古代神话片电视剧大全电视剧有哪些

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【剧集名称:】八仙过海
【出品地区:】香港
【集 数 :】20集
【首播时间:】1985年
【导演:】丁亮
【剧集类型:】古装神话电视剧
【领衔主演:】潘志文、曾伟权、阮佩珍、黃曙光、凌文海、梁汉威、林迪安、唐品昌、蔡国庆
【出 品:】香港亚视(ATV)
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仙山隔云海,霞岭玉带连,据说世外有天仙……
古代神话中有八位神仙:铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、何仙姑和曹国舅,人们并称为八仙。
《八仙过海》根据民间传说改编而成的电视剧。据传原来的八仙也是凡人,他们是经过仙人的点化而成仙的,八位仙人就有八个成仙的故事,虽然他们的经历不同,但却有一个共同点:他们斩妖驱邪,锄恶扬善,造福人类,在世间留下了许多美丽的传说……
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PS: 几乎绝版的经典老剧了,原版vcd是30集,压缩到20集,内容一点也没有少,格式是VCD转rmvb,下载后我又转成了MP4格式。画质还算不错,希望有朋友会喜欢~~~
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根据了解又查了下资料排行榜是这样的 师傅 创始元灵 共有四个徒弟老大鸿钧老祖 老二混鲲祖师 老三女娲老四陆压道尊鸿钧老祖有三大弟子也就是三清玉清元始天尊上清灵宝天尊又叫通天教主太清道德天尊又叫太上老君混鲲祖师据说徒弟数不清最牛逼的两位大弟子接引道人后创佛教即如来佛祖二弟子准提道人据我了解应该就是菩提祖师孙悟空的师傅女娲没听说过有徒弟 不过据说当年补天时掉下来一个五彩神石后来吸天地之精华蹦出个孙悟空陆压道尊 创始元灵四大弟子:鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君,前三者道法功深、开宗立派功德着实开天辟地,偏是这最小的小师弟陆压道人,生性胡闹打混,从无一天正经,却无什么名声留下。听说有个法宝月光宝盒根据资料介绍 陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇,中不理瑶池与天帝(彼时天庭似乎还非玉帝掌管)。不在三教中,不在极乐地。不归人王管,不服地府中。潇潇自在任我游,自自在在散圣仙。我感觉他绝对牛逼人物 不在鸿钧老祖之下 只是不求名利
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鸿钧一道传三友
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封神榜之中最无上的神就是鸿钧老祖道教是截教 阐教 人教三教的统称 后来统一称之为道教太上老君掌管人教元始天尊掌管阐教通天教主掌管截教封神榜讲的就是阐教pk截教死的封神活的升仙阐教是人修仙而截教是妖升仙
资料里讲的是元始天尊是大师兄太上老君第二 而封神榜里演的是大师兄
创始元灵:宇宙诞生之初,有一先天混元之元灵,灵窍初开,渐具神智。这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器,经过不知几世修行,元灵功德圆满,道法得成。在漫长难耐的混沌宇宙中,创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”,忍受着难以想象的孤独寂寞。仿佛,为了完成某种约定而神秘的使命,创始元灵利用造化神器的无上灵力,竟又不知从哪里找来四个形象各异、灵窍初开的生灵。创始元灵分别传授给四个小生灵一门修行的法门。老大鸿钧,修“玄清气”,老二混鲲,修“玄灵气”,老三女娲,修“玄空气”,老四陆压,修“玄明气”,合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。
鸿钧老祖:鸿钧道人也叫鸿钧老祖,在小说《封神演义》中称为鸿钧道人,为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。鸿钧道人为众仙之祖,也称“鸿元老祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有“先有鸿钧后有天”之说。鸿钧道人之大道传老子、元始和通天教主三人,分别创立阐、人、截三教。
&混沌之时,有道而生,道化鸿钧,乃开天辟地者。大道之余,三元气遂生,冥寂玄通元。老子“离合於混沌之气,与三光为终始”,“道成化身,蝉蜕度世”。混沌化三气(三清),乃元始天尊,通天教主也。&故此,有“鸿钧一道传三友” 三气乃是一体,为道而生。
混鲲祖师:混鲲祖师,修“玄灵气”,弟子无数,什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。最得意处是有两大弟子。大弟子名唤接引道人,二弟子名唤准提道人,端的也是仙心非凡、道行功深。两人一手创立了一门派别——名唤西方教,分任大、小教主。接引与准提是西方教两位教主。他们皆称鸿钧道人为老师,说明他们乃可能听过鸿钧道人的讲道,但是没有得到嫡系的传授,所以虽然经过万般磨难,也修成混元大罗金仙。
大弟子接引道人学太上老君之法,元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩-悉达多,做那转世苦修,这小王子乔达摩-悉达多却也是个仙心泛滥、天纵奇才之人。后来王子独自静坐于一棵菩提树下,竟豁然功法圆通,得悟大道,人皆称其为“佛”,又尊其为释迦牟尼尊者。这释迦牟尼自此仙心荡漾,竟创立出一门派别——名唤佛教。二弟子准提道人也就是书中所说的西方妙法祖菩提,其间不知与接引道人间发生了什么变故,却神秘消失,从此再不闻踪迹。多年后,有一天产石猴(孙悟空)横空出世,得一来历神秘的菩提祖师传授一身惊人道法。
《封神演义》中的准提道人是一个开明人事。他多次来再东土度化有缘人。对东方道教颇为了解。而他又是西方教的二教主。对佛学文化自然更是了如指掌。《西游记》中的菩提祖师,似佛似道。名出菩提,身行道家。可见他与西方道教渊源极深。他们一个掌教于西方极乐之乡,一个隐居在西牛贺洲教徒。因此,似乎可以判断,菩提祖师就是准提道人。
女娲:是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。她神通广大化生万物,每天至少能创造出七十样东西。女娲在中国历史文化中的地位较高,不管是神话传说还是小说演义,即使是现实历史,都有着不可磨灭的印记.
陆压道人:生性胡闹打混,从无一天正经,却无什么名声留下。其师侄太上老君、如来等,尚尊其为小师叔,知道者也尊其为陆压道君,小辈神仙之中,却是闻者渺渺了。陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇,中不理瑶池与天帝(彼时天庭似乎还非玉帝掌管)。不在三教中,不在极乐地。不归人王管,不服地府中。潇潇自在任我游,自自在在散圣仙。 但有话语:“鸿钧老祖第一仙,弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天,陆压道君还在前。今年才活十八岁,一个混沌为一年。”因此看来,陆压只是不喜受管束。陆压道君在北海鱼鲮岛,属散仙,辈份奇高,但在神仙榜上功劳并不大,所以记录不多了。
太上老君:道教天神、教主。为三清之第三位。又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宫观“三清殿”,其塑像居右位,手执扇子。 相传其原形为老子。
元始天尊:是道教最高神灵“三清”尊神之一,道教开天辟地之神,为上古盘古氏尊谓,称玉清元始天尊,也称原始天王。元始天尊生于混沌之前,太无之先,元气之始,故名“元始”。
通天教主:道教三清之一,乃上清寓馀灵宝天尊,二晨精气,九庆紫烟所化。”通天教主是鸿钧老祖的三徒弟,掌管截教。他的门人弟子最多,但大多都是在滥竽充数。不过他也为上天做了不少的贡献。像玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人。此三位为中国神话小说中提起比较多的&大仙&....
混鲲祖师徒弟:接引道人:是西方教教主,住在西方极乐之乡。此人身高丈六,面皮黄色。长年累月不曾离得清净之所。后来受人之约,三颗舍利取下戮仙门,与老子、元始共破通天恶阵。准提道人:第一次露面,见《封神演义》第六十一回:文殊广法天尊听得脑后有人叫曰:“道兄剑下留人!”广法天尊回顾,认不得此人是谁;头挽双髻,身穿道袍,面黄微须,道人曰:“稽首了!”广法天尊答礼,曰称:“道友何处来,有甚事见谕?”道人曰:“原来道兄认不得我,吾有一律说出,便知端的:大觉金仙不二时。西方妙法祖菩提;不生不灭三三行,全气全神万万慈。空寂自然随变化,真如本性任为之;与天同寿庄严体,历劫明心大法师。道人曰:“贫道乃西方教下准提道人是也。”菩提祖师首次亮相,见《西游记》第一回:见那菩提祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下。果然是:大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;不生不灭三三行,全气全神万万慈。空寂自然随变化,真如本性任为之;与天同寿庄严体,历劫明心大法师。种种迹象表明,菩提祖师就是准提道人。只是后来西方教并入(或说化成)佛教,接引道人更名为如来佛祖统领佛门弟子,准提道人改名为菩提祖师,退隐山林,修身养性去了。传说中对女娲和陆压的徒弟介绍不多
创始元灵最大....其次为徒弟四位:鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君再下来为鸿钧老祖、混鲲祖师的徒弟:太上老君,元始天尊,通天教主,接引道人,准提道人....这几位应为同一辈分...
下来,就是我们在各种神话中都能经常见到的各路神仙佛祖了..........元始天尊13位高徒:广成子,赤精子,玉鼎真人,太乙真人,黄龙真人,文殊广法天尊,普贤真人,慈航道人, 灵宝大法师,惧留孙,道行天尊,清虚道德真君,云中子南极仙翁洞府:昆仑山徒弟:鹤童、鹿童文殊广法天尊洞府:五龙山云霄洞徒弟:金吒普贤真人洞府:九宫山白鹤洞徒弟:木吒法宝:吴钩剑清虚道德真君洞府:青峰山紫阳洞徒弟:黄天化太乙真人洞府:乾元山金光洞徒弟:哪吒法宝:九龙神火罩玉鼎真人洞府:玉泉山金霞洞徒弟:杨戬法宝:斩仙剑赤精子洞府:太华山云霄洞徒弟:殷洪法宝:阴阳镜黄龙真人洞府:二仙山麻姑洞徒弟:无广成子洞府:九仙山桃源洞徒弟:殷郊法宝:番天印惧留孙洞府:夹龙山飞云洞法宝:捆仙绳徒弟:土行孙慈航道人洞府:普陀山落伽洞徒弟:无法宝:玉净瓶道行天尊洞府:金庭山玉屋洞徒弟:韦护灵宝大法师(太上老君座下大弟子)洞府:崆峒山元阳洞徒弟:无
通天教主的徒弟众多,其数不祥,也不在多叙...
接引道人是西方教教主,住在西方极乐之乡,即为后来的如来佛祖.如来座下有四大弟子,其中把阿难排除在外了。分别是摩诃迦叶、舍利弗、目犍连、须菩提.似乎没有金蝉子,但为了消遣我们把他也加上......菩提祖师的唯一高徒:孙悟空.....
上古神话诸神 混沌天神--较正式的说法,盘古为开天辟地之始神,但仍有部分传说中,混沌早于盘古而生。 创世神 天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲 上古四方天帝与辅神: 太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方 少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方 颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方 青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方 黄帝时代的诸神 陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说,根据他我虚拟了 狮驼国中的金甲雷神) 蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、 大庭氏、五龙氏 炎帝,又称为神农氏 炎帝的女儿 女娃(后化身精卫鸟) 瑶姬,在《狮驼国》中又名婉华仙子。 还有一个小女儿,其名不可考,(拙著《狮驼国》中为炎天圣母) 少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收 颛顼的后代 四子:虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌 后代:老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙) 帝俊 天上妻子:羲和、常羲 人间妻子(省略) 女丑、羿 鲧妻:女喜。 尧又名:放勋,妻女皇; 舜姓姚,名重华,妻娥皇,女英; 禹,父鲧,妻女娇,又名涂山氏,系九尾白狐精 三皇: 指天地人三皇,分别是伏羲、神农与女娲。 五帝: 通常指黄帝|颛顼|帝俊|尧|舜
三世佛:南无过去、现在、未来注:通常三世佛分横三世佛与竖三世佛。 竖三世佛: 过去佛的燃灯上古佛,加上现在世的释迦佛(原名:悉达多),以及未来 世的弥勒佛 横三世佛: 中间是释迦牟尼佛,右有文殊菩萨,左立普贤菩萨; 右边是西方极乐世界的阿弥陀佛,两旁是观世音菩萨和大势至菩萨; 左边为东方净琉璃世界的药师佛,两旁日光菩萨和月光菩萨。 (因都有如来在,所以本文中就不增加三世佛这个名词.西游原著里,提 及了南无过去现在未来佛,本书中称之为三世佛。)
五方佛: 东方不动(身)佛;南方宝生佛;中央毗卢遮那佛; 西方阿弥陀佛;北方不空成就佛。
八菩萨: 观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、 灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨
参考书目: 《西游记》----作者:吴承恩 《神仙传》----作者:干春松 《中国道教诸神》----作者:马书田 《中国民间神话传说》----书名记不清了,该书已遗失 《造神史话》----作者:王德恒、张宝树 《神宵雷法》----作者:李远国 《印度神话故事》----出版社:中国世界语出版社。(少年读物) 《释迦牟尼佛传》----福建莆田广化寺佛经流通处 《山海经》 《封神演义》 《历代神仙通鉴》 《三教源流搜神大全》-----推荐。但亦是一家之言。 《老子》《庄了》等-----这些书用于衍生思想与道法。 《上古神话演义》-----推荐阅读。
1.接引道人 VS 如来佛祖  接引道人住在西方极乐之乡,身高丈六,面皮黄色。不禁让人想起了《西游记》中已经修成丈六金身的如来佛祖。两人相貌如此相似,并且都在掌管西方极乐圣地。难道他们是一个人吗?那就让我们看看两位作者对两位角色的描述吧。  a.以下段落截自《封神演义》第七十八回:  接引道人如准提道人之言,同往东土而来。只见足踏祥云,霎时而至芦篷。广成子来禀老子与元始曰:“西方二位尊师至矣。”老子与元始率领众门人下篷来迎接。见一道人,身高丈六。但见:  大仙赤脚枣梨香,足踏祥云更异常;  十二莲台演法宝,八德池边现白光。  寿同天地言非谬,福比洪波说岂狂;  修成舍利名胎息,清闲极乐是西方。  话说老子与元始迎接接引、准提上了芦蓬,打稽首,坐下。  b.再看看《西游记》中第七回对如来的描述:  只见赤脚大仙又至。向玉帝前俯囟礼毕,又对佛祖谢道:“深感法力,降伏妖猴。无物可以表敬,特具交梨二颗,火枣数枚奉献。”诗曰:  大仙赤脚枣梨香,敬献弥陀寿算长。  七宝莲台山样稳,千金花座锦般妆。  寿同天地言非谬,福比洪波话岂狂。  福寿如期真个是,清闲极乐那西方。  如来又称谢了。叫阿傩、迦叶,将各所献之物,一一收起,方向玉帝前谢宴。  c.在《封神演义》里,还有这么一段:  接引道人顶上现出三颗舍利子,射住了戮仙剑。那剑如钉钉一般,如何下来得。西方教主进了戮仙门,至戮仙阙立住。  诸多因素表明,接引道人就是若干年后建立佛教的如来佛祖。西方教便是佛教的前身。  2.准提道人 VS 菩提祖师  我们再来看看两部作品对另外二人的评价如何:  a.准提道人第一次露面,见《封神演义》第六十一回:  文殊广法天尊听得脑后有人叫曰:“道兄剑下留人!”广法天尊回顾,认不得此人是谁;头挽双髻,身穿道袍,面黄微须,道人曰:“稽首了!”广法天尊答礼,曰称:“道友何处来,有甚事见谕?”道人曰:“原来道兄认不得我,吾有一律说出,便知端的:  大觉金仙不二时。西方妙法祖菩提;  不生不灭三三行,全气全神万万慈。  空寂自然随变化,真如本性任为之;  与天同寿庄严体,历劫明心大法师。  道人曰:“贫道乃西方教下准提道人是也。”  b.菩提祖师首次亮相,见《西游记》第一回:  见那菩提祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下。
果然是:  大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;  不生不灭三三行,全气全神万万慈。  空寂自然随变化,真如本性任为之;  与天同寿庄严体,历劫明心大法师。  《封神演义》中的准提道人是一个开明人事。他多次来再东土度化有缘人。对东方道教颇为了解。而他又是西方教的二教主。对佛学文化自然更是了如指掌。《西游记》中的菩提祖师,似佛似道。名出菩提,身行道家。可见他与西方道教渊源极深。他们一个掌教于西方极乐之乡,一个隐居在西牛贺洲教徒。种种迹象表明,菩提祖师就是准提道人。只是后来西方教并入(或说化成)佛教,接引道人更名为如来佛祖统领佛门弟子,准提道人改名为菩提祖师,退隐山林,修身养性去了。  五.答案揭晓  根据以上二文、四诗的评述,我们可以得出结论。那就是菩提祖师便是准提道人,是如来佛祖的师弟。两人曾经共同执掌西方教。后来如来修成六丈金身,建立佛教,把西方教吞并。菩提祖师也从此隐居山林,将高山命名为“灵台方寸山”,与“天竺灵山”相对。以后自立道观修身养性,除了山中居民,没人知道他的住处。就是那如来,也不知道自己的师弟身在何方。更不知西牛贺洲还有仙人存在。如来曾这样评价西牛贺 洲:“我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿”(见《西游记》第八回)。可见,同处西牛贺洲的如来,却不知菩提老祖的存在。由此可知,菩提的道行一点都不逊色于如来。甚至可以避开如来的法眼。
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