《鹿柴》教学设计_小宗师专辑：创新点高中阶段诗歌教学的重点是把握诗歌意象，体会诗歌意境，掌握诗歌鉴赏的方法。传统教学中，诗歌的炼字通过朗读体会，学生容易感到乏味。同样是炼字，运用诗歌改写的方式，让学生利用交互式电子白板，拖动文本框遮盖字体，将原诗改写成四言诗再与原诗比较，变被动的学习为主动的参与。采用实物投影展示学生思考成果，变传统教学中教师的总结为学生评委点评，教师适时点拨。课标分析和解读高中语文必修课程“阅读与鉴赏”要求发展学生独立阅读的能力。根据语境揣摩语句含义，运用所学的语文知识，理解含义丰富的语句，体会精彩语句的表现力。注重个性化阅读，发展想象能力。诗歌教学不仅要引导学生走人诗歌营造的意境，还要让学生掌握鉴赏诗歌的方法。教材分析《鹿柴》是高中语文课本中山水诗的代表作，意蕴深厚。运用诗歌改写的方式，使学生学会炼字、感晤意境，学会对比发现特质。学生分析学生对诗歌的学习停留在诵读和诗句表层含义的理解上，不能真正走人诗人的内心、感受诗歌的含蓄蕴藉，缺少鉴赏诗歌的方法和多层次多角度分析的思路。教学目标知识与能力目标：理解诗句内容，体点　评本节课教学最大的特点在于其教学手段的创新。利用互联网资源，通过朗读及赏析经典片断，提高阅读欣赏和表达能力，培养学生自主、合作、探究以及语言实践能力。教学手段运用恰当。教学目标定位为三维目标，从而达到积累多种语言运用的手法，提高品读和写作实践的能力的知识目标；达到学习互助友爱、无私奉献的可贵精神，学会感恩父母，珍惜生命、敬畏生命的情感目标。目标设计合理，在教学中的迭成度高。教学内容内在逻辑清晰。导入环节创设情境，营造了情感氛围，激发了学习动机。整体感知环节理清了文章思路。研读赏析环节重点赏析第一对斑羚飞渡的场面，抓住重点词语，品味生动形象的语言。体验反思和拓展延伸环节将语文学习与情感体验很好地结合在一起，充分体现了语文学习的人文陛与工具性。教师合理地运用教学策略，课堂提问互动性强，善于启发拓展思维。多种学习模式充分发挥了学生学习的主动性。学生品读赏析本文语言，感知抒情散文语言形象生动的特点，然后在领悟探究课文知识的基础上拓展延伸，进行能力迁移——合作研讨，变静态的个体为动态的群体，变师生间的单向交流为师生、生生间的多向交流。会作者的思想感隋；品味诗歌韵味及语言美，感悟诗歌意境；掌握诗歌鉴赏精鉴、妙悟、博采的鉴赏方法。过程与方法目标：学生小组合作、自主探究；教师点拨、引导。情感态度与价值观目标：走进诗人的内心世界，感受语文的博大精深。教学策略教师启发、小组讨论、学生点评。教学媒介交互式电子白板、实物投影等。教学过程1.导入师：诗歌是中华民族文化的瑰宝，是高度浓缩的汉语言精华。诗歌的艺术概括力最强'鉴赏时，要从诗歌凝炼含蓄的语言入手，把握关键词句的深层含义，品味诗歌所抒发的情感，分析其多种艺术表现手段，感受诗歌的优美意境。本节课我们以王维的《鹿柴》为倒，了解诗歌鉴赏的几种途径。2.课堂讨论(1)精鉴师：《鹿柴》是一首五言诗，哪位同学能为我们说说它描绘的是一个什么样的画面?生1：寂静的画面。生2：夕阳透过树缝，落在青苔上……师：很好。你能否将诗中的每句去掉一个字，即把五言诗改写成四言诗，体会一下这两首诗的不同，从中有所感悟呢?学生活动。教师用电子白板出示原诗，并在学生回答时，用遮盖功能盖住学生去掉的字。①讨论：少了“空”字，减弱了整个诗歌的意境，诗歌的灵魂就淡化了。对比：王维似乎特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里所表现的境界却有区别(电子白板出示)。给小组分配任务，讨论回答。“空山新雨后，天气晚来秋”(《山居秋暝》)，侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”(《鸟鸣涧》)，侧重于表现夜间春山的宁静幽美；“空山不见人，但闻人语响”，则侧重于表现傍晚深山的空寂清冷。②讨论：少了“啊’字，虽然“人语”也是写声音，但诗歌要表现的幽静被淡化了。而且“响”字与“空山”相呼应，有空谷传音之感，不可或缺。迁移：入若耶溪王籍艅艟何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远岫，阳景逐回流。蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲倦游。小结：有了声音会更显幽静。作者运用反衬的手法，遵循自然界喧与静相反相成的原理，借人语的喧响来衬托山林的静谧幽深。这也是常见的以动衬静的写法，以声衬寂。③讨论：少了“深”字，缺少了与前句的呼应，使诗歌缺少了幽深的意境。对比：“入深林”的日光是斑驳的，青苔生于阴暗潮湿之处，它的生长，是浓密的树木遮住日光的结果，而此刻它却出现在夕照中。明者自明，幽处自幽，而且经l蝴者的比照，幽处就显得更幽了。--小结：这还是反衬的手法，以明衬暗，那4、片光影和大片无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。④讨论：少了“青”字，整个画面的色调就不突出了。迁移：苏轼对王维的评价。小结：诗中有画，画面的冷色调增强了空寂清冷的感觉。⑤讨论：少了“上”字，光线的范围变化了，减弱了以明衬暗的效果。⑥讨论：少了“返”字，使得时间不够明确，对于诗歌整体意境有影响；少了“复”字，少了动感。对比：“返景”写山中景色会因朝夕晦暝，因风雨变化。此诗选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射人树林深处，又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来，各类景物斑斑驳驳的，明暗对比鲜明。近处，投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长；树林深处，因幽暗而显得十分幽邃。“复照”写时间的推移，那落日的返照曾经照进深林，刚才不见了，过了一会儿又照了进来。微弱的夕阳的余晖照在深林中的青苔上，斑斑驳驳的。小结：诗歌的高妙在于使静态的画面灵动起来，使那美妙的—瞬在读者心中不断地复现，瞬间即成为永恒。学生总结学习的体会：诗歌中的每—个字对诗歌的意境都有重要的作用。师：诗歌艺术是极其精微的，得失往往只在一字之间。诗歌鉴赏讲究炼字，境界要高、眼力要准，这正如采茶，要从茶树新梢上摘取芽叶。鉴赏诗歌时要推敲字句，你会发现好诗的每一个字都是不可或缺的、不可更换的；要注意修饰成分，它往往对整个画面的构成起到至关重要的限定作用，捕捉到它，能更深入地走进诗人的内心。通过上面的讨论，我看到了大家的智慧，由于课上时间有限，只能展示几组修改结果。刚才老师在巡视时发现，同学们还有很多其他的修改方法，为了能够更加充分地共享我们的智慧，我们还是利用班级博客这个平台来延伸我们的学习请同学们在课后把自己的修改结果上传到班级博客上，并参与网上讨论，写下自己的感悟和休会。(2)妙悟师：诗歌鉴赏其实也是读者再创作的过程。精鉴之后就要深味和妙悟，就是要把诗中所提供的东西“泡”出来：把诗人由繁复的生活现象加以高度精炼的东西，还原到它原先的状态中去，把浓缩的东西“泡”开。这正如品茶，当茶叶在水中慢慢舒展开，我们也从中品味到了茶叶的清香，现在我们就—起来“泡”《鹿柴》这杯醇香的茶。请大家将《鹿柴》改写成散文，时间3分钟。用实物投影展示学生作品，请学生评委点评，提出修改意见。其他同学可以补充点评。生(展示)1：空空的山里杳无人迹，只是偶尔传来一阵阵人们说话的声音，由于林子的深密，看不到人们的踪迹。—抹余辉射入了深林之中，给它带来一丝光亮。微弱的一道浅金，就浮在林中斑驳的青苔之上。生(点评)：优点很多，先说一下缺点。“空空的山里”，“空空”可以去掉，它表现的是空间上的，而这里是古木参天，这样写也过于直白。优点：“浅金”和青苔可以形成对比，“斑驳”用得也不错，捕捉到了诗歌的意境。师(补充)：她把画面写活了，就使得整个画面立体了起来。生(展示)2：幽静的山林空寂清冷，似乎丝毫没有人的踪迹，但在此时，山林中却传来了人说话的声音，打破了这里的宁静。人语声在空寂的山林中回响，增加了几许神秘。夕阳的余晖穿透了深林，穿透了繁密的枝叶，斜斜地射在青苔之上。生(点评)：这段描写意境与上段相比略胜一筹，用了一个转折。但在描写声音上不够准确，可以学习《荷塘月色》比喻成歌声。“穿透”用得不错，写出了力度，也用—小片光亮反衬无边的幽暗。师(补充)：比喻威l歌声不太贴切，因为全诗表现是清冷的意境。师(展示)：深山寂寞清冷，不见人影，若有若无的人语声随着轻风悠悠传来。夕阳西下，丝丝缕缕的阳光透过层层枝叶，默默亲吻着大石上潮湿的青苔。师：当我们真正把诗歌“泡”开时，我们感受的是诗歌的艺术魅力。诗和读者的关系是心灵间直接的呼唤与应和，小说家让他所创追的人物去叩打读者的心扉，而诗人却是亲自前来，并把自己的心直接贴在读者心上。所以当读者沉浸在诗歌里时，和诗人已是浑然一体不分彼此了。阅读诗歌的再创作过程，使我们与诗人穿越时空，产生共鸣。请大家把自己的作品写在周记本上，我们做进一步的交流。(3)博采鉴赏诗歌还要注意体会作品的风格，不同诗人生活背景不同、文学功底不同、对社会的感悟不同，他们的作品风格也是不同的。只有对诗歌风格作出比较准确的归属，才能对诗歌作出较为正确的鉴赏。学生讨论：与裴迪的《鹿柴》对比，分析异同，感受王维诗歌意境的独特性。鹿柴裴迪日夕见寒山，便为独往客。不知深林事，但有磨庸迹。请学生讨论对比两首诗的异同，并回答(生述)。教师用电子白板的拖拽、拉屏、聚焦等功能展示两首诗的异同，教师与学生分享对王维的理解。3.结束语师：今天我们约会王维，从《鹿柴》这首诗中感受到他的独特魅力，同时我们也尝试了三种鉴赏诗歌的方法。当我们将精鉴、妙悟、博采结合起来，结合了诗歌的表现手法，用心去感受诗歌的艺术特点、艺术魅力，就能真正领悟到诗歌内在的丰富意蕴和言外无尽的韵味。4.课后思考盛唐诗歌多是高歌猛进的，为什么盛唐诗人王维的诗歌多体现的是一种淡雅，甚至是清冷的意境?教学反思本节课采用了改写诗歌的方式，充分利用交互式电子白板和实物投影，把课堂交给学生，调动起学生的积极性。加入学生评价环节，展现了学生的风采，提高了学生的自信。1.互动式教学激发学生参与热隋，确立学生主体地位互动式教学充分调动了学生学习的积极主动陛，一位不喜爱诗歌、课前说“难道一节课就讲二十个字”的学生，课堂上主动发言，两次参与了活动，感受到了诗歌的美；学生的能力得到了多方位的锻炼，既学习了诗歌的炼字，还练习了写作；现场点评的学生，展现了自己的风采，锻炼了语言表达能力，也提高了自信。在情境创设下，学生对诗歌的感悟不断深入，课堂上不断闪现出学生智慧的火花。2.利用多媒体教学资源，使教学环节更为灵活、有效交互式电子白板的优点在于功能多样，可以很好地实现教师的意图，灵活完成教学设计，不会被事先设计好的PPT文件束缚住教学流程，这样的教学效果才更加真实、更加具有个性化3.信息技术促进教师丰富知识储备，实现自我的拓展高中语文课程改革，对每位教师提出了更高的要求，只有大量地查询资料、深入地解读文本、充分利用信息技术辅助教学，将自己投入到语文无穷的世界中去，才能引领学生一起畅游、一同提升境界。点　评教学设计体现以下几方面的特点。本节课教学最大的特点在于媒体手段运用恰当。如交互式电子白板在整个教学过程中的合理运用'为学生提供互动性交流环境。在自主、合作、探究中，务实语文学科知识，提高学生语文学科素养。三维教学目标通过学生小组合作、自主探究以及教师点拨、引导，达到理解诗句内容，体会作者的思想感情、品味诗歌韵味及语言美，感悟诗歌意境，掌握诗歌鉴赏精鉴、妙悟、博采的鉴赏方法的目的。目标设计合理，在教学中的达成度高。教学内容内在逻辑清晰。围绕导入、精鉴、妙悟、博采、思考五个环节，完成引导学生进入情境、推敲字句、写作训练、体会意境、诗歌对比赏析以及延伸拓展的内容。交互式电子白板配合教师的意图，灵活地完成教学设计，教学效果更加真实、更加具有个性，在这些环节中得到很好的体现。教师合理地运用教学策略，多种学习模式充分发挥了学生学习的主动性。师生互动、生生互动点燃了学生学习的热情，教师在最后环节设计了比较阅读进行能力迁移及研讨，打开学生思维，使学生更加深切地体会作者的思想性感。提醒您本文地址：相关文章静谧的玄音----王维《鹿柴》赏析
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静谧的玄音----王维《鹿柴》赏析
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【作品简介】
　　《鹿柴》由创作，被选入《》。这是写景诗。描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的栏目。
　　《鹿柴》是唐代诗人的山水诗中的代表作之一，是他隐居辋川时的作品。这首诗描绘了鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色，充满了绘画的境界，反映了诗人对大自然的热爱和对尘世官场的厌倦。宋代在《唐诗品汇》卷三十九中说：“无言而有画意。”清代沈德潜《唐诗别裁》卷十九说：“佳处不在语言，与陶公'采菊东篱下，悠然见南山’同。”王维此诗与的空灵、隐逸是类似的境界。这就是说，此诗的优长之处在于评论王维时所说的“诗中有画”。
作者：王维
空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
鹿柴（zhài）：养鹿的地方，“柴”同“寨”。
但：只。闻：听见。
返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。
照:照耀(着)
山中空空荡荡不见人影，只听得喧哗的人语声响。
夕阳的金光射入深林中，青苔上映着昏黄的微光。
　　这首诗是王维五言绝句组诗《辋川集》二十首中的第五首。鹿柴，是辋川的地名。
　　第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。
　　如果只读第一句，读者可能会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻，这一切都沓无声息，只是偶尔传来一阵人语声，却看不到人影（由于山深林密）。这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。
　　三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。读者猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味，就会感到，无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看，都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。
　　静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间原本无轩轻之分。但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼的生机；《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《鹿柴》则带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。 　　王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
　　鹿柴(zhai寨)，又作鹿砦。柴，栅栏。鹿柴，王维辋川别业中的一个处所。这首诗是《辋川集》二十首之一。
　　大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。而此涛则从一个奇特的现象着笔：“空山不见人，但闻人语响。”层岩迭嶂，看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语，但由于回声的多重反射，一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验，本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现，就不能不说是一个创造。从诗的表现说，它别出新意，不蹈故常；从作品的接受者说，是那样新奇有趣，俨如身临其境，由此引起积极的情感活动。这两句诗用直白的语言，略作点染，境界即出。
　　造成闻声不见人效果的客观环境并不一样。那么，诗中是怎样一种情况呢?诗开头的“空山”，二字，既是相对于无人而言，同时表明诗人的视野比较开阔，可以一视无碍；如果置身于隐天蔽日的原始森林中，就得不到“空山”的意象。从这两个字，也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应：只有在没有太多障碍物的情况下，声音才能在山谷中往复回荡，方才可以说“人语响”。因此，周遭景物必是疏朗的。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。
　　前二句写幽静，因声传神；后二句写幽深，以光敷色。
　　山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处，又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来，各类景物斑斑驳驳的，明暗对比鲜明。近处，投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长；树林深处，因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初，而且必须是晴朗的傍晚，阴雨绵绵是不行的。
　　诗的头一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处，此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。另一个透视点是青苔。这一景色即在目底，可以观其形，可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处，它的生长，是浓密的树木遮住日光的结果，而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起，互相映发，使诗意虚实相生。
　　王维的某些山水诗，颇有忘情世事的味道，甚至流露出幻灭之感。《辋川集》中，这一类句子随处可见，本篇外，又如：“来者复为谁，空悲昔人有”(《孟城坳》)；“暗入商山路，樵人不可知”(《斤竹岭》)；“湖上一回首，山青卷白云”(《敧湖》)，“涧户寂无人，纷纷开且落” (《辛夷坞》)。这是王维诗歌创作消极的一面。
　　鹿柴，是辋川的地名，是王维的一个住所。
　　全诗描绘的是鹿柴附近的空山深林的傍晚时分的幽静景色。
　　第一句“空山不见人”，正面从视觉描写空山的杳无人迹，表现了山的空寂冷清。“空山”二字既表现无人，也表现诗人视野开阔，可以一视无碍。“不见人”是山空的具体化。虽然山是空山，但也不可能死寂无声，所以下句紧接“但闻人语响”，而且从“响”与“空山”也可猜测景物形势——只有在没有太多障碍物的情况下，声音才能在山谷中往复回荡。这从听觉打破了这片空寂，其实是以动衬静的手法。细想，这“人语响”过后，又将恢复到万籁俱寂的境界。在听觉上将是一种极大的冲击。这就更加突出了空山的静. 这两句以视觉和听觉互补的观察事物方法展现了闻声不见人的客观环境。& 更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。
　　三四句“返景入深林，复照青苔上投。”是由上句的听觉转为视觉的。写傍晚深林反照，与树下青苔斜晖相应。初想会觉得这一抹斜晖给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来了一丝暖意，或者说给整个森林带来了一点生气。但仔细一加体味，发觉不然，余辉照射，投射在地面上蓊郁的树影渐渐拉长。树林深处也因此显的十分幽邃。青苔——生长于阴暗潮湿之处，它的生长是浓密的树木遮住阳光的结果。要知道一味的幽暗有时反倒使人不觉幽暗，而当一抹稀少的光亮射入时，造成那一小片光影和无边的幽暗所构成强烈对比，使深林的幽暗更加突出，这是以亮衬静的手法。
　　这首诗贯穿了反衬手法，写出了有声的静寂，有光的幽暗，体现了诗画乐的结合，体现了“诗中有画，画中有诗”的表现手法，具有永恒的美学价值。
　　鹿柴这首诗写作于王维官场失意后归隐山林，表现出了大自然的奇美，人与自然的和谐关系以及他闲适的心情和淡然的心境。全诗通过对傍晚时分深林中景色的描写，为我们展现了一个大自然的和谐之景，使人放松，令人向往。
　　第一句“空山不见人”平淡朴实，说明了山中无人迹，十分的祥和宁静。而这个“空”字值得我们玩味。王维的诗中不乏此字，多次出现。例如《山居秋暝》的第一句“空山新雨后”，这个“空”，不仅写出了山中无人，还给我们一个空间辽阔的感觉，表明山是十分的空旷，很大的。而《鸟鸣涧》中也有这么一句“夜静春山空”，这个“空”字带给我们一种空灵感，同时也能够给人一种画面感，夜晚在空旷的山林里一切都是那样的静谧、温暖。王维对空的运用十分的传神入木三分，也给整个诗带来了一种空间感和空灵感。而“不见人”似乎更是对空山的一种深入体现，因为空，所以连人也没有。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。
　　第二句“但闻人语响”，笔锋一转，立马打破原先的那种平淡。“但”字很好的转折了下面要描绘的，虽然山里是空空如也的，但是却能听见人的声音。鹿柴也做鹿寨，是一个地方名，这首诗本描绘的就是鹿寨这个地方的自然景色，所以还是会有人声，只是听见声音却看不见人。这不仅不会给人一种尘俗的嘈杂，更体现出一种意境。更突显出山的静和空。山若不静，在这样空旷的空间里怎还能听见人声呢？
　　前两句很好的体现了人与自然的和谐之美，意味深长，让人玩味。
　　后两句结合起来看“返景入深林，复照青苔上”，将整个景突然跳跃的拉到深林中，傍晚落日余晖的光线穿过树林照向深处，又反射到了青苔上面。这样的画面极具张力，将此景描绘的十分美妙浪漫。前两句写过声，这两句又写色，听觉和视觉的结合将整诗的意境推向高潮。乍一看写的落日余晖朝日深林反照在青苔上，细想这幅画面，其实王维此处并非是在描绘深林多么的光亮温暖，实则是在反衬出幽深阴暗的深林难有光照入，而苔藓上有光线照射是多么的难得。这不免给人一种怅然若失的惆怅感。以温暖的色调来突显冷色调，更显得幽暗和阴冷。就好像前两句以人声衬林静一样，更显得林子的寂静和空灵。
　　王维的诗淋漓尽致的体现了大唐诗作的特点，宇宙万物的变化在短短几句诗中不乏体现，更深刻的是他的诗作充满了禅意和体悟，叫我们回味深长，如若不好好体味，还真看不出其中的精妙和诗人那对世俗失望的冷漠与淡淡的惆怅。
　　这是一首山水诗，描绘的是傍晚时分山林幽深静寂的景色。
　　诗的前半部分，“空山不见人，但闻人语响。”“空”字突显了山的清静，“但闻人语响”，通过听觉感官的感受，衬托出山林的幽深，在视觉上是“不见人”，在听觉上是“闻人语”,将人的感受与情境结合，人与自然融合为一体。
　　诗的后半部分，“返景入深林，复照青苔上。”写的是诗人返回到深山树林之中，看到夕阳照在青苔上，初看与前半部分矛盾，诗人由于身处空山深处，造成视野狭小，无法看见行人，只能听到人声。而后面却又写返回山中，给人感觉前后境界不一。仔细想，应该这么理解：诗人应该看到天色渐晚，便起身往回走，因为在深山之中，视野不开阔，只听到路人的说笑声，但不见其人，更加感受到空山的清幽，又不觉返身走回深山树林中，便看到夕阳“复照青苔上”。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。
　　这样一理解，全诗仅仅二十字，诗人内心感受却经历两次转变，由前两句映射出的寄情山水发展到后两句因空山景象而触发的更深层次的情感。
　　这首诗应是其后期所写，前期诗人热衷政治、有远大抱负，因安史之乱，诗人隐居山林，生活热情没有完全消失，对大自然有浓厚兴趣。
　　此诗后两句寄情于景，作者对国家未来、对自己的远大理想犹如这夕阳余晖复照“青苔”。并未完全心灰意冷，而是希望国家能像夕阳一样仍能发光，自己仍能为国家建功立业、一展宏图。全诗流露出诗人的一丝无奈。
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