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求签注意事项!切记!也请各位详读此贴,并按照要求单独发表收藏
一。为很多朋友解签的过程中遇到很多问题,现给大家一些求签的建议,希望对大家有帮助: 1
求时心情放平稳,不要在过分激动或者神智恍惚的情况下去求,一来扰乱了自己的磁场,二来会影响求问者与神明的沟通。 2
针对同一问题不要反复多求,既然信奉神明希望得到指示,就该得到解答即可。反复多求无益,难道代表不相信神明指示,那又何苦求问? 3
求不同的事,最好分开求不同的签。每件事发展的事态、结果不同,同支签无法应对不同的事,除非有缘,分别求到同支签。 4
签文的效力通常代表一年内,除非签文有明确预示某个时间点或更长阶段。 5
事成后,记得要答谢神恩。得到也要有回馈,这才是对神明的知恩图报,不一定非要物质形式,还愿、多做善事也可。 6
无事、无确切问题,最好不要随便求签。 7
对于他人的信仰,可以不参与,但也请尊重他人,更不要胡言乱语。 总而言之,心诚则灵。玄中有理
二,解签:请务必注明
1、你的年龄、属相、性别、家居何处(注明省份和城市);
2、婚否?是否已有朋友?
(问婚姻请注明是否已婚或是否有朋友,问事业的注明是否工作))
3、何处求签?何时求得?
4、签文内容
5、所求何事?
玄中有理 旧德先生
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万事皆有因,
所得皆是果,
劝君多行善,
甜果胜苦果,
甜果乐无边,
苦果难下咽,
滋味要常思,
欲甜多行善。
劝世人休要欠债
常叹世间是非怨,
犹如流水总不断,
恩恩怨怨苦心田,
毒蛇万条心间绕,
待要理清却还乱,
总是当时已盲然,
人生悔恨谁可替,
欠债容易还债难!
被誉为四书五经之首的《周易》,在坤卦文言说“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。”也就是说,通过行善积德或者做恶可以改变我们的命运,而行善积德可以让我们的生活产生多余的喜庆,可以让我们的生活更美好!而做恶则会使我们的生活产生多余的灾难
助印经书······能够改变命运印经书,可以使行善思想天下流传。有了经书的流传,就可以解救那些陷入思想困境的人,可以解救那些陷身杀业的人,可以鼓励行善的人......,可以说功德无量,佛菩萨奖励那些印经书的人,至少赐予七种福报。---- 诸葛长青印经书的福报很多,这只是其中七个福报:印经书的时候,要注意写上回向,回向内容:(回向累世冤亲债主和累世宗亲早日往生西方极乐世界 + 你的其他愿望) 1、长寿:因为人们听经和读经以后,不造杀业,所以印经书者将来能感到长寿的果报;2、大富:因为人们听经和读经以后,不会偷盗,所以印经书者将来能感到大富的果报;3、端正:因为人们听经和读经以后,心平气和,所以印经书者将来能感到端庄的果报;4、尊贵:因为人们听经和读经以后,会信仰佛法,归依三宝,所以印经书者将来能感到尊贵和有名望的果报;5、聪明:因为人们听经和读经以后,领悟力会增长,而且容易明白微妙的道理,所以印经书者将来能感到聪明的果报。6、幸福:因为人们听经和读经以后,会变的幸福,所以这种幸福会通过宇宙反射定律回到印经书者身上。印经书者家人也会因此得到幸福。7、快乐:因为人们听经和读经以后,会变的快乐,所以这种快乐会通过宇宙反射定律回到印经书者施者身上。
愿天下有善心命运不顺的朋友明了改变命运的方法······一、放生功德至大 放生就是救那些被擒被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命,救他们的命,他们感激最深,所以功德至大!1.放生不像其他功德,不需要等待机缘,自己可以主动进行。2.不需要依赖别人,自己可以独立完成。3.千千万万人一生中做不到的功德,我们可以经由放生在短短的时间内独自一人完全成就。4.若更能以此广为提倡,功德更加不可思议。所以放生功德最为第一,非其他小善行所能比!二、放生改变命运的力量最为显著 我们今生的命运的好坏与否,所体现的就是“造善因得善果、造恶因得恶果”的结果。但我们今后的命运却完全掌握在我们自己的手中。通过积福行善,诚心忏悔,不好的“家庭、事业、婚姻、工作、身体”等命运可以变为好的命运,好的“家庭、事业、婚姻、工作、身体”等命运可以变为更好的命运。而放生的功德最大,既直接又快速,改变命运的力量最为显著。三、放生可以极大地帮助我们治疗疾病 病苦之所以发生,就是因为以前我们造恶业、杀生等所感召而来。既造恶因必结恶果,既造杀业必受杀报,解决之道就是放生,积福改命,消除了疾病根本的恶因,病苦自然好转。四、放生可以延寿:每个人都希望长寿,放生救赎生命,延长了无数众生的生命(造了延长众生生命的因),也必然同时延长了自己的寿命(必得延长自己寿命的果),这是大自然因果定律的必然体现。五、放生只要诚恳,感应太多太多 开始放的几次,会有好运临头,但是以后一段时间可能会没有明显感应。不要紧,那是在积累,如同积气冲关。积极地放生,到了一定的程度,开始心想事成,家庭、事业、婚姻、工作、身体、财富等都会向好的方面明显转变。欢喜心,慈悲心,舍心,自由的境界,健康的心态都会出现,所以说放生是人类的最好习惯。放生只要诚恳,感应太多太多。六、放生有了功德,能破疑心,会觉得淫邪很脏,不爱生气 1.有的时候会产生“放生到底有没有功德”这样的念头,这和我们念佛时候会想“到底有没有佛”是一样的,是疑心。不断的放,福德能破疑心,能感应善报,彻底破掉疑心。2.放生的过程,有了慈悲心,有了功德以后,会觉得行淫很脏,会不想去饭店,想多留点钱来救命,会对钱财越看越淡。这些都是福德大了,或者功德开始显露的表现。4.有人爱生气,生气破功德。放生福德大了有了慈悲心以后,绝对不会生气。七、吃素与放生是学佛人行持上最重要的二件助行 吃素是止恶(是不再造杀业,不再积欠新的杀债),而放生却是扬善(是积极地救赎生命,偿还以前所欠的杀债)。吃素而不放生,以前欠的杀债还是有果报的;放生而不吃素,所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素与放生若能同时并行,效果会更显著。修行人以念佛为正行,以吃素放生为助行。如此如顺风之帆,顺水之舟,用力少而成效多,以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界,往生大业必能稳操胜卷,高登西方九品莲台必是指日可待!(放生应当注意:1.不定购,随机购买,种类不限,多少不拘。2.放生前若能为它们念三皈依“皈依佛,皈依法,皈依僧,皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿鬼,皈依僧不堕畜生”,再念“南无阿弥陀佛”,数量不限;或者只为它们称念“南无阿弥陀佛”, 数量不限,则公德利益更为广大,更为殊盛!3.放生地点宜选择地广水深,适合物类生存之地域为原则,放生是救命的行为,我们应尽量做到周全完备,问心无愧!你可以上网点击查询“放生”等字样,您可以看到许多关于 “放生的好处”“放生的利益”的古今文章和事例。欢迎向您的亲人朋友及周围的人推荐此文,自是利己利他,公德无量!)
古德云:“欲消世间七灾难,常念南(na)无(mo)阿弥陀。”念佛功德无边、凡求子嗣、延寿命、愈疾病、解灾难、取功名、安家宅、谋职业、益资财、甚至解冤释结、荐亲度亡,皆可以念佛为之。彻悟禅师云:“一句南(na)无(mo)阿弥陀佛,是阿伽陀药,无病不疗;是如意珠王,无愿不满;是生死苦海之慈航,无苦不渡;是无明长夜之慧灯,无暗下破。”
南(na)无(mo)阿弥陀佛
我希望大家能多多支待支待此贴。因为一来这样能让需要解签的朋友能够事先看到他,按要求发贴,迅速知晓签意;再次我们可以在此聊聊行善、学佛、放生的一些经历。谢谢大家!
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放生一定要注意:不能提前预订,不能提前和卖家打招呼,也不能规律式的一到某个日期,即去到某个点采购,而是到时侯、到随机地点,随机购买。其中“随机”二字非常重要。否则,这边加大放生量,那边即加大捕捞量,放生变得毫无意义。
大师您好,我女朋友23岁昨日求得一签:一女将心许两家 休休劳力去求他 要古兄弟方遭困 善拟谋财岂有涯。不解,望指教。报数就她的岁数23吧。
看求签注意事项,写清各项内容,单独发贴。
南(na)无(mo)阿弥陀佛
大慈大悲36传播善念以后会有福报。有今日之善因必结来日之善果,放生要感念心动,只有心之所感才能为天地所感。
南(na)无(mo)阿弥陀佛
我们可以通过行善积德来改变我们的人生,我们的命运。《周易、文言》曰:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。《周易、系辞》曰:善不积不足于成名,恶不积不足于毁身。《周易、坤卦》:地势坤,君子以厚德载物。
南(na)无(mo)观世音菩萨
南(na)无(mo)阿弥陀佛
行善我们要从生活中的点点滴滴做起,从节约一滴水—度电,不破坏环境做起;从爱护动物,对人和气做起,从孝敬父母、尊老爱幼做起;从诚信经营做起;从时时处处做一个热心人做起。
每一时、每一刻,拒绝冷漠!
我们每一个人的心都可以成为照亮世间的太阳
怎么就没有人顶呢
无非不离真善美,且是抛去假恶丑……呵呵
佛陀难渡无缘的众生
拒绝冷漠,每一时,每一刻!
行善积德,我们要从做一个热心肠的人做起,在生活的去付出点点滴滴的爱。用爱心多走—步路,多说—句话,多用—点时间。
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