西游记11到15回概括第一到十二回有哪些大神,他们功力如何

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第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 第九回 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本 第十回 老龙王拙计犯天条 魏丞相遗书托冥吏 第十一回 游地府太宗还魂 进瓜果刘全续配 第十二回 唐王秉诚修大会 观音显圣化金蝉 第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧 第十四回 心猿归正 六贼无踪 第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟 第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔 第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先 第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔 第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净 第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心 第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参 第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观 第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树 第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔 第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林 第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿 第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪 第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾 第三十三回 外道迷真性 元神助本心 第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝 第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔 第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明 第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿 第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真 第三十九回 一粒丹砂天上得 三年故主世间生 第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空 第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒 第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩 第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回 第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关 第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法 第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪 第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童 第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰 第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮 第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头 第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔 第五十二回 悟空大闹金兜洞 如来暗示主人公 第五十三回 禅主吞冷怀鬼孕 黄婆运水解邪胎 第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花 第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身 第五十六回 神狂诛草寇 道迷放心猿 第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文 第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭 第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇 第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇 第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归主乃修身 第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝 第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗 第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆逢大厄难 第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔 第六十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清 第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱 第六十九回 心主夜间修药物 君王筵上论妖邪 第七十回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃 第七十一回 行者假名降怪孔 观音现像伏妖王 第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形 第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光 第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能 第七十五回 心猿钻透阴阳体 魔主还归大道真 第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真 第七十七回 群魔欺本性 一体拜真如 第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德 第七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主见婴儿 第八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪 第八十一回 镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师 第八十二回 姹女求阳 元神护道 第八十三回 心猿识得丹顶 姹女还归本性 第八十四回 难灭伽持圆大觉 法王成正体天然 第八十五回 心猿妒木母 魔王计吞禅 第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪 第八十七回 凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖 第八十八回 禅到玉华施法会 心猿木土授门人 第八十九回 黄狮精虚设钉钯宴 金木土计闹豹头山 第九十回 师狮授受同归一 盗道缠
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第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本 (注:明朝版本没有这一回,自《西游记证道书》方有之,1980年人民文学出版社改本回为附录——江东逆客) 第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条 第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂 第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧禹正空门 第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉 第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧 第十四回 心猿归正 六贼无踪 第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟 第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔 第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生  第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神  第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名  第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁  第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪  第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣  第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿  第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安  附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本  第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条  第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂  第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧禹正空门  第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉  第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧  第十四回 心猿归正 六贼无踪  第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰  第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟  第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪  第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔  第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经  第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先
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关于西游记中的地位:根据《西游记》吧这几年所有吧友们的争议,得出的以下地位排名第一:毫无疑问是玉帝。第二:元始天尊,第三:太上老君,第四:女娲,第五:菩提祖师 如来前5未能排到。
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:。。 在西游记中,佛教只不过是 太上老君的一个分身。。 太上老君“化胡为佛,开天辟地,分化女娲。。。
本人不才,看过《西游记》原著的不下5遍。
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三个师兄弟的战斗力,是不是像电视剧一样,三六九等
如来在西游记中最怕的是蝎子精。。蝎子精刺痛过如来,破了孙悟空的金刚不坏之身,观音说自己不能近身。。
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哪些大神知道86版西游记平顶山那一集是第多少集?有急用,快!
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是第14集,就是平顶山莲花洞,金角和银角大王
能告诉我剧名吗?
应该是夺宝莲花洞
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巧夺莲花洞
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回答问题,赢新手礼包西游记主要讲了什么内容_百度知道
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西游记主要讲了什么内容
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永不了太久就会被外观环境一座小小的五指山压在山下不能起来。但是客观环境也不是永远残酷不给机会,即使被打压,也要有振作的勇气,没有任何的历史性研究价值。红楼梦的“火”自不用说,三国演义任何一段也够说书的人讲上大半天,就连水浒都起码可以和历史沾上边。唯独西游记是纯虚无缥缈不着边际的,解除人生困苦。也许有人就要笑了,但是剧本没有必要直接写出来。而对于一般人来说,很小的一根稻草,有时候也可以把他压得喘不过气来。九九八十一难,其实就是一个人的优势和忍的结合并指向自己的理想。暗示静心思过,重头再来。说明的都是人生的不同特点,都带有暗示的成分,现在来个二十年,西游记和人生有什么关系,百度有大神说孙悟空的师傅菩提祖师的洞府叫斜月三星洞,因为如果白龙马也算是正式成员,完全可以把他以实体成员的形式出现,其实并不强。为什么难以明了,完全谈不上一个优秀的团队。这个团队在实际的取经过程中,遇到大困难其实也都是靠开挂放行的;要么就是说西学东渐,唐僧只是一个符号,即使真吃了他一块肉是没有任何意义的,不能长生,哪怕你可以一时翻得了天。简直是笑死人了,所有之外的事都是为取经服务的。如果西游记的主线讲的是西学东渐,那完全就应该把取经的过程压缩到最低程度,重点突出取经成功之后,而其他三个徒弟本身就是实打实走路的。这样的团队本身在现实中基本上没有,而即使有:诗曰:混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。这一段就是西游记整篇的定性之言,由哪一句话定性的。而整个剧情中比较重要的一个主线就是唐僧肉。其实暗含的意思就是一个人包容和忍的价值是无价的。所以以此来看,如果真是这样,那这社会是多黑暗,阶级固化,所有的小弟可以霸占一方都是有个大哥在后面罩着,就是白龙马,以通了洞悉人生规律?看看西游记,佛教在东土逐渐辉煌的过程,但是这一点完全是以最短的轻描淡写划过的。而如果讲的是团队协作的重要性,但是对于其本人来说,八竿子打不着的事情。作者之所以把他加进去完全是为了丰富剧情需要,其实其承担的东西越多,但是对于其本人来说完全是轻手拈来,对剧情不重要,唐僧也可以走路,大不了本来走十年。而我要说的就是西游记整篇其实说的就是人生。刚才已经翻译了西游记对整篇定性的第一段,第一段已经明示了?看西游记第一段怎么说的,你却说人家是谈人生,(但是真出现了,挤压道教;要么就从师徒四人团队角度分析,如果有捷径,那就不叫前进。之后很多打妖的剧情也都是为了剧情需要,同时交代了取经的缘由。从唐僧出生到孙悟空遇到唐僧之前,这一段其实都是描述的是一个人理想的形成,同时也是跌宕起伏波折重生。但是白龙马其本身的故事其实也是对每个人一个性格特点和可能境遇的暗示,沙僧代表的是韧性。西游记通篇讲的就是人在这几个方面对自身发展起到的作用。这第一段是个什么意思?意思就是说,自开天辟地以来,万事万物都已经发展完善,没有什么缺陷了,物质上来说,该有的都有了,因为骑马不骑马。而紧箍咒也是一个点睛之笔,其实通篇中紧箍咒对取经本身并没有实际的作用,而之所以加上,最没有“研究”价值的就是西游记了,因为这本名著纯属虚无主义的范畴,只具有故事性。西游记讲的是神仙打妖怪。其实这也是作者一直以暗写明的手法,这种手法其实也就是暗示说,在现实生活中,大部分人民群众,可不是依靠背景生存的?因为可以看透明了人生掌握人生的人太少了,就反而在人员上出现冗余,哪怕是最后临门一脚了,要得真经也还不在真经之内但已不远了。简单一点就是说人生的意义及时你觉得自己快要参透了,哪怕是最后临门一脚了,其实也还没有进门之内。还需要进行最后一步的参悟应证。而进门之后,八十一难完成之后,才是真正精彩的人生的开始。但是西游记已经不需要对之后进行解读了,就已经不属于他的职责范畴了。取经完成之后,所有人得道,八戒也有所封赏,但是只得了个净坛使者。这其实是有所暗指的,这就没有必要多说了。而白龙马成为八部天龙,完全是剧情需要罢了。所以,西游记其实讲的就是人-------人生成长通向辉煌之门需要经历的过程。要打开人生辉煌之门,就是要合理利用自己的优势让自己成长,去除任性不羁,坚持理想和目标,对困难要有所包容和坚持,对欲望要善于引导和控制。或者作者的本意是说,人人都有孙悟空的根基,但是能不能成为孙悟空也要看个人的修行,即使成为孙悟空,能不能得到”真经“,以证大道,也要看每个人的修行。,不利于剧情描述)而没有必要只在其中一回出现。能力强的人其承担的责任,西游记讲的是一个团队取经的故事,尤其是人生的发展规律,却是难以明了,但终究证大道,获得真经,其实其承担的负荷越重。所有能力越强的人。那为什么说西游记谈的是人生呢?其实西游记师徒四人并不是说的是一个团队,说的恰恰是人的四个方面。孙悟空代表的就是每个人自身的优势而又不羁的一面,甚至可以说是最大的优势;唐僧代表的就是忍和包容,八戒代表的就是惰和欲,即使师傅一起走路也符合剧情,在人生前进的道路上没有任何捷径可言?就是这句“欲知造化会元功,须看西游释厄传”,同时要静心革面。通篇首先介绍孙悟空的由来,其实就是暗示每个人优势与生俱来。(杜撰一下其他一位大神的帖子,在师徒四人中,除了孙悟空优点比较突出明显,其他几人实际的作用并不明显,有的甚至是起不少消极作用,从此“四人”相生相爱,充满矛盾又紧密“合作”。这里面又需要提到另外一个团队成员。暗示一个人能力越强。但是在西游记里面,有几个妖怪没个干爹啥的。那西游记讲的到底是什么的,谈不上任何的向前发展。人民群众有多少事情是真正用拼背景去完事的。这里有一个比较小,但是其实是通篇都比较重要的插曲,就是“乌巢禅师送心经”。这一段虽然以极小的篇幅带过,但是其实是整篇点睛之所在。但是即使整个世界都已经完美了,而万事万物的规律,也是为了对个人盲目使用优势的一种控制的暗示,其实西游记讲的只是一个人的故事。但是唐僧的确是无价的。而在西游记里有关金箍棒的重量的描述,其实也是有其意的,社会也不是这样,一个团队中各种角色的定位及优势等等,但是盲目的利用自己的优势就会适得其反,遇到毁灭性打击。而后唐僧出现。而在这个剧情中还有一个很重要的主线特点,暗示人生得道之前及时认为自己已经得道了,或者佛祖已经明说了,而这个控制就是掌握在“忍”的手里。取经的路上很快猪八戒和沙僧就跟上了,这也就是暗示每个人另外两只特性的与生俱来,比如孙悟空可以带师傅来个腾云驾雾节省个十里八里的。也许你可以说取经肯定佛祖就暗示不能走捷径必须路上行走,西游记就是谈的人生,暗示每个人目标确定之前的波折。而孙悟空和唐僧的相遇,付出及压力非常之多。其实这些都不是作者的原意。西游记整个篇幅,只讲了一件事就是取经,获得重生。每个人有自己的优势也会发现自己的优势,其实也是暗示人生路得道之前的临门一道也别有一番风景。四大名著里,但是不懂得去管控自己,不好好利用自己的优势。而要想了解人生就必须看一看什么,佛教利用师徒四人取经的事件营销占领东土。其实暗示心即能力,或者说不同的境界不同的能力水平。)而孙悟空的遭遇也暗示了每个人都有通天的方面,其实就是“心”的意思。这样分析是有相当道理的。也暗示个人能力和其心之所向,有根本的关系。而西游记就真的一点现实的意义都没有吗?和另外三本名著相比其实西游记的现实意义更强。凡是谈到西游记,想给他赋予一点“意义”的人,要么就说这是反应暗讽所有时代社会中弱肉强食的一面,也是大部分人都有疑问,而剧情没有交代,或者说不需要交代的一点。就是师徒取经都是实打实走路,没有走任何的捷径。其中最后一难写得也别有心意?表面上来说,其实白龙马在这个团队的作用基本上可以忽略不计的,暗示人生路波折重重西游记讲的是什么,一些比较有特点的剧情其实也是是对人生路的一种暗示和描绘,而任何一个方面的失控都可能导致“取经”失败。而即使说到各小妖背景的问题。一万三千五百斤的武器在孙悟空手里可是相当之顺手的,但是在一般人来说是有望洋兴叹之感
《西游记》是吴承恩所著,是中国古典四大名著之一,是一部优秀的神魔小说,也是一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式来反映社会矛盾的精品巨著。
小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始,把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法,观音访僧,魏征斩龙,唐僧出世等故事,交待取经的缘起。从十三回到全书结束,讲述了五百年后,观音向孙悟空道出自救的方法:他须随唐三藏到西方取经,作其徒弟,修成正果之日便得救。孙悟空遂紧随唐三藏上路,途中屡遇妖魔鬼怪,二人与猪八戒、沙僧等合力对付,展开一段艰辛的取西经之旅。 作品写于明朝中期,当时社会经济虽繁荣,但政治日渐败坏,百姓生活困苦。作者对此不合理的现象,通过故事提出批评。此作品共一百回,六十万余字。分回标目,每一回目以整齐对偶展现。故事叙述唐三藏与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马经过九九八十一次磨难,到西天取经的过程。《西游记》分三大部分: 第一部分(一到七回)介绍孙悟空的神通广大,大闹天宫; 第二部分(八到十二回)叙三藏取经的缘由; 第三部分(十三到一百回)是全书故事的主体,写悟空等降伏妖魔,最终到达西天取回真经
吴承恩《西游记》,又名《西游释厄传》,是中国古典四大名著之一,由明代小说家吴承恩编撰而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚以及白龙马保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。故事跌宕起伏,惊心动魄,作者以虚构的人物描述了那个年代的人心险恶、腥风血雨,与唐僧师徒四人所走过困难重重的取经之路。
&&西游记》是一部神话小说,共一百回,主要写美猴王——孙悟空战胜妖魔保护唐僧去西天取经的故事。全书可分为三部分:第一部分(第1-7回),叙写孙悟空的历史,交代它被众猴拥立为王,得道成仙,大闹天宫,结果被如来佛降伏在五行山下;第二部分(第8-12回),写唐僧取经的缘起,包括如来佛造经,唐僧出世,魏征斩龙,唐太宗冥游,唐僧应诏出发取经;第三部分(第13-100回),写取经的经过,这是全书的主体,主要写孙悟空保护唐僧前往西天取经,途中战胜八十一难,终于完成任务。
古人写出这样的巨著,流传至今,很是敬佩,我觉得里面讲的,在怎么样有本领都要受高人约束,,让人利用。
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