你是人间四月天，读书笔记_仟然_新浪博客
你是人间四月天，读书笔记
最近读了这书，也刚好在学思维导图，打算做个图、发现并不合适。书中摘选的是林微因的诗歌、散文、书信类的。读来只觉得语言十分活泼、情感很是细腻。所以来了好久未写什么的博格上记录三两。
初闻林徽因还是小学时看的人间四月天电视剧，而那会是还珠格格的剧迷。对于民国时少爷小姐（那时是很尊敬的称呼）间的​爱恨情愁是不感冒的。随着后来微信公众号的阅读推荐，才慢慢了解到民国这位女子的一些故事。当然也是浅浅的。
本书开篇序言就是你所不知道的林徽因，款款道来式的叙述让初读者对林徽因有了个全新认识。​而我也是。首先就从她和徐志摩的爱情说起，“徐志摩当初爱的并不是真正的我，而是他用诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因，而事实上我并不是那样的人。”坚定而又清醒的话语回应了这份感情。--我读到时想起的是：许多人的爱情也都是这样开始的。在多少人心里，也都住着一位诗人和诗人眼里的恋人。
​进而谈到了她的学问和才情。在她并不长的生命中，通过她的诗歌、散文、小说可以看出，这是一位思想独立很有才情的女子。胡适将她誉为“中国一代才女”。
在成立了家庭，有了孩子之后。她对待儿女的教育方法和母爱，也是十分特别和可敬的。无论是过去还是现在都是少见的。她教给儿女们的不仅仅是学识，更是修养、态度与风骨。
在当时的境况下，她仍旧爱生活​，仍有坚韧的心，才有你是人间的四月天，才有窗子以外，也有一股脑倾诉的信件，更有建筑杂录。
接下来是我喜欢的几篇诗歌摘要：​
-------------------------------------诗歌欣赏------------------------------------------------
我要借这一时的豪放
和从容，灵魂清醒的
再喝一泉甘甜的鲜露，
来挥动思想的利剑，
舞它那一瞥最敏锐的
锋芒，像皑皑塞野的雪
在月的寒光下闪映，
喷吐冷激的辉艳；——斩，
斩断这时间的缠绵，
和猥琐网布的纠纷，
剖取一个无暇的透明，
看一次你，纯美，
你的裸露的庄严。
任一座高峰，攀牵着白云
和锦样的霞光，跨一条
长虹，瞰临着澎湃的海，
在一穹匀净的澄蓝里，
书写我的惊讶与欢欣，
献出我最热的一滴眼泪，
我的信仰，至诚，和爱的力量，
永远膜拜，
膜拜在你的美的面前！
笑的是她的眼睛，口唇，
和唇边浑圆的漩涡。
艳丽如同露珠，
朵朵的笑向
贝齿的闪光里躲。
那是笑——神的笑，美的笑；
水的映影，风的轻歌。
笑的是她惺忪的鬈发，
散乱的挨着她耳朵。
轻软如同花影，
痒痒的甜蜜
涌进了你的心窝。
那是笑——诗的笑，画的笑：
云的留痕，浪的柔波。​
&#年8月4日，梁从诫出生。这是她写给梁从诫的诗：
《你是人间的四月天》​
&——​一句爱的赞颂
我说你是人间的四月天；
笑响点亮了四面风；
轻灵在春的光艳中交舞着变。
你是四月早春里的云烟，
黄昏吹着风的软，
星子在无意中闪，
细雨点洒在花前。
那轻，那娉婷，你是，
鲜妍百花的冠冕你戴着，
你是天真，庄严，
你是夜夜的月圆。
雪化后那片鹅黄，你像；
新鲜初放芽的绿，你是；
水光浮动着你的梦期待中白莲。
你是一树一树的花开，
是燕在梁间呢喃，
——你是爱，是暖，
你是人间的四月天。
这一篇是在她儿子出生不久后创作的。可感受到她对于新生命的欣喜，将他比对人间的四月天，​春光、云烟、百花、月圆、白莲，承载了所有的美好和温暖。也是家和国的未来和希望。
​散文是我最喜欢读的，读起来感情上有情绪、有情怀、有借古喻今......文字上清新、隽永、活泼......
--------------------------------------------散文摘录------------------------------------------
《惟其是脆嫩》
活在这非常富于刺激性的年头里，我敢喘一口气说，我相信一定有多数人成天里为观察听闻到的，牵动了神经，从跳动而有血裹着的心底下积累起各种的情感，直冲出嗓子，逼成了语言到舌头上来。这自然丰富的积累，有时更会倾溢出少数人的唇舌，再奔迸到笔尖上，另具形式变成在白纸上驰骋的文字。这种文字便全是我们这个是时代的出产，大家该千万珍视它！
《究竟怎么一回事》
写诗究竟是怎么一回事？
写诗，或可说是要抓紧一种一时闪动的力量，一面跟着潜意识浮沉，摸索自己内心所萦回，所着重的情感——喜悦，哀思，忧怨，恋情，或深，或浅，或缠绵，或热烈；一方面顺着直觉，认识，辨味，在眼前或记忆官感所触遇的意象——颜色，形体，声音，动静，或细致，或亲切，或雄伟，或诡异；再一方面又追着理智探讨，剖析，理会这些不同的性质，不同分量，流转不定的情感意象所互相融会，交错策动而发生的感念；然后以语言文字（运用其声音意义）经营，描画，表达这内心意象，情绪，理解在同时间或不同时间里，适应或矛盾的所共起的波澜。
写诗，或又可说是自己情感的，主管的，所体验了解到的；和理智的，客观的所检察辨别到的，同时达到一个程度，腾沸横溢，不分宾主地互相起了一种作用，由于本能的冲动，凭着一种天赋和兴趣和灵巧，驾驭一串有声音，有图画，有情感的言语，来表现这内心与外物息息相关的联系，及其所发生的悟理或境界。
写诗，或又可说是弱不知其所以然的，灵巧的，诚挚的，在传译给理想的同情者，自己内心所流动的情感穿过繁复的意象时，被理智所窥探而由直觉与意识分着记取的符录！一方面似是惨淡经营，——至少是专诚致意，一方面是借力于平时不经意的准备，“下笔有神”的妙手偶然拈来；忠于情感，又忠于意象，更忠于那一串刹那间内心整体闪动的感悟。
写诗，或又可说是经过若干潜意识的酝酿，突如其来的，在生活中意识到那么凑巧的一顷刻小小时间；凑巧的，灵异的，不能自己的，流动着一片浓挚或深沉的情感，敛聚着重重繁复演变的情绪，或更凝定入一种单纯超卓的意境，而又本能地迫着你要刻画一种适合的表情。这表情积极的，像要流泪叹息或歌唱欢呼，舞蹈演述；消极的，又像要幽独静处，沉思自语。换句话说，这两者要合一，便是一面要天真奔放，热情地自白去邀同情和了解，同时又要寂寞沉默，孤僻地自守来保持悠然自得的完美和严肃！​
​写在文末：书读的不多，只是浅见。在文字间穿越时空看见这样的一位女子。有所思有所感时再来续。
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林徽因 人间四月天（本书用让人落泪的文笔告诉你她的一生）
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iframe(src='///ns.html?id=GTM-T947SH', height='0', width='0', style='display: visibility:')看过《人间四月天》吗？你们最喜欢哪个人物？
看过《人间四月天》吗？你们最喜欢哪个人物？
踏雪寻梅花
当年的黄磊呀，，，，文青的不像话，看看的黄老师，感慨一下岁月是把杀猪刀。这部剧里的他把徐志摩的那种气质演的简直再现，虽然我喜欢张幼仪所以看的时候对徐志摩恨得牙痒痒，但是我也承认他真的有满身才华让人着迷的气场。三个女人演的各有各的好，张幼仪内向保守，林微因才女气质，陆小曼沉迷任性，三言两语很难把每个人的气质形容出来。相对而言，我可能看的时候太心疼张幼仪了，所以眼泪都送给她了，，一开始我实在不能原谅徐志摩的所作所为，真的觉得不是人，可是时间久了，我想也许这是张幼仪的重生吧，比较一个不爱自己的男人，真的不要挽留了，毕竟他的心从来没来过她这里。感叹一下刘若英演的真好，一点也不看出来她曾经是结婚狂那么疯癫的！
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踏雪寻梅花
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简介: 信息曾知，雪聊八卦
作者最新文章人间四月天，读书莫等闲
[提要]人间四月天，读书莫等闲。一起来看看小编为您整理的四月书单，总有一本适合您。
　　旧日风云
　　许礼平 著
　　陈恭尹曾谓&世间何日不风云&，许礼平说这&风云&就是历史。在这旧日风云之间，&有名士美人，有学者将军，有名僧烈士，有官宦奇人，有球星才女，有书画名家?? &作者或直接与其面识奉手，或间接递藏寓目其翰墨雅存。因这些&风云&而有所&感会&，故有了这本《旧日风云》。
　　许礼平，1952年生于澳门，雅好翰墨，又嗜收藏，现为香港翰墨轩出版有限公司总编辑。在本书中，他写黄苗子，写沈崇，写台静农，写启功，写弘一法师，写齐白石&&这些人物只要能书能画，他都配得出他们的遗墨，几十年的搜罗，秘籍里要谁有谁。全书30多篇文章中讲港人港事的占了一半，想了解香港文化、历史、政治，想了解民国史的人，应该读一读此书。
　　许公勤奋，下笔又快，一眨眼写出许多上佳篇章，写黄苗子，写虚白斋，写郑德坤，写罗孚，写陈凡，写吕碧城，写李惠堂，写罗香林，写徐树铮，写沈崇，写台静农，写启功，写马承源，写弘一法师，写齐白石&&这些人物只要能书能画，许公都配得出他们的遗墨，几十年的搜罗，秘籍里要谁有谁。
　　风云二字宜古宜今，磅礴极了，是天象，是军阵，是遇合，是时势，是雄略，是风流。&一醉隐然开霸业，谁言儿女不风云&&&
　　&&董 桥
　　小说家拿破仑
　　【英】安迪&马丁 著 刘倩 译
& & &拿破仑之为拿破仑，不在于他后半生的军事征服与帝国梦想，而源于他青年时代的理想：成为卢梭那样的思想家和歌德那样的文人。在汗牛充栋的拿破仑研究中，本书独辟蹊径，以四两而拨千斤，揭示了为传记作家们所忽视的拿破仑的另一面：一心梦想成为有抱负的小说家、有思想的文人。作者表明，拿破仑被忽略的这一面是我们理解其非凡人生的关键所在。
　　冷海情深：达悟男人与海的故事
　　夏曼&蓝波安 著
　　对于&海洋文学&，我们的认识或许是来自西方白人的《白鲸》、《老人与海》、《黑暗之心》、《冰岛渔夫》、《白狼》&&但是，夏曼&蓝波安说，那些是西方白人式的&海面上的海洋文学&，不是我们东方人的文学。夏曼&蓝波安的文学，是他把自己融为海洋鱼类之一，是把自己从陆地移到水世界的生存经历。
　　夏曼&蓝波安，1957年出生，台湾兰屿（台湾本岛东南方的离岛）达悟族（雅美族）人。他曾有个汉人起的名字，叫施努来；台湾淡江大学法文系、台湾清华大学人类学研究所毕业，却在三十二岁时返回达悟部族，拒绝现代文明的桎梏，以传统方式生活。他是台湾第一位以独木舟横渡南太平洋的原住民作家。
　　《冷海情深》是他重返兰屿的生活书写：作为受过教育、被现代文明&污染&过的达悟男人，他重新认真聆听祖灵的召唤，迎接海洋的洗礼，潜水、射鱼、造船、猎飞鱼、观潮汐，直到逐渐被族人认可与接受。他的文字中描述的常常是妻子与母亲、祖灵与恶灵、现实与自然、信仰与自我、鱼与老者等达悟族生活，鱼类又可拟人地、魔幻地划分为男人鱼、女人鱼、老者鱼、分娩鱼等
　　家有四男
　　【加】梁鹤年 著
　　柏拉图说：&在所有的动物之中，男孩是最难控制对付的。& 梁鹤年教授却培育了四个成功、幸福的模范男孩儿。他用具体的成长故事，分享自己独特的教育理念，比如：所谓&快乐教育&是不负责任的，成长一定要付出汗水和泪水；数学与音乐既严谨又优美，是培养培养男孩纪律性的最佳工具；孩子做家务不能给物质奖励，因为家庭不是社会的缩影，家庭以爱为本，而社会是以利益联系；父母对孩子不可民主，因为父母和孩子的关系是不对等的&&在西方社会生活了多年的梁鹤年教授，发现&东方式&的教育其实颇有优越之处。
　　饥渴的想像：约翰逊散文作品选
　　【英】塞缪尔&约翰逊 著 叶丽贤 译
　　以牛津和企鹅为选本参考，收入塞缪尔&约翰逊散文作品六十篇（部分为节选），涵盖伦理道德、时事政治、文学批评三大领域，纵跨约翰逊四十年写作生涯。约翰逊大多数的作品，包括《拉塞勒斯》和文学批评著述在内，都有很鲜明的喻世明理，内观自省的特点，美国学者哈罗德&布鲁姆将他的作品归为智慧文学，称他是&文学与人生的经验性批评家&。约翰逊善于知人论世，也善于反省自我；&饥渴的想象&正是他在读书、察世和内省中对人类心灵状态的提炼，是他思考诸多道德问题要回溯的起点。
　　巴黎的忧郁
　　【法】 沙尔& 波德莱尔 著 贡斯当&勒布莱东 图 亚丁 译
　　在这本散文集里，我们可以看到波德莱尔对肮脏、畸形的现实社会所进行的淋漓尽致、疾恶如仇的讽刺和挖苦，对传统、腐朽的世俗习气的无情鞭挞和猛烈抨击，读到诗人对美的向往和所做的引人入胜的描绘，还可以嗅到诗人某些寓意深刻但又难以捉摸的纤细的思绪。正像他自己所说：&这还是《恶之花》，但更自由、细腻和辛辣。&
　　何频 著
　　为花木立传，写它们不同的来历、品性，写它们在人间的际遇，犹如导游于自然山水间，同时也插叙人文景观。作者从冬日的梅花写起，一路冬春夏秋各个季节的花卉植物都有涉猎，最后回到冬季，以花市作结。全书文笔优美细腻，广征博引，颇见读书功底。
　　颐和园测绘笔记
　　梁雪 著
　　天津大学建筑学教授梁雪带学生近距离观察、测绘颐和园，通过专业目光审视构成园林的四片区域以及各片区域内的精彩片段，同时将颐和园的时空由眼前景物引申到清漪园时期的繁盛面貌。对于喜欢中国古典园林的人来说，了解颐和园的园林史和其中使用的造园方法仅仅是理解这座园林的基础，而深入了解真实发生在园林里的故事，则可以看到从晚清到上个世纪60 年代的一段近代史。
　　雕塑与建筑
　　陈绳正 冼宁 著
　　这本书，不是一部雕塑专著，也不是一部建筑专著，而是两者关系的论著。作者从宏观的历史纵向演变和世界范围的横向异同，从自然、地域、民族、宗教、政治、社会、人文等诸多方面考察、对比，撇弃种种的傲慢与偏见，论述雕塑与建筑的内因和外象，让我们认识雕塑和建筑从古老的原始年代到无尽的未来，它们生生不息的相互交织的共生关系，促进我们追求雕塑与建筑的完美结合。
　　神之简史：人类对终极真理的探寻
　　【英】 约翰&鲍克 著 高师宁 等译
　　通过对存在及其意义的解释，引领读者阅读世界最主要的宗教神灵：佛教、犹太教、基督教、伊斯兰教之神。书中通过文学、艺术、音乐、舞蹈、手势和平静的姿态，展示了关于人类与神的关系的种种解释方法。书中配上百张精美的历史照片或制图，在每一节附加地图，标明该神的地域分布；在页边插入经书中的文字片段：或哲学箴言、或赞美诗、或祷告语或经文。
　　这也是一部介绍不同文化背景下的宗教神灵的知识性工具书。过去很少有跨越文化和跨越宗教派别的佳作。此书是绝无仅有的。本书的立足点是普及宗教文化，引导非专业人士和爱好者一窥堂奥，使人们在单调的精神生活之外，增加一份可资心理成长的营养。
　　新知文库新刊三种
　　违童之愿：冷战时期美国儿童医学实验秘史
　　【美】艾伦&M&霍恩布鲁姆等 著 丁立松 译
　　来自苏联的威胁所带来的恐惧，渗透了美国人生活的各个层面。&冷战&的氛围造成了战后美国数不尽的违规、医疗过剩以及潜在甚至事实存在的医疗犯罪。美国政府曾一厢情愿地控告纳粹医生所进行的野蛮实验和伪科学研究，不幸的是，美国所做的绝不是什么表率。
　　《违童之愿》记录了美国历史上黑暗的一面。这是一段令人恐惧、震惊的历史，受20世纪优生学理论的影响，那些掌握着权力的医生、研究者以及研究机构，试图阻止&劣质人群&的生存和繁衍，将儿童当作实验品对待。
　　今天，我们终于可以听到受害者的声音。这些声音离我们并不遥远&&
　　疯狂实验史Ⅱ
　　【瑞士】雷托&U&施奈德 著 郭鑫 姚敏多 译&
　　如果婴儿可以自行选择食物，他们会吃什么？精子有记忆吗？人类可以只吃肉不吃菜吗？与100元的商品相比，顾客真的更容易选择99.95元的商品吗？
　　回溯老实验的过程堪比寻宝，真正有趣的实验细节在科学论文中是找不到的。这些在学术报告里不会出现的死胡同、冤枉路、幸运以及不幸的意外事件才是科学的灵魂，这些&旁枝末节&比诺贝尔奖得主的演讲更能传达科学研究的实质。
　　活着有多久：关于死亡的科学和哲学
　　【加】理查德&贝利沃 丹尼斯&金格拉斯 著 白紫阳 译 定价：32.00元
　　死亡并不是反常的事件，相反，有机会活着才是一个奇迹。大多数时间我们都没有意识到：组成我们身体的这些细胞，以及它们的运作机制，才代表了真正的&完美&。死亡的原因有无数种，机制也各不相同，作者从中归纳出最常见的几种，并深入浅出地讲解其中的奥秘。你会发现，它离我们那么远，却又这么近。
　　死亡不可避免，但人类仍然有十足的可能在非常健康的状态下老去，并最终完全自然地溘然而逝，那些百岁老人为我们清晰地验证了：短暂利落的死亡，是健康人生的完美句号。更好地理解死亡，坦然面对，才能更好地享受人生，热爱生命。
　　启明文丛新刊二种
　　新腔重弹旧调的余响
　　卫茂平 著
　　介绍德国文学和文坛万象，论述德中文学关系。作者是上海外国语大学德语系教授，其汉语功底深厚、老到，致力于&在汉语语境中追求思想与文字的和谐&。由此特点落实为这部&好看、耐看&的文学评论集&&文风的自然流畅文雅与思想的精准锐利深刻并存。
　　历史活着（增订本）
　　李天纲 著
　　从和珅看贪官，从李鸿章看外交，从袁世凯看民主&&作者文化和历史学养渊深，文字隽永而富有哲理，史实掌故信手拈来，文章深入浅出、引人入胜。书中没有沉重、冰冷的宏大叙事，而是一幕幕融会贯通又鲜活的历史。
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[责任编辑：杨凡、李丛丛]
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