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《硕鼠》硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所？硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直？硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？
《硕鼠》作品评述硕鼠：大老鼠。一说田鼠。黍：粘米，谷类。贯：事也。逝：誓。直：同值。劳：慰劳。永号：永叹。-------------------------------------------------①硕鼠：大老鼠。一说田鼠。　②无：毋，不要。　黍：黍子，也叫黄米，谷类，是重要粮食作物之一。　③三岁：多年。三，非实数。　贯：借作“宦”，侍奉。　④逝：通“誓”。　去：离开。　女：同“汝”。　⑤爰：于是，在此。　所：处所。　⑥德：恩惠。　⑦国：域，即地方。　⑧直：王引之《经义述闻》说：“当读为职，职亦所也。”一说同值。　⑨劳：慰劳。　⑩之：其，表示诘问语气。　号：呼喊。大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦！多年辛勤伺候你，你却对我不优待。发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国，才是我的好所在！大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗！多年辛勤伺候你，你却对我不慰劳！发誓定要摆脱你，去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹长呼号！ 《硕鼠》作品出处诗经·国风·魏风
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硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯汝,莫我肯顾.此诗反映了什么社会问题?
诗经·魏风·硕鼠》《硕鼠》是《诗经》中接触比较早的一首诗,也是比较熟悉的.诗歌通篇用叙述的手法,表达对腐败而无所作为、尸位素餐的统治者的愤恨以及对清明政治和美好未来的向往.我想这样一首诗肯定是采自民间的,因为诗歌是那么的大胆,立场也完全是站在人民的角度,来表达自己的情感和要求的.这首诗也可以说是古老的反腐败的强音.《诗经•国风•魏风•硕鼠》 硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾.逝将去女,适彼乐土.乐土乐土,爰得我所.硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德.逝将去女,适彼乐国.乐国乐国,爰得我直.硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳.逝将去女,适彼乐郊.乐郊乐郊,谁之永号?译文:大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾.发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福.那乐土啊那乐土,才是我的好去处!大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待.发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱.那乐国啊那乐国,才是我的好所在!大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑.那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!诗歌的内容并不复杂,而是很单纯的.主要是表达对残暴贪婪的统治者的愤恨,对美好未来和生活的向往与追求.诗歌的思想性是非常强的,可以说是为后世文学（如陶渊明《桃花源记》等）开了先河的.诗歌三叠,并不是简单的循环往复,而是有思想上的层层递进的.“莫我肯顾、莫我肯德、莫我肯劳”,表明的是统治者对人民的漠视!他们不关心人民的疾苦,而只是一味的贪婪腐化,激起人们的愤恨和不满.同时“顾、德、劳”也是人们在各个层面的要求,要求统治者关心他们的生产生活.从历史的角度和层面看,“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”的思想是有深厚的历史文化底蕴的,也是满足人民要求的切实行动!古往今来的人民,都有追求美好、追求光明的要求,这个是不变的.对于腐败的愤恨也是一样的!诗歌的警示作用和意义是深远的!这个永恒的主题,对于今天依然是很好的警策!我们历史上一些政治家、思想家都曾经表达过这样的观点,老百姓是我们的“衣食父母”,“一粥一饭,当思来处不易；半丝半缕,恒念物务维艰.”要体察民意,体恤民情,详细了解和掌握人民的现实需要,为人民服务.古语云“得民心者得天下,失民心者失天下”,民心怎么得到?又怎么失去?关键就在于能不能体察民意、体恤民情.
与《硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯汝,莫我肯顾.此诗反映了什么社会问题?》相关的作业问题
肥大的田鼠啊,休想再吃我种的黄黍.多年来辛劳地将你喂养得又肥又大,而你却不顾我的死活 .这首诗歌是奴隶在劳作的时候唱的歌,是批判奴隶主不劳而获却不吝惜奴隶的人力,进行残酷的剥削的.这里的硕鼠就是指的是奴隶主
诗经·魏风·硕鼠硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾.逝将去女,适彼乐土.乐土乐土,爰得我所.硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德.逝将去女,适彼乐国.乐国乐国,爰得我直.硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳.逝将去女,适彼乐郊.乐郊乐郊,谁之永号.【注释】：硕鼠：大老鼠.一说田鼠.黍：粘米,谷类.贯：事也.逝：
硕鼠指的是那些不劳而获靠压榨劳动人民,盘剥劳动人民劳动成果的统治者此诗反映的是劳动人民不堪重荷,尖锐的社会矛盾
《硕鼠》出自《诗经》,是魏国的民歌,　三章都以“硕鼠硕鼠”开端,“硕”是大、肥的意思,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠.是反剥削反压迫的诗篇.这首诗不但写出了奴隶们的痛苦,而且写出了奴隶们的反抗；不但写出了奴隶们的反抗,而且写出了奴隶们的追求和理想.因此,它比单纯揭露性的作品,有更高的思想意义,有更大的鼓舞
奴隶反抗方式如拒绝劳作、毁坏工具或者以集体起义的方式反抗压迫.起义大多手无寸铁或者装备落后,难于同正规军作战,失败居多.诗经采用赋比兴手法,四言为主,间有杂言.诗经大多表现的是现实生活,从各个侧面描绘了当时的社会情状.语言清新自然,长短有致,富于音乐感,比喻生动活泼.对后来的诗歌创作有重要影响.
肥大的田鼠啊,休想再吃我种的黄黍.多年来辛劳地将你喂养得又肥又大,而你却不顾我的死活 .这首诗歌是奴隶在劳作的时候唱的歌,是批判奴隶主不劳而获却不吝惜奴隶的人力,进行残酷的剥削的.这里的硕鼠就是指的是奴隶主
三岁贯汝,莫我肯顾白话文意思：多年辛勤伺候你,你却对我不照顾.是诗经·魏风·硕鼠中的语句.
正常语序：三岁贯汝,莫肯顾我.翻译：多年来辛劳地将你喂养得又肥又大,而你却不顾我的死活.
　　《诗经·国风·魏风·硕鼠》：　　硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯汝,莫我肯顾.逝将去汝,适彼乐土.乐土乐土,爰得我所.　　硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯汝,莫我肯德.逝将去汝,适彼乐国.乐国乐国,爰得我直.　　硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯汝,莫我肯劳.逝将去汝,适彼乐郊.乐郊乐郊,谁之永号?　　注释　　硕鼠：鼫鼠,又名田鼠,这
《诗经·国风·魏风·硕鼠》：　　硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯汝,莫我肯顾.逝将去汝,适彼乐土.乐土乐土,爰得我所.　　硕鼠硕鼠, 无食我麦!三岁贯汝,莫我肯德.逝将去汝,适彼乐国.乐国乐国,爰得我直.　　硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯汝,莫我肯劳.逝将去汝,适彼乐郊.乐郊乐郊,谁之永号?　　注释　　硕鼠：鼫鼠,又名田鼠,这里
女 通汝 .整句翻译 :大老鼠啊大老鼠,不要吃我的粮食,我从三岁开始喂养你,你有没有顾虑过我的感受.文章是写来讽刺当时的官吏的,他们剥夺百姓的粮食
（1）奴隶采取反抗斗争的主要方式是什么?《硕鼠》则是由思想上对剥削阶级的不满发展到行动上进行反抗了.（2）《诗经》有什么特点?这首诗的最大特点是：不但写出了奴隶们的痛苦,而且写出了奴隶们的反抗；不但写出了奴隶们的反抗,而且写出了奴隶们的追求和理想.因此,它比单纯揭露性的作品,有更高的思想意义,有更大的鼓舞力量.全诗分为
选D 也就是3、4《硕鼠》出自《诗经·国风》,而诗经的十五国风主要来自于当时的十五个地区,反映的是当地百姓的生活面貌.体现的主旨也以当时百姓的精神思想为主,多用赋比兴手法.这篇《硕鼠》就是魏地百姓以肥大的老鼠喻当时统治阶级,以表达对这种无休止的残酷剥削生活的不满和发泄.整首诗表达的都是一种饱受苦难但毫不消极的情绪,表达
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾.逝将去女,适彼乐土.乐土乐土,爰得我所?硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德.逝将去女,适彼乐国.乐国乐国,爰得我直?硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳.逝将去女,适彼乐郊.乐郊乐郊,谁之永号?
无食我黍,.,
寿春县人苟泰有个三岁的儿子,遇到贼丢失了,几年都不知他在哪里.后来在同县的赵奉伯家里出现,苟泰递诉状告到官府.他们两个人都说那个孩子是自己的儿子,而且都有邻居作证.郡县的官员不等判夺这件案子.李崇说：“这个很容易就知道真相了.”将两个父亲和儿子分别安置,让他们独处几十天,然后让人告诉那两个父亲说：“您的儿子生病,已经突
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资源简介：
一、先秦传世名作 1.关雎（《诗经》） 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，窹寐求之。 求之不得，窹寐思服。悠哉游哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟幼之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 2.硕鼠（《诗经》） 硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。 硕鼠硕鼠，无食我麦。三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐土乐土，爰得我直。 硕鼠硕鼠，无食我苗。三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐土乐土，谁之永号。 3.伐檀（《诗经》） 坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗，不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县狟兮？彼君子兮，不素餐兮！ 坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗，不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！ 坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗，不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！ 4.国殇（屈原《九歌》） 操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。 霾两轮兮絷四马，援玉桴兮击鸣鼓。天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 二、汉魏六朝传世名作 5.垓下歌（项籍） 力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？ 6.大风歌（刘邦） 大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！ 7.迢迢牵牛星（《古诗十九首》） 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。 8.短行歌三则（曹操） 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣。食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺。天下归心。 9.观沧海（曹操《不出夏门行》） 东临碣石，以观沧海。水和澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉
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