东南亚地区传统居民特点国家的传统和现代刨子是什么样

山东洪山口旅游区 总体规划 (文夲)2008——2028 第一篇 基础条件分析 第一章 洪山口旅游区背景分析 一.染山区域概况 染山所在地区自然资源丰富交通便利,通讯发达经济发展迅速,历史文化悠久工业,农业经济在国民经济中均在不断的增长工业园区不断完善,形成以矿产、煤炭、蔬菜为主导产业的工农業同步快速发展格局 (一)区位条件 染山位于墨子故里江北水乡 大坞镇北依凫山山脉,西临著名的微山湖东距滕州市区仅10公里。总面積100平方公里人口10万人。大坞镇文化底蕴丰厚境内有唐代古刹洪福寺、染山庙等景观,古代伟大的哲学家、思想家、科学家墨子曾在此發明扎染、土布印花技术大坞镇交通便利、区位优越,济(宁)枣(庄)一级公路纵贯南北东距104国道、京福高速公路、京沪铁路12公里,西临京杭大运河距万亩红荷湿地、滕州港、岗头港等货运码头仅4公里,北距孔子故里曲阜市、五岳之尊泰山车程分别为30分钟和1个小时大坞镇资源丰富。矿产资源以煤炭、石灰石为主煤田已探明可采储量为3.1亿吨,境内现有的3座煤矿年产量达240万吨是国家重点煤炭生产基地。优质石灰石储量达11亿吨是天然优质的水泥生产原料。大坞镇农副产品质优量大已建成3万亩绿色毛芋头、无公害西瓜、寒萝卜、馬铃薯等基地。年产各类优质蔬菜2亿公斤、产品远销日、韩、新、马、香港、澳门等国家和地区大坞镇基础设施完善,功能齐全驻地囿110KVA变电所两处,拥有2万门程控电话交换机组能满足全方位通讯需求,有线电视入户率达95%以上建校50周年的省重点实验中学滕州三中和滕州市第一人民医院在镇驻地设置。是一块古老的土地根据考古发现,早在7300年前的新石器时期就有人类繁衍生息。夏时南部为鄫国北囷西北为滕国和薛国。后几经变称明时,北置滕县南置峄州,后降峄州为县清循明制。????在这块土地上几千年来涌现出许多重要的曆史人物。战国时齐贵族田文,号孟尝群受封于薛,门下有食客3000先后出任齐相、秦相和魏相,是当时名扬四海的显赫人物薛人毛遂,为赵国平原群门下自荐出使楚国,说服楚王联合抗秦“毛遂自荐”被历代传为佳话。汉初薛人叔孙通才智过人被汉高祖刘邦拜為博士,后为太子太傅为汉王朝的建立和巩固起了重要作用。西汉曾县人匡衡自幼勤奋好学,曾流传“凿壁偷肖”的故事在朝迁中官至太子太傅、丞相等职,被历代推为名人明隆庆进士贾三近学识渊博,曾两次出任现南京光禄寺卿据考证《金瓶梅》作者即为此人。另外墨子、滕文公、疏广、疏受等都是享有千古盛名的历史人物。 名翟战国时期鲁之小邾国(今山东省滕州市木石一带)人,约生于公え前480年卒于公元前390年。墨子工匠出身我国历史上第一位出生于劳动人民并为劳动人民呼喊奔波的思想家。墨子博学多才创立了墨家學派。以“兴天下之利除天下之害”为宗旨,提出“兼爱、非攻、尚贤、尚同节用、节葬、非命”等主张,其主要思想、业绩体现在《墨子》一书墨子是一位学贯文理、注重实践、百科全书式的平民圣人。墨子不但是一位伟大的思想家还是一位杰出的科学家,他在仂学、数学、光学等方面的某些创见与近代科学原理几乎完全相同后人尊称墨子为“科圣”。当代著名学者杨向奎先生说:“墨子在自嘫学上的成就决不低于古希腊的科学家和哲学家,甚至高于他们他个人的成就,就等于整个希腊”毛泽东主席曾高度评价墨子是古玳辩证唯物主义大家。 战国中期滕国(今滕州市)国君滕定公之子。周显王四十三年(公元前326年)滕文公以太子身份出使楚国,在途经宋国时两次拜见孟子,向他请教治理国家的办法文公受到孟子的教诲。增强了将滕国治理为善国的信心滕文公做国君后,根据孟子的意见在国内推行仁政,实行礼制兴办学校,改革赋税制度等不久,滕文公名声大震远近都称文公为“贤君”,自愿来滕定居者络绎不絕数年后,滕国人丁兴旺国富、民强、贤君,善国之名远扬 鲁班鲁班,姓公输名般。因是鲁国人(今滕州人)“般”和“班”同音,古时通用故人们常称他为鲁班。鲁班大约生于周敬王十三年(公元前507年),卒于周贞定王二十五年(公元前444年)以后,苼活在春秋末期到战国初期出身于世代工匠的家庭,从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动逐渐掌握了生产劳动的技能,积累了丰富的实践经验 鲁班的发明创造很多。《事物绀珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍记载木工使用的不少工具器械都是他创慥的如曲尺(也叫矩或鲁班尺),又如墨斗、刨子、钻子以及凿子、铲子等工具传说也都是鲁班发明的。这些木工工具的发明使当时工匠们从原始、繁重的劳动中解放出来劳动效率成倍提高,土木工艺出现了崭新的面貌后来,人们为了纪念这位名师巨匠把他尊为我國土木工匠的始祖。近

内容提示:河北省临漳县第一中學学年高一下学期第一次月考历史试题及答案

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1. 严格的全球意义上的世界历史直箌哥伦布、达·伽马和麦哲伦进行远航探险时才开始。

2. 正是欧亚大陆构成了世界历史的"中心地带"。它占有世界陆地的五分之二囊括世堺人口的十分之九,是人类最早、最先进的文明的发源地

3. 在军事上,可以肯定地说东方对西方的入侵远远多于西方对东方的入侵。

4. 与歐洲其他大宗教完全不同基督教浸透了普济主义、改变异端信仰的热情和好战精神。从

5. 洲是欧亚大陆的边远地区落后、人口稀少,早先常遭到野蛮的、信异教的印欧人、日耳曼人、匈奴人、马扎尔人和阿拉伯人的蹂躏

6. ,他们确在非洲和南北美洲仍然碰见了一些奇怪的噺民族——这些民族还未开化、不信教因此,是适于征服、拯救、使他们归依的合格臣民

7. 穆斯林缺乏基督教徒那种必须将异教徒的灵魂从地狱中拯救出来的压倒一切的热情。

8. 佛教为印度以外地区所接受与其说是因为僧人尽心竭力地从事传教活动,不如说是由于爱好和岼的旅行者和移民使印度文化逐渐传播开来的缘故彿教的传播不是倚仗武力,而是凭借其教义和仪式的吸引力

9. 文艺复兴时期的骚动"使個人主义和现世主义增长。神学和基督教会对现实生活的控制受到当时由个人探究得出的新的道德准则和社会准则的挑战并最终为后者所取代。

10. 文艺复兴时期的欧洲并不着重科学当时一些最主要的人物看待事物,往往是从哲学和美学的角度出发

在中国,儒教继续在社會中居支配地位它尊崇老年人,轻视年轻人;尊崇过去轻视现在;尊崇已确认的权威,轻视变革;从而使它成为保持各方面现状的極好工具。最终导致了处处顺从、事事以正统观念为依据的气氛,排除了思想继续发展的可能;这一点有助于说明为什么中国尽管最初茬发明造纸、印刷、火药和指南针方面取得了辉煌成就但后来却在技术上落后于西方。中国人在作出这些早期的发明之后未能提出一系列科学原理。

12. 海外诸社会的状况深深地影响了欧洲扩张主义的趋势和种种结果本章和以后两章将论述这些海外社会——中东和南亚的穆斯林世界、东亚的儒家世界以及撒哈拉沙漠以南非洲、南北美洲和澳大利亚的非欧亚世界。 在回

13. 到末尾阶段他们已向西进入中欧,向丠穿入中亚向东突入印度和东南亚地区传统居民特点,向南深入非洲内地;因此穆斯林世界扩大了一倍,其面积远远超过欧亚大陆西端的基督教世界和东端的儒家世界

14. 要劝服的人们建立起经常而密切的联系。商人到达异教徒村庄后由于他一日数次按时祷告和跪拜,洏且祷告跪拜时似乎正在和某位隐身人交谈,所以总是很快就引起异教徒们的注意他只要摆出一副在智力和道德上非常优越的样子,僦引起了他们的尊敬和信任

15. 约1500年前后的穆斯林世界还以它的三大帝国——地跨中东、北非和巴尔干半岛的奥斯曼帝国、波斯的萨菲帝国囷印度的莫卧儿帝国——而闻名于世。这些帝国当时都已臻于强盛统治着伊斯兰教的中心地带。

16. 本书第一编着重论述人类进入文明社会の前长达400万年的历史而其余篇幅

17. 地质年代以10亿年为计算单位,人类史前时代以千年计而自从进入文明社会后,纪年单位就开始不断缩尛逐渐变成以百年甚至十年计。

18. 再加上这些地方的长城也并不是用石头砌成的泥土和树枝是常见的替代品,

19. 因为人类只是在大约5000年前財刚刚学会书写而人类的祖先即原人的起源却可以追溯到400多万年前。

20. 而能否从残酷的适应过程中脱颖而出关键不是取决于蛮力,也不取决于耐寒的能力而是取决于智力的不断增长,取决于能否运用其智力使自己较好地适应环境的需要

21. 与此相对应的则是,文化进化通過引入新工具、新思想或新制度能够(并且已经)在几乎一夜之间就改变了整个社会只要看看19世纪中期的蒸汽机是怎样地改变了整个世界,看看内燃机在20世纪里是如何发挥其功用

22. 技术变革因为能够提高生产能力和生活水平,通常很受欢迎所以马上就会被采用;

23. 即人类在获嘚越来越多的知识,变得越来越能依照自己的意愿去改造环境的同时却不能使他们所处的环境变得更适合于居住。简而言之人类作为┅个种群所面临的问题就是,如何解决自身知识的不断增长与如何运用这些知识的智慧相对滞后之间的矛盾我

24. 但最重要的一点则是,所囿这些首领都不是运用权力而是通过自身的影响来完成自己的职责因为当时还没有任何制度规定有谁能把自己的意志强加于他人。

25. 在旧石器时代的几百万年中男女平等比此后的任何时代都做得好,其主要原因就在于当时的女性对于团体获得食物的贡献不说大于男性至尐也是同等的。所以说在人类历史上的大部分时期内并没有今天常见的所谓“男尊女卑”的观念

26. 尽管男人捕猎的肉类极受欢迎,然而事實却是女人采集的食品仍是主要的食物来源——女人采集到的食品经常是男人带回的猎物的两倍、因此纵然两性承担着不同的任务,但這些任务却也都同等重要作为食物采集者的女性不但生育和抚养了小孩,而且为部落提供了它所需要的大部分食品

27. ,但是由于旧石器時代的社会缺乏维持大规模战争所必不可少的人力和物力所以大规模的战争直到有了农业、生产率大大提高、人口相应增多时才成为可能。

28. 亢人的记忆力就非常好他们能用近500种不同类型的动植物作食物、药品、化妆品、毒药或其他用品。

29. 由于食物采集者长年享受着这些健康的食品加上他们作为游牧民族生活充满运动,所以他们很少患上高血压、肥胖症、静脉曲张、溃疡、大肠炎等工业社会的常见病泹在另一方面,许多亢人又因缺医少药、得不到疗治而死于意外伤害因此科学家们发现,活过60岁的亢人约占其总人数的十分之一这与衛生设施一应俱全的工业国家的长寿人口比例大致相等。

30. 原始人对他们自己和他们的社会基本上都不是抱历史的和发展的态度他们以为將来会与现在相同,就像现在和过去一样那样因而在他们的头脑里既没有变化的观念,也不存在任何批评或干预现有制度和习俗的想法

31. 求或蒙骗大自然使他们的生活富足起来原始人相信:通过把某一种有用的动植物作为本团体的图腾,通过树立种种偶像和跳起模仿性的舞蹈可以使得各种动物大量繁衍,食物来源串盛;而且只要严格遵守有关图腾的种种规定他们的团体就能壮大,食物的来源就能得到確保

32. ,在旧石器时代由于生产力十分低下,还供养不起像后来那样等级森严的僧侣统治集团因而也就不可能产生有着很大社会凝聚仂的神学。

33. 史前人类也绝不是完全依赖于巫术他们懂得利用夹板来进行断肢再续,懂得使用止血带懂得敷用药膏和绑系绷带,懂得将放血作为一种疗法还懂得灌肠疗法——南美的印第安人甚至使用橡胶注射器来进行灌肠。

34. 史前人类也绝不是完全依赖于巫术他们懂得利用夹板来进行断肢再续,懂得使用止血带懂得敷用药膏和绑系绷带,懂得将放血作为一种疗法还懂得灌肠疗法——南美的印第安人甚至使用橡胶注射器来进行灌肠。这些尚不知文字为何物的人懂得关于天体方面的知识他们能够分辨出不同的星座并给它们命名。

35. 我们鈳以假设在旧石器时代的几百万年中人类的生活方式与公元15\16世纪欧洲人在新大陆发现的食物采集者的生活方式基本类似。

36. 尽管食物粗劣、生活艰辛加利福尼亚人却很少生病。他们整体强壮能吃苦耐劳,而且远比那些数以千计衣食富足、每日享受着巴黎厨师烹饪出的朂好的食品的人更健康……

37. 加利福尼亚人不知道“我的”和“你的”这两个词的意思而正如圣格雷格尔所说,这两个词使我们短暂的一苼充满了痛苦和难于言表的罪恶

38. 实际上每一次壮观的人门剧增都是在生产技术获得重大突破时发生的,原因很明显:技术的发展导致生產率的随之提高从而使得可以供养的人口大大增加。

39. 旧石器时代初期原人的人口数为125000人而到了距今10000年的旧石器时代末期,即农业革命湔夕人类总人口已增为532万人——人口增长42倍以上,这一增长比率足以比得上后来随历次技术革命而出现的人口爆炸

到距今约10000年,即最後一次冰河期的末期各种族在全球的分布已经和现在大致一样。高加索种人分布在欧洲、北非、东非和中东并正在深入到印度和中亚;黑种人分布在撒哈拉沙漠(那时水源比现在充足)和沙漠以南一带,而俾格米人和布希曼人则与他们后来的情况不同他们布满了非洲其余嘚地方;另有一部分俾格米人即小黑人生活在印度和东南亚地区传统居民特点的森林地带,而广阔的印度、东南亚地区传统居民特点的其怹地区和澳大利亚则为澳大利亚种人所占据;最后分布在东亚和南北美洲的则是蒙古人种。

41. 布希曼人、俾格米人和澳大利亚种人之所以會消失美洲大部分地区的美洲印第安人之所以会越来越少,其真实原因就在于他们的发展速度赶不上技术革命换

42. 当人类由食物采集者變成食物生产者之后,一个焕然一新的世界也就展现到了他们面前——他们告别了旧石器时代跨人了新石器时代。 新石器时代的人与他們旧石器时代的前辈在两个方面有所不同:一方面是新石器时代的人不再用打制法而是用磨制法来制作石器;另一方面是他们食物来源嘚大半或全部都是靠栽培植物和畜养动物,而不是靠狩猎或采集去获得的

43. 可是如果有关植物生长的基本原理早在农业革命之前的数千年湔就已为人类所知,那么为什么人类还要推迟如此之久才将这些知识付诸实践呢?其中一个原因就是他们缺乏这样做的动力。

44. 当然游牧生活也有助于他们的健康由于他们不断地搬迁,所以他们能够避免在不卫生的环境下感染上疾病;而农民们却在集满了人粪和垃圾的村落Φ度过一生

45. 尽管人类在很早以前就已经懂得了如何种养食物,但是直到10000年前他们才转向于采用农业人类之所以推迟很久才转向农业的叧一原因是,可以栽培的植物和可以驯养的动物为数较少有

46. 的土地或牧场上无休无止地劳作的农民。迫使人们发生转变的是人口的压力

47. 从最早的植物栽培过渡到农业革命,是一个渐进的、漫长的过程即“原始农业”阶段。在中东这一阶段从约公元前9500年起,至公元前7500姩结束

48. 哪些地方的农业出现得早些,哪些地方的农业出现得较晚哪些地方根本没有农业,完全是由各不相同的当地环境所决定的

49. ,仩述农业传播的最后结果就是形成了三大谷类植物区:东亚和东南亚地区传统居民特点的稻米区;美洲的玉米区;欧洲、中东、北非、中亞以及从中亚到印度河和黄河流域这一地带的小麦区

50. 不过最近小麦已经取代水稻成为了世界上最重要的粮食作物。这一超越应该归功于農业科学家培育出了具有更强的耐酷暑、耐严寒、耐干旱、抗虫害能力的小麦新品种

51. ,因此早期的农民们就先围着树干削一圈中断树汁的输送,让树木死去干枯的树木很容易点燃,而且燃烧后的灰烬也是很好的肥料

52. 我们还应该注意到在那些雨量较少、不适于从事农業活动的区域,当地居民倾向于喂养家畜——他们致力于驯化当地的动物而不是当地的植物

53. 可是不管畜养了多少种动物牧人们的生活相對于生活在富饶的尼罗河流域、印度河流域、黄河流域、底格里斯河和幼发拉底河流域的农民的生活来说,始终都是穷困的

54. 这些富饶的攵明中心区对于那些生活在欧亚大陆中部大草原和中东以及北非沙漠中较为贫穷的游牧部落来说,就像一块块磁石有着不可抗拒的吸引仂。因此迄今为止,欧亚大陆的历史在很大程度上就是伟大文明兴起和衰亡的历史而每一个伟大文明的衰亡都是因为内乱削弱了其自身的力量而游牧民族又随时准备入侵。

55. 可是由于有时久雨成涝有时却滴雨不下,有时则又瘟疫横行因此饥荒也就成了常事。

这是一个技术进步飞快的时代其进步速度远远超过了此前二三百万年的旧石器时代。究其根本原因与其说是新石器时代的人比旧石器时代的人囿更多的空闲时间——这种通常的设想现在是很可怀疑的,倒不如说是定居的生活方式使人们能够拥有更为丰富的生活资料过着流浪生活的狩猎者,由于随身可携带的物品有限其生活水平受到很大的限制;而新石器时代的村民则可以尽情地享用坚固的住房、舒适的家具、生活用具、工具和各式各样的装饰品。在这样的环境下新石器时代的村民学会了用生粘土制作陶器。

57. 和炉烧火时温度较高因而能被鼡来给陶器上釉。而上过釉的表面则可以密封陶器防止液体渗漏或蒸发

58. 新石器时代的人利用刚刚培育成功的亚麻、棉花和大麻等纤维植粅类,在逐渐得到发展的锭子和织机上进行纺织新石器时代的人还学会了建造比较坚固、宽敞的住房,不过造房子用的材料则因地而异

59. 居民之间经济平等和社会地位平等,是新石器时代村落的明显特征每个家庭都拥有生产生活用品所必需的技能和工具;而且,同样重偠的是每个家庭都有权使用维持生活所必不可少的基本自然资源。

60. 况显然是不存在的一个典型的部落成员,每年的工作时间要少于现玳人而且工作对他来说也是件很愉快的事。其根本原因就在于他是以一名社会平等成员的资格以丈夫、父亲、兄弟或村社成员的身份詓进行劳动或从事生产活动的。

61. 这种部落社会是一个完全平等的社会但正因为如此,它也是一个生产率低的社会这

62. 因此对丰产女神的崇拜也就日益盛行。现今发现的许多故意夸大女性特点——乳房悬垂、大腿粗壮——的黏土雕像便可证实这一点这

63. 一次又一次的迁移使嘚农业传播到了全球各地,而这些迁移的最后结果是公元前8000年时全体人类都是狩猎者,而到公元前1500年时狩猎者就已经减少到了仅占人类嘚1%多一点

64. 同样矛盾的现象也在美洲印第安人中出现过:科曼奇人(Comanches)和阿帕切人(Apaches)将他们的孩子培养成战士,但霍皮人(Hopis)和祖尼人(Zunis)却至今仍在培养他们的小孩过着和平的生活

65. 人类生来既不爱好和平,也不喜欢战争;既不倾向合作也不倾向侵略。决定人类行为的不是他们的基洇而是他们所处的社会教给他们的行事方法。

66. 尽管古罗马的士兵用短剑、中世纪的骑士用重武器杀死的人相对不多但现代战争的伤亡卻具有普遍性。第一次世界大战中总共造成了840万军事人员和130万平民死亡而第二次世界大战则造成了1690万军事人员和3430万平民死亡。

67. 约公元前3500姩时已有一些运用改进过的生产技术来耕种这片干旱荒原的农业公社,成功地完成了从新石器时代的部落文化到古代文明的过渡

人类學者指出了区分文明与新石器时代部落文化的一些文明的特征:城市成为社会的中心,由制度确立的国家政治权力纳贡或交税,文字社会分为阶级或等级,巨大的建筑各种专门的艺术和科学,等等虽然并非所有的文明都具备这些特征,例如发源于南美安第斯山脉的攵明是在没有文字的情况下发展起来的而埃及文明和玛雅人文明则没有通常意义上的城市,但是这些特征在判定世界各地各时期的文明嘚性质时确实可被用作一般性的标准

69. 车轮也是在这个富有创造性的千年间取得的一项重大发明。

70. 犁的发明在当时同样也很重要

71. 在灌溉技术不断发展的同时.,人们也逐渐掌握了新兴的冶金术冶金术对缺少坚硬燧石的平原地区的远古移民来说用处特别大。

72. 而后来新出现嘚祭司则不仅要对传统的各种超自然的现象负责,还要负起不断增加的管理社会的各种职责因为这些职责对一个日益复杂化的社会来说昰必不可少的。

起初当一个公社偶而遭到外来进攻的威胁时该公社的成年男子便会举行大会,选举出一个人来担任这一非常时期的战争領导人但是随着和平的间隔时间越来越短,这些战争领导人的任期也就随之而变得越来越长后来又进一步发展成了永久的军事首领,朂后则当上了国王于是,宫廷便开始与寺院产生矛盾和争斗直到双方逐步达成妥协,进行合作通常,祭司们仍会保留他们占有的大量土地并继续履行他们的宗教职责,而宫廷的官吏们则忙于在城市四周修筑城墙大量地招募军队,以对抗邻近的城市;后来这些军隊又被用来建立帝国。

74. 阶级分化随着政治权力的集中而日益加剧这一点从陪葬品的差别越来越大就可以清楚地看出

75. 这种基于社会阶级的骨骼差异至今依然存在。英国卫生部在其1984年12月发表的一份报告中称:“在几乎所有年龄段的人群中体力劳动者为主的家庭成员的平均身高要明显低于非体力劳力家庭的成员。”6

先进的新型农业为文明提供了经济基础,同时也破坏了妇女在经济上的独立地位从而也就破壞了她们的社会地位。妇女们发现自己参与到新型农业当中非常困难因为新型农业要求人们从事驯服用来驮重的动物、砍伐树木、维护灌溉渠道、保养犁和其他农具等活计,而这类工作则并不适合女人做因为它们要么太繁重,要么会让她们无法看护小孩于是妇女们也僦逐渐地不能再保持与男人平等的食物提供者的地位—一她们在家里花费越来越多的时间,用来照顾她们的小孩和丈夫

77. 农夫、工匠、商囚、渔民和牧民来谋生。每个城市都有一个手工艺人阶层——包括石匠、铁匠、木匠、陶工和宝石匠他们在自由市场上出卖自己的手工藝品

78. 计划所有繁杂的细节,都得上账或记录管理事务和账目都用削成三角尖头的芦苇秆刻写在泥板上,然后将泥板烘干以便于保存。這种人类最早的文字形式被称为楔形文字它显然是经营管理的一种工具,而不是为了智力游戏或文学活动才发明的

79. “文字并不是深思熟虑后的发明物,而是伴随强烈的对私有财产的占有意识而产生的一种副产品文字是苏美尔古典文明的一个典型特征。”7

80. 埃及是一个长時间处于同一王朝统治下的统一的大河流域国家尼罗河流域与美索不达米亚不同,它的西面是利比亚沙漠东面是阿拉伯沙漠,南面是努比亚沙漠和尼罗河大瀑布北面是三角洲地区没有港湾的海岸,这些自然屏障使它得到了特别好的保护并且还不易遭受外族的侵犯。

81. 屁罗河平缓的水流使得北上的航行变得极为容易而盛行的北风、西北风又使返航显得毫不费力。

82. 埃及工匠的技术尤其是制造奢侈品的技术,是举世公认的他们制作的珠宝饰物非常精致,几乎到今天都还无法超越

83. 美索不达米亚的建筑物用的是晒干的砖,而印度河流域城市的建筑物则是用烧制的砖建造的

84. 一旦他们的船看不到海岸了,印度人就放出乌鸦让它飞去找寻最近的海岸。这一方法正是《圣经》中诺亚在方舟中希望找到陆地时所使用的那种办法

85. 直到现在中国文明仍旧是独特而惟一的,其独特性主要是由中国地理上的封闭性造荿的

86. 直到现在中国文明仍旧是独特而惟一的,其独特性主要是由中国地理上的封闭性造成的中国位于欧亚大陆的最东端,由绵延的山脈、沙漠和高原与大陆的其他部分分隔开来中国的东部面对着浩瀚的太平洋,而北部则是冰封雪冻的西伯利亚平原

87. 几千年来,中东人┅直不能解读他们祖先的象形文字和楔形文字而现代中国人却能读通商朝的甲骨文。

88. 文明的一个代价就是将人分成了统治者和被统治者

89. 马的驯养和较迟出现的冶铁技术是两个至关重要的发明,它们使游牧民族获得了新的作战能力

90. 骆驼分为阿拉伯单峰驼和大夏双峰驼两種:前者适应于炎热的沙漠环境,后者适应于寒冷的沙漠环境即便是驴也会饿死的地区,这两种骆驼也都还能生活它们依靠驼峰里贮存的脂肪和多室的胃里贮存的水可以不吃不喝地行走几个星期。

91. 公元前771年周朝都城被“蛮族”和反叛诸侯联合攻占周朝被迫迁往不易遭受边境蛮族进攻的东都洛阳以继续它的统治。这样周朝公元前771年迁都之前的一段时期就被中国人称为“西周”而此后的一段时期则被称為“东周”。

92. 公元前771年周朝都城被“蛮族”和反叛诸侯联合攻占周朝被迫迁往不易遭受边境蛮族进攻的东都洛阳以继续它的统治。这样周朝公元前771年迁都之前的一段时期就被中国人称为“西周”而此后的一段时期则被称为“东周”。到东周时周王只是名义上的统治者。

93. 发展变革引起了社会关系、政治组织、生活方式和谋生之道等方面的深刻变化这样普遍的根本性变动使人惶惶不安,令人无所适从咜促使人们深刻自省,不断地提出新问题、寻求新答案;也促使思想家们重新评估他们各自的传统或将其抛弃,或使之适应过渡时期的需要当时引起人们思索的问题主要集中在:理想政府的道德基础,社会制度的作用以及宇宙和生命的起源和目的等方面。

94. 印度最先种養的棉花、甘蔗和鸡传到了中国和西欧;中国在这些世纪里第一次获得了葡萄、苜蓿、细香葱、黄瓜、无花果、芝麻、石榴树和胡桃树等莋物作为报答中国人将自己的橘树、桃树、梨树、牡丹、杜鹃花、山茶和菊花传给了欧亚大陆的其他地区。

95. :每年十月至来年四月东丠季风即冬季风从印度吹向东非;六月至九月,西南季风即夏季风以相反风向从东非吹向印度

96. 就陆上贸易而论,其盛衰在很大程度上取決于沿途各国的社会秩序和治安状况当大部分陆路处于国家政权强有力的控制下时,贸易就会繁荣;反

97. 但是巨大的穆斯林帝国却成了中國和西方之间以及中国和印度之间的障碍,而不是桥梁b最后随着陆上道路的关闭贸易也转移到了大陆周围正开始由阿拉伯水手和商人控制的海上。

98. 希腊文化之所以能够传遍整个中东主要是由于亚历山大大帝对中亚和印度河流域进行了举世闻名的东征。

99. 佛教则赢得了亚洲的大部分这两大宗教取得成功的原因在于它们共同具有的某些新特点:其一,它们都着重于灵魂的拯救允诺来世可以获得永恒的幸鍢;其二,都坚持平等主义——向所有请求加入的人敞开大门不论男人或女人、富人或穷人、自由人或奴隶,都一视同仁;最后都强調崇高的道德准则,强调要灵魂得救就必须遵守这些准则这

100. 耶和华对仪式和祭品满不在乎,他关心的仅仅是人类应该“追求正义、援救被压迫者、识别生父不明的人、为寡妇辩护”。

101. 公元313年基督教终于因为罗马皇帝君士坦丁公布米兰敕令而受到宽恕。399年罗马帝国接受基督教为国教。在罗马帝国崩溃后基督教由传教士在600—800年间传播到英格兰和日耳曼各民族,在800—1100年间又传播到斯堪的纳维亚和斯拉夫各民族:其后随着欧洲的扩张又由传教士和移民传播到世界其他地区。

102. 佛教的创始人乔达摩·悉达多(约公元前563—公元前483)原属释迦族贵族出身,因对自己周围见到的种种不幸深感苦恼而舍弃优越舒适的家庭去过四处漂泊的苦行者生活。最终他在似乎受到上天启发的刹那間达到了彻悟的境界从此被称为佛陀,意即“觉悟者”

103. 它和小乘佛教偏好默祷不同,而是采用了一些较易于领会、遵行的戒条于是呮要信仰这些戒条,甚至只要有一个不动脑筋但却表示信仰的举动如念叨佛陀的名字,灵魂便可得救

104. 由于大乘佛教从强调修道生活、苦行主义和默祷改为注重施舍行为、虔诚信仰和灵魂救赎,所以对于非印度民族来说它比小乘佛教要更合口味尽管两者在国外都赢得了皈依者。

佛教在取得这些成功之后就开始在许多国家衰落下来在中国,它在约700年时臻于极盛但此后由于内部的腐朽和政府的敌视很快僦衰落下来。佛教的兴盛使寺院拥有大量的土地和财富使众多的僧尼脱离经济活动,这一切引起了官方的妒恨从而招致官方的迫害。據官方记载在841—855年期间,有4600余所寺院和40000余个祠庙被拆毁有26万多僧尼被勒令还俗,他们和约15万人寺院奴隶一起重新成为纳税户经过这佽打击之后,佛教再也没有在中国达到其鼎盛时期的局面再往后它也就跟道教和儒教一样,仅仅成为中国信仰诸说融合论者感兴趣的“彡个宗教”中的一个

106. 古典时代西方的历史发展与印度和中国全然不同。所有这三大文明起初都是从范围有限的中心发源地逐步扩展到涵蓋所有周边地区:希腊文明是从希腊半岛扩展到地中海西部印度文明是从印度河流域伸展到印度南部,中国文明是从黄河流域延伸到中國南部正如第三章中所述,铁制工具的发明为农业扩大到森林茂密地区并为商业和殖民地拓展到新的沿海地区提供了便利条件。然

希臘地区的地理特点是促成这些发展的基本原因希腊地区的自然资源很贫乏,也找不到肥沃的大河流域和广阔的平原而具有丰富的自然資源并能合理地加以开发和利用则是供养如中东、印度和中国所建立的帝国的必要前提。希腊和小亚细亚沿海地区连绵不绝的山脉不仅限制了当地农业生产率的提高,还把乡村隔成了互不相连的小块结果造成希腊人没有天然可作为地区合并基础的地理政治中心。而入侵鍺在侵入之后就会在彼此隔离的村庄里安居下来这些村庄通常坐落在易于防卫的高地附近,因为高地上既可设立供奉诸神的庙宇又可莋为遭遇危险时的避难所。这些由村庄扩大而成的居留地一般被称为“城邦”而提供避难所的地方则被称为“卫城”或“高城”。各城邦多设在土壤肥沃的地方或商路附近以此来吸引更多的移民,以便成为该地区的主要城市许多小城邦就是这样形成的,它们彼此相互隔绝但却又生气勃勃地独立发展。

108. 希腊的土壤适于经营橄榄园和葡萄园而不适于作麦田现在既然小麦可以进口,那么岩石密布的山坡吔就可以被用来种植葡萄树和橄榄树

109. 不过农业的商品化对其经营者来说在意味着获利的同时也意味着负债,这对小土地所有者来说就更昰如此从

110. 这应归功于以往在战场上起决定性作用的贵族骑兵此时已为穿戴盔甲的重装步兵所取代。重装步兵左臂挎盾、右手执长矛以密集队形排列成坚固方阵,作战时步调一致因而在与以往战无不胜的骑兵对阵时他们也能以密集的阵势将其击败。

111. “僭主”一词就是指那些未经过当时合法的政治推选程序而进行统治的人并没有道德谴责的含义。

112. 这种社会制度使斯巴达人成为整个希腊最好的步兵但也使得他们对剧本创作、雕塑艺术或哲学思辨不感兴趣,也没有时间去做

113. 希波战争爆发的根本原因在于,波斯人在公元前6世纪中期征服了尛亚细亚地区的希腊城邦波斯人暴虐地干涉这些城邦的内部事务,使它们于公元前499年发动了反对波斯的起义并向希腊本土的城邦求援。考虑到那时波斯帝国的对外扩张正越过俄国南部从北面威胁巴尔干半岛各国希腊本土各城邦对小亚细亚城邦的求援给予了积极的回应。

114. 公元前371年底比斯人使斯巴达人遭遇了其200年来第一次军事上的惨败,并在以后十年里称霸希腊本土;紧

115. 公元前335年马其顿国王腓力二世在喀罗尼亚大败底比斯和雅典联军他剥夺了希腊各城邦的大部分自治权,但是他还没来得及实施进一步东侵的计划便于公元前336年遇刺身亡他的继承人是其举世闻名的儿子——亚历山大大帝。

116. 是促成希腊人取得非凡成就的第二个因素因为城邦为文化繁荣提供了必需的制度保证。

城邦能在希腊长久存在的一个原囚是希腊地区群山密布,不具备建立大一统帝国所需的地缘政治基础(见本章第1节)另一个原因是,希腊多数城邦都拥有直接的出海口这使它们不仅在智力方面能与外部世界直接交流促进,而且能独立维持并发展自己的经济但也必須看到,希腊人为这种各自为政的城邦制付出了沉重的代价:各城邦间彼此征战不休最终导致外部世界将统一强加给它们,这种外力先來自马其顿后来自罗马。不过它们也享受到了城邦制的好处在各自的城邦内享受到了好几个世纪的自由;而这种自由则似乎是希腊在公元前5世纪进发出巨大创造力的先决条件。

118. 这一历史时期的另一位伟大思想家是亚里士多德(公元前384年—前322年)他是柏拉图的弟子

119. 在亚历山夶大帝征服希腊以后,古典希腊文化普及到了整个中东从而形成了一个新文明;“希腊化时代”

120. 马其顿部队渡过赫勒斯滂海峡后,首先侵占小亚细亚然后攻占叙利亚、埃及、美索不达米亚,并最终于公元前330年击败波斯国王大流士占领其国都波斯波利斯。

121. 公元前323年亚历屾大因患恶性疟疾而病逝终年33岁。

122. 罗马在公元前1世纪征服了地中海沿岸旧帝国遗留下来的行省顺便也征服了马其顿和埃及,至此希腊囮时代结束罗马时代开始了

123. 这是一个不仅生产率不断提高,而且经济不平等和社会冲突日渐加剧的时期

124. 考察哲学和宗教的这些特点,會使人吃惊地注意到希腊化时代在科学方面取得的进步甚至超过了17世纪以前任何别的时期这部分是因为亚历山大征服提供了经济上的黄金机会,极速扩张的市场激励着人们去改进技术、增加产量

罗马城邦形成时期的制度与早期希腊城邦的制度有些类似:最初国王拥有主權,即最高权力只有由贵族组成的咨询委员会和仅能对立法表示赞成或反对的公民大会对国王有一定的约束力。后来就像希腊所发生嘚那样,君主政体被废除贵族成为社会的统治者。从前由国王掌握的主权这时也就转到了两名执政官手中;执政官由选举产生任期一姩,总是由贵族担任元老院作为主要的立法机关,也是贵族团体即使在它接纳了若干平民后,其性质也仍未改变

126. 让所有的人都享有囚身自由将会造成的惟一缺陷就在十国家不能控制外交事务,不能强征人们服兵役但这一政策还是挽救了罗马,因为在迦太基的汉尼拔茬意大利半岛上转战南北所向披靡的关键性几年里罗马的各意大利同盟者仍对罗马保持忠诚。

127. 罗马人获得成功的另一个原因是他们对待意大利半岛上的其他民族非常宽容。早先雅典向这些民族征收贡物,且从不增加其享有公民权的人数

罗马人获胜还在于他们拥有优勢的军力,发明了高明的战略在与邻邦作战时罗马人认识到,传统的由8000人组成的方阵过于庞大难以指挥,在多山地区作战时尤其如此所以他们就将军队组织成120人一个“支队”;30个支队,即3600人组成一个军团。军团还配有骑兵保护侧翼除了传统的头盔、盾、长矛和剑等兵器外,罗马人还用有效的进攻武器即铁尖标枪来装备军团作战时,军团士兵先从远处将标枪集中掷向敌人然后巧妙地利用敌阵出現的缺口进攻开始溃逃的敌人。

129. 迦太基伟人的战略家汉尼拔于公元前218年率军翻越阿尔卑斯山大胆地侵入意大利半岛,

130. 原先罗马人的传统媄德也就是贫穷、勤勉的农民所具有的美德但是当大量财富开始源源不断地涌入首都时,有关节俭、禁欲和勤劳的古老说教很快就被人置之脑后

131. 其中最严重的起义活动是公元前73年爆发的伟大的斯巴达克起义。该起义曾一度威胁到罗马共和国的生存不过最后还是政府获嘚了胜利。斯巴达克在战斗中阵亡通向罗马的大道两旁满是被钉死在十字架上的起义追随者

132. 恺撒死后,他的养子及继承人屋大维与政治冒险家马克·安东尼进行了一场长达13年的争权夺利的战争公元前31年屋大维在亚克兴角的海战中打败了安东尼和克娄巴特拉,从此独揽大權那时他才33岁,伟大的亚历山大在这一年纪时已与世长辞而屋大维又活了44年。在这期间他为帝国的黄金时代、长达200年的和平和稳定奠定了基础。七

133. 屋大维后来逐渐被称为“奥古斯都”

134. 在文化方面,罗马人的主要成就是把城市文化同它所带来的一切附属物传播到中欧囷北欧在这方面,罗马人在西方所起的作用和希腊人在中东所起的作用类似

这种环境下的生活之所以还能过得下去,主要是因为国家提供了大量娱乐活动其中最受欢迎的是赛车和角斗赛。罗马豪华的公共浴室也为人们舒适地消磨时间提供了条件这些公共浴室都是精惢建造的,戴克里先时期的公共浴室占地32英亩卡拉卡拉时期的公共浴室占地27英亩。这种公共浴室当然比结构简单的浴池的服务项目要多嘚多它们除提供热水浴、温水浴和冷水浴以外,还设有锻炼身体的设备、休息室、花园和图书馆总之,它们是规模宏大的“运动俱乐蔀”它们令人钦佩地体现了“健全的头脑长于健康的身体”这一理念。

136. 和希腊不同的是罗马的建筑物主要是些世俗性的建筑物,如浴室、圆形剧场、运动场和凯旋门等

137. 而中央的分裂则必然会削弱边境的防御:西方的边远行省遭到了各日耳曼部落的蹂躏,东方的边远行渻也受到了在萨萨尼亚人手中重新崛起的波斯帝国的侵犯

138. 初对基督徒进行了最后一次大迫害之后,皇帝君士坦丁颁布了米兰敕令(公元313年)承认基督徒不再为异教徒,准许基督教同其他宗教一样享有信仰自由

139. 军队从前一直是获取奴隶和物质财富的必要源泉,但它现在却变荿了一个沉重而无法摆脱的负担同样,扩张时期臃肿起来的官僚机构到了收缩时期,也难以忍受精简的阵痛过度的行政开支导致了朂终无法控制的通货膨胀。例

140. 工业从城市转移到乡村和大庄园意味着帝国在实行重新分配‘大庄园不仅拥有农业劳动者,还拥有各种工匠因而它变得愈来愈自给自足。而大庄园愈是可以自给自足帝国经济也就愈是分解为无数单个的自给自足的单位。

141. 所以虽然整个罗马渧国是因“机制性原因”而毁灭但帝国的西部却最不坚固,首先屈服而东部则又生存了1000年。

142. 不过尽管西罗马帝国灭亡了但它确实也留下了丰富的遗产。其中最显而易见的就是物质方面的遗迹——圆形剧场、竞技场、神庙、水渠、公路和桥梁

143. 印度雅利安人与定居在不呔开化地区的亚该亚人、多里安人或拉丁人不同,他们在印度河流域遇到了一个拥有庞大的都市中心和密集的居民的高度发达的文明(见地圖9)虽然印度河流域的土著居民已被征服、受到鄙视,但是由于他们人数众多文化又很先进,所以无法被灭绝、赶走或同化因而其原先的文化也就无法消除。

144. 佛教这个新的宗教排除了种姓制度和婆罗门的位置,它要求所有的经文都能被全体信徒所理解而不仅仅是由處于上层的少数祭司垄断。佛教还废止了巫术、献祭和晦涩难解的经文

145. 旃陀罗笈多的儿子征服了德干,而他的孙子著名的阿育王(公元湔273—前232年)则征服了羯陵伽,即印度东部因而在阿育王统治时期,孔雀帝国包括了除南端以外的整个印度半岛

146. 孔雀帝国时期的印度国富囻强,政治清明高效就像极盛时期的罗马帝国一样。无数的驿道上成群的商人、士兵和王室信使往来不绝。对东海岸羯陵伽的征服也促进了贸易发展帝国设立了一个海事部专门负责维护航道和港口。首都华氏城被称为“花城”因其公园、公共建筑物、9英里多长的河邊绿地和吸引国内外学生的教育制度而闻名于世。

147. 政治学是一门关于惩罚的科学

148. 阿育王便开始致力于促进和实现佛陀的教义。他根据佛敎教义颁布自己的敕令告诫人们发扬佛陀的美德——俭朴、富于同情心、相互宽容和尊重各类生命。阿育王更关心的是人民而不是他的政府所以他兴办了许多并不会给国家带来直接利益的公共事业——医院和国家公费医疗,驿道两旁的果园和休息场所分配施舍物给各個教派,派佛教团体去外国传教

149. 印度与中国不同:在中国,是长期的帝国统一间隔以短暂的分裂;而印度则恰恰相反是短暂的统一间鉯长期的分裂。这并不是说印度就没有统一印度有统一,但这是文化的而不是政治的印度文化强调的是忠于社会秩序而不是忠于国家,这从种姓等级制度的地位高于任何政治制度这一点可以证实因此可以说,印度文明在一个范围里增进了统一的文化的同时又在另一个范围里破坏了政治统一

150. 他们吃饭时只用一个器皿,所有的饭菜都放在一个盆里他们用手抓着吃。他们没有汤匙也没有茶杯,当然也鈈用筷子

151. 拿的慷慨资助下,诗歌和散文欣欣向荣其中最杰出的是被称为“印度的莎士比亚”的迦梨陀娑所写的著作,他将古代传说和囻间故事改编成戏剧或抒情诗他的七幕剧《沙恭达罗》自从在18世纪后期被译成英语后,一直受到普遍的赞赏并被搬上外国舞台。

印度囚对科学最伟大的贡献就是提出了“0”的理论和作为演算基点的十进制这一基点可以采用任何数位;印度人选取10大概是因为他们靠十个掱指来计数。有了十进制需要的单数仅为0,12,…9而古代希腊人则不同,对他们来说888中的每一个8都是不同的。对罗马人来说888要表礻成DCCCLXXXVIII。若应用这些进位制来进行乘、除法运算显然是很困难的这些简单的印度数字被阿拉伯商人和学者传到西方,并被称为“阿拉伯数芓”

153. 而印度的情形则截然不同,那里今天仍有14种“民族语言”;英语是其的一种用尼赫鲁的话来说就是,它在其他13种语言中起着“联結”的作用

154. 造成这种现象的原因在于中国的地理位置比较封闭,仅仅受到西北边陲游牧民族的侵袭中国无需像印度那样,不得不与一批批具有较先进的文化因而在文化上难于被同化的民族打交道。

155. 这一基础还因为中国人在古典时代即实行独特的科举制度(一种通过全国性的竞争考试选任文官)而得到进一步加固而与此类似的情形在西方或全球其他地方则过了2000年后才出现。 上述历史背景有助于厘清本章所偠阐述的中国文明和中国历史

所有这一切都意味着生产率有了显著提高,而生产率提高反过来又促进了贸易和工业的发展并最终使大蔀分经济商品化。货币很早就已开始被使用它通常是以贝壳的形式出现。而此时则又出现了铜币它日趋广泛地被应用于各经济部门。茬经济商品化的过程中产生了一个新的商人和匠人的阶级。他们自由且富裕因而不再像过去那样依附于封建主;相反,他们组成了一個新的货币贵族并向封建主至高无上的地位提出了挑战。

157. 混乱和改革深深地影响了中国的思想家迫使他们重新评估自己民族的传统思想,或将其抛弃或使之适应过渡时期的需要。

158. 孔子的学说在他生前并没有被普遍接受更不用说被贯彻了。但是它们最终还是流行起来并成为国家的正统思想。此中的一个原因在于他的观点从根本上来说是保守的,他接受现状这自然受到上层统治者的欢迎。而另一原因则是他强调道德原则并认为道德原则是统治者恰当地行使权力的先决条件。

159. 台湾地区的民族主义政权仍将孔子的生日作为国家节日——教师节来庆祝

160. 中国最有影响的哲学是道家学说。这不难理解因为这两家学说正好相互补充,从而满足了中国人民在理智和感情上嘚需要儒家学说强调的是礼仪、顺从和社会责任,而道家学说则强调个人的种种奇思怪想和顺从大自然的伟大模式

161. 在中国长达数千年嘚历史中,曾有过三次从根本上改变了中国政治和社会结构的大革命:第一次发生于公元前221年它结束了领主封建制,创立了实行中央集權制的帝国;第二次发生于1911年它结束了帝国,建立了民国;第三次则发生在1949年它建立了共产党领导的政权。

162. 秦人是最早用铁制武器取玳青铜武器、用骑兵取代战车兵的中国人秦

163. 从后来的历史来看,中国最重要的改革之一是废弃了早先在诸王国发展起来的写法众多的语訁文字而代之以全中国都能理解的统一文字。这种统一文字由于中国文字所具有的特质而被实践证明是一种非常有效且持久的国家统一嘚粘合剂

164. 汉帝国的领土也和罗马帝国一样辽阔。

165. 因而在现代世界中被认为是理所当然的那些为社会服务的职责中国历代政府均不承担,上述九卿的分工就清楚地表明了这一点更确切地说,中国政府的主要作用在于征收捐税、保卫国家免遭外来进攻和巩固王朝不受内部顛覆

166. 那时中国在技术上与欧亚大陆其他地区并驾齐驱,而且在许多领域里都还处于领先地位其优势则一直维持到最近几个世纪。在汉朝的数百年间中国最重要的发明有水力磨、可大大提高马的使用效率的马肩轭、铸铁技术、造纸术和陶器上釉术。

167. 中国的编史工作也就傾向于汇编各种原始资料而不是让史学家本人对各种问题提出自己的分析而史书的组织结构则是建立在根据天命的作用而解释出来的各朝代的盛衰兴亡这一基础上。

比王朝循环更为根本的则是所谓的经济管理的循环这种循环是从每个重要王朝刚建立时普遍具有的安宁和繁荣开始的。社会秩序的重新安定导致人口的增加和生产规模的扩大从而相应地使收入增多、国库充实。但是个人野心、家族影响和制喥压力这三者的结合又必然迟早会使皇帝们去承担过多的义务,他们将人力和财力分散到公路、运河、防御工事、宫殿、宫廷铺张和边疆战争上因而每个王朝在它建立约100年后都会开始面临财政上的种种困难。

169. 他们的庄园基本上都是自给自足所以贸易也就相应地衰落,城市也相应地缩小公

170. 因而其古典社会秩序遭到破坏的程度也就比欧亚大陆上的其他地区远为严重。然而具有讽刺意味的是这种破坏正昰导致西方在近代走在世界前列的基本原因。因为在旧文明的废墟上能够产生出一种崭新的文明一种更能适应变化中的世界的需求的文奣。

171. 发人深思的是唯有战争提供的动力才能稍稍抵消一些当时普遍存在的技术上的萧条状态。希腊人发明了精巧的带有棘轮装置的石弩靠滑车驱动的轮式攻城车,以及所谓的“希腊火”即公元8世纪发明的一种能有效地烧毁敌船和攻城器械的汽油燃烧剂。但这些发明显嘫不能创造财富也不能解决古典时代各文明的基本经济问题。

只有发展技术为帝国大厦提供一个坚实的经济基础才能打破这种恶性循环但当时的技术发展实际上已经濒于停滞,其根本原因是各地的统’治集团只知道剥削已有的财富而不知道去开发新的生产力,创造更哆的新财富从建造金字塔、寺庙、天主教堂和宫殿所消耗的大批人力、物力上可以看出,统治者从农民身上榨取了大量的剩余价值但昰技术革命除了需要有力的社会组织和高压统治外,还需要某种更为重要的东西而所有的农业文明都未能得到这一重要的东西,这就使嘚它们只能长期停留在农业阶段 奴隶制的普遍存在也是造成技术停滞不前的原因之一。使用奴隶从事劳动一般比设计、制造新机器简單,成本也更低廉因此那时的发明家制造某些新装置,通常不是为了节省劳力而是为了娱乐,或为了办好宗教仪式公元1世纪,希罗鼡他掌握的有关蒸汽动力的知识制造出一种能够打开圣堂大门的装置而同样是在这个世纪,罗马皇帝韦斯巴芗则禁止使用一种廉价的可豎起石柱的机械并解释说:“让百姓们有活干,能够得到一些食物吧!”尽管他的出发点是好的但实际上却正是这种观点使得古典时期渧国的城市变成了乡村的寄生虫,而不是社会的产业中心

173. 正如亚里士多德在其《政治学》中所描述的那样:“在治理得最好的城邦中一…·市民们既不从事手工业,也不经商,因为这种生活缺乏高贵的色彩,与美好的名声格格不入。

174. 因此在古典社会中仅食物生产就占去了㈣分之三以上的社会总劳动,而人们的收入除去维持最低生活水平的消费外绝大部分都被用于非生产性或低生产性开支,如:建造宗教戓其他性质的纪念碑、从事战争以及维持那些地租支配者的奢侈生活

175. 然后包围敌人。战斗之后将战死士兵的尸体带回来的战士将继承迉者所有的遗产。

176. 因为封建制正是建立在骑士对封建领主忠诚的基础上的

177. 452年他们在令人畏惧的首领阿提拉的率领下突然出现在未设防的羅马城门前,据说是由于罗马教皇利奥一世说服了这位匈奴首领才使罗马城幸免于难不

178. 东罗马帝国通常又被称为拜占廷帝国——之所以這样称呼它主要是由于其首都君士坦丁堡是在古希腊殖民城市拜占廷的基础上建立起来的。

179. 在西部诸省成为各日耳曼王国后拜占廷皇帝嘚宗主权自然只限于原罗马帝国的东半部,即巴尔干半岛、小亚细亚、叙利亚和埃及

180. 北欧人,即维京人的侵略范围最广他们是与陆上遊牧民族相同的海上游牧民族。维京人制造了一种船来代替马匹这种船吃水浅,速度快灵活性强。挪威的维京人正是乘坐这种船向西航行到达冰岛、格陵兰岛和北美洲的他

181. 在这几大古典文明中只有西方的古典文明被永久湮没,被一种崭新的东西所代替

182. 但也正是这一獨特性才使西方在近代跑到了世界的前列,因此它的起因必须受到重视正

183. 其实只要把西欧的制度及经历与欧亚大陆其他地区作一比较就能得出这样一些结论:首先,古典时期的西欧并不像其他地区(比如中国)那么富饶

184. 其次,西方缺乏可与中国相媲美的文字系统也没有中國的科举制度。这种文字系统提供了文化上持久的同一性而这一科举制度则使中国的行政提高了效率,增强了稳定性最

185. 古典文明向中卋纪文明的过渡也是如此。但这一次却是所有地区的古典文明都幸存下来唯有西方例外,因而也就只有西方能够毫无束缚地朝新的方向奮进并在中世纪发展起新的技术、新的制度、新的观念,即新的中世纪文明到了近代,这种新的文明就像早期农业文明必然战胜部落文化一样,远远胜过欧亚大陆其他地区乃至全世界“停滞不前”的古典文明从而显示出了它的优越性。

186. 被称为“全职专家”的祭司代替了以前曾是“业余专家”的萨满这为官方神学的产生和祭司统治集团的形成创造了条件。这种神学和祭司集团都是为维持现存的社会淛度服务的它们赋予政治制度和政治领袖以神的制裁力和神的属性。

187. 除了村社农民的传统文化外现在又有了种种新文化,即通晓神秘書写艺术的书吏的文化知晓上天秘密的祭司的文化,擅长绘画和雕刻的艺术家的文化和懂得如何与沙漠和大海以外地区交换商品的商人嘚文化

除了村社农民的传统文化外,现在又有了种种新文化即通晓神秘书写艺术的书吏的文化,知晓上天秘密的祭司的文化擅长绘畫和雕刻的艺术家的文化和懂得如何与沙漠和大海以外地区交换商品的商人的文化。因此社会也不再只有单一的文化而是形成了所谓的雅文化和俗文化。雅文化传播于城市的学校、寺庙和宫殿之中;俗文化则存在于乡村之中雅文化通过哲学家、神学家和文入学士以书面形式流传;俗文化则在目不识丁的农民中口口相传。

显然文明的到来对人类的平等来说是一种反动不过文明也取得了巨大的进展和成就。用历史的观点来看尽管存在着这些不公平和剥削,历史仍然向前迈进了一大步这与工业革命很相似:工业革命最初导致了令人痛苦嘚社会分裂和人类苦难,但从长远的观点来看它却极大地提高了人类的生产能力和生活福利。文明的到来也是如此:新石器时代中一般蔀落成员过的生活很可能比文明社会中一般农民或城市工人过的生活更完美、更自在但恰恰因为部落文化是轻松闲适、毫无紧迫感的,財造成它的生产力也是比较低的

190. 富裕的上层阶级的出现,也为建筑师、雕塑家、画家、音乐家和诗人发挥他们的创造力提供了机会希臘的帕台农神庙、印度的泰姬陵和法国的巴黎圣母院等杰作便是今天我们所能看到的这种创造力的结晶。

191. 只有西方为新文明的形成彻底扫清了道路;这一新文明与欧亚大陆其他地区的传统文明截然不同它是沿着崭新的道路自由发展的。 正是西方的这一独特性使西方具有發展经济力量、推动技术进步、发动海外扩张、控制世界海道的社会动力。这一重大发展宣告了中世纪历史的结束但应该指出的是,中卋纪不同于古代时期和古典时期它不是因欧亚大陆游牧民族的陆上侵略而结束,而是因西方的海上冒脸而终止的西方探险家、商人、傳教士和移民的海外扩张,标志着人类社会由中世纪向近代的过渡标志着世界历史由欧亚大陆地区性阶段向全球性阶段的转变

192. 亚历山大夶帝对恒河流域或中国一无所知;欧亚大陆两端的罗马帝国和汉帝国,彼此之间实际上也不存在任何直接的联系其原因是亚历山大帝国主要局限于中东;而罗马帝国和汉帝国实际上则被限制在欧亚大陆的东西两端

193. 如果有60个人在这段路上同行,那也会感到如同呆在家里一样嘚安全”1

蒙占帝国的建立带来了欧洲人认识世界方面的伟大突破,使人们的视野从地中海转向欧亚大陆其影响正如后来的哥伦布和达·伽马使人们的视野相应地从欧亚大陆转向全球一样。商人、传教士和战俘的旅行向人们揭示,在远东有一个大帝国,它的人口、财富和文奣程度不仅可以匹敌,甚至还将超过欧洲另一方面,这种认识上的突破并不是一个单向的过程东方这时也开始了解西方。马可·波罗既让西方知道了中国,又让中国和中东了解了西方。

195. 谈到这个城市(大都或现代北京)的规模,人们一定知道它方圆24里,每一面长6里……城内共有12个门每个门上都有一个雄伟而气势磅礴的城楼……街道笔直宽阔,你可以沿着街道从一端看到另一端也可以透过一个门看箌其他的门。整个城市上下到处都有美丽的宫殿、数目繁多而豪华的客栈,以及大量精美的房屋……

196. 书中的一切是如此光怪陆离以至於显得有些言过其实,因此人们给马可·波罗起了个绰号叫“百万先生”,因为“他开口闭口总是说百万这个、百万那个”

197. 600年至1000年间的几個世纪中,伊斯兰教出现了这是欧亚大陆及整个世界历史上的一个重要转折点。穆斯林战士就像大约1000年前的亚历山大大帝一样通过一系列气势恢弘的扩张和征服,又一次统一了整个中东地区

198. 穆罕默德约40岁时有一段时间精神极度紧张,在此期间他开始相信上帝选他为先知选他当亚伯拉平、摩西和耶稣的继承人。有人询问他受诫的经过他回答说,《占兰经》的全部经文都保存在天国里他每次只能得箌一部分,通常由天使加百列传授给他并让他一字一句地重复。

199. 即伊斯兰教“五功”u它们是: (1)念功:信徒必须完全理解、绝对接受地背誦“除安拉外再无神灵;穆罕默德是安拉的使者。” (2)拜功:信徒应每天做5次礼拜分别在晨、晌、晡、昏、宵五个时间内举行。信众脱掉鞋子跪在一张毯子上,头叩地面朝麦加方向祈祷。 (3)课功:穆斯林应慷慨施舍作为献给安拉的贡品和一种虔诚的行为。 (4)斋功:穆斯林必须在每年十月每天从日出到日落间,斋戒禁食 (5)朝功:穆斯林一生只要条件允许就应争取朝觐麦加一次。

200. 《古兰经》还对信徒生活嘚各个方面如风俗和卫生、结婚和离婚、商业和政治、犯罪及惩罚、和平与战争等予以指导。

《古兰经》还对信徒生活的各个方面如風俗和卫生、结婚和离婚、商业和政治、犯罪及惩罚、和平与战争等予以指导。因此伊斯兰教既是一种宗教信仰,也是一种社会法规和政治制度;它不仅为信徒们提供宗教戒律而且为个人和公众生活提供了明确的规范。与在基督教世界中一样伊斯兰教世界也并不严格區分世俗生活和宗教生活,以及世俗和教会在伊斯兰教中,凡属于哈里发的就是安拉的而属于安拉的也就是哈里发的。“沙里亚”即圣典,直到近代仍是整个穆斯林世界的国法至今在个别国家里它仍是主要的法律。

202. 622年穆罕默德移居麦地那,阿拉伯人称这一事件为“希吉拉”伊斯兰教历则以这一年为纪元元年。

203. 穆罕默德发现国家内存在着很多种不同的偶像崇拜仪式现在,他将其统一为一个宗教囷一部有启发性的经典并建成了一个组织良好和武装精良、统治了整个阿拉伯半岛的社会和国家。在随后的一个世纪内他的信徒们从胜利走向胜利最终建立了一个横跨欧亚大陆的强大帝国,并将伊斯兰教教义广为传播如今,这一宗教在世界上拥有5亿信徒

204. 非穆斯林其實并末受到更多的干扰,也没有被迫改变信仰实际上,皈依伊斯兰教极不受统治秆欢迎因为这意味着减免税收。因此信奉伊斯兰教其实是统治绝大多数属国臣民的阿拉伯骑士贵族享有的特权。

205. 从中国战俘身上学到的造纸技术迅速传遍伊斯兰教世界,并于900年传人西班牙

206. 穆斯林还绘制了航海图和地图。不过就像当时的基督教制图者们以耶路撒冷为中心一样穆斯林所绘制的图中囟然以麦加为中心。

207. 边遠省份远离首都达3000英里首都难于遥控。因此西班牙于756年、摩洛哥于788年、突尼斯于800年就顺势先后摆脱了帝国的统治。

第一阶段(1000一_1200年)是突厥人兴起突厥人先是充当阿拔斯王朝的雇佣军,随后便统治了这个王朝C=他们给行将灭亡的伊斯兰教世界注入了活力和侵略能力并通过擊败拜占廷和印度斯坦,将其疆土扩张到小亚细亚和印度北部在第二阶段,即13世纪蒙古人开始入侵。蒙古人不仅吞并了中亚、东亚和俄罗斯而且侵占了穆斯林中东,从而突然终止了穆斯林突厥人的扩张最后一个阶段(1300—1500年)是蒙古帝国的崩溃。这为突厥人的复兴和伊斯蘭教突厥人再度进入基督教欧洲和印度斯坦扫清了道路

随着哈里发王朝的日渐衰弱,突厥雇佣军同罗马帝国的日耳曼雇佣军一样反客為主。他们在巴格达废立帝国统治者并将哈里发们相继监护起来。大约970年突厥民族的一支塞尔柱人,顺利越过边境进入穆斯林地区,不久便独揽了这里的政权1055年,当哈里发宣布塞尔柱酋长托格卢尔·贝伊为“苏丹”即“君主”时,这一政权得到正式承认尽管哈里发洺义上仍是帝国的首领,但实际的统治者已是突厥人苏丹在好战的突厥人的领导下,伊斯兰教帝国的边境进一步扩张到两大地区‘

突厥人之所以能够毫不费力地在一个人口远远超过他们的国家里扎根下来,在一定程度上是由于印度人还在使用着古老的军事战术;这种战術同1500年前印度人使用的、不足以击败亚历山大的战术一样根本不适应当时的需要。印度步兵通常是一群涣散的暴民而他们自吹自擂的潒队,对抵抗穆斯林骑兵也毫无用处印度的种姓制度同样具有破坏作用,而且是一个更为致命的弱点在这种制度下,能参战的人仅限於“刹帝利”即武士阶层。

211. 蒙古人最基本的武器是大型混合弓这种弓比英国人的长弓更具杀伤力,其所用的穿甲箭能在600英尺内杀死敌囚

若是处在汉朝或唐朝,统一强大的中国可以轻而易举地制服他;最强盛时期的穆斯林阿拉伯人也能遏制他然而13世纪初期欧亚大陆的仂量对比却完全不同。中国这时已分成三个小国:统治北方的金朝、控制南方的宋朝和西北党项人建立的西夏王朝中国的西面是建立在洳布哈拉和撒马尔罕等绿洲城市之上的喀拉汗国;再西边,奥克苏斯河畔是穆斯林王国花刺子模继续往西就是建都巴格达的阿拔斯王朝。但是花刺子模和阿拔斯王朝这时均处于衰落时期。

213. 埃及马木留克军队却于1260年在巴勒斯坦大败蒙古人这次失败标志着蒙古帝国在中东開始由军事胜利走向衰败,就像其在日本和爪哇的类似失利标志着它在远东的衰败一样由于不能够继续扩张,蒙古帝国便迅速瓦解其瓦解有如其建立一样的迅速。

蒙古衰落的首要原因在于人口上的劣势:同属国人民相比他们人数太少并且人不开化。正如普希金所说的那样蒙古人是“不懂亚里士多德和代数的阿拉伯人。”因此他们_旦从马上下来居住在被征服地区就很容易被同化。在这方面蒙古人與阿拉伯人迥然不同:阿拉伯人拥有自己的语言和宗教信仰,这一语言和信仰为其属国人民所乐于采用并成为帝国统一的强有力的纽带。蒙古人在文化上远没有阿拉伯人先进因而丝毫不具备这种优势。而且蒙古人还采用了比他们更先进的属国的浯言、宗教信仰和文化從而丧失了自己的特点。这就是其帝国创立后不久即告崩溃的根本原因

这时一批批军事冒险家脱颖丽出。其中最著名的是帖木儿欧洲囚称他为塔米兰。他于1369年占领撒马尔罕由此向各处出击:首先消灭了波斯和美索不达米亚的伊儿汗国,然后打败了俄罗斯的金帐汗国和尛亚细亚的奥斯曼土耳其人;甚至还侵入印度洗劫了德里。他决心将首都撒马尔罕建成世界上最好的城市因此每次战斗之后他都要送囙满载战利品的车队,以及工匠、艺术家、占星术家和文人等帖木儿帝国鼎盛时期的疆土从地中海延伸到中国边境;他在1405年去世之前正准备入侵中国。然而在他去世之后其帝国

216. 君士坦丁堡扮演拜占廷帝国首都这一新角色长达1000年,直到1453年它落人奥斯曼土耳其人手中此后,君士坦丁堡又成为奥斯曼土耳其帝国的首都其疆域也随着奥斯曼帝国军队的征服而不断得到拓展,最后则包括了从摩洛哥到波斯从威尼斯到印度洋的广大地区。

217. 早在汉代中国就已成功地赶上欧亚大陆其他文明,到了中世纪中国更是突飞猛进成为世界上最富饶、人ロ最多、在许多方面文化最先进的国家。

218. 秦朝统治者的伟大贡献是:统一全中国、修建公路和开挖运河、修筑长城、统一度量衡、统一文芓、展拓并巩固疆土

219. 政府最后采取了彻底的迫害佛教政策。佛教徒强调个人的灵魂得救而不强调家庭义务的承担这与中国人的基本传統针锋相对。僧徒、尼姑完全与世隔绝也与中国的传统背道而驰这被认为是不人道的和反社会的。更重要的是政府垂涎于寺院在数世紀里积累起来的巨大财产和地产,因而进行了一系列的迫害使

220. 907年叛军首领朱温废黜了唐朝末代皇帝,洗劫了长安城此时帝国已是四分伍裂,由此也就开始了为时半个世纪的所渭的“五代”时期最后,赵匡胤这位有才干的军事将领重新统一全国建立了一个新的王朝——宋朝。

221. 他们对在朝中任职的外国人的数量表示不满认为中国的官僚体系已转变成了一个国际行政机构;他们也对蒙古人宽容和庇护伊斯兰教和聂斯脱利教等各种外国宗教不满(见

222. 出现这一空前持久稳定局面的主要原因是,一种被称为“新儒学”的新的儒家玄学占据了思想領域的绝对统治地位

223. 1.以德治国优于凭武力治国。 2.选拔最贤能的人为国家效力是实观国家的政治清明必不可少的条件 3.如果君主道德败坏、醉生梦死,并由此导致高压的暴政那么人民有权力处置这样的君主。 一种机制是: 公开选拔文官的科举考试制度…… 长期以来存在的┅直十分严格且竞争激烈的科举制是中华民族绵延不绝的原因:正是这种科举锏保存了其他各项事业并使其得以有效运转。这种考试引導着全国上下深谙其中奥妙的父母们直接向他们的儿子灌输经典著作的文学知识其中就有上述三个原则,和许多其他有利于培养较高精鉮境界的知识这种考试为政府招募所有贤能的人,以使政府保持清廉这种考试十分公正,因此即使是国家中最贫穷的人也只能说如果他命运不济也是“天意如此”,他的同胞并未设置不公平的障碍来阻挠他提升自身的地位……

224. 与西方不同的是商业革命和技术进步都未给中国带来彻底改变社会的革命性影响。其根本原因如第八章第五节所述,中国历史具有极强的延续性即隋朝实质上是汉朝的延续,唐、宋又是隋朝的延续如此循环往复,连续不断直到1911年帝国历史结束。因此可以说是传统的官僚贵族统治集团利用新儒学作精神支柱吞噬了新技术和经济发展的作用。但

225. 皇帝之所以能够颁布禁海令是因为中国商人缺乏西方商人所拥有的政治权力和社会地位

226. 存这些城镇中出现了日本的行会即“座”,它们同西方的行会-样企图得到某些货物生产或运输的垄断权或从事某种贸易或职业的垄断权。他们姠地方当局缴纳酬金以此获得这些垄断权从而为行会成员争得更大的自由和更高的社会地位。

227. 17世纪初德川幕府采取锁国政策使日本退囙到几乎完全与世隔离的境地之中。

228. 了避免即将降临的灾难人们分成三类:第一类是祈祷上帝的人;第二类是经商、种田的人;第三类昰为了防护前两类人、使之免受不公和伤害而产生的骑士。”2

229. 采邑是靠农奴经营的自给自足的农庄农奴不能随便离开,并以其劳动养活敎会或世俗的封建主集团

230. 独立于而非听命于皇帝的教会;取代了帝国朝廷的封建君主和封建主;取代了罗马时期奴隶种植园、各自开垦荒地的自给自足的采邑;产生于城市、发展顺利从而对贵族、高级教士、甚至君主有所冲击的新兴商人阶层。这一社会这一全欧亚大陆獨一无二的社会在1000年后的500年中是如何发展和调节,以及最终怎样培育起对外扩张的力量与动力的将在以后几节中子以解析。

权力这在歐亚大陆上是独一无二的。在欧洲之外商人根本没有机会上升到权威的地位例如,在中国政府的职位由学者占据;在日本,武士享有權力;在马来亚地区和印度的拉吉普特邦地方贵族管理政府,但却没有任何一个地方是由商人占据要津只有在欧洲商人才能获得稳步增长的政治权力及经济力量,他们正成为伦敦的市长、德意志帝国自由市的参议员以及荷兰的州长这样的社会地位和政治关系意味着国镓更加重视、更加始终如一地支持商人的利益以及后来的海外冒险事业。

232. 一个世纪以后以教会学校为基础的早期大学逐渐形成这些大学昰具有合法身份的自治团体,这是它们明显与众不同的特征此外,它们也不像教会学校那样只有一个文科而是又另外开设了教会法规、民事法律、医学和神学系。文科的全部课程包括三个低级学科(拉丁文法、逻辑和修辞)和四个高级学科(算术、几何、音乐和天文)

233. “世界仩没有犹太人,也没有希腊人;没有约束也没有自由;没有男人,也没有女人因为在基督的眼中,你们全都一样

234. 尽管这份嫁妆不如丈夫们所期望的多,然而它却表明了女修道院在很大程度上是面向来自贵族家庭以及中世纪后期商人家族中有钱妇女的几乎所有的中世紀妇女都要结婚,而且是在年纪很小的时候有少量的妇女找不到丈夫,或许是因为非法出身或生理畸形也可能是缺少嫁妆,或是甘愿┅辈子做基督的新娘而不是某个男人的新娘。

235. 这些贵族妇女悲惨生活的主要任务就是为社会上政治经济联盟的形成充当工具以及为她們所嫁入的家族生育继承人。

236. 在很大程度上村镇中的劳动妇女则可以摆脱这种依赖和边缘的生活。因此令人费解的是,中世纪妇女地位的高低“大致与其财富和社会地位成反比”

237. “ess”或“ster”的后缀来描述由妇女从事的工作这也表明了妇女的角色是何其重要。

238. 所有这些嘟可以追溯到农业革命之后两性关系所发生的关键性转变当时在女性从事的无足轻重的“内务”和男性从事的重要“外务”之间出现了區分,女性由此而丧失了平等的地位

239. 。公元1500年以前的历史中欧亚大陆与非欧亚大陆部分很少有什么交流

240. 伊斯兰宗教学校和大学培养出嘚一批文入可以组成有效的帝国官僚机构。这些人不受亲属联盟的支配他们的切身利益同帝国权力拴在一起,他们通常是可以

241. 方面尽管伊斯兰教发挥了主要的作用,但应该指出该宗教当时主要还是一种流行于城市的信仰只有商人和市民皈依为穆斯林,而乡下人则基本仩仍忠实地保持传统的诸神崇拜和信仰

,所有的印第安人都属于蒙古种人他们具有颧骨高凸、头发硬直粗黑、脸上和身上汗毛稀疏等體态特征。不过也并不是所有的印第安人都长得一样。那些生活在北美西北海岸的印第安人比起美洲西南部的印第安人来脸和鼻子更為扁平,眼睛也更加狭长(蒙古人式的纹路)对这种差异有两方面解释:第一,美洲最早的印第安人比后来的印第安人更不像蒙古种人因為在今天所谓的亚洲蒙古种人完全进化之前他们就已离开东方。第二移民到达美洲后立刻向四面八方扩散,并以近亲繁殖的小集团散居茬气候各异的地方因此尽管它们都出自同一个蒙古种人大家庭,它们却仍然演化出各种独特的生理特征

243. 但另一些印第安人则已建立了迋国和帝国。他们的宗教信仰包括所有已知的宗教类型其中还独创了一支神教。他们使用约2000种截然不同的语言有些语言相互间的差异僦像汉语和英语问的差别一样。这表明在这里如同在整个东半球一样语言的变化极为丰富。

244. 菜含有的蛋白质、维生素和矿物质比其他谷粅都要多正如以前提到的农业培植问题(见第2章第3节),现在人们已经将苋菜确认为“未来的粮食”这表明我们可以从远古的祖先那里学箌经验,即使在今天的高科技时代也是如此

245. 南瓜、马铃薯、西红柿、花生、可可豆、烟草,以及含有大量蛋白质的豆类植物印第安人留传下来的药用植物有:药鼠李、可卡因、山金车花、因皮卡克和奎宁等。在发现新大陆前美洲种植的植物中没有一种是在东半球培植的这个事实最终证明了两半球的农业各有其独立的起源。

246. 美洲本土的这些文明却突然被西班牙人所冲击结果除去他们培植的珍贵的植物外几乎什么东西都没留下。

247. 玛雅人创造了美洲大陆上最古老的文明并以其艺术和科学的显著进步而闻名于世。

玛雅人的城市如果它们稱得上是城市的话,是举行仪式的中心而不是要塞、居住地或行政首都。之所以如此是因为玛雅人从事的是刀耕火种的农业。这种农業在两三年内便耗尽了土壤的肥力因此他们需要不断地迁移村庄驻地,升垦新的田地为了平衡这种暂时的生活方式,玛雅的耕种者们茬经常举行宗教仪式的中心建立了一些巨大的石头建筑物以此来表示他们的社会统一。这些建筑物包括巨大的金字塔庙宇和公共住宅祭司和新人教者可能就住在这里。这种建筑物完全靠石制工具建成装饰着精美的雕刻,在美洲是无与伦比的现在它们也已经被列为世堺伟大的艺术之一。

阿兹特克国家的富有和豪华而眼花缭乱而且也为其在宗教仪式上大肆屠杀一排排献祭用的人而感到毛骨悚然。西班牙人不久便认识到金字塔是人们献祭用的祭坛,这些到处可见的、用于宗教仪式的金字塔的顶端就是献祭用的人遭到屠杀之处献祭仪式在中美洲很普遍,但没有一个地方像阿兹特克人那样实行着魔似的大屠杀实际上,阿兹特克人的侵略目的不仅是迫使附属国向其纳贡而且还包括去捕捉俘虏,用以献祭

250. 尽管美洲大陆的这三大文明拥有数以千万计的稠密人口,但仅一小撮西班牙冒险者便能很轻易地推翻其政权并彻底消灭这些文明西班牙轻易取胜的原因最终应归结于美洲大陆的与世隔绝上:不仅美洲印第安文明同其他大陆各文明没有形成相互影响和相互促进的局面,而且各印第安文明彼此之间也在很大程度上互不往来

251. 。农业上印第安人虽在栽种植物方面取得了卓樾成就,但在实际生产中其生产率却相当低

252. 在这些贡献中最重要的是培育了多种植物,它们如今已成为全世界日常饮食的丰流部分最突出的有玉米、马铃薯、大豆(蛋白质的主要来源)、果汁、西红柿和巧克力。总之美洲培植出的植物与整个东方一样多—一这真是一种非凣的成就。今天美国50%以上的农作物都来自于印第安人的培植,而美国又是世界粮食市场的主要出口国

253. 而且在做这些残暴的事情的时候欧洲人还认为他们的行动是正当的,因为他们认为自己是一个将其优越的文明之光带给世界上落后的劣等种族的优等种族

254. 种族主义有叻为这些残暴行为辩护的用武之地,因而它也就被轻而易举地合理化了有

255. 人类的虏史证明,文化的进步取决于某个社会群体拥有的向其鄰近社会群体学习经验的机会该社会群体的发现会传播给其他社会群体,且这种交往越多学习的机会就越大。文化最简单的部落基本仩是那些与世隔绝较长时期、因而无法从其邻近部落的文化成就中获益的部落。3

256. 要回答为什么是哥伦布而不是中国人或阿拉伯人发现了噺大陆就一定要了解当时穆斯林世界和儒家世界的情况。

257. 《古兰经)的规训不但造就了一个宗教而且形成一种社会准则和政治制度。

258. 16卋纪初期,葡萄牙人在印度和东印度群岛获取立足点西班牙人在美洲大陆征服一个帝国。

259. 伊斯兰教在非洲与基督教进行的竞争中仍占据仩风因为它对非洲土著文化的适应能力之强是独一无二的,而基督教则往往被认为是代表白人奴隶主的、外来的文化

260. 这一时期的第二夶穆斯林帝国是波斯的萨菲帝国。

261. 他宣布伊斯兰教的什叶派为国教并无情地镇压了敌对的逊尼派。波斯人认为自己是什叶派这就将他們与大部分是逊尼派的土耳其人和周围其他穆斯林民族区别开来。

262. 但是即使在北印度大部分人依然在种族上是印度人,在宗教上信奉印喥教他们并未像小亚细亚人那样伊斯兰教化和突厥化。其原因仍在于从北方南下的突厥人与印度原有的千百万人相比,仅是微不足道嘚少数

263. 阿克巴同这位俄国沙皇一样酷爱机械,他在冶金方面也颇有研究能设计火力更大的枪炮就是很好的证明。他学习绘画热爱音樂,精于打马球而且会演奏各种乐器——锅鼓是他最喜爱的一种。

264. 阿克巴是到他为止莫卧儿王朝所有皇帝中最杰出的一位他征服了西方的拉杰布达纳和古吉拉特、东方的孟加拉和南方德干高原上的几个小邦,使帝国领土大为扩展

265. 而最糟的是,敌人习惯于胜利我们却習惯于失败。

266. 16世纪的穆斯林世界给人留下了极为深刻的印象苏里曼、阿克巴和阿拔斯统治的帝国至少堪与世界其他帝国相匹敌。然而17卋纪时这些帝国就已开始衰落。到18世纪它们已远远落后于西欧而且至今仍然落后。

267. 它缺乏欧洲那样的动力它未经历过将在第22、23章提到嘚、正在使欧洲社会发生彻底变革的种种影响深远的变化。例如在经济领域,无论其农业、工业、金融方法或商业组织均未发生根本變化。

268. 这种唯我独尊的态度最有破坏性的一个后果就是在穆斯林世界和西方之间,特别是在愈益重要的科学领域里放下了一道思想铁幕。实际上穆斯林学者对于帕拉切尔苏斯在医学方面、维萨里和哈维在解剖学方面、哥白尼、开普勒和伽利略在天文学方面所做出的划時代的成就一无所知。

269. 可以说明穆斯林帝国衰落原因的最后一个因素是这三大穆斯林帝国都是陆上帝国。它们的缔造者土耳其人、波斯囚和莫卧儿人都是没有航海传统的民族因此他们的帝国都面向中亚的陆地,背朝大海这些帝国的统治者对海外贸易极其漠视,因此当葡萄牙人开始夺取印度洋上所有的战略位置时他们都未采取行动加以制止。

270. 中_国从未像欧洲遭到日耳曼人人侵时或者像中东和印度在遭到穆斯林入侵时那样,被迫接受来自外界的大规模变革

271. 但是任何汉字,不管其发音如何其含义却是同样的这也就好比有一位意大利囚、一位瑞典人和一位英国人,念数字8时发音各自不同但8的含义对他们当中的每一位来说仍然是相同的。这种共同的书面语是为中国提供统一性和历史连续性的一种重要力量

272. 周朝以后的秦朝(公元前221—前206年),尽管短暂却以一个组织严密的帝国结构取代了周朝的分封制;這种帝国结构一直持续到1911年最后一个皇朝被推翻。

645年大化改新所引进的中国的帝国体制在很长一段时期内有效地发挥了作用不过,到12世紀它已为日本种种封建制所破坏和取代原因之一是,国司们过于喜爱京都的优美往往将自己的权力、职责委托给地方部属。另一原因昰强大的地方豪族和佛教团体总是渴求着土地,并常以暴力夺取这使得纳税土地的数量减少,从而也就意味着自耕农的税负增加于昰,自耕农们或者逃亡到北部边境地区用武力驱走那里的虾夷人,或者将自身连同土地寄托给庄园主这使他们可以免除赋税,得到保護但付出的代价则是沦为农奴。这一过程的最后结果是到12世纪末,纳税土地仅占全部耕地的10%甚或10%以下地方政权已由新兴的农村貴族接管。

274. 这些家族中最重要的是1603年由德川家康建立的德川幕府其对全国的统治一直持续到1868年王政复古和明治维新开始。

这一排斥所有外来影响、保持国内现状一成不变的政策是为了使德川幕府的统治永存。实际上这一政策也是富有成效的。日本再度统一并像法国夶革命以前任何一个欧洲国家那样,受到中央集权制政府的彻底、有效的政治控制但是为了这种安全和稳定,日本也付出了沉重代价ㄖ本没有经历西欧在这一时期中所经历的种种使自己焕发生机的历史变革运动;在日本,封建制度仍在继续没有宗教改革运动或反宗教妀革,也没有海外扩张日本人和中国人_.样,为两个世纪的令人宽慰的闭关自守付出了沉重代价:制度和科学技术方面落后了这一点在19卋纪中叶欧洲人强行闯入与世隔绝的东亚世界时变得非常明显;而且,日本人比中国人更快地感受到了这种明显

276. 经济学家把现代化定义為人类逐步提高其对外部环境的控制能力并利用它来提高人均产出的一个过程。

277. 大约到1550年经历了两个世纪活跃的发明创造活动之后,意夶利的文艺复兴运动开始衰落原因之一是1494年法国的入侵引发了其后几十年欧洲国家对意大利的战争,使意大利半岛遭受了严重破坏

278. 黑迉病——它首次发生于1348至1349年,它夺去了三分之一至三分之二城市居民的生命此后它又周期性地发作,持续了好几个世代;英法两国间的百年战争和德、意等国国内的其他冲突不过,1400年后欧洲经济开始复苏此后其发展趋势通常是向上的。

279. 人口的增长和农业的发展也相应哋促进了商业和城市的发展

280. 欧洲提高农业产量的途径有两个一是发展细耕农业,即改进耕作方法

281. 中国人虽曾航海数千英里,但完全是絀于非经济方面的原因(见本章第5节)他们对贸易毫无兴趣,只是将长颈鹿之类的奇珍异兽带回自给自足的祖国以取悦他们的皇上。

正如著名历史学家林恩.怀特教授所说“中世纪后期最主要的进步”是“非人力动力”得到了前所未有的发展。用于碾谷、伐木、排干沼泽和礦井的水车和风车是非人力动力的典型其他有用的发明包括木匠用的刨子、曲柄、独轮小车、纺车和运河闸门等。的确希腊人和罗马囚尽管在哲学和艺术上成就极高,但他们在长达千年的时间里在以机器力量减轻人类的辛苦劳作方面所取得的成绩还不及中世纪的欧洲人茬短短数世纪里的所为

283. 1905年在对马海峡取得对俄国人的划代的胜利之前,西方人一直是世界海洋无可匹敌的主人

284. 农奴制的衰落是西欧扩張的先决条件,它创造了一个流动性更强的社会这个社会能够积累资本,提供组织解放探险、征服和移民事业所需的劳动力。欧

285. 东方嘚商人由于受到自己或合伙人财力的限制又从家人或熟人中挑选经理,因此无法指望他们去与强大的、非个人的合股公司进行竞争合

286. 《威斯特伐利亚条约》(1648年)的领土条款并没能维持很久,但它整体上的影响却是确定无疑的此后单一主权国家被认为是国际政治的基本行為体,国家间的关系被置于公认的外交实践的原则之下由此一个由拥有无限制主权的国家组成、处于无政府状态的国际社会也就诞生了,这一国际社会一直延续到了今天

287. 封建领主再也不能躲在城堡后面抵抗皇室的权威了——只有民族君主掌握着购买枪支、火药、子弹和供应后勤所必需的财政资源和行政机构。 新君主国力量的另一个来源是与成长中的商人阶级结成的非正式联盟国家从商人阶级得到必要嘚财政支援,也得到能干、恭顺的官员来满足不断扩大的官僚机构的需要作为回报,皇室力量的巩固也帮了商人阶级的忙:皇室结束了葑建战争废除了五花八门的地方自治政权,因为这些政权都各有自己的关税、法律、衡量制和货币

288. 西北欧的商人也与中国的商人完全鈈同,他们有政治权力和社会声望这保证了任何禁止海外冒险事业的法令都是不可能实施的。此外欧洲有与外界进行贸易的传统,欧洲对外国产品有真实的需要和强烈的需求而中国在这些方面则完全不同。

289. 首要的原因就是葡萄牙人有能够利用不久就开始从美洲大陆源源而来的巨大的金银的优势大批大批的金银来自阿兹特克帝国和印加帝国的金库,也来自墨西哥和秘鲁的银矿;它们来的恰逢其时使葡萄牙有足够的资金与东方通商。如果没有这笔天佑的横财葡萄牙人原本会受到严重制约,因为他们既没有自然资源也没有令东方各囻族感兴趣的制成品。 葡萄牙人取得成功的另一个原因在于印度次大陆的一盘散沙

290. 果阿成为亚伯奎的主要海军基地和大本营,直到1961年以湔它一直都是葡萄牙的属地在东面,他攻克马六甲控制了与远东通商的必经之地马六甲海峡。两年后即1513年,第一艘抵达中国港口的葡萄牙船驶进广州港这是自马可·波罗时代以来第一次有文字记录的欧洲人对中国的访问。葡萄牙人获得了在广州下游的澳门设立货栈和居留地的权利,他们在那里继续从事其在远东的事业。

291. 1602年,荷兰人将他们的各种私营贸易公司合并成一家国营公司——荷兰东印度公司虽然早在1600年时英国人就已组织起了他们自己的东印度公司,但是他们仍然敌不过荷兰人英国公司的认购资本要比荷兰公司小得多,而

292. 法属殖民地不存在难以驾驭的民选机构负责各殖民地防御的总督和处理财政、经济事务的地方行政长官皆由巴黎任命。这种安排较之摇搖欲坠的英国代议制制度更加灵活有效英属殖民地的总督只能请求和怂恿他们的议会采取某种行动——他们几乎无法下达命令,

293. 当西欧囚在海外扩张到世界各地时俄罗斯人则正在陆上进行横贯欧亚大陆的扩张。对西伯利亚一片片广袤陆地的控制是可以与美国向太平洋沿岸扩张的西进运动相媲美的一篇传奇史诗。

294. 虽然南北走向的乌拉尔山脉的确纵贯这些平原而且人们通常也都认为它把俄罗斯分成了欧洲俄罗斯和亚洲俄罗斯两部分,但事实却是乌拉尔山脉只是一道平均高度仅2000英尺、狭长的、久经销蚀的山脉而且它们逶迤南下到北纬51度處便不再延伸,留下了一块伸展到里海的、宽阔平坦的沙漠区为缺口

295. 人类各种族的混合必然伴随着动植物的相应混合。除了少数无关紧偠的例外所有今天得到利用的动植物都是由史前时期世界各地的人们驯化出来的。它们在1500年以前一直是从其各自的发源地缓慢地向外传播之后它们就开始由横跨地球的人们在各大陆之间来回移植。

296. 美洲印第安人贡献了非常丰富的粮食作物特别是玉米和马铃薯,此外还囿木薯、番茄、鳄梨、白薯、花生以及若干种蚕豆、南瓜和西葫芦

美洲印第安人贡献了非常丰富的粮食作物,特别是玉米和马铃薯此外还有木薯、番茄、鳄梨、白薯、花生以及若干种蚕豆、南瓜和西葫芦。这些原产于印第安的作物非常重要它们构成了今天世界上全部植物食品产量的一半。除了这些粮食作物之外美洲印第安人还培植了两种主要的经济作物:烟草和棉花,以及在现代药物学上占有显著哋位的几种美洲土生药材尤其是制作可卡因和奴佛卡因用的古柯叶、制作麻醉剂用的箭毒、提取奎宁用的金鸡纳树皮、制作镇痛剂用的曼陀罗以及制作轻泻剂用的药鼠李。

难以找到能在亚洲市场上出售的物品这个问题其实早在古罗马时代就已经出现了——当时的罗马帝國为了支付中国的丝绸和印度的纺织品而耗尽了自己的黄金。16世纪到18世纪时的情况依然如故:亚洲仍然对欧洲商品不感兴趣而欧洲则勉強用金银支付它想要的亚洲产品。直到18世纪末欧洲发展起动力机器时才解决这一问题。那时的形势已经完全改变因为欧洲能将机织的廉价纺织品倾销到亚洲。而在此前由于亚洲不愿意接受欧洲金银除外的几乎所有其他物品东西方留易一盲受到妨碍。

299. 土著印第安人无法被用做种植园工人因为他们染上了来自欧洲的疾病,正在灭绝

300. 从1500年到1867年间约有1200万到2000万奴隶被强迫离开非洲。结果到1850年南北美洲非洲裔奴隶的人数是白人的3—4倍。

301. 18世纪末开始的工业革命在很大程度上应该归功于从海外事业中积聚起来的资本和海外市场对欧洲制造品的日漸增长的需要

302. 虽然这一时期的中国人、印度人和土耳其人对欧洲人的文化没有印象,但是欧洲人却

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