小草姐妹诗歌见证会&苦难中的赞美
本文经简单修改后刊登在福音时报网站。原文：
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新人事，新作风
我生长在台湾中部云林县二仑乡，家里信奉民间宗教。村子里的人都拜祖先和庙里的偶像。小时候，逢年过节，总随妈妈去庙宇向菩萨求平安；平日在家拜祭祖宗牌位；农历七月中元节又拜鬼(闽南话称鬼为「好兄弟」)，求鬼不要找麻烦。既拜神又拜鬼，可谓典型的泛神膜拜。 当时乡下医术不发达，小孩生病，父母都是找庙祝请他们给一些香灰之类的东西和水吞下。我从小就接受妈妈所信的，周围的人也都这样，不会思想所信的是否正确。 及至念高中、升读大学工学院，受了科学知识的洗礼，才有破除迷信的心理。又由于看不见神，我就不信有鬼神的存在，成了无神论者，觉得科学最伟大。于是订婚、结婚都不合八字、不看日子；买房子也不找人看方位、看风水；搬家也不看时辰。当时长辈们都说我们年轻人作事太轻率，不懂事。 生活好了，仍不快乐 我本受雇于某美国机构在台北的分公司，后给微软公司买了去。一九八九年因工作关系，带著太太和一子一女移居美国西雅图，在微软公司做事。初来的两三年，很是忙乱，我的工作极忙，常要加班才能如期完成工作。身为组长，责任就更重了。 在台湾时，我们生活过得很好，太太也念到教育研究所，夫妇二人都有很理想的工作，孩子都给婶婶带。可是来到美国，甚么都得自己弄，太太在家带孩子比上班更辛苦。我的工作压力很大，周围又没亲戚朋友，内心苦闷，下班回来，看见孩子不乖，就骂太太：「你是念教育的，连自己的孩子也管不好……」我骂她，她更难过，也更苦。夫妇间常有不高兴，甚至吵闹，跟著冷战不讲话。我想，到了美国，甚么都有了，房子更大，车子更贵，工作更好，薪金更高，可是我们的生活没有在台湾时快乐。为甚么？ 我在外工作，太太负责带两个孩子(当时儿子五岁，女儿三岁)。她在美国没甚么认识的人，很感寂寞、苦闷，于是有空就带孩子去图书馆，或去买东西，碰上一些中国人，还有一些是孩子学校的中国人家长，彼此渐有了接触。美国有不少基督徒，来这边的华人也有很多信基督耶稣的，跟在台湾时很不一样。后来我们回头看到，是因为上帝引领我们来到美国，我们才有机会认识基督徒和接受救恩。 太太变了，心里平安 刚来美工作的第一年，我常出差。美国的独立屋相隔很远，太太觉得很静，很是害怕。以前在台湾，她间中跟同事去听佛教讲经，同事知道她要去美国，就送她一些佛像之类的东西。她因为害怕，就在客厅贴了一张很大的佛像，希望能保平安；在卧室也贴了张小的，让自己安心一点。但她内心仍是没有平安，于是告诉了那些新认识的朋友，她们就邀请她去教会。太太也带了孩子同去。孩子正需要玩伴，教会有小朋友，孩子高兴，妈妈也高兴。基督徒朋友告诉她，接受了主耶稣，心里就有平安、喜乐，太太愿意尝试。那是一九九一年。 起初，她去较远的教会，由朋友接载。后来知道在我们家附近就有个讲普通话的教会，便每星期自己去。差不多一年之后信了主，于一九九二年感恩节受洗。 太太去教会后，整个人都变了，她是那么的平安、喜乐。我也很想看看这信仰是否能帮助我，于是有个念头要去教会。女儿上小学，太太给她念有图片的圣经。有时，女儿拿著这圣经请我读给她听，我说：「我没看过呢。」太太说：「女儿叫你读，你就读给她听吧。」我又看见女儿以真诚的赤子之心为我祷告，叫我很是感动。 一九九二年，电视台有个节目叫「天人之间」，是由寇世远牧师讲上帝与人的关系。当时我们很喜欢看的台湾连续剧恰巧安排在「天人之间」之后播映，为怕错过，就老早坐著等候。起初，放映「天人之间」时，我就看报纸；直至有一次寇牧师分享自己信主的经历，说到他年轻时也读过圣经，但不大明白，大概到了大学毕业以后才突然领悟：宗教属灵的东西，要先相信才看到、才明白。 得着启发，逐渐明白 以前我从没听过这说法，觉得很特别，很新奇，它实在给了我一个启发。正当此时，太太再邀我去教会。实在奇妙！几个月前，太太叫我去，我就是不去。心想：礼拜天，你们都走了，我正好在家好好休息。但礼拜天他们都走了，只剩我一人在家时，却不晓得要做些甚么好，只是偶尔跟著去去。后来听了寇牧师的话，为了好奇，就常跟她去了。 刚去时好像听不懂，不知道他们讲甚么，自己也不投入，圣经也不会翻；但唱诗歌倒很受感动，也许在外地生活，内心多少有点空虚，听到上帝的爱就多少受些感动。加上教会里都是中国人，可结识一些同乡，有了朋友就对教会不感到那么陌生，反有亲切感，于是每礼拜天固定的去。当时教会刚好有个慕道班，我参加了整整半年多，渐渐明白真理，知道主耶稣是我们敬拜的对象，是宇宙万物的创造主、天地的主宰。 其实，参加慕道班时，自己还未信，只为多明白一点，恰巧有几个人同去，又可以在班上提问题，例如祭司、牧师跟庙里的和尚是否一样……。当时我做高科技软件，压力很大，有时候晚上躺在床上还在想该怎样解决这问题那问题。年轻时，很高兴可以在那么大的公司工作；可是我始终不那么快乐！有时候脑子里突然会这么一闪：其实人里面有个空洞，是物质世界永远填不满的，心灵的满足应该是另一回事。 慕道班里几个人都跟我年纪相若，刚三十出头，大家好像朋友一样，除了礼拜天一起上课，也会彼此联络，好像有团契的力量。在那里我慢慢就相信了耶稣，于一九九三年的感恩节受洗。有些人奇怪，我那么忙，怎么还有时间去教会？工作那么好，还要寻求信仰？我就是因为寇牧师说：属灵的东西是先相信才看见，不同于科学的实验是先看见才相信，这话给我很大的启发！ 得新生命，学会认错 信主耶稣后，家里的偶像都除掉了，内心有平安、喜乐，自己有很大改变。本来我的脾气是五兄弟姊妹中最坏的，家人都知道我个性刚烈。自认为应该这样，若别人不这样认为，就发脾气。上班时也曾拍桌子骂过美国人老板呢。工作压力不大时，脾气已不好，压力大就更爆发了！跟太太吵了架就不理她，因我认为是她错。她心里难过，睡不着，我可蒙头大睡。时间过了又和好，不放在心上，不肯面对事实，总以为错的是她。信了耶稣后就不一样了，如果吵架，圣灵责备我，我就认罪。圣经说：「不可含怒到日落。」所以纵然吵架，睡前就彼此认罪，一起祷告。祷告完了，甚么怒恨都没有了，再也不计较谁对谁错。 还有，我的人生观也改变了。最明显的是，在两三年前决定提早退休。如果不是信了主，我会像一般人一样继续忙著赚钱。信主耶稣后，我看见人生是那么短暂，钱够用就好了，天父有丰富恩典，我应该多用时间服事上帝，不像以前汲汲追求属世的名利财富；故此毅然决定提早退休。刚开始时，我一半时间工作，一半时间事奉。但慢慢觉得自己圣经读得不够，就多花点时间读经。因在教会也负责一些教导，就更需要多充实。从二ＯＯ六年开始上「基督学房」，希望好好装备自己。至于事奉，最初几年主要做些关怀工作，在夫妇团契服事，在教会带领研经、探访，又在执事会服事，这都是天父深恩。 心系家人，分享福音 起初，孩子还小，我们不大清楚他们是不是真相信耶稣。到了中学，主日学老师问他们是否愿意信主？要不要受洗？他们自己决志，受洗后参加团契，星期六去查经班。现在二人都是青年团契的联络人。感谢主！ 我们是家族中第一代基督徒，其他家人全未信，所以内心很急切，要把福音传给他们；可他们都在台湾，我们没法直接做些甚么，只能每天为他们祷告。深知道台湾民间传统的信仰影响家人极深，甚至将他们捆绑起来；所以在电话里跟他们谈，很不容易。 一九九四年我回台湾，跟爸爸讲：「我信了耶稣，成为基督徒，不拜拜了。」他说：「你到美国去，就给美国人骗了！」我听后，很感无奈，只能笑笑，讲也不是他可以明白的，也就没再讲甚么。爸一直生活在云林农村，不大认识字，所以不容易对他讲道理。 祷告十年，不见果效 我们持续为家人祷告，十年过去了，还未看见上帝动工。有时，不免信心软弱。但想到上帝是信实的，他向亚伯拉罕应许会有儿子，亚伯拉罕一等就是二十多年，最终看见上帝作了奇工。想到圣经记载了不少上帝是信实的事例，又充满了信心，继续为家人祷告。 那十年，我有时候从美国出差回台湾，除了探望爸爸，也会带著圣经从云林乡下去台中姊夫家，把握机会向姊姊、姊夫分享福音。姊夫是风水堪舆师，家里供奉多尊偶像，看来不可能信耶稣；但我每次去，有机会仍跟他讲福音。可他和姊姊都没反应，既不问问题，也不跟我争论，好像说：你信你的，我们信我们的。很好，宗教都是导人向善的，不必争辩甚么。又觉得中国人还是应该信佛教，你去了外国，怎么就信了外国人的宗教？他们把宗教看为有地域性的。 起初几年，我们传福音给家人，就只能祷告，一两年回去一趟探望他们，给他们讲讲福音。渐渐他们知道中国人所信的「神」有很多，各管不同的东西，有的管钱财，有的管土地，有的管出生……，跟我们所信的宇宙独一真神不一样；我们的上帝是甚么都管。彼此观念不一样，他们的思想就是没法子转变过来；不过，姊姊和姊夫日渐发觉我的脾气跟以前不一样，不再那么暴躁了。 我们看见姊姊和姊夫的关系不那么和睦，有争吵得很厉害的时候，有时姊夫一怒之下，离家动辄两三天才回来。我更觉得他们需要福音，遂故意找周末去他们家，为的是请姊夫星期日开车送我去教会；可他每次送了我去，怎也不肯进教会的门，等崇拜结束再来接我回家。 姊夫信佛拜偶像，常说要做善事、积功德。我每次去都跟他讲福音、耶稣和教会的事。在他心目中，信基督教也是好的，导人向善。我想，要传福音给他们，真是很难！怎可能叫他们信耶稣呢？但无论如何，我不能气馁，太太和我还是继续为家人的得救祷告，有时候更与孩子们一起为他们祷告。 神迹出现，姊夫信主 上帝有他的时间，二ＯＯ四年，我决定提早退休，因看见爸爸的身体越来越不好，接他来美国住也不方便，于是从那年开始，每年回去看他两次，每次逗留一个月，跟爸爸住，大部分时间与他在一起。 那年回台，有个周末，我去姊夫家，对他说：「礼拜天，我们去教会吧。」想不到他脱口而出说：「你先去吧，我下个礼拜去。」我想，他一定是跟我开玩笑，随便说说罢了。他根本不想去，就这样推说一下；但他突然这么说，我也有点奇怪。后来，回到美国就忘记了姊夫说过的话。 过了几个月，我打电话给姊姊，她突然说：「你姊夫信了。」我问：「信甚么？」她答道：「他信了你们基督教呢。」当时，我也觉得姊姊在开玩笑。心想，如果姊夫真信了，大概就像一般中国人多拜了一个神。要他把所有偶像除掉实在很难；因为台湾不少刚信耶稣的人，还不大明白的时候，都没除掉所有偶像，于是既去庙里拜拜，又来教会，不知道偶像与真神的分别，只想多拜一个神来保佑他们，不知道这样「兼收并蓄」是不对的。我想姊夫也是这样，也就没有很在意。 几个月后，我再回台湾，姊夫很兴奋地跟我谈到他自己信主耶稣的过程。原来上次我回美国后，姊夫果然去了教会；可他不是慕道去听福音，而是想去教会做义工。他觉得去教会做义工也很好，于是去看看有些甚么需要帮忙。那主日他去到教会，接待的弟兄说：「你先去敬拜，敬拜完了一起去打扫吧。」姊夫说：「我不信你们这个的，我不去敬拜。我来只是看看你们有些甚么需要帮忙，园子是否需要修一修，或哪些方面需要帮忙。」他们只好由他，总不能撵他出去。 第二个礼拜，他又来了，弟兄向他传福音，他说：「你不要跟我传福音，我不会信的。」大家觉得很奇怪，来教会做义工，但是不信，也不需要别人帮忙；可是，又不能叫他不要来。同工就请他喝杯茶，渐渐彼此就熟悉了。 有一天，牧师对他说：「我们每星期六有个读圣经班，像读书会一样，你要不要来跟我们一起读圣经？」姊夫想，我读过易经、佛经，可没读过圣经，来读读也好。他不知道那班就像门徒培训一样，连续上了一两个月，他自己就开始认真地读圣经；因看见其他人都读过，自己从没看过，就更认真读，一面朗读一面聆听，很真诚地要明白。自此，每个礼拜都去教会，礼拜六到牧师家位创造宇宙万物的真神能赦免我们的罪，审判世人。」听后，我知道姊夫不只是读读圣经，或只想多信一个神，而是他已掌握信仰真义，知道人要认罪悔改。 他又告诉我，祷告的时候，自己会认罪，又会痛哭；他为我姊姊祷告，也是没法禁止自己哭泣，姊姊在隔壁房间也听到。后来姊姊才知道姊夫哭泣是为她祷告，也为他自己祷告，深受感动。本来姊姊对宗教一直没兴趣，甚至对以前家里所拜的东西也有点反感，因香火薰满屋子，很难受！所以姊夫邀请她去教会，她就是不去。姊夫很希望姊姊信主，与他一起受洗，一直在等她；可她不信也没办法，他惟有在二ＯＯ五年七月与自己的母亲一起受洗。 神迹再现，恩典更多 姊夫越邀请姊姊去教会，她就越是不去；于是他不再自己邀请，而请女儿邀妈妈去，妈妈就不再拒绝了。那段日子，姊夫的教会刚好一连几个晚上有布道聚会。上帝的安排真奇妙，有一晚，姊姊受了感动，心就转变过来。以前我建议她看圣经，或讲给她听，她就是说听不懂，不知道人家讲甚么；可是她信主耶稣以后，竟自己读圣经，觉得很有意思。感谢上帝，她的眼睛开了，亮了！跟以前很不一样。姊姊和她女儿在Ｏ五年圣诞节受洗。 姊夫的妈妈受洗也是很奇妙的。原来很早以前，台湾乡下已有宣教士来传福音；所以她小时候就听过一点，只因环境关系，当时没有信，但她的朋友们也有信的。到她年纪大了，有时候大清早起来就听福音广播，家人不晓得道种早播在她心田，她对福音很渴求。我曾跟她聊天，知道她不识字，眼睛也不好，不能读圣经，但常听福音广播。后来姊夫带她去教会，很快就信了。 其实十年前，姊姊的女儿十八岁时，曾来美国读了一年英文，她在我们教会的福音晚会决志信主；可惜回台湾后因家人还未信，也没人继续跟进，就没去教会。到她爸爸去教会，她也就跟著去，之后与妈妈一起受洗。 这两三年，我每年回台湾两次，都跟爸爸在一起，希望他信主耶稣，但他的思想就是很难转过来。有一次，我对他说：「爸爸，您现在年纪越来越大了，身体会越来越好吗？当然不会，只会越来越衰弱，不能像年轻时骑摩托车，跑来跑去，做很多事。您说，年轻是不是很好呢？」他说：「是呀！」我说：「如果您羡慕这样，有希望的呀！如果您信耶稣的话，有一天您会像年轻人一样，上帝会为您造一个新的身体，这是医生也没办法的。我跟弟弟在美国都信了耶稣，以后都会到上帝那里去。如果您信佛，就会到另一个地方，不跟我们一起了。现在姊夫、姊姊都先后信了耶稣，我们家的人以后去的地方跟您去的就不一样。试想，我们全家人在一起不是比较好吗？」 我又尝试用不同的方法，希望他接受耶稣，例如：带他出外，开车时播放一些台湾人的见证录音带给他听。我不讲甚么，让他安静听。他看见我这样关心他，慢慢思想、渐渐改变，进而相信。姊夫、姊姊受洗后，也很有负担带领爸爸信主耶稣，姊夫从云林接他到台中，把他带到自己的教会。我二ＯＯ六年暑假回台湾，恰巧碰上中国人的鬼节(七月十四日)，很多人烧纸拜拜，可我爸知道自己信了耶稣，就不再拜了，而且把家里的祖宗牌位都除掉。同年底，爸爸受洗。 工尚未成，仍需努力 至今，我家还有两个妹妹未信耶稣，大妹仍随传统信仰拜拜，可她儿子现在美国念高中，已受洗，真感谢主！我信主后就向小妹传福音，她说：「哪里有灵魂的事！」然而，没有上帝的生命，人的罪性始终没解决，只靠修行、做善事，所谓「积功德」，却不知道人本身有问题，自己没法改变，一定要换另一个新造的生命才行。看来要叫小妹信主可真不容易，越劝她信，她越是不信，我真要继续恒切为两个妹妹祷告，盼望有一天她们都信主！
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主啊，我要追随你直到永远
主啊，我要追随你直到永远　　我从小的成长环境和国内的大多数青年人一样，无神论是“唯一正确的人生观”，进化论是天经地义的“常识”。我也一直自认为自己是一个纯粹的唯物主义者。我有著崇高的理想，就是“为人类的解放事业而奋斗”。但是，与我的理性完全相反的，是在我的潜意识中，从小就感觉到冥冥之中似乎有一位超自然的主宰。我从少年时代起就会祷告，这完全是自发的没有人教的。当我尽了全力做一件事，为且这件事是正确有益的，但还没有结果时，我常常会向苍天祷告。这些祷告，都被成全。但我的理性又告诉自己“这不过是巧合而已”。然而我对这位神秘主宰的感觉，却与日俱增。记得就在我来香港读书的前一个礼拜和一个好朋友聊天时还说，我是一个唯物主义者，但我的理性却无法解释心中的这种神秘感觉和我生命中的一些奇特的事情。 　　在98年9月，我来到香港读研究生。 那时我对基督教还几乎是一无所知。直到12月份的一天，我在港大校园里遇到两个传福音的同学。他们简单地给我讲述了一本小册子“四个属灵的原则”，然后问我愿不愿意接受耶稣基督作我个人的救主。我说我愿意。于是就在那个时候，他们带我做了决志祷告。其实，那时我还没有真心相信上帝的存在，但是面对他们的问题：“你是否相信神对你的生命有一个奇妙的计划”时，我却无论如何无法说“不”。出于一种直觉，一种对永恒与平安的强烈追求，以及对基督教的好奇，我就在那个时候开始了探索永恒的心路历程。　　如同使徒保罗在肉体上有“一根刺”无法拔掉一样，多年来我的心里也有一根刺使我无法得到平安。当我最初表示我愿意接受耶稣基督作我个人的救主的时候，我怀著一个愿望，希望通过宗教信仰得到心里的平安。然而直到现在，这根刺仍然在我心中没有消失，但我的信仰反而更坚定了。这是因为我已经晓得神的问题是一个真理的问题，而不是一个“精神安慰”的问题。不管我生，我亡，我快乐，我痛苦，在顺境，在患难，都改变不了神的客观存在。我以前一直以为我已经对人生的意义有了充份的思考，认为一个人生命的意义就在于以自己的力量参与和帮助全人类的发展与进化。所以我的理想就是在科学技术上为了人类的解放事业而奋斗。但是直到我碰到耶稣基督（实际上不是我碰到他，而是他找到我) 后我才逐渐明白，我以前对人生和世界的思考，是多么的简单。&&&&我开始阅读圣经和很多其他书籍，从圣经本身、从进化论、从自然科学、从历史、从考古学等等诸多角度第一次深刻而细致地思考与反省我的人生观和宇宙观。当我读到耶稣的话语，我的心感到从未有过的强烈震撼与共鸣。耶稣是这样的一个人，他是如此的卑微，但话语中却又充满了至高无上的权柄。我深深地感觉到这权柄不是来自人间的，而是来自天上的。我相信没有一个人，或是国王，或是学者，或是小说家，能够讲出耶稣所讲的话语。其实，不用其他书，仅仅是圣经本身，就已经完全可以让我接受基督教信仰了。因为我真的感觉到“圣经，耶稣基督的话语，耶稣基督本身”就是真理，道路，生命。而且这真理是唯一的，耶稣是“The Way”而不是“a way”。而当我阅读了其他书籍，例如“混沌初开”，“审判达尔文”，我才真正开始思考宇宙和生命的问题。若宇宙是盲目的，怎么可能具有如此的美感？为什么一切的物理常数是如此的精密？差之分毫行星都不可能为生，更不要说生命。宇宙的规律是退化，是从复杂到简单。生物怎么可能在没有外力作用的情况下进化，从简单到复杂呢？科学是探究宇宙规律，但却不能告诉我们规律是从哪里来的。在时空和物质诞生之前，那主宰时空和物质的规律是如何被铭刻在那虚空之中的呢？科学告诉我们世界是怎样的，却不能告诉我们世界应该是怎样的。离开了圣经，我们如何晓得什么是对，什么是错呢？要懂得人生的意义，就必须了解人的起源与归宿。这就如同一个人要明白自己为什么在走一条路，就一定要明白自己从哪里来，要到哪里去一样。而唯物主义告诉我们什么呢？我们都是毫无目的盲目地为生的，我们源自宇宙尘埃，最终还要消亡变为宇宙尘埃。个人是如此，人类社会也是如此。既然如此，人生毫无意义可言，因为我们的为生和终结本来就是盲目的，毫无意义的。我对这种“人生意义”是无论如何不能接受的。所以就算退一万步讲，我也宁愿有上帝。从考古学上看，我无法否认圣经预言的历史真实性，尤其是“以赛亚书”第53章关于弥赛亚的预言，就是耶稣一生的真实写照。而“死海古卷”的发现，打消了我关于其写作年代真实性的疑惑。　　两年前，几乎与我开始接触基督教同时，我也开始了一次真实的网上恋情。因为开始的感觉非常好，我天真地以为这就是上帝的安排。我甚至心里对上帝讲，就算其他的事我都可以放下交给你，这件事我也不能放下，我祷告祈求神看顾保守我们的感情，我为她的得救日日祷告。我一厢情愿地希望用神的救恩解决我们的一切问题。然而，就是在最近，我感到我们确实不合适，在信仰上也不能相容。我才突然意识到，神从来没有应许过我自以为是的那些东西。我不得不做出分手的痛苦决定。其实，我早就有心受洗了，但为了和她的距离不至太远，我一直没有受洗，为了等她。我这次决定受洗的直接原因就是我这段两年恋情的结束。上帝通过这件事让我学习了更深的功课，那就是“keep open”。&&&&神让我学习交托的功课，偏偏要在我最不能放下的事情上让我放下交给他。我说“神啊，我别的都可以给你，就这个不能给你。”而神对我说，“孩子，我就要这个，别的都不要。”我感谢神让我在痛苦中更加明白他，让我明白了要成就的不是我的意志而是主的意志。通过这件事，我的祷告改变了。我以前常常对神说“主啊，我要怎么怎么样，求你一定要保守成全”。而我现在的祷告是：“在一切事情上，尽管我有我的所求，但求主不要成全我的意思，而只要成全主的意思，因为主的意思是最美善的，也求主让我明白主的意思”。实际上，主耶稣在客西马尼已经教导了我们这样的祷告。　　我还要对主讲的就是：慈爱的天父啊，不管前方的道路如何，我知道一路上有你的同在。就算要行过死荫的幽谷，我也不怕缺乏，因为我必不至缺乏，就是死神也不能将你对我的爱隔绝。&&&&主啊，我要追随你，直到永远。　　本文作者就读于香港大学研究院（转摘自《约拿之家》）
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