罗贯中和施耐庵的关系还是施耐庵,《水浒传》的真实作者到底是谁

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水浒传的作者到底有没有罗贯中
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其中一种看法是“施耐庵集撰,罗贯中纂修”。古时这种书都是在流传于世的话本基础上整理改编的。《水浒》作者为施耐庵的说法来自贯华堂本,由于这个版本以前流传最广,因此这种说法普遍被人接受,但是在文学史界施耐庵的生平一直模糊不清,甚至有很多人怀疑历史上是否真的有施耐庵其人。现在大多数的文学史学者都认为现行水浒传应是由罗贯中整理后最终定稿的。 之所以电视上打出的是施、罗二人,是因为这种改编电视剧他们总是得把原著者的名字打出来的,像水浒,因为主要有三种说法, 因此他们就用了普遍认同的说法了关于水浒传的作者说法众多
达达艺术中心校长
罗贯中和施耐庵合写的,但施耐庵主要
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施耐庵和罗贯中到底啥关系?
施耐庵(),原名彦端,泰州兴化人,祖籍苏州。罗贯中(约1330-约1400),汉族,山东东原人,名本,字贯中,号湖海散人。《三国演义》的作者是罗贯中,《水浒传》的作者是施耐庵,这是我们课本上学到的。但是近年来,学界对《水浒传》的作者究竟是施耐庵还是罗贯中产生了疑问。1、名字暗藏玄机有人分析“施耐庵”这个名字反过来念就是“俺乃是”,用山东口音说施耐庵,发音也是“实乃俺”,也就是罗贯中给自己起的笔名,所以两个人根本就是一个人而已。在结合了《三国演义》和《水浒传》的写作特点后,专家们认为这两本巨著是罗贯中运用了不同的作品采集方式撰写而成的。2、纪连海说:为师徒关系纪连海并不认同《水浒传》由罗贯中单独著书的说法,他更认同流传很广的“施耐庵罗贯中为师徒关系”之说。他说,施耐庵和罗贯中是师生关系这一说法,出自明代淮安王道生《施耐庵墓志》和清代胡应麟《少室山房 笔丛》等书中。3、共同编写《水浒传》尽管历史记载不多,但依然可以考证施耐庵、罗贯中同属元末明初,施耐庵年长二三十岁,二人曾先后参加张士诚起义。有《录鬼簿续编》介绍,罗贯中”乐府隐语,极为清新“,因此很多学者认为《水浒传》中诗词的掺入多为罗贯中所为。作为纂修者罗贯中又对《水浒传》进行了修改,这样与《三国演义》有部分情节相似也是正常现象。总的来说,两人之间一定是有某种联系,而《水浒传》也与罗贯中有一定的关系。施耐庵和罗贯中是什么关系_百度知道
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施耐庵和罗贯中是什么关系
要准确的哦!!!
施耐庵和罗贯中是师生关系。罗贯中是施耐庵的学生,施耐庵是罗贯中的老师。 施耐庵与罗贯中是师生关系这一说法,出自明代淮安王道生《施耐庵墓志》和清代胡应麟《少室山房笔丛》。王道生说:“先生之著作有《志余》、《三国演义》、《隋唐传》、《三遂平妖传》、《江湖豪 客传》。每成一稿,必与门人校对,以正亥鱼,其得力于罗贯中者为尤多。”胡应麟在谈起《水浒传》创作 缘起时说施耐庵“得宋张叔夜擒贼招语一通,备悉其一百八人所由起,因润饰成此编。其门人罗本亦效之为 《三国志演义》,绝浅陋可 也。” 尽管由于历史资料较少,但从施耐庵长罗贯中二三十岁,且都在元末明初,又由于苏北白驹场盐民张 士诚起义,作为同乡的施耐庵曾经参加了张士诚起义,罗贯中“有志图王者”,也先后参加了张士诚的起 义,但谏阻张士诚称王、招安等不成而出走。 据《录鬼簿续编》介绍,罗贯中“乐府隐语,极为清新”,可见《水浒传》中诗词的掺入多为罗贯中所为,作为纂修者罗贯中又对《水浒传》进行了修改,这样与《三国演义》有部分情节相似也是正常现象。
施耐庵是罗贯中的老师。 施耐庵与罗贯中是师生关系这一说法,出自明代淮安王道生《施耐庵墓志》和清代胡应麟《少室山房 笔丛》。王道生说。”胡应麟在谈起《水浒传》创作 缘起时说施耐庵“得宋张叔夜擒贼招语一通,备悉其一百八人所由起,其得力于罗贯中者为尤多,必与门人校对,以正亥鱼,但谏阻张士诚称王、招安等不成而出走、《三遂平妖传》,因润饰成此编。其门人罗本亦效之为 《三国志演义》,绝浅陋可 也:“先生之著作有《志余》。 据《录鬼簿续编》介绍,这样与《三国演义》有部分情节相似也是正常现象。 所以说,也先后参加了张士诚的起 义。” 尽管由于历史资料较少,但从施耐庵长罗贯中二三十岁,且都在元末明初,又由于苏北白驹场盐民张 士诚起义、《三国演义》、《隋唐志传》,罗贯中“乐府隐语,极为清新”,可见《水浒传》中诗词的掺入多为罗贯中所 为,作为纂修者罗贯中又对《水浒传》进行了修改罗贯中是施耐庵的学生,作为同乡的施耐庵曾经参加了张士诚起义,罗贯中“有志图王者”、《江湖豪 客传》。每成一稿
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汉族,名本。他的籍贯一说是太原(今山西太原) ,别号耐庵。汉族,号子安,又名 肇瑞施耐庵(1296年~1371年)本名彦端,号湖海散人,一说是东原(今山东东平), 一说是钱塘(今浙江杭州),不可确考,吴县(今江苏苏州)人,一说浙江钱塘人。罗贯中(约1330—约1400),字贯中
都是中国人都是作者施耐庵是老师罗贯中是施耐庵的学生
“又与弟子罗贯中撰《三国志演义》、《三遂平妖传》等说部。”说明——老师·学生~\(≥▽≤)/~啦啦啦
罗是学生 施耐庵和罗贯中是师生关系吗 浦玉生 施耐庵与罗贯中是师生关系这一说法,出自明代淮安王道生《施耐庵墓志》和清代胡应麟《少室山房 笔丛》。王道生说:“先生之著作有《志余》、《三国演义》、《隋唐志传》、《三遂平妖传》、《江湖豪 客传》。每成一稿,必与门人校对,以正亥鱼,其得力于罗贯中者为尤多。”胡应麟在谈起《水浒传》创作 缘起时说施耐庵“得宋张叔夜擒贼招语一通,备悉其一百八人所由起,因润饰成此编。其门人罗本亦效之为 《三国志演义》,绝浅陋可 也。” 尽管由于历史资料较少,但从施耐庵长罗贯中二三十岁,且都在元末明初,又由于苏北白驹场盐民张 士诚起义,作为同乡的施耐庵曾经参加了张士诚起义,罗贯中“有志图王者”,也先后参加了张士诚的起 义,但谏阻张士诚称王、招安等不成而出走。 据《录鬼簿续编》介绍,罗贯中“乐府隐语,极为清新”,可见《水浒传》中诗词的掺入多为罗贯中所 为,作为纂修者罗贯中又对《水浒传》进行了修改,这样与《三国演义》有部分情节相似也是正常现象。 所以说,施耐庵与罗贯中是师生关系是有可能的。 智慧城原创
施耐庵与罗贯中是师生关系,施耐庵曾因水浒入狱,系罗贯中营救
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《三国演义》的作者是罗贯中还是施耐庵?
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有三种说法,是施耐庵一个人写的。这个最早也见于明朝人,但是时间比较晚。那尤其是金圣叹那个本子。流行以后,认为是罗贯中写的,就是说《水浒传》的作者是罗贯中;第二种说法,认为《水浒传》是施耐庵和罗贯中两人合作的,那个序是假的,是金圣叹自己写的:第一种说法,这个是比较多的一些个看法,也是明朝人的看法,由于它前边加了一个冒充的施耐庵的序;第三种说法水浒传》的作者是谁,从明朝到现在
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