牛B选手舌战评委，10个评委口才不敌愤然离场，尤其那女的！【人人网 - 分享】
牛B选手舌战评委，10个评委口才不敌愤然离场，尤其那女的！
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品评校花校草，体验校园广场谢邀。&br&&br&其实说红孩儿跟太上老君有关的，无非这几条：&br&1 牛魔王和铁扇公主长期分居。&br&2 铁扇公主的火焰山是老君八卦炉弄出来的；铁扇公主的芭蕉扇按说是老君的。&br&3 红孩儿会三昧真火，那是老君级别的才会的本事。&br&&br&但大家忽略了几个细节。&br&1 老君修道之人，是不能泄元阳的——具体请参考道家房中术。&br&2 老君的坐骑是头青牛，在《西游记》里曾拿金刚圈下凡，跟孙悟空斗过。号称独角兕大王。&br&3 红孩儿最后是被观音戴了金箍收走的，观音可不敢给老君的儿子穿小鞋。&br&4 牛魔王明明参与了齐天大圣作乱，却相安无事——说明天上有人！&br&&br&所以真相是：&br&青牛和牛魔王是兄弟。&br&闹天宫之后，因青牛关系，牛魔王未被追究，和玉面狐狸交好。&br&青牛是老君那里的，故能带金刚圈下凡，还时不时拿芭蕉扇给铁扇用。&br&青牛和铁扇，”好吃不过饺子，好玩不过嫂子“。&br&于是有了红孩儿。
谢邀。 其实说红孩儿跟太上老君有关的，无非这几条： 1 牛魔王和铁扇公主长期分居。 2 铁扇公主的火焰山是老君八卦炉弄出来的；铁扇公主的芭蕉扇按说是老君的。 3 红孩儿会三昧真火，那是老君级别的才会的本事。 但大家忽略了几个细节。 1 老君修道之人，是…
我第一次谈，也谈不好。&br&&br&其实要单论《水浒传》和《隋唐演义》这两部文学作品的水准，我想可能是没什么争议的。我个人看过小十遍水浒传，但是却仅仅草草看过一遍隋唐演义的原文，感觉实在味同嚼蜡，难以入戏。我幼时读水浒传，记得林教头风雪山神庙一节，有个经典的环境描写“那雪下得正紧”，我还记得我当时真真为林教头的悲惨命运揪心。而读隋唐，每当秦琼罗成们有难，我是断不会难过的，我觉得反正作者得让他们活着，要不故事继续不下去的。&br&&br&鉴于这两部作品的差距太大，我冒昧将楼主的话题扩大一些，变成“水浒”和“隋唐”这两个概念系的对比，那么感觉还是很有意思的一个话题。&br&&br&水浒和隋唐，是中国民间传统里的两个大的系统。在社会底层生活中都有他们深刻的烙印。民间比如草寇以宋江为祖师爷，盗贼以时迁为祖师爷；而每逢农历新年老百姓的家门上都有秦琼和尉迟恭的门神画像等等。&br&&br&一般在民间有较大影响力的历史人物或者故事，其形成影响的基准路线大概为：历史-&文学-&曲艺-&民间（当然，有时候曲艺和民间的界限比较模糊）。每一级的跨越，都经历了笔者、演播者的二次创作。但是这里有个问题，就是一般来讲，文学作品是曲艺节目的基础，曲艺节目会把文学形象夸张化、脸谱化以更适应演出和接地气。三国、水浒两个系统是典型的这个路子。但是隋唐就颇有些不同了。&br&&br&隋唐演义这部书，仅仅一百回，可是讲了隋唐两朝的兴衰历史，从九老兴隋开始，洋洋洒洒， 一直讲到了安史之乱——300多年的历史，100回书就写完了。看官明鉴，三国演义100年的故事，可是浓墨重彩地挥洒了120回。这样，隋唐演义造成的结果就是故事进程太快，人物性格不饱满，而且由于进程太快，一个人物呆不了几回就战死沙场或者入土为安了。这些都是导致隋唐演义中的文学形象并不深入人心的原因。&br&&br&这样一来，就给曲艺工作者出了道难题。以水浒和三国的文学性，艺人们可以不用在故事性上花费太多功夫，甚至人物性格也在那儿摆着呢，原著简直就是现成的话本，他们需要的只是艺术加工和少量的个人再创作。隋唐这书可麻烦了，情节枯燥干瘪，人物缺失单调，当务之急是要添置、加工故事情节。由于曲艺艺人基数大、派别多，这样以隋唐演义为蓝本的不同版本的隋唐故事就难以计数了。我们现在能看到的，落在纸笔上的隋唐文学，除了《隋唐演义》，还有《说唐》《兴唐传》《响马传》等等。&br&&br&这几部书有个共同的特点，就是剧情大部分以瓦岗英雄反隋兴唐为核心。也就是隋唐曲艺节目一般就叙述到前唐时期就差不多了，最远到个薛仁贵跨海征东，不像原著隋唐演义磨叽中唐和晚唐的历史。这个选择，我认为一定程度上是受当时水浒这种侠义英雄故事盛行的缘故。侠义英雄们配上争夺天下的背景，自然成为隋唐整套书最波澜壮阔、引人入胜的一段。事实上这个节选也是相当正确的——除了故事情节吸引人，老百姓对盛极而衰的故事也实在提不起精神。这也就是为什么这拍了两次三国，诸葛亮死后的故事都草草收场的原因。&br&&br&多方艺人的再创作给隋唐体系注入了鲜活的生命力，但是也引发了一个大问题：话本不统一。本身那年代交流途径有限，艺人们都是你创作你的我创作我的，造成了很多故事情节和人物细节偏差很大，说白了就是版本太多。比如李元霸到底是怎么死的这个问题，就有不下五种版本；裴元庆的结局，也众说纷纭。其实这些都是虚构或者再创作的艺术形象，真较真这些问题本无意义，但是老百姓他在乎这个。相比于后世关注与曹操的人性，诸葛亮和宋江的决策，人们对隋唐的关注点仿佛总是在争论“十三杰的排名到底是怎么排的”，“四绝到底是哪四绝”这种低端话题上，这就是拜版本太多所赐。&br&&br&相比于水浒和三国，就没有这些问题。因为原本的文学著作气场强大，没有人敢在情节上动什么手脚，不同的只是不同艺人、派别在口传心授上的不同表现形式。统一的情节、人物也更有助于这些故事深入人心。换句话说，中国人自古，看的就是同一个三国水浒，听得可不是一个隋唐（甚至杨家将、岳飞传等等）。&br&&br&第二个要谈的问题是故事背景。水浒的故事背景是北宋末年的宋江领导的农民起义，而隋唐的背景是隋末天下大乱各路诸侯反王兴兵抗隋。要说这两部书的历史吻合度，那实在都不敢恭维，恐怕都没有三成。但是同样是背离真实历史，其反响却不尽相同。宋江的农民起义，在历史上实在不算什么波澜，在史书中的记载也甚少，大概只留下了36个反动派的姓名，在梁山（今山东省济宁一代）折腾了一阵子，就被时任海州知府张叔夜伏击，兵败投降了。水浒传在情节创作上就很讲究，作者是在“不影响历史进程”的前提下创作、夸张宋江等人的英雄事迹。也就是说，你们再怎么折腾，也没出山东这个圈儿，也没把皇帝拉下来，最后也是被召了安。至于那些英雄故事，你就爱怎么编怎么编好了（当然，在招安后，梁山好汉抗辽那段书确实有些离谱，但是并不主流）。&br&&br&但是隋唐的问题就很严重。首先瓦岗军起义，在隋末唐初的历史上还是很有一笔的。后来瓦岗军的秦琼、程知节（咬金）、李勣（徐茂公）还名列凌烟阁二十四功臣。但是另一方面，瓦岗军的影响在推翻隋朝的历史进程中，又远没有隋唐故事中渲染的那么夸张——这就有点背离历史进程，喧宾夺主的意味了。打个比方，你要是拿三国演义当历史，别人觉得你还是懂些历史的，毕竟七分实三分虚；要是把隋唐故事当历史，别人就会认为你特别浅薄或无知，用时下流行的话说，特别low。而水浒传呢，大伙都懂，没人把他当历史，压根就全是故事。&br&&br&接下来谈谈故事的核心——人物。在中国民间世界，深入人心的艺术形象大体有两种：形象特别高大、行为特别端正的；另一类是性格非常矛盾，形象非常纠结的。诸葛亮、武松属于前一类，而曹操、宋江属于后一类。诸葛亮的智慧与忠诚、武松的侠义与勇敢，都是劳苦百姓喜闻乐见的优秀品质。这两个人在民间形象（非历史）中实在是挑不出缺点，于是千百年来光辉而高大。反观曹操，这个形象的矛盾就体现在他既奸诈而又真实，既凶残而又智慧，宋江亦类似——他们的好与坏大体相当，这就给后世无论是文人墨客还是底层市井留下了太多的谈资。&br&&br&说完了老百姓喜欢的再说说不喜欢的。我个人感觉老百姓最不痛快的一类人，还真不是大奸大恶，而是一个总体正面的形象中掺入了一点点负面的恶劣品质。而隋唐故事里，就颇有这么一些人。首推秦琼。按说秦二爷是个拿得出手的人物，黄骠马马踏黄河两岸，孝母赛专诸，交友赛孟尝。但是有一节：秦琼在北平府和罗成传枪递锏，互相传授武艺的时候，居然互相以防万一留了一手。你要说罗成就是个心细的人，留着回马枪这个绝招暂且不提，你秦琼是什么形象啊，谁见谁喊二哥二爷的正直汉子，怎么也耍鸡贼，留了这撒手锏这个“杀手锏&呢？这和全书中秦琼的光辉形象实在太不相符了，真好似吃着满汉全席突然间吃出一只苍蝇，很是不痛快。另一个重要人物李密也是如此：本身是个挺有才的人，瓦岗军的领袖，可是非给加上了好色这么个老百姓心中缺德冒烟儿的恶习；徐茂公神机妙算却颇有些阴柔城府，都让人感觉如鲠在喉。&br&&br&中国人的个人崇拜，有一种完美主义的情节。诸葛亮在历史上，甚至在三国演义的字里行间，都不是没有缺点的，但是在戏台上、在艺人的嘴里，这就是个忠诚与智慧的完美化身。这种情节在66-76年对毛的个人崇拜达到了历史的顶峰。但是对本身人性矛盾甚至人格分裂的人，大家又很宽容甚至恋爱。唯独是这大善中的小恶、大义中的小奸，是老百姓最不待见的。&br&&br&但是隋唐也有一个形象塑造的很成功，那就是程咬金。这个挺着草包肚子成天介大大咧咧却每每敢作敢当，本事稀松平常却往往逢凶化吉的逗比形象，堪称一套书的书胆，也是各种复杂关系势力间最好的润滑剂。后来杨家将中的孟良、岳飞传中的牛皋、明英烈中的胡大海，都好似程咬金的转世投胎一般。&br&&br&综上所述，大概就是我认为的隋唐体系不如水浒体系在中国民间深入人心的主要原因。一总结就会发现，所有的缺点都是曲艺艺人们再创作时产生的缺点，其根本原因还是原本文学著作不够强势，底子太薄。其实按照我上面所说的“历史-文学-曲艺-民间”四部曲走下来的故事体系，其地位不会低，其重点就在于文学著作的质量要高。但是对不起，真正满足这四部曲的，恐怕就三国水浒两部（红楼西游性质特殊），剩下的无论是以隋唐列国、各类家将的袍带书，还是侠义英烈的短打书，大都是曲艺艺人们替原著找补，总有太多不周全、不艺术的地方。&br&&br&于是我们再网上倒，追寻隋唐演义成书质量差的原因。我个人提供一个线索。实际上隋唐成书很晚。清乾隆时期，三国、水浒、红楼这些文学著作已经非常盛行了。如果再算上西游记，古典四大名著恰恰代表了中国古代白话小说的四种主要类型，即历史演义、英雄传奇、神魔故事、才子佳人。刨去西游记，您大概能发现，隋唐演义好似是历史演义、英雄传奇和才子佳人的拼凑版。前二者自不必说，隋唐中生硬地加入了不少佳人戏：比如王伯当与东方玉梅，罗通与图罗公主，薛丁山和樊梨花。这种大将临阵收美妻的老梗翻来覆去用，大伙也腻味。所以，我个人认为，这部书是作者刻意地往当时流行的文学体裁上靠拢，而又拼凑不成功的一部平庸生硬之作。&br&&br&最后乱弹一点隋唐故事的好的地方。就是这个故事的生命力特别强。不同于原著隋唐演义完整地唐史流水账，经民间艺人再加工的隋唐故事后期，重点都倒向了秦琼罗成等名将的后辈的征杀战取的故事，后来又引出了薛仁贵出世，变成了一套彻头彻尾的家将书。一说家将书，大家都懂了，那真是绵延不绝，没完没了。杨家府演义就讲到十二寡妇征西，可杨家将，可是能降到第八代第九代杨门忠烈的故事。因此民间的隋唐故事也是绵延不绝，我们总是能听到几百回以前的英雄的后人依然为国效命疆场，尽忠尽孝，心中总有无尽的慰藉。&br&&br&总的说来，如果翻开现在的隋唐评书话本（以单田芳的评书为基础），大概是有这么一条线：九老兴隋-瓦岗英雄-大唐惊雷-罗通扫北-薛礼征东-薛丁山征西-薛刚反唐，期间穿插着秦英征西。甚至后人又觉不过瘾，续了个薛雷扫北，真实子子孙孙无穷尽也！&br&&br&但是无论如何，隋唐和水浒都是中国民间经典传统故事，他们塑造了无数光辉的艺术形象，是中华文明绵延不绝，源远流长的精华。虽然偶有忠君、神怪等封建思想的遗存，但是这些故事里那些忠义节烈的英雄，将永远是戏台上、收音机中和课堂上、连环画里的永恒的主角。
我第一次谈，也谈不好。 其实要单论《水浒传》和《隋唐演义》这两部文学作品的水准，我想可能是没什么争议的。我个人看过小十遍水浒传，但是却仅仅草草看过一遍隋唐演义的原文，感觉实在味同嚼蜡，难以入戏。我幼时读水浒传，记得林教头风雪山神庙一节，有…
随手一写，几百赞，我感觉受之有愧。原意只是想补充一下，因为我看到这道题时，答案全是一边倒地讲黛玉如何说“放屁”，如何可爱，如何接地气。我个人也喜欢接地气时的黛玉，但换个角度想，是不是因为黛玉确有仙气，所以她的地气才让人更爱？她在前八十回中，只有一处衣饰描写，连面貌描写都在追求一种“气质”和“姿态”，这就是作者对这个人物的态度，他就是想写“世外仙姝寂寞林”，基调就是这个。&br&&br&黛玉在精神上是遗世独立的，她特别想搞清楚的是，她的心到底为何而痛苦。是因为“风刀霜剑”，是因为“尺幅鲛绡劳解赠”，是因为“谁家秋院无风入”，是因为“孤标傲世偕谁隐”，是因为“嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留”，还是因为她不想妥协的那颗心？她已经对命运妥协得够多了，就剩下最后的尊严、感情、追求，剩下一颗心还在跳动。她林黛玉不想随波逐流。她甘愿与这样的痛苦纠缠，因为她生来就是要用眼泪去偿还一个人的，她愿意承受这样的痛苦。林黛玉的痛苦，是由宝玉而及其他的，是一个超凡的女性对那个世界的追问，上天你造我林黛玉出来，我要到哪里去，何处是我的归属？&br&&br&所以，她才非常寂寞。这种寂寞，在烟火人间，确实少见。因为我们大多数人，会选择妥协。而宝钗也是同样寂寞的，她看破了无常，成全了这个世界，谁又懂她呢？所以，钗黛合一，一体两面，是作者自己的人生困境。&br&———————————————————————&br&原答案：&br&大家都说林黛玉接地气的一面，我补充点她确实比较“仙”的一面。&br&&br&1.扔北静王给的珠子。换探春，你让她扔一个。&br&&br&2.住潇湘馆，幽静之中又刻意弄成书房的样子。包括最著名的“把屋子收拾了，撂下一扇纱屉；看那大燕子回来，把帘子放下来，拿狮子倚住；烧了香就把炉罩上。”还有林黛玉的鹦鹉也会吟诗。&br&&br&3.袖子里有幽香。&br&&br&4.醉心于诗词，基本不事女红。&br&&br&5.别人赏花，林黛玉葬花。&br&&br&6.基本没有人事关系上的烦恼。比如探春有身份尴尬，迎春被奶娘辖制，这些林黛玉都不用面对。她处理和紫鹃的关系是情同姐妹，生死相依，超越了贾宝玉对任何一个丫鬟，也超越了王熙凤与平儿。抄检大观园的时候也有王熙凤主动保护她，她是被层层保护起来的人。&br&&br&7.对未来的担忧停留在一种抽象的感性的层面。探春忧虑家族命运，迎春只能由父母摆布，惜春为洁身自好理性地选择出世。林黛玉很长一段时间内，对贾宝玉停留在一种纯感性的爱上面，没有认真去想婚嫁问题，“我为的是我的心”。她追求的是尊严感和存在感，而不是理性的人生计划。后来她明白了她和宝玉多半走向婚姻后，才“每常闲了”，替贾府算算账。所以她坚持这种以自我感受为中心的生活才和宝玉有了深切的共鸣。&br&&br&8.仙草转世，生下来就是为了还泪的，这是不食人间烟火的基础。&br&&br&9.恐怕也是理解庄子理解无常的一个人。&br&&br&随便写一些，欢迎补充。&br&&br&———————————————————————&br&评论区有人补充说林黛玉身体不好，这提醒了我。天生有“不足之症”，也挺“仙”的。经常被病痛折磨，据说也能刺激天才。&br&&br&评论区补充：食量少，吃不了烤鹿肉，吃点儿螃蟹心口疼。秉绝代姿容，一哭连鸟儿都飞走，不忍再听。（不过她喝酒，吃螃蟹时就喝了，只是不爱喝，寿怡红不喝恐怕是因为一会儿回去还要吃药。）
随手一写，几百赞，我感觉受之有愧。原意只是想补充一下，因为我看到这道题时，答案全是一边倒地讲黛玉如何说“放屁”，如何可爱，如何接地气。我个人也喜欢接地气时的黛玉，但换个角度想，是不是因为黛玉确有仙气，所以她的地气才让人更爱？她在前八十回中…
&p&没道理，&b&因为六耳猕猴的真实身份是孙悟空的心魔！在说六耳猕猴说孙悟空的心魔前，我们先聊聊什么是魔。在传统文化中魔不同于妖，妖是在外在的，魔是内在的。&/b&&/p&&p&依《正字通》记载古代的魔和磨是一个字，崇佛的梁武帝改石为鬼。佛道两家对魔的概念十分相近，如佛教的《大智度论》中有：“魔言：“何等是我内军？”答曰：“欲是汝初军，忧愁为第二，······利养虚称九，自高憍慢十。”此魔皆为人心中之恶。道教的《灵宝无量度人上经大法》中所说的十种魔为一曰天魔，二曰地魔，三曰人魔，四曰鬼魔，五曰神魔，六曰阳魔，七曰阴魔，八曰病魔，九曰妖魔，十曰境魔。亦多为人心中所生。&/p&&img src=&/v2-8f20f81c9242505cde1e_b.jpg& data-caption=&& data-rawwidth=&450& data-rawheight=&354& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&450& data-original=&/v2-8f20f81c9242505cde1e_r.jpg&&&p&《西游记》是一部说修行的小说，孙悟空的代表是心猿，恶生于人心，善亦生于人心。所以在《西游记》中最嫉恶如仇的是孙悟空，生出心魔的也是孙悟空。&/p&&p&在《西游记》中两个行者打上西天。有诗为证，诗曰：人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。如来降天花普散缤纷，即离宝座，对西方诸人说：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”更暗示了此是孙悟空生二心后产生的魔。&/p&&img src=&/v2-045b0fc523a61e0cc1e5ffe_b.jpg& data-caption=&& data-rawwidth=&595& data-rawheight=&439& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&595& data-original=&/v2-045b0fc523a61e0cc1e5ffe_r.jpg&&&p&在六耳猕猴出现之前孙悟空和师父闹了矛盾，心中自然生了二心，就此早就了六耳猕猴。在道教看来，魔最可怕的地方就在这里，人心中的魔只在人最脆弱，最痛苦的时候进攻！故平常心是道，人能在极端情况下保持一颗平常心，魔也就无孔可入。&/p&&p&正因如此道教认为修道遇魔不一定是坏事，甚至可以说修道就是修魔，如能过了魔考便能再进一步。&/p&&p&孙悟空的西行路，就是修行路，九九八十一难皆是修行宝丹。可能有人会说修行不是打坐吗？其实修行必要修心！要知道人心不定，岂能常善。读者们念生念起之时既是修行，无论红尘世外，无论工作学习，劳心劳力都是修行。&/p&&p&所谓修行是人的内修体现在外行之中，当我们用心去感受体悟经历的一切，必有所感，这一份感触便是修行有得。孙悟空的西行路十万八千里，人生的修行路至死不休，珍惜此生，让自己的存在一天比一天有意义，既是修行。&/p&
没道理，因为六耳猕猴的真实身份是孙悟空的心魔！在说六耳猕猴说孙悟空的心魔前，我们先聊聊什么是魔。在传统文化中魔不同于妖，妖是在外在的，魔是内在的。依《正字通》记载古代的魔和磨是一个字，崇佛的梁武帝改石为鬼。佛道两家对魔的概念十分相近，如佛…
二郎神虽然妇孺皆知，但是细究起来，二郎神或曰灌口二郎，究竟是何许人也是说法不一。有李冰的儿子李二郎、李冰手下杨磨杨二郎、隋嘉州刺史赵昱、蹴鞠之神清源妙道真君等诸多说法。&br&大家所熟悉的二郎神杨戬，出于明人许仲林的《封神演义》，虽然杨戬一说出现最晚，反而是民间最为认可的。《西游记》中只提到了圣真君姓杨，称“杨二郎”，但至《封神演义》才得名杨戬。&br&杨戬，拜阐教玉鼎真人门下，传说系玉帝之妹与凡人私通后所生，修成九转玄功，七十二变化，有无穷妙道；肉身成圣，被封为「清源妙道真君」。&br&&img src=&/92f11c08cefdad8adc2f3_b.png& data-rawwidth=&3631& data-rawheight=&3485& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&3631& data-original=&/92f11c08cefdad8adc2f3_r.png&&（图片摘自卢延光《中国一百神仙图》）&br&&br&在古代文学作品和神话故事中，二郎神有三次“人民群众喜闻乐见”的出镜：&br&《封神演义》中身为玉鼎真人的徒弟，辅姜子牙伐纣；&br&《西游记》中与大闹天宫的孙悟空斗法；&br&沉香劈山救母的故事中不近人情的舅舅。&br&&br&而后两次都和孙悟空有交集，一次和哮天犬、太长老君一起拿住齐天大圣孙悟空，一次却败给了孙悟空的挂名弟子自己的外甥沉香（出自《宝莲灯》电影设定）。&br&&img src=&/30ffa16ba1e_b.png& data-rawwidth=&942& data-rawheight=&454& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&942& data-original=&/30ffa16ba1e_r.png&&&br&然而，古时沉香救母的故事中，并没有孙悟空的身影，不知道《宝莲灯》电影中加入已经修成正果的斗战胜佛孙悟空是否为电影原创情节。&br&沉香救母最早出于明代《沉香太子全传》，说的是汉时赶考书生刘向与华山神三娘成亲，其兄二郎神知晓后，怒提华山，将三娘压在地洞之中。三娘于洞中生子，名曰沉香。沉香后拜“八仙”之何仙姑为师，窃得宣花神斧，与舅舅二郎神大战，不分胜负。后得太白金星说和，沉香劈山救母。&br&此处既无孙悟空出镜，也没有二郎神败走的设定。&br&到底是否如土地公公所所“其实二郎神是斗不过孙悟空的，可是太上老君用乾坤圈暗算他，哮天犬趁机偷袭，你舅舅就把孙悟空给抓住了”，我们还是要回到《西游记》中找到答案。&br&&br&西游记中大家都记得二郎神第一次出场，与大圣斗法，无论是武艺、法天象地还是七十二般变化都不落下风，最后借太上老君金刚琢偷袭和哮天犬围攻擒了大圣。单看吴承恩的描述，我们是很难断定二郎神胜了孙悟空，只能说”打成平手“，后世的很多影视作品中也是这么表达的。&br&&img src=&/da36eb0e92aa7e994f3d2d724a54a27b_b.png& data-rawwidth=&2592& data-rawheight=&800& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2592& data-original=&/da36eb0e92aa7e994f3d2d724a54a27b_r.png&&然而原著中二郎神的第二次出场，大圣却自己站出来做了评判。&br&第六十三回 《二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝》中孙悟空和猪八戒大战九头虫，正好遇到打猎归来的二郎神和梅山六兄弟。&br&&blockquote&行者道：“八戒，那是我七圣兄弟，倒好留请他们，与我助战。若得成功，倒是一场大机会也。八戒道：“既是兄弟，极该留请。”行者道：“但内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他。你去拦住云头，叫道：‘真君，且略住住。齐天大圣在此进拜。’他若听见是我，断然住了。待他安下，我却好见。”那呆子急纵云头，上山拦住，厉声高叫道：“真君，且慢车驾，有齐天大圣请见哩。”那爷爷见说，即传令就停住六兄弟，与八戒相见毕，问：“齐天大圣何在？”八戒道：“现在山下听呼唤。”二郎道：“兄弟们，快去请来。”六兄弟乃是康、张、姚、李、郭、直，各各出营叫道：“孙悟空哥哥，大哥有请。”行者上前，对众作礼，遂同上山。二郎爷爷迎见，携手相搀，一同相见道：“大圣，你去脱大难，受戒沙门，刻日功完，高登莲座，可贺，可贺！”行者道：“不敢，向蒙莫大之恩，未展斯须之报。偶见兄长车驾，大胆请留一助。“&/blockquote&&br&又言“我曾受他降服“，又叫“兄长”，可见孙悟空心中，却是真的服了二郎神，真心承认自己被打败了。西游记中武力强于大圣的不少，打败过大圣的也不少，可让大圣输的心服口服的，可唯独灌口二郎这一位。&br&&br&大圣都服了，尔等有何不服？
二郎神虽然妇孺皆知，但是细究起来，二郎神或曰灌口二郎，究竟是何许人也是说法不一。有李冰的儿子李二郎、李冰手下杨磨杨二郎、隋嘉州刺史赵昱、蹴鞠之神清源妙道真君等诸多说法。 大家所熟悉的二郎神杨戬，出于明人许仲林的《封神演义》，虽然杨戬一说出…
书上说〖王夫人固然是个宽仁慈厚的人，从来不曾打丫头们一下，今忽见金钏儿行此无耻之事，此乃平生最恨者〗。她恨什么？如果真恨乱搞男女关系，那贾环跟彩云怎么管都懒得管一下，并且有人分析过当时的贵族子弟跟丫头有染，就跟玩个宠物猫差不多。也有人说，因为王夫人房里的丫头是默认给贾政的，宝玉涉嫌乱伦了。一开始我比较相信这种说法，后来想想也不是。因为按这种说法贾赦想讨鸳鸯，就是讨自己的小妈。。。老太太派袭人给宝玉，就是小奶奶下嫁。。。这也太惊悚了吧。&br&所以不妨换个角度看。先看看金钏是什么地位，史湘云送戒指时说〖&b&袭人&/b&姐姐一个，&b&鸳鸯&/b&姐姐一个，&b&金钏儿&/b&姐姐一个，&b&平儿&/b&姐姐一个〗。&br&平儿自不用说，凤姐的管家、副手，平时帮助凤姐理事，凤姐病了时全权代理，位高权重。&br&鸳鸯，老太太的心腹，管着老太太房里的账目，贾琏经济危机了都得低声下气地求助她。什么事都给老太太想着，甚至可以代老太太发号施令。老太太虽说退居三线了，但大权在握，什么大事都得她最后拍板。幕后掌控荣国府，没有鸳鸯的协助，是不可想象的。总之鸳鸯也是位高权重。&br&袭人看上去没有她俩风光，仅仅因为她的主子目前还处在少年不知愁滋味的阶段。纵使如此，〖我是个起头的人，也不论事大事小，是好是歹，自然也改从我打起〗——袭人也是要对宝玉房里的事负总责的，撵人还要经她同意〖也等花姑娘回来，知道了，再打发他〗。一旦宝玉抬头，袭人也必将位高权重。&br&金钏做过什么事书里没写，但从她能跟鸳，平，袭齐名，并且她的继任者掌管的那些事看，她也必然是位高权重。&br&若是不信的话，可以稍作分析:虽说王夫人已经退居二线了，&b&但荣国府里真正掌权的就是她和老太太。掌权者没有人辅佐是不可能的，诸葛亮的《将苑》有云:为将者，必有腹心、耳目、爪牙。&/b&所以要强如凤姐，也要有平儿辅助她算账，批假，人事调动，审理纠纷，打探消息等。王夫人没有个鸳鸯、平儿一般的机要秘书是不可能的。这个人一旦当了机要秘书，地位也必然极高，除了〖素日在我跟前，比我的女儿也差不多〗的金钏，还能有谁呢？（平时王夫人对金钏怎么样，有目共睹，是不会扯谎的）&br&&b&人一旦染指过权力的滋味，再夺走他的权力，他就会非常落寞。&/b&所以贾母，王夫人，凤姐都处心积虑地死抓权力不放。当然了，你可能说我多虑了，一家人争什么权。你就设想一下，如果你的所有收入都归你丈夫/妻子管，什么事都是他/她说了算，你能受得了吗？放在知乎一问，不清一色地劝分可能吗。如果这种控制权再交到自己的婆婆/岳母手里，你就更受不了了吧。何况荣国府比你的小家庭关系复杂百倍，冷漠十倍。&br&身为腹心的机要秘书，你不保持跟别人的距离，反倒暧昧不清这是想干什么。&b&就算你个好朋友，你对他推心置腹的，他却疏远了你，跟别人亲近，你也会很不爽吧？&/b&&br&所以虽然宝玉很会结交女孩，但〖素日因平儿是贾琏的爱妾，&b&又是凤姐的心腹，故不肯和他厮近&/b&〗。这也是因为平儿自觉跟宝玉避嫌保持距离，不然以宝玉的德性，对凤姐和秦可卿都一个亲昵一个意淫，见到这么漂亮的平儿，他怎么会放过呢？&br&鸳鸯也是一直跟宝玉保持距离，贾赦污蔑她喜欢宝玉，还哭〖我这一辈子，别说是宝玉，就宝金、宝银、宝天王、宝皇帝，横竖不嫁人就完了〗，划清关系。&br&&b&事实上，宝玉勾搭金钏并不是孤立的，跟贾赦讨要鸳鸯是同一性质的事&/b&:都是想跟老妈讨“小妈”，”小妈”都是老妈的心腹，老妈知道后都暴怒了。&br&我反正不相信贾赦讨鸳鸯仅是贪图她的美色。更是图她的财，鸳鸯进了贾赦房里，老太太记着的，不记得的财物他们都能捞上一笔，还能获知老太太的许多秘密，这样贾赦这房的权势肯定提升不少。所以邢夫人为老公讨小讨的非常积极——哪个女人会真心喜欢老公再有别的女人呢，哪怕再怕老公——因为讨得了金鸳鸯就是讨得了一座金山，她正好〖婪取财货为自得〗。&br&所以贾母马上就暴怒了，居然敢挖走自己的心腹，自己以后不就是傀儡了吗，不仅敲打贾赦、邢夫人，连王夫人都当着薛姨妈的面装糊涂给敲打了，甚至连最疼爱的宝玉都敲打。（〖连宝玉都有了不是〗，平儿语）&br&贾母这次发飙就是宣示:老娘还没死呢，别想算计老娘，老娘才是一家之主，你们都给老娘老实点。这一幕在历史上屡见不鲜:君主跟他的接班人的矛盾，往往是很难调和的，看到太子有什么风吹草动，君主就例行敲打。历史上君主废杀太子（汉武帝，石虎，魏孝文帝，康熙等），皇子反杀皇帝（拓跋绍，刘邵，杨广，李世民，李宁令哥等）海了去了。&br&贾母王夫人虽然爱儿子，但在她们没咽气前决不允许别人侵蚀他们的权力，包括儿子在内。&br&鸳鸯见了贾母哭的寻死觅活，又要剪头发（身体发肤受之父母），除了厌恶贾赦之外，&b&更重要的是向贾母表明立场:&/b&别人虽然拉拢我，但我永远听老太太的话，永远跟老太太走，老太太才是我心中最红最红的太阳。&br&反观金钏呢，宝玉一说把她要走，她非但不严辞拒绝，还黏黏糊糊地半推半就。王夫人当时的心情一定比贾母还要暴怒:养你这么久，说走就走，真是白眼狼，要你何用？一个机要秘书要跟别人走，这是多严重的投敌叛国，虽然这人是自己的儿子，虽然自己儿子现在还没多大野心，以后儿媳接班了呢？至于作风问题，只是是个借口。从周朝武王伐纣，到现在惩治贪官，&b&但凡要整一个人，作风问题都是很重要的借口，很不重要的原因。&/b&&br&金钏原来是高高在上的四大丫鬟，现在被赶出来了，这种落差谁也接受不了，并且不知道还要遭受多少风言风语，只有一死了之。&br&&br&最后补充一下，我非常喜欢金钏，也非常金钏和宝玉的感情戏，站在金钏的角度看，王夫人罪大恶极。但若是站在王夫人角度看呢？我对你宽松（从不打丫头一下），让你有地位（保龄侯的正牌小姐都送礼讨好你），经济上也优待你（从后来她给玉钏双份银子弥补愧疚，可以看出通常她对下人不会吝啬的），比比平儿生活在凤姐的淫威之下，你生活的怎么样？平儿还对凤姐的忠诚丝毫不敢苟且的，你岂不应该比她更忠心。你居然吃着碗里看着锅里，我留不起你，我不留了还行？&br&看完金钏被王夫人驱赶，我们一定要告诫自己:不要仗着领导对自己的宠信，得意了就忘形，不然一不小心就会跌的很惨。&br&——————————7.23分割线——————————&br&看到有人说，因为宝玉是王夫人的独子，以后王夫人的一切都是他的，所以王夫人不会在乎宝玉觊觎他的财产、地位的。&br&汉武帝的太子刘据，石虎的太子石宣，刘义隆的太子刘邵，杨坚的太子杨勇，武则天的太子李显，明成祖的太子朱高炽，康熙的太子胤礽表示一脸懵逼:俺们可都是亲儿子，以后要全盘继承老爹老妈的一切，咋一染指老爹的权力，就被敲打被废，甚至被杀呢？&br&即使关系简单如你的小家庭，你去给你的父母说，因为你是他们的独子，以后他们的一切都是你的，要他们现在把一半房产转给你。看看他们有没有把你送到精神病院的冲动？&br&别只宅着空想，多了解下社会实际
书上说〖王夫人固然是个宽仁慈厚的人，从来不曾打丫头们一下，今忽见金钏儿行此无耻之事，此乃平生最恨者〗。她恨什么？如果真恨乱搞男女关系，那贾环跟彩云怎么管都懒得管一下，并且有人分析过当时的贵族子弟跟丫头有染，就跟玩个宠物猫差不多。也有人说，…
&img src=&/0d2d536cfabea61df3c446_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&625& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/0d2d536cfabea61df3c446_r.jpg&&&br&&b&近日朝中风声甚紧，本人胆小怕事，想尝试练习一下政治正确的写法。吊儿郎当了这么多年，转弯转得有些生硬，结论有待商榷。但本文的确花费了很大的心力，还算是有些参考价值。以后可能只允许说政治正确的话了，不得不提前练习，万望包涵。&br&&/b&&br&&b&————————————————————————————————————————&/b&&br&&b&引言&/b&&br&&br&&p&《三国演义》中的董卓，加官进爵是靠花钱拉关系，独霸朝纲是靠各路人马的各种脑残，无能无情无耻无理取闹，读者简直难以想象就这么个人怎么就能显得那么厉害？&/p&&br&&p&单看《后汉书》和《三国志》中的董卓列传，可以发现他的一些本事，但仍然无法解释何以董卓竟能凶暴到被当时的人比作秦始皇的程度？&/p&&br&&p&董卓势力的形成背后有着复杂的历史渊源，再加上虐待型的人格驱使他导演了很多令人目不忍视，耳不忍闻的重口味人间惨剧，因而这一篇以董卓为主要人物的文章对于涉世未深、天真无邪的读者来说是难以承受的，烦请跳过。&/p&&br&&p&本文所涉及到的人物众多，而且大部分都没什么名气，笔者坚持这种出力不讨好的写作思路是因为了解这些人物的价值不亚于熟知三国主要人物的收获，而一旦忽视了他们，我们就只能看到一个简单粗暴的董卓，一个太不完整的汉末三国。&/p&&br&&b&
一、羌笛何须怨杨柳，春风不渡玉门关&/b&&br&&br&&b&
羌族（当时的羌族是包括如今的羌族在内的许多少数民族的共同祖先）&/b&&br&&br&&p&公元前五世纪，一位羌族青年被秦国掳为奴隶，在做牛做马的屈辱中掌握了农业技术。后来他找了个机会开溜，在秦人追捕时躲进山洞。焚烧山洞之后，追兵们认为已经完成了任务也就心满意足地离开了。&/p&&br&&p&奇迹在于，这名青年被一只猛兽所救，未被烧死。出洞之后的他在旷野中遇到一位被割了鼻子的羌族女性，同病相怜的两人就此结为夫妻共同逃亡到了族人的部落。由于大难不死的传奇经历，该青年被淳朴的羌人推举为部落的首领。&/p&&br&&p&羌人称奴隶为“无弋（音通义）”，首领称“爰（音通援）剑”，从此这名青年被称为无弋爰剑。无弋爰剑将农业技术传授给族人，使羌人成了一个半农耕半游牧的民族。但无弋爰剑的子孙不知是何原因不愿在一起生活，他们各自奔走形成了新的部落。羌族各部落未能形成部落联盟，因而无法与强大的草原霸主匈奴争雄。&/p&&br&&p&汉景帝时，一部分羌人选择为大汉戍边，更多的羌人则选择与文化相近的匈奴组成联盟。&/p&&br&&p&公元前121年，汉武帝派骠骑大将军霍去病远征匈奴，打开了通往西域的道路，在原属匈奴的河西走廊上设置了河西四郡和玉门关。此举不仅为切断匈奴与西域的联系，更为了阻止匈奴与羌族的联盟。匈奴衰落之后越来越多的羌人进入了大汉帝国的境内。帝国中央认为一个个分散的羌人部落无甚威胁，迁入内地的羌人可以将其汉化，而且可以通过他们使境外的羌人作为帝国的眼线，何乐而不为？&/p&&br&&b&
凉州&/b&&br&&br&&p&公元前106年，汉武帝分全国为十三州，包括河西四郡在内的凉州便成了帝国的西部边境，因而又称“西凉”。如果不特意去查阅资料，很容易将“西凉”这一地理概念误解为凉州的西部。&/p&&br&&p&凉州是大汉境内羌人的主要聚居地。出乎预料的是，羌人并未被汉人同化，反倒是凉州的汉人变得越来越像羌人，就连妇女都因为受到羌人的影响变成勇猛的战士。作为现代人，我们可以惊喜地发现，即使两千多年过去，古代羌人的子孙们依然保持着他们的传统和特色。事实证明，纯粹地指望民族融合是行不通的，关键还是要有开明平等的民族政策。&/p&&br&&p&遗憾的是，汉代的主流意识中并没有民族平等的观念，关东（函谷关）的汉人常用怀疑的眼光看待凉州的居民。帝国派往凉州的官员在横征暴敛时也就分外地肆无忌惮。&/p&&br&&p&地域歧视与民族歧视的恶之花终于结出了恶果，汉羌战争爆发，当时谁也没有想到，这场战争竟然持续了一百多年。&/p&&br&&p&诚然羌人还是没有组成统一的部落联盟且人口基数无法与汉人相比。但父亲去世儿子必须娶后妈，兄长去世弟弟必须娶嫂子的游牧风俗结合了可以养活更多子女的农耕生产方式使羌人的生育率出现了异常高速的增长，凉州境内的汉人在人口上并不占有明显的优势，而劳师远征地从关东调兵又很难敌得过主场作战、以逸待劳且弓马娴熟的羌兵。&/p&&br&&p&公元57年-公元139年，大汉朝廷足足用了82年的时间才将最早起出头的羌族部落击垮。但其他的部落早都已经成了气候。&/p&&br&&p&公元108年，司马懿高祖父司马均率领的汉军大败于羌兵，八千多人战死。羌军掠夺长安附近的三辅地区并南下进入益州，杀死汉中太守。&/p&&br&&p&公元110年，故都长安已被破坏殆尽，另一只羌军攻打紧靠洛阳的河内郡。朝野震动，考虑将凉州的汉人迁入关中，将凉州土地让给羌人。凉州汉人不愿背井离乡，在遭到强制拆迁后干脆投奔羌人和官军拼了！朝廷迫于形势最终否决了放弃凉州的提议，耗费了天文数字的军费继续与羌军拉锯，以致滥发铜钱引起一系列社会经济问题，但依然败多胜少。&/p&&br&&p&直到三位凉州籍优秀将领的出现，东汉帝国才稳住了局势。他们分别是：&/p&&br&&p&&b&皇甫规&/b&，字威明，主张恩威并用，缓和与羌人的关系。同情清流士大夫，一生不与外戚宦官合作的皇甫规，没有得到本该属于他的爵位，官位也只做到度辽将军、护羌校尉。公元174年，刚刚退休的皇甫规病逝，享年70岁。&/p&&br&&p&&b&张奂&/b&，字然明，皇甫规推荐的接班人，继承了皇甫规的指导思想。在大将军窦武谋诛宦官的关键时刻因为不明真相被假传圣旨的宦官所骗，直接导致了窦武的败亡和第二次党锢之祸。张奂深以为耻，抱憾终生，拒绝接受封侯，险些被迫害致死。知识水平很高的他晚年闭门不出，教授了上千名弟子。公元181年，以77岁高龄寿终正寝。&/p&&br&&p&&b&段颎&/b&（音通囧），字纪明。主张对羌人采取种族灭绝。攻灭东羌的段颎战果远在皇甫规、张奂之上。其残忍血腥的作风遭到士大夫批评，为保住权位不惜做宦官鹰犬，捕杀太学生，官至太尉，封万户侯。公元179年，靠山王甫倒台，段颎被酷吏逼迫服毒自杀，死去时年龄不详。&/p&&br&&p&由于这三位将领的表字中都有一个“明”字，故而合成“凉州三明”。“凉州三明”之后，选择谁作为帝国的武力支柱成了摆在汉灵帝面前的重大难题。其中有一位很不错的候选人名字叫做叫做董卓。&/p&&br&&p&&b&董卓&/b&，字仲颖，凉州陇西郡临洮县（今甘肃省定西市岷县）人，粗猛有谋，武艺高强，能左右开弓。虽然许多年以后他不幸地发福成了数百公斤的巨胖儿，但年轻时代的他更像是香港电影中手持双枪、风流倜傥的周润发。&/p&&br&&p&其父董君雅虽然只官至县尉（副县级公安局长）但种种迹象表明董家属于颇有资财的地方豪强。由于兄长早逝，作为继承人的董家二少爷充分发扬了富二代的优点——出手豪爽。他没事儿就到羌人的部落里欣赏风光，和少数民族兄弟切磋武功并邀请他们参加派对，杀牛宰羊、唱歌跳舞，把家里的牛羊都吃光了也在所不惜。谁家生活困难只要叫他一声老大他都会帮一把。如此作风在任何一个时代都会是一个受欢迎的人，董卓迅速成为了凉州地面上叫得响的游侠。迫于汉羌战争的紧张局势，从中央到地方，越来越多的官员都愿意推荐他、培养他、提拔他。&/p&&br&&p&公元167年，董卓跟随“凉州三明”中的张奂出战。他极力表现自己，大力发挥，纵横冲杀，左右突击。经过上百次战斗，功勋卓著的他连连升迁，平步青云，官至并州刺史、河东太守。朝廷还专门赏赐了他九千匹细绢。&/p&&br&&p&面对朝廷的赏赐，董卓讲了一句很有水平的话——“为者则己，有者则士。”意思是立功的虽然是自己，有赏赐就应该都分给将士。这句话既证明了董卓有一定的知识水平也解释了为什么董卓的嫡系部队对他那么死心塌地。&/p&&br&&br&&b&
黄巾之乱+凉州之乱&/b&&br&&br&&br&&p&眼看着就要顺顺利利地继“凉州三明”之后成为帝国的武力支柱，公元184年黄巾之乱的爆发让董卓多了三位强有力的竞争对手：&/p&&br&&p&&b&皇甫嵩&/b&，字义真，皇甫规的亲侄，曹操的老领导，黄巾之乱时任左中郎将。镇压黄巾军的第一功臣，被封为左车骑将军。中郎将这个职位介于杂号将军和校尉之间，大致相当于准将、大校。当时的杂号将军还不像后来那样一抓一大把，中郎将的含金量也是很高的。出征之前，皇甫嵩提出赦免党锢之祸中被打入另册的清流士大夫，以免他们倒向黄巾军，意见得以采纳。皇甫嵩也因此被宦官集团视为眼中钉。&/p&&br&&p&&b&朱儁&/b&（音通俊），字公伟，孙坚的靠山。家境并不富裕的他年轻时以替朋友还债闻名，在朋友遭到弹劾时他又贿赂送奏章的具体办事人员修改内容使朋友得以轻判。一生左右逢源，从未遭到迫害，黄巾之乱时任右中郎将，战功仅次于皇甫嵩，被封为右车骑将军。&/p&&br&&p&&b&卢植&/b&，字子干，刘备的老师。黄巾之乱时任北中郎将，包围张角后因为拒绝向宦官行贿被免职。东中郎将董卓接手之后败于张角之手，也被免职。经皇甫嵩力保，卢植被任命为尚书。&/p&&br&&p&被罢官闲居的董卓十分幸运地碰上紧随黄巾之乱爆发的凉州之乱。这场叛乱一开始的带头大哥是羌人，没想到经过一番又一番内讧，被胁迫入伙的汉人名士韩遂和原本属于政府军却临阵倒戈的忠良之后马腾反倒成了凉州叛军的领袖。叛军势如破竹，攻城略地，并打出讨伐宦官的旗号进逼皇家陵寝。&/p&&br&&p&董卓被重新启用为中郎将，跟随皇甫嵩作战。但皇甫嵩很快就因为得罪宦官被削去了兵权，董卓则官升一级，成为破虏将军。当时朱儁还在忙着剿灭黄巾军余党，从未上过战场的车骑将军张温带着关东最能征善战的青年军官孙坚赶赴战场。&/p&&br&&p&董卓压根儿没把这个新领导放在眼里，开会时迟到，说话时也极不礼貌。血气方刚的孙坚一再劝张温把这家伙砍了。张温知道董卓已经尾大不掉但要打仗还是离不开人家，只能忍气吞声，息事宁人。在当时看来，张温的选择是正确的。两军对垒，政府军失利，全靠董卓鼓舞士气，稳住军心勉励维持，直到一个浪漫的夜晚，一场流星雨不期而至，正好全都砸在叛军的地盘上，叛军受到巨大惊吓连夜逃离。政府军趁势追杀，但敌人跑的太快，政府军陷入了孤军深入的不利态势，遭到数万叛军的包围。最终六支追击部队中只有董卓所部先是修筑水堤假装捕鱼以迷惑敌人，后来掘开水堤阻挡敌军安全撤离。表现扎眼的董卓被封为斄（音通台）乡侯，三十七年以后，刘备把这个爵位封给了马超，不知有没有别的意味呢？&/p&&br&&p&叛军卷土重来，包围了兵家必争之地——陈仓城。董卓升任前将军，却要受已经被降职为左将军的皇甫嵩领导。要知道这两个职位平级而且前将军的排名还在前面。朝廷的这一安排显然是不怀好意，故意让两员名将产生矛盾。董卓主张迅速救援陈仓，皇甫嵩则主张等敌人疲惫之后再说。叛军师老兵疲撤退之后，董卓吸取上次的教训主张穷寇勿追，皇甫嵩又主张追杀。皇甫将军的性格特点极其鲜明，一生从不听人劝但总能吃饱饭。他独自率军追击，留董卓殿后，斩敌过万，虽然事后董卓也得到了封赏，但皇甫嵩还是受到了董卓的忌恨。&/p&&br&&p&公元188年，汉灵帝为了遏制董卓势力的膨胀，征召他为少府。由于诸葛亮《出师表》的关系，桓灵二帝总是被并称为昏君。其实灵帝相比他的前任差的太远，单从这件事上来说，少府在九卿中排名第九，名义上相当于大内总管，宦官和尚书台都归少府管，可实际上成天围在皇帝身边的宦官和尚书们根本就用不着向这个领导汇报工作，后来曹操给他死看不上的孔融安排的最高职位的就是少府这个差事。灵帝简直是拿董卓当傻子耍。&/p&&br&&p&董卓带着情绪答复说：“我手下的胡人、汉人都跟我说啊，粮食不够吃，钱不够花，老婆孩子饥寒交迫啊。他们拉着我的车子不让我走呀。这些人都凶巴巴的，我也管不了啊！只能顺着哄着。现在我是走不开了，以后要是出了什么事儿，我再向陛下汇报。”如此明显的抗旨不尊，汉灵帝也无可奈何，要是把董卓逼反了直接投了叛军那就更麻烦了。&/p&&br&&p&公元189年，病危的汉灵帝下诏任命董卓为并州牧，同时要他把军队交给皇甫嵩。这里要着重提一下皇甫嵩，黄巾之乱后的他一度手握重兵，有人劝他说朝廷腐败，宦官当道，不如干脆独立了算了。深受儒家文化熏陶的皇甫嵩表示宦官当道大不了就把我免职，我还可以保住名声。绝不能大逆不道地做乱臣贼子。之后皇甫嵩终于以逆来顺受任劳任怨的方式得到了汉灵帝的信任。&/p&&br&&p&对于董卓来说，并州牧这个职位倒是真心不错，可这支西凉军是他的命根子，于是他更加不客气地答复说：我这个人没有本事，也没有功劳，蒙皇上错爱，让我执掌军队十年。我手下的官兵已经和我处出感情来了，他们眷恋我的恩情，愿意为我卖命，我请求皇上允许我带着他们到北边去，效力于边疆。&/p&&br&&p&皇甫嵩的侄子劝他直接杀了董卓完事儿。皇甫嵩说董卓抗旨不尊有罪，但自己要是先斩后奏也有责任，不如请示领导。朝廷当然只能把董卓训斥一通了事，董卓与皇甫嵩的关系变得更加糟糕。&/p&&p&充分认识到朝廷软弱的董卓直接把部队拉到了紧靠洛阳西北部的河东郡观望起局势来了。&/p&&br&&br&&b&
十常侍之乱&/b&&br&&br&&br&&p&汉灵帝驾崩，他的长子刘辩即位，实际上的皇帝是刘辩的生母何太后。外朝掌握在何太后同父异母的兄长大将军何进以及袁绍的叔叔太傅袁隗的手中。宫中则由以十常侍为首的宦官集团对太后施加影响。&/p&&br&&p&何氏家族与宦官的的关系原本相当融洽。太后曾经一度失宠，全靠宦官帮助才保住了地位。太后的母亲以及太后同母异父的哥哥车骑将军何苗都收受了宦官的大把礼品。太后的妹妹则是头号宦官张让的儿媳妇儿。唯一的不和谐因素来自大将军何进。&/p&&br&&p&不要因为何进是屠夫出身就以为他完全不懂得权力的游戏，他在黄巾之乱时立下战功，他的部曲对他忠心耿耿，以袁氏为代表的士大夫也都团结在他的周围。众望所归的他打算一举解决宦官的问题，立下不世之奇功。&/p&&br&&p&袁绍一再撺掇何进召地方军队进京杀死所有宦官，曹操则指出对付宦官可以走司法程序嘛。曹操的建议由于皇太后的偏袒无法实现。但何进并不是如很多人认为的那样完全被袁绍牵着鼻子走，笔者认为何进召外兵向洛阳进发只是造一下声势好让老妹儿把宦官交出来，搞一场不流血的和平演变。他所安排的几路人马以董卓为主角，是为了借助董卓昭彰的恶名。当董卓逼近洛阳时，何进派人阻止他继续前进，董卓也只能接受命令。&/p&&br&&p&四方兵起，太后震动，宦官们向何进请罪，何进放了他们一条生路。到此为止，一切都在按着何大将军的剧本上演。&/p&&br&&p&不甘心的袁绍给州郡写信，假传何进的命令要他们逮捕宦官的家属。局面就此失去控制，走投无路的宦官铤而走险，借口临走前最后侍奉一下皇太后再次进入皇宫，骗杀了毫无防备的何进。袁术带兵火烧皇宫南门，杀入宫中。头号宦官张让带着皇帝和陈留王刘协从北门逃出，第二号宦官赵忠带着皇太后被前来救驾的尚书卢植拦截。袁绍与太傅袁隗假传圣旨屠杀宦官及其亲信并关闭宫门严禁出入，袁氏一族距离定鼎天下只剩一步，可他们杀宦官杀红了眼竟然把皇帝抛在了脑后。&/p&&br&&p&《三国演义》中貂蝉的干爹，后来在司徒位置上出名的王允当时还是河南尹，他派人跟随卢植一起北上寻找皇帝。张让手下还有几十人，面对追兵他没有以皇帝为筹码讨价还价，哭喊着“我等灭绝，天下大乱，望陛下保重”，说完就跳进了黄河的滚滚波涛。人人喊打，被看做万恶之源的宦官势力从政治舞台上消失了。那一瞬间，人们也许会以为那个忽悠了无数次，传唱了千百回的太平盛世终于要到来了吧。&/p&&br&&br&&b&
二、执敲扑而鞭笞天下，威震四海&/b&&br&&br&&b&
洛阳！洛阳！&/b&&br&&br&&p&远远看到冲天烈焰的董卓判断出京师出事了，南下途中与刚刚获救的皇帝一行人相遇。没见过世面的少年天子被董卓大军吓得惊慌失措，内牛满面。董卓威风凛凛，牛逼闪闪地走上前去询问事变经过。皇帝结结巴巴，语无伦次，倒是站立一旁的陈留王刘协主动上前侃侃而谈，在董卓的心目中留下了极好的印象。&/p&&br&&p&董卓奉少帝回宫，当时朝中掌握军权的还有以下几股势力：&/p&&br&&p&1.何进的旧部&/p&&p&按说何进死后，他的旧部应该听命于车骑将军何苗。但从血缘上来说，何苗原本姓朱，与何进是异父异母的假兄弟。从立场来看，何苗一直坚定地站在宦官一边。何进的旧部怨恨何苗一向不与大将军齐心协力，在董卓之弟奉车都尉董旻的协助下杀死并肢解了何苗，之后何进的旧部统统成了董卓的手下。&/p&&br&&p&2.袁家&/p&&p&袁家四世三公，门生故吏遍布天下，又刚刚消灭了宦官集团，声望正隆。袁隗是太傅，录尚书事，是名义上的百官之首。袁绍是司隶校尉，袁术是虎贲中郎将。袁家要名分有名分，要军队有军队。董卓刚入京时只带了三千人，为了吓唬人隔三差五就得让部队野外拉练之后装作后续部队开进洛阳，使人误以为他有千军万马。这种招数骗了别人也就罢了，袁绍这个兼具特务头子职能的司隶校尉居然也被蒙骗了。笔者分析认为，一来董卓曾经得到过袁隗的推荐，算得上是袁氏的门生故吏，使袁家对董卓心存幻想。二来，从古至今，贵族出身的人搞起情报工作来大都渣得不行。&/p&&br&&p&袁氏一族先是错过了皇帝，又没有及时拉拢何进的旧部，最糟糕的是还自我感觉良好，胜利果实不被董卓窃取才怪。&/p&&br&&p&3.丁原&/p&&p&丁原是何进召来的各路人马中仅次于董卓的实权派，他手下的并州军也是仅次于西凉军的精锐部队。但丁原的主簿（秘书）吕布因为得不到提拔深感不满，被董卓派人收买之后毫不犹豫地砍下了老领导的头颅。并州军一部分散伙，另一部分和吕布一起跟董卓混了。&/p&&br&&p&解决了洛阳城中的三股势力，董卓着手给自己提高地位。换了一般人也许就直接给自己弄一个宇宙大将军之类的骇人听闻的头衔。董卓却选择一步步试探着来。&/p&&br&&p&第一步，暗示朝廷将司空刘弘免职，由自己取而代之。&/p&&br&&p&这个刘弘在历史上留下的唯一事迹就是被董卓取代，可以认为此人在朝中没什么分量和威望，董卓走出的第一步没有任何人反对。&/p&&br&&p&第二步，废少帝，立陈留王刘协为帝。&/p&&br&&p&在开会讨论之前，董卓先拉拢袁术，任命他为后将军，不肯依附的袁术离京避祸。董卓又和袁绍通气，袁绍这才明白了董卓根本没想服从袁家的领导。大梦初醒，极为愤怒的袁绍握着刀向董卓拱了拱手扬长而去。董卓想下令通缉袁绍，经人劝阻没有把事做绝，还任命袁绍为渤海太守。反正袁家老小都在自己手里捏着也不怕他怎么样。袁绍负气出走后，董卓原以为不会再有人敢反对废立皇帝的提议了，谁曾想还有一个硬骨头的卢植。恼羞成怒的董卓下令将卢植处死，为董卓所提拔的大文学家蔡邕以卢植名望太高为由极力劝阻。董卓这个人很是听人劝，只免去了卢植的职务。&/p&&br&&p&回家养老的卢植躲过了董卓派出的杀手，之后在门生公孙瓒的地盘上隐居，安度晚年。&/p&&br&&p&董卓拥立刘协的行为向来令人费解。诚然废立皇帝可以树立个人权威，但对于一个权臣来说，皇帝越无知无能越容易掌控。他所走的第二步也许并不是完全出于私心，从大多数朝臣的态度看来，在新皇帝比他的兄长更贤明这一点上，他们很可能与董卓达成了共识。&/p&&br&&br&&p&第三步，从司空调任太尉、兼领前将军事务，持节、授予斧钺和虎贲卫士，封郿侯。&/p&&br&&p&给自己加官进爵的同时，董卓也没忘了干正事儿。他与司徒、司空一起到宫廷上书，请求复查党锢之祸的冤案，为清流士大夫平反并提拔任用他们的子孙。&/p&&br&&br&&p&第四步，升任相国，剑履上殿、入朝不趋、赞拜不名。&/p&&br&&p&位极人臣的董卓开始了大手笔的人事安排，他所亲近的人都没有处在显贵的位置上。朝中的高官厚禄、地方上的实缺都给了士人。收买人心也好，建立新秩序也罢，不管怎么说董卓都是有诚意的，可他的人事安排换来的却是他绝对没有想到的后果——十几路诸侯遥尊袁绍为盟主，组成了讨董联军，而他们中的大部分人都是董卓提拔任用的！&/p&&br&&p&在军事上，董卓老谋深算。在政治上，董卓机关算尽。但在人际关系上，董卓其实是一个比较单纯的人。游侠出身的他一直以为只要他善待别人，别人就会投桃报李，他以为所有人都像西凉人那么率真。也许董卓不是不知道什么叫做虚情假意，什么叫做两面三刀，但他可能以为这些事不会发生在那些体面的大知识分子身上。我们不知道董卓的心里是否存过与士大夫共同治理天下的美好愿望。我们只知道后来的董卓三观尽毁，迷信暴力、完全沉迷于本能的欲望。&/p&&br&&p&黑化了的董卓纵容士兵抢劫民宅、奸淫妇女。派吕布挖坟掘墓，盗窃珍宝。派李儒毒杀废帝。他本人奸污公主，霸占宫女，还搜刮铜器，铸造粗制滥造的小钱驱逐良币五铢钱。&/p&&br&&p&至于反董联军，董卓完全没把袁绍这个徒有虚名的盟主当盘儿菜，毫不犹豫地杀了他家百余口。抓到的敌军俘虏，被他捆绑着倒立起来再用热油烫死。联军大都不敢与西凉军作战，有着强烈正义感和使命感的曹操、孙坚都被董卓的部将徐荣击败。然而孙坚很快就重整旗鼓击败了董卓派出的胡轸（音通枕）和吕布，斩杀了华雄并在之后击败了董卓亲自率领的部队，直逼京师洛阳。&/p&&br&&p&为了躲避孙坚的锋芒，董卓下令迁都长安以贴近自己的根据地。令人难以理解的是，他居然还不吸取教训，让平定黄巾之乱的第二功臣朱儁留守洛阳。朱儁在史书中的形象是坚决与董卓斗争到底但因为声望太高董卓始终没敢把他怎么样。事实上，即便是对于那些比朱儁声望更高的人（比如皇甫嵩），董卓也半点不客气。查阅朱儁早年的经历可以发现这是一个极具灵活性的人，他用什么手段骗取了董卓的信任已经无从得知，可以确定的是他在董卓走远后召集了一些人马与董卓军作战，被董卓麾下最能征善战的李傕（音通爵），郭汜二将击败。&/p&&b&&br&
长安！长安!&/b&&br&&br&&p&长安附近有皇甫嵩率领的三万大军。董卓以朝廷的名义征召他。同样被董卓征召的京兆尹（长安市长）劝皇甫嵩起兵反董，与袁绍呼应，发动突袭救回皇帝。皇甫嵩选择向董卓屈服。&/p&&br&&p&皇甫嵩不担心被董卓杀害的原因在于他的儿子皇甫坚与董卓有着深厚的交情……&/p&&br&&p&董卓看在友情的份儿上放了皇甫嵩一码，再一次向世人展示了他的单纯。但死罪可免，活罪难逃。董卓进入长安前暗示朝廷要求御史中丞及以下的官员向他下拜行礼，摆明了就是要折辱一下担任御史中丞的皇甫嵩。&/p&&br&&p&皇甫大人才不管什么士可杀不可辱，老老实实地下拜行礼。董卓问他服不服，他满脸堆笑地表示歉意，使董卓都没了脾气。&/p&&br&&p&当初进入洛阳时的董卓即便不是雄才大略至少也是一位盖世枭雄，可长安城里的董卓却越来越多地表现出了虐待型的人格以及精神失常的倾向。&/p&&br&&p&他给自己升官为太师、位在诸王之上，弟弟、侄子、侄孙全都加官进爵，从九十岁的老娘到襁褓中的孙女挨个给予封号。在自己的封地郿县修建“万岁坞”，据说这座建筑城墙高七丈，储存的粮食够吃三十年。如此浩大的工程，董太师自然要亲自巡视。在百官为他举行的宴会上，数百名被诱降的士兵被挖掉眼睛割去舌头砍断手脚放进锅里煮熟，放出血来和酒一起混着喝，一时半会儿还没死的就翻滚在餐桌旁。百官深感可怖，董太师神态自若地吃着人肉、喝着人血。&/p&&br&&p&
关中地区的大家族被随随便便地冠以谋反的罪名惨遭屠戮。&/p&&br&&p& “凉州三明”之一的皇甫规有一名续弦的遗孀，当时只有二十多岁，因为才貌双全被董卓看上。最终这位坚贞不屈的寡妇被以极其残忍的方式凌致死。她的侄子皇甫嵩对此毫无反应。&/p&&br&&p&董太师曾经的领导张温被冠以勾结袁术的罪名在街市上被鞭打致死。&/p&&br&&p&董卓倒行逆施、残暴不仁、为所欲为、虐待了太多太多的人。可那些以义军自称的诸侯们都在忙着抢夺地盘，谁肯向魔头发起挑战？反倒是董卓与西凉叛军首领马腾、韩遂握手言和，准备联手向关东用兵了。&/p&&br&&br&&br&&b&
三、天道好还，中国有必伸之理
人心效顺，匹夫无不报之仇？&/b&&br&&br&&p&公元192年，董卓死了，死在祝贺皇帝陛下大病初愈的路上，死于他一手提拔、深为信任的王允和吕布之手。&/p&&br&&p&董卓对得住的人很少，对不住的人很多，他活该千刀万剐，但笔者固执地认为他不该死在这两人（尤其是吕布）的手上。大家都知道王允官至司徒，但很少有人知道他从中层干部到位列三公是出于董卓的提拔。需要注意的是，中国古代四大美女之一的貂蝉是一个虚构人物，吕布的确勾搭了董卓的婢女，董卓也确实向他扔过手戟，但这恰恰说明他们的关系无比亲近，董卓直到临死前还指望吕布来保护他。&/p&&br&&p&董卓的亲属除了女婿牛辅全都被皇甫嵩杀光，九十岁的董老娘苦苦哀求，然并卵。范晔在《后汉书》中都不好意思把这事儿写进皇甫嵩的列传而是写进了董卓列传。&/p&&br&&p&董卓之死让很多人觉得云开雾散，大汉的天又变成了明朗的天。他们将董卓的尸体点了天灯。同情董卓、依附董卓的人被处死。憎恨董卓的人奔走相告，互相庆贺。三年前，张让跳黄河也洗不清时，大伙儿也是这样怀揣着明天会更好的愿望。可惜历史不是游戏，干掉大BOSS不也不见得会看到HAPPY ENDING。&/p&&br&&p&&b&长安城中庆贺的人们想不到，可怕的不是董卓，而是民族歧视与地域歧视的狭隘观念，是满口仁义道德，骨子里迷信暴力的虚伪和狠毒，是明哲保身、不敢为天下先的文化糟粕。&/b&&/p&&br&
他们更想不到，原来一切都可以变得更坏的……
近日朝中风声甚紧，本人胆小怕事，想尝试练习一下政治正确的写法。吊儿郎当了这么多年，转弯转得有些生硬，结论有待商榷。但本文的确花费了很大的心力，还算是有些参考价值。以后可能只允许说政治正确的话了，不得不提前练习，万望包涵。
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谢邀。&br&&br&起初看到这个题目我觉得完全没有办法去回答，因为李纨的主线情节有太多都在80回以后，而根据曹公的标准，王熙凤这种手上沾了人命了都没有被骂“不积德”（相反还说她“积下阴功”），李纨要干出多突破底线的事情才能换来曹公这句评价，真的是非常难以想象的。&br&&br&连这么关键的情节都无法揣测了，李纨的为人又怎么下手去评价呢。&br&&br&想到要回答这个题目，是因为看到&a href=&/question/& class=&internal&&女权主义者会反对金庸吗？&/a&这个问题下 &a data-hash=&76ac03c3d449e98cbbc7f5d1a6703906& href=&///people/76ac03c3d449e98cbbc7f5d1a6703906& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@唐棣& data-hovercard=&p$b$76ac03c3d449e98cbbc7f5d1a6703906&&@唐棣&/a& 的答案，大意是说（如果我总结错了请指出），即使金庸对女性抱有“居高临下的审美”的态度，&br&&blockquote&……他依然已是中国男作家中写女人写的最好的几位之一，他创作的一些女性角色，黄蓉，小龙女等等，经典程度估计可流传百年。波伏娃称女性为「永恒的第二性」——那至少还是把女人当人看了，而从我国文学作品中折射出的男性心理来看，中国人把女人当人看，才是多久以前的事？能把女性当独立的，有思想的个体来欣赏的男性文人，又有多少？金庸虽然有男人的贪婪，总算是那些文人中的一个。煌煌千年文明，思之不亦悲夫？&br&&/blockquote&不禁感慨这么多年之后，畅销小说对女性的描写仍然在红楼梦开创的这个高度上徘徊，甚至学不到十足，也极为动人了。&br&（作为一个在知乎上自报过家门的女权主义，不代表其他feminist， 我本人倒不反金庸，他又没自称多平等，比某些自称尊重女性实际上只尊重“顺从男权的女性”的人强多了……在时代和环境的局限下去苛求作品全方位的进步是强人所难的，否则就要变成这样的笑话了&a href=&///?target=http%3A////pc-stories/& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&&/span&&span class=&invisible&&//pc-stories/&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&）&br&&br&在这里我想说的是：我们说红楼梦真实动人，尤其作为女性读者，读文中的女性人物，觉得特别动人，不仅仅是它体贴入微，细腻婉转，更是因为&b&在曹公笔下，女子不是只有谈恋爱时是真实细腻动人的&/b&，她们另有她们自己的生活，自己的（与男欢女爱无关的）渴望和失望。这些和爱情无关的追求在金爷爷笔下也难免潦草；曹公笔下却没有顾此失彼——对爱情的纠结是鲜活的，对其他一切的纠结也是。&br&&blockquote&李纨揽着他笑道：“可惜这么个好体面模样儿，命却平常，只落得屋里使唤。不知道的人，谁不拿你当做奶奶太太看？”&br&平儿&b&一面和宝钗湘云等吃喝着&/b&，一面回头笑道：“&b&奶奶，别这么摸&/b&的我怪痒痒的。”&br&李氏道：“嗳哟!这硬的是什么？”&br&平儿道：“是钥匙。”&br&李氏道：“有什么要紧的东西怕人偷了去，这么带在身上?我成日家和人说：有个唐僧取经，就有个白马来驮着他；刘智远打天下，就有个瓜精来送盔甲；有个凤丫头，就有个你。你就是你奶奶的一把总钥匙，还要这钥匙做什么？”&br&平儿笑道：“奶奶吃了酒，又拿我来打趣着取笑儿了。”&/blockquote&这段被有些人解读成“同性恋”，我觉得属于脑洞开得过大了……曹公真要把李纨往同性恋上写，可不会只有这一处小辫子给你抓^_^，这段的传神之处在于：&br&1）之前李纨搂着平儿又是拉扯又是灌酒，平儿一点反抗和警觉的意思都没有，此时却突然不顾正在和主子姑娘们吃喝，专门转头来查问制止——因为李纨的手正在摸着的，是她随身携带的，象征管家大权的钥匙。&br&2）被平儿说破之后，李纨东拉西扯了一堆比喻，主要意思就是：这钥匙很重要吧？平儿你可真是管家奶奶的好助手啊。平儿一句话都没接，敷衍过去了。&br&&br&此时李纨眼热的，哪里是平儿的美貌，她惦记的，又哪里是给平儿撑腰呢？她向往的是抬头挺胸走在大观园里，身边跟着平儿这样的高级总助，腰间悬着掌管家事的钥匙，是那个可以将她十几年所学的主持中馈的能力全部施展出来的舞台。&br&&blockquote&想当初你大爷在日，何曾也没两个人?你们看，我还是那容不下人的?天天只是他们不如意，所以你大爷一没了，我趁着年轻都打发了。要是有一个好的守的住，我到底也有个膀臂了。&/blockquote&被迫成为光杆司令的李纨，此时手里摸的，嘴里说的，都是她做为长媳本该拥有的东西，却因为丈夫贾珠的死统统被夺走了。&b&这一段里最令人伤感的，不是李纨忍不住要去摸钥匙，要去置喙平儿的事，而是她这一点点隐约流露的向往，也被平儿若有似无地挡住了&/b&。&br&&blockquote&我们家的规矩又大， 寡妇奶奶们不管事，只宜清净守节．妙在姑娘又多，只把姑娘们交给他，看书写字，学针线，学道理，这是他的责任．除此问事不知，说事不管。&br&&/blockquote&前半生所受的教育，放弃的自由和爱好，为成为公府世妇所做的一切训练和准备，都随着另一个人的死去，而淹没在了一句“规矩大”里。李纨不是林妹妹，她不奢望不属于这个时代的爱情；她也不是探春，不奢望属于男性的广阔天地；她甚至都不是宝钗，不奢望好风凭借力让自己更上一个台阶施展才华……她如此顺从地配合着这个时代，配合着家族的需求，然而又如何呢？&br&——这简直就是一个怎么玩都是输的游戏嘛。&br&&br&后来读到《飘》中的寡妇思嘉接受白船长邀舞的片段：&br&&blockquote&She tossed her head and sped out of the booth, tapping her heels like castanets, snapping open her black silk fan to its widest.&br&&/blockquote&简简单单的动作都被她做到了夸张地引人注目的程度。再回过头去读李纨对王熙凤的爆发，在诗社里的要强，对妙玉的批评，也似乎有了答案：&br&&br&那是她们仅有的，可以“合理”地宣泄内心情绪的场合。那些因为“寡妇”身份而被压抑的渴望，那些若有若无的善意的制止，都累积成了心头说不出的压抑，但凡找到一个可以表达的地方，就迫不及待地要猛刷存在感。&br&&br&（PS， 特别让我感慨的是，写出这样的情绪的Margaret Mitchell是女人，同样写出这种纠结的曹公不但是男人，还是一个生在热衷于给女人立贞洁牌坊的时代的男人，哪怕抛开写作技巧不谈，这都已经是天赋了啊。）
谢邀。 起初看到这个题目我觉得完全没有办法去回答，因为李纨的主线情节有太多都在80回以后，而根据曹公的标准，王熙凤这种手上沾了人命了都没有被骂“不积德”（相反还说她“积下阴功”），李纨要干出多突破底线的事情才能换来曹公这句评价，真的是非常难…
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舌尖上的西游&/strong&&/p&&p&&strong&
第一集&/strong&&/p&&p&要统计妖界菜的菜品数量、毫无争议地划分菜系，是一件几乎不可能完成的事。烹炒煎炸蒸，火候，食材，调味……有时候，这些显得简单，有时候却又无比复杂。妖界的厨房里，藏匿着什么样的秘密？是食材，佐料，调料的配比？是对时间的精妙运用？是厨师们千变万化的烹制手法？这不是一道简单的数学题。&/p&&br&&p&妖界众生最早将“蒸”带入厨房，也创造了海量的蒸制菜肴。明天是鼍龙的二舅西海龙王敖顺的生日。晚上之前，鼍龙要准备一场大型暖寿宴，压力可想而知。&/p&&img src=&/275ded47f19ee6f854d0e3a816efbb80_b.jpg& data-rawheight=&358& data-rawwidth=&522& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&522& data-original=&/275ded47f19ee6f854d0e3a816efbb80_r.jpg&&&p&宴席的场所就在衡阳峪黑水河神府，灶台是黑水河河神早年建好的，这样的炉灶，对于暖寿宴再合适不过。西海是美食之乡，这看上去毫无秘密可言的黑水河厨房，却要满足西海来的挑剔的食客。&/p&&br&&p&黑水河畔，芦苇和野花草地中，鼍龙寻找着一种精灵般的食物——唐僧。&/p&&img src=&/7cfdb68c99fec84bca762_b.jpg& data-rawheight=&505& data-rawwidth=&437& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&437& data-original=&/7cfdb68c99fec84bca762_r.jpg&&&p&唐僧师徒经过黑水河只有短短的半天，鼍龙必须以最快的速度对唐僧的进行准确的捕捉，这样一只唐僧四个时辰之后就会出现在今晚的餐桌上。 &/p&&br&&img src=&/eacc88b7b055c360cbe98aa36a889e69_b.jpg& data-rawheight=&283& data-rawwidth=&400& class=&content_image& width=&400&&&p&正是鼍龙预计的时间，一个白白胖胖的和尚骑着白马，另有三个相貌奇怪的徒弟跟在边上。每年经过各种妖精山寨的和尚很多，但每一个妖精都有识别唐僧的慧眼。唐僧出现后，鼍龙悄悄地化为一个棹船人，只有这样才不会引起唐僧师徒的警惕。为了延续自然的馈赠，妖精们小心翼翼地遵守着妖界的规矩。&/p&&br&&p&鼍龙棹着两座的小船经过岸边，和尚们要渡河，鼍龙却拒绝了，大胡子表明了身份后，鼍龙船儿棹近岸边。船太小，所以和尚们约好分两次渡人。猪脸和尚扶着白胖和尚先上了船，鼍龙撑开船，船到河中时，鼍龙用黑水河那充满乡情的好客的风将两个唐朝和尚抓回洞府之中。&/p&&br&&p&在妖界的宴席里，蒸菜往往是主角。蒸是妖界菜烹饪法的基本方式之一。在人们发现油脂的快速加热功效之前，蒸被认为比煮加热更快，并且更容易保持食材的完整形状。历史上，蒸”字曾经和“祭”字同义。牺牲、祭品要保持完整形状。而水蒸气的运作，使热量比较均匀弥散于容器中，也使得蒸一整只唐僧成为可能。&/p&&br&&p&鼍龙一边吩咐下属的小妖将铁笼抬出来，准备将唐朝和尚蒸熟，一边提笔给思念已久的二舅写请柬。&/p&&br&&p&（此处请柬要特写）&/p&&p&愚甥鼍洁，顿首百拜，启上二舅爷敖老大人台下：向承佳惠，感感。今因获得二物，乃东土僧人，实为世间之罕物。甥不敢自用。因念舅爷圣诞在迩，特设菲筵，预祝千寿。万望车驾速临是荷！&/p&&p&请柬已经装在浑金的请帖匣子里，黑鱼精带着承载着水族亲情的匣子走上了去西海的路。&/p&&br&&p&在西海，每只水族几乎都是美食家，他们对菜肴有着几近苛刻的要求，蒸菜的味道甚至可以成为衡量一个外甥合格与否的标准。蒸唐僧将是今天宴席的压轴菜。作为一场成功的暖寿宴，家人团聚，老友相会是重要的，美味传达出的满足感也必不可少。&/p&&br&&p&虽然敖顺最终没有吃到唐僧，但是这个外甥的孝心让他在西海的凉夜里感到久违的温暖。&/p&&img src=&/dd3d1b2b85d305adc2e1ffaa0298dd97_b.jpg& data-rawheight=&240& data-rawwidth=&235& class=&content_image& width=&235&&&br&&p&厨房的秘密，表面上是水与火的艺术。说穿了，无非是妖精与天地万物之间的和谐关系。因为土地对妖精的无私给予，因为妖精对美食的共同热爱，所以，厨房的终极秘密就是——没有秘密。&br&&br&&/p&&p&
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舌尖上的西游 第一集要统计妖界菜的菜品数量、毫无争议地划分菜系，是一件几乎不可能完成的事。烹炒煎炸蒸，火候，食材，调味……有时候，这些显得简单，有时候却又无比复杂。妖界的厨房里，藏匿着什么样的秘密？是食材，佐料，调料的配比？是对时间的精妙…
终于看到一个我可以正经答的题目了，不知道有没有人看。想提名一些我认为十分强力的武将，以及对知友提到的武将做一些评价，最后算是做一个我心目中的排行吧，若有错误，还望知友们指出（不要喷我）。（括号表示阵营）&br&&br&既然是武功，就排除公孙胜、罗真人、李助等法师型选手。&br&&br&一、首先，肯定是人气最高的卢俊义卢大员外。看书中对其的评价，&br&&blockquote&目炯双瞳，眉分八字，身躯九尺如银。威风凛凛，仪表似天神。惯使一条棍棒，护身龙绝技无伦。京城内家传清白，积祖富豪门。杀场临敌处，冲开万马，扫退千军。更忠肝贯日，壮气凌云。慷慨疏财仗义，论英名播满乾坤。卢员外双名俊义，绰号玉麒麟。&br&马步军中推第一，天罡数内为尊，上天降下恶星辰。眼珠如点漆，面部似镌银。丈二钢枪无敌手，身骑快马腾云，人材武艺两超群。梁山卢俊义，河北玉麒麟。&/blockquote&下面我们来看下卢员外的战绩：&br&1、活捉史文恭、酆美、孙安、卞祥、李助、贺从龙。看史文恭一战，员外得到晁盖魂魄相助，和燕青一起埋伏从而快速活捉史文恭，之前吴用也曾害怕卢俊义会活捉史文恭立功，所以卢俊义应当高于史文恭。再看酆美，童贯手下大将，不到数合就被活捉（之前经历过大战，可以说是疲劳状态）。孙安（田虎），我觉得这也是一个一流的武将，员外两战孙安差不多两百回合，最后员外佯败奔走，用伏兵将其活捉。卞祥（田虎），乱军中被擒。李助（王庆），金剑先生，员外一开始抵挡不住，公孙胜化解他的剑术，李助被活捉。贺从龙（方腊），没什么好评价的。&br&2、斩杀耶律宗霖、杜壆、厉天闰、方翰、方垕。耶律宗霖（辽），员外对阵耶律四将，这个几乎是员外的巅峰之战，以一敌四约战了一个时辰还斩杀耶律宗霖，其他人逃了。杜壆（王庆），超一流猛将，大战五十回合平手，孙安出来助战砍了杜壆的右臂，员外这才杀了杜壆。厉天闰（方腊），“约斗了三十余合”。方翰（王庆），方垕（方腊），皆为秒杀。&br&3、平杜壆（一开始）、周昂、孙安。杜壆（王庆），之后详细分析。周昂（宋，八十万禁军副教头），“斗不到二十余合，未见胜败”。孙安（田虎），和孙安第一场约单挑了五十回合。&br&4、负张顺、李助。张顺（梁山），在水下被浪里白条张顺活捉，说明员外水下功夫不行。李助（王庆），“那李助有剑术，一把剑如掣电般舞将来。卢俊义正在抵当不住”，随后公孙胜化解其剑术，李助被擒。这两场并不影响员外的威名。&br&关于员外上山前和梁山各个武将的比试，我觉得没有分析的必要，毕竟都没有正经单挑，梁山各个武将都在不同程度的放水。&br&&br&二、说完员外，再来谈谈另一个NB人物史文恭。史文恭，曾头市的大教师，手提方天画戟，骑照夜玉狮子。使用方天画戟的人物大都是有着万夫不当之勇，比如吕布，比如薛仁贵。一个曾头市敢和梁山抗衡，也就是仰仗着史大教师。书中正经单挑的只有一场，对阵霹雳火秦明。&br&&blockquote&斯时史文恭出马，横杀过来。宋江阵上，秦明要夺头功，飞奔坐下马来迎。二骑相交，军器并举。约斗二十馀合，秦明力怯，望本阵便走。史文恭奋勇赶来。神枪到处，秦明后腿股上早着，倒颠下马来。&br&&/blockquote&秦明何许人也，绰号霹雳火，梁山五虎将之一。与史大教师作战，只二十回合，败得如此狼狈干脆，若不是有宋江阵上一大帮人来救，估计早就命丧史大教师的枪下。&br&员外和史大教师孰强孰弱，这两个大人物并没有正经单挑过，不好评价。不过，在之前，吴用曾经害怕过员外活捉史文恭立功。因此私以为员外略高于史大教师。&br&&br&三、这里想详细谈谈和员外达成平手的三个人：周昂、孙安、杜壆。&br&1、周昂，知友里没有提过这个人。周昂是八十万禁军副教头，和正教头丘岳号称“累建奇功，名闻海外，深通武艺，威镇京师”。对阵过没羽箭张清和我大员外。张清，“张清与周昂战不到数合，回马便走。周昂不赶”。&blockquote&挺枪跃马，直奔周昂。周昂也轮动大斧，纵马来敌。两将就山前大路上交锋。斗不到二十余合，未见胜败。&/blockquote&和卢大员外战斗只有区区二十回合，打平，说明其实力绝对不弱。说到周昂，不得不提的一个人是丘岳，作为正教头，战绩实在太差，不想对其有太多的评价。&br&2、孙安，知友中也没有提到过这个人。孙安何许人也，绰号屠龙手，田虎麾下征南大元帅。&br&&blockquote&当下秦明与孙安战到五六十合，不分胜负。卢先锋兵到，见孙安勇猛，卢先锋令鸣金收兵，孙安亦自收兵，各立营寨。卢先锋回寨，说孙安勇猛，只可智取，不可力敌。次日，分拨军马埋伏。卢先锋亲自出阵，与孙安战到五十余合，孙安战马忽然前失，把孙安颠下马来。卢先锋喝道：‘此非汝战败之罪，快换马来战！’孙安换马，又与卢先锋斗过五十余合。卢先锋佯败奔走，诱孙安赶到林子边，一声炮响，两边伏兵齐出，孙安措手不及，被两边抛出绊马索，将孙安绊倒，众军赶上，连人和马，生擒活捉。&/blockquote&先说说他和秦明的战斗，五六十回合，不分胜负，但可以看到员外的反应，一是提前鸣金，二是说到“孙安勇猛，只可智取，不可力敌”。可推出，员外认为孙安是高于秦明的。然后我们再看看他和我大员外之间的战斗。第一场，两人战斗五十回合，孙安战马出现问题，但两人并未分出胜负；第二场，又战斗五十回合，员外设计诈败而活捉孙安。员外有意招降孙安，并未使出全力，但员外并没有完胜孙安且需要设计活捉来看，孙安绝对有一流武将的实力。&br&3、杜壆，个别知友有提到过。放在最后是因为他和员外的战斗有上述武将孙安的介入。杜壆是王庆手下的兵马大元帅，在全书中只有一场战斗，那就是对阵我大员外。这场战斗绝对是全书中员外最艰难的战斗，没有之一。&br&&blockquote&宋阵主帅卢俊义也亲自出阵，与杜壆斗过五十合，不分胜败。杜壆那条蛇矛,，神出鬼没。孙安见卢先锋不能取胜，挥剑拍马助战。&/blockquote&不过可以认为的是，杜元帅此时处于亢奋状态，有一定武力加成。员外和他大战了五十回合却不能取胜，还需要另一个超一流武将孙安助战。孙安助战后四五回合斩了前来助战杜壆的酱油卓茂。结果杜壆搓手不及下被孙安砍了右臂，翻身落马，最后被员外刺死。很多人会因此认为杜壆的武力高于员外，但是我的观点是，虽然亢奋状态的杜壆也许在战斗可能稍微占据了上风，但是孙安刚加入杜壆就被秒杀了，说明杜壆这个时候差不多已经没有余力了。就算孙安没有介入战斗，凭着我大员外异于常人的体力（大战耶律四将，以一敌四一个时辰），继续下去杜壆估计会输掉。因此我以为员外还是高于杜元帅的，但是杜元帅依旧是书中超一流武将之列。&br&所以这三个人应该是杜壆高于孙安高于周昂，应该没有争议。&br&四、接下来谈一谈田虎麾下的另一位猛将——卞祥卞丞相。在田虎节节败退，欲北降金人时，卞丞相挺身而出，坚持对抗宋军。我们看看卞丞相的生涯战绩：斩杀三人：顾岑（王庆）、钱傧（王庆）、酆泰（王庆）；打平两场：史进（梁山）三十回合、花荣（梁山）+史进（梁山）三十回合；负：卢俊义（梁山），乱军中被擒。&br&&p&我们先看卞丞相打平的这两场战斗，第一场和九纹龙史进较量三十回合，竟然不分胜负，接下来马上花荣上来夹攻，卞丞相力敌二人又三十回合。但是从提前鸣金收兵看，卞祥在第二场确实处于下风。卞祥的武力不能简单地因为三十回合没搞定史进就和史进对等，我认为是两点原因：第一、史进确实有所进步；第二、卞丞相在第一场并没有使出全力。再看第二场，卞丞相又可以和史进、花荣两人战斗三十回合不分胜负，好吧，略占下风。所以我认为卞祥武力大于史进。&br&&/p&&p&再看卞丞相斩杀酆泰的这场战斗：&/p&&blockquote&西阵中酆泰大怒，舞两条铁简，拍马直抢山士奇。二将斗到十合之上，卞祥见山士奇斗不过酆泰，拈枪拍马助战。被酆泰大喝一声，只一简把山士奇打下马来，再加一简结果了性命，拍马舞剑来迎。怎奈卞祥更是勇猛。酆泰马头才到，大喝一声，一枪刺中酆泰心窝，死于马下。&/blockquote&&p&在此可以顺便谈下山士奇和酆泰的武力。先谈谈山士奇，田虎麾下壶关守将。三十回合斩杀酆泰手下的卫鹤，能体现山士奇武力是另一场战斗，五十回合平豹子头林冲（梁山），看当时林冲的反应是“暗暗喝彩”，这场战斗说明山士奇有差不多梁山五虎的实力。再看看酆泰，王庆麾下杜壆杜元帅手下大将。和山士奇战斗十回合占据上风并大喝一声将其斩杀，虽然怀疑山士奇有沉浸在刚刚斩杀卫鹤的喜悦当中，并且被酆泰大喝的气势压到，但还是可以看出，酆泰的武力高于山士奇是没有疑问的。接着谈卞丞相，大喝一声一回合秒杀酆泰。好吧，酆泰也有可能沉浸在斩杀山士奇的喜悦当中，并且卞丞相可能占了马快和气势（大喝一声）的优势，但是看书中的评价“怎奈卞祥更是勇猛”，我认为卞祥的武力高于酆泰是没有太大疑问的。&/p&&p&这里应当是卞祥大于酆泰大于山士奇。&br&&/p&&br&&p&五、辽国人才济济，怎么能忘。&/p&&p&1、兀颜光，书中明确指出的辽国第一员大将，看书中描述&/p&&blockquote&这兀颜光都统军，正是辽国第一员上将，十八般武艺，无有不通，兵书战策，尽皆熟闲。年方三十五六，堂堂一表，凛凛一躯，八尺有余身材，面白唇红，须黄眼碧，威仪猛勇。上阵时，仗条浑铁点钢枪，杀到浓处，不时掣出腰间铁锏，使的铮铮有声，端的是有万夫不当之勇。&/blockquote&&p&刚登场，还没交战就这样描述的全书也没几个人。就凭着这个评价，兀颜光就有跻身超一流武将的资格。但是不幸的是，被关胜、花荣、张清合力绞杀了。&br&&/p&&blockquote&花荣在背后见兀颜统军输了，一骑马也追将来，急拈弓搭箭，望兀颜统军射将去。 那箭正中兀颜统军后心，听的铮地一声，火光迸散，正射在护心镜上。却待再射，关胜赶上，提起青龙偃月刀，当头便砍。那兀颜统军披着三重铠甲：贴里一层连环镔铁铠，中间一重海兽皮甲，外面方是锁子黄金甲。关胜那一刀砍过，只透的两层。再复一刀，兀颜统军就刀影里闪过，勒马挺方天戟来迎。两个又斗了三五合，花荣赶上，觑兀颜统军面门，又放一箭。兀颜统军急躲，那枝箭带耳根穿住凤翅金冠。兀颜统军急走，张清飞马赶上，拈起石子，望头脸上便打。石子飞去，打的兀颜统军扑在马上，拖着画戟而走。关胜赶上，再复一刀。那青龙刀落处，把兀颜统军连腰截骨带头砍着，下马去。花荣抢到，先换了那匹好马。张清赶来，再复一枪。可怜兀颜统军，一世豪杰，一柄刀，一条枪，结果了性命。&/blockquote&&p&宋江在玄女的暗示下破了阵，兀颜统军慌乱，但在这种情况下还能关胜等人顽强战斗，可见实力非凡，可惜最终在三将围攻下难逃被杀的命运。&br&&/p&&p&2、阿里奇，辽国上将。同样出场，书中对其外貌就着重描写，对其足够重视。不过正经单挑也只有一场，30回合打败金枪手徐宁。&/p&&blockquote&金枪手徐宁出战，横着钩镰枪，骤坐下马，直临阵前。番将阿里奇见了，大骂道：“宋朝合败，命草寇为将！敢来侵犯大国，尚不知死！”徐宁喝道：“辱国小将，敢出秽言！”两军纳喊，徐宁与阿里奇抢到垓心交战。两马相逢，手中兵器并举。二将斗不过三十余合，徐宁敌不住番将，望本阵便走。花荣急取弓箭在手。&/blockquote&&p&看徐宁和花荣的表现，便知徐宁处于绝对劣势，再斗下去怕是要被斩。徐宁的武力得到过林冲的肯定，阿里奇的武艺也绝不逊色于梁山除了员外以外的任何人。可惜惨遭张清的石头暗算，“损其一目，负痛身死”。&br&&/p&&p&3、琼妖纳延，大辽番官。正经单挑只有一场，二三十回合完败九纹龙史进。史进虽说不是什么大人物，但在书中的表现可是相当不错。第一，史进的武艺深得王进的真传；第二，与一流武将卞祥卞丞相三十回合不分胜负；第三，斩杀过阿里奇的同事，楚明玉和曹明济。由此看来，琼先锋至少也是个一流武将。可怜我琼先锋，遭到花荣暗箭暗算，反被史进杀死。在这场战斗中也能看出，琼妖纳延高于卞祥。&/p&&br&&p&六、梁山各猛将。&br&&/p&&p&1、关胜、林冲、秦明、呼延灼、董平。这里把五虎将放在一起说，如果逐一将战绩挂出来，太多了，只挑几场典型的战斗来比较五人的排位。&/p&&p&1、关胜大于秦明没有争议，关胜十回合让索超斧怯，秦明和索超战斗二十回合不能取胜。&/p&&p&2、秦明和林冲都和呼延灼单挑过，两场战斗都在五十回合左右，皆为平局。秦明与呼延灼的单挑中，呼延灼方面首先鸣金，场面上可看为秦明占优，认为秦明大于呼延灼。林冲和呼延灼的单挑双方都没有占到过便宜，但观察两人和扈三娘的单挑中，林冲直接就活捉了，而呼延灼鞭下扈三娘还能抵抗，可认为林冲大于呼延灼。三人武力在同一档次，秦明典型的攻强守弱，呼延灼典型的守强攻弱，林冲相较两人更加全面，所以三人的排行应当是林冲、秦明、呼延灼。&/p&&p&3、董平属于灵活型武将，为数不多能躲过张清飞石的武将，对阵金枪手徐宁和十节度之一的王文德占据上风，但是心态稍差，因此丢了性命。只能是五虎将之末。&/p&&p&4、鲁智深和林冲的对比，林冲对阵杨志打了五十回合左右平手，鲁智深对阵杨志回合数差不多占据上风，鲁智深应当大于林冲。并且还有一战，鲁智深在自己并不擅长的马战中能五十回合战平呼延灼。&/p&&p&5、武松。这个在书中近乎于主角的人物，几乎在所有对阵中都是秒杀对方，但是没有过马战，也没有过与一流武将的对阵，缺乏记录，但步战应当是至少一流水平，定位为比林冲稍弱。&/p&&br&&p&七、怎么能少了让梁山各将士苦战的方腊势力。&/p&&p&1、邓元觉。方腊的国师，绰号宝光如来。和花和尚鲁智深（梁山）大战五十回合不分胜负，整篇水浒步战能单挑鲁智深不败的很少，再而后来武松又出来助战，可以认为邓国师战斗中稍占上风，但差距不大。&/p&&p&2、石宝。南离大将军，这人简直就是梁山好汉的噩梦，一个人接连收了梁山的五颗人头，急先锋索超、火眼狻猊邓飞、锦毛虎燕顺、丧门神鲍旭、铁笛仙马麟。除了索超，其余四人皆为秒杀。因为大刀关胜（梁山）对其的评价是“刀法不在关胜之下”，而且他收人头收的最多，很多人会将石宝的武力定义为超一流的水平。我们来看当时的情况，和关胜战斗二十回合后，想用流星锤赚关胜，关胜看出来就回马了，对付索超故技重施