李大钊与陈独秀
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　　“五四”时期，中国的政治舞台上，出现了两位叱咤风云的人物，时人称之为“北李南陈、两颗星辰”。“北李”指的是中国共产主义运动的先驱，五四运动的“催生人”李大钊；“南陈”指的是中国新文化运动的发起人，五四运动的“总司令”陈独秀。　　毛泽东在日延安的“七大”预备会议上说：“五四运动中，有中国的最觉悟分子参加，当时的觉悟分子有陈独秀、李大钊。”“陈独秀是五四时期的总司令，五四运动整个运动实际是他领导的，他与他周围的一群人，如李大钊等是起了大作用的，我们那个时候是他的学生。”并说“他们两人都是中国最有才华的知识界领袖”。　　李大钊，字守常，1889年出生在河北省乐亭县大黑坨村一个比较富裕的家庭。幼读私塾，早年留学日本，毕业于早稻田大学政治本科。1916年回国后先后任北京《晨钟报》主编、北京大学图书馆部主任、经济学教授。俄国十月社会主义革命后，受世界革命思潮的影响，是我国第一个举起传播马克思主义旗帜的人。　　李大钊在当时写的《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》等三篇文章，标志着中国人接受马克思主义的开始，表明了中国先进的知识分子在十月革命的影响下的新觉悟，代表了中国的先进分子对世界局势的新认识，以及初步运用马克思主义的观点来重新考虑中国问题的开始。　　陈独秀，字仲甫，1879年出生于安徽省怀宁县。1896年考中秀才，早年留学日本。1915年9月，在上海创办并主编《青年》杂志（后改名《新青年》）。后受北京大学校长蔡元培的邀请，任北京大学文科学长。日，以北京大学为首的13所学校的3000多名学生，为了抗议北洋军阀政府的卖国行径，齐集天安门游行示威，愤怒的群众，一把火烧了赵家楼胡同曹汝霖的住宅。陈独秀于当天发表《两个和会都无用》一文，揭露巴黎和会本质，号召人民斗争。6月9日，他又起草《北京市民宣言》，号召劳工、学生和商人对军阀政府采取“直接行动，以图根本之改造”。6月11日，因散发《北京市民宣言》被捕入狱。9月16日，经营救获释。　　陈独秀秉性桀骜不驯，但因文思敏捷、笔触辛辣，获得一大批热血青年的爱戴。他写的《文学革命论》成为当时青年的“圣经”。他和胡适、钱玄同、刘半农被当时人称“四支大笔”。　　李大钊和陈独秀是在1918年1月开始共事的，二人都在北京大学任教。同年12月，二人创办《每周评论》，热情讴歌十月革命和社会主义，大造革命舆论，积极领导了五四运动。　　1920年1月，陈独秀应武昌文华大学邀请，赴武汉讲学，引起轰动。国内各地报纸都摘要登载他讲演的重点，用大字刊出，大触政府之忌。北洋军阀政府便布置暗探靠近陈独秀在北池子的寓所，企图等陈独秀自武汉回京时，加以逮捕。陈独秀返京后，没敢回自己的寓所，而是隐居在北京大学教授刘文典家中。北京大学教授马叙伦得到反动政府已知陈独秀隐居住处，并准备即将逮捕他的消息，因自己路远通知陈独秀不便，乃电话通过北京大学教授沈士远转告陈独秀速离刘文典家。李大钊考虑到陈独秀的安全，毅然挺身而出，遂与高一涵、王星拱、刘文典、罗章龙等进步教师、学生反复研究，并取得陈独秀的同意，决定亲自护送陈独秀出京。他们雇了一辆骡车，李大钊打扮成商人坐在车把上，陈独秀打扮成厨师，坐在车里面，带着账本，样似讨债，趁着晨光悄悄出城，由小路经廊坊前往天津。一路上他们研究如何救国救民的方法。到天津以后，李大钊把陈独秀送上去上海的火车，临分别时，二人相约在南方和北方筹建中国共产党。史称“南陈（独秀）北李（大钊），相约建党”。不久，中国共产党早期组织――共产主义小组，就在中华大地上相继延生了。　　陈独秀长李大钊10岁。李大钊对陈独秀非常尊重，以师长看待，以学生自居，从不喊陈独秀的名字，总称仲甫先生，赞誉陈独秀是“中国新文化运动的创始者，革命的先锋”。　　陈独秀更是对李大钊“非常钦佩，十分敬仰”。赞誉李大钊“是一位坚贞卓绝的社会主义战士。从外表上看，他是一位好好先生，像个教私塾的人，从实质上看，他平生的言行，诚如日月之经天，江河之行地，光明磊落，肝胆照人……世人称他为马克思主义先躯，革命家的楷模，是一点也不过誉的。”“英风伟烈应与天地长存”。有人问陈独秀，人们说“南陈北李”，你比他如何？他答曰：“差之远矣！南陈徒有虚名，北李确如北斗。”问者说，自谦乎？他说：“真言实话，毫无虚饰。”　
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崇高的品质　朴实的作风――纪念李大钊同志殉难三十五周年
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　　李大钊同志殉难已经三十五年了。可是每当我们想起这位革命先驱者的光辉的革命业绩和崇高的革命形象，就不禁肃然起敬，深受感动和鼓舞。北洋军阀虽然夺去了李大钊同志的生命，可是大钊同志的革命气节和革命功业却永远活在后人的心上，正象他在《青春》一文中所说的那样：“以宇宙之青春为自我之青春。宇宙无尽，即青春无尽，即自我无尽。”（《李大钊选集》第６７页）　　李大钊同志的一生是革命者的不屈不挠、英勇奋斗的一生。还在青年时代，他就是一个急进的民主主义者，积极地参加了反帝反北洋军阀的斗争。十月革命之后，他又最早地接受和宣传了马克思主义的真理，是我国第一次马克思主义的思想运动中的旗手，是“五四”爱国运动的组织者和领导者，也是中国共产党的创始人之一。在中国共产党成立之后，他积极地投入了领导工人运动的活动。在党的第二次全国代表大会上，他被选为党的中央委员。同时他还担任中国劳动组合书记部北方分部的书记。在１９２３年京汉铁路“二七”大罢工的斗争中，他是重要的领导者之一。在党的第三次全国代表大会前后，他根据党的统一战线政策，和林伯渠同志一道积极地帮助孙中山接受党的反帝反封建的纲领，促成了第一次的国共合作。此后，他充分地运用了以国共合作为基础的革命统一战线的形式，团结了最大多数的群众，促进了北方革命运动的发展。在他的亲自领导下，在北洋军阀统治的心脏地区，接连地开展了召开国民会议、响应“五卅”爱国运动、废除不平等条约和关税自主运动，以及１９２６年“三一八”等多次的反对帝国主义和北洋军阀的群众斗争，并且逐步地展开了河北、山东、河南、陕西和内蒙古等地的农民运动。在这一系列的斗争中，李大钊同志认真地宣传和贯彻执行了党的正确的路线和政策，坚持了反对国民党右派的斗争，维护了党的革命领导权，使广大群众的革命觉悟不断提高，使北方的群众革命斗争一浪高过一浪地不断发展，有力地配合了全国革命形势的发展和广东国民革命军的北伐。这一切，引起了北洋军阀的十分恐惧和仇视，他们终于在１９２７年４月６日逮捕了李大钊同志，并于同年４月２８日以绞刑惨杀了李大钊等二十位同志。　　李大钊同志不仅在我国革命史上写下了不朽的一页，而且以他顽强战斗、坚贞不屈的革命精神和艰苦朴实、实事求是的科学态度，为共产党人树立了一个光辉的榜样；以他不断地进行自我改造，理论联系实际，以及知识分子与工农相结合，为革命知识分子献身共产主义事业指出了一条正确的道路。　　李大钊同志具有作为一个革命者的最宝贵的革命品质。还在求学的青年时代，他就确立了救国救民、“再造神州”的宏伟抱负和坚强决心。他出生在冀东农村的一个农民家庭，年纪很小时父母俱亡，孤苦伶仃，完全依靠年老的大祖父抚养。他个人的悲惨遭遇和广大农民在地主恶霸、贪官污吏的压迫剥削下的痛苦生活息息相关。后来，他在天津北洋法政专门学校读书，更看到整个清朝统治的极端黑暗和腐败无能，看到帝国主义的侵凌压迫，瓜分蚕食，接踵而来，祖国危在旦夕。辛亥革命推翻了清王朝的统治，建立了中华民国，曾经一度在他年青的心灵里产生了希望。但很快他就看出了袁世凯以及其后的北洋军阀的祸国殃民，与清王朝并无两样。而帝国主义的侵略压迫更是有加无已。特别是日本帝国主义的侵略更日益加紧。当李大钊同志去日本留学前，就在昌黎碣石山碰到了日寇打死五个中国路警的惨案。１９１５年，日本帝国主义勾结并迫使窃国大盗袁世凯签订秘密的二十一条，企图把中国变成它独占的殖民地。日本侵略者在中国横行霸道，为非作恶。这一切，在李大钊同志的心灵里是创巨痛深的。因此，在他早期的诗文里，到处都表现出了他的那种忧国忧民的沉重心情。例如，在他１９１３年写的《哭蒋卫平》一诗中，开头就有“国殇满地都堪哭，眼泪乾坤涕未收”的诗句。　　但是，李大钊同志并不只是单纯的悲时伤感，而是充满了报仇雪耻、发奋图强的精神。就在前一诗的最后，就有“千载胥灵应有恨，不教胡马渡江来”的句子。李大钊同志对于我国民族的复兴，国家的富强是有信心的。他认为我国有数千年的历史，有广大的国土和四万万的人民。只要人人觉醒，卧薪尝胆，发奋图强，就可以多难兴邦，殷忧启圣，前途将是无限光明。当１９１５年陈独秀发表《爱国心与自觉心》一文，说我们国家极端黑暗腐败，根本就没有可爱之处，甚至说什么与其如此，还不如当亡国之民为好的时候，李大钊同志激烈反对这种有害的说法，他立即写了《厌世心与自觉心》一文加以驳斥。他说：“自觉之义，即在改进立国之精神，求一可爱之国家而爱之，不宜因其国家之不足爱，遂致断念于国家而不爱。更不宜以吾民从未享有可爱之国家，遂乃自暴自弃，以跻于无国之民，自居为无建可爱之国之能力者也。”（同上书第２９页）他对于少数青年因悲叹国事不振，外祸日亟而自杀的现象，更大不以为然。他说这些青年“爱国之诚，至于不顾身命，其志亦良可敬，其行则至可闵，而亦大足戒也。”（同上书第３２页）他认为这些青年即使“怀必死之志，亦当忍死须臾，以待横刀跃马，效命疆场，则男儿之死，为不虚死。”（同上书第３３页）因此，李大钊同志希望我国人民都要自觉自勉，“勿灰心，勿短气”，发奋图强，勇往直前。他特别认为青年更应振作精神，砥砺［ｄǐ―ｌì］节行，面向未来，自强不息。他说：“青年之字典，无‘困难’之字，青年之口头，无‘障碍’之语；惟知跃进，惟知雄飞”（同上书第６０页）。在１９１６年他发表于《新青年》二卷一号的《青春》一文中，更是热情洋溢地鼓舞青年，要“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄［ｌíｎｇ―ｙǔ］，”“纵现在青春之我，扑杀过去青春之我”，“进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”（同上书第７６页）这是一种革命的乐观主义的精神；这是他对青年的希望，也是他对自己的要求。李大钊同志的一生正是把自己的一切都献身于创造“青春中国”的伟大事业。　　为了实现中国的回春再造，李大钊同志一生又是那么如饥如渴地寻找革命真理，寻求救国救民的道路，并且不断地以新思想改造自己的旧思想。早年他攻读四书五经，学习孔圣先王的治国平天下之道，并曾应试科举，走的是封建士大夫的道路。废科举以后，他进了新式学堂，学习西方资产阶级民主主义的文明，怀抱在中国实现建立资产阶级共和国的理想。当这个理想终于破灭之后，在十月革命胜利的影响下，他又立即向俄国布尔什维克学习，用无产阶级的马克思列宁主义的世界观来观察中国的命运，得出了必须走俄国十月革命的道路的新结论，迅速地从一个急进民主主义者转变为一个马克思主义者。在转变的过程中，他的思想十分庞杂，旧思想的影响也很深，但是在不断地学习马克思列宁主义和参加实际斗争的过程中，由于不断地改造自己，提高自己，终于从初期的一个不成熟的马克思主义者发展成为一个日渐成熟的马克思主义者。他后期的实际革命活动以及他对于中国革命问题的分析，都表明他的主张是和一直代表了中国革命正确路线的毛泽东同志的主张基本上一致的。　　李大钊同志从来不把革命理论当成只是书斋的供奉，而是把它作为行动的指南。他不仅是一个思想家，而且是一个革命活动家，把理论和实践密切地结合了起来。当１９１９年胡适以“多研究些问题，少谈些主义”的资产阶级改良主义观点，来反对在中国宣传马克思主义的时候，李大钊同志曾经给以有力的驳斥。他指出，研究实际问题和宣传革命理论是交相为用、并行不悖［ｂèｉ］的。要想求得社会问题的解决，必须有理论的指导，而理论的宣传也必须竭力向实际运动方面去努力，才能得到实际的效果。李大钊同志从学生时代开始，就投身于反帝反封建的实际革命斗争。他在接受了马克思主义之后，很快地成为中国共产党和中国革命的领导人之一。１９２５年以后，他逐步地辞去了在北京几个大学教书的工作，专门从事秘密的革命活动，直至最后英勇牺牲。李大钊同志在参加实际革命斗争中，走的是革命知识分子与工农群众相结合的正确道路。他在接受马克思主义以前，就重视人民群众的力量。在接受马克思主义以后，他更加认识到人民群众是历史的主人，是真正的力量的源泉，因而更加重视工农运动。他认为，先进的知识分子应当深入到工农群众中去教育和组织群众。他说：“要想把现代的新文明，从根底输到社会里面，非把知识阶级与劳工阶级打成一气不可。”（同上书第１４６页）他号召青年知识分子要回到农村，深入到农民群众中去，“一面劳作，一面和劳作的伴侣，在笑语间商量人生向上的道理。”（同上书第１４９页）他自己在从事工农运动的时候，就正是这样地深入群众，与群众打成一片，进行细致的调查研究和教育组织工作，而不是浮在上面作些一般的指示。１９２５年冬，他到张家口组织工农兵大同盟的时候，冯玉祥派人去找他，就发现他在工人的宿舍里，和许多工人一同睡在只铺有一层稻草的地上。　　李大钊同志积极地宣传和实践马克思主义的理论，是同他对于革命真理和人民革命事业的无限忠诚分不开的。作为一个急进的民主主义者，他就表现了对于真理的十分热爱。他说：“宇宙间有唯一无二之真理”，真理具有不可战胜的权威。“人生最高之理想，在求达于真理。”（同上书第８７页）他认为人们应该有不畏强权，坚持真理的精神。他说：“言论之挟有真理与否，在其言论本身之含有真理之质与否。苟其言之确合于真理，虽一时之社会不听吾说，且至不容吾身，吾为爱真理之故，而不敢有所逡［ｑūｎ］巡嗫嚅［ｎｉè―ｒú］以迎附此社会；苟其言之确背乎真理，虽一时之社会欢迎吾说，而并重视吾身，吾为爱真理之故，而不敢有所附合唯阿，以趋承此社会。为其持诚以遭世厌绝，犹胜违心以博世优容。”（同上书第８６―８７页）大钊同志自己正是这样。在他宣传马克思主义的过程中，帝国主义和国内反动派都把马克思主义名之为“过激主义”，视之为洪水猛兽，多方加以禁止和迫害，但是他并不为之有丝毫的动摇。在１９２４年到１９２７年间，北洋军阀曾经几次下令要逮捕他，环境日益险恶，但他仍然在北洋军阀统治的中心――北京坚持领导人民的革命斗争，拒绝了一些关心他的安全的人劝他离开北京的意见。当他被捕之后，虽然遭受军阀的严刑拷打，但他始终坚贞不移，临危不惧。临殉难前，他还作了最后一次慷慨激昂的演说，指出共产主义的真理必然胜利，然后泰然地走上了敌人的绞刑架，为马克思主义的真理和中国人民革命事业献出了宝贵的生命（当时他才三十九岁），表现了革命者宁死不屈的革命品质和革命气节。　　李大钊同志充沛而顽强的革命精神，又是和那种艰苦朴实的作风、实事求是的态度相结合的。他自幼学习勤奋，生活刻苦。他做工作总是踏踏实实，认真负责，虽然他的工作十分繁忙，常常要夜以继日地工作，但并不因之而有所马虎。他对于党的重大决议的贯彻，必定要亲自检查以至亲自参加。许多群众的游行示威活动，他常常是亲自带头。在１９２６年“三一八”惨案中，他就走在群众请愿队伍的最前列。当惨杀发生之后，一些国民党的所谓“领袖”早已越墙而逃，而他虽然头部受伤，仍然镇定地指挥群众退却，坚持到最后才退出。在工作和学习研究中，他一贯提倡要有一种求真的精神，要有科学的态度。他说：“凡学都所以求真，而历史为尤然。这种求真的态度，熏陶渐渍，深入于人的心性，则可造成一种认真的习性，凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就”（同上书第５０４页）。李大钊同志对人诚恳，表里如一，肝胆照人。鲁迅回忆李大钊给他的印象是“诚实，谦和，不多说话。”（《鲁迅全集》第四卷第４００页）李大钊同志的生活一直是十分简朴的。他洁身远名，不事浮夸，不求享受。他当大学教授的时候，所得工资除了买书之外，多是用以帮助贫苦青年，用以支持革命工作或其他社会事业，而自奉甚薄，甚至家里还常要为油盐柴米的开支发愁。　　李大钊同志的这种革命品质、道德修养，以及生活和工作作风，在他生时就得到社会的尊敬。１９２４年湖南教职员联谊会曾经送给他一个铅制的茶叶瓶，上面铸了“道德文章”四个字，可以代表时人对于李大钊同志的评价。很好地学习和发扬他的这些高贵品质和踏踏实实的作风，是我们今天对于这位革命先烈殉难三十五周年的最好的纪念。　　《人民日报》日
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看小学生四年级语文题 热爱和赞美的区别是啥
家长该告诉孩子老师不是神 重庆市教师教育专家资源库专家、教育学教授任运昌说，像发帖家长所说的这样的情况算是比较极端，在一些学校也可能存在。这样极端的给孩子“标准答案”的教学方法不值得推荐。比较好的方式是给出几个推荐答案，然后附上一些思考思路。如果家长遇到强调标准答案的老师，可以跟老师沟通。同时，家长也不必大惊小怪，可以告诉孩子老师也是人不是神，不一定什么都能说对。任运昌强调，同孩子说的时候，千万要维护老师的威信，让他理解老师。家长也可以和孩子讨论作业中的问题，讨论的过程往往也是孩子思考的过程，比答案更重要，家长别太计较分数。同时，有些老师因为教学压力将孩子作为单纯的工作对象，有一定程度的急功近利。老师该看得更远一些，多考虑学生创造性的发展，学生如何才能更优秀，怎样才能给学生一个更好的未来，这样，分数自然而然就上去了。任运昌说，现在的学生无论是在升学中还是就业中都会遇到很多主观题。也不要给孩子加上一个有标准答案的人生。比如，孩子面临选择名校还是就近读书的时候，家长的标准答案或许就是名校；当孩子面临选择坚持苦练舞蹈还是自由玩耍的时候，家长的标准答案或许就是继续苦练。任运昌提醒，家长要给孩子更多的思考和选择空间。儿童和少儿往往有一定的逆反心理，标准答案有可能会让他们南辕北辙。 看看这两道主观题的标准答案近日，重庆晚报记者在主城各大书店查阅了小学语文配套教材或练习册，发现不少热销的教材和练习册上都对主观题给出了标准答案。长江出版社出版的小学语文三年级下册中，第十七课是《可贵的沉默》。《可贵的沉默》主要讲的是：上课时，老师从孩子们那里了解到，几乎所有的爸爸妈妈都知道自己孩子的生日并向他们祝贺，孩子们因此而感到骄傲和快乐；知道爸爸妈妈生日的孩子只有几个，而没有一个孩子向爸爸妈妈祝贺生日。强烈对比之下，孩子们沉默了，老师抓住这一契机，引导孩子们懂得关心父母，并学会以行动回报父母。课后练习最后一题问道：孩子们沉默，为什么沉默呢。最后给出的标准答案是孩子们因为感到惭愧而沉默不语。新疆青少年出版社出版的教材1＋1同步讲习六年级下册中，第十课是《十六年前的回忆》。《十六年前的回忆》一文是李大钊同志的女儿李星华在1943年李大钊遇难十六周年时写的一篇回忆录，回忆了李大钊同志被捕前、被捕时、被害后的情形，充分体现了李大钊同志忠于革命事业，在敌人面前坚贞不屈的精神以及作者对父亲的怀念之情。课后练习第三大题的最后一个小题问道：说说你对“豪杰之士，肝胆照人”的理解，该练习册最后给出的标准答案是：这句话是说李大钊是一个豪爽、讲义气、对人真诚的人。
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李大钊的故事/小学生文库
这本《李大钊的故事》(作者张先翱)的材料来源，主要是李大钊同志的著作，和解放前后各种报刊上发表的有关几十篇新闻、回忆录。李大钊同志的女儿李星华同志，长期以来在整理和宣传李大钊同志光辉事迹方面，做了大量工作，写了不少生动具体的回忆。没有她多年的辛勤劳动，这本《李大钊的故事》里的很多故事的编写是不可能的。李星华同志在世的时候，我多次向她作过请教，得到她十分诚恳的指教和帮助。
李大钊的故事/小学生文库内容简介
李大钊同志是中国共产主义的先驱，伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一，他不仅是我党早期卓越的领导人，而且是学识渊博、勇于开拓的著名学者，在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。 　　这本《李大钊的故事》(作者张先翱)的材料来源，主要是李大钊同志的著作，和解放前后各种报刊上发表的有关几十篇新闻、回忆录。
李大钊的故事/小学生文库图书目录
从小爱学习 　　读下一张布告 　　有错就改 　　平生最大的志愿 　　永远不忘弥天的耻辱 　　“总有一天要拆除它” 　　敲响了早晨的钟声 　　俭朴的生活 　　绰号“老母鸡”的来历 　　“这里就是你的家” 　　豪杰之士，胆肝照人 　　伟大的播种者 　　他举起“五四”大旗 　　陶然亭里的会见 　　小钟华的死 　　在五峰山上 　　越过国境线 　　少先队名誉队长 　　禾捆收回家 　　“谁也不当寄生虫” 　　三月十八日 　　“这里的斗争需要我” 　　打尽天下豺狼 　　被捕 　　一篇宣言书 　　铁肩担道义 　　狱中写的一封信 　　保护了革命的根苗 　　绞索套在脖子上的时候 　　奇异的葬礼 　　后记
李大钊的故事/小学生文库文摘
一九二四年初，在广州召开的国民党第一次代表大会上，李大钊和林伯渠、毛泽东等，帮助孙中山确定“联俄、联共、扶助农工”三大政策，改组了国民党，建立了国民党和共产党两党的统一战线，共同进行北上讨伐军阀的战争。北洋军阀政府对李大钊恨之入骨。他一回到北京，北洋军阀政府的警察总监王怀庆就以“鼓动罢工”、“宣传赤化”的罪名要通缉逮捕他。李大钊只好被迫离开北京，再一次到河北乐亭老家附近的昌黎五峰山上去避难。他化了装，剃掉了两撇很精神的黝黑的八字胡，戴上一顶便帽，背上一个轻软包袱，打扮成一个商人模样。大儿子葆华也陪伴在他的身边，也背上一个小小的包袱，像是一个学徒。父子二人从北京搭乘京奉晚车，次日黎明时分到达了昌黎城。他们下车之后便奔五峰山去了。 　　五峰山上韩昌黎祠里，住着看祠人刘克顺夫妇。他们对李大钊一家是熟悉的，以往李大钊带着全家来过这里避暑休息，他自己也来这里避过难，这一次是第二次来避难。父子二人仍然住在韩昌黎祠里。刘克顺夫妇依然热情地招待他们。 　　李大钊这一次来五峰山避难，心情格外不好。一来，是他从广州回到北京，有许许多多工作等他去做，可是他不能去做，只得把工作重担给了别的同志；二来，是他最心爱的小女儿钟华刚刚死去不久，心里很难受。这些日子他独自一人看看书，写点东西，没有心思去游逛五峰胜景，也没有陪大儿子去山上眺望汹涌浩淼的蔚蓝色的大海。 　　一天，黄昏时分，他看书累了，走出房子散散步。他站在门外，透过两棵柏树前面的花墙，眺望着远处山中的景色，他发现远处丛林间的小路上，有两个人影时隐时现，向韩昌黎祠方向移动。他想，这么晚了，有谁还会到这深山祠庙里游玩呢？多年来对敌斗争的经验，锻炼得他十分机警，他把身子掩藏在一棵树后面，窥视着两个人的行踪。待那两个人走近了，他才认出不是外人，而是他的外甥赵希增陪同着从北京来的于永滋。李大钊从柏树后面走出来，大步流星地迎上前去，把于永滋引进屋里，并对赵希增和大儿子说： 　　“你们到外面台阶上去说话，如见有人来，你们使个声好了。” 　　李大钊握住于永滋的手说：“永滋，有什么事情吧？我走了之后北京的情况怎么样？你一定到我家去了吧？” 　　“是的，我到了铜幌子胡同，家里没有人，就赶到乐亭的大黑坨。听李大嫂说，你走后的当天夜里，警察总监王怀庆派了便衣到铜幌子胡同去抓你，他们扑了一个空，把家里弄得乱七八糟。第二天，大嫂和孩子们便乘车到了乐亭老家。王怀庆派了狗腿子跟到乐亭，大嫂对他们说，你并没有回来。狗腿子们又扑个空。大黑坨村的会头们忙了一阵子，又打酒，又买肉，招待了他们一顿，才把他们支应走了。” 　　“王怀庆他们没有到五峰山来，要是来了，我们往后山松树林里一转悠，也管叫他们扑个空。”李大钊幽默地说。“你这次来这里有什么要紧事？” 　　“党中央从南方捎信来，叫您率领一个代表团到苏联去，参加共产国际第五次代表大会。三天之内，请您赶回北京。” 　　“好极了，到苏联去是我的愿望。我明天就动身返回北京。”李大钊十分高兴。虽然，他所崇拜的革命导师列宁，在几个月之前已经逝世了。但是，列宁领导的苏联是他多年向往的地方。他将亲眼看到十月革命的故乡，和列宁创建的光辉业绩，他怎能不兴奋呢！ 　　于永滋又从身边摸出一封信来，说： 　　“这是大嫂托我给您捎来的信。我的任务完成了，今晚搭十一点钟的火车返回北京。” 　　李大钊送别了于永滋后，在油灯下读着夫人的信。信中夫人告诉他分别后的情形外，叫他给在军阀吴佩孚那里当政治处长的白坚武写信，让这个过去的老朋友、老同学托托人情，取消逮捕李大钊的命令。李大钊当晚给夫人复了一封信。信中他回忆了反动军阀政府对他的种种迫害：“流氓寻衅，疯狗叫门，盗贼施展恐吓手段”。李大钊在信中说：“这种无耻迫害是吓不倒我的，那一张不起任何作用的通缉逮捕的命令更不可怕。写信托白坚武，大可不必。过去同学的时候，我们虽是好朋友。但是去年‘二七’惨案发生以后，我们就断绝了交往。他在直系军阀那里当政治处长，为军阀出谋划策，而我却站在革命大众一边。就是亲兄胞弟，站在敌对战线上也是常有的，何况我与白坚武！”信中又说：“目前统治者的猖狂行为，只不过是一时的恐怖罢了，不出十年，红旗将会飘满北京，看那时的天下竟是谁家的天下。”李大钊还劝夫人不必为他担忧，希望她坚强起来，振作精神，抚养好子女。 　　次日清晨，天刚蒙蒙亮，他便把昨夜写好的信交给外甥赵希增，并嘱咐他和大孩子再在这里住一宿，明天就返回乐亭大黑坨老家去，李大钊还是商人打扮，挎着那个轻软包袱，动身回京去了。 　　五峰山的景色本来就引人人胜，春天里，山路两旁的梨花、桃花盛开，散发着阵阵清香，烂漫的山花满地皆是，百花争妍。李大钊回北京去的心情是欣喜的，这山道两旁的鲜艳花朵也像是专为他开放的。P74-78
李大钊的故事/小学生文库后记
每当我向少先队员讲述李大钊烈士故事的时候，我总发现孩子们是那样的激动，有的还流下了热泪，他们为烈士高尚的共产主义精神所感动，这促使我编写这本故事。 　　这本书的材料来源，主要是李大钊同志的著作，和解放前后各种报刊上发表的有关几十篇新闻、回忆录。李大钊同志的女儿李星华同志，长期以来在整理和宣传李大钊同志光辉事迹方面，做了大量工作，写了不少生动具体的回忆文章。没有她多年的辛勤劳动，这本书里的很多故事的编写是不可能的。李星华同志在世的时候，我多次向她作过请教，得到她十分诚恳的指教和帮助。 　　为使这本书适合少年儿童阅读，在主要事实有依据的前提下，对其中一些故事作了程度不同的文字加工。 　　本书在编写中肯定存在缺点和错误，望读者批评、指正。 　　张先翱