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　　西周传奇 　　【长篇历史小说连载】 　　　　　　作者：扬子钓客　　　　　　第一回：　朝歌沉沉，殷商朝廷营旧国　　周原膴膴，姬氏部落建新家　　煮豆持作羹(gēng)，漉(lù)豉以为汁。萁(qí)在釜下然，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。　　——魏o曹植　　话说三千年前，陕西岐山地区突然从外地迁来一个部落。部落头领名亶父，姬姓。　　这时的华夏大地是殷商王朝，王畿在河南安阳地区，其疆域北到燕山，南到长江，东到东海，西到昆仑。虽说地域广阔，但是发达地区仅限于黄河中游两岸。那岐山离王畿也不过千余里，人们还是称其为边区。那时人烟稀少，岐山仍然是一块未开垦的处女地。　　这亶父有什么来头？来头大啦，他是后稷的远孙，文王姬昌的祖父。后稷名垂史册。凡写中国史，就避不开后稷。史书说，后稷是舜帝的管农牧的首席官。我们中国自古农业立国，他管的事是重中之重，其地位极其显赫。后稷实际上是官名。古时把领袖人物称作帝或后，稷是五谷的意思。“后稷”两字连缀就是管五谷的官员。第一位后稷姓姬名弃。我们的轩辕黄帝姓姬，追根寻祖，这位姬弃当有黄帝家的血脉。与姬弃同朝的还有一位子契，专管全民教化。说子契无人知，说单名“契”就大名鼎鼎。他是商人的始祖，商汤建国六百年，契受香火享祭千年有余。商帝子姓，所以契的全称是子契。　　一个姬弃，一个子契，他们其实是兄弟。史书记载，姬弃是帝喾小夫人的儿子，子契是帝喾大夫人的儿子。帝喾是黄帝宗脉。黄帝时，中国由母系社会进入父系社会，私有制产生，阶级萌芽，母系氏族解体，父系家庭形成。生儿子以继承财产，繁衍同宗子孙以巩固家庭成为必要。黄帝娶多位夫人，生有二十五子，其中两个儿子在黄帝之下分管中华大地，他们是玄嚣和昌意。黄帝死后，昌意的儿子高阳继位，是为帝颛顼。帝颛顼死后，又把帝位让给伯父玄嚣的孙子，即帝颛顼的侄儿高辛。史称高辛为帝喾。如此排来，帝喾是黄帝的玄孙，姬弃和子契是黄帝第五代；俗话说，还没有出五福。　　史书这么写。但是我们知，那时没有文字，是否事实，天知道。那时是一个神话传说的时代。不过考古资料证明，中国文明大约开始于五六千年前，即黄帝前后的年代。传说中的姬弃和子契故事也符合那个年代的特征：母系社会向父系社会过度，婚姻习俗有旧的一妻多夫传统，人们知其母不知其父；也有一夫多妻萌芽，人们以父为宗建立家族。　　姬弃和子契就是只知其母不知其父的两位。　　姬弃的母亲名姜原，是有邰氏部落的女儿。当她到了怀春年龄，一天外出，她偶遇一位壮实的年轻男子汉，突然心动，“这不就是我朝思慕想的人儿吗？”心在想，脚在动，不知不觉跟着这位男子走。男子会意，他们就好上了，就在那野地草丛里完成了人生最心旷神怡的事。事后，姜原怀上了他们“快乐的种子”，只是这孩子留恋母爱，呆在娘肚子里不肯按时降生。这下吓坏了姜原，她以为不吉，生下以后就把他丢弃了。先丢在村头，马牛经过都不踩他；她想把他丢进山林，适见一些寻猎摘果的，怕人家说三道四，也不便丢弃。她倒转把婴儿丢进水渠中，让他流到哪是哪。婴儿一身轻软襁褓，居然不下沉，还有飞鸟前来为伴。她猛然觉得这孩子不一般，有天神保护，把他抚养成人，可能大有出息。她不再丢了，细心奶养，百般呵护。她没有文化，给儿子起了个粗俗的名字：弃。丢弃不了，好养。　　弃从小就喜欢学大人种瓜种豆，栽培百谷，长大以后成为农耕专家，被帝舜看中，提拔当了农事首席官。后稷被后人尊为百谷之神，他的真名姬弃倒是被人遗弃了。　　子契的出生有些离奇。他母亲名简狄，有娀song氏部落的姑娘。一次她和同伴在河里洗澡，见燕子生下一个蛋，她捡起来吃下了，从此怀了孕，生了契。这故事编的离谱。动物繁衍有胎生和卵生，人类是胎生，燕子属鸟类，鸟类卵生。人类和鸟类不同属，是绝对生不出子女来的。再是燕子蛋被吃下，走了消化系统，与生殖系统擦肩而过，怎么能够生出契来？当然这是神话，神话就可以不靠谱。契长大以后辅佐禹治水有功，帝舜就提拔他掌管教育，赐他姓子。　　后人按照父系家族传统的思路，认为这俩小子来路不明，让他们当始祖有辱帝国的光荣，于是把他们过继给帝喾，让他们的妈妈都成为帝喾的夫人。后人也不管帝喾与这两家母子是不是同处一个时代，也不管他们是否愿意这样搭配。　　历史上记载后稷姬弃这个人，做过帝舜的臣子，后稷姬弃的子孙又做过夏朝的臣子。子契做过帝舜的臣子，子契的子孙在夏朝被封为诸侯，居无定所，直到成汤闹革命，推翻夏朝，以商邑为都，建立商国。后来又迁都安阳，称殷商。他们这一闹，可惨了后稷的子孙。商汤收拾了末代夏后夏桀，还要收拾旧朝阁僚。为了保命，后稷的子孙携家带口逃亡至陕甘边区，混迹于狄戎游牧民族中。对狄戎游牧民族而言，姬氏部落是异族，处于弱势；善农耕，比边民富有，又常受欺诈抢劫。他们代代逃亡，成为“游农”部落。经过五百多年，到姬亶父当家时，在陕西豳邑因同样遭歧视和抢劫无法呆下去，而率领全部落迁移岐山。　　从此岐山成为西周革命的发源地。　　岐山雄踞渭水北岸，东南有一片富裕的平原，适合农耕放牧。这一片土地古时称作周原，姬氏部落随之被称作周人。　　据考古资料得知，周都岐邑在今陕西岐山京当、扶风黄堆和法门三地交界范围内。西到祝家庄岐阳堡，东到扶风黄堆乡上樊村、法门的齐村，北到岐山脚下，南到扶风法门的的康家庄、李村。　　有一首古代长诗《緜》，载于《诗经o雅o大雅》，专写周人建设岐山的壮丽和艰苦。因为词句古奥，小子略作更改，表达其意：　　男汉赳赳，淑女媛媛　　亶父姜女，共赴患难。（姜女：亶父之妻太姜）　　老老少少，女女男男，　　施工施土，全体动员。（施工：司空，管工程的官员。施土：司徒，官耕种的官员）　　周原膴膴，渭水蓝蓝，（膴ｈｕ：肥美）　　告别豳邑，来到岐山。（豳ｂｉｎ：地名，今陕西彬县旬邑县一带）　　山道盘盘，平原坦坦，　　甩开双手，兴建家园。　　信心满满，智慧灿灿，　　垦荒整地，一展粮川。　　青苗葱葱，瓜瓞圆圆。（瓜瓞ｄｉｅ：小瓜）　　羊群咩咩，鸡鸭满圈。　　台基实实，墙垣轩轩，　　庙堂翼翼，祖先神安。（翼翼：严肃的样子）　　夕阳残残，月儿弯弯　　凿窑建屋，家室居安　　城墙高高，池水宽宽，　　震兵习武，防敌来犯。　　附原诗以作旁证，并供有兴趣者赏玩研究：　　緜緜瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶复陶穴，未有家室。　　古公亶父，来朝走马；率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。　　周原膴雽，菫荼如饴。爰始爰谋，爰契我龟；曰止曰时，筑室于兹。　　乃慰乃止，乃左乃右；乃疆乃理，乃宣乃亩。自西徂乐，周爰执事。　　乃召司空，乃召司徒，俾立室家。其绳则直，缩版以载，作庙翼翼。　　捄之陾陾，度之薨薨，筑之登登，削之冯冯。百堵皆兴，鼛鼓弗胜。　　乃立皋门，皋门有伉。乃立应门，应门将将。乃立冢门，戎丑攸行。　　肆不殄厥愠，亦不陨厥问。柞棫ｙｕ拔矣，行道兑矣。混夷退矣，维其喙矣。　　周人到岐山以后，“贬戎狄之俗，而营建城郭室屋，而邑别居之。作五官有司”，构筑国家框架，立志干一番事业，让自己的族众过安宁富裕的生活。　　搞建筑少不得重石、大木，这些，岐山有的是，就地取材，花点劳力就行。　　岐山脚下长出一座城，城墙耸立，池水环绕。城里房屋成片，庙宇轩昂，街道纵横交错，马路四通八达。城外村落处处，茅屋错落，窑洞群集，良田万亩，阡陌有序，沟洫井井有条。春耕时节，翻土播种，忙坏了男男女女；秋收时节，颗粒归仓，粮食无仓堆放，急煞了当家人。冬闲也不闲，有手艺的，锯刨斧凿，作车造船修弓箭；身强力壮的，摸爬滚打，持刀持矛舞棍棒，准备上山猎虎，准备战场杀敌；一般妇孺，锅盘瓢盏，舂米磨面纺绩喂猪羊；靠两手丰衣足食，靠首领有方，日子顺遂。　　这就是当时的西周根据地岐邑，是三千年前的政治经济特区。周人在这里安居乐业，已经有四五个年头。　　忽一日。锣声震天响，说是有大队兵马杀来，指名道姓要取姬亶父的头。俗话说，人在家中坐，祸从天上来。欲知后事如何，请听下回分解。
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　　@扬子钓客 后续的贴在这里　　　　　　　　亲爱的朋友：您好！　　您到小说家园投稿，是我们的荣幸！您的佳作，为版块增辉，为版块增色，活跃和繁荣了小说家园。在此，我们向您表示衷心的感谢！　　为了更好地交流创作经验，取长补短，共同提高，也为了您的作品能得到更多人的关注，我们需要版友间的互动。　　广交朋友，您的路子会越走越宽；多看看别人的作品，也是自己学习的好机会。记得推荐小说家园给您的朋友！
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　　这里朋友多，热闹，很乐意在此落脚
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　　@扬子钓客 制作一个背景，支持新来的朋友。续文贴到后面回复栏里形成连载。　　另，标题中的第一回与正文第一回不一致，保留正文回目。
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　　谢谢热情的朋友，半觚浊酒！看这图面，耳目一新。　　背景图特适合我文章的意境，谢谢你独具匠心！　　这对我是一种特大鼓励和支持。我写有《文王周易解密》一本，于去年由中国社科出版社出版，据销售单位称为畅销书籍。我写解密一书积有大量商周材料，故想利用另一种形式反映西周革命，这就是《西周传奇》的由来。网上发文，我不是那么内行，望朋友们多指教。
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　　回复不觚浊酒朋友。正文标题太长，故每一回另立了标题名。　　请问，此“回复”栏可以发正文吗？
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　　欣赏，朋友以后的文直接发在回复栏就可以了，形成连载。
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　　@扬子钓客 我在探路，谢谢“小说家园”编导。中国有几千年文明史，有反映这一历史的正史和野史。演义、传奇类书颇多，西周前后则少。《封神演义》虽贴近，但是偏重神话，又远离了历史。我试图尽可能多的接近那个时代。我根据历史文献、考古资料、现代科技，定义灭商兴周是“西周革命”。《西周传奇》就是想反映那场轰轰烈烈的革命。我想填补历史演义之空白，力不从心，望朋友们都来做这个活。
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　　第二回　亶仲三拼，血溅岐山染黄土　　子瞿四伐，马踏周原遍横尸　　一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事，故国东来渭水流。　　――唐o许渾《咸阳城东楼》　　话说那河南安阳西北有一座城邑，城墙坚固，殿宇高耸，人丁鼎盛，工商繁忙，一条洹河蜿蜒穿城而过。城区方圆十多里，西起北辛庄，东到洹上村，北到西北岗、武官村，南达梅园庄、高楼庄。三千年前殷商朝廷建都于此，名之曰朝歌。朝歌是全国的政治经济文化中心。洹河南岸小屯村则是都城之都城，中心的中心，皇家禁城坐落于此。　　天子武乙，姓子名瞿，殷商第二十八帝君。商汤开国以来，几经起落，五百年过去，国势渐趋衰微。武乙在皇家禁城已经度过了风雨飘摇的三个春秋。　　一日，他正率大臣、群妃在明堂广场祭祀祈祷消灾。当日正有天狗吃日。古人不知太阳地球月亮三点一线形成日食或月食的天象，认定是天狗吃日或吃月，并认定是凶兆，必有大祸降于人间。人间没了日月，地上漆黑冰冷，地上的一切，包括商帝和他的臣民，都将灭亡。因此，人们敲锣打鼓，砸锅摔盆，造成巨大声响，以吓退天狗，拯救日月，拯救生灵。祭祀仪式终于发生奇效，太阳的光芒缓缓回到大地，商帝和臣民长长嘘了一口冷气。但是古人总是把天象和人间灾变联系起来，天上有日食，地上定会有劫难。祭祀刚完，恰有雍州总兵崇侯始良求见。　　“何事？”商帝心中打鼓，忐忑不安。　　值事臣子迅急趋前跪下：“崇侯有十万火急大事请奏。”　　“见！”　　“陛下安好！”　　“将军有何要事？”　　“启奏陛下。小臣辖区两年前突然来了一帮狄戎匪徒，约有五万人马，霸占岐山，杀人抢劫，骚扰边疆。小臣多番率兵清剿，叵耐这般悍匪人多势众，我们累累失利。匪势猖獗！特请旨定夺。”　　崇侯始良显然歪曲了事实。崇国即史上著名的有崇国。他们的先祖本来封在河南嵩山一带，后来他们中有一支迁徙到陕西，发展壮大，成为西部大诸侯国，殷商朝廷视其为帝国梁柱，封崇侯始良为镇守西部雍州的总兵。崇侯始良忠心尽职，自从姬氏部落来到豳邑和岐山，他一直关注这不速之客，派人刺探他们多年。他发现这姬氏部落行动怪异，虽为狄戎，却一心务农，并不偷抢；习惯定居，不喜游荡。到岐山以后，又大兴土木，构筑城池，人丁兴旺。外地逃亡奴隶多归附岐山，短短几年间人口由几千人发展到四五万人，而且有几千人日夜练兵习武。他忖度，来者不善，善者不来。这窩匪徒对自己对朝廷都是一种巨大的潜在威胁，现在不灭，后患无穷。他虽然想消灭他们，但是又力不从心，不敢冒然行事。因此他日夜兼程跋涉千里赶到朝歌向商帝报告。他害怕商帝骂他不称职，又故意把人家描绘成青面獠牙，还谎说自己曾经卖力清剿没有收效。　　商帝一听心里一怔，“是了，是了，上天垂象，预示人间不安。天狗吃日，匪患扰民。我大商疆土神圣不可侵犯。你崇侯乃安邦之臣，精神可嘉。我守土将士，应共赴国难，消灭外匪。传令，崇侯为中军，仓侯为左军，犬侯为右军，开赴岐山清剿，克日完功。”　　史官连连在龟甲上刻记：　　“贞令¤从仓侯璞（征伐）周。”　　“贞令多子族逮犬侯璞（征伐）周，叶（多子族协）王事。”　　“己卯卜，¤贞，令多子族从犬侯璞（征伐）周，叶（协）王事。”　　仓侯名逾越，冉虫族部落酋长。犬侯名开基，多子族部落酋长。他们都在雍州。　　崇侯领得圣旨，又有仓侯、犬侯为左右膀，底气十足，风尘仆仆回到雍州。他组织八百人马，盘算仓侯和犬侯会各有五百人马，加起来近两千人马，足够踏平岐山。他明知岐山只有五百兵卒，在商帝那里却吹成数千，夸大敌情抬高自己。　　但是，私下里三位侯爷各怀鬼胎，都想让别人垫脚，保存自己实力。临上战场，三个部落加起来不足一千兵卒，他们又你推我让不愿当先锋。好在岐山不摸底细，只知朝廷大队兵马围城，只是紧闭城门，在城内不停鸣警，号召死守，并不迎战。　　侯爷们的商军在城外杀得几个农民，掠得一些财物，向朝廷飞报大捷。同时又称敌人负隅顽抗，官兵死伤惨重，待回家修整三月，再进行二次西征，请求朝廷加拨一千人马的粮草。　　商帝准奏。敕令中秋后用兵。　　二次西征，双方又故伎重演。崇侯想“不战而屈人之兵”拖垮对方，自己既不损兵折将，又能应对朝廷，获取战功。二次西征，平安度过，官兵草草收兵，岐山虚惊一场。　　秋收过后，岐山经过两次战争警报，亶父他们不敢掉以轻心，一面加强戒备，让兄弟亶仲领导青壮日夜操练，让妻子姜梅动员老弱妇孺，凡是能动弹的，都要支援前线，保卫家乡；一面派细作多人打探朝廷用心。　　细作报：朝廷认我部落为匪，侵占大商领土，骚扰边疆，决心清剿，彻底消灭。　　部落首脑部听了回报，乱了方寸，有主张再次逃亡域外的，有主张投降求生的，有主张死守的。亶父夫妻最后拍板：宁肯站着死，不得趴下生，与岐山共存亡。议论尚未结束，又听鸣锣报警。旦仲第一个冲出跑上城头，只见官兵密密麻麻，把岐山小城围得水泄不通。正观察，亲兵来报，南门失守。旦仲急带死士百名，奔赴南门，刻儿两兵相接，死士们猛虎般扑向官兵，见头就砍，见人就杀。还有一帮妇女拿棍棒石块打砸。官兵死伤无数，活着的慌不择路，哪儿进哪儿出。旦仲一马当先，连连砍落几颗人头。其中，似有一指挥官模样。南门恢复防守。忽又有亲兵来报，北门吃紧，大公子伯仲已经受伤，二公子仲雍力薄难支。旦仲又带领死士奔向北门，杀得血肉横飞，敌人退避三舍，解了北门之难。东门有亶父坐镇，西门有三公子季历把守，力量配备雄厚，官兵数攻都被打回。　　敌人南北双攻失利。　　再说那官兵，破了南门，眼见全城可得。不料南门即得即失，东西北门又遭反击，死伤数百人。更惨痛者，犬侯开基为国捐躯。证实亶仲所杀一似指挥官模样者就是犬侯。　　出人意料，这岐山小城真是一块硬骨头。　　官兵们不得不打道回府。犬多子族部落将士将犬侯遗体运回家乡安葬，崇侯和仓侯双双到朝廷请罪并为犬侯请功。　　商帝大骂崇侯始良和仓侯逾越无用：岐山，弹丸之地，狄戎，乌合之众，堂堂官兵，居然奈何不了他们，真不可思议。骂完，觉得问题没有解决，还必须有个办法。命令：你们回去休整队伍，到时朕将派御林军会同你们进剿。　　这回是老将出马，朝廷派镇国大将军姜永前率三千虎贲进行第四次西征。这姜永前是三朝元老，六十余岁，大小仗打过二十五次，仅敗过两回。至雍州，会齐崇仓犬军。崇军八百，仓犬合五百，总计四千三百人，浩浩荡荡开赴岐山。把岐山小城，里三层外三层围得铁桶一般。前三天围而不打，后三天攻而不进，亶父的队伍日夜紧张，被折腾得筋疲力尽。第七天，官兵四门总攻。南门易攻难守，双方都投入大量兵力。官兵首先突破南门。亶仲拼死抵抗，骑着红鬃烈马，舞一口青铜大刀，连砍倒十多个敌人。官兵认出他就是杀死犬侯的凶手，四个马兵围上来，前后左右轮转刺杀。好样的亶仲，又砍死两个。官兵前仆后继。亶仲终于体力不支，青铜大刀被打落，腹部中枪，肠子被带出。远处，一支暗箭看得的准，射中马脖，人马双双倒地，官兵顺势将亶仲乱枪捅死。其他部卒，死伤一片。　　半个时辰全城陷落。亶父等五百人当了俘虏。　　亶父被押解至汤阴监狱听候商帝发落。　　姜永前揶揄崇侯说：“你老兄畏敌如虎，几个蟊贼闹得地动山摇，你看，半个时辰风平浪静”。　　崇侯只是苦笑：“老帅宝刀不老，老帅高超。”　　商帝听说生擒了敌酋，诏巫师择日祭祀上帝、先祖王亥。　　巫师卜卦，问用二百人祭祀当否？巫师将灵龟壳占坑，火烤，出现树枝形裂纹。巫师解读说，龟兆显示吉，可以用二百俘虏祭祀。商帝说，好，就用那个叫亶父的，用他们一伙。这伙匪徒罪大恶极，发落他们到上帝那里当佣人吧。　　文中的“用”，在当时有特定含义，凡杀人或杀牛羊作牺牲，祭祀上帝祖先可以简单说“用”。杀多少人殉葬也可简单说“用”多少人。商帝要用亶父和同伙祭祀上帝，就是说要把他们杀掉。　　亶父们命悬一线，究竟有无生路？　　周原膴膴成坟冢，亶父戚戚风飘絮。　　欲知后事如何，请听下回分解。
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　　西周灭商是商帝惹的祸，这场百年战争先由殷商挑起。
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　　三　武乙射天，殷商嬉戏奴隶血　　亶父断臂，朝歌上演活人祭　　帝武乙无道，为偶人，谓之天神，与之博，令人为行。天神不胜，乃僇辱之。为革囊，盛血，仰而射之，命曰“射天”。　　——司马迁《史记》　　却说商帝武乙要杀掉亶父和同伙祭祀上帝，正当亶父们命悬一线时，旁边转出一个人来，他是史官，名史墙。他跪到商帝膝前 ：“启奏陛下，万万不可。那亶父乃后稷之后，后稷与我先祖子契同朝做官。通例，望族不可绝了香火。保留亶父则上帝赞许，先祖愉悦，民心安定。”　　“确实？”　　“史传如此，确实无误。小臣派人察访过，亶父部落非狄戎，乃我华夏分支，农耕为生，不偷不抢，本分为家。崇侯呈述有偏。”　　“哦，朕知道了。好。准奏。爱卿请起。”，　　但是，商帝另有处置办法。　　武乙酷爱 “射天”游戏。这是他的创造发明。　　何谓“射天”？射者，射击也，天者，天神也。他是天帝之子，何以敢射天？　　原来，帝王宫廷是世界上最大的乐园，规模宏大，花色繁多，名目奇巧。除了当时没有字画、电脑，皇宫无奇不有：奇人：巨人侏儒两性人；奇大虫：狮子大象麒麟貔貅霸王龟；奇矿石：玉石玛瑙翡翠金银铜鉄锡。奇花：似虫似草，似蝶似花，红黄兰白黑；后宫：有千百美女白嫩嫩，娇滴滴，徐娘淘汰，黄脸还俗。这些，武乙都玩腻了；他要玩“射天”。　　天神是天帝身边的使者，如风伯，雨叔，雷公、电母。武乙是天帝之子，他怎么不敢玩弄这般臣下？　　“射天”：取奴隶两人，扮作天神，令专业武士与他们徒手搏斗。奴隶必败。失败的天神不配当天神的使者，应当惩罚。败者被割断手臂动脉，用盆接取鲜血，装入牛皮囊中，扎紧皮囊。游戏时卦皮囊于树上，拖失血并已昏死的奴隶坐于树下，射手离血囊六十步，射穿血囊，让血喷流奴隶全身，所谓“狗血淋头”，给天神提个醒。据说妖魔最怕红色鲜血，惧而逃遁，此时此地天帝才可安然降临，享受人间献礼。　　此游戏可以引起旁观者恐惧惊叫，玩者刺激痛快，死者悲哀痛苦。玩后兴奋，三天三夜可以不睡觉。　　武乙认为是自己一大发明，驱魔敬神，好处良多，一月至少玩耍一回，并引入祭祀仪式。　　眼下，正值开春时节，大地从寒冬苏醒，冰雪消融，百虫惊蛰，柳抽新蕊。商帝武乙心旷神怡，命卜筮官员卜得吉日，率大臣、群妃聚集明堂祭祀上帝先祖。古时的明堂是一座多功能宏大建筑，既是演兵场所，贵族学府，又是集会聚众公室，祭祀礼堂。所祭祀神灵，首推上帝。祖先中，商人并不尊重子契而尊重王亥。王亥是子契的后裔，商人开国后的一位极有作为的祖先。他发明畜牧，把野牛野羊圈养变成家畜，从此人们学会驯养家畜，丰富了人们的肉食品种。王亥放牧牛羊时无意越界到了有易国，被有易国谋财害命。其子河亶甲搬兵，杀了有易国国王，报了父仇。后稷务农，王亥兴牧，两人并驾齐驱。他们都是值得人们永远敬仰的先祖。春祭主要是祭祀他们。　　武乙决定在这次春祭仪式上演示他的“射天”发明。　　明堂会场，除了武乙和“尸”，文武百官，后妃小妾，全体席地而坐，篝火烟熏火燎，锣鼓震天动地。上帝在天上，先祖在庙堂。明堂正中置一高椅，武乙的二儿子坐于其上，代表上帝先祖接受人们的祭祀。此人被称为“尸”，表示上帝先祖都来到现场。尸前摆放九鼎九瓮九缸九盆九爵。九鼎是禹王治水完功以后，收集天下铜锡在荆山铸成，代表九州归一，表示王权威震天下。九瓮盛酒，表示皇家江山永固，天长地久。九缸装粮，表示风调雨顺，国富民康。九盆盛火炭，表示红红火火，驱邪降魔，长治久安。九爵，装秕鬯——一种特制香酒。爵是酒杯，方便圣灵随取随饮，代表天地同乐，上下和谐。　　九鼎一字儿摆开，鼎下炭火红旺，鼎里肉香扑鼻，一色野味，雉鸡野鸭鸿雁，野兔白鹿香獐。“五九”排成方阵，气势严肃壮观，具有浓烈生活气息。五九调序是“九五”，表示九五至尊，又具有皇祭特色。　　广场中央，置放一口九五青铜大方鼎。其台基，是一块长宽高各为九尺半的巨型花岗石，大鼎重千斤，铸刻有“司母戊”三字，人们称九五大鼎。特大铜鼎代表本朝工艺精湛发达，表示大商空前鼎盛。　　九五大鼎与五九方阵遥相呼应。　　庖厨抬进整体牛羊，供奉“尸”前。　　巳时，日临树顶，人影等同人高，约现在的十时，冢宰宣布祭祀仪式开始。冢宰是武乙下的第一号高官，担任司仪。全场鼓乐大作，金石齐鸣，人们山呼万岁。冢宰在雷鸣般声响中号令全体起立三跪拜坐下。接着宣布由史官史墙宣读祭文。此时万籁俱静，鸦雀无声。只见史官起立，稳步走到九五阵前，面北向尸跪拜，起身，展开牛皮大卷，高声宣读：　　伟哉上帝，丕显万能。眼观八方，手掌日星。风雨雷电，天将天兵。上帝愠怒，山岳隐形。上帝慈悲，水秀山灵。心在人间，普降福荫。后稷王亥，功在发明。帝王天子，天母所生。上帝骨血，神圣奶成。贫富贵贱，上帝排定。各守本分，四海安宁。宜勤宜俭，五谷丰登。宜室宜家，利贞元亨。金童玉女，身强力盛。能文能武，共二百名。随意差遣，不生恶行。灵魂升天，白骨留坑。后人考古，可作凭证。酒肉山珍，表我心诚。伏惟尚飨，敬及旁门。　　宣读毕，史墙原地肃立。冢宰宣布商帝武乙登台“画押”。武乙至史墙位置面北跪拜起立，史墙斜移两步跪下，双手擎着祭文。武乙面朝祭文高声朗读祭文最后四句：“酒肉山珍，表我心诚。伏惟尚飨，敬及旁门。”又高声唸“大商帝国，武乙三年孟春，武乙子瞿敬叩。”　　明堂再次响起鼓乐欢呼，其声浪振摇山岳，上传天空，广传四海。　　各归原位。　　司仪宣布武乙“射天”。全场肃敬紧张，眼见两个大活人，被一群武士五花大绑拖入明堂隔河对岸树下，按“射天”游戏程序取血装囊挂树安坐。武士散开，分立两旁，离树二十步。只见一面黄旗升起，武乙起身，走到离目标树六十步处停步摆正姿势，锣鼓停息，侍卫奉上铜弓。武乙从箭壶中从容抽出一支箭，搭入铜弓，举臂瞄准。全场屏住气息。武乙长吸一口气，拉开铜弓，突一松手，箭唰地飞向血囊，鲜血直喷树下奴隶。全场立时鼓乐喧天，喝彩欢呼。那“尸”也沉寂不住，下位鼓掌，象征上帝对武乙的发明表示赞赏。　　武乙有百步穿杨之艺，六十步中的，乃不在话下。全场欢呼，他脸上增光。只见那两个奴隶慢慢没有了气息，人们又似乎听到远处传来死者家属的嚎啕哭声。　　接着司仪宣布人祭。　　再次响起鼓乐，四周彩旗猎猎，篝火加柴添草，火势更高，烟雾腾腾。　　司仪导引商帝于“尸”前稽首再拜，然后冢宰、大尹（相当后来的宰相），然后后妃依次于“尸”前稽首跪拜。宰尹以下百官，都在原地叩拜。　　人祭多用奴隶和战俘。春祭和秋祭用战俘，以应节令，保证农业劳力稳定；夏祭和冬祭多用农业奴隶。这回亶父他们正赶上春祭，他们是战俘，派上用场。　　武士押解亶父等十人入场，走到九五方阵前，命令面北朝尸跪下。尸问：“知罪否？”　　寂静，寂静。　　冢宰提示，上帝问你们知罪否？你们答知罪。　　又是寂静。　　武士命令：回答上帝问话。　　亶父们回答：“愿意服侍上帝。”　　尸说：“这就好。赐酒赏肉！”　　侍者给每人一碗酒一碗肉。他们大口朵颐。不吃是饿死鬼，吃了是享受人间最后一次口福。　　司仪命令把祭酒祭肉各装两桶，给另外一百九十人分尝，让他们感受上帝隆恩。　　尸说：“好。这二百人我全收下。”　　场地一阵骚动，亶父等十人被押入隔河树林，分别绑搏在十棵大树上，商帝操刀，准备参照射天方法将他们射死。人们知道，武乙并不是刽子手，他只是寻求刺激，射箭玩玩，所以乐于干这件事。武乙起身走到原先射血囊的位置，慢慢轮番发箭，见五人喷血，脑袋达拉下来，四箭飘飞，一箭射中某人右臂膀。全场惊愕。怜悯者，兴奋者，惊叹者，愤怒者，说不清他们是些什么感情，反正是闹哄哄一片。　　商帝命令皇室亲兵将尝完酒肉的俘虏送往上天之路。亲兵领旨，把一百九十名俘虏压到树林深处，用绳勒死，抛入早已挖好的大坑简单掩埋。小头领回旨完成。　　此时正是日中，空中渐有乌云爬升，太阳慢慢隐去。有一群乌鸦盘旋于空中。　　祭祀仪式圆满收场。　　亲兵们清理了隔河的十人。五个已死，被拖到大坑丢了，另五人活着，其中一人断臂昏迷。武士趁其未醒，手起刀落，剁掉残肢，敷上药膏草草包扎。　　第三天，武乙亲见大难不死者。　　“你们怎么不去服侍上帝？”武乙问。　　“可能，可能上帝要我们就在地上服侍吧。”断臂答，有气无力。　　“是的，后稷还需要人给他敬香火。你们目无国法，头脑发热，在我大商领土随意开垦，不向朝廷请奏。上帝命令朕，给你们泼泼凉水。朕宽宏大量，请求过上帝开恩，让你们回岐山，延续后稷香火。”　　“小臣会意，感谢陛下不杀之恩。”断臂从惊恐中慢慢清醒过来。　　自那日史官史墙奏请，武乙当晚做了一个恶梦。有一白发白衣白马老者舞刀向他砍来，口呼你灭我门下，我要堵塞昆仑，断绝黄河水源，让你九州寸草不生。今日不杀你，明日你要杀我。说着刀已近脖项。武乙大呼救命，惊恐醒来。早朝时说了梦中奇景。史官史墙忙出班奏解：陛下鸿运，那白衣老者乃后稷，指点陛下光明大道，岐山战俘不可尽杀。灭人香火，干了黄河，苦了万民，丢了宝座。望陛下三思。”　　武乙折中采纳史墙奏请，一百九十五人上界服侍，五人下界服侍。　　武乙微服来到羑里监狱，这里关着一批岐山俘虏。典狱长带领，武乙认清了亶父等五人面目。祭祀之日，为稳妥计，又特命侍卫以黑黄红三色衣服标记十人，黑衣者死，黄衣者活，红衣者伤。　　由于史墙的坚持，武乙的兴浓，亶父和他的三个儿子姬太伯、姬仲雍、姬季历，侄儿姬仲佳得以不死。断臂者，亶父也。武乙留了他的性命，但又要他长点记性，知道大商王朝的厉害。　　另外尚有三百岐山俘虏留了性命。　　这正是，武乙黩武埋祸殃，战端拉开无收场，商庭枯树挂残月，西周借月掏东厢。　　欲知后事如何，请听下回分解。　　（日初稿）
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　　殷商灭国灭在人殉人祭，这是人殉人祭一瞥，点了火苗。
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　　@扬子钓客 松声竹韵BB赠送给您的道具 1 份“ 平安卡 ”您已被赠送 100 积分, 回赠　　祝福语：恭喜您的文章《西周传奇【长篇历史小说连载】》被选为小说家园精华帖，感谢你对小说家园的支持与厚爱！祝笔健！　　提交者： 社区商店 来自：社区商店
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　　谢谢鼓励
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　　我的《西周传奇》，“回复”栏上不了，该栏限400字，我只得在小说家园续发。
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　　@扬子钓客 这篇不仅给了红脸，而且推荐。您怎么又重新开帖了？真的无奈！　　
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　　@扬子钓客 这里中长篇小说很多的，看看别人是怎样连载的。
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　　第四回（上）　武乙结仇，天子魂断黄河岸　　仲佳雪恨，壮士喋血太行谷　　话说武乙三年春祭后第五日，圣旨下：封亶父为西周侯，赐岐山为封地，周原城池为岐邑。立即返回封地，老实务农，遵守法度，年年进贡，岁岁来朝。　　亶父等三百余人噫嘻踏上归途。祸兮？三百人虎口余生，头领还封侯，岐山成了合法居住地，福也；福兮？一百九十五人死于非命，亶父丢了一条胳膊，岐山伤了元气，祸也。西周人不会忘记周原的兵燹xian，不会忘记朝歌的惊魂一幕。　　亶父们回到了岐山。　　岐山一片废墟。　　归客劫后余生。人们相见，泪如渭河之水，淹没周原。周原处处是新坟，房屋烧毁，窑洞坍塌，田野荒芜。回家的人，亶父断臂，众弟兄悲切伤残，更有那二百人抛尸他乡，亲人生死两隔。　　岐山人深深埋下了仇恨的种子。这种子撒在岐山脚下，它顺着雨水，顺着渭水，流入黄河，随着黄泛，在中原大地生根发芽。　　亶父将息三月，伤势渐好，出门视事，安抚亲友。亶父妻子姜梅在抗敌战中受伤，目前恢复健康。夫妻俩带领大家重建家园，恢复生产，维持生计。岐山从悲痛的噩梦中缓缓苏醒。　　一日忽报，仲佳失踪。姬太伯说已经失踪三天，四邻八乡都已找过，没有一点踪迹。亶父大吃一惊，令人继续寻找。一拨拨人外出远近探访，活不见人，死不见尸。时隔多年，亶父夫妻一直记挂在心。　　话分两头，且说那姬仲佳，今年二十二岁，是亶仲的独子，已婚，生有一个女儿。当官兵袭击岐山时，他在西门协助季历守卫，后来城池陷落被俘，押解朝歌，他一直探寻父亲亶仲消息，但是没有着落。后来侥幸捡得一条性命从朝歌归来，第一个噩耗是父亲战死。接着又有人告诉他，他母亲在官兵破城时，用棍棒抗击，被官兵乱枪捅死；妻子年青，官兵欲行非礼，跳井自杀；女儿躲在小房饿死。仲佳精神彻底崩溃。他，家破人亡。亶父心疼仲佳，派姬太伯陪伴。他们是叔伯兄弟。兄弟俩找到亲人的坟墓。坟墓只是一座不足三尺高的土堆，里面是亶仲夫妇遗体，经过一秋一冬，墓上草蒿已经枯折，新芽露尖。因为兵荒马乱，安葬极其简单。兄弟俩仆在坟前痛苦了一场，仲佳更哭得死去活来。临了，又找到仲佳妻女合墓，仲佳一见可爱妻女埋在这里，泪水如泉水喷涌而出，大哭大诉：“我的爱妻，我的宝贝，我没有能够保护你们，我该死。”他用双拳擂击自己的头部，他面前，妻女躺在地下，双目紧闭。也许还睁着眼。他们冤，他们睁大眼睛，妻子等待丈夫回来，女儿等待父亲回来。“我回来了，宝贝。”没有人应声。仲佳突然头脑发胀眼睛发黑，昏倒在地。太伯也只是哭，哭死者的悲惨，哭生者的孤苦伶仃。待仲佳清醒，兄弟俩折得些杨柳新枝放在亲人的坟头。仲佳久久不肯离开墓地，他想和爸妈妻女永远在这里。　　太伯苦劝，兄弟俩才回到家里。　　太伯回他自己家去了，仲佳独自留在昔日的卧室里。　　他的家，空空荡荡，没有了父亲的虎气生威，没有了母亲的慈爱情怀，没有了妻子的温柔贤淑，没有了宝贝女儿的童稚天真。一只铜镜在地，他拾起来，轻手抹去灰尘，见到娇妻的笑靥（ｙｅ酒窝）。他的泪落在铜镜上，看着娇妻满面泪水，悲戚戚地哭了。再看，什么也没有。一只青铜铃铛挂在小床帐杆上，仲佳移步床前，轻轻推动，只听铜铃清脆作响，这是孩子最喜爱的玩具。如今孩子去了天国。仲佳又哭，泪水落在小床上，湿了孩子的花袍。　　“亲人都走了，我活着还有什么意思呢？”他不想活，想就在家里了此一生。　　“不，我不能死，我要伸冤，我要报仇。我的亲人眼睛还睁着。我要为他们活下去。”他拿定主意，走上了东去的路。　　仲佳偷偷东下。他没有盘缠，乞讨为生，有时吃野菜野果。行若两月，饥饱无定。一个阴雨天，他昏倒在路上。　　宋人仲殊有一首《南柯子》专写仲佳路途凄凉：　　十里青山远，潮平路带沙。数声啼鸟怨年华，又是凄凉时候在天涯！　　白鹭收残月，清风散晚霞。绿杨堤畔问荷花，记得年时沽酒那人家？　　仲佳当然记得商都祭祀的那碗酒。　　本回未完，待续。为适应栏目字数限制，一分为二。
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　　第四回（下）　武乙结仇，天子魂断黄河岸　　仲佳雪恨，壮士喋血太行谷　　（ 续前）他躺在雨水中衣服湿透，满身泥泞，也不知有多长时间。这里是虞国地界，有一位富翁发现，让人抬回家调养。他成了这家的奴隶，有碗粥糊肚子，日日干苦活累活，没有休息，没有自由。他有血泪仇在身，不可久留。正好有伙伴约他逃跑，他们慌忙上路。因为不识路途，转了三天还在富翁村落附近。他们被抓了回来，用黄牛皮绑搏在屋柱上毒打惩戒。仲佳被打得皮开肉绽。然后，他被以五只羊的价格，卖给另一个富翁。这位富翁又把他贱价转卖一遍。他落脚在黎国。主人见他年青力壮，头脑灵活，就让他当马夫，割草担水，养马驯马。正好朝廷姜大人招兵，姬仲佳改名马佳，跟姜大人走了，成了姜大人麾下的一名小兵。姜大人就是镇国大将军姜永前。　　好了，又到了朝歌，旧地重游，马佳满肚子酸甜苦辣，偷偷哭了几场。　　他是一个好兵，待人平和，尊敬长官，勤学苦练，有智慧，有悟性，出类拔萃，引起姜大人注意，姜大人特别栽培他，提拔他当了亲兵营上士长官。　　约莫过了一年，商王武乙需要贴身驾驭，姜大人保送他到了宫廷。姜大人千叮咛万嘱咐：天子身边，万事小心，危急时，不惜生命保护天子。马佳默默点头。　　马佳窃喜，多年岁月，苦撑苦熬，终于登顶。　　马佳成了天子武乙的马童,官名“大驭”，是专职为天子驾车驭马的官，级别是中大夫，为最尊的驭者。武乙外出，马童备车马随行。天子坐车，马童执鞭坐车左驭马驾车，天子骑马，马童骑马紧随其后。没有公差时，他就在马厩驯马弄车习礼仪。天子座驾，是国内顶级宝车，称为“玉路”。每次出行必先祭祀路神，天子举酒祷祝，然后将酒递与马童，由马童遍洒车轿车轴车辕。马童将剩酒喝尽，先扶天子上车座定，自己则随之上于车左驱马起步。这一套程序不能丝毫有错，因此成为他平时必修课。他也瞅空勤练刀剑。在外人看来这都是作为一个大驭不可或缺的功夫。　　马佳心中的武乙是大仇人，他要喝其血，寝其皮，零刀细剐。但是难下手，武乙身边耳目太多。　　武乙喜猎，常去太行、王屋打猎。山里有皇家猎园，每个猎场方圆几百里，飞禽走兽，应有尽有。山里有专人“山虞”管理，设有行宫，可以让天子携家带口小住多日。　　这天，武乙一行来到太行的猎场，这里距离黄河不远。武乙兴致很高，一连三天都有收获，麋鹿香獐车载人扛。第四天打得几只野鸡和野兔，令人扫兴，待要回转，突然林中窜出一只花豹。武乙兴奋极了，制伏这种烈物才算英豪。他弯弓搭箭朝花豹直射。那花豹也忒狡猾，也是自卫本能，急朝树林深处躲避。武乙猛追，又连连发射。他想一箭穿喉，取得完好豹皮。按人们对猎手的评价，射得猎物，不伤及整皮的完整才算高手。要达到这种要求，射手必须射中猎物喉部。如此，则靶心大小若如鸡蛋，且动荡不定，难度很大。武乙虽有百步穿杨的本事，也难以击中目的物。且那花豹总在百步开外，因此武乙百发难中。那豹左躲右闪，老在武乙视线之内。武乙确实太喜爱这只花豹了，不愿舍弃。武乙心急，穷追不舍，尾随花豹跑了十多里，越过一座山岭，又到一个峡谷，扈从人马，除了马佳，都落得老远老远。那豹跑累了，速度减慢，在武乙的射程之内，武乙欲取箭急射，叵耐箭壶已空，忙叫小马解箭壶给他。小马应声，忙解箭壶，递与武乙，又一犹豫，把手缩了回来。马佳闪出一个念头：此时不下手更待何时？武乙扭头伸手接壶，不料坐骑突然绊倒，他被摔离马背八尺远。真是天赐良机，马佳拍马赶上一步，说时迟，那时快，举刀砍掉武乙右臂。武乙剧痛惊恐，哀声大叫。小马又给他一刀，砍伤左腿。　　“你小子造反啦……朕是天子。”武乙色厉内荏。　　“陛下仔细看看老子是谁？老子是雷公，奉上帝密令，特来取你狗命。你作恶多端，杀西岐那么多人。杀人赏命，我雷公叫你死得明白。”　　武乙记起这小子就是那日祭祀“射天”穿黄衣的，“我让他活命，他今日来杀我。”他振作残身，鼓劲举起铜弓向马佳头部砸去。马佳来不及躲闪，耳朵被打掉，七孔流血。　　马佳火冒三丈，使出全身力气再给一刀，刺中武乙下腹。武乙肠肚流出，还扬起左臂想给马童一弓，无奈，已经没有气力了。　　马佳補了一刀，刺中武乙胸膛。武乙血涌满身，瘫软在地，睁着眼睛，气绝身亡，告别了他可爱的江山女人和射天游戏。　　此时，武乙的侍卫们已经由远而近。他们发现天子正与人打斗，快马加鞭冲到打斗现场，见天子已死，马童满面流血，举刀耀武扬威，认定马佳是凶手无疑。侍卫们想留活口，欲下马绑搏。马佳大仇已报，来者人多势众，断定自己没有生路，举刀朝自己脖子一抹，倒在了太行山中。侍卫们没有了天子，害怕追责问罪，几个头领也纷纷自杀。　　朝廷公告：天子武乙遭雷击身亡，升入天界，回到上帝身边。马童和众多侍卫罹难。——多事之秋，不可说天子遭谋刺，而说雷击，有大事化小、粉饰太平之意。史官违心地记了一笔：武乙猎于河谓，遇暴雷，震死。　　私下则追责。首犯姜向前，妄图篡位，阴谋造反，派心腹同党马佳刺杀天子，犯大逆罪，着灭族。姜家噩耗陡然降临，一百多人口死于法场，家产抄没。所幸，二儿子姜西文逃亡流落民间，后来结婚生子，生得一个姜子牙。姜子牙辅佐文王武王灭商兴周，名垂千古。这是后话。　　圣旨下：厚葬武乙。新天子太丁登基。　　太丁又称文丁，名托。　　所谓厚葬，天上飞的，地上跑的，水里游的都埋进武乙坟墓，金银铜铁锡珍珠宝贝也埋进坟墓，更有那有家有室的二三百奴隶，他们是活生生的人，也要埋进坟墓。死一个天子，几百活人倒霉。活人殉葬恶俗风行于商朝中后期。听说要厚葬武乙，史墙出班奏道：“启奏陛下，人殉人祭一事，我开国先王商汤特别反对。一次，发生天灾，有人建议用活人祭祀消灾。汤王说，那么你们就把我拿去祭祀吧。自盘庚迁殷以来，此风有增无减，如此下去，动摇国基。伏望陛下谨言慎行。”太丁新登基，不想改变旧俗引起波动，坚持说，“所奏差矣，天有天威，国有国法，不敬上帝，不敬先祖，天怒人怨，国将不国。那人殉人祭一事，是我祖先创导的，逝者如生者，衣食住行，妃子佣人都不可缺少。”　　史墙辩解说：“先王武乙之死，就是人殉人祭的报应，上天已经垂象，我朝当改弦易辙。”　　“胡说，”太丁愠怒，“先王之死乃姜氏谋反，与人殉人祭毫无干系。只有多用人殉，才可安先王九泉之灵，炫富于国，示威于民。你再多言，同姜氏治罪。”　　史墙无语，满朝安静。　　这正是，种瓜得瓜，种下仇恨会发芽；种豆得豆，种下狠话得忧愁，种一排仇人掉人头。欲知后事如何，请听下回分解。
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　　第五回（上）　帝乙归妹，商周和亲度蜜月　　挚任远嫁，男女适配获佳偶　　帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。　　——姬昌《周易o归妹》　　话说岐山经过一场劫难，姬氏部落不但没有衰亡，反而兴旺发达，一个新的岐邑屹立于雍州南端，远近穷人慕名纷纷举家迁徙入住，人口直线上升，地盘方圆扩大。　　亶父明智，听取众人意见，隐忍仇恨，奋发图强，一心建设家园。　　承认君臣关系，按时纳贡，每年向朝廷上交一定数量的粮食和岐山特产秦椒苹果大蒜之类。武乙十三年，西周特地挑选三名美女和五名巫祝作贡品献给朝廷。　　商朝贡纳给商王的东西，主要是各国的特产，有贡纳动物的，如龟犬马牛鹿象，也有贡纳稀缺物品的，如贝珏ｊｕｅ鬯ｃｈａｎｇ（香酒）舟，还有贡纳下人的，如俘虏或奴隶。这些，商王司空见惯不屑一顾，唯独西周的贡纳受商王特别青睐。他琢磨西周人办事善于窥视对方心理。他们所贡纳的，正是自己所求索的。他非常赏识西周的殷勤，令神职人员用龟甲记下这历史创举。甲骨作坊立即刻写两块卜辞：　　“贞周氏致巫。”——贞问西周贡纳巫师吉否。　　“丁巳卜，¤贞，周氏致嫀。”——丁巳日卜，贞问西周贡纳美女吉否。　　按下西周献媚不表，单说那殷商朝廷正策划一件弥天大事。　　武乙过世以后，文丁继位。这文丁处于多事之秋，东夷骚扰，西戎叛乱，北有鬼方侵略，南有荆蛮征战。更使文丁头痛的是，国内奴隶大逃亡，不干活了，消失了，还有人聚众闹事，偷盗抢劫，社会不得安宁。武乙比他父亲勤勉，不玩射天游戏，头脑冷静，善听臣僚意见。他把全国分成四方治理，各方命一诸侯为长，统率辖区诸侯，以侯制侯，以侯制边。又以和亲笼络各方政要，上下级关系加亲戚关系，九州一家，把安内攘外的事交与地方去做，中央卸释重负。　　一日，太子羡奏请将挚任嫁与西周季历。　　这太子羡是大夫人厉氏所生，三十岁时祖父武乙去世，他随父亲的登基而被册封为储君，将来继位称帝乙。子羡能为父亲分忧，极得文丁宠爱。　　“启奏陛下，儿臣认为把本宫丫头挚任嫁与西周季历一举多得。”子羡奏道。　　“此话怎讲？”文丁愿意听下去。　　“西疆要地，狄戎骚扰不断。崇侯虽为西方之长，却形同虚设，既无威望，又不踏实。周侯乃是后稷之后，忠厚朴实，可以重用，让周侯取而代之，镇抚西方优于崇侯，于国有利。要把周侯提携出来，除了加封，还必须和亲，让商周成为翁婿关系，西周得此殊荣不会不为朝廷殚精竭虑。再者，先祖对西周用兵，感情挫伤，有必要弥合这一裂缝。”　　“有理。那丫头为你所宠，你心甘情愿吗？”　　“国事大于家事，国泰民安乃国家宗旨。儿臣舍弃小我，有何不甘？”　　“我儿深明大义，国家幸甚。季历何等品行？”　　“亶父之三公子，文武兼备。先祖用兵西周，季历把守城西，有章有法，为我难克之地。此子将来必是我朝有用之才。”　　朝中大臣都一致附和。　　“朕准奏。”文丁满意太子奏请，又特意叮嘱一句：“挚任当以公主下嫁。”　　忽有大臣姚行奏道：“内官稗官以公主下嫁，若有泄露，恐生事端。”　　文丁：“传朕的旨令，涉事者应守口如瓶，违者斩！”　　朝廷忙于公主远嫁。　　挚任非公主。挚任，昵称任媛，史称挚任氏，大司徒挚冠群之二女。大司徒大女名任娴。四年前，朝廷选美，十六岁的任娴和十四岁的任媛被选中入朝。她们青春年少，健康活泼，文静端庄，像月季花含苞欲放，像青苹果涩甜而将熟。　　此次不是太丁选妃，而是太子羡选妃。　　太子一见，一对姊妹花，美貌无比，感叹上帝把天上人间女人的美丽都集中到她们身上。那任媛更胜姐姐一筹，皮肤细嫩，身材匀称，一对水灵灵的眼睛令人销魂；还有那一对小酒窝，像金爵盛满甜酒令人陶醉；她笑一笑，一汪春池水，碧波起涟漪，远山薄雾飘逸，临池绿柳垂枝。太子眼中，任媛活脱脱一块小鲜肉。他为之倾倒，急欲金屋藏娇。岂知那任媛受宠不惊。她眼前的这个男人五大三粗，说话没有一点斯文，且身上有一股难闻的体气。这男人发出的所有信息，她的接受器官都天然排斥。她不愿意接受这个男人。她请求太子推迟婚期：“殿下，我只有十四岁，还没有做好作人妻的准备，赐我时日吧！”子羡一听，心里着凉，是的，圣洁的天女不可轻易亵渎，勉强为之，恐有天罚。他笑笑说，那就明年吧。明年，任媛又推迟。第三年，仍不就范。这三年里，她读书习礼，养蚕织丝，从来不提成婚一事。太子时不时嘘寒问暖，但是一颗火热的心总是碰到一颗冰冷的心，剃头挑子一头热。子羡非常生气，决定让她在后宫做苦力，担职“内司服”。内司服就是制衣作坊头领，属下是一群手工奴隶。内司服专管王后、内外命妇衣物制作与供应。王后命妇们服饰样式繁多，春有春装，夏有夏服，喜有喜装，丧有丧服，什么袆hui衣（画花祭服）、揄狄（陪天子的祭服）、阙狄（小祭祭服）、鞠衣（养蚕服）、展衣（礼服）、缘衣（宴饮服）等等乱七八糟，不用说制作，就是把衣物款式弄清也使人头昏。更可怖的是贵妇们穿衣挑剔，稍有毛病就呵斥打骂。任媛多次遭受凌辱，她只有忍气吞声。太子百般折腾，献过殷勤，使过恐吓，她是软硬不吃。太子本来怜香惜玉，但是，感觉馨香已经消尽，碧玉已经破损。他由爱生恨，心想，让她在宫里简直会把自己逼疯，滚吧，让他到边疆去伺候野蛮人，于是在父王面前奏请将其远嫁。　　皇后厉氏也赞成这项举措。她的理由很简单实在，任媛在宫里迟早是惹祸根苗。皇后主管内宫，眼观四面耳听八方，心中有一本账：“文丁那老东西数次提起要纳这小贱人为妾，由于碍于伦理和自己坚决反对，他的邪念才收敛。那姜贵妃的儿子像绿头苍蝇时不时去叮任媛，多次放出话要取任媛做偏房，是我厉某人斥责，晓以利害，他才作罢。她作坊那般男下人也都不怀好意，平时对她总是嬉皮笑脸。这贱人现在还小，哪天她动了春心，说不定会干出什么龌龊事。打发她走吧，我儿没有这份艳福，走了宫廷清净。 ”　　朝廷上下忙于公主远嫁。　　成立“归妹”领导班子，即嫁女委员会，太子子羡为首席大臣，下设若干办事小机构，如舆论宣传组，娘婆家联络组，嫁妆制备组，安全保卫组等，各组都有专人负责。最庞大的组是嫁妆制备组。姑娘出嫁，娘家有条件的，要为她制备一辈子都穿不完用不尽的衣物。公主出嫁更显皇家派头，其嫁妆包括金车宝马，男臣女奚，金银珠宝，丝绸绢帛，农工器具，菽麦种子等等。　　舆论宣传组向全国刮风：四公主任媛下嫁西周。大家都深信不疑，只有挚冠群嘀咕，我儿怎么成四公主啦？　　朝歌到岐山一千四百余里。安全保卫组出动了，彻查沿途盗匪，稍有嫌疑的都抓捕起来。道路缺损的，令地方立即组织民工修缮。　　……　　（待续）
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　　第五回（下）　帝乙归妹，商周和亲度蜜月　　挚任远嫁，男女适配获佳偶　　西周得到正式官方消息，钦差大臣不远千里送来福音：四公主嫁与季历。西周人受宠若惊。他们深谙此举的分量和说不清道不明的机缘。　　亶父老夫妻喜不自胜，忖度这商国先给我们送来一位媳妇，然后……然后给我们送来江山。这媳妇我们要大张旗鼓地迎进来。她是国宝。 　　季历是猛虎雄狮，虽然已经有两房老婆，再娶一个也不为多。他的遐想立即进入佳境：这姑娘是天子的心肝宝贝，我不就是天子的女婿了吗？皇亲国戚，诸侯莫不仰望。这姑娘出身皇家，必知书达理，比我那两位土产夫人不知强过多少倍。他不知道的是，他未来的妻子是当今太子寤寐以求而不可得的尤物。季历接连做了几天美梦，梦里一群天仙，左拥右抱，强拉他当女婿并把它推到商帝的宝座上。他吓出一身冷汗，美女可以接纳，商帝宝座不可觊觎。　　大兄太伯，二兄仲雍对这桩婚事有几分忧虑。亶父老头子年事已高，一旦百年之后谁接班？按常规，非太伯莫属，若太伯谦让，君位则归仲雍。如今，季历有皇室背景，按那老头子的倔劲和心胸，二位兄长是泡汤了。他们感知自己前程不妙。　　西周上下忙于迎娶四公主。　　季历急不可耐。亶父老夫妻张罗他进京朝拜天子兼丈人，人家表示嫁女，你得上门求亲。季历一行，十多头高头大花马，车载美酒，赶着一群牛羊，随身佩戴些短兵器，踏上东行之路。他们在过黄河时突遇暴风雨，河水浊浪排空，季历所乘船只翻沉，丢失部分财物和通关文牒，幸好人员无恙。在京郊因为服饰怪异、行为迟疑又没有身份证明而被人误会为劫匪，一个个被打得遍体鳞伤。他们反复申辩说是上朝求亲又被认为是诈骗。如果不是巧遇羑里监狱典狱长进京办事，他们的命运将不堪设想。亶父父子被俘关押羑里期间，季历是要犯，典狱长是以认识季历。真是吉人自有天相。凭着典狱长证明，季历们脱险并顺利进了朝歌城关。　　太宰安排在宾馆小住数日后，季历上朝朝见天子。季历叩拜，呈上礼单，感谢皇上赐婚。文丁见季历一表人才，十分满意，但是他要试探西周的忠诚，却说，公主骄矜，她执意十年内不嫁，朕对他也毫无办法。季历答小臣愿意耐心等待。口里这麽说，心里直打鼓，莫不是朝廷变卦，托词推诿。　　季历无精打采回到西周，亶父老夫妻并不气馁，猜透是文丁耍小把戏，他女儿再过十年就成剩女，还嫁得出去吗！他们力促季历二上京都。　　时值初秋，距第一次去京只有三个多月，季历一行又踏上东行之路。这回一路顺风顺水。天子见时间如此暂短西周人就来，认定西周心诚，一口答应，说公主回心转意，愿到西周洒扫庭除，开春立办。季历听后一喜，千恩万谢，拜辞回家。　　西周为迎娶公主忙活了三个月。　　惊蛰刚过，季历三上京都。他给皇上和皇亲国戚各送了一份厚礼。按习俗，天子和太子陪伴一对新人去祖庙祭祀，新人感谢和告别列祖列宗，也感谢皇父皇母和太子。祭祀礼成，迎亲和送亲的队伍合一，首尾长达数里，浩浩荡荡盘桓西行之路。　　再说那新娘子任媛听说季历几死几生，英姿勃发，上帝娇宠，天子疼爱，早已心仪。今见他身板结实，眼神亲和，谈吐纯朴，一脸络腮胡须十二分阳刚，更加爱慕。这正是自己所追求的终身伴侣。季历初见新娘，是在去祖庙祭祀的路上，他倍觉眼熟。他想呀想，啊，是了，是了，在梦里，就是仙女中最美丽的那位。同行的人多，季历不敢多想，不敢多看。现在在西行路上，除了蓝天白云和不敢多嘴多舌下人，就是他们自己。他们有时骑马，有时，同坐暖车。他对她，左看看，右看看，右看看，左看看，“是的，是的，在梦里见到的就是你”。　　新娘的第一句话是，回家的路远吗？　　这突如其来的简单发问，季历傻眼了。他只顾看，只顾欣赏自己的爱神；他心驰神往，只顾想，只顾陶醉于唯独自己有超人的艳福。他不知如何回答是好。他猜想，任媛这一句话一定想了许多年。他埋怨自己，平时粗心，就没有想过第一句话怎么开口。他脑子加速运转，总算找到一句模棱两可而又贴切的话：“远，远在天边，也近，近在眼前。我们已经到家了。”他知道这句话，新娘会铭记一辈子，但不知道她眼前是如何感受。任媛是何等聪明的人，她立即会心地笑了，就是太子见到过的春池起涟漪的那种微笑。季历把她搂进怀里，亲了亲她的前额。她抱紧季历结实的双肩。她有季历，季历有她就是家。回家的路，远，远在天边，近，近在眼前。　　一路上，季历鞍前马后，车里车外，对任媛呵护有加。两人叨叨絮絮，没完没了。一对新人还没有进新房，好像已经是初婚数日的恩爱夫妻，现在正在旅行度蜜月，两颗炙热的心紧紧黏连在一起 。　　西周听说迎亲队伍已经西行，早早派数百人出城到眉县迎接。　　岐山那小小城邑炸锅了，男女老少都知道公主嫁来西周，季历是当今皇上的驸马。迎亲送亲队伍进得城内，有点体面的住房都接待京都客人住下，诸多贺喜地方官绅亲友，则安排委屈住进窑洞。
　　婚礼大庆三天。新人路途劳顿月余，也不得休息。第一天到祖庙祭祀。按一般程式，敬献五谷美酒猪羊足矣，但是婚礼大祭必有“杀羊献果”一项。新人拜过上帝，拜过风雨雷电各神，拜过后稷王亥，拜过父母，然后新郎操刀屠宰一只肥大公山羊，新娘举筐献上满筐大枣。季历有过前婚，杀羊颇有经验，但是这回手软了，他怕惊吓任媛，只做了做架势没有真杀。新娘任媛今天敬献一筐岐山苹果。原来这是东方商国流行的民俗，到西方就用苹果代替大枣。这让任媛思绪纠结一辈子，叹息 “女承筐，无实。士刲kui羊，无血”，不实在啊！　　第二天新婚夫妇遍游岐邑山水，让新娘亲民亲土。他们所到处，男女老幼围观，新娘有时摘下自己的饰物送与欢迎群众中的小女孩。第三天新人下地干活,继承后稷重农优良传统，做西周人不可不知农耕。乡亲们乘机把泥土撒在新娘衣裤上，让新娘变成泥人，大家欢笑尽兴。　　如此这般，热闹非凡，人脑词罄电脑黑屏，无法表述。这正是帝乙归妹，欲和亲换太平；季历娶妇，求抬升得佳妇。欲知今后发展，请听下回分解。　　日初稿
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　　第六回（上）　任媛妊娠，世界胎教乃第一　　亶父交班，中国选贤属首创　　太任者，文王之母，挚zhi任氏中女也。王季娶为妃。及其有娠，目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言，能以胎教。　　——汉o刘向《列女传》　　话说季历任媛新婚一个月以后，任媛即有动静，季历向母亲姜梅报喜。姜梅有育儿经验，她按自己过去的做法提出三禁：禁房事，禁劳作，禁外出。问过两位大夫人，他们又说出四不可：不可紧衣，不可素食，不可坐石凳，不可喝凉水。问过巫师，巫师占卜以后提出五要：要崇敬上帝，要感恩父母，要孝敬公婆，要尊敬丈夫，要默念生男。问那御医，御医提出十一条：肉切得不正不吃，凳子歪斜不坐，刺耳歌声不听，轻狂乱舞不跳，杀猪宰羊不看，大红衣服不穿，道路坑洼不走，脏话污语不说，非分之事不想，谣言谎话不传，雷暴风雪不惊。　　“天哪，生儿育女这么难。”任媛头发麻，想想，也觉得他们说得对，他们是先行者或专家。任媛是有心计的人，她把人家的说法当作金言，统统用羊皮纸一一记下，然后根据她母亲的传教和在皇宫的见闻，写了一本《胎教初经》。本书共十六章，内容包括：胎儿之形成，胎动，胎儿之营养，胎儿感知发育，胎儿的情绪，妊娠反应，孕妇饮食，孕妇情绪，孕妇衣着，孕妇言行，孕期疾病，临产，产后护理等等。这本书是当代妊娠经验的总结，她以一年时间写成，包含有她十月怀胎，十月实践的体验。总的精神是孕妇通过自身的调养和修养给予胎儿以良好影响，如注意营养，保持心情舒畅，谨慎用药，谨防意外摔跌碰撞，避免强光强热强震刺激等。其宗旨就是通过胎教，产生一个体魄健康，智力正常发展的可爱小宝宝。胎儿时期，健康第一。胎教重在母亲和胎儿的身心双双健康。此前，生育是盲目的，天然的，具有很大危险性，时有胎死腹中，生后夭折，先天残疾等现象；也有孕妇临产丧身或带来终身疾病的现象。《胎教初经》引导人们告别动物式的被动生育而进步到人类自觉妊娠，反应人们第一次干预人的繁衍，客观上不承认女娲造人一类的神话传说。　　当初，她任媛听信巫师的话，百次地默念生男。但是仔细想，觉得有毛病，如果默念生男，大家都默念，都生男，世界不清一色了，谁来传宗接代呢，人类就灭绝了！再说了，妈妈也曾经默念，却接连生了两个女儿，可见这默念并不灵验。还有那“肉切得不正不吃”、“大红衣服不穿”都没有实际指导意义。“不可素食”太片面，应当是荤素都不可缺。　　《胎教初经》因兵乱散失，部分内容言传下来，被后人引入《黄帝内经》。再后来人们在《列女传》中大书特书，其实两者已经大相径庭。这是后话不提。　　自从任媛怀了宝宝，亶父老夫妻又喜又急，喜的是有孕了，下一代有皇室血统，孩子姥姥家，在朝歌，姥爷是当今皇上；急的是不知是女是男，女孩外嫁，是人家的人，男孩可以治国安邦。这关系到确定接班人。他俩迫切希望任媛生一个男孩。　　任媛自从怀孕，立即进入角色，她把胎儿的成长和有关胎教的说辞结合起来，编纂成歌诀列入《胎教初经》。其内容概要如下：　　月事不来是信号　　　胎儿着床住衣胞　　　王廷上下喜洋洋　　　任媛开始忙胎教　　（受精卵着床，形成胚胎；孕妇停经、子宫增大，血液循环改变，肠道神经受压，激素分泌有巨大变化，引发恶心呕吐、厌食偏食、头晕疲倦。三个月后妊娠反应消失。）　　二月胚胎嫩且娇　　　五脏四肢如新苗　　　呕吐偏食身疲软　　　妊娠反应好心焦　　（胚胎初具人形，眼口耳及四肢具雏形，心肝肾开始形成。孕妇乳房增大、胀痛。）　　三月胎儿喜玩闹　　　是男是女已知晓　　奶水储备待需要　　孕期营养应协调　　（胎儿躯干肢体迅速发育，指甲形成，外生殖器发育，可辨男女。）　　四月胎儿乐淘淘　　　呼吸蠕动长发毛　　谨慎小心防跌撞　　千万别伤小天骄　　（胎儿呼吸运动出现，头皮已长毛发。）　　五月胎儿长毳cui毛　　　爸爸贴肚听心跳　　胎动按时有节律　　孕妇出怀松裤腰　　（可以听到胎音，孕妇感知胎动，胎儿全身有毳毛。）　　皮肤皱折报信号　　　眉睫修饰有容貌　　全身肌肉趋丰满　　六月胎儿爱俊俏　　（皮肤皱折多，皮下脂肪开始沉积，眉睫生长。）　　七月胎儿发育好　　　内脏循环已周到　　肺部发育还需时　　何必焦躁急弄潮　　（胎儿皮肤色红有胎脂，内脏已发育，肺发育不完全，出生后可以存活。）　　外面世界真奇妙　　　八月胎儿听觉好　　母婴对话传情感　　侧耳细听成知交　　（胎儿肌肉发育，皮肤皱折消除，听觉形成，出生后可以存活。）　　九月胎儿似花苞　　　五官端正身躯骄　　体重只有四斤多　　临产又觉春还早　　（胎儿肺功能发育成熟，指甲已达指尖，重不足五斤。）　　十月怀胎妇功高　　　一朝分娩见分骁　　　呱呱坠地秀肌肉　　姬氏合家迎襁褓　　（胎儿成熟，体形丰满，出生后生活能力强。）　　这任媛千般辛苦，万般留心，十月怀胎以后，生下一个男宝宝。诸位，可知道这男孩是谁？他，奶名虎子，大名姬昌，后人尊称文王。　　出生那天，一家人围坐庭院静等。未时时分，传来消息，姬大人乐意接见各位。捷足先登的是姜梅老太婆。她一见孩子天庭饱满四肢颀长匀称，手足肌肉肥厚，不禁称赞哈哈大笑：“我们家宝贝是个福儿，有福哇，脚大江山稳，手大掌乾坤。”她命产婆把孩子包扎好抱到大厅让大家观看。季历一脸傻笑；两位大夫人笑不由衷，但是还是称赞了一番。亶父老爷子上前左端祥右端详，发现小屁股上有一块青色胎记，认定这是前程无量的朕兆，脱口大笑：“哈哈，我们家族当有伟人出现，非此小子莫属。”
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　　初来乍到，对于“首页”含义不理解，请教了。
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　　第六回（下）　任媛妊娠，世界胎教乃第一　　亶父交班，中国选贤属首创　　姜梅老太婆接口：“那你就给他起个好听的名字吧。”　　大家附和。只有老爷子最权威，文化高。亶父想了想，提出一个议案：“他小名小虎，长大就是大虎，就叫姬虎吧。”　　又是一阵附和声。　　季历提出异议：“小名小虎可以，大名姬虎千万不可以，虎字有点犯忌；自古皇室有崇龙崇虎的，当今皇上崇虎，我听任媛说，皇宫叫虎廷，皇威叫虎威，皇位叫虎位，皇帝即位叫虎变。我们不惹那麻烦。”　　“嗯，这一层我还没有想到。”亶父说。“我们再想想。——我们要把事业光大，要繁荣昌盛，我老了，你们，国势底子薄，也成不了大事，就靠他们这一代了，起名姬荣或姬昌吧。”　　大家反复讨论，最后确定叫姬昌。昌字大吉大利，上面是太阳初升，下面是太阳承重受压，寓意深远。　　从此，姬家就以姬昌之名记入宗谱，上了历史名人户口。　　却说任媛分娩得男、亶父授名的消息传到太伯、仲雍耳里，他们有些坐立不安了。秃子头上的虱子明摆着，父亲有意老三。父亲的位置，他太伯已经等了三十年，眼看就泡汤了。……仲雍情急生智，想出一个妙招。他把嘴凑到太伯耳边，轻声说只有如此这般，这般如此。太伯一听，脸色雷电交加又阴天转晴，说了一句：“也只有如此了。”　　太伯和仲雍约季历去渭河捕鱼。对王孙公子来说，捕鱼只是一种娱乐游戏，要吃鱼，自然有那帮下人代劳。仲雍对季历说：“你媳妇坐月子，婴儿要奶水，我们兄弟一齐去河里玩玩，弄几条鱼，让她补补身子如何？”季历深感兄弟情深，说话贴心，夸赞说：“这是个好主意。”　　弟兄仨荡着小船向渭水深处划去，携有鱼叉渔网鱼篓。下人们在岸边等候。三人通力合作抓得一条金色大鲤鱼，都喜不自胜。他们又发现前边有气泡，老三握鱼叉，老大划船，老二撒网。不料那老二用力过猛，随网坠入河中，咕咚咕咚大口喝水。随着老二落水，小船失了平衡，突一倾斜，季历站立不住也落入水中。太伯慌神，忙放开船桨救人。他们三人除了老二识点水性，另两位是旱鸭子。老二沉沉浮浮，老大顺势将他拉了上来。老三是秤砣落水，只见浪花不见人。他们大声呼救，岸上的人也都惊慌，会水的跳入河中向小船游去，不会水的到处找船筏，机灵的忙飞奔回家报噩耗。　　太伯仲雍上得岸来，衣服淋漓，没有了弟弟，坐在河边只是哭，大家劝解也不济事。直到日落西山，家里来了一帮人，灯笼火把，总算把他们迎回。　　亶父老夫妻得到噩耗，数度昏厥，一面命太伯仲雍急速组织人马沿河搜救，一面命大家对任媛封锁消息。任媛正坐月子，知道此事，事态如何发展无法逆料。　　太伯仲雍日以继夜巡河，水陆两路并进，三五天过去，仅仅找到鱼叉。他们每天向亶父报告情况。亶父身心憔悴，不几日即病倒。姜梅也只哭。巫师们连连卜卦询问吉凶，龟纹模糊。巫师们自主杜撰故事安慰老人。　　半月过后，忽有一商人模样登门报告，说他在咸阳码头收鱼，渔家说他们从水中救起一落水者，一直处于昏迷中，他们精心护理，最近略有清醒，说是西周三公子。我们怕他有诈，不敢立即送回，先来禀报。亶父听得喜信，不药自愈，立即从病床支起身子，命太伯去咸阳接季历回家。　　这季历也命大，落水当儿，认定是完蛋了。他在水下挣扎，搅动了一棵沉于河底的枯树，那枯树因受摇动摆脱泥沙，居然浮出水面，季历被裹挟于树杈间，听任枯树随急流漂流而下。几天以后，他漂流到咸阳水面，渔船夫妇发现了他。看外形似已死去，摸摸胸口还有起伏，夫妻俩知道可以救活。他们替他脱去湿衣换上干衣，每天熬米汤一口口灌喂。季历一直处于昏迷中，渔人夫妇也难知此人如何落水，从何而来。他们停止作业，飞速赶回码头，随即上岸向鱼贩子说起此事。鱼贩子上船看人，恰在此时季历苏醒，恍恍惚惚说自己家在岐山，姬家老三。再问，他又昏迷了。鱼贩子是跑江湖的人，有见识，就备快马往西周跑。西周果然有此大不幸。　　太伯奉命到咸阳见到季历。季历还没有完全清醒。太伯五味杂陈：“本想把他弄死，他偏活了下来”，“现在稍给点药，他也就不能活着回岐山了”，“我是什么，我是王八蛋，季历是亲兄弟啊，竟然下此毒手，丧天良啊”，“季历有神护佑，福大命大，跟他作对不是自找死吗”。太伯心情沉重，想死，死在咸阳；想远走高飞，到天边。但又想，把弟弟接回家，做得一件两件好事，老天爷会原谅我，父亲高兴，那位置也许还是我的。　　季历回到了家乡。马车拉回来的。　　一家人大哭了一场。　　任媛二十多天不见丈夫，牵肠挂肚，各方打听，都说出公差上朝了，她信以为真。现在他回到家了，却半死不活。她趴在季历身上，伤心大哭。老母亲内心痛苦，却过来安慰媳妇，说是搭船遇风，喝了几口水，很快就会恢复。孩子要奶水，坚强挺住重要。　　亶父老爷子遭此打击，身体状况越来越坏，断臂伤处时时剧痛。他追问谁提出捕鱼瞎胡闹，老大老二都说是自己，都强调是出于好心，想抓几条鱼帮季历媳妇补补身子。他也不好再追问下去。虽然有闲言碎语说是太伯仲雍图谋不轨，却又查无实据。他心烦意乱，求老伴排解。姜梅把话题岔远了：“都怪你迟迟不拿主意，你年老了，又多病，该撂挑子了。你不定盘子，说不定哪天会出乱子。”　　亶父沉思许久，点点头。　　三个儿子都是自己心头肉，知子莫若父。亶父说，论理，太伯主事，家道平安。但他过于忠厚老实，挑不起重担。仲雍，有小心眼，无大谋，干点柴米油盐的事可以，开疆封侯的事没那胆略。季历，聪明能干，有军事谋略，但是没有从政经验，不懂大国邦交的复杂，容易上当吃亏。优劣相较，季历主事为好。　　姜梅轻轻抚摸亶父旧伤，只有她最懂得亶父的心事，所谓重担就是报仇雪恨，就是“翦商”。姜梅说：“老大老二平庸，老三是合适人选。老三还有两大优势，一是，任媛是好贤内助，直通皇室，办事方便；二是小虎子，也是你最看重的，任媛会培养他具有雄才大略，将来他小虎可能成为大虎。”　　亶父再次点点头。　　姜梅一席话，有分教让西周两公子逃难，季历父子被推到风口浪尖。欲知后事如何，请听下回分解。
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　　@扬子钓客 历史类的作品要有丰富的知识积累，赞
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　　@扬子钓客 继续欣赏支持！朋友周末愉快！　　
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　　谢谢鼓励支持。我在和时间赛跑，未能拜读各位大作，缺少交流，请见谅。
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　　有更新啊。欣赏
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　　@扬子钓客 再来看望朋友！欣赏！
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　　@扬子钓客 　　都说文学作品是作者十月怀胎的产物，可见创作过程的艰难！　　一个版块的繁荣与否，版友们的大力支持是最主要的（其中包括发帖和顶贴），当然，与版主们的努力工作也是分不开的（编辑、发帖、顶贴互动）。　　我们有些朋友，发帖数量多、质量好，这一点是不容置疑的；只是，发完帖子就不管了，不守楼，也不看别人帖子，只等别人来点击回复自己，还要抱怨回复率低。　　试想，单靠我们几个版主，即使浑身是铁打得多少钉儿呢？！　　无论是版主还是版友，每个人既是作者，也是读者；在阅读别人作品的同时，自己的作品也等待别人阅读和品评。　　如果你珍惜自己的作品，如果你爱自己“十月怀胎的孩子”，那么，请不要扔出来不管，丢给我们这几个可怜的版主（我们一分钱不挣）。这么多“孩子”，我们几个版主怎么管得过来呢！O(∩_∩)O~　　如果你珍爱自己的劳动成果，就请在你的帖子里回复支持你的朋友们，这也是起码的尊重吧。另外，多回复其他版友的帖子，如此往来，你的作品点击率、回复率才会更高，你的朋友才会更多,逐渐形成自己的朋友圈、粉丝团。　　朋友们，为了我们共同的家园，也为了您自己的帖子知名度，加油！
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　　问好，欣赏。
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　　@扬子钓客 朋友，置顶帖子太多，逐渐取消置顶，希望理解。谢谢！
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　　@扬子钓客 欣赏和学习
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　　是对我的批评吧，中肯！谢谢关心。来此，最深的感受是温暖，最大的收获叫交流。交流能互通感情，共同提高，共同兴建好大家的家园。我交流不够，尽力朝这方面努力。　　我向各位袒露胸怀，我现在７９另８个月，开年８０且有多种疾病，有一种生命紧迫感，担心作品半途而废。所以说“和时间赛跑”。我的态度是严肃的，认真的，写好它是一种社会责任感的驱使。我写了《文王周易解密》一书（中国社科出版社已出版，实体和网上销售），目的在纠正历代（包括当今许多人）对《周易》的曲解，反对算命卜卦风水等等迷信，坚持历史唯物主义，反对历史唯心主义。《西周传奇》是《解密》的姊妹篇，有《解密》的宗旨成分，也有填补历史演义类空白的意思。《封神榜》占其位，但是它不是历史演义，是神话，是先秦以后的儒佛道三教文化。真正商周（西周）演义没有。灭商兴周是一场开明的西周贵族领导奴隶阶级进行的社会革命。这场革命需要历史学家、文学家去研究、描述、歌颂。过去人受历史立场观点材料的限制，其文字离那段历史实际太远，例如商朝的大量人殉人祭，历史只字不提，只有近百年甲骨文出土，才揭开历史真相。　　我写这点的意思是自觉任务繁重而时间金贵，争取行家们同情与支持。如果时间能乞讨得到的话，我愿意乞讨。　　我安排每天或两天看一篇朋友们的文章并写简单跟帖，长篇虽然喜欢看也该看，鉴于眼睛不可在电脑前时间太长只有割爱了。对不起了。请原谅了。
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　　赞小说家园　　姹紫嫣红一雅园，　　亭榭散露伴婵娟。　　骚客满座庆聚首，　　苦旅云集展心传。　　字字文章皆玛瑙，　　篇篇议论都金砖。　　今朝此景何人绘？　　四海园丁早忘餐。　　烦请酋长配个画吧！转了一圈回来了。想发在小说家园，称无权限，发英雄榜跟帖，也无权限，这网络真难玩。
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　　第七回上 太伯仲雍，亡命荆楚求避祸　　季历任媛，称雄西域立战功　　话说亶父自从遭殷商伐周国难、武乙射天断臂，就决心积蓄力量报仇雪恨。当初着眼点就是报仇雪恨。后来经过对社会深层状况的反复观察了解，有了新的认识：殷商朝廷江河日下，庙堂虚空，诸侯自大，各自为政，不按时朝拜，也不定期纳贡，中央失去对地方的控制；殷商风行人殉人祭，动辄屠杀无辜奴隶战俘百人千人，激起民变，社会动荡，朝廷存在潜在危机，六百年王朝可能淹没在民变的汪洋大海中；商王盲目乐观，贪图享受，不思进取，内部分崩离析。他们将自毁江山。　　“天赐良机，真是天赐良机呀。”亶父喜形于色。“我西周当个弄潮儿，干点事业，也不愧为后稷传人。天时也，此时不干何时干？天将降大任于斯人也，我不干谁干？”　　亶父立志“翦商”，推翻殷商王朝。　　知己知彼，百战百胜。自己如何呢？小小岐邑，五万人口，人家是一千三百万。土地，方圆几十里，人家坐拥华夏九州。军队，我，数千民兵，人家几十万，开出来轰轰烈烈……，要“翦商”不是蚂蚁撼大树吗？　　亶父乐观了一阵，又悲观了。　　关键时候，又是老婆子有主见。姜梅开导他：“你聪明一生糊涂一时，老话说得有，千里之堤，溃于蚁穴。蚂蚁怎么啦？蚂蚁可以酿成洪水，蚂蚁就不可以撼动大树吗？你撼不动，你儿子撼，你儿子撼不动，还有孙子。你不是说过小虎子有圣瑞吗，怕他殷商还熬不过我们的孙子呢。”　　姜梅是亶父的智囊，一对老人风风雨雨度过了六十年。现在年过古稀，本该安度晚年，静享天伦之乐，可就是因为武乙给他们烧了一把大火，以致他们年迈高烧不退。　　亶父说：“事关根本，可办，不可急办。就像种庄稼，要整地，撒种，护苗，浇水上肥，扬花，结穗，碰到几个好日晒，谷子黄熟了，就可以开镰收割。年成年成，一年才成。要干那大事，道道手续不可少，没有两代人三代人出力，恐怕是不行。”　　亶父告诉妻子，自己想了许久，定了十六个字。姜梅接了话茬：“你个老土，你不说我就知道是种庄稼的事。”　　“不错，我们庄户人家，不谈庄稼谈什么？”亶父赞扬了妻子，表示二人心有灵犀一点通。“我告诉你”，亶父压低声音，“这事关系全家性命，不可不慎重，提法不可不讲究。我的十六个字是，辅国建侯，开荒拓土，三单潜龙，谷熟当收。字面人家抓不着把柄。辅国建侯是商王钦定的。开荒拓土是我们的本职，不开垦地皮，我们吃什么。三单潜龙：祖宗公刘时节，把民兵屯驻在三个土台上防匪防盗。墠是土台，墠简化为单。三单暗指保安武装。诸侯国搞点保安武装是王法允许的。谷熟当收，谷子熟了，你还不收吗？庄稼人盼的就是收割的金秋。”　　这回轮到姜梅点头。她眼神里流露出几分恐惧。“翦商”，不就是造反吗？十恶不赦的大罪啊。但是她立刻镇定下来，她不可以在丈夫面前示弱，那会影响他下决心。姜梅慢悠悠地再次点了点头，表示自己经过了深思熟虑，赞同丈夫作背水之战。　　这重担谁挑呢？眉目已清，老大老二较弱，老三合适。他们三人组成班子就可移山填海。当亶父把自己的想法向三弟兄宣布以后，太伯惧怯了，他说风险太大，说不定又被绑在树上，让武乙射天。仲雍不怕射天，他只是觉让老三主事不妥，大哥不接位，还有我老二嘛，他心里这么想，但不便启齿，就说老三缺乏大哥的成熟，大哥主事，胜券在握。季历处两难，父母的决断，推辞呢，父母不好想。不推辞呢，俩哥哥会说自己贪心。他只得含糊表态：让大哥主事，我全力以辅。 　　如此局面，亶父没有想到，他以为自己的主张他们都心领神会。他更没有想到的是，船还没开，就差点翻沉了。那老二一直气愤不平，私下里买了一个刺客杀老三，事败。亶父大发雷霆，定要处死仲雍这小子不可。仲雍惊恐，串联太伯，瞅着一个黑夜，神不知鬼不觉溜出岐邑，逃亡荆楚，学着荆楚人的风俗，断发纹身，过起隐居生活。　　想折腾别人，先折腾了自己。亶父叹道：“这权位一事，自古血腥，今天落到我们家了。所谓先圣禅让，传说而已。”　　亶父遭此打击，倒下了，再也没有起来。弥留之际，他将十六字指针对季历作了详详细细的讲解，特别强调隐忍，长期蛰伏，慢工出细活。瓜熟蒂落那天，一点也不要客气，不要犹豫。　　小虎子周岁那年，周公亶父薨hong。天子死曰陟zhi，诸侯死曰薨。亶父逝世了，他的棺材里，少了一只右臂。西周不作兴人殉，他有些孤独。有时他到老兄弟亶仲家串门，回忆那英勇抗商的故事。说起仲佳失踪，顿觉愧对老弟，不禁老泪纵横。　　也是在小虎子周岁那年，季历登台了。　　季历一辈子跟打仗有关。这正是商帝看重的，也是季历任媛乐意干的。季历身为驸马，西部诸侯，保卫边疆安宁，责无旁贷；征战也是实践亶父十六字包含的夙愿。任媛之所以乐于此道，是因为她不满意朝廷鱼肉百姓，草菅人命，潜意识里就不喜欢殷商，认可亶父翦商主张。　　就在季历即位的第一年，朝廷下旨，令西周出兵征伐程国。季历得令，忙召集西周显要开军事会议。能出谋划策的人物有季历母亲姜梅，妻子任媛，两位大夫人，三单首脑辛胜、宁武，刘奇科。　　这是第一次皇差，第一次对外用兵，大家特别谨慎。　　先分析敌情，姜梅是老前辈，对程国的来龙去脉有所了解，她告诉大家：“程国，风姓，重黎之后。上古，高阳氏委派其孙重逊为南正之官，掌管祭祀神灵；以重弟黎为火正之官，掌管民事。其子孙世袭该职。商时封重黎后裔于雍州咸阳东建立程国。它是一个小诸侯国。虽小，但资格老，底气足，不把现王朝看在眼里，已经有十年不去京都朝拜，也不纳贡。”　　“可能因此商帝恼怒，要出兵讨伐它。”任媛接下话茬，把用兵目的挑明。　　辛胜说：“让我们去打人家，我们不成了商帝的走狗吗？”　　季历急忙纠正：“话不可这么说。殷商是统一大国，诸侯是国家的支柱，都闹独立，殷商就难得维持，国家立即大乱。当今，我们是诸侯国，忠于朝廷，有责任维护大国统一。”他趁机宣泄一点天机：“先父说过，我们要辅国建侯，开荒拓土。不去打仗，何以体现辅国建侯？何以能开荒拓土？”　　季历以理服人，也以权压人，大家没有异议了。
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　　“置顶帖”一词是网络术语吧？咕咚不理解，请教。
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　　第七回下 太伯仲雍，亡命荆楚求避祸　　季历任媛，称雄西域立战功　　当讨论如何打时，三单首脑发言踊跃：步兵车兵齐上，围城强攻，杀它鸡犬不留。　　几位女性立马反对。姜梅说，西周伤痛未愈，将心比心，我们现在加伤痛于人，是播种仇恨，杀人愈多，仇恨愈深。　　季历解释：母亲说的也对，只是这征战的事，死人流血无法避免。　　任媛主张智取，尽量少死人少流血。她提出几点具体建议，一，程为小国，小国惧其威，给点军力威慑，它自屈服。二，立即派使者携圣旨去程，讲明朝廷决心，震撼其固有心志。三，派精明细作二十人扮作行商巫医去程，暗传消息，造谣扇风，观察地形地貌，打探军情。四，准备战车五十，步卒八百，挑选朔日，黑夜闪击。五，对外声称田猎，攻其不备。　　大家一听，觉这女人刚柔并具，外貌沉鱼落雁，内心六韬五略，厉害，有见地。季历总结赞同。　　西周扎扎实实备战。　　年底，西周队伍整装待发。　　按照古典，出兵前必须举行隆重的祭祀仪式拜祭战神。如果在京都，天子亲自参加，授命主帅，讲话鼓励；如果在边远地区，则派钦差大臣，衔天子命，代表天子主祭。祭祀活动一般在宗庙举行。　　祭祀前，钦差大臣、季历斋戒三日，即夫妻不同房，上下左右不吵嘴，说话轻声，不参与喜庆婚丧活动。由于西周宗庙太小，不能容纳军祭硕大阵容，西周不得不临时搭建祭坛。祭坛为长宽三丈、高三尺土台，土台南方是约四亩平地广场。祭坛上供奉一只最近猎杀的实体老虎；它前脚着地，后身高高腾空，似从山林高处扑来。它，就是战神。战神前摆列大坛美酒和已经宰杀而烹熟的整体猪羊。祭祀日，车兵步兵列队站立广场。四周彩旗飘扬，岗哨持矛肃立。午时三刻，钦差大臣、季历被前呼后拥上到祭坛。他们向战神敬酒，引领全场反复高诵“旗开得胜，所向无敌，士卒平安，将帅大吉”。然后钦差大臣面南而立，季历相对而站。钦差大臣把象征征伐全权的大斧授予季历，并传达商帝圣言：即刻起，军事由你指挥提调，上忠朝廷，下爱士卒，战略战术自专，不必请示报告。随后，又是山呼海啸：“旗开得胜，所向无敌，士卒平安，将帅大吉！”　　西周大军出发了，打的是大商旗号，发布的消息是田猎。大军开拔到程国边境，驻屯于渭河沿岸，三五日没有动静。季历派出数批细作，打探程国底细。又派代表去程国都城见程君，宣示朝廷调西周武装兴师问罪。　　程君姓风名纾。他不是一吓就倒的人；既然过去敢跟朝廷对着干，现在也不会含糊。他回答代表：“西周来吧，谅你们那几个蟊贼也成不了大事。”程君压根就不把西周看在眼里。他心中，西周就是那个被商帝打得落花流水、几乎消亡的小部落。　　季历得知程君趾高气扬，酷似陶鼎，坚硬而不可摔，暗喜，对属下说：“传我的命令，全军回撤。”　　程君风纾得知，哈哈大笑：“我说嘛，西周有何胆量打我。我是千年古国，商帝奈何不了我，小小西周，到我这称臣，我还不想睁眼看他。”　　季历把队伍回撤五十里至兴平驻下，歇息半月，补充辎重，命令二攻程国。西周队伍这回开到咸阳，威胁程国西北边境。季历组织三十人精锐，夜袭程邑西门，程邑守军仓皇应战，双方都有死伤。西门得手后，小股周军直逼程君宫廷，在那里并不交手，大呼小叫后快速离去。　　季历没有现成兵法可以借鉴，他根据商国打西周的过程，总结商胜周败经验教训，独创一种“揉面团兵法”。麦粒硬，磨成粉，加水搅合，反复揉捏，最后由人摆布，做成可口面条馒头。这回他要试验一下“揉面团兵法”的效果。　　季历命令再次撤回兴平，声称程国守备固若金汤，不可轻取。暗地里他又派两小股精锐，偷袭东西两门，抓得几个程国守门兵卒，带回兴平主帅营帐。季历接见了他们。　　“你们有家属吗？”季历亲问俘虏。　　“有有有，上有父母，下有子女。”俘虏们争先恐后回答。　　“想打仗吗？” 　　“不想不想不想。国家太平，我们世世代代居住程国，只想过安逸日子。”　　“好，咱们都想到一块去了，我们也不想打仗。”季历和颜悦色，接着眉头一皱：“我告诉你们，咱们都不想打仗，但是你们国君得罪朝廷，引火烧身，商帝决心给点颜色他看看。你们先参观一下我们的阵容，然后回去备战。这一仗不打，咱们都不好交代。”　　俘虏们保得性命回到程国。这回国君把他们当西周使者接待。俘虏们把在西周兵营所见所闻一一陈述。程君听得脸色铁青。　　西周兵三番两次到程国折腾，程国早已风声鹤唳草木皆兵。　　程国向来实行“损录增爵”政策，官员多，薪俸低，僧多粥少。官员们抱怨一片，不愿当穷官。他们转嫁病痛，设法盘剥小百姓，割肉补疮，民怨鼎沸。听说有战争，一个个都没有抗战斗志，早早避居乡下。老百姓中，谣言纷传，都忙于逃兵荒，无心安居，更不想抵御外敌作无代价的牺牲，希望改朝换代。他的军队，本来数量不多，平时不训练，战时无动员，当兵吃粮，类似一纸门神。国君成孤家寡人，要人无人，要钱无钱。仗还未打，已呈颓敗之势。　　国君风纾非常后悔，一不该轻慢朝廷，二不该小觑qu西周。但是今日今时后悔也没有用了，他只得硬着头皮，空喊抵抗。　　季历得知程国士气已经瓦解，暗暗把队伍开到程国边境，选择了一个月黑星稀的夜晚，飞袭程国都城，直捣国君老巢。　　程君拥着爱妾在睡梦中惊醒，慌忙爬起持剑抵抗。他也算有一身好武艺，居然杀了几个近身的周兵，无奈势单力薄，寡不敌众，被周兵捅了几刀。他看看没有活着的希望，就给自己咽喉一剑，了结了一切恩怨。　　天亮时，程国已是周人的世界。　　这一仗，程国死了百人，周人有三十二人捐躯。——此段红字为后改写　　周人不能打了胜仗就走，他们要的是土地人口。季历物色到一位开明姬姓贵族，名姬绍直，指派他主事。此人与季历同姓，后稷分支，原来是程国下级官员。程国国灭，都城改为毕邑。疆土加人口，称毕国，属大商名下的诸侯国，向朝廷纳贡。西周只要盟友，不作宗主，无须向西周纳贡。一切安排妥帖，留下部分骨干辅佐新主，然后班师西归。　　这正是太伯迂腐无前路，仲雍强悍诡计穷，任媛运筹在帷幄，季历揉面建鬼功。欲知后事如何，请看下回分解。
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　　@扬子钓客 来欣赏，有些细节写得实在。
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　　第八回上 当当凿冰，季历全智伐义渠　　飘飘欲仙，义乌达