元方,巴童聪明机智,其令夏目友人帐斑怎么死的"惭",使猴舞"败"的原因有何共同之处

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元方、巴童聪明机智,其另友人“惭”、使猴舞“败”的原因有何共同之处?
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元方丶巴童聪明机智,其令友人 惭使猴舞败的原因有何共同之处?
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甲文主张讲“诚信”和“礼仪”;②乙文主张治军要强素质,整军纪,倡导节制利欲,从军为国为民。
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元芳、巴童聪明机智,其令友人“惭”、使猴舞“败”的原因有何共同之处
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(甲)……友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之,元方入门不顾。——《世说新语·陈太丘与友期》(乙)僰①人养猴,衣之衣而教之舞,规旋矩折,应律合节。巴童观而妒之,耻己之不如也,思所以败之,乃袖茅栗以往。筵张而猴出,众宾凝伫②,左右皆蹈节。巴童佁然③挥袖而出其茅栗,掷之地。猴褫④衣而争之,翻壶而倒案。僰人呵之而不能禁,大沮。郁离子曰:今之以不制之师战者,蠢然而蚁集,见物而争趋之,其何异于猴哉?——《郁离子·僰人舞猴》注释:①僰(bó),我国古代西南部的一个民族,今川南及滇东一带。②伫,站立。③佁然,静止貌。④褫(chǐ),剥去,脱下。1.解释下列句中加点词。(2分)①元方入门不顾&&& 顾&&&&&&&&&&&&&& ②耻己之不如也&&& 耻③思所以败之&&&&& 所以&&&&&&&&&&&& ④乃袖茅栗以往&&& 袖2.翻译下面的语句。(2分)蠢然而蚁集,见物而争趋之3.元方、巴童聪明机智,其令友人“惭”、使猴舞“败”的原因有何共同之处?(2分)4.你认为两文在“修身”、“治军”方面提出的积极主张分别是什么?(2分)&
本题难度:一般
题型:解答题&|&来源:2013-初中毕业升学考试(山东东营卷)语文
分析与解答
习题“(甲)……友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之,元方入门不顾。——《世说新语·陈太丘与友期》(乙)僰①人养猴,衣之衣而...”的分析与解答如下所示:
1.顾:回头看。耻:意动用法:以……为耻(或认为……是耻辱)。所以:是用来……方法(手段等)。袖是名词作动词,用袖子装。2.蠢:骚动,然:……的样子,蚁,名词作状语,像蚂蚁一样。集:聚集。趋:趋向,奔向。翻译时要落实这些关键字词。3.从“元方曰:‘君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。’”元方指出友人的问题一针见血,巴童“思所以败之,乃袖茅栗以往”“巴童佁然③挥袖而出其茅栗,掷之地。猴褫④衣而争之,翻壶而倒案。”可谓抓住了猴子的弱点,所以他们的共同点是抓住了对方存在的问题或弱点。4.甲文“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”强调了诚信和礼仪的重要性。乙文的主张可以从“今之以不制之师战者,蠢然而蚁集,见物而争趋之,其何异于猴哉?”看出主要强调治军要讲纪律,不要趋名逐利。
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(甲)……友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之,元方入门不顾。——《世说新语·陈太丘与友期》(乙)僰①人养猴...
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