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文以载道－佛教文学观
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喜欢该文的人也喜欢你对密宗中男女双修有什么看法？ - 知乎1952被浏览904834分享邀请回答6.6K677 条评论分享收藏感谢收起67581 条评论分享收藏感谢收起查看更多回答4 个回答被折叠（）　　大涅槃经提到这样三个问题，经过反复思索，有以下几个疑问：　　1、 释迦摩尼佛在菩提树下初悟道时，魔王要求佛般涅槃，佛未同意；　　2、 释迦摩尼佛反复三次与阿难尊者，说佛可以住世无量劫，阿难无动于衷，释迦摩尼佛无可奈何，在魔王的再次要求下，只得同意般涅槃；　　3、 释迦摩尼佛般涅槃时，最后供养释迦摩尼佛者站在佛祖床前，佛不高兴，阿难尊者不解，询问因失明而得天眼通的师兄，说有天人前来探望欲般涅槃的释迦摩尼佛，天人被供养者挡住，无法靠近佛祖，所以佛祖不喜；天人们因释迦摩尼佛将般涅槃，而痛哭愁恼，散天花，下天雨；　　问题：　　1、 佛经中提到的魔王是谁？他为什么要释迦摩尼佛般涅槃？为什么在释迦摩尼佛布道的一生当中，经常有魔王在阻碍，为何佛祖不能降伏魔王，反而总受魔王干扰？甚至魔王多次要求佛祖般涅槃？　　思索：或许佛和魔是同一阶层，平起平座，二者正如阴阳太极图中的阴阳二极，此盛彼衰，此强则彼弱，互相推动，互相抵抗，是共同维持宇宙运行的两股相反的力量；无论谁强谁弱，佛和魔始终处在一种和的状态。也就是佛和魔加在一起才是圆满的宇宙（太极）　　从而说明：佛和魔都不是完整的一，不是宇宙的终极，只有超越佛和魔，才能最终达到终极，也就是无极。　　2、 释迦摩尼佛为什么反复三次跟阿难尊者提到能住世无量劫的问题？目的何在？　　思索：我们应该听过这样的神话传说：其他智慧生命在修行的过程中，往往在最后关头，都需要人的金口玉言，封其为神、为仙后，才能腾空成仙；好比我们经常听说的走蛟化龙的传说，以及黄大仙扮人相而逗人说吉言的故事；无论是蛟也好，或者是黄大仙也好，祂们只有在得到世人无意间说出的吉言后，才能得到最终解脱，从而超脱此世间；如果得不到人言的加持，牠们总是功亏一篑，不能成功。并且祂们在引诱人说吉言的时候，却不能对人明示，不能要求人刻意说好话，那样应该无效，只有人在不自觉的情况下，打心眼里涌出吉祥的念头，才能真正加持。　　这些例子进一步说明：释迦摩尼佛在最后关头，也许同样是希望得到阿难尊者的吉言加持，只有这样祂才能摆脱魔的束缚，真正的超越佛和魔，从而进入最终的境界，达到最终解脱的目的。因为阿难尊者没能从心底发出这种吉言，佛祖也不能明示，所以释迦摩尼佛无可奈何，只能按魔的意愿而般涅槃。这样看来，佛祖却是失败了，失败在最后一关，没有得到世人吉言的加持。　　从这里也可以猜测：上帝造人、设置宗教信仰，并维持人世间的目的，其终极意义也可能在于，人世间及人类信仰的力量，正是各神仙、各大侠们上升更高层次的通道，离开这个人世间，离开了人，想成神成佛，则无有是处。　　所以说那些修行者，要多做善事，让老百姓打心底记得祂们的功德，从而在任何情况下，都自发的从心底涌出感激祂们的吉言，助祂们早日飞升，从这方面来讲，这个道理也许就是千真万确的了。　　3、 释迦摩尼佛欲般涅槃时，天人为何会疼哭悲戚？为什么会那么难受？　　思索：说明释迦摩尼佛般涅槃后，天人们都再也看不到释迦摩尼佛了，再也听不到祂的教诲；佛涅槃后的世界，就算天人也去不了，也见不到。如果释迦摩尼佛般涅槃后，天人们都可以去看望祂，可以去找祂聊天，问安，讨教修行的问题，那么对天人来说，佛祖只是换一个处所而已，祂们根本就不可能那么难过伤心了。　　这引申到另一个问题：经常在网上看到或听到一些修行者，他们说在修行的过程中，经常能感应到释迦摩尼佛对他的加持，从《大涅槃经》的描述来看，我个人猜测，要么是修行者自己产生的妄念，要么就是其他住世大德高僧心念的交集，非释迦摩尼佛的神念了。或许自释迦摩尼佛般涅槃后，人世间再没有释迦摩尼佛，天界也没有，大梵天也没有。　　释迦摩尼佛说：佛不度无缘之人，其实有缘也度不了，世上本没有佛，只有师父和自己，师父告诉你方法，你按照师父的方法努力坚持去修习，师父随时纠正你的偏差，久而久之，功到自然成，这就是最好的途径，这就是道！但千万别忘了最重要的一点，要多做好事，多做善事，让人们心中时时刻刻感激你，这样你才能在最后的关头，才能得到人们打心眼里涌出的吉言，给你加持，助你最终的超脱！　　说明：本人不是真正意义上的佛教徒，但有皈依，只是普通的皈依证者，与数千人一起参加过皈依仪式，但没有受戒，没有真正跟随师父学习过真正的佛法。只是自己在工作生活之余，偶尔读读网上能搜索到的各版本经书，我只是最底层的草根众生一名。　　对于释迦摩尼佛祖来说，无论祂是真的超脱还是未曾超脱，对我们这种最底层的俗人来讲，那都是高高在上的人中之王、是圣贤、是尊者、是天人之师，我们这种俗人无论如何都难以望其项背，对祂只有无限的敬畏之情！
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　　佛是觉悟者～不是创造者　　他觉悟的是生老病死的因果律～并非创造生老病死的上帝　　所以他的一生也逃不出因果律　　生老病死的根源来自欲～魔王是欲界的统治者～他自然不希望有人离开他的统治～百般阻扰　　涅槃是出离生死的某种状态～曾经不少人问过佛涅槃后是存在还是不存在？还是既存在又不存在等等～佛不与回答
　　@maczx 1楼
19:43:00　　佛是觉悟者～不是创造者　　他觉悟的是生老病死的因果律～并非创造生老病死的上帝　　所以他的一生也逃不出因果律　　生老病死的根源来自欲～魔王是欲界的统治者～他自然不希望有人离开他的统治～百般阻扰　　涅槃是出离生死的某种状态～曾经不少人问过佛涅槃后是存在还是不存在？还是既存在又不存在等等～佛不与回答　　-----------------------------　　谢谢您的指教！
　　诸法因缘生，因缘尽故灭。　　佛已经证悟了诸法的实相，不生不灭，无所从来，亦无所去。　　你以为佛会贪恋这虚幻的血肉之躯吗？只是哀怜众生不识诸法空相，受生死苦海，才会驻世说法。早在菩提树下刚悟道成佛之时，佛就想涅磐而去了的，是大梵天王为众生请佛住世，广传证悟的方法，此后世间才有所以的佛法——无上的解脱正道！　　其实所有的口、眼、耳、鼻、舌、身所感觉到的，看到的，尝到的只不过是自身的如来藏所幻化出来的，是因缘际会所假合形成的，不是真实的，众生以为实有，执着于其中而不能醒悟，所以才会有各种苦，才会有生死。　　《金刚经》云: 若以色见我,以音声求我 ,是人行邪道, 不能见如来。　　慎护口业，你否定佛，其实也就是否定了自身的如来藏，佛法唯信乃入，连自己的如来藏都否定了，你还说皈依佛教？无语！　　
　　回复第3楼，@准提三昧　　诸法因缘生，因缘尽故灭。 　　佛已经证悟了诸法的实相，不生不灭，无所从来，亦无所去。 　　你以为佛会贪恋这虚幻的血肉之躯吗？只是哀怜众生不识诸法空相，受生死苦海，才会驻世说法。早在菩提树下刚悟道成佛之时，佛就想涅磐而去了的，是大梵天王为众生请佛住世，广传证悟的方法，此后世间才有所以的佛法——无上的解脱正道！ 　　其实所有的口、眼、耳、鼻、舌、身所感觉到的，看到的，尝到的只不过是自身的如来藏所幻化出来的，是因缘际会所假合形成的，不是真实的，众生以为实有，执着于其中而不能醒悟，所以才会有各种苦，才会有生死。 　　《金刚经》云: 若以色见我,以音声求我 ,是人行邪道, 不能见如来。 　　慎护口业，你否定佛，其实也就是否定了自身的如来藏，佛法唯信乃入，连自己的如来藏都否定了，你还说皈依佛教？无语！ 　　--------------------------　　佛理应该允许讨论，　　
　　回复第4楼(作者:@d_usk 于
21:27) 　　回复第3楼，@准提三昧 　　诸法因缘生，因缘尽故灭。 　　佛已经证悟了诸法的实相，不生不灭，无……　　==========　　疑惑和怀疑是两个不同的概念。不懂就问可以理解，但不懂就妄下结论这是不对的，是会给更多的人误解佛法，甚至引人谤佛，攻击佛教，这是断人慧命的事！　　
　　@准提三昧 3楼
21:15:00　　诸法因缘生，因缘尽故灭。　　佛已经证悟了诸法的实相，不生不灭，无所从来，亦无所去。　　你以为佛会贪恋这虚幻的血肉之躯吗？只是哀怜众生不识诸法空相，受生死苦海，才会驻世说法。早在菩提树下刚悟道成佛之时，佛就想涅磐而去了的，是大梵天王为众生请佛住世，广传证悟的方法，此后世间才有所以的佛法——无上的解脱正道！　　其实所有的口、眼、耳、鼻、舌、身所感觉到的，看到的，尝到的只不过是......　　-----------------------------　　大师您好，我可以拜您为师不？
　　回复第6楼(作者:@YYY_NEW 于
13:44) 　　@准提三昧 3楼
21:15:00 　　诸法因缘生，因缘尽故灭。 　　佛已…… ==========　　大师可不敢当哦！我只是二十多岁的在家人。普通人一个。都没有到寺庙正式受持过三皈五戒。但我对佛法充满信心，欢迎共同探讨！共勉！　　
　　@准提三昧 8楼
16:52　　回复第6楼(作者:@YYY_NEW 于
13:44) 　　@准提三昧 3楼
21:15:00 　　诸法因缘生，因缘尽故灭。 　　佛已…… ==========　　大师可不敢当哦！我只是二十多岁的在家人。普通人一个。都没有到寺庙正式受持过三皈五戒。但我对佛法充满信心，欢迎共同探讨！共勉！　　------------------------------　　请教您!您平时怎么修行?用的什么法门?我也接触佛法七八年了,佛经佛咒也读过一些,诵经念咒打座观想数息内听站桩都试过,中间有一些感应,但总是三天打鱼两天晒网,不能坚持,到现在还没确认自己用哪种方法最合适。我个人认为佛法不是拿来学的,是找到一种最适合自己的拿来用的,用衪是使自己得到智慧和能力,其实我觉得就是这样的。
　　回复第9楼(作者:@YYY_NEW 于
17:22) 　　@准提三昧 8楼
16:52 　　回复第6楼(作者:@YYY_NEW 于 …… ==========　　我也只道佛法要经过自己的真修实践才会有真正的利益，不瞒您说，其实我比较懒散，每天都要上十几个小时的班，根本就没有多少时间拿来真正的修行。可能是目前时机还未成熟或是福报不够吧！　　我选准提法当成自己的主修法门，在闲暇的时候就持准提咒，偶尔也在网上看看大藏经(大藏经在线阅读：/ )，目前还在练双盘。　　
　　修行是应该多做好事啊。
　　@准提三昧 10楼
17:54　　回复第9楼(作者:@YYY_NEW 于
17:22) 　　@准提三昧 8楼
16:52 　　回复第6楼(作者:@YYY_NEW 于 …… ==========　　我也只道佛法要经过自己的真修实践才会有真正的利益，不瞒您说，其实我比较懒散，每天都要上十几个小时的班，根本就没有多少时间拿来真正的修行。可能是目前时机还未成熟或是福报不够吧！　　我选准提法当成自己的主修法门，在闲暇的时候就持准提咒，偶尔也在网上看看大藏经(大藏经........　　------------------------------　　我最先接触到的是楞严经,准提咒会背诵后也坚持了较长一段时间的念诵,因为我接触佛法之前睡觉梦魇出现的情况比较频繁,经常在梦魇时诵准提咒,一般一至两边人就能清醒过来;再后来读过的经、咒越来越多,背诵的咒语(十小咒)也有好几条,金刚经也能背诵前面几段;但是在梦中遇到恐怖情景时,能念诵的经咒反而混乱不知念诵什么好了。梦中念过金刚经丶心经丶准提咒、莲花心咒,梦里只要记起来念诵人就会醒来;据说人死后的灵魂状态比睡梦一千倍,如果那种状态人一下子记起念咒不知会清醒到什么程度了。
　　佛教道教祖师们都是顶级黑客，他们找到了现实世界程序运转的规律和漏洞，可以让人们通过这些规律漏洞改变自身属性或者规避一些程序设定的危机，在传播这些规律和漏洞的同时，对于这个程序或者程序设计者来说，他们变成了恶意软件，或者被杀毒软件或者被游戏设计者清除掉，或者被招安去另外一个全新的程序，这个魔王可能是一个杀毒软件，也可能是游戏设计者，它或他不允许这个世界程序运转里有逆（天）程序的生物存在，于是我们的世界通过各种手段在自我升级的过程中，在修复着各种漏洞，比如天地万物都有灵气，被黑客们发现并利用了，就出来一个补丁，突然某些人掌握了工业革命的想法和知识，让这世界变成钢筋混凝土和人工合成材料遍地，最大限度的降低黑客们对于漏洞的利用可能的。　　人人都是佛，为什么不是每个人都能跳出三界外？在现实世界里，每个人理论上都能通过刻苦学习或天生才智变成一名黑客，但是如你所见并不是每个人都是黑客。
　　回复第15楼(作者:@YYY_NEW 于
18:19) 　　@准提三昧 10楼
17:54 　　回复第9楼(作者:@YYY_NEW 于…… ==========　　念经目的是为了明白道理，了解佛说的真实义理，明白佛陀的真实义理还不够，还要实修实证，这样才是真正的佛弟子，像金刚经里的六波罗密，自己是否真正的明白并做到？这样才能逐渐开悟，明心见性。如果只是为了念经而念经，那是打文字妄想，纵使诵经万卷也没用。　　
　　能思考这么多 倒是少见
在下才疏学浅 不过倒是愿意尝试一答　　其一 魔非魔 佛非佛 若是引用佛经 当说 是名为魔或者是名为佛 当然 这样说怕是很容易引起误会 而且世人看来 诡辩之意甚多 　　何谓佛 何谓魔 ？ 这是解决问题的关键所在。佛 当是觉悟自在者 那么魔呢 在这里当是阻碍成佛的 在别处另当他论 暂且不提。
无魔无以成佛 何以故？ 自古有云 吃得苦中苦 方为人上人
是以人求成仙做佛 自然有所阻碍 也可以换个说法 说自然要有所磨砺 所以有魔不足为奇 是魔非魔 都是当事人自己心中所定 界限在世人心中不一 所以不能通论 他人之魔可能是你心中之佛 而且魔在不同时候 不同环境下 也是不一样的 阻碍修行是魔 阻碍传播佛法也是魔 可是此魔非彼魔 或许是天道自然也未可知 　　对于一个想把自己觉悟成佛 获得大极乐的方式方法全部传播出去 让世人皆得成佛的大慈悲者来说 阻碍他的自然就是魔了 但是世人功德不够 慈悲不足 业力牵扯 不应成佛 于是阻碍他的或许就是大道也未可知 世界本源告诉他 你该寂灭涅槃了 你该与天地合而为一 不生不死 不动不静 你功德圆满了 可以得极乐 世人不行 这便无可厚非了　　为何不想涅槃 因为心愿未了 放不下啊
那边告诉他 你该放下了 去你该去的地方 佛却有些担心 于是有些放不下 他想让更多的人觉悟 获得他的境界 与他一起得到极乐　　为何再三说常驻无量劫
自然是宣传佛法觉悟之道 无可奈何同意涅槃又是为何 所谓天道自然 已经成佛的他自然明白
万事万物不可强求
于是放下 去往他该去和梦寐以求的地方
　　修行不是靠别人吉言加持的 获得信仰之力什么的 只能存在于小说之中 修行修的是自己 成就的也是自己 不因外物而受影响的
仙佛神魔 不因他人之信仰而存在 也不因外物之改变而消失 所谓万法由心造 万物由心生
又说菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃
不难看出修行人不应以外物而受影响 所以一言而封这种东西飘渺到不切实际
就像古代皇帝册封某某为真人天帝一般 想来就觉得可笑 一般再世未成仙的有道之人 都不屑王宫帝王
何况成仙的乃至大罗金仙 不过自欺欺人罢了
若是那般便得成佛
怕是成就的更多的是些邪教教主了 吉言加持 不会让人成仙做佛的 宗教的意义 和所谓的信仰之力 则完全是小说的内容了
中国道家自古都是隐的 所谓人在山中方为仙
由此可见 所谓信仰之力什么的 完全是人们杜撰的 无外乎修行艰难 成仙更难 此乃象外求 有心借助外力的一种体现 就像金石炼制丹药以服用一样 有无效果暂且不论 单从本质而言便是下成之法
只有人才自大的认为自己是天地之主 由己封神 怕是贻笑大方了 是不知天高地厚的一种表现 　　佛告阿难尊者 就像一个师傅告诉徒弟好好学习 之后会如何如何一般 我想 也就仅此而已 　　其三 涅槃 为何天人皆哭 怕是以后听闻不到佛讲法了。　　我觉得确实不在人 天 以及能见的地方了 。因为入涅槃后 不生不灭 不动不静 自然无碍 以至于言其寂灭。所谓寂灭，就是寂静的仿佛不存在一样 言其非死非生
由此自然也就无人可以去向其讨论 问安打扰了 试问这样一种状态 又怎么去讲演佛法呢？ 对于这种 我觉得道家的合道一次也很类似 就是说修行到最高境界 就是与天地合二为一了 天地自然大道与自己融合 天地不生不灭 不垢不净 不增不减 合道自然也是如此 我想涅槃寂灭也是如此
如来 不以色见我 以音声求我 不然就是世人行邪道 大成就者 已经合身为道了
天地之道之形象为其形象 故而不能以色见 以名如来
至于你说的每个人心中形象如何如何 在排除外道影响之外 还有心的具象化
也就是说万法由心造 万物由心生 心中的形象是由心的力量生成的 就像是说我对一种意境很有感觉 我心中把这种意境具象化成一个人或者如何 完全是可以的
把一种力量 道或者其他具象话来修行 例如观想 这本身就是一种修行方式
但是不应执着于象
要知道那都是你心所造的
　　人各有道 富贵在天 每个人都有自己的道 我觉得不是每一个人都能到达合道的境界 或者寂灭涅槃的境界的 所谓佛 既觉悟自在 关键还在于自己
自己每时每刻的幸福 就是极乐 当初释迦摩尼不也是看着众生苦 于是才发愿修行的么 追求的不就是大家都幸福安乐吗 所以修行不在于外在的环境和感受 而在于对于自己的感悟修行 成佛亦非外在感受 而是内心的成就
寂灭涅槃 我觉得并不是适合每一个人的 但是 幸福安乐 无忧苦恼 却是每个人的心愿 不是吗 所以外在的成就终究抵不过内心的安宁
　　@莫念无痕
17:46:00　　人各有道 富贵在天 每个人都有自己的道 我觉得不是每一个人都能到达合道的境界 或者寂灭涅槃的境界的 所谓佛 既觉悟自在 关键还在于自己 自己每时每刻的幸福 就是极乐 当初释迦摩尼不也是看着众生苦 于是才发愿修行的么 追求的不就是大家都幸福安乐吗 所以修行不在于外在的环境和感受 而在于对于自己的感悟修行 成佛亦非外在感受 而是内心的成就 寂灭涅槃 我觉得并不是适合每一个人的 但是 幸福安乐 无忧苦恼 却是每个人的心愿 不是吗 所以外在的成就终究抵不过内心的安宁　　—————————————————　　不错，赞　　
　　楼主，大涅槃经推荐看昙无谶译本，里面无量智慧，时间一切皆可从中找到答案。
　　释迦佛为调伏刚强众生，示现出生于南阎浮提。而释迦佛于百千万亿无量劫前早已成佛。为随顺世间法示现入胎，随顺世间法示现入学堂修习，随顺世间法示现为王太子，随顺世间法示现见老病死及沙门出家修道，随顺世间法示现得须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉果。随顺世间法示现坐于道场菩提树下以草为座摧伏众魔，随顺世间法示现大便小便出息入息，随顺世间法示现睡眠，随顺世间法示现头痛背痛腹痛洗足洗手漱口……世人皆谓释迦佛出生于南阎浮提，父为输头檀王，母为摩耶夫人，出家勤苦修道，而后成佛。而实不然，一切皆是释迦佛示现如是，世人以此为真。　　-------------＜钢筋经＞
　　楼主的这翻解释 比蛇齿蝎针还毒 诽佛谤法 毁人慧根
楼主请你平常多念阿弥陀如来
　　虽然有些小问题但还是相当漂亮的见地，可惜没的几个信佛的人听得进去　　
　　多思考是好事，学而不思则罔！学而不思就成迷信了！
　　看经不如坐禅，经里被人塞了太多东西。佛与迷信是两回事，现在的信徒大多走了偏路。
　　不错佛与魔王的能力在我们这个世界确实处于同一层次。　　可以做这样一个比喻，我这个六道世界好比一个网游。佛是通过修行发现自己其实是在玩游戏而已。游戏中的人物有等级差别，而游戏外就相当于一真法界，人们是没有差别的。佛来度人，自然是用的游戏中的人物我们才能看到，所以也要遵守游戏中的规则。魔王是游戏中一个能力很高的人物，只是他没有照见真心，依然沉迷在游戏中，但是确实和游戏中佛的等级一样。
　　楼主自大狂。　　就算口才和学识如唐玄奘，都不敢说用一辈子就读懂大涅槃经，而且玄奘大师到天竺取经，就是为了取回大涅槃经在内的大乘经典，并且为了学乘佛法，在天竺一待就十数年。　　你看完了大涅槃经？看懂了吗？还是走马观花，流水账式的翻了一遍？那有什么功德利益吗？还是出于恶心恶意要抵毁佛法佛教，那更是愚痴盲目了。　　你那些问题，都是佛教的基本常识和典故，魔王就是六欲天主，波旬魔王，六欲天是欲界最高层天，欲界是三界一，佛教的世界观里，世界可以粗分为三界，细分成六道，六道还可以按众生福报和生命形式再细分为十二类生。　　不过你不是真心请法，没必要回答你。我不是活词典，你想查来就问得来的。　　你只知道佛法只渡有缘人，却不知道佛法是先传善根成熟之人，你业障重、善根未熟，谤佛谤法习气重，没必传授你太多佛法。
　　楼主读过大涅槃经？在搞笑吗？大涅槃经已经解释的很清楚，天魔波旬认为的涅槃是佛陀不再向六道众生说法，这只是天魔的认为，楼主没看到吗？而且佛陀涅槃前波旬的供养数倍于其他人，为什么里面说的很清楚　　看到楼主的理解更加证明了佛经里说的----若是瞎子当然看不到太阳，即使太阳就在你面前，白纸黑字写的清清楚楚，楼主就是看不到
　　其他的不想再解释因为太幼稚，就像吃饭，告诉了你怎么吃但是你还是吃不下佛陀也没办法，因为佛陀没办法帮你吃
　　阿弥陀佛。　　所有这个世界的众生都逃不脱因果。包括楼主。
　　佛陀可不是你理解的神通大显，无所不能的神啊。　　如来应世，是为了破除邪知见而来的，为了宣扬诸行无常、诸法无我，寂静涅槃的正知见而来。　　如来，指的是人的自性而非外界存在无所不能的大神。　　邪教以谎言及威胁信徒，以形神全灭表现内心虚弱，抓住凡夫固守的自我，带领无辜的灵魂进入因果轮回。释迦牟尼佛说，地狱天宫皆是众生自心所现，众生因迷失自性而陷入苦难，觉悟自性即同如来，若信受邪教，则注定堕落无间地狱。佛说地狱，是讲解因果，明心见性，为了救赎灵魂。鬼说地狱，则为了控制灵魂 。　　唯有依止正法，才能升起正见；唯依止正见，才能升起正心；唯有依止正心，才能升起正定；唯有安住正定，才能破除迷幻；除灭幻想习气，自性朗然现前。善，并不与恶相对，离恶即善；幻，并不与觉相对，离幻即觉；生，并不与死相对，离生即无死；真，并不与假相对，离假真空；自性妙明，本自圆满，清净不动。
　　楼主所说的‘无极“=无聊x2
　　你应该去读南传佛教经典　　
　　楼主，诸佛如来是法界身，入一切众生心想中。佛教的经典不能只看这一部，如果想了解佛教的思想，要多几部甚至全部经典，才好。
　　《洛京佛光如满禅师》 唐顺宗问：“佛从何方来，灭向何方去，既言常住世，佛今在何处？”师答曰：“佛从无为来，灭向无为去，法身等虚空，常住无心处，有念归无念，有住归无住，来为众生来，去为众生去，清净真如海，湛然体常住，智者善思惟，更勿生疑虑。”帝又问：“佛向王宫生，灭向双林灭，住世四十九，又言无法说，山河与大海，天地及日月，时至皆归尽，谁言不生灭，疑情犹若斯，智者善分别。”师答曰：“佛体本无为，迷情妄分别，法身等虚空，未曾有生灭，有缘佛出世，无缘佛入灭，处处化众生，犹如水中月，非常亦非断，非生亦非灭，生亦未曾生，灭亦未曾灭，了见无心处，自然无法说。”帝闻大悦，益重禅宗。
　　楼主，你的业障不是一般的重
　　楼主，你有什么资格批判释迦摩尼佛(⊙_⊙)？有本事，你也去菩提树下明心见性，成佛看看(⊙_⊙)？你看佛经看的是什么(⊙_⊙)？满脑子的邪知邪见。人有生老病死，佛示现的是人身，当然也有生老病死，难道你不死(⊙_⊙)？
　　奉劝楼主把此文删除，好好忏悔，不然因为楼主的邪知邪见误导了多少众生(⊙_⊙)？楼主会堕十方阿鼻地狱的，好好忏悔，诵经念佛
可以消除此罪业　　1
　　佛陀虽然涅槃了，但是佛陀传下来的佛法，就是在救度无量无边的众生，佛菩萨化身千百亿度化众生，从来没有离开过众生，一切都是众生自己的业力，佛涅槃，天人哭泣，是因为众生业力，末法众生没有福报见到佛陀，但是见佛像就等于亲见佛陀，所谓一切唯心造
　　楼主，你看过佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经没有，佛陀把天魔波旬给度，天魔波旬还发愿护持修行人，你看的是什么经，我看你就是魔子魔孙，来害佛的
　　就算如你所说魔要佛涅槃，所谓邪不胜正，一个大魔王，到处行凶作恶，有什么资格要求一个伟大的圣人佛陀涅槃(⊙_⊙)？你这个楼主啊，我不知道f该怎么说你的好，你就是在害佛，断众生慧命，此果报太严重，邪知邪见，不但你做什么事都不会顺利，死后还会必下阿鼻地狱，若你知过错，好好忏悔，还是有救的
　　难以理解……　　
　　佛在娑婆世界示现成佛，自然会示现跟众生一样，有生，老，病，死！别离苦！佛陀到我们这个世间示现成佛就是为给众生宣讲佛法，度众生，有多少众生因为释迦摩尼佛宣讲的佛法而度，三藏十二部都是释迦摩尼佛宣讲的，度了多少苦难众生？普门品，金刚经，楞严经，这些经典就是佛法在度众生，你还在这些满口乱嚷嚷，真实佛说的可怜，怜悯者！
　　见佛像如见佛陀，众生一个心念，佛都知道，一切唯心造，寺院里面的佛像就是佛陀啊，佛菩萨无处不在，救度一切众生！但是有时候众生的业力，定业，就是琉璃王要灭释迦族，神通目犍连，将五百人用神通救在一个钵中，但是最后却化成了一滩血水，所以万物皆空，因果不空！
　　马克　　
　　释迦灭族因杀业　　妙莲老和尚　　佛法讲，不管善业、恶业，「假使百千劫，所作业不亡；因缘会遇时，果报还自受。」那个果报并不是你今天做今天就要受，不是喔！因果不是同时的。今天做，种下了恶因，明天受吗？不一定！下一世受吗？还是再下一世、无量世？也不一定，但总归有一天会碰到的。这种例子太多了，我随心一想就有了：　　这裡我说个故事给诸位听，你们就明白了。大家都知道我们本师释迦世尊是生于印度的王族，印度有四姓阶级，最高贵的是婆罗门，第二等刹帝利是王族，再次一等吠舍，指一般农工商阶级，最末一等叫做首陀罗，即所谓贱民种姓。释迦世尊是迦毘罗卫国的王族，在迦毘罗卫国附近有一个国家叫憍萨罗国，国主是波斯匿王，他要找门当户对王族之女结婚，就找到释迦族去，想同他们联姻。那时释迦世尊已经出家了，过着平安寂静的生活。　　虽然波斯匿王也是王族，但释迦族总认为他们自己是最尊贵的，还是不愿意同他联姻。可是又怕波斯匿王势力大，不答应又不好，于是把王族中一个奴隶冒充为公主许配给他。那奴隶虽是贱种之女，但长得非常美貌，看起来还和善、有福的样子，这就是末利夫人。后来她生了琉璃太子，这太子长大后不但篡了王位，还灭了释迦族。这时佛陀虽想救，但因果业太重一时救不了！　　为什么琉璃王要灭释迦族？这是有近因也有远因的。近因是琉璃太子小的时候，有一次到迦毘罗卫国学射术，适逢为佛陀新建的讲堂将要落成，太子也来游玩，释迦族的人认为奴隶所生的孩子走入讲堂，污秽了圣地，便下令要把他送回去。并且凡是他足迹所到之处，一律掘地七尺，重换淨土。琉璃太子遭受到这种侮辱，于是愤恨的发誓：「等我将来做了国王，定灭释迦族！」　　原因是如何呢？在往昔无量劫前，有一个村庄，村庄裡有个大池塘，在大旱之年，池塘的水因乾旱而快枯竭了，池裡的鱼一条条的露出水面，村庄裡的人很轻易的就把鱼打起来吃。那时是饥荒之年，人连草根都吃了，有鱼怎么不吃？其中有一条特别大的鱼，村人把牠打上来就放在池边，来观看的人很多。　　当时释尊是村裡的一个小孩，那时他手裡拿着一根棒子，看到那条鱼那么大，不禁调皮地在它头上打了三下，小孩子好玩嘛！后来村庄的人把这条大鱼杀来吃，种下这个恶因，如今业果已成，果报来了！释迦佛头疼了三天，而这村庄的人转世成了释迦族，这大鱼转投胎就成了波斯匿王的太子－－后来的琉璃王，琉璃王因为当时被人宰杀、烹煮来吃，有这瞋恨的远因，又有被释迦族侮辱的近因，所以他就灭了释迦族。这有因果绝非偶然。　　那时佛陀已经成道了，迦毘罗卫国是他的祖国，释迦族是他的家族，他想不想救呢？当然想救，可是没办法救，业力不可思议嘛！一切法都是因缘生，因果控制一切。这不是用神通力能救的，必定要用功德和解才可以。如果当时村庄裡的人能素口，又怎会感得这个恶报？所以希望大家没有吃素的就要改口，不要再造这个恶因，否则将来受苦时再怎样呼天喊地也没用呀！
　　佛是过来人，人是未来佛　　
　　释迦牟尼一代太子师承西游的老子，膜拜东方的有教无类 兼爱和平 无中生有的教育 哲学 自然理念。可惜好经被念歪了，特别有历史污点的阿难陀。与毛主席灭度后被改成特色如出一辙。。。。。。。。
　　为什么楼主发了个个人见解的帖子就会有人站在道德和佛法的制高点上炮轰楼主呢？你们没看见楼主的说明吗？佛理难道经不起讨论吗？不能讨论吗？怎么就害佛，断众生慧命了呢？有学的好的为什么不能好好给他讲解呢？而要妄下断言呢？甚至是口出恶言！修行有八万四千法门，殊途同归而已。要是有人看见楼主的帖而得闻佛法，研习佛法，那楼主不也是功德无量吗？正确的认识往往是从错误开始的，楼主能有自己的质疑，说明至少是思考过。“如来所说法，皆不可取，不可说。非法，非非法。所以者何？一切贤圣，皆以无为法而有差别。”如来都说自己没说法，你们就可以说法了？多结善缘，多种善因，必得善果！楼主真有无边业障，你们就帮帮他，恶言恶语似乎更是远离慈悲吧！人人皆有佛性，放下屠刀，立地成佛也是佛家典故吧？杀者尚可顿悟成佛，楼主几句话就算不得于佛有缘了，佛法难闻，楼主已经皈依了，佛法已闻，以我看这是大大的缘分。
　　一开始我还以为楼主是反佛的，但是后来才知道，楼主有这种想法是因为看书太少，导致一些东西断章取义。希望楼主多看看佛经，少谤佛！
　　佛法虽妙，魔法也高，读书多了自生知见障，我觉得楼主不错，虽说是如来可毕竟也只是个臆想，实践中佛祖还是走了，没有做到“如来”。虽说如来无牵扯，哪知来时已种因，因缘到时果相随，何必时时求如来，牵牵扯扯道自成。　　
　　作者：裕廊坊 时间： 19:03:00　　佛教道教祖师们都是顶级黑客，他们找到了现实世界程序运转的规律和漏洞，可以让人们通过这些规律漏洞改变自身属性或者规避一些程序设定的危机，在传播这些规律和漏洞的同时，对于这个程序或者程序设计者来说，他们变成了恶意软件，或者被杀毒软件或者被游戏设计者清除掉，或者被招安去另外一个全新的程序，这个魔王可能是一个杀毒软件，也可能是游戏设计者，它或他不允许这个世界程序运转里有逆（天）程序的生物存在，于是我们的世界通过各种手段在自我升级的过程中，在修复着各种漏洞，比如天地万物都有灵气，被黑客们发现并利用了，就出来一个补丁，突然某些人掌握了工业革命的想法和知识，让这世界变成钢筋混凝土和人工合成材料遍地，最大限度的降低黑客们对于漏洞的利用可能的。　　人人都是佛，为什么不是每个人都能跳出三界外？在现实世界里，每个人理论上都能通过刻苦学习或天生才智变成一名黑客，但是如你所见并不是每个人都是黑客。　　==================================　　这个比喻是很不错的。所以佛法道法修行有境界时不能随便告诉人，祖师们一再这样教导。只要说出来，有的境界就突然消失或降低，而且肯定会给自己修行生活带障碍违缘。这就好比一个程序游戏有漏洞，但是发现利用的人不宣扬，游戏程序设计者很可能要很晚才能发现，这时利用漏洞者早已得了很大便宜。　　其实这样比喻更好，就是佛法道法更向攻关指导，只要不停努力，总会出现打通关的成功出离。
　　当研究经书到了不能提升自己的时候，何不抛开经书，好好感悟生活呢？我们所看到的经书的一切，不都是来源于生活吗？悟在经书里，不如悟在生活里，悟在经书里只是懂了，悟在生活了，是得了。
　　学佛法的第一步，就是睁眼看世界。
　　两个月不到我就冫咸了２2公斤。我把我冫咸 月巴的过程拍成了一个礻见 步页，每７天就拍一次。想速冫咸 的莫错过了。我惦铺里有我冫咸 月巴过程的礻见 步页，　　逃宝惦金甫 扌叟；　　火焰　　53　　中　　575　　的宠儿　　( 中间的数字去掉，留６个汉字就是汪汪号了。你懂滴）
　　看佛经理悟，在生活中体悟。楼主从故事里去看佛，去理解是没法领会佛法的真意。佛是人不是神，觉悟了体征了就是佛。魔王只是心里的负面，阴暗的代表。好好看看量子力学的理论，你会明白佛说的一切唯心是何意，致心一处无事不办有怎样的现代科学深意！六度只是增加我们的善根福德因缘，不能带你走向解脱。必须回到实修实证，体悟三法印（大乘讲四法印）才有可能真正解脱证果。所以不要再无谓的争论，人身难得浪费了好可惜。三十七道品是解脱正道，去多薰习吧！生活中的一点一滴都是修行啊。当你学会感恩，看懂了大自然这本无字天书，真正体会了道的真谛。那种大安心大自在，真的是坐亦禅行亦禅，语默动静体安然。无时无刻不是开心，自在。那就是活在当下！　　在下也是末学后进，一時有感，与君共勉。
　　若观法界性，一切唯心造。大浪淘沙，真金自现　　
　　魔一部分是佛祖的心魔，个人观点，心为宇宙*^_^*　　
　　我不懂佛，各人观点不一狠正常，可以讨论，如果感觉不是一路人，可以不发表意见，没必要喷，在讨论佛滴同时，请你们自问，你是否把自身该做滴事情做好了？　　
　　不错的讨论。那些动不动就给别人扣上毁佛谤佛帽子的佛弟子，多半都是些不明佛法的半桶水
　　怎么样才能静心下来？　　打坐，修禅时为什么有胡思乱想？
　　楼主以后进我的网站看看，能找到你要的答案。目前网站建设中还没弄好。www.xjmn.net　　
　　我理解劝请佛涅槃的魔王是逆行菩萨，因为有生就有死，有来就有去，魔王是为圆满释迦佛的佛法而来的，缘聚缘灭，释迦佛该度已度，魔王是为圆满释迦佛灭度法而来的吧
　　释达多首先是个人，你认清了这个，也许就认清了佛法，不是什么解脱？只是对自己心灵训练的一个方法。世上无鬼怪，也无什么神通。
　　楼主的观点，和我基本一样。在佛之前的人们信佛不？那时佛都没有。别跟我说有燃灯古佛。　　佛学就是一门学问，你学进去了严格去做了，就变得有修养平和了。你不学，不信，甚至骂佛，你也不会怎么样严重到下地狱。那些什么经，都是后来的教徒为了弘扬宗教。譬如轮子功说你不信，会咋滴咋滴。这一世没咋，为了完善逻辑，就又写经说那来世会咋滴。来世是你知道哇，还是狗知道哇。　　但是佛学还是好学问。它叫人善良，平和对待世间。其实每个人只要都平和对待人和世界，就很好了。但是需要方法。佛学就是教你方法。　　佛苦恼：为何世间苦？世间有杀，有恨等各种情感。那为什么会有这些情感产生？它就是去找这个因。然后又想怎么样才能不产生这个因？
　　@YYY_NEW 　　涅槃境界：乐、明、无念恒定状态，你说佛在不在？
　　佛教有些经文相当经典，有些”经“扯淡，《大涅磐经》？我虽然没有看过，但像你说的那样，确定不是精神病的疯语？　　
　　佛有说过住世无量劫？迷信！肉体寿命就那么多，怎么无量？《大涅磐经》谁写的？　　
　　以上说的肉体为现在与佛在时的人身，你们想看经文可以看《楞严经》，《华严经》，《心经》等经，有些”经文“真心址。　　
　　死夹摸你？　　
　　刷新。　　
　　佛陀是佛，魔王是魔，佛陀如果为了战胜魔王，那他就成不了佛陀。
　　楼主不但无聊且无知，楼主不但无聊且无知，试问您的智慧德行能和伟大的释迦牟尼佛能比吗？不要读一点皮毛就随意攻击圣贤，这更是缺乏智慧，顶礼南无本师释迦牟尼佛
　　涅槃就是走了，魔王为何一再让佛祖涅槃？是因为一个大秘密，这牵涉到无量劫，第一因，一旦这个被公布于世，魔王无所遁行，所以魔王一再让佛祖涅槃。让他走，好让时间再推迟一些。至于佛祖为何不解释第一因，也就是人类起源，则是因为机缘未到，过早公布反而对人类有害。没有解决的方法。这个使命要转轮圣王也就是紫薇圣人来承担，所以说，佛祖也是带着遗憾走的，第一因的公布会伴随着一场大厮杀，大动乱，人类是胜是负还是未和之数。楼主，你明白了吗
　　楼主该检讨自己，不该批评圣人释迦佛！　　楼主很幸运，没遇到宗教信仰极端分子
　　好久没上天涯了，算起来也该有4五年了。今天偶遇此贴，再登天涯，实是善缘。楼主不盲信，其实是正信，对佛有疑问其实是正常的，不人云亦云是好的。不然人家说什么，就是什么，才是真正迷失本心了。
楼主的3个问题其实是一个问题。学佛之人因深知 业力。佛法广大尚不于业力斗。众生的 无明，贪嗔痴就是业力之根。佛在当时即为人身自然也有业力。
佛法之说是讲前生业力和今生自主相结合的。
所以那三个问题也就不难解释了。　　解一，佛初成道时因其此生寿命尚早，可走可留，我佛慈悲，发愿说法，故留。　　解二，佛与阿难尊者说可再住劫。。。原因有二1我佛慈悲，众生尚未完全领悟佛法，想在续说。2若阿难开口则愿力升起，若众生开口，则众业缘起。因众生业力故，自当可再住劫。可惜阿难尊者不知，众生不知。可能是众生自主不够，佛说什么就是什么，太可惜了，不能举一反三。也可能是众生听法前世业缘已尽。　　解三，佛入涅槃后，清净自在。天人若再想见也是需要机缘的。怎似现今这般容易。岂能不悲。　　其实也是当是众生未堪破，或一时没意智。才悲伤。不然佛入涅槃。众生自身了道，悲从何来？。　　不知楼主是否对道家思想也有染指，不管有否。我希望楼主一样学善，再学另一样或者以一样为主，要有定性。否则容易混淆。哈哈猜测而已。
　　@别喷我讲道理
17:11:00　　佛有说过住世无量劫？迷信！肉体寿命就那么多，怎么无量？《大涅磐经》谁写的？　　-----------------------------　　佛说的好像是一劫吧。 佛说世间一切为是众生业力生成的。若有缘起也是有可能的。
　　学佛最好去当地比较大的寺庙学习，或者找有名的法师，系统学习比较好，不然没有正见是很可怕的，因果不虚，造业果报不爽的
　　兄弟，你是学法轮功的吧！不懂佛法不要乱讲，会下无间地狱
　　我们应该听过这样的神话传说：其他智慧生命在修行的过程中，往往在最后关头，都需要人的金口玉言，封其为神、为仙后，才能腾空成仙；　　——————愿力业力，构成无尽的时空，生死胜负，不是过来人，哪能盖棺论定？——更何况，在无常里，五蕴均会生灭不已·····
　　其实就是一个印度阿三的王子没吊事去研究什么生老病死，后面跟一些拍马屁的拍成神了，当年释迦摩尼要是一个要饭的绝对没这么出名，别人绝对会说一个煞笔而已
　　同样一件事，刘德华在北京穿黄大衣 人家说气派，要是乞丐在北京穿黄大衣绝对是影响市容
　　所以以后别在天涯BB佛教。老子看见就烦，印度阿三的什么好信的，现在共产党和印度关系这么烂还相信印度阿三，一群卖国的玩意
　　@凤凰九天鸣
00:10　　楼主的这翻解释 比蛇齿蝎针还毒 诽佛谤法 毁人慧根
楼主请你平常多念阿弥陀如来
相逢是缘L 　　......　　-----------------------------　　你悟了吗？所有佛经都通了吗，达到佛本意了吗？如果有请你有理有据帮我们解惑。如果没有，就只会乱扣帽子乱咒人，你才是有事的人。
　　其实又是一个善星。一阐提种性就是油盐不进。不过要转过来也很容易。缺点实修实证。
　　@准提三昧
22:32:00　　回复第4楼(作者:
21:27) 　　回复第3楼，
诸法因缘生，因缘尽故灭。 　　佛已经证悟了诸法的实相，不生不灭，无……　　==========　　疑惑和怀疑是两个不同的概念。不懂就问可以理解，但不懂就妄下结论这是不对的，是会给更多的人误解佛法，甚至引人谤佛，攻击佛教，这是断人慧命的事！　　-----------------------------　　就是
　　@玉米2V
18:40:00　　看佛经理悟，在生活中体悟。楼主从故事里去看佛，去理解是没法领会佛法的真意。佛是人不是神，觉悟了体征了就是佛。魔王只是心里的负面，阴暗的代表。好好看看量子力学的理论，你会明白佛说的一切唯心是何意，致心一处无事不办有怎样的现代科学深意！六度只是增加我们的善根福德因缘，不能带你走向解脱。必须回到实修实证，体悟三法印（大乘讲四法印）才有可能真正解脱证果。所以不要再无谓的争论，人身难得浪费了好可惜。三......　　-----------------------------　　好
　　@打死你个sb
15:55:00　　释达多首先是个人，你认清了这个，也许就认清了佛法，不是什么解脱？只是对自己心灵训练的一个方法。世上无鬼怪，也无什么神通。　　-----------------------------　　那个啥，我想问一句，你有没有本性？你对自己的本性了解多少？欲望，你能降服不？烦恼你能降服不？你知道自己从哪里的不？　　：十法界中，你连贪嗔痴这三界都没过，佛超九界以独尊，罗汉这个级别都不在六道轮回中，佛更早已在生死之外，那不是解脱是什么？
　　@别喷我讲道理
17:07:00　　佛教有些经文相当经典，有些”经“扯淡，《大涅磐经》？我虽然没有看过，但像你说的那样，确定不是精神病的疯语？　　-----------------------------　　不是
　　@别喷我讲道理
17:07:00　　佛教有些经文相当经典，有些”经“扯淡，《大涅磐经》？我虽然没有看过，但像你说的那样，确定不是精神病的疯语？　　-----------------------------　　不是疯语，佛说一切经典都在三藏十二部里面 可以去看
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