白先勇小说中的“寻找”
纵观白先勇先生的小说,无论是早期的《玉卿嫂》 ，还是后来的《游园惊梦》 、 《孽子》 ， 我们都能从中获悉到“寻找”这一主题。 《玉卿嫂》是白先勇先生的第一部作品，初读《玉卿嫂》 ，我对玉卿嫂充满了害怕。在 外人面前，玉卿嫂有体面的长相,良好的口碑, 她出场时是个“好爽净,好标致”的破落家庭 的媳妇,因为丈夫吸鸦片死了,婆婆又容不下才出来做佣人。 她为人不仅和善文静而且很规矩, 从不同男仆们调笑, 也不因为单身和经济原因就同东家乡下有田地的满叔结婚, 有操守,有 志气。她疯狂地爱着庆生，但他们之间并不能称之为爱情，只是玉卿嫂单方面的付出,同时 要求对庆生完全的占有，她的占有直接导致了她与庆生的悲剧。 “我”看到的死去的玉卿嫂 是一只手紧紧的挽在庆生的颈子下，一边脸歪着贴在庆生的胸口上，眉毛是展平的，眼睛合 得很拢，脸上非常平静，好像舒舒服服在睡觉，玉卿嫂像是找到了人生中的最重要的东西， 她终于以一种永恒而残酷的方法留住了他。 《游园惊梦》是白先勇先生在 1966 年所作， 自称它是 “整个写下来， 最苦、 最美 的一篇” ， “下了最大的功夫” ，白先勇的用心体现在《游园惊梦》的每一字每一句上。 《游 园惊梦》的用词、手法都和昆曲牡丹亭一样精致高雅，令人心生感叹。在读《游园惊梦》时， 我们发现主人翁钱夫人经常因为某些事勾起她在南京时的回忆。 初次回忆是在窦府的走廊上， “钱夫人用眼角扫了窦夫人两下，她心中不禁觇敲起来 “桂 枝香果然还是没有老” ，一个“扫”字将钱夫人的身份降低后心中的局促表现地淋漓尽致。 她不由地回忆起来桂枝香做小时自己和众姐妹替她过生日的场景， 那时桂枝香可没有这般风 光，感喟“难为她熬了这些年，到底给她熬出了头了” 。在为桂枝香感到安慰的同时，也回 忆起当年自己风光无限的样子，今昔对比之下，不由地感叹世事无常。 第二次回忆是见到天辣椒的时候， 她不仅没有因为年代的动乱和丈夫的死去有任何衰老 的痕迹，反而 “比从前反而愈更标劲，愈更佻善了” 。钱夫人不禁回想起当年南京夫子庙得 月台清唱的时候， 天辣椒占尽了风头， 还占捡了亲姐姐桂枝香的便宜。 一句桂枝香的叹息“是 亲妹子才专拣自己的姐姐往脚下踹呢”， 也为后文自己的亲妹妹月月红横刀夺爱做了铺垫。 第三次回忆是天辣椒和窦夫人怂恿她上台唱昆曲， 她想到了钱鹏志就因为在南京听了她 的《游园惊梦》才娶她的，想到自己当时“一句昆腔，台下一声满堂彩” 。她还因为旗袍心 生自卑，想到“在南京那时，哪个夫人的旗袍不是长得快拖到脚面上了？”还想到“那是在 南京梅园新村请客唱戏，每次一站上去还没开腔就先把那台下压住了” ，而如今却对上台唱 戏充满了踌躇不安。 第四次回忆是在宴桌上，大家推让着落座时，钱夫人又回忆起“从前钱鹏志在的时候， 筵席之间，十有八九的主位，倒是他占先的。钱鹏志的夫人当然上座” ，而如今的主位却不 再是自己的了，需要别人邀请自己才敢落座。还不禁想到，钱鹏志虽然年老但对自己是真真 好的，想尽办法讨自己欢心，荣华富贵享尽，但想要的一些东西钱鹏志却无能为力。得月台 瞎子师娘也宽慰她说“年轻的，哪里靠得住？”也为后来埋下了伏笔。 第五次回忆是天辣椒给她敬酒， 钱夫人想到在南京时姐妹们聚齐饮花雕， 更想到了自己 的亲妹妹月月红和甚少出场的郑彦青， 与面前的蒋碧月和程参谋形成了呼应。 蓝田玉是钱将 军的夫人，郑彦青是钱将军的参谋，两人却发生了不应该发生的关系，但是用情至深的蓝田 玉遭到了亲妹妹月月红和郑彦青的背叛，郑彦青就是她生命里的冤孽。 钱夫人对往昔的留恋和缅怀比比皆是，除了以上比较大篇幅的回忆，零零碎碎的回忆 都表现了她对南京对过去的怀念，台湾的丝绸料子不及南京的好，花雕也不及南京的醇厚， 自己也不及南京时的自己快乐。 白先勇先生认为 《游园惊梦》 有 “一种曲终人散的苍凉” ，时间会说话，可以改变一
切， 人生在世如春梦， 命运令人难以捉摸。 白先勇先生精心选取了 《游园惊梦》 中的唱词 “原 来姹紫嫣红开遍， 似这般都付与断井颓垣” ， “甚良缘把青春抛的远， 俺的睡情谁见” ， “迁延， 这衷怀哪处言， 淹煎， 泼残生除问天” ， 杜丽娘的悲怨即是钱夫人的悲怨， 杜丽娘的命运“除 问天” ，钱夫人的命运也是上天注定。人面对命运根本无力抵抗，面对坎坷无法逃避，只有 在余生里回忆曾经的快乐，才能缓解如今的寂寞。 《孽子》 是白先勇先生的唯一一部长篇小说， 讲述了一群同性恋者在自己的王国里生存 生活的故事。白先勇先生写道： “写给那一群，在最深最深的黑夜里，独自彷徨街头，无所 依归的孩子们。 ”小说以“我”阿青的口吻开始叙述。当阿青因与学校管理员发生同性关系 被学校开除， 爸爸把 “我” 赶出家门， 他无意之中来到了新公园莲花池周围的黑暗王国里， 结识了和他一样彷徨街头的小玉、吴敏、老鼠以及在公园里有传奇色彩的龙子。文中写道： “在我们这个王国里，我们没有尊卑，没有贵贱，不分老少，不分强弱 。我们共同有的， 是一具具让欲望焚炼得痛不可当的躯体，一颗颗寂寞得发疯发狂的心。这一颗颗寂寞的心， 到了午夜，如同一群冲破了牢笼的猛兽，张牙舞爪，开始四处狺狺地狩猎起来。在那团昏红 的月亮引照下，我们如同一群梦游症的患者，一个踏着一个的影子，开始狂热的追逐，绕着 那莲花池，无休无止，轮回下去，追逐我们那个巨大无比充满了爱与欲的梦魇。 ”尽管小说 从父亲面对同性恋儿子的角度出发， 描写了冷漠或温暖的父子之情， 但仔细读来这一群同性 恋者又都各自追逐着不同的爱。 主人公李青在母亲与人私奔后和弟弟弟娃形影不离、 相濡以沫， 可以说弟娃是他生命中 最重要的人， 后来弟娃病故, 李青失魂落魄, 直至与人在学校发生了那件淫猥行为导致被学 校开除、被父亲放逐。经过三个月的放逐与流浪后, 李青开始想家。他还常去看望病危的母 亲,在母亲死后超度亡魂并偷偷送骨灰回家。李青经常梦见弟娃吹着口琴冲着他笑，会在每 一个孩子的身上寻找着弟娃的影子。以至于在他遇到极似弟娃的赵英后,在赵英的身上倾注 了像对弟娃那样的感情,而且对小弟和罗平也付出了全部的热情与同情，他不但对俞浩有损 他们之间真情的举动深感失望而痛心, 而且还在傅天赐身上投入了所有的真挚情愫。 在小说 中, 无论是在进入黑暗王国之前, 还是在进入黑暗王国之后。 “情”在李青的生命中, 无疑 占有着绝对的比重。 小玉， 是五个人物中最漂亮最机灵和善于交际的孩子， 他是永远做着 “樱花梦” 的 男孩， 寻求的是 “父亲之爱” 。 在他心里除了坚定的寻找生父的梦想之外， 在现实中， 他 也在不断寻求父爱的补偿， 在“狩猎”过程中，他也一直在找父亲辈的人，用肉体换得的 钱来寻找父亲林正雄。他异常执着，最终来到了心心念念的日本，尽管我们不知道他有没有 寻找到父亲，但这种寻找是他生命的主题。 吴敏，一个非常清秀的男孩，他一直在寻找一个家，一个有安全感的家，在张先生住处 他找到了，他把张先生的家比作“天堂” ，然而吴敏却因为张先生心生厌倦而遭到了驱赶， 万念俱灰的他自杀了，虽然被救了下来，但疤痕永远会在，而他对家的追寻也永不止步。 老鼠，他们当中最不好看的一个人，而且经常会小偷小摸，他的父亲在他还没出世时就 死了，从此便跟着长兄乌鸦，但乌鸦对他并不好，经常打骂他。但他也有希望，也有自己一 直追求的东西，老鼠虔诚地守着他的百宝箱，那个箱子， 是他备受折磨的日子里唯一的希 望。 龙子，全名王夔龙，是高干家庭的孩子，爱上了公园里的野凤凰阿凤，爱得无比痴狂， 而阿凤却始终追寻自由， 就算是心爱的人也无法阻挡他追求自由的脚步， 王夔龙无法将阿凤 牢牢地锁在自己身边， 最终因爱杀死了阿凤， 父亲也与他断绝了关系。 后来， 他遇到了阿青， 但阿青只是阿凤的替身，王夔龙一生都在怀念阿凤。 他们都靠着那些心里的念想， 撑着走过艰难的岁月。这些希望和念想， 也就使得他们 对生活的坚持带上了一些寻找的意味，寻找美好，寻找自由。就如文中所说： “你们是一群
失去了窝巢的青春鸟，如同一群越洋过海的海燕，只有拼命往前飞，最后飞到哪里，自己也 不知道。 ” 白先勇先生的小说把焦点集中在表现人性的复杂性方面， 挖掘人的生存形态的多样性和 人的精神、心理世界的丰富性，写出“人类心灵中难以言说的痛楚” ，这些痛楚是小说中的 人物最缺失却又最渴望的东西导致的， 他们因为寻找自己人生的真谛感到痛苦万分， 但永远 也不会停下寻找的脚步。
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浅析白先勇《孽子》中的父子关系
摘要：《孽子》是白先勇仅有的长篇小说，其聚焦民国六十年代台北新公园里一群被称为&青春鸟&的同性恋沦落少年，细腻描述了他们被社会、家庭、亲人抛弃的痛苦曲折的心路历程和不为人知的生活。书中关于这群&青春鸟&与其父亲关系的描写，有声有色，成为本小说最耐人寻味的一部分。本人认为白先勇对于父子关系解读十分细腻，并结合现实对小说中的父子关系进行了对比与分析。
关键词：《孽子》 父子关系 同性 成长
《孽子》作为白先勇的唯一的长篇小说来说，它承载了太多的白先勇个人思想，甚至书里也有他自己的影子。正如他自己所说：&《孽子》是我第一次深入地处理中国的亲子关系，并且把这关系从家庭扩展到社会，把父辈的形象提升至父权象徵的层次上&&在《孽子》中，我主要写父子关系，而父子又扩大为：父代表中国社会的一种态度，一种价值，对待下一辈、对待同性恋子女的态度&&父子间的冲突，实际是个人与社会的冲突。&
在白先勇先生的自述中，我们不难看出父子关系在《孽子》中所占有的比重十分大。这部小说从台北某一个公园的莲花池展开了宏观的叙事性描写，以李青为第一人称，运用内聚焦叙述出他离家出走七个多月发生的事。小说中，男性人物居多，并且父子关系的描写很详尽。下面我们来探讨一下小说中的多重复杂的父子关系。
1、 李青与他的父亲
小说是以主人公李青的视角来叙述的。他是个听话懂事、沉默寡言的17岁少年，母亲离家出走多年，他与小自己两岁的弟弟和风光不再的严父栖身于一个简陋而衰败的破屋。小说的开头发生在，李青弟弟病死的那个夜里，失魂落魄的他因为与夜校男研究员发生关系而被学校开除。被勒令退学后，就接着被父亲逐出了家门。父亲是用一柄残破的管枪将李青赶出去的，在这个家中母亲私奔了，弟弟弟娃病亡了，高大的孩子选择了与母亲同样的方式，离弃了那个用自己的方式爱着他们的父亲。倔强的父亲对于孩子的寄望落空了，在一个以子女的前途作为面子的坏境下，李青的堕落行为无疑刺伤了父亲的自尊心。父子关系破裂的那一刻，就是李青走向深渊的第一步。
后来，李青开始活跃在了&黑暗王国&，但他从不让自己想父亲，那个悲伤的、高大的、内敛的四川黑汉子。而那个原本属于弟弟的口琴，被他随时带着身边，因为那是关于整个家庭的回忆，残破的房屋，母亲乌黑的长发，父亲对母亲的爱。父亲的影子无时不在，只是每次李青都选择逃避，将自己掩埋在暴风雨中，掩埋在汗湿的台北空气中，掩埋在安乐乡旖旎的觥筹交错中。儿子对于父亲的逃避，也是出于内心的自责。因为做人子女，永远都不想让自己的父母失望。
二、王夔龙与他的父亲
王夔龙是传说中&**恋&的主角，他的爱执着、痛苦，用一种近乎疯狂的方式将自己爱的和爱自己的人硬生生地从自己身边赶走。后来在美国亡灵般的生活是痛苦的，而他却连痛觉都失去了。当夜晚降临的时候，他有如蝙蝠，飞入纽约幽深，黑黝黝的中央公园，然后被别人吞噬。因为野凤凰死了，带走了他的心，而他，带走了他父亲的心。每当在回想起自己父亲的时候，才会心痛大哭。
一个生活在官场的骄傲男人的骄傲。剥去显赫与权力，他们都是憔悴的父亲，为子女操劳的中年男人。在俗世的打磨早已将他们变得世故、隐忍、冷酷和善于伪装，也许他们早已忘记甚么是开心与悲苦，生活已经让他们麻木。只有孩子，那从身上延续的骨血才是他们心中唯一的柔软。
小说中，傅老爷子对龙太子说，他的父亲在病入膏肓时，病床上无助的哽咽，内心虽然已经原谅自己孩子，但是还是无法面对现实的那种折磨。白先勇通过这些细腻的动作描写，将我们带入到一个父亲的孤独世界，那里有自责，有无助，还有想念。这样的父亲在当代是十分常见的，每个班级都有几个调皮捣蛋不爱学习的男生，惹了祸，父亲也是严惩重罚。如若在外闯出了篓子，父亲都会为其承担后果，但是父子的关系必然会淡漠。
3、 吴敏与他的父亲
吴敏的形象是带着委曲求全的，他为&刀疤王五&自杀，他的苍白的脸色，甚至那一抹阿青不经意看到的疲惫的笑，都包含着无数的忍和泪。在小说中，吴敏跟小玉一样，心灵上那块缺失，只有他们自己知道，不足为外人道。吴敏对待父亲也是委曲求全，事事都依顺着父亲，成功的做了一个孝子。吴敏也是当代子女的象征，每个子女都渴望着，有一天，自己赚钱来孝顺自己的父母。虽然，那个父亲一事无成，还很懦弱无能，但是那是上天注定的父亲，这辈子仅有的父亲、
说到这里就要提及领着这群&青春鸟&入行的杨师傅。他有一个干儿子叫阿雄仔，智力不高，好斗护主，却十分的听杨师傅的话。这就是一个理想的儿子的形象&&听话，尊重他，并且能够在自己的年迈时挺身而出。本人认为白先勇对于阿雄仔的描述，是出于一个父亲想要保护儿子的心。另外还道出了父亲的担忧，就是到了年迈的时候，希望有个子女能陪伴在身边，照顾自己，让自己不再孤单。
吴敏与阿雄仔就是典型的孝顺子女形象，也是白先勇出于对中华传统美德的赞同。
四、傅老爷子和他的儿子傅卫
小说中的傅卫，永远停留在了27岁。那个年轻有为的中尉，曾经是父亲的骄傲，却选择在父亲的生日当天自杀，留给了父亲余生的痛苦。原本是渴望安慰的电话，却得到了父亲生硬的拒绝，于是父亲将这个孤傲的青年摧毁。父亲摧毁了他的生命的意志，同时他也摧毁了父亲的希望。接着在漫长的岁月里，只留下那个驼着背的老人在寂寞的老屋静静的凝视酷似自己的相片，无声无息的叹息。
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香当网常见帮助很喜欢白先勇先生对《孽子》的总结
《孽子》这部非主流电视作品，很早就听说过，但是一直没有机会看，不是不想看，而是因为这个作品不是主流认可的作品，所以不允许在媒体平台上播放。能够看到这个作品完全要感谢网络，网络真的是个好东西，能够让我们看到那些无缘让我们看到的作品，这次也是通过网络看到了《孽子》这部片子。看过这个片子之后，真的听感慨的。感慨之余，特别喜欢白先勇写给这部作品的那句话。
关于&&孽子&&：
“写给那一群，在最深最深的黑夜里，独自彷徨街头，无所依归的孩子们。”-白先勇
&“将悲情研成金粉的歌剧”-法国书评家 雨果.马尔桑(Hugo Marsan)
在众多人的眼睛里，同性爱这个字眼，好像很扎人，但是我觉得，抛开了同性爱这种感情外表下的那个同性之间的外衣，我想，我们就能看到这个里面更多的真性情。其实同性爱与异性爱之间有啥区别那，除了性别是相同和不同之外，其余的没有什么不一样，都是一些痴情种子和感情骗子，以及追逐金钱的卖身者。所以，用审视的眼光看问题，总是能够更高一层的。在这个片子里，我比较喜欢这个片子的电视原声音乐，不得不佩服范宗沛大师。
“在打破对孽子只是同志题材的想法，抽掉这层令人模糊的纱网之后，我看到的是亲情、友情，还有因为特殊而产生的挣扎压抑的情感！”----范宗沛
极品音乐简介：台湾作曲家范宗沛为由白先勇原著改编的电视剧《孽子》所做的配乐《杨柳》，专辑《范宗沛与孽子》是范宗沛为孽子制作的电视配乐，12首曲子。主要乐器是大提琴。钢琴的部分，是范宗沛的好搭档林海所演奏。其它的配器还有双簧管和口琴。这首《杨柳》原曲，是他的好朋友林海作的，正如该剧导演所言：“是让人又快乐又想流泪的音乐”
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