剧减少。根据一份调查报告，个人知己的数量从1985年的2.94人下降到2004年的2.08人。类似的，在1985年，只有10%的美国人说他们没有可以讨论重要问题的知己，15%的人说他们只有一个可以交心的好朋友。到2004年，25%的人没有可以交心的人，20%的只有一个知己。正因为如此，网站承诺的广阔人际联系才颇具吸引力。
对应社交的瓦解，我们雇佣了一支替代知己的军队，一个新的职业看护阶层。罗兰德沃金在2010年为胡佛研究所撰写的论文中指出，在上世纪40年代，美国有2500名临床心理学家、3万名社工、不到500名婚姻和家庭顾问。到2010年，美国有7.7万名临床心理医生、19.2万名临床社工、40万名非临床社工、5万名婚姻和家庭顾问、10.5万名精神健康顾问、22万名毒品上瘾顾问、1.7万名心理咨询护士、3万名生活教练。大多数接受心理治理的病人并没有传统意义上的精神疾病。大量心理医护人员帮助解决的都是一些日常问题。我们已经将日常关爱工作分包给职业人士。
由于社交的瓦解，曾经的怀旧感伤变成了公共健康问题。孤独极不利于人的健康。孤独的人更可能早早住进养老院。他们更可能不爱锻炼、肥胖、抑郁、失眠、内分泌不平衡、记忆功能减退、患老年痴呆症。他们更可能被病毒感染，手术后死亡。杀死伊维特维克斯的也许不是孤独，但它却和导致她死亡的心脏疾病有关系。
早在Facebook出现之前，数字技术已经在助长空前的孤立。上世纪90年代，学者们就开始将通信联系的增加和人际接触减少的对立现象叫做“互联网悖论”。在Facebook时代，这个问题更加迫切。澳大利亚(有一半居民是活跃的Facebook用户)最近一项名为《谁在用Facebook？》的研究发现，孤独和社交网络之间存在复杂的关系。Facebook的用户“社交孤独感”(感觉和朋友缺乏交流)较低，家庭孤独感(感觉与家人缺乏交流)较高。原因可能在于，Facebook鼓励加强和家庭之外的人联络，却牺牲了家庭关系。又或者，本身家庭不和睦的人更倾向于通过其他渠道包括Facebook寻求陪伴。研究者还发现，孤独的人倾向于花更多时间在Facebook上：“其中最值得注意的是，神经质和孤独的个体每天泡在Facebook上的时间要大于不孤独的个体。”
不久前从卡内基梅隆人类计算机学院毕业的莫伊拉伯克对Facebook用户做过一个纵向研究。伯克的结论认为，Facebook对用户的影响取决于你的投入。“收到个性化信息的人比较不容易感到孤独，而收到点击式信息的人孤独感并不会改变。”因此，你应该用文字信息告诉你的朋友，她儿子脸上涂满蛋糕的样子多么可爱，她拍摄的照片多么有趣，她参加的音乐会多么酷。比私人信息更好的是半公开对话，一种忽略其他听众的交流方式。伯克说，“在Facebook上收到半公开信息有助帮助人们减少孤独感。”
另一方面，Facebook的非个人用途浏览朋友的状态更新，在板报上更新自己的状态，或是伯克所说的“被动消费和广播”反而造成疏离感。在朋友和伪朋友编造的身份迷宫中游荡，思考要呈现自己的哪一面、谁在关注我、他们将听到什么？这一切反而让人感觉孤独。
然而，伯克的研究并不支持Facebook导致孤独的观点。在Facebook上觉得孤独的人，离开Facebook同样感到孤独。
约翰卡西奥普是芝加哥大学的认知和社会神经学中心负责人，是世界权威的孤独专家。在他的2008年出版的里程碑著作《孤独》一书中，他解释了孤独泛滥给人类健康带来的巨大影响。他发现，在孤独人的晨尿中压力荷尔蒙肾上腺素水平增高。孤独的影响极其深远：“当我们抽取老年人血样，进行白细胞分析。”他写道，“我们发现，孤独的影响深入细胞内部，影响基因的表达。”孤独不仅影响大脑，甚至影响最基本的DNA转录。当你觉得孤独时，你的整个身体也是孤独的。
在卡西奥普看来，互联网只允许虚假的亲密。“养宠物，结交网上朋友，是一种天生群居动物为了满足强制需求所作的可贵尝试。”他写道，“但是替代物永远无法弥补真品。”“真品”是指有血有肉的人。在他看来，用社交媒体不能创造社交网络；只是将已建立的网络转移到另一个平台。大多数时候，Facebook不会破坏友谊，但是也不能创造友谊。
Facebook的奇妙之处，在于它让我们享受社交，同时避免了现实社会的尴尬在派对上的失言，尴尬的冷场，以及面对面接触的所有笨拙。相对的，我们拥有了一台似乎完美的社交机器。
但是这种完美社交的代价是不断声明自我快乐与成就的强迫症。我们不仅要接受他人雄厚的社交资本，还必须伪造出资本雄厚的表象。永远快乐，假装快乐，尝试快乐这一切让人筋疲力尽。
Facebook将对幸福的追求摆在了我们这个数字时代的生活中心。它对个人身份和成就的重新界定比它对个人隐私的侵犯更令人担忧。《你并非机器》一书作者雅龙拉尼尔是虚拟现实技术的发明者之一，他对社交媒体的看法，读起来就像科幻小说：“我担心我们开始重塑自我，以满足数字版的自我。我担心这个过程将导致同情心和人性的丧失。”拉尼尔认为，Facebook将我们桎梏于自我表现业务，这是一个致命缺陷。
麻省理工学院的计算机文化教授雪莉特克尔在她2011年出版的《孤独的相聚》一书中对网络社会深表怀疑：“这个时代，人们不信任感情，害怕亲密，求助于技术寻找爱情，同时又竭力让自己免于为情受伤。”虚拟亲密的问题在，它终究并不完整：“我们通过互联网形成的纽带并不牢靠，但却享有优先地位。”她写道，“我们不愿意过多打扰别人，我们却在不断打扰别人，只是不是在现实世界中。”
Facebook的巨大吸引力部分源于它魔术般地将距离与亲密结合，或是造成二者结合的假象。Facebook的真正危险并非在于它允许我们的孤立，而在于它同时满足了我们对独处和虚荣的需求。它威胁到独处的本质。Facebook的惊人之处不在于它的量每周有7.5亿张照片上传而是它在人们生活中占据的分量。超过一半用户全球每13个人中就有一个Facebook用户每天登录。在18岁至34岁用户中，近一半在起床几分钟后就会登录Facebook，28%的人在起床前登录。Facebook永不休息，我们也永不休息。伊维特维克斯死的时候，她的电脑是开着的。
怀恋互联网出现之前的日子不仅毫无意义，更不知感恩。但是，新机器的神奇能力，它们的效率和便捷掩盖了一个事实：机器无法提供一切真正重要的东西。Facebook揭示的人性说明，网络连接未必等于人际交往，通信高度发达并不能带来一个更幸福美好的世界。孤独曾经有利于自我反思，自我改造。但现在，我们不停在想着如何表现自己，却从没有真正思考自己到底是谁。Facebook剥夺了被我们所低估的一种快乐：暂时忘记自己、暂时与世隔绝。
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家庭关系决定一生的成长。解密为什么人们深陷社交网络，难以自拔
零和发现生活中使用手机的人越来越多，公交车上的人在玩手机，商场休息区的人在玩手机，饭店里的人在玩手机，公园里的人在玩手机，超市里的人在玩手机，家里的亲人朋友也在玩手机，大家已经习惯了低下头，去进入另一个更广阔的世界。低头族们沉迷于社交网络，手抓移动终端不停刷的场景随处可见。
社交网络在人们的生活中扮演着重要的角色，它已成为人们生活的一部分，并对人们的信息获得、思考和生活产生不可低估的影响。社交网络成为人们获取信息、展现自我、营销推广的窗口。
生老病死，衣食住行，吃喝玩乐，你能想到的一切，社交网络上都有。有时人们会在社交网络上分享个人比较私密的故事，有时则只是发布一条引人注目的新闻，还有的时候，他们在社交网络上的所作所为只是一种愚蠢的表现。那么，人们为何深陷社交网络，难以自拔呢?
【真相一】社交网络已经成为日常生活的简报
从前，剪报和日记是人们都会有的东西，剪文章，写便签，人们通过这种方式提醒自己每天接触到的重要信息，记住一些大事小情，以对付人脑信息超载而导致的遗忘。现在，社交网络则继承了剪报和日记的角色。
【真相二】人们需要归属感
就像现实生活中有各种各样的社交圈子一样，人们在社交网络上也会寻找到自己感兴趣的圈子。当在微博、微信中发布的信息得到朋友的反馈时，发布者的归属感会油然而生。原因似乎不言自明，越多人在你发布的信息下面点赞，你的自我感觉会越好。（当然了，别人点赞所表达的含义就不知道了）你在社交网络上付出得越多，回报也会越多。
【真相三】分享创造良好感觉
分享信息是的本性。哈佛大学的相关研究表明，人的大脑中存在一个奖赏机制，当分享自己的信息时，人们会获得脉冲式的快乐感觉，这种感觉就像你品尝小甜点所能体会到的一样。显然，在社交网络上的分享也能得到这种报偿。虽然，这不会给你的生活带来多大的变化，但会让你生活的某个瞬间感到美好无比。
【真相四】社交网络帮助人们定义自己
社交网络上的一鳞半爪，是自己有别于他人的暗示。人们用社交网络诉说自己的生活的同时，也定义了自己。用营销传播的术语来说，你在社交网络上所做的一切，都是你个人品牌的一部分。社交网络提供了一个自我展示的机会，你大可以自我包装一番，让别人觉得你是一个很有趣的人。
零和认为，人们之所以深陷社交魅力，主要还是因为社交满足了人们多方面的需求，将人们在生活中不易获取或不方便获取的信息搬到人们的眼前。因此，企业在社交网络上与他人互动，即时分享目标人群需要的信息是十分重要的。
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【知乎】为什么在社交网络越来越丰富后，却更容易感到孤独？
陈卓，你的观察方式决定了你能得到的答案 社交网络是一个新兴事物（相比整个人类的进化历程而言），它促使人们能够跨越地域的进行交流，使很多兴趣相投的人能够随心所欲的交流，而不至于像以往一样封闭在一个框架里。 但很难说这样对原本稳固的社交环境（指未出现互联网的时代）的打破是好事，还是坏事。 目前对人们亲密关系的研究，一个最重要的结论是【相似性】会促使人们去寻找那些与之相似的人进行交往。随机分配在一起住宿的大学生，与之相似的人更容易成为朋友，相异的却很难[1]。网络无疑做到了这一点，它能够使得许多人在社交网络上找到越来越多的心灵契合的人，网恋、网络社交行为已经成为我们这个时代不可或缺的一部分[2]。 能够促使人们建立起亲密关系的另一个很重要的影响因素，是地域的【接近性】。或者更准确的说，是人们在其生活轨迹中与其他人相交的频率（我们更容易与我们上班的同事产生更深入的交往，而不是与我们隔壁锁着门不可见的邻居）。网络的跨地域性，并没有解决这种生活本身的交互接近性，我们仅仅是因为兴趣聚集在一起，而不是整个生活轨迹的交互。 另一个有些诛心的想法。可能就是，网络交往不具备诞生深层亲密感的基础。Harry Harlow 的铁丝母猴实验，第一次证明，也许接触带来的温暖和安慰感是爱重要的元素组成（行为经济学中有一个更有意思的实验，是让侍者尝试与顾客进行轻微的肢体接触，带来小费金额的显著增加），但网络的跨地域性并不能提供这种肌肤的接触感。对于许多恋人而言，没有比枕边人耳鬓斯磨更幸福的事情了。 接着上面的部分是，网络零散的社交环境——我们因某一方面的原因而聚齐在一起，也可能是我们无法诞生亲密感的原因。这一点我觉得可以用文化间的对比来说明一下，对美国文化和中国的传统的社交模式的对比，发现中国文化关系更容易诞生这样的社交模式，不同人相互依存，相互依赖，他们成为团体的一部分，他们的社交关系更多的发生重叠和交叉；而美国人的社交关系则很少发生这种重叠和交叉，他们更重视个人的独立性，更少强调对团体的责任。事实上，在东方文化的价值观下，很多人能够建立起更加亲密和持久的社交关系（当然也可能为这种关系所累）。网络本身产生的这种兴趣的独立性，使得我们很多人产生了类似美国文化下的个人独立特质。我们的社交模式发生了板结化的转变，比如我们同样喜欢唱歌和获取知识，网络交友模式使得我们将这两方面的兴趣所带来的社交关系分割了，我们因为唱歌而获取的社交关系，与获取知识产生的社交关系，很难发生重叠，也很难产生交叉。我们成为一个个独立的人，而不是社会这个团体结构的一部分。 这种个人的独立性，使得我们不必为他人的过失负责，不必为某一部分社交的失败而懊恼。同样，它也无法让我们带来更多的依赖和持久的支持。这或许是网络之所以无法建立持久的亲密感的主要原因之一。 如果说人们需要接触带来的亲密感是跨地域的硬伤（也是异地恋的重要阻碍），那么网络社交带来的这种板结化，可能是将个人从团体中割离的重要原因。我们对某一个团体缺乏真正的认同感，同样的，我们也不需要为这个团体负责。在我们父母那个相对封闭的年代里，每个人都需要对自己在团体中的形象负责，婚丧嫁娶、邻里街坊，他们的人际关系更简单、窄小，也更加可靠。人们对彼此的需要更加迫切，往往缺少某一位成员使得整个团体变得支离破碎。但网络的社交模式却不是这样，它更接近自愿原则，它的准入门槛更低，但也更不牢固。 最后，我要谈的另一个问题，是不是一段深厚的亲密感情，大于许多浅薄的感情之和？比如，一段恋人婚姻关系，大于很多酒肉朋友的聚集？我认为是的，而且毫无疑问。真正的亲密感所带的支撑，所带来的被人需要，和需要别人，那种难以言表的魅力，是很难在单薄的人际关系中得到的。网络也许提供了更多重的兴趣和朋友关系，却很难产生真正持久的亲密。 兴趣聚集的整体大于各个部分关系之和，1+1&2，也许就是网络社交的真实写照。 注释：[1]T.M.Newcomb(1961).The Acquaintance Process. New York : Holt ,Rinehart and Winston.(pp.385,389)[2]互联网究竟是让人类社会更加开放了，还是更加封闭了？这个答案谈的很好
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