为什么建国后不能成精精是指妖魔剧的时间背景不能设在建国后吗？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-07-31 15:17 标签： 建国后不准成精
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建国后动物不许成精，来看看日本的妖怪们
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说到日本的妖怪，我们先来讲讲这位帅哥...身后的作品……《相马旧王城(相馬の古内裏)》《相马旧王城(相馬の古内裏)》由歌川国芳创作，是国芳的代表作之一，这幅画取材于江户时代通俗小说山东京伝的《善知鸟安方忠义传》，描述的故事大体是这样的……在日本平安时代，一位叫平将门的将领举兵起义，反对天皇的统治，既“平将门”之乱。平将门后来在幸嶋郡北山一战时身中藤原秀乡的镝矢而战死，其后遭到斩首。在他死后，天皇对平将门的家族进行肃清，由大宅太郎光圀领兵。平将门之女（一说为妹）泷夜叉姬是一名阴阳师（简单说就是有法力能操控妖怪的人），继承了平将门的遗志，利用所学妖术奋起反抗，要为平将门报仇。上图左侧的女子就是泷夜叉姬（断句泷 夜叉姬），手持卷轴，召唤出了咔嚓骷髅（名字是不是很萌），并驱使骷髅攻击大宅太郎光圀，也就是下图中画面左侧这位而右侧这位则被认为是保护泷夜叉姬的武士，名字是荒川丸，在与大宅太郎光圀的战斗中不敌，几乎已被制服，连刀都拔不出来。该作品以大胆的构图，巧妙的构思以及精准的透视被认为是浮世绘妖怪画的代表作之一。这幅作品也在《魔弦传说（久保与二弦琴）》中被致敬了一下在电灯还没有出现的古代，太阳落山后，人们对黑暗的未知是现代人所不能体会的，正所谓白天不懂夜的黑，从深邃的黑暗中传来的异响，模糊的影子，飘忽不定的微光，都给人留下了丰富的想象空间，对于未知的恐惧与不安定，就诞生了想象中那个人类与妖怪共存的时代。日本的妖怪文化由来已久，作为日本重要的文化输出项目，自江户时代就已经非常兴盛。日本本土神话号称“八百万神”，其概念类似我们常说的万物有灵，山上有山神，河里有河神，井里有井神，厕所有厕所神……厕所神正在上厕所的同学赶紧低头看看植根于这样的文化基础之上，作为平民文化载体的浮世绘，就理所当然的诞生出了妖怪画的独立分科，时至今日依旧绽放着光彩。而日本妖怪画从口头传说，到具象化的图像作品，也多多少少受到了中国的影响（又是中国的影响）。其中最关键的当然是《山海经》，从被称为妖怪画始祖的岛山石燕作品《画图百鬼夜行》中就不难看出其中的种种联系。犬神鸟山石燕 《画图百鬼夜行》 十八世纪《山海经》犬戎国 明·蒋应镐图本那么有的同学就要问，中国的妖怪们都去哪了？为什么现在都见不到了?那是因为我国自建国后动物不许成精，成了精的都触犯了法律被抓起来了，所以你现在除了鸡精和味精之外，见不到别的妖怪了。好，接下来放松一下，给大家介绍一下上面那个帅哥和日剧。小田切让，让叔。日生于冈山县津山市，演员、模特、导演，毕业于加州州立大学弗雷斯诺分校。作为演员，风格独树一帜，就是一个字，帅。其妻子香椎由宇知名度也很高，而且经常被科学家请去做研究，原因是据说她的脸是罕见的左右完全对称……《大川端侦探社》是在2014年上映的十二集日剧，由让叔，石桥莲司，小泉麻耶等主演。这部日剧被称为“无聊到完全不无聊”。虽然叫侦探社，但是却根本没有紧张刺激的打斗与悬疑，取而代之的是无聊到可笑的一个个侦探委托，而正是些市井生活中的出乎意料，在平淡无奇的叙事之后，留给人的往往是深深的回味，是一部值得看的日剧。喜欢的同学可以去搜狐看删减版，或者跟我要完整版的种子，具体删减版都删减了些神马，你问我我也不能告诉你。之所以在这里推荐这部日剧，一方面是因为让叔太帅，另一方面是因为这部剧中有很多浮世绘的扫描放大作品，有些东西换一种形式展现后，又会有新的面貌，也是很有意思的一件事。剧中出现的浮世绘作品发几张给大家看看，就不细说了，反正你们都会去看这日剧……1歌川国芳《相馬の古内裏》2歌川国芳《東都 三ツ股の図》3歌川国芳《“六様性国芳自慢 先負”文覚上人》歌川国芳《天竺徳兵衛》最后那张剧照请忽略，这是一部很正经的日剧。。。导演大根仁可能是歌川国芳的狂热粉丝，剧中的浮世绘作品基本上都是歌川国芳的……关于歌川国芳歌川国芳（）男，出身于丝绸染坊家庭，后来师从歌川国直，修行一段时间后被歌川豊国看中，收为弟子，修习三年后于1814年出师，取艺名歌川国芳。而后开始创作戏画，但生意不佳，只能靠修理榻榻米为生。后来遇到歌川国贞，觉得自己才能明明高于对方（好中二），于是刻苦努力，作品之后大受好评。歌川国芳的自画像这里有个很有意思的事情，就是大家好像都叫歌川国什么的，这是因为日本独特的传承习惯造成的，在日本，同一流派往往使用相同姓氏的艺名，而以代表辈分的单字作为名字的首字。歌川国芳所处的流派是歌川派，所以大家的姓氏都是歌川，而名字则按照辈分，国芳因为师从辈分更高的歌川豊国，因而出师时的辈分就跟他之前的老师“国”字一样，被称为“国芳”了。流派中人数众多且主次关系不明确时使用的是这种方法，而单传或者流派内一人起决定作用时，则使用“几代目（第几代头目）”作为命名方式。歌川国芳还有个兴趣就是喜欢撸猫，在工作室中到处养猫，也经常在画中“不经意”带上几只猫……上面他的自画像中，看不到他的脸，人也最多就算是大半个人，但是却有五只猫，而且动态表情都很到位，可见此人爱猫心切。除了上面介绍的作品之外，歌川国芳最出名的作品，是他绘制的水浒一百零八将，这个属于武者绘了，老胡下期再给大家讲。感兴趣的同学可以先了解一下，放一张九纹龙史进给大家歌川国芳最出名的徒弟叫月冈芳年，也是一位非常优秀的画家，有兴趣的同学可以了解一下。早年，中年，晚年三个阶段作品风格迥异，也是一位值得关注的画家。早年主要以“无惨绘”。无惨绘是浮世绘分类中比较另类的一种，口味非常重要，充满了血腥，杀戮和各种变态的美学，日本的《豚鼠》系列电影，漫画家伊藤润二等都对无惨绘有借鉴。不是追求重口味的同学轻易不要接触。非要了解的话，可以看看月冈芳年的《英名二十八众句》（吃饭时候别看）。反正自认重口味的老胡看完是这样的……此外还有河锅晓斋，也是国芳的弟子，被认为是鸟山石燕之后最负盛名的妖怪画师河锅晓斋《地狱太夫》其实浮世绘妖怪画的优秀作品非常多，而且有很多有趣的故事，但是篇幅有限，大家估计厕所也上的差不多了，所以只能点到即止咯。
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建国后不能成精 但是为什么戛纳红毯这么多妖魔鬼怪
　　这位还比较得体，但是你是谁啊？韩国的《小姐》首映式上，你去凑什么热闹啊。。
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