许多经典山水诗流传至今，山水诗专题收录了关于山水的古诗，以及山水的诗句的注释、翻译、译…
谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构，大抵是先纪游，继写景，最后兴情悟理。此诗即…
太平洋亲子网山水诗大全为您提供全面的山水诗信息，包括王维的山水诗、李白的山水诗、山水诗句等资料。
这首冬雪诗，前四句首先交代时间：冬日的黄昏，地点：孤村;接着，从听觉方面写处处风声急;继而，采用虚实结合的手法，突出了“溪深”、“山冻”，紧扣一个“雪”字。
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时的浪漫豪情。全诗没有一个“望”字，但紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。
李白是浪漫主义诗人，常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门，光耀犹旦开”，就是引用《淮南子。形训》中的故事：“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。
《次北固山下》一诗中，无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然理趣的诗句是：海日生残夜，江春入旧年。
许多经典山水诗流传至今，山水诗专题收录了关于山水的古诗，以及山水的诗句的注释、翻译、译文、赏析、鉴赏。
全诗如下：“迥临飞鸟上，高出世尘间。天势围平野，河流入断山。”诗境也很壮阔，不失为一首名作，但有王之涣的这首诗在前，比较之下，终输一筹，不得不让王诗独步千古。
蕴亦闽人也》一诗与此诗意近：“村步如延寿，川原似福平。无人相与识，独自故园情。”它一开篇就写出那个动人发现，韵味反浅。可见同样诗意，由于艺术处理不同，也会有高下之分的。
无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样，诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来，以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后，谢灵运终于称疾辞职，归隐到始宁的祖居。
《鸟鸣涧》唐?王维人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。《山居秋瞑》唐?王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
《滁州西涧》唐?韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。《秋登万山寄张五》唐?孟浩然北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。
1、《过故人庄》唐?孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。2、《江雪》唐?柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
《巫峡》唐?杨炯三峡七百里，惟言巫峡长。重岩不极，叠嶂凌苍苍。绝壁横天险，莓苔烂锦章。入夜分明见，无风波浪狂。忠信吾所蹈，泛舟亦何伤!可以涉砥柱，可以浮吕梁。美人今何在?灵芝徒自芳。
写山水而寄托自己的情思，是中国古代山水诗的一个特色。作者寄意于山水，是为了抒发情感，因此，诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯的《巫峡》就是如此，它写景雄浑开阔而不求工细，为主体的情感活动构成了恰当的背景。
李白(701～762)，字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南)，隋末其先人流寓西域碎叶(唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。
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账户未绑定手机号“山水诗之旅”到底是怎样的一场旅行？为什么吸引这么多大咖前往探秘？
365个旅行攻略
跟着我，带你去看世界的风景
什么叫“山水诗之旅”？
“云日相辉映，空水共澄鲜”。1500多年前的南北朝，永嘉郡（今温州）太守谢灵运结缘温州山水，留下了许多传颂千古的山水诗，成为中国山水诗鼻祖，温州的神奇山水也因谢灵运而闻名天下。
4月28日至30日，在“国际山水诗之旅暨首届（中国·温州）诗意山水与旅游的新发现高峰论坛”召开之际，温州市旅游局创新打造和推出了两条“山水诗之旅”经典线路，沿着千年之前山水诗鼻祖的诗踪，在一路诗意相伴的旅程中体验现代山水的灵秀与神奇。这是山水与诗歌的又一次美好遇见，是“诗歌与远方”的又一次激情回归。温州独特的山水诗旅游文化品牌，将在神奇山水的画卷上再次抒写传奇的新华章。
“山水诗之旅”好玩在哪里？
诗人寄情山水，山水因诗成歌。“山水诗之旅”好玩在哪里？为什么，吉狄马加、叶延滨、舒婷、晓雪、黄亚洲、丘树宏、李犁、梅丹理、恒虹、祈人等来自中国、美国、中国香港等地的一大批著名诗人，同一时间前往探秘，台湾当代著名诗人余光中欣然题词“山水诗发祥地温州”？
因为，中国山水诗鼻祖在这里遍游山水而且留下许多千古名篇；因为，这里不仅仅是一个传奇的商业之都，这里更是文脉绵延的山水之城！那么，就让我们一起，跟着谢灵运的诗文足迹走近温州，探访沉淀在古诗和历史中的名迹，挖掘温州独特的山水诗意。
小编推荐的经典山水诗之旅线路中囊括了温州最精华的山水——雁荡山、楠溪江、江心屿，以及谢灵运诗文的各个创作地，带你靠近温州饱含诗意的奇山秀水。
“山水诗之旅”线路推荐
云水雁楠游
【第一天】上午市区江心屿（孤屿）——下午永嘉楠溪江大桥（谢灵运塑像）、永嘉绿嶂山、永嘉大若岩（石室山）——晚上住附近民宿。
【第二天】上午永嘉芙蓉古村（芙蓉山）、雁楠公路——下午乐清雁荡大龙湫（筋竹涧）、灵峰（谢公岭）、芙蓉镇海口村黄金溪（芙蓉山）——晚上住附近民宿。
【第三天】上午中雁（白石岩）——下午回程。
①江心屿 又称孤屿，人文景观丰富，是中国四大名胜孤屿之一。谢灵运政事暇时，常乘舆马出至江浒，驾舟游于岛上，徜徉移时而不知返，留下《登江中孤屿》一诗。
《登江中孤屿》
江南倦历览， 江北旷周旋。
怀新道转迥，寻异景不延。
乱流趋孤屿，孤屿媚中川。
云日相晖映，空水共澄鲜。
表灵物莫赏，蕴真谁为传。
想象昆山姿，缅邈区中缘。
始信安期术，得尽养生年。
后人纪念谢灵运而建 谢公亭、澄鲜阁。谢灵运第一个描写江心屿后，历代诗人纷至沓来，题咏不绝，积累了近千首诗，使得江心屿在全国范围内，成为独一无二“诗之岛”，现有“诗之岛”石刻，为书法家启功之字。
②永嘉楠溪江大桥（谢灵运塑像）：谢灵运游览楠溪江山水，留下《登永嘉绿嶂山》《石室山》《过白岸亭》《游名山志·石室山》等诗文，后人在楠溪江大桥桥头立其塑像，作为纪念。周边有康乐山庄（也有谢灵运塑像）与康乐楼。
③永嘉绿嶂山：谢灵运留下《登永嘉绿嶂山》诗。如今此山建有谢灵运主题公园，山上有岭命名为谢公岭，也是纪念他。
《登永嘉绿嶂山》
裹粮杖轻策，怀尽上幽室。
行源径转远，距陆情未毕。
澹潋结寒姿，团栾润霜质。
润委水屡迷，林回岩逾密。
眷西谓初月，顾东疑落日。
残夕奄昏曙，翳蔽皆周悉。
蛊上贵不事，及二美贞吉。
幽人常坦步，高寄邀难匹。
颐阿竟何端，寂寂抱高一。
恬始既已交，缮性自此出。
④永嘉大若岩（石室山）：又称石室山，谢灵运留下《石室山》与《游名山志·石室山》诗文，记载了大若岩的独特地貌（北对清泉，高七丈，广十三丈，深六十步，可坐千人。状如龟背，石色黄白。扣之声如鼓。沿山石壁，高二十丈，古老传云是石室步廊）与物产药材（黄精、紫苑）。
《石室山》
清旦索幽异，放舟越垌郊。
莓莓兰渚急，藐藐苔岭高。
石室冠林陬，飞泉发山椒。
虚泛径千载，峥嵘非一朝。
乡村绝闻见，樵苏限风霄。
微戎无远览，总笄羡升乔。
灵域久韬隐，如与心赏交。
合欢不容言，摘芳弄寒条。
⑤永嘉芙蓉古村（芙蓉山）：谢灵运《游名山志》提到“芙蓉渚有耸石头，如初生芙蓉，色皆青白”，“芙蓉山有异鸟，爱形顾影不自藏，故为罗者所得，人谓”，根据其岩石特征与《太平寰宇记》对芙蓉山的记载“去瞿口五十里”（瞿口即今永嘉渠口），可能写的就是永嘉芙蓉岩。另有说法是指乐清芙蓉峰。
⑥雁荡大龙湫（筋竹涧）：又称斤竹涧，附近还有神子溪、南山、七里山等旧地名，也是谢灵运在《游名山志》里记载，也有说这些地名在绍兴，但北宋以来的诗文认为在雁荡山，方志还记载他是从筋竹涧过，再翻越白箬岭再溪行。
《从斤竹涧越岭溪行》
猿鸣诚知曙，谷幽光未显。
岩下云方合，花上露犹泫。
逶迤傍隈隩，迢递陟陉岘。
过涧既厉急，登 栈亦陵缅。
川渚屡径复，乘流玩回转。
苹萍泛沉深，菰蒲冒清浅。
企石挹飞泉，攀林摘叶卷。
想见山阿人，薜萝若在眼。
握兰勤徒结，折麻心莫展。
情用赏为美，事昧竟谁辨？
观此遗物虑，一悟得所遣。
⑦灵峰（谢公岭）：南宋王十朋记载谢灵运好游山，而不知有雁荡，蜡屐穷幽，至谢公岭而返，因此该岭命名为谢公岭。南宋我市学者文人认同此说。岭有落屐亭，流传下他游山掉鞋（谢公屐），被财主捡到送来的传说故事。
⑧芙蓉镇海口村黄金溪（芙蓉山）：由于《太平寰宇记》对芙蓉山的记载是放在乐清县条目下，加上明代乐清县志记载乐清芙蓉山特征跟《太平寰宇记》符合，因此芙蓉山也有可能是乐清芙蓉山，两说并存。而乐清著名山歌《对鸟》里的长尾巴丁红嘴蓝鹊，有说就是谢灵运所说的芙蓉山异鸟。
⑨中雁（白石岩）：谢灵运留下《白石岩下径行田》诗，是他作为行政长官关心民事的难得表现。
《白石岩下径行田》
小邑居易贫，灾年民无生。
知浅惧不周，爱深忧在情。
旧业横海外，芜秽积颓龄。
饥馑不可久，甘心务经营。
千顷带远堤，万里泻长汀。
洲流涓浍合，连统塍埓并。
虽非楚宫化，荒阙亦黎萌。
虽非郑白渠，每岁望东京。
天鉴傥不孤，来兹验微诚。
春草池塘游
【第一天】上午市区积谷山（春草池、池上楼）、华盖山（东山）、五马街（五马坊）——下午大罗山（泉山）——晚上南塘（坐船夜游），住附近文化主题酒店。
【第二天】上午瓯海仙岩——下午回程。
①市区积谷山（春草池、池上楼）：谢灵运在此观春天的池塘景色后，写下《登池上楼》诗，流传千古，其中名句为“池塘生春草，园柳变鸣禽”。这里也是谢灵运遗迹最密集的地方，还包括积谷山麓的谢客岩，作为书法家，谢灵运曾在岩上刻字“白云曲”“春草吟”。此地的巷子叫谢池巷，也是因春草池（谢池）而命名。当年还有谢康乐祠，相传还有谢村，司空图写诗提到“红叶谢村秋”。虽然也说春草池在如今市区实验中学广场校区，但根据最原始最早的记载，应该是在积谷山下。
《登池上楼》
潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。
薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。
进德智所拙，退耕力不任。
徇禄反穷海，卧疴对空林。
衾枕昧节候，褰开暂窥临。
倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。
初景革绪风，新阳改故阴。
池塘生春草，园柳变鸣禽。
祈祈伤豳歌，萋萋感楚吟。
索居易永久，离群难处心。
持操岂独古，无闷徵在今。
②华盖山（东山）：温州历史上有两座东山，一是华盖山，一是海坛山，谢灵运当年留下《郡东山望溟海》诗，于是有的说是华盖山，有的说是海坛山。从遗迹的角度看，华盖山胜过海坛山，因为当年华盖山建有王谢祠，祀王羲之、谢灵运，还据说谢灵运在山上建有亭子，还有《与从弟书》云“地无佳井，赖有山泉”，华盖山下有古蒙泉。
《郡东山望溟海》
开春献初岁，白日出悠悠。
荡志将愉乐，瞰海庶忘忧。
策马步兰皋，绁控息椒丘。
采蕙遵大薄，搴若履长洲。
白花皓阳林，紫翘晔春流。
非徒不弭忘，览物情弥遒。
萱苏始无慰，寂寞终可求。
③五马街（五马坊）：五马街一直是说与王羲之有关，但是王羲之当永嘉郡守，正史上没有记载，反倒谢灵运当永嘉郡守时，被南宋洪兴祖记载，常以五马自随，立五马坊、五马亭，载于图记。如今五马街中段有五马奔腾塑像，街西头有温州古城的大型地雕。
④大罗山（泉山）：古称泉山，被谢灵运《游名山志》记载山顶有大湖（应该是今天河水库），山势险峻，易守难攻，还有药材麦门冬，牡丹花盛开。
⑤南塘：谢灵运坐船经过这一带到仙岩游玩，之前留下《游南亭》诗与《游赤石进帆海》诗。南塘往南，与瑞安交界一带，古时候为大海，帆船很多，因此名曰帆海，如今还剩下一座帆游山，其名可见沧桑变迁。此外，塘河沿途的南白象有谢灵运公园（含谢灵运塑像）。温大还有灵运路，均是纪念他。
《游南亭》
时竟夕澄霁，云归日西驰。
密林含余清，远峰隐半规。
久痗昏垫苦，旅馆眺郊歧。
泽兰渐被径，芙蓉始发池。
未厌青春好，已观朱明移。
戚戚感物叹，星星白发垂。
药饵情所止，衰疾忽在斯。
逝将候秋水，息景偃旧崖。
我志谁与亮，赏心惟良知。
《游赤石进帆海》
首夏犹清和，芳草亦未歇。
水宿淹晨暮，阴霞屡兴没。
周览倦瀛壖，况乃陵穷发。
川后时安流，天吴静不发。
扬帆采石华，挂席拾海月。
溟涨无端倪，虚舟有超越。
仲连轻齐组，子牟眷魏阙。
矜名道不足，适己物可忽。
请附任公言，终然谢天伐。
⑥瓯海仙岩：谢灵运《游南亭》《游赤石进帆海》后，一路南下到仙岩，留下诗里的“梅潭”就是梅雨潭，“轩辕氏”指的就是三皇井传说，遗迹现在仍在，现在新建谢公亭，当年还有谢公岩。
《舟向仙岩寻三皇井仙迹》
弭棹向南郭，波波浸远天。
拂鲦故出没，振鹭更澄鲜。
遥岚疑鹫岭，近浪异鲸川。
蹑屐梅潭上，冰雪冷心悬。
低徊轩辕氏，跨龙何处巅。
仙踪不可即，活活自鸣泉。
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竹类观赏园是目前我国园内收集品种最为丰富的竹类品种园。竹子品种多达226种，种类比位于我国浙江安吉的联合国世界竹类研究中心还多出50余种。这里还有世界五大风景树种的日本金松、南洋杉、雪松、金钱松、海岸红杉和风靡世界的三大饮料--咖啡、可可和茶树。尤其是那株被誉为中美"友谊使者"的海岸红杉，它是前美国总统尼克松先生访华时送给我国已故国务院总理周恩来的友谊树的第二代。此外还植有世界四大街道树种--悬铃木、榆树、七叶树、椴树和我国传统的十大名花(其中仅山茶花就有74个品种)。世界上很多国家的...
地址：重庆市 万州区甘宁镇甘宁河
电话：023--
评论：去的时候是5月份，这个景点人还是有点多，但可玩性不算太高，瀑布的大小不算太震撼。推荐指数不高。而且离万州市区也不算太近。
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李白曾有诗曰，“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。”（《梦游天姥吟留别》）“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》），等等脍炙人口的诗句中有不少次提到“谢公”“小谢”，这个“谢”指的就是南朝著名诗人谢灵运。
众所周知，李白是唐代著名的山水诗人，然而，他的诗作也是在谢灵运山水诗的影响和奠基下才能达到此高度。谢灵运是我国第一个大量创作山水诗的诗人。在谢灵运之前,山水草木一直是诗歌的一种点缀，山水只作为背景出现。谢灵运开始以山水为主要描写对象，用精致工整的语言刻画山水的秀美，创造出真正的山水诗，成为我国山水诗的鼻祖。谢灵运的山水诗，形式绮丽，声色并妙，在题材、内容、诗歌语言以及表现手法上别开生面,开拓了诗歌的新境界，对古典诗歌的发展作出了重大的贡献。中国古代山水诗是与谢灵运的名字连在一起的。
除诗文创作外，他还兼通史学，精通佛教老庄哲学，工于书法、绘画。宋文帝刘义隆曾称赏他的诗和字为“二宝”。谢灵运出身名门，酷爱山水，性喜游览，兼负才华，但仕途坎坷。政治失意之后，为了摆脱自己的政治烦恼，谢灵运常常放浪山水，探奇览胜，隐居山林，肆意遨游，写了大量的山水诗。因为只有这样，只有远行郊野荒林之中，才能忘却世道的艰难痛苦；只有在无限纯净的山水中，才能寻找到精神的自由与解脱。因此，谢灵运追求老子的无为、庄子的逍遥。但由于他没有最终跳出功名利禄的怪圈，短暂的惬意之后，他又感到迷茫，故而屡屡向山水诉说自己的失意与孤寂，倾吐自己的不幸与愤懑。谢灵运的诗歌大部分描绘了他所到之处，如永嘉、会稽、彭蠡等地的自然景物，山水名胜。
他的纪游诗结构呈现出较固定的写作模式，即叙事—写景—说理。谢灵运山水诗的这一特色，在魏晋南朝梁代钟嵘《诗品》（上）中已有评论：“寓目辄书，内无乏思，外无遗物。”“寓目辄书”即所见之物，皆能入诗；“内无乏思，外无遗物”是说胸中不缺少丰富的思想感情，眼前没有不可入诗的景物，将心里想到的、眼里见到的，都在诗中表现出来。
《宋书·谢灵运传》说：“出为永嘉太守，郡有名山，灵运素所好，出守既不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬期，民间所讼，不复关怀。所至辄为诗咏，以致其意然。”“寻山陟岭，必造幽峻，岩障千重，莫不备尽。”谢灵运一面欣赏山水美景，一面吟咏成诗。他对蕴存于山水云林中的自然美观察十分细致，一草一木经过他的艺术渲染就形成了优美的意境；他常常把自己对自然的一往情深和被山水神秀触发的哲思，都溶化在景物描写之中，从而使其山水诗带上了强烈的主观色彩，富有鲜明个性。如“白云抱幽石，绿筱媚清涟”（《过始宁墅》）、“密林含余清，远山隐半规”（《游南亭》）、“崖倾光难留，林深响易奔”（《石门新营所住》）……这些诗句所营造的意境，或幽秀清空，或高华豪岩，全都是情景交融的结果。因此，谢灵运的艺术风格在当时是独树一帜的。
鲍照称谢灵运的诗“如初发芙蓉，自然可爱”（《南史·颜延之传》）；汤惠休也说：“谢诗如芙蓉出水”（钟嵘《诗品》）。谢灵运在不少的篇中，主动地刻画了自然界的优美景色，给人以清新之感。如《初去郡》中：“溯溪终水涉，登岭始山行。野旷沙岸净，天高秋月明。憩石挹飞泉，攀林搴落英”等句，把诗人在秋高气爽的夜晚，涉水登山，挹飞泉，搴落英的情景写得有声有色。又如：“援萝聆青崖,春心自相属”（《过白岸亭》）写春；“晚霞枫叶丹，夕熏岚气阴”（《晚出西射堂》）写秋；“明月照积雪，朔风劲且哀”（《岁暮》）写冬等等，诗人从不同角度揭示大自然的美，形象鲜明突出，给人以艺术的享受。《登江中孤屿》中“云日相辉映，空水共澄鲜”两句，写诗人乘船在江中游览，所见的天明朗、湛蓝，几朵白云飘在天上，阳光明媚；所见之水，清澈透底，水中倒映着云和日，天朗水清。诗人在描写景物时，并没有使用华丽的辞藻，但细细品味，这江水一色的美景却是令人陶醉和神往。
谢灵运山水诗明丽清新的艺术风格是显而易见的，但这种自然的诗风却是通过精雕细刻得来的。钟嵘在《诗品》中说谢诗“其源出于陈思，杂有景阳体，故尚巧似，而逸荡过之，颇以繁芜为累。”谢诗的艺术风格也此产生了不容忽视的缺点：雕琢过多、形容过多以及由此而造成的繁冗堆砌、语言晦涩。
他的诗文大都是一半写景，一半谈玄，仍带有玄言诗的尾巴。但尽管如此，谢灵运以他的创作极大地丰富和开拓了诗的境界，使山水的描写从玄言诗中独立了出来，从而扭转了东晋以来的玄言诗风，确立了山水诗的地位。从此山水诗成为中国诗歌发展史上的一个流派。
了解完谢灵运在山水诗史的地位、其创作山水诗的缘由和动机、其诗的写作模式、艺术风格、特色和缺陷，接下来就随我从谢灵运的名篇中走进他的世界。
《登池上楼》
潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。
进德智所拙，退耕力不任。徇禄及穷海，卧疴对空林。
衾枕昧节候，褰开暂窥临。倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。
初景革绪风，新阳改故阴。池塘生春草，园柳变鸣禽。
祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。索居易永久，离群难处心。
持操岂独古，无闷征在今。
谢灵运官场失意后，纵情于山水，寄志于林泉，但他并未因山水的秀丽而忘却自己内心的孤独和苦闷。此诗便是诗人内心寂寞悲伤的集中休现，是一首官场失意郁郁不得志的即景抒情诗。诗中写作者官场失意的满腹牢骚以及久病后见到满目春色的新鲜感受，最后表达了隐居思归的愿望。
此诗写景自然清丽，寓情于景，情景交融，表达了诗人的怀归之心。篇章完整，多用偶句。
潜虬栖息深渊，飞鸿上于云霄，一高一下，都能各得其所；自己进有“薄霄”之志，退有“栖川”之想，但都不得实现，故对潜虬、飞鸿有愧色。他既不象高飞云间的鸿雁那样,远远抛弃灾祸与痛苦；也不能象潜藏水中的虬龙，能够自由漫游，忘却忧患和烦恼，因而只能留下万分的愧疚和不尽的遗憾，理想与现实相矛盾所引起的苦痛也就深深地埋藏在了诗人的内心之中。
诗人在走投无路之际，只得供职于边远的海滨,到永嘉来做官。而无边无垠的苦恼和忧愁又不断追随和煎熬着他，于是他便抵挡不住隆冬的严寒，终于病倒了。他卧病在床，目睹着冬季干枯的树枝凄凉地颤抖在萧瑟的原野里，不由得悲凉异常。
这首诗，写出了诗人进与退、仕与隐的矛盾，写出了诗人郁郁的心情。追求“飞鸿”、“薄霄”而不可得，归隐决心又下不了，却被发落到穷僻海隅的永嘉郡来，十分痛苦。
&“池塘生春草，园柳变鸣禽”是最令我回味的一句。初看似乎也没有什么特别惊人之笔，可是读起来却感觉很美。楼外池塘边春草繁生，小园垂柳丛中禽鸟鸣声已变换，诗人在病榻上突然感到，原来外面已是一派春意了，这初春的风光是多么美好。它的佳妙之处在于它的不加雕饰，不用任何典故，自然而成。
诗人久病初起，目睹初春的勃勃生机，内心感到无比的激动和喜悦，但很快又被哀怨所替代。因为他目睹春天景色，想起“采蘩祁祁”和“春草生兮萋萋”的诗句，不由倍感离家飘零、不得而归的凄苦和哀伤。离群之感，加浓了怀人思归之情。但是他说“持操岂独古，无闷征在今”，即离群独居尚能保持节操，不感烦闷，这样的事不仅古人能够做到，今人也能做到，在我身上便可得到验证。这就是诗人认为的隐居吧。
《石壁精舍还湖中作诗》
昏旦变气候，山水含清晖。清晖能娱人，游子憺忘归。
出谷日尚早，入舟阳已微。林壑敛暝色，云霞收夕霏。
芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。披拂趋南径，愉悦偃东扉。
虑澹物自轻，意惬理无违。寄言摄生客，试用此道推。
前幅写石壁游观的乐趣，即叙事，中幅写湖中所见晚景，后幅写从一天游览生活中体会到的理趣。这就是诗人一贯的写作模式，算是典型又比较耐读的一篇。
全篇结构自晨至昏，写出了气候之变、景物之变、角度之变；写出了诗人在山水游赏中的愉悦。最后结合了玄理表现出所谓的养生之道。
“林壑敛暝色，云霞收夕霏”中“敛”字、“收”字，用字传神，可见诗人在此下的雕琢之功。
“虑澹物自轻，意惬理无违。”虽说是玄理，但是还是表现出了如诗的清幽淡然的风格，不会像玄言诗那样淡乎寡味。这一句对我留下挺深的印象，现代人的行色匆匆使我们繁忙急躁，每个人都在追求着轻松淡定的生活，这句诗不正告诉我们，不要把一切事物都看得太重，懂得放下，这样自然就会心情愉快，身心健康了。其实，在谢灵运的山水诗中，有不少都加了佛理玄言的句子。比如，
禅室栖空观，讲宇析妙理。（《石壁立招提精舍》
孤游非情叹，赏废理谁通。（《于南山往北山经湖中瞻眺》）
感往虑有复，理来情无存。（《石门新营所住四面高山回溪石濑茂林修竹》）
虽然是有玄言的尾巴，但是“声色大开”的谢诗却不是玄言诗而是真正的山水诗，它情景交融，没有事先的预想，只为言志，并且完全不是但乎寡味，而是清丽又艳明的。
《登江中孤屿》
江南倦历览，江北旷周旋。怀新道转迥，寻异景不延。乱流趋正绝，孤屿媚中川。云日相辉映，空水共澄鲜。表灵物莫赏，蕴真谁为传。想象昆山姿，缅邈区中缘。始信安期术，得尽养生年。
诗中先写诗人欲游江北探寻新异胜景的急切心情。由发现孤屿的惊喜到对美景的描绘。最后通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世疾俗的孤愤。
“云日相辉映，空水共澄鲜。”是千古名句，正如此言“如初发芙蓉，自然可爱”。白色云朵沐浴在金色阳光之下，交相辉映，何等明媚秀丽；湛蓝的天空倒映在碧绿的江水之中，水天一色，多么澄澈鲜明！这句诗清新自然，体现了诗人游览胜景的好心情，同时对仗工整，说明了诗人也是下了一番咬文嚼字的功夫，情景相生，脍炙人口。
同样地，谢诗整体诗风清丽自然，很多篇章都有体现，下面小举几例：
池塘生春草，园柳变鸣禽。———《登池上楼》
初篁苞绿箨，新蒲含紫茸。海鸥戏春岸，天鸡弄和风。———《于南山往北山经湖中瞻眺》
野旷沙岸净，天高秋月明。———《初去郡》
这些“名章迥句”神奇地将大自然的千姿百态作为艺术再现，传达出大自然的神韵———清新自然，不加雕饰。大自然四时季候每一个细微的变化，花开花落，晨曦暮霭，烟散云合，泉声鸟鸣……都会拨动诗人的心弦，引发诗人的艺术灵感。
谢灵运不仅大力作诗，他还是作赋的才子，然而他的山水诗成就比较高，对后世影响也比较深刻。在此，我略微了解了下他的三篇著名篇章，还有更多的名作等待我去欣赏。
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