李白的诗歌今存990多首有大量的政治抒情诗，充分表现了诗人非凡的抱负奔放的激情，豪侠的气概也集中代表了盛唐诗歌昂扬奋发的典型音调。李白有强烈的自我意識多次以大鹏自比，“大鹏一日同风起博摇直上九万里”（《上李邕》）。但李白在长安三年失意而归使他激昂的政治热情，再受箌现实的冲撞时便转化为怀才不遇的悲愤狂歌，从胸中喷涌而出﹕“大道如青天我独不得出，羞逐长安社中儿赤鸡白狗赌梨栗，弹劍作歌奏苦声曳裾王门不称情”。李白还以痛快淋漓的饮酒诗来排遣怀才不遇的忧愁。《将进酒》﹕“人生得意须尽欢莫使金樽空對月，天生我材必有用千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐会须一饮三百杯”。与这种豪放奔涌、无所掩抑的感情气势相适应李白的詩歌在艺术手法方面的显着特点是﹕想象神奇，变化无端结构纵横跳跃，句式长短错落形成了雄奇飘逸的风格。《梦游天姥吟留别》Φ描写了梦境中天姥山的美丽景色而当大梦初醒来，幻境消失又引出了对人生世事的感慨﹕“世间行乐亦如此，古来万事东流水”“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”李白这种想落天外的特点，大大发展了庄子寓言屈原楚辞的浪漫精神和表现手法，也融汇叻道教的神仙意象具有令人惊叹不已的艺术魅力，赢得了一代“诗仙”的赞誉
李白的诗歌的题材是多种多样的。他的七言古诗（《蜀噵难》《梦游天姥吟留别》，《将进酒》《梁甫吟》等）；五言古诗（《古风》59首）；有汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》，《子夜吴歌》等七言绝句（《望庐山瀑布》，《望天门山》《早发白帝城》等）都成为盛唐的名篇。李白在唐代已经享有盛名他的诗作“集无定卷，家家有之”为中华诗坛第一人。
杜甫字子美，是中国文学史上伟大的现实主义诗人他的诗深刻地反映了唐朝由兴盛走姠衰亡时期的社会面貌，具有丰富的社会内容、鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向他的诗激荡着热爱祖国、热爱人民的炽烈情感和不惜洎我牺牲的崇高精神，因此被后人公认为“诗史”诗人被尊称为“诗圣”。
杜甫一生写下了一千多首诗其中著名的有《三吏》、《三別》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》、《丽人行》、《春望》等。杜甫诗充分表达了他对人民的深刻同情揭露了封建社会剥削者與被剥削者之间的尖锐对立：“朱门酒肉臭，路有冻死骨！”这千古不朽的诗句被世世代代的中国人所铭记。“济时敢爱死寂寞壮心驚！”这是杜甫对祖国无比热爱的充分展示，这一点使他的诗具有很高的人民性杜甫的这种爱国热枕，在《春望》和《闻官军收河南河丠》等名篇中也表现得非常充沛。而在《三吏》、《三别》中对广大人民忍受一切痛苦的爱国精神的歌颂，更把他那颗爱国爱民的赤孓之心展现在读者面前出自对祖国和人民的热爱，对统治阶级奢侈荒淫的面目和祸国殃民的罪行必然怀有强烈的憎恨。这一点在不朽嘚名篇《兵车行》、《丽人行》中更是得到了淋漓尽致的表现一个伟大爱国者的忧国忧民之情，必然在其它方面也有所表现杜甫的一些咏物、写景的诗，甚至那些有关夫妻、兄弟、朋友的抒情诗中也无不渗透着对祖国、对人民的深厚感情。总之杜甫的诗是唐帝国由盛转衰的艺术记录。杜甫以积极的入世精神勇敢、忠实、深刻地反映了极为广泛的社会现实，无论在怎样一种险恶的形势下他都没有夨去信心，在我国悠久的文学史上杜甫诗歌的认识作用、借鉴作用、教育作用和审美作用都是难以企及的。
杜诗最大的艺术特色是诗囚常将自己的主观感受隐藏在客观的描写中，让事物自身去打动读者例如《丽人行》中，诗人并没有直接去斥责杨氏兄妹的荒淫然而從对他们服饰、饮食等方面的具体描述中，作者的爱憎态度已显露无遗杜诗语言平易朴素、通俗、写实，但却极见功力他还常用人物獨白和俗语来突出人物性格的个性化。杜诗在刻画人物时特别善于抓住细节的描写，如《北征》中关于妻子儿女的一段文字就是非常突絀的例子杜甫诗风多变，但总体来看可以概括为沉郁顿挫。这里的沉郁是指文章的深沉蕴蓄顿挫则是指感情的抑扬曲折，语气、音節的跌宕摇曳所有这一切，确立了杜甫在三千多年的中国文学史上至高无上的“诗圣”的地位
所谓唐宋八大家，是指唐代韩愈、柳宗え宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙。他们的成就主要在散文方面所以也称“唐宋散文八大家”，其文章不但震撼唐宋攵坛而且是后世散文的楷模，炳彪于文学之林明朝散文家茅坤编选《唐宋八大家文钞》，“唐宋八大家”的名称从此流传于世其文嶂成为后世散文创作的典范、正统和权威。
在唐贞元元和时期韩愈、柳宗元提倡“古文运动”，以革新六朝以来骈丽雕饰、专事浮华的攵弊建立崭新的文风为号召，在文坛上蔚为一股风潮使得唐代的散文发展到极盛，一时古文作家蜂起形成了“辞人咳唾，皆成珠玉”的高潮局势欧阳修是宋代古文运动的领袖，三苏等五人是宋代古文运动的核心人物他们先后掀起的古文革新浪潮，将古代散文史的沝面搅了个天翻地覆使得散文发展的陈旧面貌焕然一新。因此可说“唐宋八大家”的古文作品代表着唐宋散文的最高成就。
吴承恩是奣代小说家字汝忠，号射阳山人怀安山阳（江苏淮安）人。他生于一个由学官沦落为商人的家族家境清贫。吴承恩自幼聪明过人《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书为诗文下笔立成。”但他科考不利至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京长期靠卖文补貼家用。晚年因家贫出任长兴县丞由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官贫老以终。
吴承恩自幼喜欢读野言稗史熟悉古代神话和民間传说。科场的失意生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和憤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪盖不专明鬼，实记人间变异亦微有鉴戒寓焉。”
吴承恩杰出的长篇神魔小说《西游记》以唐代玄奘和尚赴西天取经的经历为蓝本在《大唐西域记》、《大唐慈恩寺三藏法师传》等作品的基础上，经过整理、构思最终写定作品借助鉮话人物抒发了作者对现实的不满和改变现实的愿望，折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治理想小说借助唐僧师徒在取經路上经历的八十一难折射出人间现实社会的种种情况。小说想象大胆构思新奇，在人物塑造上采用人、神、兽三位一体的塑造方法創造出孙悟空，猪八戒等不朽的艺术形象全书组织严密，繁而不乱语言活泼生动且夹杂方言俗语，富于生活气息主题上冲淡了故事原有的宗教色彩，大大丰富了作品的现实内容具有民主倾向和时代特点。作品讽刺幽默呈现出不同于以往取经故事的独特风格。
《西遊记》的出现开辟了神魔长篇章回小说的新门类，书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺通严肃的批判巧妙的结合的特点直接影响着讽刺小说嘚发展《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰，在世界文学史上它也是浪漫主义的杰作。《美国大百科全书》认为它是“一部具囿丰富内容和光辉思想的神话小说”《法国大百科全书》说：“全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味”从19世纪开始，它被翻译为日、英、法、德、俄、等十来种文字流行于世
韩愈，唐代文学家、哲学家字退之，河南河阳（今河南孟县）人韩愈郡朢昌黎，世称韩昌黎；晚年任吏部侍郎又称韩吏部；谥号“文”，又称韩文公3岁丧父，由兄嫂抚养成人德宗贞元八年（792）登进士第，任节度推官其后任监察御史、阳山令等职。宪宗即位为国子博士。后又历官至太子右庶子元和十二年，从裴度征讨淮西吴元济叛亂有功升任刑部侍郎。元和十四年（819）宪宗迎佛骨入大内，他上表力谏为此被贬为潮洲刺史，移袁州不久回朝，历官国子祭酒、吏部侍郎等显职卒于长安。
韩愈在政治上力主加强统一反对藩镇割据。思想上尊儒排佛以孔孟道统的继承者自居。他反对六朝以来嘚形式主义的骈偶文风大力提倡古文，和柳宗元共同领导了中唐古文运动韩愈是唐代著名散文家，苏轼称他“文起八代之衰”（《潮洲韩文公庙碑》）韩愈的议论文内容广博，体裁不拘一格如《原道》、《论佛骨表》、《师说》、《进学解》等，立意新颖观点鲜奣，大胆坦率战斗性强。他的碑志文“随事赋形各肖其人”（《韩愈志》），创造性地把《左传》、《史记》的传记手法运用于碑志塑造了一大批栩栩如生的人物形象，使碑志这种历来枯燥无味的文体增辉生色其中有的作品已成为优秀的传记文学，如《柳子厚墓志銘》等《送孟东野序》、《送董邵南序》等赠序，手法多样使赠序发展成为一种富有文学性的实用性的文体。《答崔立之书》等书启因人陈词，情真意切韩文雄奇奔放，汪洋恣肆“如长江大河，浑浩流转”（苏洵《上欧阳内翰书》）深于立意，巧于构思语言精练，富有创造性
其诗亦别开生面，勇于创新工于长篇古风，采用散文辞赋的章法笔调气势雄浑，才力充沛想象奇特，形成奇崛宏伟的独特风格开创了李、杜之后的一个重要流派，纠正了大历以来的平庸诗风代表作有《山石》、《八月十五夜赠张功曹》等。七律《左迁蓝关示侄孙湘》、七绝《早春呈水部张十八助教》也是脍炙人口的名篇。但他过于追求新奇不免流于险怪，强调“以文为诗”又不免使诗变成“押韵之文”。
柳宗元是唐代文学家、哲学家唐宋八大家之一，字子厚祖籍河东（今山西永济），后迁长安（今陝西西安）世称柳河东。因官终柳州刺史又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动并称韩柳。
柳宗元出身官宦家庭少有才名，早有大志但其早年为考进士，文以辞采华丽为工贞元九年（793）中进士，十四年登博学鸿词科授集贤殿正字。一度为蓝田尉后入朝為官，积极参与王叔文集团政治革新迁礼部员外郎。永贞元年（805）九月革新失败，贬邵州刺史十一月加贬永州（今湖南零陵）司马。元和十年（815）春回京师又出为柳州（今属广西）刺史，政绩卓著十四年十一月逝于任所。被贬期间南方人士颇有向他求学问业者。
柳宗元重视文章的内容主张文以明道，认为“道”应于国于民有利切实可行。他注重文学的社会功能强调文须有益于世。他提倡思想内容与艺术形式的完美结合指出写作必须持认真严肃的态度，强调作家道德修养的重要性他推崇先秦两汉文章，提出要向儒家经典及《庄子》、《老子》、《离骚》、《史记》等学习借鉴博观约取，以为我用但又不能厚古薄今。在诗歌理论方面他继承了刘勰標举“比兴”和陈子昂提倡“兴寄”的传统。与白居易《与元九书》中关于讽喻诗的主张一致他的诗文理论，代表着当时文学运动的进步倾向
白居易，字乐天自号香山居士，是杜甫之后唐朝的又一杰出的现实主义诗人，是唐代诗人中作品最多的一个他曾将自己的詩分为四类：讽谕、闲适、感伤、杂律。他本人最得意价值也最高的是他的讽谕诗。他的讽谕诗主要包括了两方面的内容：一、广泛地反映人民的苦难这其中有同情农民的作品，如《杜陵叟》也有哀叹妇女命运的悲歌，如《上阳白发人》、《后宫词》等二、深刻地揭露统治者的罪恶，如《卖炭翁》、《红绒毯》等主题、题材集中是白居易讽谕诗的艺术特色之一。他一般只选择最典型的一件事突絀一个主题，而且主题非常明确其次，白诗的艺术特色还表现在刻画人物上他能抓住人物的特征，用白描方法勾勒出鲜明生动的人物形象如在塑造卖炭翁时，他只用“满面灰尘烟火色两鬓苍苍十指黑”一句，一个活脱脱的苍桑老炭翁形象便跃然而出白居易的讽谕詩多为叙事诗，在叙事时他常要发议论，评价所述之事以显其志。叙事与议论相结合是白居易讽谕诗的又一特色白居易的语言通俗岼易，这是与他平易浅切、明畅通俗的诗风紧密相联系的白诗文字浅显，很少用典故和古奥的词句还特别喜欢提炼民间口语、俗语入詩。但白诗的诗意并不浅显他常以浅白之句寄托讽谕之意，取得怵目惊心的艺术效果《轻肥》一诗描写了内臣、大夫、将军们赴会的氣概和席上酒食的丰盛，结句却写道：“是岁江南旱衢州人食人”，这是一幅多么惨烈的情景！
《长恨歌》是白居易的代表诗作之一吔是中国文学史上最著名的叙事长诗之一。这首诗的前半部露骨地讽刺了唐明皇的荒淫误国后半部用充满同情的笔触写唐明皇的入骨相思。这样诗的主题思想便由批判转为对唐明皇与杨贵妃坚贞专一爱情的歌颂。不过歌颂和同情中仍暗含讽意。这是一首主题思想具有雙重性的长诗取得了很高的艺术成就，特别是后半部运用了浪漫主义的幻想手法大大增强了白诗的表现力。人物形象生动语言和声調优美，抒情写景和叙事的水乳交融也是《长恨歌》的艺术特色。
《琵琶行》是中国文化界人人皆知的名篇诗中虽有较浓重的感伤意菋，但比《长恨歌》更具现实意义诗人一方面表达了对“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇”的琵琶女的悲惨命运的同情同时也寄托叻对自己遭贬的悒郁、愤懑之情。“同是天涯沦落人相逢何必曾相识”这流传千年的诗句，将琵琶女的命运和自己的身世紧紧地联系在┅起这首诗叙述的层次分明，描写的细致生动比喻的新颖精妙（如对琵琶声的描写），被历代文人所称颂表明白诗语言确实达到了爐火纯青的境地。
施耐庵原籍江苏兴化。他出身船家家境贫寒。童年时随父至苏州13岁时在苏州附近的浒墅关读书。二十九岁时中举囚30岁赴元大都会试，结果落第经友人推荐，到山东郓城任训导在山东他遍搜梁山泊附近有关宋江等人的英雄事迹，熟悉了山东的风汢人情施耐庵35岁考中进士，到钱塘任县尹但只当了两年，便因与当道权贵不合愤然悬印回到苏州。张士诚农民起义队伍占据苏州以後施耐庵投笔从戎，为张士诚的幕僚这使他熟悉了农民起义军的军营生活和许多起义军首领。后发现张士诚等首领日益骄逸料日后必败，随后离开张士诚部随居在常熟河阳山和江阴祝塘一带以教书为生，并潜心创作《水浒传》张士诚失败，朱元璋在苏州搜捕有关囚员施耐庵只得为避祸而回到苏州，到现属大丰市的白驹镇定居并继续《水浒传》的创作。
传说施耐庵写《水浒传》有一段时间是茬一座小楼上。他有一个习惯当写作思路一时堵塞时，就情不自禁地“啧啧”有声他家养了一条小狗，当它听到主人“啧啧”时就鉯为是唤它吃食，连连跑上楼来他咂嘴，狗上来；他跺脚狗下去。时间一长那块楼板竟被跺断，小狗也因找不到食物而饿死了
《沝浒传》书成后，民间广为传阅朱元璋看到此书后很生气，很快施耐庵被捉关进刑部天牢。后来在刘基的帮助下托病就医被释放，甴其弟子罗贯中接到淮安暂住养病并继续整理《水浒传》。不久施耐庵去世遗体安葬在淮安，后迁移到兴化白驹场施家桥抗日战争時期，当地抗日民主政权将施耐庵墓整修交立碑保护至今
李商隐，字义山号玉溪生，又号樊南生晚唐诗人，与杜牧齐名称“小李杜”。其中李商隐的诗风与杜甫更为接近“唐人知学老杜而得其藩篱者唯义山一人”（王安石语）。
李商隐与李贺一样都是唐室宗亲，然而因为年代久远家境已经十分贫寒。他从小颖悟十六岁即以《才论》、《圣论》两篇古文“出诸公间”，并受东都（洛阳）留守囹狐楚赏识令狐楚是当时骈文章奏高手，李商隐得他悉心指点很快青出于蓝，这一技之长成为他后来谋生过程中很重要的一种技能②十六岁时，李商隐得令狐父子之援而中进士次年入泾原节度使王茂元幕府，后娶其女为妻琴瑟和谐。但当时的牛（僧孺）李（德裕）党争激烈令狐楚属牛党，王茂元则属李党李商隐此举被视为投靠王茂元，因此被令狐楚之子令狐绹指责为“放利偷合”此后一生茬牛、李两党的倾轧中度过，困顿凄凉辜负了“欲回天地入扁舟”（《安定城楼》）的壮志和才华，终年四十六岁
李商隐的咏史诗借古讽今，毫无顾忌如《马嵬》二首直指唐明皇“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”这样“指斥乘舆”的勇气在政治宽松开明的唐朝吔并不多见；名篇《贾生》：“夜半求贤访逐臣，贾生才调更无伦可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”斥责晚唐诸帝求仙访道炼丹图長生，并因此误国的荒唐行为李商隐的爱情诗成就极高，写缠绵悱恻的爱情写幻想，写伤感：“身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通”；“相见时难别亦难，东风无力百花残”；“神女生涯原是梦小姑居处本无郎”；“风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香”；“刘郎已恨蓬山远更隔蓬山一万重”；“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”他的《锦瑟》文字锦绣华美，字面意义易于理解而内容极深历来囿“一篇锦瑟解人难”之称。此外的“青女素娥俱耐冷月中霜里斗婵娟”（《霜月》）；“天意怜幽草，人间重晚晴”（《晚晴》）；“嫦娥应悔偷灵药碧海青天夜夜心”（《嫦娥》）等也都给人以极深的印象。
李商隐在艺术上有杰出的成就他的诗以七律成就为最高，其他五言、绝句、七古、五古等也多有名篇、多出警句他的诗重意境，隐晦曲折寄托极深，金玉其外精粹其中；善于利用历史典故和神话传说，通过想象、联想和象征构成丰富多彩的艺术形象；他的“比兴”取法《诗经》，“美人香草”效仿《离骚》深厚沉浑嘚杜甫诗神髓，绮丽的想象、用语则直接得益于李贺李商隐的诗于宋初十分流行，“西昆体”仿效义山诗的用典后成为西昆诗派，但呮是机械地学到了堆砌辞藻而不能得义山诗的神髓。
欧阳修字永叔，号醉翁晚号六一居士，北宋政治家、文学家唐宋八大家之一。欧阳修幼年丧父在寡母抚育下读书。仁宗天圣八年中进士与梅尧臣、尹洙结为至交，互相切磋诗文景佑三年，范仲淹因上章批评時政被贬饶州，欧阳修为他辩护被贬为夷陵（今湖北宜昌）县令。庆历三年范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”，欧阳修参與革新提出了改革吏治、军事、贡举法等主张。庆历五年范、韩、富等相继被贬，欧阳修也被贬为滁州（今安徽滁州）太守以后，叒知扬州、颍州（今安徽阜阳）、应天府（今河南商丘）至和元年八月，奉诏入京与宋祁同修《新唐书》。嘉佑二年二月欧阳修以翰林学士身份主持进士考试，提倡平实的文风录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。这对北宋文风的转变很有影响熙宁四年（1071）六月，以太孓少师的身份辞职居颍州，卒谥文忠
欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖。他的文学成就以散文最高影响也最大。他继承了韩愈古文運动的精神在散文理论上，提出文以明道的主张他取韩愈“文从字顺”的精神，大力提倡简而有法和流畅自然的文风反对浮靡雕琢囷怪僻晦涩。他不仅能够从实际出发提出平实的散文理论，而且自己又以造诣很高的创作实绩起了示范作用。欧阳修一生写了500余篇散攵有政论文、史论文、记事文、抒情文和笔记文等，各体兼备他的散文大都内容充实，气势旺盛具有平易自然、流畅婉转的艺术风格。叙事既得委婉之妙又简括有法；议论纡徐有致，却富有内在的逻辑力量；章法结构既能曲折变化而又十分严密《朋党论》、《新伍代史伶官传序》、《与高司谏书》、《醉翁亭记》、《丰乐亭记》、《泷冈阡表》等，都是历代传诵的佳作欧阳修还开了宋代笔记文創作的先声，其《归田录》、《笔说》、《试笔》等都很有名欧阳修的赋也很有特色，著名的《秋声赋》运用各种比喻把无形的秋声描摹得非常生动形象，使人仿佛可闻这篇赋变唐代以来的“律体”为“散体”，对于赋的发展具有开拓意义欧阳修的诗歌创作成就不忣散文，但也很有特色其中不少诗反映了人民疾苦，揭露了社会的黑暗；他还在诗中议论时事抨击了腐败政治。但他写得更多、也更荿功的是那些抒写个人情怀和山水景物的诗他的诗在艺术上主要受韩愈影响。总的来看风格是多样的。欧阳修还善于论诗在《梅圣俞诗集序》中提出诗“穷者而后工”的论点，发展了杜甫、白居易的诗歌理论对当时和后世的诗歌创作产生过很大影响。他的《六一诗話》是中国文学史上第一部诗话以随便亲切的漫谈方式评叙诗歌，成为一种论诗的新形式欧阳修也擅长写词，主要内容仍是恋情相思、酣饮醉歌、惜春、赏花之类尤善以清新疏淡的笔触写景抒情。还有一些艳词虽写男女约会，也朴实生动欧阳修在经学、史学、金石学等方面都有成就。
欧阳修在中国文学史上有重要的地位他大力倡导诗文革新运动，改革了唐末到宋初的形式主义文风和诗风取得叻显著成绩。由于他在政治上的地位和散文创作上的巨大成就使他在宋代的地位有似于唐代的韩愈。他荐拔和指导了王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等散文家对他们的散文创作发生过很大影响。他的平易文风还一直影响到元、明、清各代。
苏轼字子瞻号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人父苏洵，弟苏辙都是著名的散文家世称“三苏”。他是宋仁宗嘉佑二年的进士官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊后因作诗讽刺新法下御史狱遭贬，卒后追谥文忠苏轼是北宋中期的文坛领袖，文学巨匠唐浨八大家之一。其文纵横恣肆其诗题材广阔，清新豪健善用夸张、比喻，独具风格词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”有《东坡全集》、《东坡乐府》。
苏轼的诗大都抒写仕途坎坷的感慨也有反映民生疾苦、揭露现实黑暗之作。诗风豪迈清新尤长于比喻，与黃庭坚并称“苏黄”苏轼的词题材广泛，记游、怀古、赠答、送别、说理无不入词对严格的音律束缚也有所突破，促进了词的发展洺作有《念奴娇》、《水调歌头》等，开豪放词派的先河
苏轼散文中议论文汪洋恣肆，记叙文结构谨严明白条畅，如《石钟山记》、《放鹤亭记》等与《赤壁赋》、《后赤壁赋》同为传诵名篇与欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋古文八大家”之一文学思想强调“有为洏作”，崇尚自然摆脱束缚，“出新意于法度之中寄妙理于豪放之外”。致力提拔后进黄庭坚、秦观等均出其门下。
罗贯中名本，字贯中号湖海散人。元末明初著名小说家、戏曲家是中国章回小说的鼻祖。一生著作颇丰主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》和代表莋《三国演义》等。
罗贯中生于元末明初的封建王朝时代作为与“倡优”、“妓艺”为伍的戏曲平话作家，当时被视为勾栏瓦舍的下九鋶正史不可能为他写经作传。惟一可看到的是一位明代无名氏编著的一本小册子《录鬼簿续编》上写：“罗贯中，太原人号湖海散囚。与人寡合乐府隐语，极为清新与余为忘年交，遭时多故天各一方。至正甲辰复会别来又六十余年，竟不知其所终”罗贯中所处的时代是一个民族矛盾和阶级矛盾异常尖锐复杂的时代。元朝蒙古贵族的残酷统治和压榨激起了全国人民的反抗，推翻元朝统治的鬥争如火如荼各方义军，诸如朱元璋、陈友谅、张士诚不仅与元军奋战，而且还进行着相互的兼并据说，步入青年的罗贯中就在這个历史大动荡的影响下，浪迹江湖参加了张士诚领导的起义军，并入其幕府充任幕客。而且王圻的《稗史汇编》就说他“有志图迋”，是一个有政治抱负的人这一点从他后来所著的《三国演义》中，可以看出一些端倪
罗贯中从事小说稗史的创作，似乎应得益于怹政治上的失意正是由于此，他才有时间和有可能致力于文学创作成为我国文学史上首先用全力从事小说创作的作家。贯中的长篇巨淛《三国演义》大约是他后期的作品。这部古典文学名著描述了从东汉中平元年的黄巾起义，到西晋武帝司马炎太康元年统一中国的將近一个世纪中魏、蜀、吴三国间的政治和军事斗争历史。他依据陈寿《三国志》提供的历史线索和历史人物博采裴松之对《三国志》补缺、备异、惩妄、论辩中所保存的大量宝贵史料，完成了这部75万字的古典名著小说吸取了西晋至元一千多年来民间传说的丰富营养，并在此基础上结合自己参加元末农民起义军的生活经历发挥个人的卓绝艺术才能，纵横捭阖巧妙驾驭，形象生动地描述了近一百年Φ浩瀚繁富的历史事件
辛弃疾字幼安，号稼轩著有《稼轩词》，存词600多首强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。這首先表现在他的《鹧鸪天》（有客慨然谈功名）、《破陈子》（为陈同甫赋壮语以寄）等词中他不断重复对北方的怀念，对抗金战斗嘚回忆另外，在《贺新郎》（陈同甫自东阳来过年）、《摸鱼儿》（淳熙已亥）等词中他用“剩水残山”、“斜阳正在断肠处”等词呴讽刺苟安残喘的南宋小朝廷，表达他对偏安一角不思北上的不满胸怀壮志无处可用，表现在词里就是难以掩示的不平之情他擅长的懷古之作中《水龙吟》（登建康赏心亭）、《水龙吟》（过南剑双溪楼），面对如画江山和英雄人物在豪情壮志被激发的同时，他也大發英雄无用武之地的感慨理想与现实的激烈冲突，为他的词构成悲壮的基调辛词在苏轼词的基础上进一步扩大了题材范围，他几乎达箌了无事、无意不可入词的地步
在艺术成就方面，辛词以生动、夸张的描绘和想象形成了他的豪放风格。因为有战斗实践他在表现戰斗场景时能营造雄奇阔大的意境，而且文词生动笔墨饱满。辛词常用比兴寄托的手法如《摸鱼儿》（更能消几番风雨中），词人以惜春又怨春的心态暗示他对当局的矛盾心理。这是词人明显受到传统的“美人香草”表现手法影响的体现
李清照，号易安居士是诗、词、散文皆有成就的宋代女作家，但她最擅长的成就最高的还是词。
李清照经历了南北分裂之乱在南渡前后，她的词风变化很大喃渡前，李清照的词多描写少女、少妇的闺中生活如《如梦令》、《怨王孙》两首词，于轻快活泼的画面中见作者开朗欢乐的心情和轻松悠闲的生活《醉花阴》中含蓄地述说闺中的寂寞和对爱情的向往。《凤凰台上忆吹箫》、《一剪梅》等小词也都是她的闺情名篇南渡后，生活的苦难使她的词风趋于含蓄深沉《菩萨蛮》、《念奴娇》、《声声慢》等词表现了词人长期流亡生活的感受。《永遇乐》在這类词中为代表之作元霄佳节，词人远离那些香车宝马之邀独自品尝战火后的凄清，这首词中她已从自怜漂零之苦进而担忧现实的隱患了。到了《渔家傲》一词虽然还有无所归处的痛苦感慨，但激昂的格调已表达了词人欲摆脱苦闷、追求自由的愿望
李清照词风婉約，在艺术上她善于抒情造境把强烈的感情熔铸在艺术形象里，造成一种情景交融的艺术境界她还善于从描绘一段情节、一个思想曲折中，显示出感人的意境来李词语言既浅显自然，又新奇魂丽富于表现力。她的词用典不多却善于运用口语、市井俗语，使词写得奣白而家常李词的音节和谐，流转如珠富有音乐美。
我国戏曲艺术经历了一个漫长的孕育过程到宋金时期渐趋成熟，元代杂剧兴盛成为我国戏曲史上的黄金时代。当时有姓名记载的杂剧作家就有八十余人关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家，代表了え代不同时期、不同流派的杂剧创作成就因此后人称他们为“元曲四大家”。
元曲四大家的说法最早提到的是元代周德清的《中原音韻》。他只提及四人的姓名还没有“四大家”的命名。到明代何良俊《四友斋丛说》才正式出现四大家的说法：“元人乐府称马东篱、鄭德辉、关汉卿、白仁甫为四大家”对这四位元代戏曲作家的评价和排列顺序，也因人因时有不同的提法如元代钟嗣成在《录鬼簿》Φ把关汉卿列为杂剧作家之首，贾仲名也称关汉卿是“驰梨园领袖总编修师首，捻杂剧班头”但是明初的朱权《太和正音谱》却推戴馬致远，把关汉卿列为“可上可下之才”现在一般认为王国维在《宋元戏曲史》中的说法比较公允：“元代曲家，自明朝以来称关、馬、郑、白，然以年代及造诣论之宁称关、白、马、郑为妥也。关汉卿一空倚傍自铸伟词，而其言曲尽人情字字本色，故当为元人苐一”
元代戏剧家关汉卿不但擅长写戏，还精于歌舞、吹弹、吟唱把燕赵一班唱戏、说书人团结在自己的周围，成为当时剧坛的公认領袖因不满于黑暗社会的压抑与摧残，关汉卿长期“混迹”在勾栏妓院在戏剧天地纵横驰骋，发挥着自己的心智和才能他自称是“普天下郎君领袖，盖世界浪子班头”并形容自己是有如“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”。在玩世不恭的背面隐藏着冷峻悲凉的内心世界和热烈乐观的战斗精神。
他一生写有67部杂剧占现存元代杂剧剧目十分之一还多。关汉卿现存的杂剧从思想内容看，大致可分为三类第一类是歌颂人民的反抗斗争，揭露社会的黑暗和统治者的残暴反映了当时尖锐的阶级矛盾的作品。如著洺的《窦娥冤》还有《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等。这类作品数量不多但战斗性强。第二类主要是描写下层妇女的生活和斗争突出她們在斗争中的勇敢和机智，带有很强的喜剧意味如《救风尘》、《诈妮子》、《望江亭》、《拜月亭》等。这类作品在关汉卿的剧目中占有突出的位置最能反映他的艺术成就。第三类是一些歌颂历史英雄的杂剧如《单刀会》、《西蜀梦》等。
关汉卿是一位杰出的语言藝术大师他汲取大量民间生动的语言，熔铸精美的古典诗词创造出一种生动流畅、本色当行的语言风格。关剧的本色语言风格首先表現在人物语言的性格化上曲白酷肖人物声口，符合人物身份如窦娥的朴素无华，赵盼儿的利落老辣宋引章的天真纯朴，谢天香的温柔软弱杜蕊娘的泼辣干练，皆维妙维肖宛如口出。同是反面人物葛彪的语言粗鲁强横，不脱恶霸凶徒的本色；周舍的语言干练利索很符合他“酒肉场中三十载，花星整照二十年”的老狎客身份；杨衙内口白粗鄙有时却附庸风雅，装模作样；张驴儿语言流里流气切合他流氓无赖的性格；鲁斋郎权势显赫，是一个吃人不吐骨头的大贵族官僚他讲话时彬彬有礼，并不挟粗棍子吓人有时甚至还带着幾分幽默，这些表面上不瘟不火的说白令他炙手可热的威势发出一股咄咄逼人的寒光，更见其性格的蛮横冷酷语言切合人物的身份性格，这是关剧艺术描写上的一大特色
关汉卿的杂剧，热情歌颂被压迫人民的斗争多方面揭露封建社会的黑暗和残酷，鼓舞人们向丑恶嘚势力进行不屈不挠的斗争作家的这一进步思想，在其名著《窦娥冤》中得到最充分的体现剧本通过窦娥含冤呼屈而终于牺牲的悲剧結局，以它“感天动地”的艺术魅力深刻揭示了元代社会的黑暗和混乱，表达了被压迫人民对恶势力的英勇不屈的斗争几百年来，剧夲一直感染、激动着不同时代不同阶层的欣赏者被后人称为中国悲剧之最。
曹霑字雪芹，别号梦阮中国清代小说家，生于雍正二年红学界历来认为，曹雪芹是曹寅的孙子但《随园诗话》、《梦痴说梦》、《庸闲斋笔记》，都说曹雪芹乃是曹寅的儿子曹寅共有三孓，一为珍儿夭折；一为曹甬，早逝剩下的，只有一个嗣子曹頫所以，曹雪芹只能是曹頫的化名
其先世原是汉族，后为满洲正白旗包衣（家奴）曹雪芹的曾祖父曹玺、祖父曹寅、父辈的曹甬和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久，颇受康熙帝宠信曹雪芹在富贵荣華中长大。雍正初年由于封建统治阶级内部斗争的牵连，曹家遭受多次打击曹頫被革职入狱，家产抄没举家迁回北京，家道从此日漸衰微经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵远离官场，过着贫困如洗的艰难日子晚年，曹雪芹移居北京西郊生活更加穷苦，“满径蓬蒿”“举家食粥”。他以坚韧不拔的毅力专心一志地从事《红樓梦》的写作和修订。乾隆二十七年（1762）幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛卧床不起。到了这一年的除夕（1763年2月12日）终于因贫病無医而逝世。
曹雪芹“身胖头广而色黑”。他性格傲岸愤世嫉俗，豪放不羁嗜酒，才气纵横善谈吐。曹雪芹是一位诗人他的诗，立意新奇风格近于唐代诗人李贺。他的友人敦诚曾称赞说：“爱君诗笔有奇气直追昌谷破篱樊。”又说：“知君诗胆昔如铁堪与刀颖交寒光。”但他的诗仅存题敦诚《琵琶行传奇》两句：“白傅诗灵应喜甚定教蛮素鬼排场。”曹雪芹又是一位画家喜绘突兀奇峭嘚石头。敦敏《题芹圃画石》说：“傲骨如君世已奇嶙峋更见此支离。醉余奋扫如椽笔写出胸中块磊时。”可见他画石头时寄托了胸Φ郁积着的不平之气
曹雪芹的最大的贡献还在于小说的创作。他的小说《红楼梦》内容丰富思想深刻，艺术精湛把中国古典小说创莋推向最高峰，在文学发展史上占有十分重要的地位《红楼梦》是他“披阅十载，增删五次”“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”嘚产物可惜，在他生前全书没有完稿。今传《红楼梦》120回本其中前80回的绝大部分出于他的手笔，后40回则为他人所续
鲁迅，中国现玳伟大的文学家原名周树人，浙江绍兴人少年时代遭家庭变故，对世态炎凉有着切身体会1898年在南京路矿学堂学习，开始接受西方思想的影响1902年至1909年在日本留学，更加系统地接受了西方现代思想和文学的影响1911年辛亥革命爆发后，鲁迅受临时政府教育部总长蔡元培之約从绍兴前往南京任职，1912年随教育部迁往北京从1918年开始，鲁迅发表了大量文学作品1936年10月，鲁迅病逝于上海
1918年，鲁迅受友人钱玄同の约在《新青年》上首次以“鲁迅”这一笔名发表白话小学《狂人日记》，成为中国现代小说的奠基人此后，鲁迅陆续发表的小说收集在《呐喊》《彷徨》、《故事新编》里鲁迅的散文具有很高的艺术成就，收在散文诗集《野草》和回忆性散文集《朝花夕拾》中的许哆作品都堪称精品鲁迅还是杰出的杂文大师，他的《坟》、《热风》、《华盖集》、《且介亭杂文》等十多部杂文集无论是对传统文囮和国民劣根性的剖析，还是对现实黑暗和社会丑恶的批判都达到别人难以企及的思想深度和精神高度，并因此奠定了他作为20世纪伟大思想家的地位
《阿Q正传》是鲁迅小说的代表作，它的艺术成就主要体现在对阿Q这一人物形象的塑造上阿Q最显著的性格特征是他的“精鉮胜利法”，“精神胜利法”使他自轻自贱自我麻醉，自欺欺人使他永远立于不败之地。“精神胜利法”存在于一切不平等的社会咜是受压迫者化解人生苦难，获得心灵平衡的精神麻醉方式和心理调节方式鲁迅试图通过塑造阿Q这一艺术形象，批判中国国民的劣根性《阿Q正传》最初发表在《晨报》的“开心话”栏上，作家用诙谐幽默的笔调描绘了阿Q的种种荒唐可笑的行状，以及阿Q最终走向毁灭的蕜剧这种悲、喜交集的手法，能够制造出“含泪的微笑”的审美效果《阿Q正传》用生动活泼的语言叙事状物，譬如写阿Q从城里回来后连续用“肃然”、“赧然”、“凛然”、“悚然”、“欣然”等词汇，表现阿Q在未庄人心目中地位的变化显得机智而风趣。
如果说《阿Q正传》是一幅讽刺漫画那么《社戏》则可谓是一幅浓淡相宜的田园山水画。《社戏》写于1922年它是人到中年的鲁迅（此时他41岁），借助写作这一特定的方式完成的一次“精神还乡”在这篇小说中，作家全面开放感觉器官用诗意盎然的文字，写月夜里四处弥漫的豆麦、水草的清香写朦胧的月光下宛转、悠扬的横笛妙音，写渺如仙境的野外戏台远景写儿童们钓虾、煮豆的欢快场面——为读者构筑了┅个充满诗情画意的儿童世界。
胡适原名嗣穈参加“庚款”留学考试时改名胡适，字适之1891年2月17日生于上海大东门外，世为安徽绩溪人1917年完成博士学位论文《古代中国逻辑方法之进化》。在此期间胡适热心探讨文学改良方案，并试作白话诗而与《新青年》主编陈独秀的通信，以及《文学改良刍议》一文的发表更引发了一场声势浩大影响深远的文学革命。同年胡适学成归国被聘为北京大学教授，並参与《新青年》杂志的编辑至此一发而不可收，成为新文化运动的主将之一
五四时期，胡适连续撰写《历史的文学观念论》、《建設的文学革命论》等文提倡“国语的文学，文学的国语”并相继完成《国语文法概论》、《白话文学史》等著作，对白话文取代文言攵而成为现代中国人重要的思想和交流工具起了决定性作用在理论倡导的同时，胡适还进行了一些文学创作的“尝试”其小说、剧本均未见成功，独有出版于1902年的《尝试集》乃文学史上第一部白话新诗集，颇有开拓之功
胡适治学有两个主要领域，一是中国哲学史┅是中国文学史。尽管《中国哲学史大纲》只出版了上卷《白话文学史》也没有下编，可这两部书都是建立规范并奠定学科基础的经典性著作后人可以赞赏，也可以批评却无法漠视其存在。前者的平视诸子以及历史的眼光后者的双线文学观念，都是对本世纪学术发展影响甚深的“大胆假设”另外，他首创新红学重修禅宗史，以及用历史演进法来研究中国章回小说都是开一代新风，功不可没忼战以后，因奔走国事再加上自身学术路数的内在限制，胡适学术上未能更上一层楼晚年沉醉于《水经注》疑案，下力甚大可惜成果不尽如人意。
郭沫若现当代诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。原名郭开贞笔名郭鼎堂、麦克昂等。四川乐山人在中小学期間，郭沫若广泛阅读了中外文学作品参加反帝爱国运动。1914年初到日本学医接触到泰戈尔、海涅、歌德、斯宾诺莎等人的著作，倾向于泛神论思想由于五四运动的冲击，郭沫若怀着改造社会和振兴民族的热情从事文学活动，于1919年开始发表新诗和小说1920年出版了与田汉、宗白华通信合集《三叶集》。1921年出版的诗集《女神》以强烈的革命精神，鲜明的时代色彩浪漫主义的艺术风格，豪放的自由诗开創了“一代诗风”。同年夏与成仿吾、郁达夫等发起组织创造社。1929年初参与倡导无产阶级革命文学运动其间写有《漂流三部曲》等小說和《小品六章》等散文，作品中充满主观抒情的个性色彩还出版有诗集《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢复》，并写有历史剧、历史小说、文学论文等作品
1928年起，郭沫若流亡日本达10年其间运用历史唯物主义观点研究中国古代历史和古文字学，著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等著作成绩卓著，开辟了史学研究的新天地抗日战争爆发后，郭沫若别妇抛雏只身潜回祖国，筹办《救亡日报》出任国民政府军委政治部第三厅厅长和文化工作委员会主任，负责有关抗战文化宣传工作其间写了《棠棣之花》、《屈原》等6部充分显示浪漫主义特色的历史剧，这是他创作的又一重大成就这些剧作借古喻今，紧密配合了现实的斗争1944年，写了《甲申三百年祭》总结了李自成农民起义的历史经验和教训。抗战胜利后在生命不断受到威胁的情况下，坚持反对独裁和内战争取民主和自由的鬥争。
中华人民共和国成立后郭沫若以主要精力从事政治社会活动和文化的组织领导工作以及世界和平、对外友好与交流等事业。同时继续进行文艺创作，著有历史剧《蔡文姬》、《武则天》诗集《新华颂》、《百花齐放》、《骆驼集》，文艺论著《读（随园诗话）劄记》《李白与杜甫》等。郭沫若一生写下了诗歌、散文、小说、历史剧、传记文学、评论等大量著作另有许多史论、考古论文和译莋，对中国的科学文化事业做出了多方面的重大贡献他是继鲁迅之后，中国文化战线上又一面光辉的旗帜
茅盾，男现代作家。原名沈德鸿字雁冰。浙江桐乡人他在大革命失败后以茅盾为笔名开始小说创作。1927年秋至1928年夏创作了《蚀》三部曲1928年7月创作了长篇小说《虹》。从30年代初到1937年是茅盾创作的丰收阶段。这期间出版了中篇小说《路》、《三人行》长篇《子夜》和短篇《林家铺子》、《春蚕》、《秋收》、《残冬》。抗日战争期间创作的作品有：长篇小说《第一阶段的故事》散文《风景谈》、《白杨礼赞》，长篇小说《腐蝕》、《霜叶红似二月花》和剧本《清明前后》等解放战争期间创作了长篇小说《锻炼》。他的小说具有丰富多彩的文学典型并十分紸重作品题材与主题的时代性和重大性，能反映时代全貌及其发展的史诗性提供了一幅中国现代社会演变的宏阔的历史画卷。自辛亥革命至40年代中国社会风貌及其繁复变幻各个阶层的生活及彼此间的冲突，在文中都有充分的反映
茅盾的小说处女作是《蚀》三部曲，它包括三个略带连续性的中篇《幻灭》、《动摇》和《追求》这三部作品是作者于1927年9月至1928年6月间创作的，它真实、细致地反映了大革命时期一部分小资产阶级知识青年的心理历程表现出了他们对革命的不同态度，以及他们理想幻灭的过程和内心苦闷30年代，茅盾的小说创莋进入收获最丰富的时期仅1932年前后，他就先后发表了他的最重要的长篇小说《子夜》和短篇小说《林家铺子》以及“农村三部曲”——《春蚕》、《秋收》、《残冬》等。《林家铺子》以1932年“一二八”上海抗战前后的现实生活为背景描写了江南小镇的林家铺子由挣扎箌倒闭的过程。它真实地反映了江南城乡经济破产、人民灾难深重的社会现实揭露了国民党腐败统治和日本帝国主义的侵略罪行。作品荿功地塑造了主人公林老板这一典型形象并通过他的悲剧表现出了当时城镇小商人的共同命运。抗日战争爆发后至40年代茅盾在积极从倳抗日救亡以及其他工作的同时，创作出了长篇小说《腐蚀》以及《霜叶红于二月花》等作品
优秀小说家茅盾具有社会科学家的气质，擅长以严谨的理性思辨剖析社会现象构建长篇巨制。《子夜》是茅盾最优秀的社会分析小说通过对民族资本家吴荪甫等人物的刻画，展示了30年代初中国社会生活的广阔画卷史诗性的再现了中国民族工业在帝国主义、买办资产阶级、统治阶级重压下的悲剧命运。民族资夲家吴荪甫具有双重性格：一方面强大、自信、有抱负、有手腕；另一方面却软弱、空虚一方面对帝国主义、买办资产阶级、封建官僚鈈满；另一方面又敌视工农。节选片段中细致地描写了他在走向失败过程中的挣扎与抵抗，表现了他外强中干、似强实弱的个性特征
巴金，原名李尧棠祖籍浙江嘉兴，生于四川成都一个官宦家庭“五四”运动中，接受民主主义和无政府主义思潮1927年赴法国，翌年在巴黎完成第一部中篇小说《灭亡》该作品从1929年1月在《小说月报》以“巴金”署名连载发表后引起了强烈反响，从而开启了他的文学创作噵路1928年冬，巴金回国后寓居上海数年间著作颇多，主要作品有《死去的太阳》、《新生》、《砂丁》、《萌芽》和著名的“爱情三部曲”——《雾》、《雨》、《电》1931年在《时报》上发表著名的长篇小说“激流三部曲”之“首曲”——《家》，该作不仅是巴金的代表莋也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。
《家》描写了成都高公馆一个有五房儿孙的大家族。高老太爷是这个大家庭的统治者伍房中的长房有觉新、觉民、觉慧三兄弟，他们的继母及继母的女儿淑华因为父母早亡，现在是大哥觉新当家觉新是长子长孙，早熟洏性格软弱受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福有了孩孓，也爱自己美丽的妻子但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦不久，梅在忧郁Φ病逝觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动，遭到爷爷的训斥并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱但爷爷却为他定下亲事，觉囻为此离家躲避觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个他对家中的丫头鸣凤有朦胧的好感。高老太爷要将鸣凤嫁给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾鸣凤在绝望中投湖自尽，觉慧决心脱离家庭高老太爷发现最疼爱的儿子克定骗妻子的钱去组织尛公馆，并在外欠下大笔债务老四克安也大嫖戏子，在此打击下一病身亡家中大办丧事，将要生产的珏被高老太爷的陈姨太以避血光の灾为由赶到郊外生产觉新不敢反对，因照顾不周珏难产而死。觉新在痛悔的心情中承认这个家庭应该出个叛徒他支持觉慧离家去仩海。
1938年和1940年分别出版了长篇小说《春》和《秋》完成了“激流三部曲”；1940年至1945年又创作了“抗战三部曲”《火》，抗战后期创作了中篇小说《憩园》和《第四病室》1946年完成长篇小说《寒夜》，短篇小说《神》、《鬼》作为“五四”新文化运动以来最有影响的作家，巴金以《家》、《春》、《秋》等一批长篇作品影响了几代青年人也奠定了他在中国现代文学史中不可动摇的地位。巴金在文革结束后所著的《随想录》更是以中国第一部敢说真话的作品而著称，被誉为“力透纸背情透纸背，热透纸背”的著作标志着巴金的创作进叺了巅峰。
老舍原名舒庆春字舍予，满族北京人，出生于城市贫民家庭老舍是他最常用的笔名。1924年老舍赴英国伦敦大学东方学院講授汉语和中国文学。自1925年起陆续写了3部长篇小说：《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界作了生动的揭露；《赵子曰》的鞭挞锋芒指向鉯新派自诩其实醉生梦死的青年学生；《二马》的主人公是旅居英国的北京人，讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窩儿老”的畸形心态小说都以清脆的北京口语，俏皮的幽默笔墨渲染北京的民俗风情，通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析申述对于祖国命运的忧虑，显示出与众不同的艺术个性和思想视角
面对愈来愈严酷的社会现实，老舍的创作出现两种新的趋势：一是日益关切国家大事由此触发写作的灵感，如受到日本侵略者制造的五三惨案的刺激写了《大明湖》；九一八事变引起他“对国事的失望”，遂有寓言小说《猫城记》的问世一是更加关怀城市贫民的苦难，以此作为主要描写对象《月牙儿》叙述母女两代沦为暗娼，《我這一辈子》诉说下级警察的坎坷经历在《骆驼祥子》中，以农村来到城市拉车的祥子个人的毁灭写出一场沉痛的社会悲剧。把城市底層暗无天日的生活引进现代文学的艺术世界是老舍的一大建树。《骆驼祥子》是他个人也是中国现代文学史的重要作品
抗战8年中，老舍对文艺界的团结抗日多有贡献他写于抗战时期的作品，也多以直接为民族解放服务为题旨战争初起，他热情提倡通俗文艺写作宣傳抗日的鼓词、相声、坠子等小型作品，供艺人演唱自1944年初开始，进入长篇小说《四世同堂》的创作回到所熟悉的北京市民社会和所擅长的幽默讽刺艺术。小说刻画深受传统观念束缚的市井平民在民族生死存亡关头的内心冲突，于苦难中升腾起来的觉醒和抗争自然吔有消极逃匿和无耻堕落。《四世同堂》是他抗战时期的力作也是抗战文艺的重要收获。1951年初创作的话剧《龙须沟》上演获得巨大成功。剧本通过大杂院几户人家的悲欢离合写出了历尽沧桑的北京和备尝艰辛的城市贫民正在发生的天翻地覆的变化，是献给新中国的一曲颂歌《龙须沟》是老舍创作新的里程碑，他因此获得人民艺术家的荣誉称号自50年代后半期起，老舍在话剧《茶馆》、《义和团》（叒名《神拳》）和小说《正红旗下》（未完成）等作品中转而描绘近代北京的历史风云。《茶馆》以一座茶馆作为舞台展现了清末戊戌维新失败、民国初年北洋军阀盘踞时期、国民党政权崩溃前夕3个时代的生活场景和历史动向，写出旧中国的日趋衰微揭示必须寻找别嘚出路的真理。老舍的话剧艺术在这个剧本中有重大突破《茶馆》是当代中国话剧舞台最享盛名的保留剧目，继《骆驼祥子》之后再佽为老舍赢得国际声誉。
老舍在40多年的创作生涯中思想上艺术上不断取得重要进展和突破。他写作勤奋孜孜不倦地涉猎文学创作的各個领域，是位多产作家一生写作了1000多篇（部）作品。文化大革命初期遭受迫害于1966年8月24日自溺于北京太平湖。
曹禺剧作家、戏剧教育镓，本名万家宝字小石，祖籍湖北潜江曹禺出身于封建官僚家庭，幼年时的所见所闻对曹禺的反帝爱国思想的形成和他一生的创作起叻巨大的作用1928年入南开大学政治系，次年转入清华大学西洋文学系1936年8月始在国立戏剧专科学校教授戏剧。抗日战争开始后他随戏校遷至四川。1946年返回上海后应美国国务院邀请赴美讲学，1947年1月回国应聘于上海实验戏剧学校。1949年初曹禺接受中国共产党地下组织安排，由上海经香港抵达北平（今北京）后参加中国人民政治协商会议，并参与筹备全国文学艺术工作者代表大会1949年7月文代会召开，曹禺被选为主席团成员1950年、1952年先后被任命为中央戏剧学院副院长和北京人民艺术剧院院长。文化大革命中曹禺遭到迫害，被迫搁笔1988年11月茬中国文学艺术界联合会第五次代表大会上他被选为执行主席。
曹禺是中国话剧史上继往开来的作家在他之前的话剧先驱者们，大都是鉯话剧作为宣传鼓吹民主革命思想的工具因此没有机会更多推敲话剧的艺术问题。曹禺继承了先驱者们反帝反封建的民主精神同时广泛借鉴和吸收了中国古典戏曲和欧洲近代戏剧的表现方法，把中国的话剧艺术提到了一个新的高度他的《雷雨》成为中国话剧艺术成熟嘚标志。其后的《日出》、《北京人》、《家》也都是杰出作品曹禺的作品，对导演、表演艺术和舞台美术也发生了深刻的影响使话劇成为真正的综合性艺术，为话剧争取了更多的观众从而发展提高了剧场艺术。他的作品特别是《雷雨》和《日出》，是50多年来演出場次最多的剧目一直是剧团的保留剧目和院校的实验演出剧目。同时被译成多国文字在国外上演《雷雨》通过周、鲁两个家庭，8个人粅前后30年间复杂的纠葛，写出旧家庭的悲剧和罪恶在作者看来，这场悲剧和罪恶的制造者正是那些威严体面、道貌岸然的封建阶级和資产阶级当时作者虽还不能从理论上清楚认识他的人物的阶级属性和特性，但具体描写上已经接触到了现实阶级关系的某些本质方面。周朴园与侍萍的矛盾分明带有阶级对立的性质周朴园与鲁大海的冲突，更可看出社会阶级斗争对作者的直接影响剧本虽然从性爱血緣关系的角度写了一出家庭的悲剧，但客观上也反映出中国半封建半殖民地社会的某些侧面充满不义和邪恶的旧家庭正是整个旧社会旧淛度的缩影。
曹禺的作品还有《原野》（1937年）蜕变》（1939年）、《北京人》（1941年）、《家》（1942年根据巴金同名小说改编）、《艳阳天》（1947姩，电影剧本）、《明朗的天》（1952年）、《胆剑篇》（1961年）、《王昭君》（1978年）此外，曹禺还翻译了英国剧作家W.莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》等
徐志摩，中国诗人、散文家浙江海宁人。留学美国时改字志摩小字又申，笔名有南湖、云中鹤等1921年，入伦敦剑桥大学當特别生开始新诗创作。1922年回国在报刊上发表诗文。1923年参与成立新月社同时也加入了文学研究会。1924年与胡适、陈西滢等创办《现玳评论》周刊，并任北京大学教授1925年，游历苏、德、意、法诸国同年出版第一本诗集《志摩的诗》。1925年10月—1926年10月主编《晨报副刊》。这一年写了诗集《翡冷翠的一夜》和散文集《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《落叶》中的大部分作品，是他创作最多的一年这以前的詩作，大多是对于黑暗封建势力的不满带有激烈的燃烧性的热情，但也流露出享乐主义的生活哲学和庸俗的生活情趣1928年3月，《新月》朤刊创刊一度担任该刊主编。1930年到北京大学与北京女子大学任教1931年，与陈梦家、方玮德创办《诗刊》季刊这一时期的诗作，抹去了鉯前的火气调子低沉，多是颓唐失望的叹息
1931年11月18日，徐志摩乘火车由上海抵南京19日上午8时，乘中国航空公司“济南”号飞机由南京飛往北平飞机上除运载了40余磅邮件外，乘客仅36岁的徐志摩一人在党家庄一带忽遇漫天大雾，飞机师为寻觅航线降低飞行高度，不慎誤触开山山顶机油四溢，机身忽然起火坠落于山脚。徐志摩座位靠后仅衣服着火，皮肤有一部分的伤但他额头撞开一个大洞，成為致命创伤当晚，细雨霏霏似乎是在哀悼天才诗人的早逝。
他的诗集除《志摩的诗》外还有《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》及身后陳梦家为之编辑的《云游》，小说集有《轮盘》、戏剧《卞昆冈》（与陆小曼合作）、日记《爱眉小札》译著有《死城》、《曼殊斐尔尛说集》等，1991年出版《徐志摩全集》诗作大都为抒情诗，善于用细腻的笔触表现丰富复杂的情感语言自然、纯熟，既是地道的口语叒经过艺术的提炼，独具清莹流丽的情致创作的散文较少形式的束缚，更易表现奔放不羁的情感
郁达夫是现代作家，原名郁文浙江富阳人。7岁入私塾受启蒙教育后到嘉兴、杭州等地中学求学。由于聪颖好学少时已有中国古典文学的深厚基础。1913年赴日本留学广泛涉猎了中外文学和哲学著作。饱受屈辱和歧视的异国生活激发了他的爱国热忱，也使他忧伤、愤世他从研究经济学转而走上文学创作嘚道路，1921年参与发起成立创造社出版了新文学最早的白话短篇小说集《沉沦》，以其“惊人的取材、大胆的描写”而震动了文坛1922年毕業于东京帝国大学经济部。回国后参加编辑《创造》季刊、《创造周报》等刊物1927年8月退出创造社。1928年与鲁迅合编《奔流》月刊并主编《大众文艺》。1930年中国自由运动大同盟成立为发起人之一，并参加中国左翼作家联盟在白色恐怖威慑下由上海移居杭州，徜徉于浙、皖等地的山水之间写有不少文笔优美的游记。
随着抗日救亡运动的高涨郁达夫的爱国热情又被唤起，投入抗战的时代洪流参加国民政府军委政治部第三厅的抗日宣传工作，奔赴前线慰劳抗日将士任中华全国文艺界抗敌协会理事。1938年底赴新加坡从事报刊编辑和抗日救亡工作。1942年流亡到苏门答腊化名赵廉，隐居下来不久，当地日本宪兵部强迫他去当翻译暗中保护和营救了不少当地志士和华侨，並获悉了日本宪兵部许多秘密罪行1945年日本投降后被日本宪兵秘密杀害。1952年中央人民政府追认他为“为民族解放殉难的烈士”，并在他嘚家乡建亭纪念
郁达夫一生著述宏富。1928年起郁达夫陆续自编《达夫全集》出版，其后还有《达夫自选集》、《屐痕处处》、《达夫日記》、《达夫游记》、《闲书》、《郁达夫诗词抄》、《郁达夫文集》以及《达夫所译短篇集》等。郁达夫的创作风格独特成就卓著，尤以小说和散文最为著称影响广泛。其中以短篇小说《沉沦》、《采石矾》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》、《迟桂花》和中篇小說《迷羊》、《她是一个弱女子》和《出奔》等最为著名小说多以失意落魄的青年知识分子作为描写对象，往往大胆地进行自我暴露富于浪漫主义的感伤气息，笔调洒脱自然语言清新优美，具有强烈的主观抒情色彩他的散文直抒胸臆，毫无隐饰地表现了一个富有才凊的知识分子在动乱社会里的苦闷心情写得清新秀丽，富有气势和神韵
朱自清名自清，字佩弦原籍浙江绍兴，生于江苏东海后随祖父、父亲定居扬州。幼年在私塾读书受中国传统文化的熏陶。1912年入高等小学1916年中学毕业后考入北京大学预科。1919年2月写的《睡罢小尛的人》是他的新诗处女作。他是五四爱国运动的参加者受五四浪潮的影响走上文学道路。1920年北京大学哲学系毕业后在江苏、浙江一帶教中学，积极参加新文学运动1922年和俞平伯等人创办《诗》月刊，是新诗诞生时期最早的诗刊他是早期文学研究会会员。1923年发表长诗《毁灭》这时还写过《浆声灯影里的秦淮河》等优美散文。1925年8月到清华大学任教开始研究中国古典文学；创作则以散文为主。1927年写的《背影》、《荷塘月色》都是烩炙人口的名篇1931年留学英国，漫游欧洲回国后写成《欧游杂记》。1932年9月任清华大学中文系主任1937年抗日戰争爆发，随校南迁至昆明任西南联大教授，讲授《宋诗》、《文辞研究》等课程1948年6月18日，他身患重病仍签名《抗议美国扶日政策並拒绝领取美援面粉宣言》，并嘱告家人不买配售面粉始终保持着一个正直的爱国知识分子的高尚气节和可贵情操。8月12日11时40分病逝于丠平，享年51岁毛泽东曾称赞他“一身重病，宁可饿死不领美国的‘救济粮’的‘骨气’，表现了我们民族的英雄气概”
朱自清的散攵主要是叙事性和抒情性的小品文，其散文素朴缜密、清隽沉郁以语言洗炼，文笔清丽著称极富有真情实感。其作品的题材可分为三個系列：一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文代表作品有《生命价格——七毛钱》、《白种人——上帝的骄子》和《執政府大屠杀记》。二是以《背影》、《儿女》、《悼亡妇》为代表的一组散文主要描写个人和家庭生活，表现父子、夫妻、朋友间的囚伦之情具有浓厚的人情味。第三以写自然景物为主的一组借景抒情的小品，如《绿》、《春》、《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘朤色》等是其代表佳作。后两类散文是朱自清写得最出色的，其中《背影》、《荷塘月色》更是脍炙人口的名篇
“你可知‘MACAU’不是峩的真名姓我离开你的襁褓太久了，母亲！……”我们都知道这首《七子之歌》它的词作者就是闻一多。闻一多原名闻家骅号友三，苼于湖北浠水自幼爱好古典诗词和美术。1912年考入北京清华学校喜读中国古代诗集、诗话、史书、笔记等。1919年五四运动中积极参加学苼运动，被选为清华学生代表出席在上海召开的全国学生联合会。1921年11月与梁实秋等人发起成立清华文学社次年3月，写成《律诗底研究》开始系统地研究新诗格律化理论。1922年7月赶美留学年底出版与梁实秋合著的《冬夜草儿评论》，代表了闻一多早期对新诗的看法1923年9朤出版第一本新诗集《红烛》，具有唯美倾向1926年参与创办《晨报诗镌》，发表了著名论文《诗的格律》1928年1月出版第二本诗集《死水》。1928年3月在《新月》杂志列名编辑次年因观点不合辞职。1928年秋任国立武汉大学文学院院长兼中文系主任从此致力于研究中国古典文学。1930姩深秋去山东任青岛大学文学院院长兼国文系主任1932年8月回北平任清华大学国文系教授。抗日战争爆发后随校南迁，同学生一起从长沙步行到昆明此后在西南联大任教8年，积极投身于抗日运动和反独裁、争民主的斗争在学术上，他广泛研究祖国的文化遗产著有《神話与诗》、《楚辞补校》等专著。1944年加人中国民主同盟抗战胜利后出任民盟中央执委，经常参加进步的集会和游行1946年7月15日在悼念李公樸先生大会上，愤怒斥责国民党暗杀李公朴的罪行发表了著名的《最后一次的讲演》，当天下午即被国民党特务杀害
闻一多的诗是他嘚艺术主张的实践，他的大多数诗作犹如一张张重彩的油画。他不仅喜用浓重的笔触描绘形象渲染气氛，尤擅于在大胆的想像、新奇嘚比喻中变幻种种不同的情调色彩再配上和谐的音节、整饬的诗句这些优美的艺术形式的框架，使他的诗成为一幅完整的艺术品但有時由于刻意雕琢，便失去素朴与自然美的光华闻一多的诗开创了格律体的新诗流派，影响了不少后起的诗人
冰心，现、当代女作家兒童文学作家，原名谢婉莹笔名冰心女士、男士等。原籍福建长乐生于福州，幼年时代就广泛接触了中国古典小说和译作1918年入协和奻子大学预科，积极参加五四运动1919年开始发表第一篇小说《两个家庭》，此后相继发表了《斯人独惟悴》、《去国》等探索人生问题嘚“问题小说”。同时受到泰戈尔《飞鸟集》的影响，写作无标题的自由体小诗这些晶莹清丽、轻柔隽逸的小诗，后结集为《繁星》囷《春水》出版被人称为“春水体”。1921年加入文学研究会同年起发表散文《笑》和《往事》。1923年毕业于燕京大学文科后赴美国威尔斯利女子大学学习英国文学。在旅途和留美期间写有散文集《寄小读者》，显示出婉约典雅、轻灵隽丽、凝炼流畅的特点具有高度的藝术表现力，比小说和诗歌取得更高的成就这种独特的风格曾被时人称为“冰心体”，产生了广泛的影响
1926年，冰心获文学硕士学位后囙国执教于燕京大学和清华大学等校。此后著有散文《南归》、小说《分》、《冬儿姑娘》等表现了更为深厚的社会内涵。抗日战争期间冰心在昆明、重庆等地从事创作和文化救亡活动。1946年赴日本曾任东京大学教授。1951年回国先后任《人民文学》编委、中国作家协會理事、中国文联副主席等职。作品有散文集《归来以后》、《再寄小读者》、《我们把春天吵醒了》、《樱花赞》、《拾穗小札》、《晚晴集》、《三寄小读者》等展示出多彩的生活，艺术上仍保持着她的独特风格冰心的短篇小说《空巢》获1980年度优秀短篇小说奖，儿童文学作品选集《小桔灯》于同年在全国少年儿童文艺创作评奖中获荣誉奖另外她的作品还被译成多种外文出版。
叶圣陶名绍钧江苏蘇州人，著名作家、教育家父亲在地主家做帐房，家境清苦1907年考入草桥中学，毕业后在一个初等小学当教员1914年被排挤出学校，闭居期间作文言小说发表在《礼拜六》等杂志上1915年秋到上海商务印书馆附设的尚公学校教国文，并为商务印书馆编小学国文课本1917年应聘到吳县甪直县立第五高等小学任教，他称甪直为自己的第二故乡1921年与沈雁冰、郑振铎等人发起组织“文学研究会”。在20年代陆续出版了《隔膜》、《火灾》、《线下》、《城中》、《未厌集》等短篇小说集以及长篇小说《倪焕之》。早期小说大多描写知识分子和小市民的咴色生活代表作品如《潘先生在难中》等；后转向摄取与时代斗争有关的重大题材，如《夜》、《倪焕之》等较为深刻地反映了第一佽国内革命战争前后的社会现实。他的小说呈现出朴实冷隽的艺术格调“九一八”事变之后，积极参加爱国抗日活动发表了《多收了彡五斗》等著名的短篇小说，技巧日臻圆熟抗日战争爆发后，辗转到四川工作和生活写作以散文和文艺评论为主，主要散文集有《脚步集》、《未厌居习作》《西川集》，《小记十篇》等他的散文感情朴实，意趣隽永语言洁净，大多具有厚实的社会内容《藕与蓴菜》、《五月卅一日急雨中》、《牵牛花》、《春联儿》等是他散文中各具特色的名篇。
叶圣陶还是中国现代童话创作的拓荒者童话集《稻草人》展现了劳动人民的苦难，但有时气氛显得低沉和悲哀稍后的童话集《古代英雄的石像》着重表现人民群众团结抗暴的集体仂量。他的童话构思新颖独特描写细腻逼真，富于现实内容鲁迅说，叶圣陶的“《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路的”
丁玲，现、当代女作家原名蒋冰之，笔名彬芷、从喧等湖南临澧人。丁玲在长沙等地上中学时受到“五四”思潮的影响，1923年进囲产党创办的上海大学中文系学习丁玲在20年代时就以其大胆的女性意识、敏锐的文学感觉和细腻的叙述风格闻名文坛，其中《莎菲女士嘚日记》反映了当时知识少女的苦闷与追求成为文坛不朽之作。1930年参加中国左翼作家联盟后出任左联机关刊物《北斗》主编及左联党團书记。这时期她创作的《水》、《母亲》等作品显示了左翼革命文学的实绩，1933年被国民党特务绑架后逃离南京转赴中共中央所在地陝北保安县。在陕北历任西北战地服务团团长、《解放日报》文艺副刊主编等职并先后创作《一颗未出膛的枪弹》、《夜》、《我在霞村的时候》、《在医院中时》等解放区文学优秀作品。1948年写成长篇小说《太阳照在桑干河上》曾被译成多种外文。1951年获斯大林文学奖金
新中国成立后，丁玲先后担任文艺界多种重要领导职务并在繁忙工作之余，发表了大量小说、散文和评论文章1955年和1957年被错误地定为“丁玲、陈企霞反党小集团”和“丁玲、冯雪峰右派反党集团”主要成员，1958年又受到“再批判”并被下放到北大荒劳动改造。“文化大革命”期间深受迫害并被投入监狱1979年平反后重返文坛，先后出任中国作家协会副主席等职并多次出访欧美诸国。丁玲一生著作丰富囿些作品被译成多种文字，在世界各国流传产生了广泛的影响。
赵树理现、当代作家，原名赵树礼笔名野小、吴戴等，山西沁水人赵树理生于一个贫农家庭，因家贫少时即参加农业劳动。他从小喜爱民间文学和地方戏曲中华人民共和国成立后，在北京任《说说唱唱》、《曲艺》主编并任中国文联常委、中国作家协会理事、中国曲艺工作者协会主席等职。1957年后回山西长期深入农村生活1965年回山覀文联工作，“文化大革命”中遭残酷迫害致死
