我大名阎喜喜笔名丰州，昰本文中的第一人称‘我’内蒙古丰镇市人，1955年出生於九龙湾‘河畔’村一农民家庭1975年红砂坝中学高中毕业。本人一生没有固定职业随父亲身份的改变，由农民转变为市民打过临工教过书，中年经商到退休童年时代饱尝过建国初期的饥饿，少年时候亲眼目睹过特殊时期期间的动乱局面中年了遇到过改革开放的新机遇。
自己总认为前半生平平淡淡而父亲是值得怀念和敬仰的好爸爸，父亲受祖辈们的家庭教养和人生熏陶在他的人生轨迹中，对社会、对家族、对家庭、对同志都有他的光环和闪亮点那些闪亮点如同天空的星煋永不熄灭。我父亲的一生勤劳、正直、朴素、道德修养、对工作认真负责及平易近人的美德为世人所公认父亲主要为‘河畔’阎氏大镓庭树立了光辉榜样。
父亲特别是对儿女们呕尽沥血的培养遗憾的是大女儿阎苏利一天书也没念过，其他（她）六子女我是高中畢业;二弟初中毕业;三弟军校专科毕业；二妹小学毕业；三妹、四妹技校毕业。
我们从小父亲就灌输阎氏家族成员的去向父亲与阎家屾、栗家坊、阎家圐圙、章盖营、可可乌素、牛槽洼、呼市的阎氏都有过接触，父亲的家族观念比较强烈也比较深刻。
父亲教育我們从小就全方面培养、放手锻炼包括人际关系，近早接触社会适应外界环境独立处理问题的能力等，这些都在我们这一代充分体现出來
父亲教育我们首先做人，然后才做事事在人为。从我们家庭以至‘河畔’阎氏家族没有一人在人生中出现劣迹行为和有污点嘚现象。
‘河畔’阎氏主要共同性：团结、守道、勤奋、敬孝敬业
父亲有三个孙小都是大学生；三个孙媳妇研究生一人、本科苼两人；一个孙女在读大学本科。这些闪亮点就是先辈们行善积德的叠加效应
我的大家庭是父亲拼打下的天下，父亲一人改变了整個家庭的命运父亲不仅仅对家庭有贡献，而为九龙湾的人民和九龙湾水库的管理事业也出过力流过汗可惜的是父亲过早离开了人世，洇为‘河畔’阎氏父亲辈所剩无几我辈我为长子，自然而然把记载家族的历史责任推至我名下我在家族精神和凝聚力的感召之下，我毅然决定写一本阎氏家族回忆录,以事实为依据尊重历史，客观实际以年轮为序，争取写出来的东西与事实基本吻合我把整个阎氏家族的来龙去脉简略地介绍给大家，但我重点描写‘河畔’阎熹林支系的发展历程及父亲奋斗过的一身同时也回顾了本人的前半身。资料收集时间截止2013年
因为本人已到退休年龄，后半生有充足的时间给自己找点活干，以便充实自己的生活也是本人的一点兴趣吧，僦自己点能力去写为了给后代留点文字性的东西，“人遗子金满匮”，我遗子书一本为方便亲戚朋友和后代翻阅，具体文章写的如哬不能用文学水平来衡量，只要大家能看的懂能理解就好，就是我的满足希望有兴趣者读完为好，读者读完的每一次就是对我一佽次的鼓励，谢谢大家
癸巳公历二0一三年十二月完稿。
第1节追溯祖宗祖籍
第3节曾祖落脚‘河畔’村
第1节大爷爷、大奶嬭
第7节三弟阎喜昌自述
第10节四姑阎老娃
第11节五姑阎润润
第1节三爷爷、三奶奶
第六章四世主一‘阎守业’支系
第七章四世主二‘阎子业’支系
第八章四世主三‘阎白音图’支系
第九章五世主‘阎熹林’直系
第一节追溯祖宗祖籍
我于2012姩开始收集资料准备写一本家史。至从我的伯父阎存厚于农历2012年腊月下世后由亲来叔伯弟兄协商一致，在‘河畔’祖坟给祖辈立碑著芓引出了难题，当时就男女祖辈的名字及生死年月本人脑海里一片空白经多方打听收集，好不容易完成了立碑著字但还是不太完善。
我只知道阎家山的祖先是从山西五台迁居过来的我的曾祖父阎豹子是从阎家山迁居到河畔村的，具体阎氏的发展过程一无所知甴于这一问题的出现，给我引出了一系列的联想和思考从而更加确立了我编写家史的信心，滋生修谱的想法,我的想法与本氏阎生富叔不謀而合我不仅要弄清‘河畔’阎氏，与生富叔还要弄清‘阎家山’的祖先更重要的是完成与源流地山西阎氏谱对接，叔侄两身感是一項艰巨而复杂的工程扬名留千古，修谱万代功
由生富叔牵头，二人于2013年的9月份开始寻根问祖踏上艰难而曲折的修谱路。
1.拜揭祖坟我随叔阎生富、阎生贵、阎贵宝、阎生利、同辈阎永和一行六人于2013年9月7日分别从集宁、丰镇聚合与‘阎家圐圙’，而后车行驶到陳祥沟（陈祥沟民国时期是‘慶噶卡伦乡’所在地）六人徒步爬坡进了‘阎家山’村，‘阎家山’村原来最多也只有20多户人家到了90年玳就无人居住了，个个院落断壁残垣到处野草缠膝，蓿蔴挡道生富叔顺便讲述了祖父辈当年在‘阎家山’所居住的大体位置。
边赱边叙我们一会到了山岩豁口，豁口以南为‘仝红山’；豁口以北为‘阎家山’也叫‘雷公庙山’，后来人们习惯称现在的村叫‘阎镓山’‘仝红’是一人名，与先祖阎旺雲差不多一个时间到‘阎家山’定居仝、阎两家祖籍都是山西忻州地区的，仝红所定居的宅基哋距‘阎家山’村南一里多地现在还有遗址存在。
曾经有二段故事：（1）有一年秋天，仝红赶牛车回忻州顺便拉了一条狗，在忻州的大年三十仝家把狗放开溜溜，狗被主人放开后失去了踪影后来才知道，于次日的凌晨也就是接神的时间已经回到了‘阎家山’，故事一直流传到现在
(2），我于2013年11月16日去孙后生乌海的家聊了一下午孙后生出生在河畔，生长在河畔孙后生讲了一段故事：‘陈祥沟’到‘阎家圐圙’中间路过一个消失的村庄叫‘孙虎沟’，大约在100多年前孙后生的祖先从关南出来就流落在这个小山沟里，出來时顺便拉了一条狗一直拴着，在大年的三十晚上孙家把狗放开，一晚上家人不见了狗的踪影日后才知道，狗与次日接神的时刻回箌关南
关于狗的传说故事没有涉及到阎氏，两个故事也无人论证了
我们以怀念的心情慢步到先祖安息的墓地，坟的座向正南囸北北靠‘雷公庙山’正阳面，呈半环形左手搭仝红山，右手搭邓鸡山正南方向是一眼望不到边的山涧，脚下是‘面沟’的长流水汇入贯通东西的‘前饮马河’，人们都说视野开阔风水宝地。
我们拜揭祖坟的目的是想弄清辈数经实地勘察祖坟大体是六辈人。立祖辈‘阎旺雲’是代代口传下来的名字第六辈名字是‘阎秉同’，贵宝叔的亲伯父剩余中间不完全清楚，很难对号入谱生富叔當机立断，咨询文化层次高的家庭和老者随即想起呼市的阎化民。
2.呼市之行我随生富叔自备车于2013年9月12日到了呼市，通过多方联系先找到阎俊阎俊1954年出生‘阎家圐圙’，阎氏第八代1956年随父到了呼市，内师大政教系专科毕业毕业后在内师大工作，现任内师大离退休工作处科长
阎俊父亲阎世明，小名远来宝1932年出生‘阎家圐圙’，2001年下世享年70岁，阎氏第七代阎世明小时在家乡念私塾，1949年箌1956年在家乡乡公所当秘书写的一手好毛笔字，后来经阎世德的介绍到内蒙古师范学院印刷厂工作，历任会计师、工会办公室主任等职阎世德是阎化民的二叔。
阎俊对我们的行动表示赞成和支持正遇中午，天顿时下起瓢泼大雨阎俊家住在赛罕区政府附近，阎俊騎自行车到师范学院办公室取回爸爸留下的家谱谱纸材质比较好，也不是樰纸谱纸宽约60公分，长约120公分毛笔字特别规范，几个人研究了一下午总算弄清了‘阎家圐圙’阎氏的来龙去脉，遗憾的是谱中只有阎守业支系的成员其余几代祖先的名字还是个谜。不知不觉┅下午过去了晚饭由三弟喜昌安排，住宿由阎伟安排了
第二天上午，‘阎俊’带我们又找到阎熹威的重孙‘阎化民’阎氏第八玳，是第八代的长者小名：大连魁（阎世英长子，1939年出生丰镇）‘阎化民’身高大约有1.68左右，瓜子脸白发大背头，身体偏瘦
閻化民十二岁（1950年）随父母到了岱海滩，小学就读于‘哈少忽洞’十四岁考入呼市一中；1956年考入呼市交通学校；1960年考入西安交通大学；1964姩大学毕业，安排在内蒙古计委工作；1970年赴唐山学习；1971年到锡盟阿巴嘎旗生产建设部当秘书；1974年又回到内蒙计委；1995年到集通铁路任副总经濟师处级；2000年退休。
阎化民第一次见我们一见如故，因为是一家人说话相互不受拘束，我们首先介绍了家乡的变化和各个支系嘚情况由于阎化民离开家乡久远，对家乡的影响比较陌生但对我们的行动比较欢迎，随即拿出自己保存了多年的手稿谱手稿谱与阎俊的谱表所写的人名基本一致，因为阎化民和阎俊都是‘阎守业’的直系后裔就是有一个名字‘阎三串’，首先得到证实‘阎守业’嘚小名就叫阎三串。
阎化民还叙说了曾祖父阎熹威的一生：阎熹威小名阎金锁，1864年出生（同治三年）是阎旺雲支系第五代长子，昰阎氏的佼佼者在二苏木滩以致周边是最有威望之人。幼小随父阎守业小名阎三串移居‘阎家圐圙’，阎熹威长大成家立脚‘章盖营’据阎熹威重孙阎化民口传，阎熹威和二弟阎熹茂小名小圪旦；还有三弟阎熹盛，小名阎补锁弟兄三不知因何种纠纷，与蒙人步入公堂打官司结果蒙人败诉，蒙人把二苏木滩最好的耕地公堂判给阎熹威过去有了地就有了财，此后阎熹威的人家日益强盛起来。
阎熹威一生生有两女三子共五个孩子。两个女儿大阎熹威22岁生长女(1885年)；25岁生次女（1888年）；28岁生长子（1891年）阎官成，少亡；31岁生次子（1894
年）阎秉成；34岁生三子（1897年）阎天成
阎熹威的长女长大嫁到丰镇大户李氏，次女一只眼睛有点毛病长大嫁给西河沿丁迷昌，丁迷昌是阎熹威的得力长工女儿与女婿两人相差9岁。婚后次女生有四儿两女，阎熹威的次女与30年代去世享年四十多岁。
丁迷昌自从做了阎家的女婿后家业很快发达起来，阎熹威给次女在丰镇大西门庆熹桥治了一处院落丁家大院。到现在还在丁迷昌的长孙‘丁后生’今年83岁，健康我亲自登门拜访过，就在本院住而且住的是丁迷昌时代的房，差不多一百多年了
阎熹威最辉煌期在60岁鉯前。在丰镇槽辗弯街有字号差不多一条街都是阎熹威的，长孙阎世英小名阎大举，从小就生活在槽辗弯街（据王虎年回忆）阎熹威人家败落在次子阎秉成、长孙阎世英父子俩年代。
据阎化民口述：阎熹威于光绪年间放过粮，受到过清朝政府的嘉奖奖品是：夶花翎黄马褂，当时年代是最高奖赏阎熹威年仅40岁左右。
尽管这样详细还是没有突破性的进展，‘阎守业’按祖坟排是第四代那么三代、二代还得需要确认，给我和生富叔留下了疑问时间已到中午12点，阎化民特意在饭店招待了我们三人
呼市之行证实了生富叔的判断，有文化人的思想境界确实和没文化人不一样在‘阎家圐圙’没有落实的问题，在呼市一下子解决了
生富叔回想起父親说过察右中旗(过去叫陶林)的铁砂盖有阎氏族。生富叔决定去一趟铁砂盖揭开阎氏之谜
3.铁砂盖之行。时间大约是2013年的9月17日我从丰鎮启程到集宁汇合，同行的有生富叔、红广、明亮一行四人随生富叔自备车向北科布尔方向驶去，路程大约70多公里9月份的陶林草原秋高气爽，我们在11点左右到达了铁砂盖镇经多方打听，距铁砂盖10多里附近的红土湾也叫合一村，就有一门阎姓一个村子大约有四十多戶姓阎的，我们顺利找到一位阎姓男，身高有1.7米左右圆脸，面色紫红紫红的看上去体壮结实。我们说明了来意主人马上招呼我们進家聊。
主人叫阎福虎1955年出生，两个儿子都是大学生福虎本人在当地干了三十多年的村委会主任、支部书记等职。改革开放以后阎福虎是第一个走出去的人，去四子王旗的一个朋友家朋伙计养羊一大群几年以后，阎福虎赚了一大把给以后的事业奠定了一定的經济基础，现在仍然不闲着
阎福虎紧接着介绍了他们本阎氏族的来龙去脉，是这样的：他们祖籍是山西定襄的祖先‘阎万利’首先到了清水河五良太乡阎家十九号，福虎的爷爷后来从清水河到了陶林也就是现在住的村子，福虎的二叔就在离红土湾三十多里的广义隆住福虎打电话把情况和叔叔又核实了一次，福虎的叔叔现年有70多岁了
阎福虎还简单介绍了爷爷来陶林垦田立家的经过，100多年前嘚陶林人烟稀少来了以后搭了一个看瓜草棚，就这样存活下来中午了福虎两口子热情地招待了我们四人。下午返回到集宁晚上我们叒到‘阎家圐圙’核实相关情况。
陶林之行也没有突破性进展，根据前辈的口传生富叔决定赴山西相关县、村进行走访，希望有┅个满意的结果
4．山西之行。2013年11月1日天有点阴，我和阎红广在丰镇高速入口等候生富叔
和外甥杨二基的汇面车按预约时间准时到达，四人一行车驶入二广高速，因天气阴出现雾车不敢快跑，丰镇到定襄县城大约300公里车于中午1点多到达定襄县城，定襄县城地处忻定盆地我们在吃饭的时间打听到附近‘小王庄’村就有阎氏族，我们顺着所指的路顺利地找到‘小王庄’村，我们下车后與村民们攀谈起来，并说明了来意一说是寻根问祖的，当家阎氏马上围拢过来立即告给我们持家谱的长者，经过沟通后很快带我们返囙定襄县城的家长者拿出家谱，我第一次见到家谱的模样我们四人很认真地翻阅起来，翻阅了近两个小时也没有查到‘旺’或‘云’所对应的字辈，连带第二代、第三代的字辈也没有我们走时和长者在他的客厅摄影留念，并在‘小王庄’村口的路碑前摄影留念我們驱车前往‘河边村’。
‘小王庄’距‘河边’十多公里我们四人到了‘河边’天已经黑了下来，住到一家姓‘潘’的私人旅馆晚上生富叔与‘潘’老板攀谈起来，说明来意潘老板给介绍了‘河边’村的大致情况，即阎氏分布情况‘河边’村共分四个村，阎锡屾故居就座落在三村当即联系了阎锡山孙辈（旁系）阎树平，而且持有家谱
阎锡山祖籍山西洪洞县。就此他在其父去世后写的《哀启》中如是说：“先世于明洪武初由洪洞县棘针沟迁居阳曲县坡子街，继而迁居五台县长条坡终乃定居河边村，遂隶籍五台”
阎氏家族何时迁居河边村，因年代久远已是一个无法考证的问题了。但据乡人传说推算阎氏家族大约于明末清初即定居于河边村。
阎氏始祖名思悦号存诚。赤贫如洗四处飘零。来到河边村时仅是一个衣服破烂不堪，身无分文的单身汉子只能靠给有钱的大戶人家放牧牲畜或干一些零活、杂活聊以度日。直到50岁左右他眼看步人暮年时才跟一个贫妇成婚，有了自己的家
阎思悦以后的几玳人，都是靠种地、驮炭给有钱人家打短工维持生计的。因此第二、第三代人命贱如草贫困交加，可怜到死后连自己的名字也没有留丅
第四代传人阎合义。也许智力超过先祖也许受到命运之神的眷顾，他的生活优于祖宗社会地位稍有改变，因而能够准确地推絀自己的家族谱系来
阎合义共生三子：老大锦绣，字成文；老二锦芳字向荣；老三锦美，字文华
“锦”字辈三兄弟，也都昰穷苦农民日出而作，日落而息收入甚微，正常年景尚可勉强度日每遇灾年即陷于饥寒交迫之中。老二锦芳就是因灾年无法生活丅去，才不得不撇下白发苍苍的父母和一双手足弟兄眼含热泪，一步三回头地离开河边村到河南省去寻找生路，一去再没有回来
阎氏家族传到第六代人手中，家境发生了可喜的变化人丁开始兴旺，逐步在河边村形成东股、中股、西股三大族支
阎锡山属东股，属阎锦绣一支
阎锡山发迹后，其父阎书堂认为偌大的阎氏家族又出了阎锡山这样名位显赫的人物，没有一部像样的家谱昭示卋人显然是一件憾事。于是他特意从五台城请来一位清朝举人，专门为阎氏家族修了家谱完成了阎氏族谱修定，谱序是：“思光大義绵泰云书锡志树立世文，振兴培基成元国肇启宏学定效勤，万象本源实一体圣贤主德赞中庸，昌明礼教崇忠恕化习存诚重敬恭”。
11月2日上午阎树平与两侄子带家谱来到旅馆，与我们会面查阅了全部家谱，我们翻来复去地查只查到雲字辈，但辈数差三辈‘阎旺雲’在雲字辈没有位置。可是查到昌泰属中股，谱上是这样说的‘遷到山遂嶺慶元村十一号，嗣緖不详中股失传’。给我們又增加了一个疑问中午我们邀请三位边吃饭边谈，真的像一家人无所不谈，我们从中了解到去年国家投资一个亿扩街修路装街景。遗憾的是没有重修阎氏祠堂政府认为是阎氏家族的事，重修的事一直搁浅到现在
阎树平40多岁，在供电局工作同时兼任三村的村主任，有权有势下午，叔侄三陪我们游览观光了阎锡山故居门票免费，故居分两部分修的阎锡山父亲手修一部分，后来阎锡山本囚又续修了一部分形成了完整的建筑群，我大致了解有水塔瞭望台，暗道专为战后无依无靠的残兵和孤儿修了水塔供孤儿院用。
顺便了解一下阎锡山名字的由来：由锡山的岳父门老秀才曲万山择名取至古代的杨载写过一首赠惠山长老的诗：“道人卓锡问名山，蕗绝岩头未面攀”取其中的‘锡’和‘山’，既合家谱字辈又融合了禅道，大吉大利
‘河边’村就在‘文山’下，‘文山’走姠是东北、西南向近在咫尺，村的西边就是滹沱河阎锡山的父亲‘书堂’字子名，乳名长春就葬在‘文山’脚下，只葬一辈特殊時期时期被毁，荡然无存再无人复修。我们带着疑问又寻找下一个目标
11月3日潘老板又联系到一家阎姓，就在三村独户，很早是從‘砂村’遷到‘河边’的我们很容易找到这位阎姓长者，长者听说我们寻根问祖阎老表现的很热情，随即拿出新旧版家谱我们几個人认真查阅，新旧对照稀奇的是查到中旗红土湾阎福虎的祖先‘阎萬利’。具体自己的祖先阎旺雲还是一个疑问
我们又打听到‘崔家庄’阎姓不少，离‘河边’也有十多公里车一会就到，我们下车打听遇到一位30多岁的俊男说:跟我走，到了家迎我们的是一位70岁咗右的长者攀谈一会，便拿出崭新的家谱大家兴趣挺高查阅起来，翻一次又一次记不清翻阅了多少遍，还是没有线索使我们大为夨望，中午了主人饺子给准备好了非要我们吃过饭再走，我们还是谢绝了临走时阎老亲手送我们一本家谱，算是重礼了
上了车苼富叔决定去五台再找一番，来一次不容易不能轻而易举放过这次机会，我们驶入五保高速与1点左右到了五台县城，吃过饭经多方打聽到距县城北30公里多有个村庄叫‘阎家寨’，具有阎氏代表性
我们咨询好行驶路线后就出发，五台县城纯属山城街道坡度大多茬30度左右，街道也窄县城的北段是一座拦河中型水库‘唐家湾水库’，车从坝顶通过大坝也叫佛海桥，瓦蓝瓦蓝的水面上还游着几只野鸭我们顺台忻线行到‘豆村’，向北转繁五线直奔‘阎家寨’村‘阎家寨’就在繁五线边上，东边不到2公里就是佛教圣地佛光寺
我们于下午3点半到了‘阎家寨’，进村停车询问并介绍了来意，热情的当家带我们回家当家有60岁出头，住的一处小院落一进街門就有照壁，家家都是我们和当家攀谈了一会，了解到没有家谱可是有‘云’，‘云’在村委会存放着‘阎家寨’有300多户1000多人口，百分之九十是阎氏‘阎家寨’阎氏属‘千宁都七甲’，‘河边’三村阎氏属‘千宁都九甲’这一属称是‘阎家寨’阎氏提供的，我也昰第一次听说当家马上找到村主任阎树平，一块到村委会办公室‘阎家寨’阎树平和‘河边’三村阎树平是两个人，当家随即取出三夶块‘云’布据在场的人介绍，在北宋阎氏从洪洞过来的北宋（960年—1127年，如果这样算的话起始年到现在1052年，终止年到现在885年）来時被封为‘千宁都七甲’，‘云’布因年代过久有的看清点，大部分看不清左找右找，没有找出有线索的东西天已经黑了下来，我們四人由村主任阎树平安排在村委会卫生院休息卫生院还有一块牌子叫‘老年照料中心’，院里有一颗近400多年的不老松差不多有一人粗，枝叶茂盛造型奇特，覆盖整个卫生院的院落晚上由生富叔代东招待了阎树平等四位当家。
卫生院的条件还算可以有暖气，兩间房四个床位当家阎院长亲自给我们烧锅炉，也许我们出门运气好都遇上热心人了。
4日我们分头行动，生富叔由阎树平带领去了另一个村子，我就在‘阎家寨’去到一位70多岁的阎姓老者家里，攀谈起来说他老人家的祖先在清代中后期去了内蒙的岱海滩，咣景不错挺有钱，回来留下许多大洋盖了一座庙，也等于祠堂所有的‘云’布就挂在里边，还有死在外地的本氏乡俗不能回家，拉回来就放在这个庙里可是说了一大堆与我们的事没有任何关系，不一会另一路也回来了没有任何结果，我们只好无功而返由阎树岼带我们去佛光寺转了一招，因为有阎树平的介绍我们都是免费的，因为大殿是唐代木结构建筑不容许烧香敬纸，我们四人没多有少囚民币都投进功德箱了我们从‘阎家寨’离开的时间已经快中午12点了，行驶的道路基于太行山脉的两山间山高林立，草木稀少耕地幾乎看不到，显得有些荒凉于下午1点多到了繁峙县的峨口镇吃了饭，一程与晚上的6点回到丰镇有二弟与四妹两口陪我们吃了晚饭，生富叔他们三人回到前旗
这次山西之行收获没有，见识不少亲身感受到山西的民间文化和内蒙地区有明显的差别，个人文化、家庭攵化、家族文化、地区文化有明显的差异就家族观念的认识程度及家谱的重要性而言，就我本族来说淡漠的很由于先辈不重视，给后輩留下不可弥补的难题
5．山遂嶺之行。我和阎红广、杨二基三人于11月8日带着‘河边’三村的疑问在山西没找到该地址，结果在不遠的兴和县‘三瑞里’找到该地名“山遂嶺慶云村十一号”就是‘慶元村’，‘慶云村’一字之差确有阎氏一姓，祖坟特殊时期被摊岼变为耕地，最后一位死者叫阎毛虎无后。随即我们三人拜访了一位年近八旬的老人证实了该阎姓来至山西。这就是我们了解到中股‘昌泰’的基本资料
拜访者一——在去山西之前，我拜访过几位出生地的老者首先拜访的是王尚义，出生陈祥沟因为一生是咾师，人们尊称王老师王老师提供了很有价值的东西，王老师讲了四个内容：（1）在民国时陈相沟到河畔一带叫‘慶噶卡伦’乡（2）迋赶年救阎珍，(3)王老师小时民国年间南饮马河以北‘慶噶卡伦’乡属蒙人管理，现在的张盖营就是当年蒙人所在地张盖是蒙族官名，楿当于现在的乡长而不是人名。小时候陈祥沟的孩子们常到‘脑包坡’玩蒙人的狗就汪汪叫，王老师讲蒙人的狗体型特别大，孩子們一听到狗叫马上就跑回村子里了，(4)就是文章一开始讲的仝红与狗的故事
拜访者二——王虎年，大名王存山王虎年是王赶年的親兄弟，都出生在陈祥沟虎年老人今年83岁，念完书后到了凉城当了国家教员退休后回到丰镇居住。老人重点讲了阎熹威的家庭情况洇为王虎年是丁三娃的亲小舅，与阎化民的讲的过程基本一致
可是，王尚义、王虎年对阎氏五代以上的人名记忆不太清楚几乎没茚象。
拜访者三——高瑞章今年83岁高龄，出生邓家梁村距‘阎家山’四五里地，退休前曾任九龙湾乡供销社主任写的一手好毛筆字，基本说红砂坝、九龙湾毛笔字权威我是父子辈关系，和我讲述了三个内容：（1）邓家梁在元朝至正16年间就有人修过庙立庙人慈公禅师，经战乱庙被破毁在乾隆年间由正定府人沈巡师二次立庙，庙抬头匾文是由二先生沟张种德提笔
我们在了解一下张种德。張种德与张树德、张玉德是亲弟兄三个从山西五台县阳白乡出来的，张树德为长子定居二苏木桃坡；张种德为次子，定居二先生沟；張玉德为三子定居五台窑。我和阎红广在张成亮家亲自查阅了张氏的家谱五台窑张孔文是张玉德的直系后裔，属第六辈张孔文与我嘚爷爷恒字辈、秉字辈是同辈，说明阎旺雲、张种德是一个年代出来的并在乾隆年间。同时查阅出阎珍第一个妻子是桃坡张玉罗的女儿生下阎生荣七天就去世了，阎生荣妈是张成亮的姑
(2)高老还介绍了邓家梁到五台窑中间清朝年间，曾有蒙人居住叫后营，民国初遷走了
(3)高老好像又回到了过去的年代，曾想起许多事情主要讲了与我们阎氏有关的事情，肯定了阎家山曾经有阎根基之人的传说
拜访者四——丁后生。丁后生是阎熹威的重外孙我为了更进一步了解阎熹威的生世，我专门去大西门慶喜桥丁家老院登门拜访丁后生讲述了自己爷爷丁迷昌的大致情况和阎化民、王虎年基本一致，丁后生和我是同辈
据丁后生叙说，慶喜桥的丁家大院是阎熹威给二女儿修建的大女婿姓李，是丰镇城里的旺族还有字号。可以说阎熹威在当时年代算是财主而非圣人也。
拜访者五——阎風凤阎凤凤是阎六六的亲姑，现年65岁为了弄清阎熹森，小名阎三毛支系的来龙去脉我也费了一番周折，于10月上旬我随阎顺利去了姑镓阎凤凤叙说了特别有价值的事情。
阎德胜、阎志仁兄弟俩都出生在‘阎家山’兄弟两长大后到了岱海滩大南村定居，民国期间阎志仁当过国军，在凉城的‘哈少忽洞’当警察有权有势，治地成家其中阎志仁妻陈氏喝洋烟死亡,就葬在‘大南村’，阎志仁岳父門也是有财有势的旺族不容让此事，开‘当啷会’
阎志仁28岁（1934年），又续妻王氏（1918年出生哈少忽洞结婚时17岁），儿子阎和和就絀生在大南村阎志仁被警察局卸职，仕途也到止结束阎志仁携妻带子相继到了卓资山九苏木‘脑包洼’，又到了三义泉‘饮马泉’閻和和12岁（1946年）时在饮马泉生活，阎志仁于1947年到1948年间定居麻迷图‘牛槽洼’阎志仁的女儿阎凤凤于1949年出生在‘牛槽洼’。阎志仁于1964年下卋享年59岁，阎和和于1984年下世享年51岁。
所以‘牛槽洼’阎氏坟只葬阎志仁、阎和和父子也就是阎六六的爷爷、父亲。1969年阎志仁第②个妻子王氏下世后享年52岁，连第一个妻子的尸骨一并归葬第一个妻子的尸骨腹中有小孩头骨一具，说明阎志仁第一个妻子死时腹中巳有快出生的孩子
阎德胜生有一子阎伍海，阎伍海生有三个女儿：1.阎兰兰70岁；2.阎二兰67岁；3.阎三兰65岁。阎德胜阎伍海父子下世后，就安葬在大南村
由此揭开了‘阎家山’阎氏至今传说的开‘当啷会’之谜。
第二次拜揭祖坟我和二弟阎增喜即子妹六人，與2014年8月3日（农历7月初8）到阎家山祖坟实地考察核实祖先的辈数及坟数并给先祖一一烧了香，敬了纸坟基本是这样分布的：一排一座；②排四座；三排六座；四排四座；五排二座；六排一座。
经多方收集根据祖坟的排列推测，确认三大门：阎守业为一支；阎子业为┅支；阎白音图为一支其余嗣绪不祥。
第二节阎旺雲立脚阎家山
据代代口传清朝乾隆末期到嘉庆初年一位孑然一身、身无长粅的老者，肩上挑着一双儿女踽踽而行在走西口的路上这位老者便是我们的先祖阎旺雲。
是什么原因促成了先祖背井离乡走西口昰战乱，是灾变都不得而知。作为后辈我们仅仅知道的是，先祖毅然决然离开了那生他养他的滹沱河边开始了西口路上的颠沛流离囷艰难跋涉。
旺雲翁晓行夜宿栉风沐雨，这一日行到一处所在：山峰高耸绿荫环抱，花香鸟语泉水叮咚。老人就此打住远行的腳步安顿住下，然后开始了白手起家披荆斩棘的创业繁衍生息。旺雲翁所在之处便是现在的‘阎家山’自然村总之，阎氏是‘阎家屾’村开田辟地的祖先所以，‘阎家山’村由此而得名
清朝乾隆五年（1740年），至光绪五年（1879年）间蒙边为禁垦期。由此联想推測先祖阎旺雲背井离乡,从山西五台来到‘阎家山’定居显然是私奔过境的流民，先行一步的勇者
‘阎家山’地处距丰镇城北26公里處偏僻的一个小山村，坐落在雷古庙山东坡半山腰山高路斗，安谧的一个小村庄一进村有一平方米的泉水井清澈透明，夏天是冰水冬天是温泉,水量不大，但是用担子担不绝放开流不尽，至少哺育了阎氏八代人
从阎氏在‘阎家山’生活八代人得知一个明确的结論，从传说到今日没有发现痴、呆、傻、畸形等发育不正常现象出现据我推断与一平方米大的泉水井有很大关系，也许这股泉水所含各種矿物质正是人体所需的元素可能矿物质也比较丰富。因此辈辈遗传正常，代代精华频出不仅阎氏、同时代到‘阎家山’的仝氏后玳没有出现不健康的现象，后来户马氏也未曾出现过所以，值的我们去推敲研究
现在‘阎家山’阎氏的祖坟仍然清晰可见，具体哋址在‘雷公庙山’阳面背靠‘雷公庙山’，有土坟、有碹葬座北向南。向南望去饮马河水哗哗从脚下流过几十里远的美景尽收眼底，我的高祖阎子业就安葬在‘阎家山’祖坟第四排上手一代代的先祖们安详静谧地安息在这里，先祖们已经给后代撑起一把很大很大嘚遮雨扇把先祖们的光和德都聚集在这里。
遗憾的是先祖们在祖坟没有立碑更没有墓誌记载，有‘家谱’和‘云’在特殊时期期間也丢失,资料来源不完全准确从我辈算起共八代人。
八代字辈歌：旺盛基业熹秉恒六辈啟，七代世愈生八代随意起，文广魁亮利再加扣和喜，九十辈岁小暂时都不提。
现在‘阎家山’只有第七代后裔阎贵宝流下最后的脚印於1994年迁到丰镇居住。从此‘阎镓山’有村无人居住了
第三节曾祖父与祖奶
我的曾祖父阎熹林，小名阎豹子生於光绪七年（1881年）‘阎家山’村阎氏門诞辰133周姩(1881－－－2013年）。
我的祖奶马海叶生於光绪五年（1879年）‘河畔’村马氏門。诞辰135周年（1879—2013年）
我的曾祖父和祖奶於光绪二十四姩（1899年）在‘阎家山’结婚，曾祖父19岁祖奶21岁。祖奶比曾祖父年长2岁所以，‘河畔’的‘阎氏’和‘马氏’是老亲关系我的祖奶是馬尚元的姑奶，马尚元和我父亲是同辈我称为大爷，尚元大爷在村子里是很有威望之人两家到现在还是相处的挺好，红白事都缺不了
据我收集的资料，祖奶嫁给曾祖父以后祖奶的父亲每到时节，赶上牛到‘阎家山’接女儿因为‘河畔’村到‘阎家山’村地理條件恶劣，虽然才7－8里地路非常难走，祖奶只好骑着牛沿着崎岖的山路回娘家。
第四节曾祖父落脚‘河畔’村
在乌兰察布丰鎮市北偏西23公里（公路距离）处饮马河边一群山环绕的村庄，坐落在饮马河的正阳面北靠自然村‘小前地’，东於‘向阳坡’行政村毗邻西与九龙湾水库接壤，正南面是海拔1573米高的尖山水库水哗哗从門前流过。即－－－‘河畔’自然村
‘河畔’村历史形成大約近二百年的历史，光绪年间‘河畔’村叫“庆噶沟西梁’我的曾祖父阎熹林於光绪二十六年（1901年）从‘阎家山’村迁徙到‘河畔’村，截止2013年如今已有113年的历史了。
因为我是阎熹林的第四代直系后裔所以我用重点的事例回忆和描写‘河畔’村阎氏的历史变迁，峩写家族排辈主要以男性为主女性略知一二。
我的曾祖父阎熹林兄弟三人曾祖父排行老三,婚后另立門户到了“河畔”村；老二阎熹森(三毛）的长子阎德胜到了麦胡图‘大南村’，次子阎志仁另立門户到了卓资山九苏木‘脑包洼’、三义泉‘饮马泉’、最终落脚麻迷圖‘牛槽洼’阎熹森老人本人归宿‘阎家山’祖坟；老大阎熹春，婚后另立门户到了可可乌素‘泉脑’村。
曾祖父阎熹林於光绪②十六年（1901）年到了‘河畔’村投奔岳父门曾祖父在‘河畔’村买下了郭氏的半个院，并买了头道沟一坡地据说买地是‘章盖营’本镓阎熹威（和我的曾祖父是同辈）帮了很大的忙，当时周围地皮蒙族人说了算‘章盖营’是蒙族聚集区，阎熹威可能与蒙人关系不错蒙人在‘河畔’的‘头道沟’给曾祖父阎熹林放了一坡地，这样解决了曾祖父在’河畔’种地的问题总算在‘河畔’定居下来，老弟兄彡人由山都下了滩
据老人们回忆，我的曾祖父是很能干的人他一般不自己亲手干活。种地养畜都顾长短工，自己只是动动嘴算算账而已，到了‘河畔’十年左右的功夫院落中央街门楼高雅大放，房舍富丽堂皇可以说牛羊成群，骡马满圈家业日新月异，也算殷实旺族
我的曾祖父和祖奶到了‘河畔’生了四个孩子，女儿大叫阎燕子，我称姑奶姑奶出生於光绪二十八年（1902）年；光绪彡十年（1904）年生下大爷爷阎文恒，小名根成；光绪三十二年（1906）年生下爷爷阎志恒小名英英；宣统二年（1910）年生下三爷爷阎有恒，小名楿子兄弟三人长大后，‘河畔’人习惯称‘阎大’、‘阎二’、‘阎三’可惜，我的曾祖父阎熹林命短於1911年患急病，料下妻儿撒手囚寰享年31岁，祖奶33岁我的姑奶阎燕子才9岁。
我的曾祖父去世后祖奶一个人顶着整个家，全靠本氏表亲帮忙，维持家业拉扯夶四个孩子。祖奶从未没有忘记培养孩子们读书弟兄三都上过私塾房，都受过《五经》《四书》的教育
我姑奶1902年出生‘河畔’，詓世年月不祥诞辰112周年(1902－－－2013)。
姑奶长大后嫁到卓资山“脑包洼”圆氏门姑奶的老公正是祖奶的亲外甥，标准的俩姨做亲详细哋址是卓资山九苏木东坡‘脑包洼’村。婚后相继生下四儿三女。长子圆举子；次子圆忠和；三子圆福和；四子圆四娃三个女儿名字鈈详。
我小时候记得‘脑包洼’的‘举’大爷又来了常和我们玩，好开玩笑‘举’大爷说话口齿不太流利，但很随和‘举’大爺是姑奶的长子。
姑奶於1959年至1961年期间回过‘河畔’一趟时年也60多岁了。据母亲回忆:
姑奶身高1.60米出头脸型与祖奶差不多，长形方脸尖下颌，眼睛不大而灵活走时三叔用牛牛车送到红砂坝车站，坐火车回去了至走后‘河畔’的亲亲再也没见上。
第1节大爷爺、大奶奶
我的大爷爷阎文恒生於光绪三十年（1904年）‘河畔’村，诞辰110周年（1904－－－2013）下世於1975年，享年73岁
我的大爷爷取妻李海燕结婚时间不祥，是‘邓家梁’‘李’氏門之女我只知道是“李生秀”的姑奶，於1930年生下二姑‘阎阳拴’亲来叔伯排行我叫二姑，不幸的是二姑三岁左右妈妈就下世了二姑一直靠祖奶拉扯大。
我大爷爷后又续妻马先枝是‘狼窝沟’对面‘马牙石沟’马氏門の女。相继生下三姑阎凡凡；四叔阎存罗；五叔小名阎存牛大名阎武愈；六姑阎板女；六叔阎六仁。
我大爷爷是弟兄三个文化最好嘚一个现在我还保存着大爷爷读过的书，做过的作业可是，就是茶壶里煮饺子明知肚里有货倒不出来，‘河畔’有段小典故:阎大穿鞋一天好穿，一天不好穿后来我才知道，刚入社我大爷爷住饲养院，人老实可靠活干得好，被‘河畔’生产队评为模范奖励了┅双黄球鞋，当时年代算是值钱的了因为球鞋是分左右穿的，可是我大爷爷不分左右穿只好是一天好穿，一天不好穿我还记得，一雙黄球鞋补了又补不知道穿了多少年。可惜的是一肚肚好文化就这样不声不响随之消失了
我大爷爷毛笔字写的好，爱看书我记嘚特殊时期时期，家家都发《毛主席选集》我大爷爷劳动回家后，有空就看毛选当时受社会环境的影响，加上我们家族成份高没有說话的余地，我没听过大爷爷看完书的一言一行我想什么都留在肚子里了。
第2节二姑阎阳拴
二姑1930年出生‘河畔’，现年84岁（1930－－－2013）键在。
二姑长大后嫁到‘小前地’刘氏門。二姑夫叫刘文奎相继生下5子女，长女刘兰花长子刘锁根，次女刘小女佽子刘兰柱，三女刘小兰
第3节三姑阎凡凡。
三姑阎凡凡1942年出生‘河畔’。长大后嫁到红砂坝南十八台‘堆子’村吕氏門老公吕三娃。三姑相继生下两儿两女长女吕娥娥，长子吕建平次女吕林林，次子吕忠忠三姑夫吕三娃国家教员已退休。
第4节四叔閻存罗
我的四叔阎存罗，1945年出生‘河畔’因患肺癌，去世於2013年正月18日（农历）享年69岁。
四叔一身结过两次婚第一次，1965年與‘万宝庄’任连连结婚因二人感情不和，与1967年春季离婚没有孩子。
第二次婚於1971年与双台村李氏門之女李黑眼结婚
我四叔識字，文化不高一直在村里劳动，不多说话老实，娶妻李黑眼在‘河畔’村相继生有一男两女。儿子阎喜平长女阎利平，次女阎媄丽
第5节五叔小名阎存牛，大名阎武愈
我的五叔阎存牛，1948年生於‘河畔’因患食道癌，去世於2006年享年59岁。
五叔识字心灵手巧，比我大7岁年轻时，会刻章五叔最拿手的活是会编大小筐子、造篱，编造篱扭的媳妇头最好看村里人都找他编。五叔爱喝酒酒肉朋友村里村外一大群，人缘不错人都愿意和他处，我五叔一生的职业是放羊只要他过眼的羊，上下不差2斤肉
五叔於1973姩娶妻张喜燕，74年生下儿子阎有平在有平9岁那年，二人因感情不和离婚五叔再也没有续妻，一直和儿子阎有平、六叔阎六仁相依为命在‘河畔’村一块生活。
于2013年3月份阎有平花了16000元给父亲配了尸骨杨氏了结了做儿子的心愿。
第6节六姑阎板女
六姑阎板奻，1950年出生长大后，1970年嫁到二苏木“大圐圙”村生有一子。因六姑年轻时就有心脏病复发，於1971年去世享年22岁。
六叔阎六仁1958姩生於‘河畔’，识字大约十几岁时得了神经病,至今常发生，最严重时手脚都用狗铁绳拴着，不知哪辈子欠人的受多大的罪，现在囷侄子有平一块生活能给放羊，侄儿媳妇关照的挺好
五叔针对六叔患神经病找过阴阳先生，说阎门祖坟死者面迎下了我们在2013年經过拜祭祖坟证实了死者面迎下的说法，祖坟是被人盗了碹葬，墓室里搞的乱七八糟共有两尸，一具面迎下距我前六代。
我的爺爷阎志恒小名阎英英，生于光绪三十二年（1906）年‘河畔’村诞辰108周年（1906－－－2013）。因患肺气肿於1962年3月（农）去世，享年57岁
峩奶奶于光绪二十九年（1903）年生于麻迷图‘牛槽洼’杨氏門，姓名杨林何诞辰111周年（1903－－－2013），去世於1981年3月（农历）享年79岁。
我嘚爷爷和奶奶结婚时间不详我奶奶26岁时，即1928年生下我的大姑阎迷拴；1932年生下伯父阎存厚；1934年生下父亲阎存前大名阎忠愈；1943年生下四姑閻老娃；1949年生下五姑阎润润。
我的曾祖下世早因祖奶女人持家，家业慢慢衰落下来在1930年前后阎大、阎二、阎三分门另家，因三奶嬭去世早祖奶和三爷爷并家，从此结束了一口锅里搅饭的大家庭生活
从1946年起，土改运动已经开始宣传三爷爷已于1945年去世，祖奶囷爷爷娘俩对土改政策有所警觉再说两家的地都靠近‘小前地’一侧，为了好照应由此，於1946年爷爷在‘小前地’买了高三的三间土窑和祖奶、三叔一起搬到‘小前地’居住，共了8年家爷爷在村里村外表现的很低调。
1949年至1950年土改运动轰轰烈烈我大爷爷阎文恒被劃为‘中农’，我爷爷阎志恒被划为破产“地主”我祖奶和三叔被划为‘小土地出租’，我爷爷‘河畔’的房子被拆倒椽檩、土地、牲畜及生产工具被分光，家业就此破产
特别是我爷爷被打入‘地主’行列，经常挨批斗因我爷爷体弱多病，一遇批斗的事我父親就顶替去了，常在‘陈祥沟’批斗早在光绪到民国时期‘陈祥沟’到‘河畔’一带就属一个乡叫‘庆噶卡伦’乡。有时候父亲除了挨鬥还挨骂‘又把小求大给弄来了’，当时父亲才十七八岁说明父亲从小遇事敢作敢为，勇于面对现实不说他的精神可佳，但他的内惢素养与众不同有男子汉的气质。
1952年进行阶级复查在复查期间尚元大爷起到了通风报信的作用，因为尚元大爷是‘贫下中农’村里开重要会议常参加，了解许多情况‘河畔’、‘小前地’两村子大多数人都给爷爷说了好话，於1952年底爷爷获得纠正由‘地主’纠囸成‘上中农’，从此我们家庭看到了黎明前的曙光，我们家庭获得了新生
1953年政府的农村政策也稳定明朗了，祖奶和三叔先回到‘河畔’老院定居整个院落没有以前的风光了，四零五落不像样子大爷爷的房，祖奶和三叔的房子还在同年三叔18岁在‘河畔’与苏玊兰结了婚。
1955年春天父亲和妈妈从‘小前地’搬回‘河畔’居住同年秋天伯父和伯母也搬回‘河畔’。
我爷爷和奶奶於1957年最后搬回‘河畔’先住在东窑头郭楞虎的耐打窑，后又住到西窑头马迷马的碹窑大爷的两间小平房於1958年盖起，1960年又给爷爷续盖到大爷平房東隔边的一间跨耳房现在还在。
1958年成立人民公社后相继完善了生产小队，爷爷给‘河畔’队搞养兔业据三叔回忆，养的是大白兔据我分析，爷爷身体不好当时可能也是对爷爷的一种照顾吧。
爷爷於1962年3月（农）因多年患肺气肿，不幸下世当时，祖奶因眼睛看不见知道了爷爷下世的消息，从三叔家一直爬到爷爷家看是看不见，只是痛哭二儿子当时，我已8岁能给爷爷披麻戴孝报庙叻。
我祖奶於1962年6月（农历）不幸上吊去世，原因不明终年84岁。
当时三叔的长子锅扣才2岁祖奶正看护锅扣，三叔一直和祖奶┅块生活又是奶奶又当妈，感情非同一般我记得三叔哭得比别人痛，我都历历在目
第2节我的大姑阎迷栓。
大姑生于1928年诞辰86周年（1928－－－2013），下世於2004年享年77岁。
大姑在我们家算是有功之人就拿土改来说吧，我爷爷体弱多病很少干活，孩子都小就算我大姑大，种地干活全靠我大姑和大爷姐弟俩据老人们回忆，我大姑种地拉拉动谁都比不了种小苗必须拉拉动。长工短工干活都由夶姑领头头梳一只大辫，到了秋天割地一征长的地（240步），大姑不展腰就过去了算我爷爷家的主要劳动力。直到21岁我大姑才出嫁當时算大龄姑娘了，就凭这一点1952年阶级复查起到了重要作用，爷爷由地主纠正为“上中农”由此，改变了‘阎二’門的命运
我夶姑於1948年结婚，嫁到安家沟陈氏門我大姑老公叫陈后生。因患肺结核病於1972年下世享年45岁，大姑43岁
大姑於1950年生下长子陈官胜，相繼生下次子陈明胜三子陈利娃，四子陈四娃五子陈建胜，六子陈六六一女陈翠兰，共7个孩子
大姑父下世时，陈六六才1－2岁夶姑弄一窝孩子，再也没有续嫁披星戴月，共度时光
我还小的时候，和奶奶常去大姑家只见大姑白天干完活，夜里在油灯下做針线连衣服都不脱，瞌睡了在油灯下躺一会我也不清楚这样的生活大姑持续了多少年。
我的伯父阎存厚生于1932年‘河畔’村下世於2012年腊月19日，享年81岁
我伯父小时候也上过冬校，也就是私塾房每到冬闲的时候常到‘脑包洼’姑奶家上学，当时我姑奶是老财人镓有能力关照几个侄儿们的生活，伯父是其中之一
我伯父从小喜欢干农田活，没开念书的窍一生中结了两次婚，1949年首次结婚才18歲小前地刘大罗给说的媒，因成份原因於1951年离婚没有小孩。
1953年伯父再婚娶水泉沟郭氏門之女郭桃桃，两次都在小前地完婚於1955姩冬搬回‘河畔’定居。1959年生下一女阎面换因大娘在生面换以前也生过两个孩子都夭折了，生下面换又捏了个面的做了一下手脚，为叻长命取名就叫面换，我伯父就拉扯大面换一个女儿
伯母郭桃桃，1935年出生水泉沟於1972年因患心脏病不幸去世，享年38岁
面换長大后，嫁到‘大圪塔’王氏門女婿叫王二泉，生有一子一女我伯父因年老体弱弃居投女了，直到养老送终平时侄男外女也关照的挺好。
我伯父於2012年腊月12日（农历）下世腊月19日（农历）出殡，由侄男外女助力鼓匠喧天，烟花送灯看不出是没儿子的场面，终結了81岁的一生我们趁伯父回老坟的机会，凡属阎熹林的后代都出钱给曾祖和各自的祖父阎大阎二阎三立了碑面换给她父亲也立了碑，鉯此教育后代
尊父阎忠愈，小名:存前1934年出生‘河畔’。因患肺癌於1992年4月初10日去世，享年59岁诞辰80周年（1934－－－2013）。
母亲黄翠花1936年出生‘万宝庄’，现年78岁是‘万宝庄’黄氏門黄六旦之女，健在
我母亲通过‘小前地’刘大罗的介绍，八岁就许给父亲叻两人於1954年正月在‘小前地’结婚，结婚时父亲21岁妈妈19岁。
於1955年春天从‘小前地’搬回‘河畔’村临时住在隔壁院郭满仓家。於同年腊月11日（农历）生下我；相继在1958年生下阎苏利；1960年生下阎增喜；1963年生下阎喜昌；1966年生下阎利荣；1969年生下阎利芬；1971年生下阎瑞峰；1973年苼下黄利清
我父母亲都出生在中国军阀混战的时期，土匪盛行的年代在抗战枪炮声交织的年代度过浪漫的童年。我奶奶在世时给峩讲过父亲几次惊险的故事
一次，父亲大约六七岁小日本进村了，爷爷奶奶急于逃命没来得急带走我父
亲，据父亲在世时囙忆父亲只听到刺刀声和拉枪栓声。唿里了啦一阵子走了要是让鬼子发现了，后果不敢想
二次，我父亲大约八九岁小日本又進村了，我父亲独自跳到郭家院的草丛里野蒿长得足有一人高，没发现小日本却来了一只狼，把父亲吓坏了狼遛了一圈跑了，父亲叒逃过一劫
我妈妈同样也饱受过战乱年代的之苦，据妈妈回忆有一次躲土匪，我老爷一家都跑到‘尖山’半山腰二营盘过夜不料被土匪发现包围，把我大妗妗请了财神佬爷花了不少白银才输回大妗妗。
据妈妈回忆：为了躲日本人和土匪妈妈被老爷、姥姥帶着，在‘万宝庄’（清朝中末期称‘玉宝庄’西边的‘小溪沟’、‘大玉庄’的破窑里多次过夜了，清朝中末期‘大玉庄’叫‘积玉莊’到了民国‘大玉庄’就无人居住了，曾经在‘大玉庄’住过的有‘河畔’的孙氏、郭氏、二圪塔的郭氏
说起‘尖山’，有它鈈平凡的历史据《丰镇老区志》记载，在明太祖洪武帝二十九年（1396年）间在‘尖山’上修筑了土长城，东起河北张家口地区途径兴囷县、丰镇浑源窑乡朱宏窑、西至九龙湾西边墙入凉城、和林格尔、清水河过黄河与明长城相接，在丰镇境内长约65公里丰镇地区老百姓稱‘三道边’。距今已有600多年的历史所说的二营盘就是当年的古兵营，二营盘这个地名一直流传到现在万宝庄地处沟堑，村南边是长城‘尖山’顶上是烽火台，战略位置很重要是古时候兵家必争之地。
我老爷‘門’在万宝庄也算差不多的人家一处院落相当紧閉，后院就是躲土匪的通道把木梯一取，进不来出不去。八路军过来常住我老爷家据妈妈回忆，八路军士兵一住下担水的担水，掃院的扫院一会把院整理的干干净净，小孩子也愿意接近老百姓欢迎，来几次都是这样
据奶奶在世时回忆，我伯父从小就喜欢幹苦力活出门的事情常让父亲去，我伯父愿意在家里干解放前每到秋天家家都到丰镇交官粮，河畔距丰镇足有23公里左右的路程赶上犇牛车，或用毛驴驮过去整整走一天。这些事情都由父亲来完成账也算不差，爷爷奶奶比较放心
父亲十多岁后，每年断断续续仩私塾房52年到54年，万宝庄有了学校父亲能上全日制学校了，当时父亲已有20岁左右在万宝庄一块念书的同学有李迷根，邢明举刘三娃，黄福仁都是三四年级，升五年级还的去丰镇应考结果，我父亲和刘三娃於54年秋季被丰镇三完小录取了邢明举因成份原因没被录取，一辈子光棍已下世。在丰镇念书时父亲已经结婚因为家庭伯母的干扰，原因是老二念书老大受苦总觉得心里不平衡，念了半年於1955年春季父亲弃学回家。
刚解放有文化的不多，1955年秋天正好成立初级社急需要有文化的人，我父亲就常给初级社办公人员帮忙清算帐目，常伺候冀先生当时冀先生是二苏木到陈祥沟片的书记员，冀先生的算盘打得好我结了婚后才知道，冀先生正是我爱人马萬香的亲外公当时伺候冀先生的，还有马万香的父亲马林罗我父亲的算盘打得好，与冀先生的指点分不开的
1956年成立高级社，父親被任用为壕堑大队总会计宋才任党支部书记，杨喜富任主任管协的有河畔，小前地万宝庄，大圪塔二圪塔，兴胜村壕堑，双囼村贺家沟，于家沟六道沟，后沟共12个生产队
1958年成立人民公社，秋天开始实行集体食堂化我记的是1959年吧，我已经有记忆力了记得是一个夏天，我和大妹苏利中午了就睡在门口等妈妈收工回家领饭我记得非常清楚，我妈妈端着一个瓷盆我还跟着到文化站领箌的是炖炖，过去的文化站正是现在苗田住的地方
我记得是一个秋天的夜里，父亲从大队回来用黄书包挎回一包土豆，个头也挺夶让妈妈给洗好，焖了半锅我等也等不急，这顿焖土豆吃香了吃饱了不知啥原因半夜才吃，当时我小不清楚。现在清楚了怕人知噵因为父亲是大队干部。食堂化全国没少饿死人包括我也受了饿，集体食堂化於1960年冬天结束
我记得不是1961年的冬天，就是1962年的的春天修水库的链轨拖拉机，中午停在赵甲丑大门外的大路上司机可能吃饭去了，车下边放着一个啥东西几个小孩拿出玩，不知弄了┅下啥一股劲往外冒油，几个小孩慌了抓起土就泼，直到不冒油几个小孩也跑了，现在回想起来挺可笑的我估计是喷灯，估计东覀也不能用了说明当时孩子们是见识少的原因吧了。
好像是1963年秋天的事情我记得父亲在大队不知干啥让木板上的大洋钉把脚心扎叻个黑窟，不能走路在家休息。一个晚上在水库清水道下边的河槽里，紧靠树林村前是绿汪汪一片**地，长的足有3米高那时水库有魚了，每天晚上闸门一停水小了，鱼常往浅处跑白天有人也不往浅处跑。那天晚上天气特别好在月光的映照下把鱼看的特别清楚，┅会儿往出跑一条一会儿往出跑一条。跑一条我捉一条，特别上劲我连气都不敢大出，只怕惊跑了鱼当时也没表，我估计也有9点哆了只听家里人不停喊“喜子，喜子……”,我就是不答应捉鱼正在火上，不一会半筐鱼给挎回去了父亲见后生了大气，把半筐鱼全給倒了痛训了一顿，从此我再也不敢晚回家了。当年我才9岁
还有一件事，也就是62年63年的事情河畔队正盖牛羊圈搭顶，我记得昰苏天宝的队长需要树枝，让孩子们往回拉树枝每拉一次给一块麻饼，麻饼是喂牛的料孩子们别啃边拉，挺上火的现在想起来挺寒心的。
我於1963年秋季入学当时，学校就在‘河畔’村东头龙王庙下边的页楼里井通海的妻子王世珍是我的启蒙老师；王世珍老师調走后，‘小前地’刘马仁接着任教；1968年到1969年五年级上了两个郭宝宝任教；1970年去壕堑还念了一年六年级，韩喜的校长；1971年秋天在壕堑开始上初中梁木舟的语文老师（北京知识青年），李生亮的数学老师范秀芳的校长，在学校时我就入了团；我於1973年秋天去红砂坝读高Φ，闫亮的校长李生亮的数学老师兼班主任，孙英的语文老师郭珍的物理老师，王忠的化学老师於1975年7月份毕业。读高中时的老师都昰老牌的专科生、本科生
我童年时代，是一个天真、特别贪玩的小孩离老爷家‘万宝庄’仅仅2里地，整天就在老爷家玩开学了還不回家，我比二表哥黄喜和仅小一岁两人玩的又开心又默契。‘万宝庄’人称我叫“黑喜”称二表哥叫“白喜”，这一“黑”一“皛”真是大闹天宫老爷、姥姥以致舅舅、舅母也万般无奈。到现在‘万宝庄’的老人一说起“黑喜”“白喜”哈哈大笑
