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希腊和中国都是文化大国，古希腊神话故事和中国故事之间有什么区别？
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普罗米修斯-概述在希腊神话中，人类是普罗米修斯创造的。他也充当了人类的老师，凡是对人有用的，能够使人类满意和幸福的，他都教给他们。同样的，人们也用爱和忠诚来感谢他，报答他。但最高的天神宙斯却要求人类敬奉他，让人类必须拿出最好的东西献给他。普罗米修斯作为人类的辩护师触犯了宙斯。作为对他的惩罚，宙斯拒绝给予人类为了完成他们的文明所需要的最后的物品——火。但普罗米修斯却想到了个办法，用一根长长的茴香枝，在烈焰熊熊的太阳车经过时，偷到了火种并带给了人类。于是，宙斯大怒，他差人将普罗米修斯带到高加索山，用一条永远也挣不断的铁链把他缚在一个陡峭的悬崖上，让他永远不能入睡，疲惫的双膝也不能弯曲，在他起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。他忍受着饥饿、风吹和日晒。此外，宙斯还派一只神鹰每天去啄食普罗米修斯的肝脏，但被吃掉的肝脏随即又回长出来。就这样，日复一日，年复一年。直至一位名叫赫剌克勒斯的英雄将他解救出来为止，他一直忍受着这难以描述的痛苦和折磨。阿波罗与达夫妮的爱情故事有一次，阿波罗看到小爱神丘比特正拿着弓箭玩。他毫不客气地警告丘比特说：“喂！弓箭是很危险的东西，小孩子不要随便拿来玩。”原来小爱神丘比特有两支十分特别的箭：凡是被他用那支黄金制成的利箭射到的人，心中会立刻燃起恋爱的热情；要是被另外一支铅做的钝箭射到的人，就会十分厌恶爱情。丘比特被阿波罗这么一说，心里很不服气。他趁着阿波罗不注意的时候，“嗖”的一声把爱情之箭射向阿波罗，阿波罗心中立刻燃起了爱情的火焰。正巧这时，来了一名叫达夫妮的美丽少女。调皮的丘比特把那支铅制的钝箭射向达夫妮，被射中的达夫妮，立刻就变得十分厌恶爱情。这时候被爱情之箭射中的阿波罗已经深深地爱上了达夫妮，于是他立刻对达夫妮表达自己的爱慕之情。可是达夫妮却很不高兴的说：“走开！我讨厌爱情！离我远一点！”说着就像羚羊似的往山谷里飞奔而去。可是阿波罗对于追求达夫妮并不灰心，他拿着竖琴，弹奏出优美的曲子。不论谁听到阿波罗的琴声，都会情不自禁的走到他面前聆听他的演奏。躲在深山里的达夫妮也听到了这优美的琴声，也不知不觉地陶醉了。“哪儿来的这么动人的琴声？我要看看是谁在弹奏。”说着，达夫妮早已经被琴声迷住了，走向了阿波罗。躲在一块大石头后面弹着竖琴的阿波罗立刻跳了出来，走上前要拥抱达夫妮。达夫妮看到阿波罗，拔腿就跑。阿波罗在后面苦苦追赶，并且大声叫喊：“我又不是你的仇人，也不是凶猛的野兽，更不是无理取闹的莽汉，你为什么要躲着我呢？”尽管阿波罗在后面不停的对达夫妮呼喊，达夫妮仍然当作没听到，继续向前飞奔。不过达夫妮跑的再快，也跑不过阿波罗。跑了好一阵子，达夫妮已经跑的筋疲力尽，上气不接下气。最后，她倒在地上，眼看着阿波罗就要追上了，达夫妮急得大叫：“救命啊！救命啊！”这时候，河神听见了达夫妮的求救声，立刻用神力把她变成了一颗月桂树。只见达夫妮的秀发变成了树叶，手腕变成了树枝，两条腿变成了树干，两只脚和脚趾变成了树根，深深地扎入了泥土中。阿波罗看到了懊悔万分，他很伤心的抱着月桂树哭泣，可是月桂树却不停的摇动。虽然达夫妮已经变成了月桂树，但是阿波罗依然爱着她。阿波罗凝视着月桂树，痴情的说：“你虽然没能成为我的妻子，但是我会永远的爱着你。我要用你的枝叶做我的桂冠，用你的木材做我的竖琴，并用你的花装饰我的弓。同时我要赐你永远的年轻，不会衰老。”变成月桂树的达夫妮听了，深深地受到了感动，连连点头，表示谢意。也许是受到了阿波罗的祝福，月桂树终年常绿，是一种深受人们喜爱的植物。读读中国神话故事,再读希腊神话故事希腊神话与中国神话的区别。古希腊文学是欧洲文学的源头之一，中国文学博大精深，二者都在世界文学上占据着重要的地位。古希腊神话是原始氏族社会的精神产物，是古希腊人集体创造的口头创作，是欧洲最早的文学形式，大约产生于公元前8世纪以前。神话是对中国各种文学创作较早发生影响的一种体裁。（一）神的谱系。中国分两类，一类是三皇五帝，是口头相传流传至今。第二类是道教神系。但都没有过多的亲缘关系，他们的诞生方式大多是通过修行来达到成仙。而希腊神话是“奥林匹克神系”为主干是人类的自身家族体系的具体翻版。如雷电神宙斯，他的妻子天后赫拉，而宙斯的女儿及儿子，太阳神阿波罗，战神阿瑞斯女战神雅典娜等都是神族。（二）神的脾性。中国的神都是比较善良，具有博爱之心，为民服务。如女娲补天，盘古开天辟地，伏羲定下大制等。而希腊神话中的神识人神同形同性，希腊神话中的神祗，像人一样，有情欲，有善恶，有计谋，互有血缘关系，都是人格化了的形象。如天后赫拉善妒。但神祗和人的区别也很鲜明：长生不老，可随意变形，各具特殊本领和巨大威力，其好恶态度对下界人类的生神的爱情。在古希腊神话和史诗的世界里，神和英雄们追逐情欲的满足犹如飞蛾扑灯，无所畏惧，其间，人类童年时期的天真浪漫与原始生命力常常是借情欲的追逐乃至放纵表现出来的。这是一个弥漫着爱欲冲动的世界，又是一个充溢着生命活力的世界！在希腊神话中，神人经常通婚，并且神界有一个主神即宙斯—雷电之神，围绕其旁的有爱神阿弗洛狄忒、战神阿瑞斯、阿波罗日神阿尔特弥斯为月神等。神神之间也有很大的姻亲或者是血缘关系。宙斯管天，波塞冬为海神，哈得斯是冥神，其三人又为兄弟，众小神间又各有联系，因而环环相扣，围绕一个中心，自成谱系，而形成了一个广大的集体。其脉络十分清晰。再来看中国的神界，有太白金星、托塔李天王、哪吒、王母、七仙女、织女、二郎神等等。但各神间有严厉的等级之分并且各神的联系与交流又是少之又少。中国的神话中神很少有爱情，可能是受道教的影响，道教比较讲究清心寡欲。（三）神话与宗教。从神话和希腊宗教的关系看，它也是希腊宗教崇拜的起源。神话和宗教的关系极为密切。希腊的宗教崇拜发源与希腊神话。如果没有希腊神话就不会有古希腊的宗教崇拜。二者是一而二，二而一的关系。其宗教崇拜的古老对象，就是神话中的众神和英雄，如宙斯,赫拉，阿波罗，雅典娜，赫拉克勒斯等。所以，希腊神话作为宗教，实际上是崇拜他们的部落和城邦，随着城邦的衰亡，神话作为宗教也就失去了意义。人类在依赖自然、利用自然的过程中，往往采取表达愿望的宗教仪式活动，这是宗教神话产生的直接因素。这种仪式，常常与巫术、魔法紧密联系在一起，成为宗教神话赖以生存的“子宫”。如中国南方的傩仪形式。而中国儒道思想根深蒂固，神话传说着重于行为与思想上，忠孝节义是重中之重，如精卫填海，陈香救母等许多神话传说，都是以牺牲小我完成大我为中心的。（四）神的寿命。中国神话中神识长寿的不会死亡的，一般会一直处于那个地位，而希腊神话中总是新一代的神通过打败旧一代的神来取得统治地位。（五）故事体系。中国神话故事十分分散，故事的情节简单篇幅短小，相互间的内在联系也不大而希腊故事结构庞大，气势恢宏具有系统性。希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分，神的故事涉及宇宙和人类的起源，神的产生及其谱系等内容。中国神话在流传中有丢失的现象，并且儒家讲究不信神，使其没有发展也没有妥善保存，是中国文化一大遗憾。希腊神话较中国神话最大的区别1.希腊神话系统性更强；2.希腊神话重故事性，中国神话重实用性；3.希腊神话中神祇地位更高，中国神话强调了人对于神的逆向征服。（本文内容由百度知道网友猫猫丶e溗贡献）
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希腊神话里的50位英雄分别是谁?
希腊神话里的50位英雄分别是谁?
　　2。 　
后辈英雄：前面的英雄基本属于同一时代，他们的儿子基本出现在特洛伊的战争中。　　赫克托尔：　　1。　　2赫拉克勒斯，著名的事迹是，跑到冥王那里，抢他老婆。　　2、 抢夺海伦。　
赫拉克勒斯是宙斯与凡间女子所生的儿子，著名事迹：寻找金羊毛。　
伊阿宋只有这一件值得称颂的事迹、板松贼，却被人推下悬崖，老婆被人欺负的故事，出去抢女人玩。结果忒修斯抢到了第一美女海伦（引起特洛伊战争的那个）。在楞诺斯岛这个女人王国里，只有他和许拉斯留在船上，没有和其他英雄上岸和女人缠绵，结果被冥王囚禁在冥府。等到赫拉克勒斯来捉看门狗的时候，才救出忒修斯、铁床匪）；这个杀贼的过程因为对手的实力过弱、许德拉九头蛇，擒刻律涅亚山的赤牝鹿和厄律曼托斯山的野猪，统共杀的人也就是他老弱的父亲。但他在知晓真相后的表现还可以：他无疑是有恋倾向的，替代阿特拉斯扛住天，综合国力比雅典都不弱。他的晚年在忒修斯的庇护下，自杀而死。 　　俄底修斯，　
著名的聪明人，想出木马计的人。但这个家伙因为聪明，所以有时候软弱，算计自己人的时候也不少。但在一次角斗比赛中，和大埃阿斯打成平手，出乎意料，于是忒修斯答应替他找个更好的。可是、大埃阿斯、俄底修斯，他们作恶手段却层出不穷（比如洗脚的故事），而变的很好玩、杀强盗（包括棒子手。　
此人一生的功绩比其他英雄。但毕竟是忒拜之王，这个忒拜可不是小城，是希腊边缘和特洛伊齐名的古城，阿克琉斯一个回合都挡不了。　　后来被刀枪不入的阿克琉斯杀死。　　4，打扫奥革阿斯的牛棚，据说赫拉克勒斯的意思就是“被赫拉诅咒的人”，而且引出了他两个不肖的儿子争夺忒拜王位的故事，所谓“七雄攻忒拜”。但这个故事和特洛伊是无法比的。而且当许拉斯被泉水中的女仙看中，并第一次实行民主；　
希腊神话里典型的英雄事迹大多只包括。　　5、 吸吮过天后赫拉的奶水，死掉了。自己的儿子就被他杀死过好几个，还有他老师半马人喀戎也可说是死在他箭下。赫拉克勒斯最后被自己的第二任妻子毒死，著名事迹：　　1、杀父娶母，征服阿玛宗女人国，捉革律翁的牛群，取金苹果。特洛伊只有赫克托尔和埃涅阿斯（特洛伊国王的女婿）可以被称为一等一的英雄；这个故事流传甚广，只是不记得是忒修斯所做了。主要讲他离开的时候，这个功绩，绝不亚于赫拉克勒斯的任何一桩；　　6，所以生来就受天后赫拉的嫉恨。我都怀疑，他上天之后，战神阿瑞斯可能都要挪位了、 刚出生便捏死两条毒蛇。因为俄底修斯是雅典娜看中的人，所以最后结果还不错。 　
其他的如帕里斯、狄俄墨得斯、阿伽门农等，有的没什么事迹，有的事迹太过熟悉、阿克琉斯，再包括阿伽门农和墨涅拉俄斯等等。　
此人的真实武功绝对在阿克琉斯之上，估计可抵挡赫拉克勒斯三个回合。　　4，而庇里托俄斯不干了，他带着年轻英俊的朋友许拉斯、和阿玛宗女人打仗；　　唉，这个女人国总是不安分，被写成著名的《奥德赛》；　　3、弥诺斯王国的迷宫里杀死牛头怪弥诺陶洛斯：杀死其他英雄、怪兽：　　伊阿宋，多了几十倍、做十二件大事：包括杀涅墨亚狮子，杀死大地之子安泰，和万神之父宙斯角力并战胜他，从死神手中救出为夫而死的阿耳刻提斯。　 赫拉克勒斯是希腊神话中的第一英雄，著名事迹：　
1。至少在这段故事里，他明显不讨人喜欢，上天成为神后又娶女神赫柏为妻。　　 赫拉克勒斯的性取向，人间哪有比海伦更好的女人，两个流氓胆大包天。但他一生其实极为可怜，有香港电影里“命犯天杀孤星”的嫌疑。赫拉克勒斯一生结婚三次，因为赫拉常施法令他神志不清，加上他的箭头上浸过许......1.阿喀琉斯 2.库克诺斯 3.大埃阿斯 4.狄俄墨得斯 5.赫克托耳 6.埃涅阿斯 7.帕特洛克罗斯 8.涅俄普托勒摩斯 9.菲罗克忒忒斯 10.门农
赫拉克勒斯,伊阿宋.忒修斯.俄狄浦斯,赫克托尔,大埃阿斯,　俄底修斯,帕里斯、狄俄墨得斯、阿伽门农
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