少年里 郭晓冬干余男皆晓万圣节,有谁还知中元节

& 分享到:  【导语】:继《刀塔战队》对外公布后,众多玩家表现出浓厚的兴趣&以&最强王者&为主题的开放测试官网今日正式上线,带领大家横行万圣节!
  太阳般闪耀的金发,蓝宝石一般璀璨的眼眸,栩栩如生的神情&以细致的笔触勾勒出刀塔战队以水晶室女、黑暗游侠、斧王等天灾近卫英雄为背景,&最强王者&为主题的西方暗黑魔幻风格官网。首创新派横版三位一体MOBA页游《刀塔战队》开放测试官网今日正式上线,带你横行万圣节!
  《刀塔战队》开放性删档测试官网:
  开放性删档测试官网热血上线啦
  再次提醒各位,《刀塔战队》已定于11月上旬进行开放性测试。喜欢本作的玩家可以扫描文章末尾二维码加入官方QQ群(Q群号:),随时关注测试动态哦~
  最强王者,霸气官网
  【最强王者 霸气官网上线】
  《刀塔战队》是精心打造以天灾近卫等超神英雄为背景的新派横版MOBA页游。首创三位一体的战斗模式,玩家可以任意在对战中切换上场的英雄,利用技能特性和释放时机,来打出超神配合!而《刀塔战队》的&最强王者&官网正式上线,万圣节要让玩家眼前点燃一抹橫行天下的魔幻色彩!
  天灾近卫英雄 热血万圣节
  【超神英雄 热血万圣节】
  西方暗黑魔幻风格的官网,以水晶室女,斧王,黑暗游侠为首的天灾近卫英雄,人物原画灵动逼真,将《刀塔战队》大气的美术风格一展无遗。从眼神和肢体动作的一笔一划,高贵、冷艳、魅惑等性格跃然眼中,英雄们的霸气透过屏幕铺面而来,让你在万圣节热血沸腾,心跳加速!
  斧王出战!
  【测试动态 人性化布局】
  本次《刀塔战队》官网中最重要的内容就是开放性测试中将会放出的英雄资料及相关介绍,其他游戏资料模块也是着重针对本次开放测试而服务。人性化的新手指导,没接触过横版游戏的玩家也可轻松上手;精细唯美的游戏壁纸,各种劲爆火热的游戏视频,让你对本作产生更直观的印象!
  挑战多人副本-
  【互动交流 实时播报连线】
  《刀塔战队》在官网制作了各种的活动专题,游戏开测前期和测试期间将会逐步开启。玩家有任何对活动的建议和想法可以通过官方渠道进行反馈。工作人员会搜集所有玩家的意见对于专题活动加以改进。同时官网会实时更新游戏的研发进度,将来还会不定期的带玩家们走进刀塔战队研发团队真实的日常生活~
  扫一扫,加入刀塔战队QQ群(Q群号:)
  想要深入了解《刀塔战队》吗?想要实时掌握这款新派横版MOBA精品页游的最新信息吗?想不想第一时间获得游戏开测的信息和礼包?关注《刀塔战队》&最强王者&官网,水晶室女、斧王、黑暗游侠尽在你的掌控!
题材:神话
玩法:即时
类型:休闲竞技
研发:第七大道
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责任编辑:白银天使
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您确定要取消订阅?万圣节、中元节 大家见的都是什么鬼?|文人|文化_凤凰财经
万圣节、中元节 大家见的都是什么鬼?
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正是因为中西方不同文化下的人们对鬼的想象不同,这也就造成了鬼在两边过节时会享受不同的待遇。一般来说,在中国的鬼主要是接受供奉、祭祀;而西方的鬼则被人们引导离开,人们生怕“鬼上身”。
资料图:万圣节临近,大学生向游客赠送南瓜灯。 中新社发 邵颖 摄中新网10月30日电(宋宇晟)每年的10月31日,是西方世界的万圣节。在西方,万圣节又称“鬼节”。而在中国,最被人们熟知的“鬼节”之一就是中元节了。虽然都是以鬼为主题的节日,但由于中西方文化的差异,“鬼节”也有各自的不同。资料图:8月27日是中元节的前一天,在广西也称为“鬼节”。当晚,广西柳州市滨江路、北站路及屏山大道等多条道路两旁烟熏火燎,不少市民沿街点蜡焚香烧纸钱,以祭祀先人或鬼神。在中南地区“鬼节”有祭祀的传统,这一天无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人,以示对死去的先人的怀念。 黄威铭 摄关于鬼节中的“鬼”的终极问题:鬼是谁?从哪里来?到哪里去?在中国民间的传统观念中,农历七月是地府鬼门大开的时候,万鬼都从阴间来到人间,探视亲友子孙或寻求供奉。因此,在传统观念中,这段时间中的一部分“鬼”被认为是与现世的人们有着血缘联系的祖先的灵魂。这些“鬼”是需要各家各户祭祀的。当然,被放出来的不会只是“祖先鬼”。中国传统的清明与中元都祭祀祖先,但中元这个“鬼节”与清明不同之处在于,它不但旨在让故去的先人早日解脱超生,而且还顾及孤魂野鬼。所以“普度亡魂”也是这个特殊日子的关键词。有鬼门大开的时候就有鬼门关闭的时候,按人的逻辑来说,鬼也不会在人间停留太长时间。一种说法认为,在接受祭祀和供奉后,鬼们会在农历七月底返回阴间;而另一种说法就大大延长了鬼在人间停留的时间,该说法认为七月半是“放鬼之时”,经农历十月的寒衣节,再到次年的清明才是“收鬼之时”。所以,按照这两种不同说法,鬼们可能要在人间停留一个月或者半年多的时间。资料图:10月29日,万圣节前夕,5名来自的大学生来到湖南武陵源百龙天梯景区为游客们上演了一场“万圣空中幽灵秀”。他们利用闲暇时间组装了5台无人机并将其扮成万圣节“幽灵”及南瓜造型,飞入空中与电梯上的游客互动。 中新社发 邵颖 摄有关鬼的问题在中国传统的语境下,总会显得有些复杂,而在西方则要简单得多。这一点首先就表现在时间上。从十月底到十一月初,严格算来也不超过两天,鬼被放出来的时间显然要比中国传统观念中的时间短不少。而关于万圣节中鬼的来源,可见的有这样一种说法。古代居住在爱尔兰、苏格兰等地凯尔特人相信,故人的亡魂会在10月31日这天回到故居地并在活人身上找寻生灵,借此再生,而这也是人在死后能获得再生的唯一希望。当然,活着的人自然是惧怕鬼魂夺生的,于是人们在这一天熄掉炉火、烛光,又把自己打扮成妖魔鬼怪,试图将魂灵吓走,这之后才会把火重新燃起。同时,他们也会点燃篝火,祭祀神灵。这样看来,西方的鬼并不像中国的鬼那么友善,不过好在放出来的时间很短。当然,这只是几千年前凯尔特人对鬼的想象,另一种说法中的古罗马人关于这一节日的想象好像并没有那么惊悚。这种说法认为,在公元1世纪,占领凯尔特部落领地的罗马人接受了万圣节习俗,并将自己庆祝丰收的节日与万圣节结合。他们在节日扮鬼的初衷就要简单得多,只是为了在丰收时赶走四周游荡的妖魔。此外,还有一种说法显示,古西欧的爱尔兰异教徒相信,万圣节前夜鬼魂会聚集在人们居住的家附近并接受设宴款待。人们会在屋前院后摆放水果、食品,喂足鬼魂,让其不至于伤害人类或掠夺收成。而后,人们会扮成鬼魂精灵,引导鬼魂离开,避邪免灾。资料图:为了迎接万圣节,日本东京都政府准备免费发放30万个印有南瓜鬼脸图的橘色垃圾袋。(网页截图)如何给鬼过节:中西方鬼的待遇正是因为中西方不同文化下的人们对鬼的想象不同,这也就造成了鬼在两边过节时会享受不同的待遇。一般来说,在中国的鬼主要是接受供奉、祭祀;而西方的鬼则被人们引导离开,人们生怕“鬼上身”。中元节节俗本就以“礼敬亡灵”为中心,食物祭品自然是少不了的。而在西方,虽然鬼在人们眼中并不“亲切”,但在“鬼节”喂饱被放出来的鬼们还是十分有必要的。因此,为鬼供奉食物就成了中西方鬼节的相似之处。灯,也是“鬼节”的一个重要道具。一提到万圣节,很多人的第一反应就是南瓜灯。事实上,关于南瓜灯至少有两种说法。其一是人们挖空了南瓜又刻上鬼脸、点上烛火,用来驱散鬼魂;另一种说法是,南瓜灯中的烛火是鬼魂点上的,试图骗取人们上当而跟着鬼魂走,于是活着的人就在南瓜表面刻上一个嘲讽的脸,用以调笑鬼魂。资料图:8月28日晚,山西,适逢中国传统的中元节,地处黄河沿岸的山西忻州市河曲县举办“河灯会”,1650盏颜色各异的河灯被放入黄河中。 张云 摄而在中国的中元节,也有“河灯度孤”的习俗。中国人会在中元节这天在水面放置河灯,而这河灯一般是用木、纸、荷叶等做成荷花形状,中间点上灯盏或者蜡烛,有的还在灯上写明亡人的名讳,放于水中,任其漂流,为的是给亡魂照明引路,让他们早日到达理想的彼岸。当然,中元节和万圣节也有各自独特的形式。在中国,烧纸钱的习俗从古延续至今。而在西方,人们则会在当天穿上奇装异服。资料图:8月28日农历七月十五,是中国传统节日中元节。广西融水苗族自治县汪洞乡民众通过参加水上拔河、擂台、竹筏、抛绣、包粽子等水上娱乐节目,欢庆这一节日。龚祥友 摄人的狂欢:鬼节中的娱乐元素自近代以来,中西方的鬼节都经历了去宗教性的过程。不同的是,西方万圣节的很多习惯被从形式上保留了下来;而中元节则逐渐被边缘化,失去了传统意义上的公共性。作为西方的“鬼节”,说万圣节这天夜里是一年中最“闹鬼”的一夜着实不为过。而事实上,在西方世界的万圣节这天夜里,与其说是“闹鬼”倒不如说是“闹人”。西方人已经把这个节日当作一场狂欢了。资料图:当地时间10月27日,美国纽约,范科特兰特大宅博物馆展出各式各样的手工雕刻南瓜灯。超过7000个手雕南瓜灯点亮,其中除了骷髅等经典万圣节造型,还有火之类的新奇角色出镜。现在万圣节似乎已经没有了当年那种驱鬼的意味,倒是更像一个孩子们的节日。20世纪初,人们会在10月31日进行面具和奇装异服的创意大赛。而万圣夜,孩子们会拎着空袋子,挨家挨户一边高喊“Trick or Treat”一边讨要糖果。从上世纪五六十年代起,美国的电影院还会在万圣节期间播放以鬼节为主题的恐怖片。到了本世纪,人们还会穿上新颖服饰、举行各种游行,甚至包括同性恋者的大游行。而事实上,旧时的中元节不仅具有信仰维度上的重要意义,在世俗层面,也是一个群众参与度很高、具有鲜明娱乐功能的节日。资料图:日,随着中元节的临近,四川达州市主城区部分民众纷纷来到州河两岸燃烧祭祀物品,导致河岸烟雾袅绕、火光冲天,祭祀场景蔚为壮观。张骥 摄 图片来源:CFP视觉中国晚明文人张岱就曾对“七月半”的盛况进行这样的描写:“西湖七月半……二鼓以前,人声鼓吹,如沸如撼,如魇如呓,如聋如哑,大船小船一齐凑岸,一无所见,止见篙击篙,舟触舟,肩摩肩,面看面而已。”不过,这种娱乐性和群体性在中国现存中元习俗中相类似的内容几乎已不常见。
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少年皆晓万圣节&有谁还知中元节?
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最近谈了几期游戏话题,转眼本周末就是万圣节了,所以小编本期就不聊游戏改说节日。话说万圣节对于年轻人无人不知无人不晓,但却很少有人知道万圣节≈中元节。那么坂上之云就来聊聊万圣节与中元节。周末万圣节不知骚年们是否去装神弄鬼,窝瓜与草帽齐飞,女巫共鬼脸一色呢?但玩之前要了解10月31不是万圣节而是万圣夜(跟平安夜一样),别玩半天还不知道是哪天。提起万圣节一般会想到南瓜灯、鬼脸和女巫,这都是节日元素。说到南瓜灯就得说一个叫杰克的人(不是泰坦尼克里的),传说杰克被魔鬼纠缠,于是一天请魔鬼喝酒,但喝完没钱。杰克就说服魔鬼变成6便士(你连6便士都没有,果真屌丝),等魔鬼变后杰克却用十字架把魔鬼镇住(符咒镇妖,难道是我蜀山弟子?),直到魔鬼承诺不再纠缠才把鬼放出来。后来杰克死时,天堂不收因他吝啬,地狱也不收因他戏弄魔鬼。他变成了孤魂野鬼只能夜幕时分提着挖空的南瓜灯游荡。人们只好在家门口放置南瓜灯驱赶杰克,这就是南瓜灯的由来。而扮鬼脸就更好理解了,古时欧洲人认为11月1日是丰收结束也是亡灵游荡之日,冥界之门打开万鬼袭扰人间。当时认为有胆量捉弄鬼的人,鬼魂不会再骚扰他。而大部分人则选择另一种低成本方法,那就是把自己扮成鬼。所以万圣节扮鬼脸不厉害,去收拾扮鬼脸的才厉害。至于女巫的形象则源自于凯尔特人的猫传说,猫是灵魂转世,而猫的人形就是女巫。所以后来万圣节的女巫形象也就不胫而走了。越来越多年轻人过洋节的同时,很多人也质疑为什么要过洋节,甚至上升到民族存亡的高度,坂上之云看大可不必。只要不是愤青小将,就不该无脑排外一味鼓吹自己地大物博。洋节能在中国遍地开花,国节在年青一代日渐没落是有原因的。首先目前国节主题就一个字——吃。古代国节可不这样,各种灯会庙会戏台俨然一大型SHOPPING SHOW。但如今甭管是赶走年,纪念屈原,还是赏月,拍拍良心哪顿不是吃?过去父母那代人高兴过节是因为条件不好,过年才吃顿饺子;年味儿分明就是肉味儿。现在烤肉煎肉不吃却吃素,大米小米不要却要粗粮,你说国节现在还有多少吸引力?反观洋节有吃有玩,不管是圣诞节礼物塞袜子,还是万圣节南瓜灯闹鬼都更轻松自在更能吸引年轻人。再有就是面子,不管品牌还是口碑,在很多人眼里国外就是好。哪怕上面写着产地是CHINA。以前在商场看到一花枝招展的女人对闺蜜说:“你看我这包,在美国埃塞俄比亚州买的!”旁边的闺蜜一脸羡慕的表情。小编纳闷黑蜀黍没拿AK47突突死她,连加利福尼亚都不会说!诚然国货大多不靠谱(原因在自己),但这类人过洋节貌似只与面子相关,看我多潮?多有面子?对于这种人,我想问知道圣诞节是给谁过的吗?还有最重要的就是商家重利,商不为利就好比官不求权一样。国节家人团聚商场冷清,那只好炒作洋节来增加收益。反正不说万圣节跟中元节一样是鬼节,年轻人也不知道。大晚上不睡觉装小鬼商家还能借机搞促销何乐不为?商家把欧美系节日搬过来,过几年再把阿拉伯系斋月也挪过来,又能吸引国人吃素养生瘦身,没准又能吸引很多美眉?如果要回民、藏民、佛教徒去过万圣节那是痴人说梦。而且在欧美人看来没有宗教信仰的人过万圣节是很可笑的,但国人无所谓就是玩,高兴就好。坂上之云觉得没必要批判洋节如何,也别以XX主义来强加别人;毕竟信仰不是每人都有。既然找到国节的短板,本着改良推广的原则,小编有一方良策,如果没成效权当一乐,若有效果别忘了我的专利。那就说与万圣节对应的中元节,从宋至上世纪50年代都是中国人的重要节日,古时中元节期间河灯庙会戏台闹市好不热闹,一般都是商办官助模式下举办。上世纪50年代后涉及封建迷信和商人改造等原因,中元节办不起来了,即使在60年代中期,北海公园还办了最后一次中元节河灯会,琼海中到处都是河灯异常壮观。不过文格时取缔了除清明节外的所有传统节日,中元节也就演变成现在满街烧纸的鬼节。烧黄纸焚香烟,送给各路众神仙,你说年轻人还能愿意过?上街回来自己就熏成鬼了。所以中元节不改良怎么传承下去,首先烧纸就算了,破坏环境还影响美观,不烧纸改用电烧鸡烤串可好?你们可以看文想象一下,每年阴历七月十五中元节,传说丰都鬼城的魂魄都游离到人间。于是所有的年轻人都走上街来,有的拿着捉妖剑打扮成钟馗,有的拿着朱砂判笔装成阎王,有的拿着八卦盘演绎东岳大帝,有的拿着手铐脚镣变成长舌黑白无常。街道两旁一水儿的全是茄子灯,家人沿街一起烧鸡烤串,再拿出几瓶啤酒供奉祖先。街坊邻居见到了相互寒暄几句,然后你拿串儿腰子我拿盘毛豆沟通感情。孩子们打扮成牛头马面、小鬼儿的模样挨家挨户要韭菜盒子,没有韭菜馅的带鱼馅的也成;要是不给就在他家门口放上一颗榴莲。被堵门的人家也不生气,把榴莲吃了然后做成榴莲灯挂在窗外。可谓是:满城榴莲闻不住,谁人都奔烧鸡来。。。是不是觉得坂上之云很有菜花?再给我一瓶二锅头,我还能接着编。如今传统节日已是我们与祖先的为数不多的羁绊,也是常提到几千年文化的少数力证。如今国节不盛,不是传统不行而是今人认其无利可图而无心为之;其中“利”既有金钱亦有面子。若真有心把传统庙会灯会文化传播开来,再加以流行时尚元素,相信国节一样热闹非凡。节日热不热闹不在文化,而在于是否愿意参与。本期谈了万圣节和中元节,不知道朋友们对于国节有什么想法。如果有改良建议就在下面说说吧,没准以后就能成真也说不准。当然也希望周末万圣节大家玩的愉快!</p
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  提起万圣节一般会想到南瓜灯、鬼脸和女巫,这都是节日元素。说到南瓜灯就得说一个叫杰克的人(不是泰坦尼克里的),传说杰克被魔鬼纠缠,于是一天请魔鬼喝酒,但喝完没钱。杰克就说服魔鬼变成6便士(你连6便士都没有,果真屌丝),等魔鬼变后杰克却用十字架把魔鬼镇住(符咒镇妖,难道是我弟子?),直到魔鬼承诺不再纠缠才把鬼放出来。后来杰克死时,天堂不收因他吝啬,地狱也不收因他戏弄魔鬼。他变成了孤魂野鬼只能夜幕时分提着挖空的南瓜灯游荡。人们只好在家门口放置南瓜灯驱赶杰克,这就是南瓜灯的由来。
  而扮鬼脸就更好理解了,古时欧洲人认为11月1日是丰收结束也是亡灵游荡之日,冥界之门打开万鬼袭扰人间。当时认为有胆量捉弄鬼的人,鬼魂不会再骚扰他。而大部分人则选择另一种低成本方法,那就是把自己扮成鬼。所以万圣节扮鬼脸不厉害,去收拾扮鬼脸的才厉害。至于女巫的形象则源自于凯尔特人的猫传说,猫是灵魂转世,而猫的人形就是女巫。所以后来万圣节的女巫形象也就不胫而走了。
  越来越多年轻人过洋节的同时,很多人也质疑为什么要过洋节,甚至上升到民族存亡的高度,坂上之云看大可不必。只要不是愤青小将,就不该无脑排外一味鼓吹自己地大物博。洋节能在中国遍地开花,国节在年青一代日渐没落是有原因的。
  首先目前国节主题就一个字&&吃。古代国节可不这样,各种灯会庙会戏台俨然一大型SHOPPING SHOW。但如今甭管是赶走年,纪念屈原,还是赏月,拍拍良心哪顿不是吃?过去父母那代人高兴过节是因为条件不好,过年才吃顿饺子;年味儿分明就是肉味儿。现在烤肉煎肉不吃却吃素,大米小米不要却要粗粮,你说国节现在还有多少吸引力?反观洋节有吃有玩,不管是圣诞节礼物塞袜子,还是万圣节南瓜灯闹鬼都更轻松自在更能吸引年轻人。
  再有就是面子,不管品牌还是口碑,在很多人眼里国外就是好。哪怕上面写着产地是CHINA。以前在商场看到一花枝招展的女人对闺蜜说:&你看我这包,在美国埃塞俄比亚州买的!&旁边的闺蜜一脸羡慕的表情。小编纳闷黑蜀黍没拿AK47突突死她,连加利福尼亚都不会说!诚然国货大多不靠谱(原因在自己),但这类人过洋节貌似只与面子相关,看我多潮?多有面子?对于这种人,我想问知道圣诞节是给谁过的吗?
  还有最重要的就是商家重利,商不为利就好比官不求权一样。国节家人团聚商场冷清,那只好炒作洋节来增加收益。反正不说万圣节跟中元节一样是鬼节,年轻人也不知道。大晚上不睡觉装小鬼商家还能借机搞促销何乐不为?商家把欧美系节日搬过来,过几年再把阿拉伯系斋月也挪过来,又能吸引国人吃素养生瘦身,没准又能吸引很多美眉?
  如果要回民、藏民、佛教徒去过万圣节那是痴人说梦。而且在欧美人看来没有宗教信仰的人过万圣节是很可笑的,但国人无所谓就是玩,高兴就好。坂上之云觉得没必要批判洋节如何,也别以XX主义来强加别人;毕竟信仰不是每人都有。既然找到国节的短板,本着改良推广的原则,小编有一方良策,如果没成效权当一乐,若有效果别忘了我的专利。
  那就说与万圣节对应的中元节,从宋至上世纪50年代都是中国人的重要节日,古时中元节期间河灯庙会戏台闹市好不热闹,一般都是商办官助模式下举办。上世纪50年代后涉及封建迷信和商人改造等原因,中元节办不起来了,即使在60年代中期,北海公园还办了最后一次中元节河灯会,琼海中到处都是河灯异常壮观。不过文格时取缔了除清明节外的所有传统节日,中元节也就演变成现在满街烧纸的鬼节。烧黄纸焚香烟,送给各路仙,你说年轻人还能愿意过?上街回来自己就熏成鬼了。
  所以中元节不改良怎么下去,首先烧纸就算了,破坏环境还影响美观,不烧纸改用电烧鸡烤串可好?你们可以看文想象一下,每年阴历七月十五中元节,传说丰都鬼城的魂魄都游离到人间。于是所有的年轻人都走上街来,有的拿着捉妖剑打扮成钟馗,有的拿着朱砂判笔装成阎王,有的拿着八卦盘演绎东岳大帝,有的拿着手铐脚镣变成长舌黑白无常。街道两旁一水儿的全是茄子灯,家人沿街一起烧鸡烤串,再拿出几瓶啤酒供奉祖先。街坊邻居见到了相互寒暄几句,然后你拿串儿腰子我拿盘毛豆沟通感情。孩子们打扮成牛头马面、小鬼儿的模样挨家挨户要韭菜盒子,没有韭菜馅的带鱼馅的也成;要是不给就在他家门口放上一颗榴莲。被堵门的人家也不生气,把榴莲吃了然后做成榴莲灯挂在窗外。可谓是:满城榴莲闻不住,谁人都奔烧鸡来。。。是不是觉得坂上之云很有菜花?再给我一瓶二锅头,我还能接着编。
  如今传统节日已是我们与祖先的为数不多的羁绊,也是常提到几千年文化的少数力证。如今国节不盛,不是传统不行而是今人认其无利可图而无心为之;其中&利&既有金钱亦有面子。若真有心把传统庙会灯会文化传播开来,再加以流行时尚元素,相信国节一样热闹非凡。节日热不热闹不在文化,而在于是否愿意参与。
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  一看就是行家,不过后半句最好换成&如果谁要敢欺负我兄弟,我会让他尝尝宝刀的厉害。&
  这句歌词梗好深,不过这首歌相当于&你的时间非常值钱&了。
  本期谈了万圣节和中元节,不知道朋友们对于国节有什么想法。如果有改良建议就在下面说说吧,没准以后就能成真也说不准。当然也希望周末万圣节大家玩的愉快!
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