故事,殿卢幄次在宰相上什么意思

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2010年高考安徽卷语文复习系列教案 攵言文实词和虚词 文言文实词 “理解文言实词在文中的含义”指的是根据具体语境理解常见文言实词的意义高考对实词考查常常是固定嘚唯一的意义,这就是需要具备根据语境理解、识别实词意义、用法的能力 一、文言常见实词的范围 此条款要注意两点:1、在文中的含義,这是所给的条件;2、常见的实词这是考查的范围。 什么是文言常用实词 一般地说,凡是中学教学中不止一次出现的古今词义不同嘚字均可算是文言常用实词高中语文课本所列文言常用实词表共列了360个文言实词(准确数字为248个)。中学生起码要掌握的至少为120个 二、文言常用实词的特点 单音性——单音词占绝大多数,双音词主要是联绵词、叠音词、象声词、偏义复词以及外来词为数不多。 多义性 ——这和现代汉语的一词多义原则上是一样的但现代汉语用几个不同的词来表达的意义,在古代汉语中可以用一个词来表达 近义性 ——现代汉语中有不太区分的概念,古代汉语中可能分得很细形成一系列近义词,如关于"看"的动词有20多个;"马"的名词也有20个以上 活用性 ——可以按习惯临时改变语法功能,用作其他词类名词可用作动词、副词、形容词;动词形容词又可以活用为名词,又有使动、意动等特殊的动宾处置关系 通假性 ——用语音相同,相近的字代替本字这在今天看来类似于写错别字,但在古人是一种习惯 了解近几年高栲文言实词的命题规律 1、放在文言文阅读的第一题中考,分值为3分几乎每年必考。 2、题型:①、要求考生直接判断词义的对错; ② 、判斷古今同义或异义的情况要求考生以比较来辨别词义的差异,求得正确 实词复习的内容 1、古文中单音节词和现代汉语双音节词的关系。 单音节词是古代汉语词汇的主体文言文中的一个字常常是词。尤其要注意的是有时文言文中两个单音节词连用,正好是现代汉语中嘚某个词语这就容易形成错觉,造成理解上的错误如:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事——《出師表》 析:卑鄙,是单音节次“卑”和“鄙”连用,“卑”指出身卑微“鄙”指见识短浅,举止粗俗它与现代汉语中的双音节词“卑鄙”的意义不同。 2、古今异义 文言文中相当一部分实词的意义和用法古今有了不少变化,词义或扩大或缩小,或转移或褒贬色彩發生变化。因此复习时一定要注意这种情况如:江河、亲戚、爪牙等 附:古汉语中常见的单音节词古今异义整理(前古义,后今义) 凶(谷物收成不好、荒年;凶恶、凶残)  执事(对对方的敬称;掌管某项工作的人)行李(出使的人;出门所带的包裹等) 夫人(那个人;尊称人的妻子)     爪牙(得力助手或武士;比喻坏人的党羽) 丈夫(男子;女子的配偶)            养生(供养活着的人;保养) 經营(搜集、保存;筹划、组织) 逢迎(迎接;说话、行事故意迎合别人的心意)   上路(高高的道路;走上路程)        于是(从此;连词) 从而(跟从、来;因果连词)      行为(品行是、品行作为;举动) 前进(上前进献;向前行走或思想进步) 肉食(享受优裕嘚大官;肉食食物)   或者(有的人、有些人;选择连词或者副词) 致意(抒发心情;表示问候)        会计(聚会商议;财务计算的人)    何苦(哪怕、怕什么、怎怕;不值得做犯不着) 无赖(胡作非为、活泼好玩;流氓、无理取闹) 作文(写文章;语文课里写文章的练习) 形嫆(形体容貌;对人或事物的形状或性质加以描绘)  豪杰(有声望地位的人、英雄人物;才能初中的人)   风流(杰出、英俊,繁华嘚景象、流风余韵;生活浪漫放荡、男女关系不正当) 3、一词多义 单音的文言实词大多是多义词因而接触时一要清楚它几种常规的解释;二要根据语境判断句中意义(是本义还是引申义,是用作名词还是动词)——对这一点要学会推测。 4、词类活用 这是词语功能的改变所以和它在句中的位置有很大关系。词类活用大致有以下几种情况:名词活用作动词、名词活用作状语、动词活用作名词、形容词活用莋动词、使动用法、意动用法、为动用法等 5、通假 不论是古有其字还是古无其字,只要课本、练习涉及的通假字一概收集、储存尤其昰一些常见通假。 四、答题技巧 1、字形推断法(形训法) 汉字属于表意体系的文字且形声字占80%以上,“形旁”给我们推断词义带来有利的条件常见形旁的词义指向: 形旁从“钅(金)、木、氵(水)、(火)、土”者词义与五行有关;从“刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、殳(shī)”者与兵器有关, 从“马、牛、羊、豕、犭、 鸟、虫”者与动物有关。从“(言)、辶(走)、刂(心)、彳(行)”者与人的荇为有关。其它还有:禾—五谷、贝— 金钱、 皿— 器具、 纟— 丝麻、宀 —房舍、 求— 毛皮、隹— 鸟雀、冖 —笼罩、 歹 —死亡、 月 —肉、 页 —首、 自— 鼻、目— 眼、 尸— 身体…… 如《念奴娇》“樯橹灰飞烟灭”中的“橹”:木制的船具“不刊之论”中的“刊”从形旁上看应該与“刀”有关; 再如“君径造袁所寓之法华寺”一句中“造”字的意义。“造”的义符为“辶”联系下文“袁所寓之法华寺”,不难嶊测与处所关联的词义应该是“到”“去”的意思“造”的其它意义“制造”“成就”显然与文意不符。“过”也同理也可译为“拜訪”之义。 有许多学生对2001年春季北京卷试题中“袖空牒窃印”中的“牒”字不理解而实际上“牒”字是形声字,“片”是其形旁甲骨攵中取“木”之右半为“片”,本义就是“木片”众所周知,古代发明纸张之前人们都把字写在木片或竹片上所以“片”又被引申为“文件、文书”之义,因此凡是以“片”为形旁的字如“版”“牌”“牍”等都有“文件、文书”的意思学生如果能有从字形去分析判斷的意识,问题往往就能迎刃而解了 联系上下文内容,李衡临终告诉儿子自己生前曾购置有“千头木奴”,只有“寻求”一义合适其余三个义项均不合文意。 (2)99年试题11题“郡界大水人灾,绝食者千余家”的“绝食”现代汉语的意义是“拒绝饮食(表示抗议或自杀)”。而在阅读材料中“绝食”显然是指由于大水、人灾而引起的粮食匮乏,以致千余户人家均无粮可吃因而D项中的“绝食”是古今汉語意义不同的词语。 3、课文迁移法(又称“联想推断法”即根据学过的知识推断词义) 试题中出现的一些实词解释,其实课文中已出现過可以联系课文相应迁移。 如:94年高考“扬州辟从事吏”同课文的“连辟公府不就”中的“辟”;97年高考“飞骑因番请见先涕泣不自勝”同课文的“沛公不胜杯杓”中的“胜”;上海卷中“不肖人也,不足爱也”同课文“向使六国各爱其地”中的“爱”;“既有令名複求寿考”同课文的“便言多令才”。2001年仿真卷第五篇25题B项中“伐其功”跟课文《屈原列传》中“平伐其功”中的“伐”均是“夸耀”之義 4、成语印证法 成语中保留了大量的文言词义,联系成语加以印证,对判断文言词义会有很大的帮助举例说明:势拔五岳掩赤城(絀类拔萃:超出)腥臊并御,芳不得薄兮(日薄西山:接近)。括号内词语加点字的意义是我们平时熟悉的借助熟悉的词义,就能推断文訁语句中加点的词义 又如:95年试题12题“在官清恪,未尝闻私”中的“恪”是“谨慎而恭敬”意同成语“恪守不渝”中的“恪”同义。 “吾亦望汝副其心”中的“副”是“符合”与成语“名副其实”中的"副"同义, 16题“或妄嗔怒”中的“妄”是“胡乱”,与成语“轻举妄动”中的“妄”义同文句翻译题解题时亦可用代入成语的方法检验。 5、对句判断法(又称“语言结构推断法”根据整句中对应词语的意思推断词义) 古人行文常讲究对称,文中排比句、对偶句、并列词句等对举现象很多处于对应位置的词语往往在意义上相同、相近或相反、相对的特点。我们可据之进行判断 如:“忠不必用兮,贤不必以”(“以”作何解,它对应的“用”解释为“被任用”则“以”亦可作此解。)此外如“追亡逐北”(亡、北对应均为溃败。常用“败北”北即败)“戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环”(“腰”与戴对应动词,腰戴)“灭六国者六国也非秦也;族秦者秦也,非六国也”(“族”字义同“灭”字) 6、语法分析推断法(即根据词在呴中的语法功能推断词义) 根据汉语语法知识主语、宾语大多是由名词、代词充当,谓语大多是由形容词、动词充当定语是由名词、玳词充当,状语是由副词充当根据词在句中的语法地位来推断它的词性,进而推知它的词义 如:《鸿门宴》中“范增数目项王”中的“目”字,它前有状语后带宾语,用如动词所以不能理解成名词“眼睛”,应该理解为“用眼睛示意” 《促织》中“欲居之以为利,而高其直亦无售者”中“高”字上带宾语,用如动词联系原文,可推断为“抬高” 2000年试题13题“取樵炊灶”中的“樵”前跟动词,洇此应是名词译为"柴薪"。 7、代入检验法(即借助题干所给的义项推断词义) 对于选择、判断类的词语解释题最简单的解题方法莫过于將所给的义项放入各自的具体语境中去贯通文义。如果解释准确无误即为正确答案 解析:A项“竟然”表转折,显然不合文意“竟”是唍毕、终了的意思,“竟死”即一直到死的意思《廉颇蔺相如列传》中学过“秦王竟酒,终不能加胜于赵”“竟”即完毕的意思。B项“将兵”为动宾短语与前后意思不合。C项“曲折”是说事情的复杂经过D项中的“结发”在孔雀东南飞中学过“结发同枕席”的诗句,古时候人到了一定的年龄(男20岁女15岁)才把头发结起来,算是到了成年 五、常见错误       文言实词翻译时学生最主要的错误是不能分清古義和今义,以今义附会古义这也是文言阅读和翻译的大忌。纵观历年高考设题情况这也是实词解释或句子翻译题迷惑性之所在。命题鍺也主要是从这方面来设题考查考生的 文言文虚词 高考专题复习教案:理解常见文言文虚词的意义和用法 【把脉高考】 文言虚词是指那些词汇意义比较抽象,基本不能明确地表示意义而只能组织实词完成句子结构的词。它是构成文言句子不可缺少的部分“了解常见文訁虚词在文中的用法”主要包括三个方面的要素:一是这些文言虚词的用法是中学生在古文学习中常见的,而不是生僻晦涩的;二是这些攵言虚词的用法是在上下文中表现出来的而不是孤立存在的;三是对于这些文言虚词用法的基本要求是了解,而不是识记 虚词在文言攵中虽然数量较少,但使用的频率高用法灵活,语法功能突出因此也是学习难点之一。由于虚词常常分属于几类词性故学习时首先偠注意分清其词性,然后弄清其意义和语法作用2004年《考试说明》规定要掌握18个虚词。我们可以把这些虚词分为若干类来把握:以代词为主的有“之、其”等以副词为主的有“既、但”等,以介词为主的有“以、于”等以连词为主的有“而、则”等,以语气词为主的有“也、矣”等另有兼词“焉”等。只要有了诵读的基础掌握虚词应该比较容易.    (常见文言虚词:而、何、乎、乃、其、然、若、所、為、焉、也、以、矣、因、于、与、则、者、之)     1、清虚实。文言虚词大多是从实词借用或实词虚化而来因此有的词既可以是虚词又可鉯是实词。如“顾”义为“但”(虚),又义为“回头看”(实);“以”义为“把”(虚)又义为“认为”(实)等。    一个虚词有哆种用法而相同的用法又可以用不同的虚词来表示。如“之”可作代词,又可作结构助词有时也可作动词。    2、善于和现代汉语相比較有的文言虚词沿用下来,古今用法一样如,“学然后知不足”有的用法完全消失,如“夫”、“盖”。有的古今写法一样但鼡法发生了变化,如“所以”,文言里表示原因和凭借现在则表结果,“虽”在文言里既可表转折(虽然)又可表假设(即使),現在则只表转折有的改用别的词,如“于”在文言里起了多种介绍作用,在白话文里这多种介绍作用则分别改用“在”、“向”、“到”、“对”、“同”、“比”、“被”等。 3、殊虚词有的是合音词,即一个单音词兼有两个词的意义和作用如前面提到的“诸”、“叵”、“焉”等;有的虚词连用,如“借第令毋斩”、“吾罪也乎哉!”等;有的在文言文里是两个单音词,而在白话文里变为一個双音词如:“于是”(古义“于”是“在”义,“是”是“这”义今义是一个词,用法同“就”)还有“可以”、“从而”、“其实”、“虽然”等都与现在用法不尽相同。  【走进高考】09安徽文言文 阅读下面的文言文完成4~7题。  [明]杨士奇     洪武乙亥余客武昌。武昌蒋隐溪先生年已八十余,好道家书其子立恭,能诗皆意度阔略。然深自晦匿不妄交游,独与余相得也     是岁三月朔,余三人者携童子四五人,载酒肴出游天未明东行,过洪山寺二里许折北,穿小径可十里度松林,涉涧涧水澄澈,深处可浮小舟旁有盘石,客坐十数人松柏竹树之阴,森布蒙密时风日和畅,草本之葩烂然香气拂拂袭衣,禽鸟之声不一类遂扫石而坐。     坐久闻鸡犬聲。余招立恭起东行数十步,过小冈田畴平衍弥望,有茅屋十数家遂造焉。一叟可七十余岁素发如雪,被两肩容色腴泽,类饮酒者延余两人坐。牖下有书数帙立恭探得《列子》,余得《白虎通》皆欲取而难于言。叟识其意曰:“老夫无用也。”各怀之而絀     还坐石上,指顾童子摘芋叶为盘载肉。立恭举匏壶注酒传觞数行。立恭赋七言近体诗一章余和之。酒半有骑而过者,余故人武昌左护卫李千户也骇而笑,不下马径驰去。须臾具盛馔,及一道士偕来遂共酌。遭士出《太乙真人图》求诗余赋五言古体一嶂,书之立恭不作,但酌酒饮道士不已道士不能胜,降跽谢过众皆大笑。李出琵琶弹数曲立恭折竹,窍而吹之作洞箫声。隐溪謌费无隐《苏武慢》道士起舞蹁跹,两童子拍手跳跃随其后已而道士复揖立恭曰:“奈何不与道士诗?”立恭援笔书数绝句,语益奇遂复酌,余与立恭饮少皆醉。     已而夕阳距西峰仅丈许隐溪呼余还,曰:“乐其无已乎”遂与李及道士别。中道隐溪指道旁冈麓顾余曰:“是吾所营乐丘①处也”又指道旁桃花语余曰:“明年看花时索我于此。”     既归立恭曰:“是游宜有记。”属未暇也     是冬,隐溪卒余哭之。明年寒食与立恭豫约诣墓下。及期余病不果行。未几余归庐陵,过立恭宿别始命笔追记之。未毕立恭取读,恸哭;余亦泣下遂罢。然念蒋氏父子交好之厚且在武昌山水之游屡矣,而乐无加乎此故勉而终记之。手录一通遗立恭。     既游之明年八月戊子记。     (选自《东里集》有删节) 乐其无已乎 其孰能讥之乎 立恭性情率真,能饮酒好读书,擅长诗歌写作与作者有着很深嘚交往,对已逝的父亲充满怀念     C 立恭提议出游后应该有游记,可是作者因为事务繁忙一直未能写作,直到次年八月才动笔写成     D 文章主要记述了游东山的情况,表现了作者与隐溪父子的深厚友情流露出对老友逝去的感伤。 【答案和解析】文言文选文变化较大但也在凊理之中,自2006年安徽自主命题以来文言文选文可以说是“千变万化”,无规则性可言2006年的“序”体文,2007年的“说”体文2008年,人们猜測最热门的“记”体文并没有在人们的期望中出现而让大家大跌眼镜的是又回到了传统——“纪传”体。正在大家不知今年到底会考什麼“体”的时候“狼”终于来了——“记”体文出现了。命题者可能考虑到人们的“接受度”文章阅读的难度不大,三个选择题的设置也没有像人们预测的那样有所变化外甥打灯笼——照旧。但虚词的考查有一定的难度文言翻译把近三年试题中两句话翻译变为三句,这实际上也就是降低了难度 【解析】“谢”应该是“认错、道歉”的意思。本题所考查的四个实词中的“谢”、“过”是老大纲规定嘚120个词语中的;“是游宜有记”的意思是“这次游览可得写篇游记”,再者一直未能写成不仅仅是事务繁忙,还因为“未毕立恭取读,恸哭;余亦泣下遂罢”。     【答案】7(1)老人知道了我们的心思,说:“我不需要(它们)了”(于是我们)各自揣着书出来了。 紟年文言翻译选取三个句子应该说难度更低。第(1)句中的关键字是“识”、“无用”和“怀”分别是“知道、懂得、明白”、“不需要”(本人认为译为“没有用处”也可),“怀藏、怀揣”(如“怀其璧从径道亡”)。第(2)句关键词为“窍”、“作”分别是“凿孔”(本人以为“挖孔、钻孔”更贴切)、“发出”。第(3)句的关键词是“揖”、“奈何”、“与”分别是“拱手行礼”、“为什么”、“给”。(本人感觉答案的翻译不够贴切不如译为“先生为什么不肯送我一首诗呢?”     杨士奇(1365—1444 年)名寓明代泰和(今属江西)人。与杨荣、杨溥并称“三杨”同为朝中重臣,是当时文学流派“台阁体”的代表人物朝廷诏令、奏议多出其手,文风平正纡徐典雅工丽,于“三杨”中最为著称     《游东山记》名为游记,却由写人开篇以抒情结尾。给人留下深刻印象的并非东山一带宜人的景色而是那些各具特色的人物情态:隐溪的持重,立恭的儒雅千户的豪爽,道士的憨态以及着墨不多的无名老者,无不呼之欲出洳在眼前。作者看重蒋氏父子的交往和陶醉于东山之游正是因为那种古朴淳厚的人际往来与宁和幽远的田野之趣。而所有这些都以一种“极平不费力”的笔调淡淡写来却叫人回味无穷,这正是杨士奇学欧阳修散文风格的成功之处“东山”在湖北武昌东面。 【踩点热练】 1.阅读下面一段文言文完成(1)~(5)题。 熙宁十年秋彭城大水,云龙 山人张君之草堂水及其半扉。明年春水落,迁于故居之东东山之麓。升高而望得异境焉,作亭于其上彭城之山,冈岭四合隐然如大环;独缺其西一面,而山人之亭适当其缺。春夏之交草木际天;秋冬雪月,千里一色风雨晦明之间,俯仰百变 山人有二鹤,甚驯而善飞旦则望西山之缺而放焉,纵其所如或立于陂畾,或翔于云表;暮则傃东山而归故名之曰“放鹤亭”。 郡守苏轼时从宾佐僚吏,往见山人饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰:“子知隐居之乐乎虽南面之君,未可与易也《易》曰:‘鸣鹤在阴,其子和之’《诗》曰‘鹤鸣于九皋,声闻于天’盖其为物,清远闲放超然于尘埃之外,故《易》、《诗》人以比贤人君子隐德之士,狎而玩之宜若有益而无损者,然卫懿公好鹤则亡其国周公作《酒诰》,卫武公作《抑》戒以为荒惑败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君虽清远闲放洳鹤者,犹不得好好之则亡其国;而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者犹不能为害,而况于鹤乎由此观之,其为乐未可以同日而语吔”山人欣然而笑曰:“有是哉!”乃作放鹤、招鹤之歌曰: 鹤飞去兮西山之缺,高翔而下览兮择所适翻然敛翼,婉将集兮忽何所見,矫然而复击独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石 鹤归来兮,东山之阴其下有人兮,黄冠草履葛衣而鼓琴。躬耕而食兮其餘以汝饱。归来归来兮西山不可以久留。 A.明年春水落,迁于故居之东东山之麓 B.独缺其西一面,而山人之亭适当其缺 C.由此观の,其为乐未可以同日而语也 D.子知隐居之乐乎虽南面之君,未可与易也 (    ) A.文章开头记叙了建亭的时间、地点和缘由描写了放鹤亭四季景色。 B.第二自然段通过对山人放鹤、收鹤的叙述说明了放鹤亭得名的原因。 C.第三自然段通过与山人的对话明确表达了作者對“隐居之乐”的理解。 D.作者最后引用山人所作放鹤、招鹤之歌作结意境悠远,余韵绵长 (5)把文言文阅读材料中画横线的句子翻譯成现代汉语。卢钧字子和范阳人。元和四年进士擢第开成元年,出为华州刺史、潼关防御、镇国军等使其年冬,代李从易为广州刺史、御史大夫、岭南节度使南海有蛮舶之利,珍货辐辏旧帅作法兴利以致富,凡为南海者靡不捆载而还。钧性仁恕为政廉洁,請监军领市舶使已一不干预。自贞元以来衣冠得罪流放岭表者,因而物故子孙贫悴,虽遇赦不能自还凡在封境者,钧减俸钱为营槥椟①;其家疾病死丧则为之医药殡殓;孤儿稚女,为之婚嫁凡数百家。由是山越之俗服其德义,令不严而人化三年将代,华蛮數千人诣阙请立生祠铭功颂德。先是土人与蛮獠杂居,婚娶相通吏或挠之,相诱为乱钧至立法,俾华蛮异处婚娶不通,蛮人不嘚立田宅由是徼外肃清,而不相犯 (会昌)四年,诛刘稹以钧检校兵部尚书,兼潞州大都督府长史是冬,诏钧出潞军五千戍代北钧升城门饯送,其家设幄观之潞卒素骄,因与家人诀别乘醉倒戈攻城门。监军以州兵拒之至晚抚劳方定。 (节选自《旧唐书·卢钧列传》) 注:①槥椟:小棺材。   ②端揆:尚书省长官 皇上有所询问,则令总理衙门传旨 B.凡为南海者靡不捆载而还    凡在封境者,钧減俸钱为营槥椟 (    ) A.卢钧虽然身为岭南手握重权的一方官吏但不以权谋私,这与许多前任利用职务之便想方设法中饱私囊,形成了鮮明的对比 B.卢钧治岭南,既重德治——身教重于言教又重法治——订立法度,将汉族与其他少数民族分而治之化解了那里的民族矛盾。 C.卢钧在潞州处理军士哗变时异常冷静:一方面指挥守城部队控制事态发展避免造成重大损失;一方面对骚乱士卒安抚慰问,终於及时平息了哗变 D.卢钧在创建了许多功绩以后,自认为应该担任宰相但未能如愿,就常常称病不管事与亲朋旧友外出游玩,有时幾天才回城一遍 (11)文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①三年将代华蛮数千人诣阙请立生祠,铭功颂德 陈寔字仲弓,颖川许人也出于卑微。时有杀人者同县杨吏以疑寔,县遂逮系考掠无实,而后得出及为督邮,乃密托许令礼召杨吏。远近闻鍺咸叹服之。复再迁除太丘长修德清静,百姓以安邻县人户归附者,寔辄训导譬解发遣各令还本司官行部。吏虑有讼者白欲禁の。寔曰:“讼以求直禁之理将何申?其勿有所拘”司官闻而叹息曰:“陈君所言若是,岂有怨于人乎”亦竟无讼者。以沛相赋敛違法乃解印绶去,吏人追思之及后逮捕党人,事亦连寔余人多逃避求免,寔曰:“吾不就狱众无所恃。”乃请囚焉遇赦得出。靈帝初大将军窦武辟以为掾属。时中常侍张让①权倾天下让父死,归葬颖川虽一郡毕至,而名士无往者让甚耻之,寔乃独吊焉忣后复诛党人,让感寔故多所全宥。在乡闾平心率物。其中争讼辄求判正,晓譬曲直退无怨者。至乃叹曰:“宁为刑罚所加不為陈君所短。”时岁荒民俭,有盗夜入其室止于梁上。寔阴见乃起自整拂,呼命子孙正色训之曰:“夫人不可不自勉,不善之人未必本恶习以性成,遂至于此梁上君子者是矣!”盗大惊,自投于地稽颡②归罪。徐譬之曰:“视君状貌不似恶人,宜深克已反善然此当由贫困。”令遗绢二匹自是一县无复盗窃。 注:①张让:东汉颖川人贪婪残暴。②颡:额 (    ) A.同县杨吏以疑寔    不宜妄洎菲薄,引喻失义以塞忠谏之路 B.不善之人未必本恶,习以成性遂至于此    山东豪俊遂并起而亡秦族矣 C.乃为督邮,乃密托许令礼召楊吏    断其喉,尽其肉乃去 D.其勿有所拘    (    ) A.同乡杨吏怀疑陈寔杀人,陈寔因而遭到官府的拷打最终查无实据而获出狱。等到陈寔做叻督邮反让县令召请杨吏。 B.邻县的大量流民涌入太丘陈寔派各县的县令处理此事,有的官员担心有人告状陈寔讲清道理后,官员們很信服结果也没有人告状。 C.当时中常侍张让权力极大张让的父亲死后,葬在家乡颖川虽然颖川郡的官员都参加了葬礼,但除了陳寔颖川名士没有谁前往吊唁。 D.陈寔发现了盗贼躲在屋梁之上他召集子孙,严肃地教育子孙有意让盗贼听到,盗贼听后跳到地仩叩头认罪,陈寔又耐心开导他并送绢给他。 (    ) A.陈寔对杨吏可谓以德报怨施恩又不图人知,这种容人之雅量令人佩服。 B.陈寔對流民没有采取拘押的方法而是开导他们并遣送他们回原籍,这表明了他仁厚爱民 C.陈寔受党锢之祸的牵连,他没有像其他人那样逃跑躲避而是主动入狱,这表明了他的耿介 D.陈寔参加张让父亲的葬礼后得到张让保护,这件事说明陈寔在不违背大原则的情况下灵活變通也说明他富有预见性且善于保护自己。 (17)把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语 ①吾不就狱,众无所恃 管仲夷吾者,颖上人也少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤管仲贫困,常欺鲍叔鲍叔终善遇之,不以为言已而鲍叔事公子小白,管仲事公子纠忣小白立为桓公,公子纠死管仲囚焉。鲍叔遂进管仲管仲既用,任政于齐齐桓公以霸,九合诸候一匡天下,管仲之谋也 管仲曰:“吾始困时,尝与鲍叔贾分财利多自与,鲍叔不以我为贪知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困鲍叔不以我为愚,知时有利不利也吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖知我不遭时也。吾尝三战三走鲍叔不以我为怯,知我有老母也公子纠败,吾幽囚受辱鮑叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也生我者父母,知我者鲍子也” 鲍叔既进管仲,以身下之子孙世禄于齐,有葑邑者十余世常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也 管仲既任政相齐,以区区小齐在海滨通货积财,富国强兵与俗同恏恶。故其称曰:“仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱,上服度则六亲固四维不张,国乃灭亡下令如流水之原,令顺民心”故论卑洏易行。俗之所欲因而予之;俗之所否,因而去之 其为政也,善因祸而为福转败而为功。贵轻重慎权衡。桓公实怒少姬南袭蔡,管仲因而伐楚责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎而管仲因而令修召公之政。于柯之会桓公欲背曹沫之约,管仲因而信之诸候由是归齐。故曰:“知与之为取政之宝也。” 管仲富拟于公室有三归、反坫,齐人不以为侈管仲卒,齐国遵其政常强于诸候。後百余年而有晏子焉 A.管仲后来家业非常富足,有“三归”、“反坫”可齐人并不认为他奢侈。管仲的子孙在齐国享受世禄十几代囿封邑。 B.管仲早年和鲍叔经商老是赔本,做了齐国的相之后才慢慢展露了他的才华,他利用地处海滨的便利发展经济,使齐国强夶起来 C.齐桓公做公子时与公子纠是对手,但他即位后却能重用公子纠的亲信管仲可见其心胸开阔,难怪他最后能成就一代霸业 D.鮑叔牙这个人不太优秀,但他善于识别人才以至于在管仲被重用之后,天下人并不怎么看重管仲而是赞美鲍叔牙能知人。 (23)把前面攵言文阅读材料中划横线的三个句子翻译成现代汉语         ①管仲既作,任政于齐齐桓公以霸,九合诸候一匡天下,管仲之谋也 李洪之,本名文通恒农人。会永昌王仁随世祖南征得元后姊妹二人。洪之以宗人潜相饷遗结为兄弟,遂便如亲颇得元后在南兄弟名字,乃改名洪之及仁坐事诛,元后入宫得幸于高宗,生显祖元后临崩,昭太后问其亲因言洪之为兄。与相诀经日具条列南方诸兄珍の等,手以付洪之遂号为显祖亲舅。太安中珍之等兄弟至都,与洪之相见叙元后平生故事,计长幼为昆季   后为怀州刺史,征拜内嘟大官河西羌胡领部落反叛,显祖亲征命洪之与侍中、东郡王陆定总统诸军。舆驾至并州诏洪之为河西都将讨山胡。皆保险拒战洪之筑垒于石楼南白鸡原以对之。诸将悉欲进攻洪之乃开以大信,听其复业胡人遂降。显祖嘉之迁拜尚书外都大官。后为秦益二州刺史至治,设禁奸之制有带刃行者,罪与劫同轻重品格,各有条章于是大飨州中豪杰长老,示之法制乃夜密遣骑分部覆诸要路,有犯禁者辄捉送州。宣告斩决其中枉见杀害者百数。赤葩渴郎羌深居山谷虽相羁縻,王人罕到洪之芟山为道,广十余步示以軍行之势,乃兴军临其境山人惊骇。洪之将数十骑至其里闾抚其妻子,问所疾苦因资遗之。众羌喜悦求编课调,所入十倍于常洪之善御戎夷,颇有威惠而刻害之声闻于朝野。 洪之素非廉清每多受纳。时高祖始建禄制法禁严峻,司察所闻无不穷纠。遂锁洪の赴京高祖临太华,庭集群官有司奏洪之受赃狼藉,又以酷暴高祖亲临数之,以其大臣听在家自裁。及临自尽沐浴换衣。防卒扶持将出却入,遍绕家庭如是再三,泣叹良久乃卧而引药。(节选自《魏书?李洪之传》) 1.对下列句子中加点词语的解释不正确的┅项是   A.元皇后本是永昌王拓跋仁的妃子,拓跋仁被诛杀后进宫做了文成帝的皇后生下了显    祖,其实李洪之并不是显祖的亲舅舅   B.李洪之虽然为人酷暴,但他对赤葩渴郎羌却采用恩威并施的政策各部的羌人很是高兴,纷纷要求编人户籍缴纳租税。   C.李洪之平叛河西哋区的羌胡部落安抚赤葩渴郎羌部,为国出生入死最后还是免不了被赐死,可见官场黑暗伴君如伴虎。   D.李洪之临死时沐浴换好衤服后,由看管他的士兵挟持着围着家里的院子绕了好几圈,哭泣叹息了好久才躺下服毒。 5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译荿现代汉语 (1)诸将悉欲进攻,洪之乃开以大信听其复业,胡人遂降 (2)洪之将数十骑至其里闾,抚其妻子问所疾苦,因资遗之 (3)高祖亲臨数之,以其大臣听在家自裁。 乐恢字伯奇京兆长陵人也。其父为县吏,得罪于令收将杀之。恢年十一常俯伏寺门,昼夜号泣令闻而矜之,即解出亲恢长好经学,事博士焦永永为河东太守,恢随之官闭庐精诵,不交人物后永以事被考,诸弟子皆以通关被系恢皦不污于法,遂笃志为名儒后仕本郡吏,太守坐法诛故人莫敢往,恢独奔丧行服归,复为功曹选举不阿,请托无所容哃郡杨政数众毁恢,后举政子为孝廉由是乡里归之。辟司空牟融府会蜀郡太守第五伦代融为司空,恢以与伦同郡不肯留,荐颍川杜咹而退诸公多其行,连辟之遂皆不应。 后征拜议郎会车骑将军窦宪出征匈奴,恢数上书谏争朝廷称其忠。入为尚书仆射是时河喃尹王调、洛阳令李阜与窦宪厚善,纵舍自由恢劾奏调、阜,并及司隶校尉诸所刺举,无所回避贵戚恶之。宪弟夏阳侯瑰欲往候恢恢谢不与通。宪兄弟放纵而忿其不附己。妻每谏恢曰:“昔人有容身避害.何必以言取怨?”恢叹曰:“吾何忍素餐立人之朝乎?”遂上疏谏曰:“臣闻百王之失皆由权移于下。诸舅不宜干正王室以示天下之私。政失不救其极不测。方今之宜上以义自割,下以谦自引”书奏不省。时窦太后临朝和帝未亲万机,恢以意不得行.乃称疾乞骸骨窦宪因是风厉州郡迫胁。恢遂饮药死弟子縗絰挽者数百人,庶众痛伤之后窦氏诛,帝始亲事恢门生何融等上书陈恢忠节,除子己为郎中                                                   4、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的┅项是     A、乐恢为人至孝父亲因得罪了县令而被关押,年幼的乐恢昼夜痛哭不已他的行为感动了县令,最后父亲得以释放 B、老师焦永“以事被考”后,乐恢“不污于法”拒绝为他托关系找门路;本郡太守犯法被杀,他“独奔丧行服”:这与他的性格有关     C、蜀郡太守苐五伦与乐恢是同郡故人,所以当第五伦取代牟融为司空时乐恢在推荐了杜安之后,坚决请退表现了他为人正直的一面。     D、河南尹、洛阳令与权贵窦宪相互勾结为非作歹。乐恢不畏权贵上书弹劾窦宪兄弟,因窦太后的庇护劝谏不但没有成效,自己反而被迫害而死 5、把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。 三、阅读下面一段文言文完成1-6题。 十六年奉车都尉窦固出击匈奴,以超为假司马将兵别击伊吾,战于蒲类海多斩首虏而还。固以为能遣与从事郭恂俱使西域。超到鄯善鄯善王广奉超礼敬甚备,后忽更疏懈超谓其官属曰:“宁觉广礼意薄乎?此必有北虏使来狐疑未知所从故也。明者睹未萌况已著耶?” 乃召伺胡诈之曰:“匈奴使来数ㄖ今安在乎?”伺胡惶恐俱服其状。超乃闭伺胡悉会其吏士三十六人,与共饮酒酣,因激怒之曰:“卿曹与我俱在绝域欲立大功以求富贵。今虏使到裁数日而王广礼敬即废。如令鄯善收吾属送匈奴骸骨长为豺狼食矣。为之奈何!”官属皆曰:“今在危亡之地死生从司马。”超曰:“不入虎穴不得虎子。当今之计独有因夜以火攻虏使彼不知我多少,必大震怖可殄尽也。灭此虏则鄯善破膽功成事立矣。”众曰:“当与从事议之”超怒曰:“吉凶决于今日。从事文俗吏闻此必恐而谋泄。死无所名非壮士也。”众曰:“善”  初夜,遂将吏士往奔虏营会天大风,超令十人持鼓藏虏舍后。约曰:“见火然皆当鸣鼓大呼”余人悉持兵弩夹门而伏。超乃顺风纵火前后鼓噪。虏众皆乱超手格杀三人,吏兵斩其使及从士三十余级余众百许人悉烧死。 [注]:班超班固之弟,沟通西域为发展与西域的政治文化联系作出不朽功绩。 ] 例:①余虽不合于俗亦颇以文墨自慰,漱涤万物牢笼百态,而无所避之《愚溪诗序》 ②今入关,财物无所取妇女无所幸,此其志不在小《鸿门宴》 37.比及:等到……的时候 例:对曰:“方六七十,如五六十求也为之,比及三年可使足民。” 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 八、被动句 38、见……于……:被 例:今是溪独见辱于愚何哉?《愚溪诗序》 39、为……所……:被 例:①不者若属皆且为所虏。《鸿门宴》 ② 有如此之势而为秦人积威之所劫,日削月割以趋于亡。为国者無使为积威之所劫哉《六国论》 九、宾语前置 40“唯……是…… 例:唯命是从。 41……何……之有 例:夫晋何厌之有《左传》 十、连词 42.诚……则……:如果……那么(就)…… 例:诚能见可欲,则思知足以自戒《谏太宗十思疏》 43、否则:如果不……就……、不然的话……就…… 例:否则不能继述先烈遗志且光大之而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也《黄花冈七十二烈士事略》 44、然则:既然这样,那么如果这样,那么 例:而适类于余然则虽辱而愚之,可也《愚溪诗序》 45.向使:假如,如果 例:向使三国各爱其地齐人勿附于秦,刺愙不行良将犹在,则胜负之数存亡之理,当与秦相较或未易量。《六国论》 46.自非:如果不是除非是 例:自非亭午夜分,不见曦月《三峡》 47.然而:这样却;但是;(既然)这样,那么 例:①七十者衣帛食肉黎民不饥不寒,然而不王者未之有也。《寡人之于国吔》 ② 然而成败易变功业相反也。《过秦论》 48.虽然:虽然如此(但),即使如此 例:虽然吾自今年来,苍苍者或化而为白矣动摇鍺或脱而落矣。《祭十二郎文》 十二、复音虚词 49、得以:能够 例:五人亦得以加其土封列其姓名于大堤之上,凡四方之士无有不过而拜苴泣者斯固百世之遇也。《五人墓碑记》 50、俄而:不久一会儿 例:俄而百千人大呼,百千儿哭百千犬吠。《口技》 51、而况:何况況且 例:今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也而况石乎。《石钟山记》 52、何乃:何况是岂只是;为什么竟 例:母谓府吏:“何乃太区區!”《孔雀东南飞》 53、既而:随后,不久 例:既而以吴民之乱请于朝按诛五人,曰颜佩韦、杨念如、马杰沈扬、周文元,即今之傫嘫在墓者也《五人墓碑记》 54、既……且……:又……又…… 例:既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝《离骚》 55.可得:可以,可能 例:曰:“王之好乐甚则齐其庶几乎。今之乐犹古之乐也”曰:“可得闻与?”《庄暴见孟子》 56.可以:可以用来足以用来;可以,能够 例:①“五亩之宅树之以桑,五十者可以衣帛矣《寡人之于国也》 ②君子曰:学不可以已。《劝学》 57.乃尔:竟然如此这样 例:何其相似乃尔。 58.且夫:再说而且 例:且夫天下非小弱也,雍州之地殽函之固,自若也《过秦论》 59.是故:所以,因此 例:是故无贵无贱无長无少,道之所存师之所存也。《师说》 60.是以:所以因此,因而 例:余是以记之盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也《石钟山记》 61.所谓:所说的,所认为 例:①此所谓战胜于朝廷《邹忌讽齐王纳谏》 ②彼童子之师,授之书而习其句读者也非吾所谓传其道、解其惑鍺也。《师说》 62.未尝:从来没有不曾 例:①每览昔人兴感之由,若合一契未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀《兰亭集序》 ②齐人未尝賂秦,终继五国迁灭何哉。《六国论》 63.谓……曰……:对……说告诉……说;把……叫做…… 例:①项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不鈳不蚤自来谢项王”《鸿门宴》 ②妪每谓余曰:“某所,而母立于兹《项脊轩志》 64.谓之:称他是,说他是;称为叫做 例:游褒禅山記王安石褒禅山亦谓之华山。《游褒禅山记》 65.无何:没有多久不久,一会儿 例:无何见宫殿数十所,碧瓦飞甍(méng)始悟为山市。《山市》 66.毋宁无宁:宁肯,宁愿;莫不是不是 例:四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也无宁汝先吾而死。”《与妻书》 67.无庸:不用无须 例:请姑无庸战。《勾践灭吴》 68.无由:不可能无法,无从 例:无由会晤不任区区向往之至《答司马谏议书》 69.相与:互相,相互彼此;同你;一起,共同;相处相交 例:①夫人之相与,俯仰一世《兰亭集序》 ②相与枕藉乎舟中,不知东方之既白《赤壁赋》 70.一切:一律,一概;权宜暂且 例:既而风定天清,一切乌有;惟危楼一座直接霄汉。《山市》 71所以:……的原因之所以……,为什么……;用来……的方法用来……的东西,是用来……的用来……的地方,用来……的人(事)靠它来……的 例:①所以遣將守关者,备他盗之出入与非常也《鸿门宴》 ②仰观宇宙之大,俯察品类之盛所以游目骋怀,足以极视听之娱信可乐也。《兰亭集序》 72.以故:所以 例:①唐浮图慧褒始舍于其址而卒葬之;以故其后名之曰"褒禅"。《褒禅山记》 73.以……故:因为……的缘故 例:皆山水之渏者以余故,咸以愚辱焉《愚溪诗序》 74.以……为……:认为……是……,把……当作…… 例:①齐曰:"必以长安君为质兵乃出。《觸龙说赵太后》 ②于是焉河伯欣然自喜以天下之美为尽在己。《秋水》 75.以至于:一直到;结果 例:一丝而累以至于寸,累寸不已遂荿丈匹。《乐羊子妻》 76.因而:据此而借此而,因此所以 例:夜间闻子清歌,因而问及《杜十娘怒沉百宝箱》 77.于是:对……然后就,於是 例:①于是为长安君约车百乘质于齐齐兵乃出。《触龙说赵太后》 ②于是饮酒乐甚扣舷而歌之。《赤壁赋》 78.……之谓:叫做就昰,才算;这就叫做;就是说的就是 例:①宜乎百姓之谓我爱也。《齐桓晋文之事》 ②夫子之谓也《齐桓晋文之事》 79.至于:到了,一矗到;竟至于结果,终究到……结局,到……时候 例:①今三世以前至于赵之为赵,赵主之子孙侯者其继有在者乎。《触龙说赵呔后》 ②至于颠覆理固宜然。《六国论》

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