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菩提心修要第三十一集
菩提心修要第三十一集 南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。菩提心修要讲纲 各位比丘，各位比丘尼，各位沙弥、沙弥尼，各位居士，大家早安，阿弥陀佛！好 我们上一堂课提到 辛三的忍辱波罗蜜 提到说忍辱 其实有很多种 在我们的心态上面来讲 有忍无可忍的最高的忍 无忍的对象 无忍的心 无忍的境 其次就是有忍的心 也有忍的对象 但是他能够怎么样 他能够用照了 第三种是他虽然能够一下 用照了 但是他能够去排解 他能够去淡化 或者用方法 或者用一些 非智慧的办法 比如说去拜拜佛 出去外面走一走 诵诵经这样子 但是这当中 还分如法之作法 跟不如法 如法就是诵经拜佛 不如法就是怎么样 他去吃喝玩乐 他把痛苦给忘了 这样子不过是忘掉痛苦 有人说时间 是最好的医疗师 这一句话害死人 时间根本不是医疗师 那一切问题都会内化 成为你的性格的 笨蛋 事情要不解决 你今天不解决 你不去面对它 你以为没事了 三年之后没事了 不 有事 今天他又惹恼了你 你没有把这件事情 给看淡 没有把事情给照破 三十年 三世之后 三世人 三大阿僧只劫之后 你们还是对上了 照样对上 那是颠倒的 那是西洋人的说法 有一些出家人不知道 还拿来跟他讲一讲 那是不对的 佛教从来没有说 你事情不处理它 慢慢它就没了 没有这一回事 一定是要面对 但是面对 不一定去找他理论 这一点倒是要分清楚 你比如说 他惹恼了我 我从我这一边说 无所谓 他是我的父母 他惹恼我 成就我的波罗蜜 这应该的 好了 那就解决了 当下就解决了 那时间呢 时间不重要 时间长跟久 你已经不是他的敌人了 以后见了面 因为他跟你有恶缘 他建立恶缘 你可没有 你受不到伤害 是这么回事 佛教讲的是这样 所以一定得 从你自己消解 要是说时间 就能化解这些问题 那这样还有什么 无始无明好谈呢 那无始以来的无明 早就该没了 所以时间不会是医疗师 你放着好了 不过有时候讲 时间是重要的 那是什么呢。比如说 这一次我很恨 可是时间一久了之后 我能够转化 那才是对的 比如说 小时候我很喜欢弹珠 我长大了时间过了 我就不喜欢它了 不喜欢弹珠 我喜欢钞票 比如说这个意思 那改了 今天我很恨这个人 真的我想不出什么理由 说不恨他 可是经过了二年过后 我觉得过去那个恨 太小孩子气了 这算了 那这样是对的 如果是这么讲说 时间是医疗师的话 那是可以成就的 为什么 就是经过时间的成长 你对一些事情 能够看的比较透彻 但是终究还是要看透彻 而不是说 就自然不产生作用 不会的 所以我还是建议说 事情要去面对 他真的不能面对的时候 确实是可以摆着 但是摆着不是不解决 而是说 让他去酝酿 你还在朝向一个 可解决的方向 不然你就会种下恶缘 你还是永远种下 那个恶缘 所以要这样讲就平衡了 那时间还是有作用的 所以时间拉长 是有作用的 但是有一种情形 是不能够有作用的 就是它已经形成 你性格的 一个种子在那儿 我告诉你 十年二十年了 都没有办法消解 十八岁的不可以打瞌睡，有没有打瞌睡，没有，很好，那么好，这个要叫一下人才可以，还有一种情形 我必须告诉你是 忍辱不成就的可怕 他没有消解的可怕 这是我在 不知道是哪里 我读到这个故事 我曾经讲过 就是说 我曾经在外面讲过 课堂上可能没讲。就是说 有一个心理医师 遇到一个 二十多岁的 但是她一直没有结婚 长得嘛很庄严 事情也很能干 又算是一个女强人 这样子 但是就是不肯结婚 怪了 很多人追她 她也不敢要 她也不敢 怎么回事 她自己也茫然 就跑去问心理医师 心理医师 也问不出所以然 后来有人 就做了一些动作了 所以她就梦中 讲出这些话来 她说啊 她呀 不敢上厕所 她每次都憋尿 憋了很久很久很久 都憋出尿道炎出来了 那她才去上厕所 这样子 那问她为什么 不敢上厕所呢 她不知道 她说不上来 后来好像是给她催眠 还是怎么样 就这么问她 她才慢慢的说出 她害怕水的声音 你看每次上厕所 不是冲水嘛 涮涮涮涮涮 她害怕冲水 因为害怕水 因为害怕水的声音 所以跟着就害怕看到 一切有关水的事情 水龙头 抽水马桶 尤其是瀑布、海浪最怕 乃至于那个汤 大碗一点她也会怕 怪异你看看 汤大碗一点她也会怕 有人喝汤唏哩苏噜的 她也会怕 只要跟水有关的她都怕 太苦了 太苦了 注意哦 这个事情跟我刚刚讲 那同学说 不能写字的事情 是很接近的 然后后来就对她 做了一些修道上的加持 她才慢慢的在那种 很沉稳的精神状态 诱导之下讲出来 原来她小时候 小妹妹的时候 跟着家人住在山边上 那个山 这是美国的山 美国的有一些山 它就有瀑布 有水、河流 还有瀑布下来 她就跟有一些 印第安小孩 还有那一些小孩子 一起在山中玩 有一天大家在玩划船 的游戏 划船划船嘛 小孩子不懂 她竟然划到瀑布 那一边 不知道要跳水 就有一个小孩 也是白人的小孩 跟她是邻居 小女孩不会游泳 她把她抱上船去的 结果大家一看 接近那个瀑布 不是很大了 接近那个瀑布了 大家就往水里跳 她也往水里跳 就把这个小女孩 给放在船上面 等到游游游 游到上面去的时候 转身一看 那个小女孩 真的那个惊吓恐惧 的那种愤恼之心 对着这个故事中 现在已经 二十几岁的 对她看 为什么你不来救我 就是这个意思 就这样摔下去 她就眼睁睁的看着她 摔下那个瀑布 就这样淹死 就这样之后 她再也不能忍受 一切有关水的 瀑布的那种 尤其是抽水马桶 海浪、瀑布 喷泉这一类的东西 她内心就勾起那种 她是不仁不义 的杀人之人 这样子的一个念头 五岁 一直到她二十五岁 她是一个很正常 表面看起来的人 但她内心里头却是 永远不能接受这个事情。各位 我们无量无边劫以来 都自以为自己是男人 自以为自己是女人 应该这样应该那样 那是我那是我那是我 你看一刹那的恐惧 能够让她到 二十五岁的时候 可以不结婚不上厕所 我们无量无边 的恐惧追寻 所建构起来的我 那个虚幻的我 看有多坚固 你可以类比而知 如果你对一个人恨 你随时 或者在你的常住 或者在佛学院 或者在你的生活的周遭 你对某人 你就是讨厌 他所做的一切事情 你都没有往好的地方想 你从来不往好的地方想 乃至于你还用语言 来宣达你内心的不满 增加你的意志 你这个人不会修道的 你这个人很难修道 你这个人一定是恐惧的 一定是痛苦 你的身体 也不会是健康的 他一定互相影响 所以我故事中这个女子 虽然是个女强人 可是脸色苍白 身上有很多 泌尿器官的病 还有心脏病 她不能排泄 心力就会不足 她的心脏就有病 她就会这样 你看看 虽然长得也算庄严 可是老是有那种皮包 什么什么的 为什么 毒素往内冲 你看看 五岁一直长 一直长那个 还有一个例子 也是一个美国女人 非常的胖 胖到怎么样呢 那个窗户跨不出去 那个窗户挤不出去 那么脚踏车呢 要特制的脚踏车 她压坏了 她胖胖到怎么样 胖到压坏自己的盆骨 你有没有看过这种人 胖哦 胖到压坏自己的盆骨 女人生小孩那个盆骨 比较大 比较开 女人如果要生小孩 她那个骨盆 骨盆是比较开 你一个屁股 一坐下去的话 所有的力量 就全部压在盆骨下 男人的盆骨比较上 所以受力的面积比较小 女子的盆骨比较开 受力面积比较大 你身上又重 一压 压碎了 胖到这种程度 而且压碎两次 不行了 发疯了 她简直受不了。在美国人的研究 肥胖是一种病 天成我没有说你 你也不是很胖对不对 你才几公斤而已 没有关系 但是在美国 那种肥胖就是一种病 而且这个胖女人很怪异 怎么的很怪异 一直吃 一直吃 一直吃 有空就吃 她只要静下来的话 她就吃 那个医生 心理医生看她 调她以前 的档案照片来看 怪了 她小时候不很胖 她到接近少女的时候 还不是很胖 怎么突然间 会在某年胖起来 某年的时候胖起来 他就问她 她不讲 也是经过种种的方便 善巧诱导 她才最后讲出来 她说她在十六岁 还是十七岁的时候 受到她的亲人的性骚扰 她不能接受这个事实 那是她的亲人 怎么会对她性骚扰 是不是我太漂亮了 好 我不要漂亮 漂亮太可怕了 漂亮会招惹恶法 我吃 我吃 我吃吃吃 愈吃愈胖愈吃愈胖 她就让自己胖胖胖胖 下意识让自己胖 到她医病的时候 才二十三岁 才六年之间 能够胖坏两次的盆骨 你看那个心理受创 有多厉害 有多可怕 所以你们女众 如果喜欢吃零食的 都要特别注意 那就是心灵不安的迹象 以前我在清凉寺 就遇过几个 她就是要吃 这样吃 一直吃 叫她不要吃不行 就要吃 不吃就觉得那件事情 不对劲 就这样 吃 就是口腔期 没有发展完成 本来是肛门期 肛门期的话 排泄为舒服 到了口腔期她就吃东西 吸吮母亲的乳 然后就吃 很好吃很好吃就这样 后来又发展成为咽喉 发展成身体 健康的时候 她就舍离这一些 你看小孩子 他没事 他就要拿个什么 奶嘴有没有 奶嘴这样有没有 口腔期 如果在那个时候 受到精神的压抑的话 好了 她一辈子口腔不安宁 她就要吃东西 她就要这样 糟糕了 这个女人 后来也是怎么样 后来怎么样 后来就运用心理治疗 慢慢治疗慢慢治疗 她就好了 最后又恢复 苗条的状态了 所以现在有很多的减肥 对不对 很多根本 就是心理有问题 那个怎么减都减不瘦的 她就又胖起来 所以说忍辱波罗蜜 要忍对劲儿呀 忍不对劲儿 你一辈子心灵出状况 所以说做为一个父母的 老师的 师父的 在教导徒弟 教导人的时候 一定要采取一种 人性的光明面诱导法 一定要这样 所以为什么 佛门里头讲说 中年出家很难调 为什么。中年之后 他的忍辱太多了吧 中年之后 有太多的忍辱了 忍错东西的很多 习性就梗在那儿 他不相信人性 或者他可能用很世俗 的观念去思考东西 你世俗的东西愈多 你忍在那里的愈多 你建构的自我意识 愈强烈 愈坚固 你就愈难扯开来 你即使是能出家 你的我执愈坚固 你凭那个活着的嘛 所以忍辱就是一切修行 的一个最重要的核心 你要能够把这个东西 用智慧照破 那就没事 我还有遇过有人这样 他一辈子不能够面对 别人的过失 为什么呢 那个人明明是有过失 他也不敢承认他是 不 那是我说的这个 他明明有过失他不承认 你知道为什么吗 你要叫他承认 他就要跳楼了 为什么呢 因为他有一个 很糟糕的爸爸 他爸爸不爱妈妈 养小老婆 整天花天酒地 回来对父母 对儿女妻子 就是拳打脚踢 他是家里的唯一男孩 所以他很恨 他很恨 可是很不幸的 那是他爸爸 道理告诉他他不能恨 好了怎么办呢 他应该恨 但是不能恨 他明明给他消解 但是小孩子看起来 在小孩子的眼光来看 爸爸是恶人 可是人家告诉我 那就是你爸 生你的爸爸 亲生的爸爸 忍在那儿 从今尔后他就包装自己 他要跟他爸爸一样 包装自己 因为我有他类似 跟他爸爸同类 他才能接受他爸爸 不然他要恨他爸爸 他又不愿意恨 你看看 忍成这样 所以从今尔后 他是一个虚伪的人 他是骑墙派 这边有好处往这边去 那边有好处往那边去 他自己也很痛苦 但是我跟他讲出来 的时候 他不敢相信 他不接受 他不敢去面对那个东西 那好了 这样他出家 永远就卡在那儿 他永远就卡在那儿 他就变成一个 骑墙派的人 他玩世不恭 玩世不恭听的懂吗 就是玩弄世间 而不诚恳的意思 玩世不恭 玩就是玩 玩弄的玩 不恭敬叫不恭 玩世间而不恭 你看有这种人 还有 你怎么照到那里去了 然后还有一种人 是怎么样。我遇过一个小学老师 女老师 整天到ＰＵＢ 去泡午夜牛郎 小学老师 现役的小学老师哦 不是退休的哦 女人哦 然后自己还 这个话出家人不应该讲 就是用钱养了一个男人 有一句话不应该讲的 事实就是这样 你知道为什么吗 因为她爱一个男人 爱的非常爱 那是她先生 结果她先生怎么样 先生有了小老婆 并且把她给休了 因为她的个性太烈 她先生不爱她 就爱了另外的女人 所以把她给休了 她就受伤害 从今尔后 玩弄天下的男人 她自己玩股票 然后到ＰＵＢ去玩男人 然后自己 也养了一个男人 然后也用话来 损这个男人 然后她就说有钱最好了 你知道为什么吗 这就是女人的八十四态 为什么 爱情得不到的时候 她就只能得这个东西 以这个东西 来挥霍世间 来满足她爱情上的空虚 那为什么她需要爱情 那是无量无边劫以来 那种恶的心所在抖动的 所以女人是为爱而活的 当她得不到爱的时候 她就会挥霍一生 颠倒一世 你看古代的皇宫 后宫里头那些 什么三十六妾 七十二妃 什么四后 一皇一后四妃 都是在斗争这个 无有止境的斗争这个 她们正女人的 最佳写真版 就是这个 还有德国有一位很有名 法国有一位很有名的女 我讲过嘛女什么 女权主义的发起人颇瓦 她是女众 她很有学识 又是提倡女权 很多男人都是怕她 但是她自己写的情书呢 是怎么写的呢 写给她男朋友 是怎么写呢 我是你最温驯 的西班牙小兔子 我愿意替你买茶叶蛋 煎蛋 你可以打我骂我 我愿意做你 吉普赛的仆人 她的情书我看过 就写这些 再怎么样强壮的女人 她心中永远在期望着 一个什么 强壮的肩膀让她靠 所以这个女人最强壮嘛 对不对 在她的爱人面前 她仍然是这样 这就是无始来的病 我告诉你就是忍错了 忍在爱情里头忍不成功 没有智慧照见 然后就变成怪人。所以佛陀不让女人出家 因为女人是怪人 是这样子的 她不能看清楚这样 那怎么办 大爱道经一看 看清楚了 好 我知道了 那我就知道 心理医生告诉我了 那我病在那里 我医就好了 就能够做丈夫了 那么这个女人 不是真正的女人 是有这种心态的 都叫女人 包括男人也是 你要搞清楚 这不是坐在悟光那边 叫女人 不是 这个女人是个代名词 就是有这种 感情错误心态的 都宣称为女人 有的男孩子也很希望 老师的青睐 师父特别的注意或者 他也会这样 甚至于 他也很喜欢说是非 我们中国人说 那叫做什么体 女人体有没有 就是这样 男人有女人体 将来就要变成女人 就是这样子 所以说忍辱 有这种可怕的内涵 你要不用智慧照见的话 你看看他就会这样 一个大女人 她因为丈夫这样子对她 她就挥霍一生 她这样当小学老师 到现在还在当小学老师 所以说你们不生小孩 来出家是对的 你们要生了小孩 把你的小孩 送给那种人去教 你说 你说你不撞墙 对不对 是不是这样子 没关系 反正我们那个祥固 已经把小孩送来出家了 那没事 开玩笑的 但是真是这个样子 对不对 所以一切有关忍辱的 很实际的道理 这都不要讲那么经典 那么深刻的 现前就是这一些 我用了一堂多课来讲它 为什么 生活中的忍辱太多了 太多了 要学忍哪 要学忍 学忍耐这个大修行 这个菩提心修要 功课的考试 不会考什么记忆题什么 就是考什么呢 就是考申论题 尤其六度当中 我会找一度 /让你们自己去申论。什么比如说 论六度 论忍辱波罗蜜 布施波罗蜜 看哪一蜜你就去申论 就这样 所以你们要专心听 作笔记 将来才有材料可以写 这是忍辱波罗蜜 你没有作笔记那你就 常住法师随缘啦 随缘 你要考就考 不考也没关系 常住法师比较随缘一点 你就是来听就可以 那同学就不一样了 就是要考 也不是考 就是写那个作业 我到时候会出 再来辛四是什么 波罗蜜 波罗蜜讲开了 就是四件事 就是四什么呢 四正勤 就是后面那个庚七里头 有一个辛九有没有 辛九有没有 辛九 庚七的辛九 有一个正勤有没有看到 有没有看到 正勤 那个地方 所谓离一切不善 行一切善法 就是四正勤 四正勤是哪四正勤呢 说说看 哪四正勤 已生恶怎么样 令断 然后呢 未生恶令不生 已生善令增长 未生善令生 是这样子 就是这样讲 这叫四正勤 这就是所谓的 精进波罗蜜 不过问题就在于 精进波罗蜜到底真正 提的是什么样子的心态 才叫精进呢 我说我一天拜佛三千 念佛多少声 做多少的佛事 算不算精进呢 也算 这算 这绝对算 但是你不能说 你没这么做就是不精进 有人说 有人这么讲 有些出家人 皇帝请他当方丈 他也不干 这才是真正有道德 乃至莲池大师也这么说 说这是有道德之人 世间都是爱好名利的 而他能够在这种 皇帝的赏识之下不出 所以他是有道德 你觉得怎么样 你觉得怎么样 来讨论看看 你觉得怎么样 班长你觉得呢 你用麦克风讲嘛 不然人家听不到 怎么样 不一定 怎么不一定法 是啊 人家会骂他呀 好乐当国师呀 他怎么办 会笑他呀 那你觉得怎么办 其他人说说看 天威你说说看 随缘啦 让他去讲就是了 天威说的这也不错 是嘛 所以说精进 也是这样 精进并不是取一个 固定的标准叫精进 精进是看你那一颗心 怎么样子 在法之当为的当中 念兹在兹 这叫精进 一句话而已 什么恶、善 那都可以表面说的 你比如说 刚刚那位老和尚对不对 皇帝要他当国师 他不干 他称病 乃至最后人家跟他讲说 你称病 我就叫你出来 你到底是真的生病 假的生病 最后他就说 我没有真的生病 我就是不出去 皇帝还把他抓去关 人家还赞叹说 这个人有种 这个人很清廉 皇帝骂他 皇帝问他 是不是真的生病 他竟然说他是假的生病 人家大部份都是 不去也要说我生病 这才是彼此照顾面子 这个人很刚正不阿 你觉得对吗。莲池大师说 这样的人很好 我有不同的意见 那你比莲池大师还厉害 这个法 你可以来评论评论 他确实这样很好 很了不起 很有种 可是你要知道 这不意味着 那个一召就去当国师的 就一定糟糕哇 那不一定的 人家菩萨的密行 你很难说的 所以我们承认莲池大师 说的这样是对的 但是你也不要意味着 出来当官的人就一定错 那个密行 是在你一念心之间 的事情 一念心之间的事情 他可没叫别人这么做 对不对 但是如果他真的需要 他出来当国师 他能够制定好的 像班长说制定好的政策 那他功德一件 那岂止一件 那恐怕好多件 是不是这样子啊 然后再来人家会笑他 这个没用的人 你看他出来当国师 好名好利 他还得修忍辱耶 你被人家抓去关 你被皇帝骂了抓去关 天下人都赞美你 只有皇帝在骂你 你忍一个人就好了 倒过来 皇帝叫你去当国师 天下人都笑你 你为了皇帝 为了的弘扬 为了众生的苦集 你忍天下人之大讥 你忍辱偷生 为了众生 请问哪个是精进呢 所以说 大乘的认知 那是完全唯心内证的 我们千万不要看表面 而已 不过当然有一个前题 他不犯戒倒是真的 大乘怎么大乘法 他终究不犯戒 这是一定的 懂我的意思吧 他犯戒 你也会说这个是不一定 他搞不好他是不会的 你看 密勒日巴的师父 马尔巴上师 这位老人家很有意思 他喝酒 有老婆 可是注意呀 他可没有说他是出家人 他没有说他是出家人 喝酒也是遮戒 你可以说 他犯一个遮戒嘛 那就犯嘛 他也没说他没犯 对不对。但是密勒日巴怎么说 密勒日巴说 我的老师是狮子 他敢娶老婆修行 喝酒 我是小兔子 我不敢娶 他还是在家 密勒日巴 最后还是在家人 但是他不娶 他白衣修道 你看看 所以彼此分的很清楚 所以精进再怎么精进 当然也不坏什么 决定第一 绝对不坏戒律 决定不坏正见 有人在报纸上宣称 戒律可以改 那是坏正见的 完全是坏正见的 那不叫做精进 也不叫做菩萨 菩萨的相貌 有时候现恶相 没有错 可是他怎么现那个恶相 也不会坏根本见叫破见 也不是坏根本戒 破大戒 他绝不会这样做 他一定拥护戒法 即使他犯戒 他还拥护戒法 他不会公开的说 八敬法没用 他绝对不这么讲 就是这样 所以精进应该这么认知 还有一个故事 我好像讲过嘛 这个故事 也可以拿来这么谈 有一个禅师 他有很多很多的信徒 他本来住在 自己的家乡山边 就是想要好好用功 那晓得呢 有外面的禅和子 来参学他 这一参哪 人就多了起来 结果他又跑了 又跑到另外一个山 里头去 另一个都市里头去住 他自己是住个小庙 人家没办法 跟他一起住了 干嘛 地方环境太差 就没有了 可是很不幸地 怎么样 他总是要有个信徒 有一天这些信徒 天天来吵他 要这么样要那么样 要这个那个的 然后他呢 弄的很麻烦 但他正念现前 他想啊 我现在躲到都市里头来 禅和子能够躲的开 可是这些居士 反而倒是躲不开 惹的更麻烦 好好好没关系 有一天他就跟居士讲 我下个月某时 我六十岁的生日 怎么样呢 六十岁生日 我帮你做六十岁生日 找了什么县政府 的长官、省长 什么这个那个的 什么这个那个的来剪彩 不 不是剪彩 就是来祝贺 那一天到了 他到了很久他才出来 一出来的时候 手里拿了一根水烟 出家人抽水烟 你看过没有 然后衣服穿的邋里邋遢 就这样出来 胡子也不刮 他留了一个月嘛 胡子也不刮 头发也不理 衣服脏兮兮的 裤管也不塞 带了一个水烟出来 嘴里还有酒气 然后出来醉醺醺的 所有人所有的长官 全部楞在那儿 那一顿饭大家默默无闻 吃完了 一刹那 人就跑光了 他就在那里大笑 从今尔后他可以清静了 这真是有种 对不对 这是精进 他能够知道 他真的需要的是什么 而勇于走向那里 他乃至不惜让人家嘲笑 看不起他 这是精进 所以忍辱的当下 具有精进 那种坚持自己 修道的当下 具足精进 这叫精进 精进的更根源在这里 念兹在兹 找寻自己修道之路 这叫精进 你能够念兹在兹 自然就念念断恶修善 这个叫精进。所以精进波罗蜜 应该是指 一个心态上面的 念兹在兹 这种意志 这种心情 这是精进波罗蜜 那么精者是什么呢 不杂 纯粹不杂谓之精 什么叫做进 不退谓之进 这两个不一样哦 纯粹不杂谓之精 于此之中不退谓之进 换一句话说 精进的意思就是 一门深入永不退却 叫做精进 叫做精进是这样 一门深入永不退却 所以叫精进 可是讲到一门深入 并不是说 你其他都不要学 你广学多闻之后 你能够一门精进 现在根本没办法 现在你就是 你可以希望你一门精进 但是你还要学基础法 基础法你都不懂 你将来怎么一门深入 一门是可以 不能深入 懂吗 懂吗 广学是为了 一门深入而来的 你要不广学 你一门当然可以 你看有人是一门的嘛 但不能深入 你说老菩萨念佛 你看他也是一门深入 他还是能往生 他能往生我没说错 但那只是往生 你往生又是怎么样 出家人每人都想要往生 但是你来出家 你不是老阿婆 老阿婆也能 如果说你出家了 也不过得往生 他没出家也得往生 你吃十方的饭 你才得往生 他吃自己的饭 他能往生 你跟他有什么差别 所以你不但要往生 你最好还要替佛法 多做点事 还不然要不然 你在往生之前 多开悟一些嘛 这是你做个道人 应该更增上的想法 是不是呀 当然要往生 所以说念佛一门深入 那是不同于世俗人 的一门深入 世间人的一门深入 就是一门深入求往生 我们不只是这样 我们当然固然 不一定求开悟 可是我们要护持佛法 要报弥陀的恩 我们要讲经 不是讲经 我们要了解佛法 依你所了解来弘扬佛法 助持佛法 不然出家人都说 我什么都不要学 我就等着往生好了 那这样佛法谁来荷担呢 你不名为报弥陀恩 要知道 你也不必急着要出家了 是不是 你在家讨老婆 都可以念佛求往生了 是不是。弥陀净土 三根普被 所以说我们的一门深入 是不同的 所以精进 在这里讲的一门深入 是什么样 是要叫你 怎么样子 叫你在广学之后 深刻的进行 深刻的进行 是这样子的 精进波罗蜜 但是最好 你还记得一件事情 不退 这个是很重要 我常常说现代这个佛法 没有什么 没有善知识 没有善知识 我们怎么办呢 那看经书吧 有没有什么可修呢 诵经是一个法门 念佛是一个法门 拜佛是一个法门 听经是一个法门 研教是一个法门 参禅是一个法门 念佛、拜佛 都是一个法门 求忏悔也是一个法门 求忏悔法门四个法门 好 哪个法门你能修的成 你自己要去摸索 等到你摸索出来了 你就得精进 你就得精进 广学的同时 你还是得精进 什么叫精进 不退为一 你不能退 我看很多的出家人 他就是这个修一修 那个摸一摸 这儿参一参 那儿看一看 老师也没有一个题目 念佛又悠悠忽忽 学教也恍恍惚惚 参禅也没有因缘 学密嘛 这个咒持一持 那个顶灌一灌 没有一个扎实的 我的看法是 一般我们讲精进 要怎么大精进是做不来 可是对一个出家人来讲 一定要有自己的恒课 恒课 尤其是同学 那位恒课就是精进 保证精进的一个因缘 你每天不断的做那件事 天天做 做多做少不管 你就天天做 包括我上一堂课讲的 发愿 你天天发愿 这是精进 这样知道了吗 好 精进就讲完了 接下来辛五 禅定波罗蜜 精进能够 具足一切诸事故 精进能具足一切 为什么具足一切诸事 因为你不退 纯一的 一门深入不退的前进 你能够怎么样 你能够得到种种的 法的受用 法一有受用之后 一切法就能从心中流出 所以说 能够具足一切诸事 再来 精进就能够同时 布施、持戒、忍辱 禅定、智慧了 因为你懂的不退 就是一种智慧 你能够不退 遇境你能够不退 也是一种禅定 遇到障碍 你能够不难过不灰心 这是一种忍辱 你专心在那儿 做一件法的工作 你就是持戒了 你没有造恶就是持戒了 对不对 你前进而有了榜样 给人家看到 那就是修道的布施 对不对 所以精进 能够具足一切事 不过其实说起来 其他六度都是这样子的 其他五度也是这样 好再来讲到禅定 禅定说心当得善调伏故 禅定就是置心一处 可以这么讲就是禅定 这个就不必多说了 小止观你们学了就了解 禅定也有二层意义。第一个就是 静中的定 就是刚开始最需要学的 再来是动中的定 就是后来你应该加强的 一开始修学佛法的时候 至少我所受的训练是 像忏公也教我们这样 显公也教我们这样 干嘛 先在定中慢慢把事情 做熟了 你才静中能够法修的好 他的意思是先在动中修 拜佛修忏悔 诵经这样子 然后才去学静坐 而不是一门深入 专那里静坐 所以说修入的时候 是从动中修起 比如说我们有经行 有没有 快步经行快步经行 然后经行的时候 心里就是怎么样 心里就沉静下来了 有一种想要静下来 的感觉 你身体带动心就想静 你身体静下来心就乱动 一般都是这样 你看你坐下来 你就会妄想一堆 你正在动的时候 你没有妄想 所以祖师就教我们 先经行 快速经行 先慢然后再快 一直很快很快 快的不得了的快 为什么我要求同学说 以后你也要加入内圈 净人要加入内圈 比丘就随缘了 沙弥、净人要这样 加入内圈 你要熟悉那个快 一直快快快 快到后来你就知道 自然的心就是这样 身体急动心就静 然后等到心静下来 你身体静下来的时候 那个心就不致于太动 所以这样很好入定 就是这样 所以说刚开始 修禅定的时候 固然禅定静中好修 可是入门的时候 却是要先由动当中入门 以前我们初学的时候 忏公教我们拜八十八佛 带我们多拜佛 我自己再加个 每天念佛两万声 然后工作当中 圣因老法师教我们说 坐就是坐 只是坐 吃就是吃 你只是吃 你要知道 清楚明白 你不要打妄想 好吃不好吃你只是吃 这就是在动中修 慢慢动中修 你能够注意那个动作 你能够专心这么做 做做做 熟悉了之后 就渐渐转入了静 静中的时候 你的心就容易沉稳 这个时候 在静中坐的时候 就要注意你的姿势 因为适当的姿势 能够让你的气脉顺 让你容易怎么样 得定 所以在这一个月以内 一、二个月以内 我们要注意 一个月以内我们要注意 在自己的动作上 以后就不再强调了 所以这一个月左右 还会跟你调一调弄一弄 头弄一弄 你要赶快把它学正确 不要老用你自己 的想法去坐 然后你自己的想法去坐 你看不到你自己 我们在旁边 一下就可以看到了 你那个动作是对或错 有时候你自己 感觉不出来 坐久了其实你那个气 不容易通 好这样在定中修 所以刚开始是动中 慢慢修入 然后才静中修 修完了之后 起动 就出定 出定当中 那个不思定 那个时候 才是又在动中修 是这样转来转去 静中修动中修 再静中修 然后修禅定的前期 一定要修什么法门 修忏悔法门 忏悔法门怎么样修法呢 就是拜佛、念佛 但是还有一个法门 是你们很少修的 写日记 写周记 有一些同学写的不错 他不是抄 他即使抄他也是抄那个 跟他心情相应 他能够把那个心态 写出来 他能够把忏悔的感觉 说出来 而不是应付应付 周记是你自己的事 又不是老师的事 你这样才能够检讨一周 最好你天天能检讨 不能 你要检讨一周 检讨了一周之后 你的忏悔心就生起 你生起了忏悔心 你就能消业 因为能消业 所以才能入定 那就不是持戒才能入定 注意了 持戒是保证你不造恶 因为不造恶 所以能够定中不受干扰 因此能够入定 所以说持戒修定发慧 目的是这样来的 但是如果你已经造业了 怎么办呢 就要忏悔 懂我的意思吧 所以在家同学要守五戒 要怎么样 然后呢再来 求忏悔法门 新出家的比丘 我都建议他 诵戒 多拜佛 求忏悔 也是这样 因为不晓得你在家到出家 出家受具之后 你犯了多少戒谁晓得 重戒是不犯 小戒不断 是不是这样子 一直在犯小戒 这个也障碍你得正受 得禅定的正受 所以这个时候要求忏悔 这样懂我的意思没有。所以修学禅定 一定是持戒求忏悔 然后从动中修入 动中慢慢的降伏进入 然后进入静中得利益 得利益再从动中出来 再出到动中来 然后在动中保任 保持定的功夫 慢慢慢慢地 你做事情就能自我控制 自己的情绪 禅定有什么效果呢 禅定有三、四个效果 第一个效果就是 你的心情比较统一 做事比较迅速 有效率 再来 因为精神统一 做事有效率 其次是 第二个就是 再来就是 你的思惟清晰 对法的体会就深刻 第三你能够控制 你的身心 少病少恼 乃至疾病 也很容易医的好 你禅定一得之后 气脉就通了 心通气就通 心不通气就结 这是一定的 所以少病少恼 身心清安 第四乃至生起了烦恼 总是凡夫嘛 乃至生起烦恼 你比较有心力去面对 跟转化 这个最重要 平常我常常劝大家 多拜佛多诵经 就是要增长这种定力 你说那是拜佛 诵经又没有参禅打坐 又没有打坐修定 我说过了嘛 那是动中修 所以禅定有这几个效果 第五个就是能够身体 比较健康 第六个就是怎么样 能够对法义比较深刻 比较了解心力比较坚强 禅定波罗蜜 是这样子的 各位呀所以说修禅定 是一个很重要的法门 是共通的法门 一定要多修 一定要多修。再来辛六．智慧波罗蜜 这就别说了 智慧是通法范一切 就是观照诸法实相 谓之般若 就是般若波罗蜜 就是智慧波罗蜜 我们每一个都要回向 般若波罗蜜 让我们多增加一点智慧 所以括弧里头说 它为什么能够 是波罗蜜呢 是知一切诸烦恼故 它能够把种种 微细的烦恼给挑出来 它挑出那个烦恼 那敌人就怎么样 敌人就不能躲在暗处了 你就有机会去治疗了 智慧波罗蜜 人事的应对也是这样 也要靠智慧来给突破 这也是波罗蜜 能够突破 智慧波罗蜜的内涵 是什么呢 智是你生活中 存在的一种经验 的累积 慧是从这些经验 累积当中 粹取出来的一种什么 一种原则性的深刻 认知认识 为什么叫深刻 它能够转动你的心 一般来讲说 你要用功 好不好啊 好啊 主任我要用功啊 讲完就没了 他不能产生动力 这不叫慧 慧是能产生动力的 像你们的出家 或者来读佛学院 就是一种智慧的结晶 智让他了解到 当个女人真苦 当个男人真苦 经验丰富 我了解 爱情实在是很苦 名利实在是无常 贪爱实在是终究不可得 这是智的经验 那么你经过佛法 的整理之后 产生一种慧观 说我知道了 这一些如幻不实 好多众生 还在如幻不实当中 我应该发菩提心 来利益他们 这时候你产生了一种 共通的认知说 一切这些 都是如幻不实的 我要去利益他们 才是真实的 这种认知已产生了 就是由以前智的经验 粹取抽象出慧的认知 这叫做智慧波罗蜜 所以这里有二个动作 还要做的 第一 听闻佛法经历人生 观察人间 观察宇宙一切法 讲的白一点是这样 这个一定要做 因为建立智的内容 你没有智的经验 你不可能有慧观的 其次才是什么 有了这个经验 然后你才来慧观 依着佛法起慧观 我请问一个人 好 那个定光我请问你 如果没有那个智 你有没有可能有那个慧 有没有可能 其他人想一想 有没有可能 有没有可能 我是今生而言 你不要谈到过去世去 那过去世谁晓得 没有那个智 有可能得慧 但是可能不完整 不踏实。所以说 佛法深奥无人说 虽慧不能了 佛法无人说 虽慧不能了 为什么呢 说就是一种经验的交替 交代 慧你才能起 所以说佛法无人说 虽慧不能了 你有智慧吧 你很有智慧吧 没人说你再怎么想 也想不出来 所以透过智慧的传承 透过经验的传承 你能够得到慧 所以说我们 为什么说 放掌 为什么说阿罗汉 到外面托钵 他们托钵去看看 很多的人间道理 他就能够思惟 苦、空、无常 你看释迦佛 为什么四出城门 他是很有智慧的人 但是没有智的境界 给他诱导 他也不会发心出家 誓愿发心出家 所以说先智而后慧 先有经验 生命实相的经验 你才能得慧 所以有一些出家人 误以为说一法不知 二法不晓 努力念佛就是大修行 这个要看 六祖的根机 过去有大智 现在很快生起慧 那可以例外 极大部份的我们 都不是这样 所以要依众靠众 求取群众共住的经验 也要广学诸种佛法 学习佛法的智慧经验 智的经验 你才能真正开发出 你属于 跟佛一样有的智慧 这样了解了吗 所以智慧的获得跟修持 应该是这种概念 应该这种概念 好 今天就上到这里 把六度波罗蜜上完 下一次就上庚七 向下文长 复以来日 发愿。众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断 法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成。自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心。自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海。自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍。愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国。南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛。