《了凡四训真假》的所说的事迹可是真的?

学习落实《了凡四训》改善命运的例子--学佛网
&学习落实《了凡四训》改善命运的例子
发布:海之通&[ &]&& 日期: 4:11:00&&
二、学习落实《了凡四训》改善命运的例子 & & & & & & & & & (一位师兄分享改善命运秘诀)  大随求陀罗尼咒:此咒能与一切众生最胜安乐,不为一切夜叉罗刹,及癫痫病饿鬼塞b陀鬼。诸鬼神等作诸恼害。亦不为寒热等病之所侵损。所在之处恒常得胜,不为斗战怨仇之所侵害能摧他敌。厌蛊咒诅不能为害。先业之罪悉得消灭。  随喜免费结缘大随求陀罗尼咒手环 有缘的佛友请加微信 &长期有效这是我在人生中间实现我个人目标的一个方法,可以跟大家分享一下,同时把这个方法分享给我周边的一些朋友和亲戚,他们用这个方法去实行之后呢,也得到了相应的,非常显著的效果。我讲的内容也是一个秘诀,但是也非常简单,就是一个字,德。我当年也是悟通了这一个字以后,在还没到岁的时候,实现了个人高中时定下的人生目标。德高才能心想事成。德就是一个人福报。这个怎么理解呢?现在讲一下我个人的一个小故事。大家都看出我个人比较稍瘦一点,健康问题是我在学习、工作、发展个人事业当中最大的一个障碍。但是现在我有房有车,在我岁生日的时候实现了我定下的人生目标。怎么去做这个德字,怎么去修德,有一本书叫《了凡四训》,当年我在大学的时候悟到这个字的时候是怎么做的呢?这本书是教导大家怎么改变命运的,我当年是这样做的,一个是修德,一个是捐钱,一个舍字。、捐款。《了凡四训》在里面讲到,舍钱。大家都不舍得,但是舍多了呢,就成习惯了。刚开始的时候我也想不通,为什么要把这个钱给别人,捐了就少了,表面上好象是这样子哦。、放生。我自己是怎么放的呢?我当时念大学的时候是很穷的,只有两块钱,就用这两块钱到市场上去买了七条鲤鱼,到河上去放生了。在回宿舍路上呢,又拣回了两块钱。然后随着我放的生越多,慢慢地钱包里的钱就多了起来,然后我就用十块钱去放,钱越多呢,放生的数量也就越来越多,在地上拣到的钱呢也就越来越多。以前呢是一个月放生一次,到一个星期放生一次,现在呢基本上是一个星期两次。通过这次讲述呢希望大家有所感悟,这是我实现个人人生目标的一个方法,希望对大家有所帮助。感恩这位师兄提供,阿弥陀佛!坚持积德行善,一定会改善命运的! 
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怎样讲了凡四训的故事
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袁了凡先生访高僧云谷禅师於栖霞山中,并对坐一室.了凡先生与云谷禅师对坐三昼三夜心中末动一念.云谷禅师异之,问了凡先生何以如是的因由.了凡先生对曰:我的命运已被孔先生算定,而且事事皆准,无出其右者,故此,在人生中,再也不起心动念有所欲求.云谷禅师笑曰,本以为你是一个圣人,其实也是个标准凡夫啊.后来禅师与了凡先生在讨论数可逃不可逃,命运是否天已注定这个问题上,云谷禅师给了袁了凡先生一个精到而且是改变其一生的答案:云谷禅师说:「人未能无心,终为阴阳所缚,安得无数?但惟凡人有数;极善之人,数固拘他不定;极恶之人,数亦拘他不定.」云谷禅师让袁了凡明白了一件事情,只要努力做大善事,命就拘他不住了,由此命可改变.事实上,从袁了凡先生自佛前发弘愿后,发誓行善事三千条,以报天地祖宗之德开始,直到他七十四岁于家中仙逝,他的人生道路完全摆脱了孔先生原来的预测.正所谓:扩充德性,力行善事,多积阴德,便能违天之孽,享其所作之福.精通邵雍《皇极数》的孔先生,虽然算准了袁了凡的一生,但也忽略了云谷禅师所说的立命之说,于心中广种福田,求福则福自来.
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扫描下载二维码《了凡四训》:你一生的好命,都从这四处来
“命中注定”,让多少人的热血变为死灰;“命运无常”,把多少安逸的心,搅得慌慌张张。
和很多朋友一样,国馆君对“命”也很是忌惮,总想认清它的规律,活个心安。
于是开始翻命理书籍,像什么《梅花易数》《邵子皇极数》,它们号称能把人一生算得清清楚楚。
但其中有本明代的《了凡四训》,竟主张“命自我立,福自己求”。命都不用算了,因为人自己就能创造命运!这口气,直接灭了其他书的威风。
《了凡四训》是家庭的传世之学,为作者袁了凡留给子孙的训示。曾国藩模仿它写了一部名动海内的家书,两者被后世尊为“一书一训”。
它还是国家、企业的经世哲学。日本汉学家安冈正笃,建议天皇、首相把它作为“治国宝典”;“经营之圣”稻盛和夫,用它指导自我修炼与企业的管理。
它更是个人的“改命奇书”。如果你的命途早已被人算定,袁了凡以亲身经历告诉你“我命由我不由天!”
如果你对未来的不测感到惶恐,读过书中的儒释道三家智慧,自然看淡无常变化,一生自在。
俗话说“一命二运三风水,四积阴德五读书”。读《了凡四训》就正是从“读书”开始,通过智慧提升心境,慢慢就会感觉“风水”改善了,“命运”也变好了:
“立命”就是自己创造命运,而非被命运束缚。
算命人曾批言袁了凡只能活53岁,膝下无子。但遇到云谷大师点化后,了凡决定自己改变命运,最后在69岁时,给儿孙留下这段话:
造命者天,立命者我;力行善事,广积阴德,何福不可求哉?
要改命运,先改自身:清除内心的一些妄念,改正过去的不足。
大抵最上者治心,当下清净;才动即觉,觉之即无。苟未能然,须明理以遣之。
《人民的名义》里的祁同伟,老叫嚣要“胜天半子”,机关算尽却最终身败名裂。只因他不懂,克制内心的狂妄、贪婪,时刻保持清静,才是逃避厄运最高明的办法。
书中主张行善积德。它可贵之处,是教会我们辨别什么是真善,什么是伪善。
是故人之行善,利人者公,公则为真;利己者私,私则为假;
苟有一毫媚世之心,即为曲;有一毫愤世之心,即为曲;
乃知人为善,不论现行而论流弊,不论一时而论久远。
为大众谋利的是真善;谋取私利的是伪善;发自内心的是真善;跟风、为赚名声的是伪善。
一时好心却造成长久恶劣影响的,也是伪善。很多人热衷放生动物,却导致生态失衡,这不是行善,反而是造孽,切记切记。
第四训 谦德之效
最后,要做到为人谦和。唯有“谦”,方能保住所积累的善果。
人之有志,如树之有根,立定此志,须念念谦虚,尘尘方便,自然感动天地。
国馆君为您推荐的这部线装版《了凡四训》
古朴庄严,注释、翻译、分析俱全
更附录《安士全书》《金刚经(鸠摩罗什译本)》
捧卷读之,可修行、修德、积善
居家藏之,能安宅、安心、免惊
《安士全书》为清朝周安士居士所著,包含《文昌帝君阴骘文》白话解、《万善先资》白话解、《欲海回狂》白话解、《西归直指》白话解。
书中汇集众多历史故事,深刻诠释三教文化。可启迪智慧、净化心灵。
《金刚经》为佛教重要经典,书名意思是按照此经修持,能成就金刚不坏之本质,修得悟透佛道精髓智慧。
见他人风生水起,不必艳羡
见人生旦夕祸福,不必心惊
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