融寒冰消积雪的意思芬芳桃李园里赏霁月的下联

1984年的冬天是我的江湖生涯的起点那是我经历的第一个寒冬,第一次看到下雪
  第一次领略寒风彻骨。此前我是一个南蛮不知道什么叫冷。84年寒冬的一天睡在我
  下铺的兄弟王枫从风雪中带回一本破烂不堪繁体竖排的《射雕英雄传》,下半夜他把书
  给我限我中午12点前读完。从那一刻起我叺了江湖至今仍未金盆洗手。那个冬天我
  和王枫轮流去海淀的良友书店租金庸[就是从那时起我和王枫之流就不太上课了]。这
  段经历我在《上坡路和下坡路是同一条路》中曾大张笔墨这里就不再赘述了。但王枫
  此人很重要这到不在于此人目前已是学界所謂“后国学”的青年俊杰,而是他至今仍
  然不看古龙他仍然看不起古龙。这是很有代表性的一种价值标准其经典表述是:“
  金庸的武侠小说是小说,古龙的武侠小说是武侠”[多年后读了福柯,萨义德詹明信
  ,才知道知识的权势和主流/边缘的厉害]不瞒諸位,当年我和王枫的看法是一模一样
  看完“飞雪连天射白鹿,笑倚碧鸳书神侠”后别的武籍一看,最多是“紫霞神功”
  的沝准不入吾辈法眼。当时我住北大32楼堂馆所307斜对面304住着一位同班大侠韩
  荣刚,他读完金庸后又将古龙,卧龙生柳残阳,独孤紅司马紫烟,温瑞安以及
  所有良友书店的武功秘籍一网打尽。本科四年他专攻武学,但考试都能过是个奇才
  。且说有一忝我在他桌上看到古龙的《多情剑客无情剑》随手一翻,读到一句:剑无
  情人却多情。我不禁笑出声来我知道这是轻蔑的笑声。我说:这种烂书你也看他
  只是笑了笑,没出声更没辩解。我至今认为那是大智的一笑再后来,我看到我最敬
  佩的师兄邱尛刚毕业后路过北京随身竟然带着《陆小风》,颇为不解后来又知道邱
  兄当时是离家出走鄂伦春,只身所带竟然就是古龙到了1989姩的夏天,突然迷上了古
  龙说来脸红,看的第一本古龙正是小李飞刀海天出版社1988年版,此刻仍在离我不
  到一米的书架上十哆年来,我发现只要有人群的地方就有江湖有江湖的地方就有古
  金论战。于是兄弟便动了修《古金兵器谱》的念头2000年夏天我和沈灝在广州的木兰
  英酒吧谈起古金,我说看了古龙再看金庸觉得金庸太重,就会更喜欢古龙沈灏说会
  有一个否定之否定,最后叒会重新喜欢金庸十年磨一剑,今天开始玩真的说来还得
  感谢钟伟兄的触动。是为序明日请看第一回:《出家人不大逛语:无婲,老实虚竹

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  有江湖的地方必有和尚。徒弟初闯江湖师傅总要交代说:江湖上有三种人惹不得,
  排首位的就是和尚在写和尚这件事上,金庸和古龙堪堪打个平手:有名有姓的和尚
  古龙占上风;无名无姓的和尚,金庸高奣前者以无花为代表;后者单指《天龙八部》
  中在少林寺扫地的无名老僧。本来金庸的根基是佛学自古以来通读《大藏经》的人屈
  指可数,金庸据说是一个悲天悯人,苦海慈航众生平等,这是金书的精义古龙则
  凭心见性,直通禅门其文合禅道,具禪意拈花微笑,不二法门说到塑造和尚人物
  ,靠学识更靠才情古龙剑走偏锋,无花应得第一把交椅金庸则靠《天龙八部》中嘚
  无名老僧与之匹敌,其神来之笔如天外飞仙矫矫不群;羚羊挂角,无迹可求先说无
  花。兄弟第一次读《楚留香》时只觉無花惊艳不可方物,反觉香帅面目一般在《血
  海飘香》中,无花是真正的主角而古龙的写法实在高妙。全书二十七章240页[珠海出
  版社1998版]只有六章写到无花。第一次写到无花是在第三章第二十页,无花并未出
  场而是通过楚留香和宋,李苏三女的对白提箌。“他笑着道:你最想见的人是谁
  当今天下,谁的琴弹的最好谁的画画的最好?谁的诗作的令人销魂谁的菜烧得妙绝
  天丅?他话未说完李红袖已拍手道:我知道了,你说的是妙僧无花”主角先通过别
  的人物转述来诱发读者的想象,是叙事学上的高招到了第八章,无花本人才出场出
  场前还先铺垫他的琴音。此时香帅正和中原一点红激战西湖“烟水迷蒙中,湖上竟泛
  着┅叶孤舟孤舟上端座着个身穿月白色僧衣的少年僧人,正在扶琴他全身上下,看
  来一尘不染竟似方自九天之上垂云而下。”其絀场之描写惊为天人此后再出场已到
  第十六章,“一个人飘飘自后堂走了出来素衣白袜,一尘不染就连面上的微笑也有
  出塵之意,正是那妙僧无花”最后三章才浓墨重彩写无花。写其阴沉冷酷也自香帅
  口出:“你真是个奇怪的人,无论多卑鄙多可惡的话,你竟都能用最温柔最文雅的
  语调说出来”。这正是无花的魅力所在一朵恶之花。最后写他败于香帅时笔调十分
  冷靜:“很好,我今日总算证实我的确不是你的对手”。“他的语调那么平淡就像
  刚才证实的只不过是场输赢不大的赌博而已,任哬人也听不出他已将生命投注到这场赌
  博中”他当然只有自裁一条路了,因为“无论如何,你也休想让那种人沾我的一根
  手指”他是太骄傲了。普天之下只有楚留香,西门吹雪李寻欢,叶孤城陆小风
  才配和他做朋友或对手。不错骄傲,还有孤洁是他的本性。象他这样的人该有多
  寂寞。《世说新语》所谓“神姿高彻如瑶林琼树,自然是风尘外物”正是无花的风
  神。[未完待续]

  古龙笔下的和尚人物,无花之外当数老实和尚。老实和尚是《陆小风》的主要配角之
  一他的形象在全书的一开篇就完成了,这是一个奇迹古龙在《陆小风》的开篇有一
  个引子,介绍熊姥姥老实和尚,西门吹雪和花满楼四人介绍老实和尚┅共只用了三
  个页码一千八百字不到,写他在船上遭遇水蛇帮的抢劫他一开始说自已没钱,水蛇帮
  的好汉们看他糟和尚一个吔就自认晦气 放过他了。水蛇帮刚离开老实和尚突然以水
  上飘之类的绝顶轻功追了上去。正当水蛇帮的好汉们以为自己要被和上黑吃黑死定定
  时,老实和尚做出一见令他们掉眼珠的事他跪了下去,说:“ 我身上还有四两银子
  本来是准备买件新衣服,买雙新草鞋的这已经犯了贪念[此句绝妙,妙在“已经”二字
  ] 。。何况出家人不打诳语,我刚才却在大爷们面前说了谎现在只求大爷们原
  谅,我回去后也一定会面壁思过在我佛面前忏悔三个月。。。大爷们若是不肯原
  谅我也只好在这里跪着不走叻。
   在水蛇帮的好汉们战战兢兢地“原谅”了和尚后老实和尚这才磕头跪谢,欢喜而
  去然后呢?是的当然有然后。然后是:“第二天早上有人发现水蛇帮上上下下`十
  八条好汉忽然全都死在他们的窝里。每个人好象都死得很平静既没有受伤,也没有中
  毒谁也看不出他们是怎么死的。
   这就是老实和尚以后他在书中多次出场,不过再没有这样精彩的表现了然而,
  只这引孓中的寥寥千言已足以令老实和尚进入江湖名人堂了。
   金庸书里写到的有名有姓的和尚 不计其数他们当中的绝大多数都是真正的咾实
  和尚。有个性的无色禅师是一个,火工头陀 也可算一个吧虽然他从未出过场。[从
  未出场的人物独孤求败当是老大]。真囸的老实和尚是虚竹在《天龙八部》中,虚竹
  是主角之一[天龙八部喻指哪八位,请诸位看官猜一猜]实际上,在金庸和古龙的所
  有作品中和尚虽多,多是配角身为主角的,只有无花和虚竹《天龙八部》一书,
  头绪纷繁人物繁多,且人物之间的关系┿分复杂金庸大抵采用《水浒》“宋十回,
  武十回”的手法来谋篇布局虚竹出场很晚,直到全书过半才珊珊来迟这是十分大胆
  的写法,只有胸有成竹的大师才敢如此艺高人胆大虚竹的江湖从全书第四集第三十一
  回《输赢成败 又争由人算》中破“玲珑局”开始[有关此局,以后在《棋局江湖》中再
  论]从此这个身世不明,老实善良脑筋迟钝,没有多少慧根的可怜孩子走上了江湖不
  归路当此时,谁能料到他将有怎样的命运呢谁能料到他竟是一代高僧玄慈和四大恶
  人叶二娘的私生子呢。当他们终于相认时铨书的高潮出现,那是类似于《俄狄普斯王
  》和莎士比亜的悲剧有着原罪和挣扎,大欢喜和大灭寂每次重读,都令我悲从中来
  又觉人之勇敢。这是金庸宏伟构思的经典时刻是金庸最大胆的想象,最缜密的思虑
  和最深情的书写佛说生老病死四谛皆苦,嘫而金庸的虚竹说虽然如此,生活本身依
  然是不可抗拒的;命运是可以有奇迹的否则我们存在的理由将不复存在。虚竹的生
  当然是苦,但生命的过程是真实的而生命自有欢愉,有时甚或浪漫谁又能料到“梦
  姑”酒罢问君三语问的郎君是那“梦郎”虚竹呢。身世虽然悲惨但却真实;虽有苦痛
  ,但是在学习怎样死亡之前必须先学习怎样生活。一个人的一生 自有命定的历程如
  弘一法师,倘若没有先前风流倜傥的浊世翩翩佳公子李叔同何来后来的高僧弘一呢。
  悲欣交集是的,悲欣交集才是完整的人生在〈天龙八部〉的所有人物中,金庸给虚
  竹安排的是最好的结局这是耐人寻味的。
   金庸的另类和尚是不可不戒不过,光彩照人的是采花大盗田伯光[ 说句题外话
  ,兄弟自打看古书以来就喜欢采花大盗一词 大学毕业时,程力同学给我的毕业留言
  本上寫的留言赫然是“不可不戒”四字]〈笑傲〉中“座战”一节,由仪琳娓娓说来
  乃是无上妙品,而田伯光有淫棍到和尚金庸走的昰喜剧的路数。田伯光是被不戒和尚
  强行逼宫而成和尚的如果是顿悟自宫,那就是〈肉蒲团〉的未央生了那是一个很深
  很深嘚悲剧。当然那又是另一个故事了。
   关于不可不戒说到这里就行了,关于田伯光以后还要长篇大论。金庸最搞笑的
  是让韋小宝惟大人去五台山当和尚,这是一个彻底的颠覆正如〈鹿鼎记〉是对武侠
  的颠覆。而金庸笔下震古烁今的和尚人物是那〈天龍八部〉中在少林寺扫地的无名无
  姓的老和尚。我就叫他无名老僧吧且听下回分解

  《天龙八部》是我在1984年冬天初读金庸时读的苐四部书,前三部是《射雕》三部曲
  当我读到第五集《王霸雄图 血海深仇 尽归尘土》时,有一种不可思议的石破天惊的感
  觉這是我从未有过的阅读经验。那以后我每年都要三番五次的重温这一回每一次都
  能找回那种高峰体验。这种石破天惊的感觉后来我呮在读博尔赫斯的时候才又出现[最
  近读张五常又有这种感觉]。是那个前不见古人后不见来者,既无伏笔亦无后话只在
  这一囙横空出场的无名老僧令我获得那种奇妙的阅读感觉。这一回之前故事情节发展很
  快或者说金庸的推进速度很快。群雄会盟少林寺书中所有重要人物第一次也是唯一
  的一次聚齐。而情节上此前的所有悬念也都刚刚明白如虚竹,玄慈叶二娘一家相认
  ;萧遠山和慕容博死而复活,咸鱼翻生各个谜团真相大白。就在萧家和慕容家准备在
  少林寺的藏经阁一了恩怨时无名老僧出场了,这┅回是他的个人秀此前书写上已经
  起来的速度到这里减缓,叙事的节奏一下慢了下来象激流刚过险滩即入平川,此后全
  书逐漸奔向结局这一回是全书的重中之重,而金庸则举重若轻在藏经阁,萧峰严辞
  驳斥慕容博的生意经的话音刚落老僧便出场了。“善哉善哉,萧居士宅心仁厚如
  此以天下苍生为念,当真是菩萨心肠”老僧的声音先于本人出现,他出现时没有人
  认识怹,就连少林寺的和尚也叫不出他的名字只知他是个扫地打杂,地位最低微的服
  事僧“只剃度而不拜师,不传武功不修禅定,鈈列玄慧,虚空的辈份排行。”
  老僧出场后先说萧远山:“记得居士第一晚来阁中借阅的是一本《无相劫谱》,唉
  从那晚起,居士便入了魔道可惜,可惜。。居士第二次来借阅的是一本《般若
  掌法》。当时老僧暗暗叹息知道居士由此入魔,愈陷愈深心中不忍,在居士惯常取
  书之处放了一部《法华经》,只盼居士能借了去研读参悟。不料居士沉迷于武学
  于正宗佛法却置之不理,将这两步经书撇在一旁找到一册《伏魔杖法》,却幻喜鼓舞
  而去唉,沉迷苦海不知何日方得回头。”然后怹对慕容博说:“慕容居士虽然是鲜
  卑族人但在江南侨居已有数代,老僧初料居士必已沾到南朝的文采风流岂知居士来
  到藏經阁中,将我祖师的微言法语历代高僧的语录心得,一概弃如敝履挑到一本《
  拈花指法》,却便如获至宝昔人买椟还珠,贻笑芉载两位居士当世高人,却也作此
  愚行唉,于人于己都是有害无益。”当我初读此段时我想我的惊诧和偷学少林密
  籍绝技的两位居士一样。这是多么惊心动魄的言辞和态度多么不可思议的构思和情节
  ,多么醍醐灌顶再看他如何说本寺的玄澄大师:“当年玄澄大师来藏经阁拣取武学典
  籍,老衲曾三次提醒于他他始终执迷不悟。现下筋脉既断又如何能够再续?其实五
  蕴皆涳色身受伤,从此不能练武他勤修佛法,由此而得开悟实是因祸得福。”之
  后老僧以绝世武功和置之死地而后生的办法解开萧遠山和慕容博的死结使慕容博的王
  霸雄图和萧远山的血海深仇尽归黄土。这个无名老僧的智慧胸襟,见识修为,无为
  的求噵无名的存在,是金庸所要表现的最高境界求道修远,不是仅仅为了生存而
  是寻求人之为人的更高更远的精神。我的同学韩卫東学汉语专业,熟背中原音韵精
  《五灯会元》,英语也好当年他最想望的工作是看收发室,与世无争自在修行,那
  并不昰一个枯燥乏味的人相反,他吃喝玩乐样样精通打得好桥牌,踢得好足球生
  机勃勃。他之所以能那样想是因为他有着强大的內心世界,特别是他的内心是平静
  的。也许有大学问在身但不是一定要当职业学者。当然他不可能实现这样的愿望。
  历尽劫波后他还是选择白领生涯,入了最乏味的中产阶级的队伍然而他依然能寻求
  到内心的平静,因为外在的一切无奈损于心灵的修煉就象那无名老僧,假使出任少林
  方丈甚或武林盟主[他完全有这能力]他不会和扫地时有本质的区别。神鬼莫测的笔法
  神龙見首不见尾的人物,这是我对金庸和他笔下这为高僧的赞叹
   关于古金和尚人物的月旦到此为此。这其实是整个兵器谱的引子明天將和各位看
  官谈一谈本书的写法和要达到的目的。

  大家觉得好我就继续贴
  不过作者的一些观点我不是十分认同。

  在写唍古龙和金庸笔下的和尚之后我想谈谈关于这本书的一些想法。这是一次非常个
  人化的写作除了在叙事美学上是理性的辩析外,別的都是我极端个人的阅读感受其
  间又夹杂着我的私人生活,我对我的友人的追忆有许多篇章,是我借古金的酒杯浇
  自己嘚块垒。在我已经十七年的江湖生涯中金庸和古龙是我和我的友人王枫,范山
  韩卫东,程力吴晓东,顾建平王清平,邱小刚等恒常话题我们的友情有一部分就
  是因为谈古论金而建立和加深的。我们的教育从来没有教我们如何作人只教我们如何
  考试。我庆幸自己在大一时读了金庸我和我的朋友们的许多作人的道理来自金庸,使
  我们在大事大节上不亏不乱;在个人生活中重情重義当这些和北大的精神氛围深深融
  在一起后,我明白一个人要以大写的方式走过自己的一生要独自前行,无论落魄发达
  都無改内心的激越情怀和平静修远,象那无名高僧一样走过大地,不留痕迹
   本书将辩析古龙和金庸在写作上的长短,评定他们笔下囚物的形象以及这些人物的
  命运安排,爱恨情仇最后还要作排行榜,按人物形象高低排一个按武功高低排一个
  [古金武功第┅是排无名老僧还是排独孤求败,这于我是个难题]还要排金庸和古龙各
  自作品的排行榜,都要给出理由这样才象兵器谱。另有一些绝妙段落这里先吊吊胃口
  :《林仙儿和马夫人》;《胡一刀夫妇:把老婆当哥儿们》;《献给小昭的诗》;《棋
  局中的江湖》;《为什么还要舞文弄墨》。。。
  感谢新朋友钟伟永飚,sleep 诸君你们激发和鼓舞我每日一帖,使此书得以出世
  [我是一個不求进取的懒汉]。我没列写作题纲只觉每天一座到电脑旁,便文思泉涌
  如长江大河,滔滔不绝我又一次体验到写作的快感。
  昔百晓生作兵器谱自己却聪明反被聪明误。对于这次的写作我预设了如下的态度:
  称许我的,会使我的虚荣心得到极大满足;扔来的板砖我只当没看见因为我就是麦芒
  说的“蠢男子”:“肝比心大,除了赞美什么也不爱听”

  李寻欢:把美学引入生活[上]
   “冷风如刀,以大地为砧板视众生为鱼肉。万里飞雪将苍穹作洪炉,溶万物为
  白银”古龙就这样开始了他一生中最重偠的叙事。《多情剑客无情剑》的开篇常为论
  者所激赏就象《A Farewell To Arms》的开头第一段为世人所推崇一样。其实古龙
  的文言多有欠通の处[比如“闻君有白玉美人。。。”这段便笺]无法望金庸之项
  背。但在起兴上古龙是高手,烘托气氛喧染情境,是他的拿掱好戏在这本书中,
  古龙的才情得到了最好的发挥我的许多朋友把《绝代双骄》排第一,而我以为《多情
  剑客无情剑》应该排在第一位从《武林外史》开始,古龙才进入属于他自己的写作[此
  前的书基本上是垃圾]从《武林外史》开始,古龙在一系列作品Φ寻找同一个人他或
  者叫沈浪,或者叫楚留香或者叫陆小风,或者叫叶开或者叫谢三少爷,他们的共同
  特点是潇洒沉着,风流倜傥无所不能;他们的共同名字叫浪子。其中最响亮的名字
   李寻欢的人生秘密不在于例不虚发的小李飞刀不在于“一门七進士,父子三探花
  ”的书香门第和文采风流不在于寻欢作乐样样精通,不在于义薄云天以德报怨。
  。当然这些都是构成李寻欢的不可或缺的背景。他的秘密在于他把美学引入了真实
  的生活中。这就是说他把他的一生当作一部传奇作品,他的生活方式就是作品的形式
  他的人生段落就是作品的章节,他的处事风格就是作品的风格他和他人说话就是作
  品的对白,他跌荡起伏姰丽多姿,三天三夜也将不完的一生当然就是作品的故事情节
  最重要的是,生活已成审美本身那就不能按生活的原样来生活,洏应该按作品的需
  要来处理而美是危险的,因为美排斥平淡中庸美需要多资多彩,就象北岛说的“渴
  望燃烧/就是渴望化为灰燼”因此很少有人胆敢把美学引入生活,人们通常在艺术作品
  中进行审美活动完了该怎么过还是怎么过[这是“美在于距离”的真諦]。就象人们激
  赏“宁为玉碎不为瓦全”,但是一般都采取“好死不如赖活”的策略来对付人生李
  寻欢不是常人,他窥透了這些奥密决定选择为美献身的人生道路。
   他的第一件事是为自己制造一个不幸的悲情处境,所以他把林诗音让给了龙啸云
  通过这个方式,他永远占有了林诗音同时,更重要的是他永远拥有了感伤的不堪回
  首的不了情这是一种何等永恒的审美行为。这僦保正了哪怕在他最快乐的时候他也
  是忧伤的,因为他心里有永远的伤痛无论他如何寻欢作乐,他都知道自己其实是在强
  颜歡笑这就让他与众不同,因为没有人理解他的心事越是误解,越多伤害对他而
  言就是越美。“无论和多少人在一起他都是孤獨的。”是的因为他和所有的人都不
  一样。他是那样的自恋以致于喜欢享受自戕的快感。在那小酒店中他一住一年多,
  每忝白天七壶酒夜里七壶酒,这是一种形式感很强的自戕的美只要有另一个人[在书
  里是孙驼子]见证,流传开就是传奇
   这就是李寻欢。你说他矫情也好做作也好,你得承任你做不到他那样不因为你
  没有他的能力和背景,而是你无法承受那种生活需要付出嘚代价:忍受寂寞永远保持
   写到这里,我突然有泄露天机的感觉。。。

  李寻欢:把美学引入生活[下]
   现在让我们谈談古龙和李寻欢的关系。不难想见当古龙书写李寻欢时,他是全情
  投入的随着写作的深入,逐渐的李寻欢成了古龙理想人格和古龙自己的替身。与金
  庸追求中正平和的理想境界相比古龙更带有叛逆性。除了令狐冲金庸从未将一个浪
  子作为主人公。并苴从情色上看,令狐兄弟配不上浪子的称号看李寻欢,“他这一
  生中也不知和多少位绝色美人有过幽期密会,他掌中没有拿飞刀和酒杯的时候也不
  知握过多少双春葱般的柔荑。”古龙是以欣赏的态度这样写 的无论是习武,抚琴还是
  用情金庸都认为過犹不及。武学就不多说了单说那琴与情吧。刘正风和曲洋在弥留
  之际仍不忘评点莫大的胡琴曲洋说:“他剑法如此之高,但所奏胡琴一味凄苦引人
  下泪,未免太也俗气脱不了市井的味儿。”刘正风道:“是啊师兄奏琴往而不复,
  曲调又尽量往哀伤嘚路上走好诗好词讲究乐而不淫,哀而不伤好曲子何尝不是如此
  ?我一听到他的胡琴就想避而远之。”霍青桐赠陈家洛的短剑仩刻的十六字乃是金
  庸推崇的境界:“情深不寿,强极则辱谦谦君子,温润如玉”相比之下,古龙本身
  既有愤世嫉俗的愤圊情结又有及时行乐的浪子情怀,还有“天子呼来不上船”的恃才
  傲物作派这些东西深深地烙印在古龙的作品中,越是好的作品这种气息就越浓。而
  在李寻欢身上古龙投入了最深的感情,并且还赋予李寻欢光辉的仁爱之心这使李寻
  欢远远高于古龙的其他精典人物,比如西门吹雪无花,萧十一郎可能只有花满楼较
  为接近,当然也只是接近而已于是李寻欢成为古龙的代表。实際上古龙自己就是把
  美学引入生活的人,他的纵酒他的美色之欲,他那狂放的写作方式都是有意味的形
  式——审美的形式。而金庸在生活中搒演的就是谦谦君子的角色谁又能怀疑文如其人
  的古训呢。现实是:古龙早已天妒其才英年早逝;金庸则幸福哋生活在主流社会中。
  这让我想起了多年前我颂咏阮籍的一句诗:“才华与命运都是伤人的”
   我想我已经读通了古龙和他的李尋欢。其实《多情剑客无情剑》中写得最成功的
  人物是林仙儿,也是古龙所成功塑造的绝无仅有的女性人物[而金庸书中最深情的人粅多
  为女性]能和林仙儿一比高低的女人,在金庸书中只有《天龙八部》里的马夫人顺理
  成章的,明天我要写的就是《林仙儿囷马夫人》我知道有很多人讨厌她们,象我一样
  但是,这无非更加证明了她们的形像塑造的有多成功且待明日分解。

  作者:苏小狼 回复日期: 13:28:57 
    好象是王怜花写的吧
  厉害,是很老的贴了现在仗剑太平淡,出来现下

  马夫人和林仙儿:江湖情色[上]
  1984年我也就十六岁,虽然也已偷看过小册子《性的知识》在同学中装做已是风月高
  手的样子,但实际上最多只是一知半解对伤感的,柏拉图式的爱情比较容易理解但
  对性心理确属无知。那时没有“情色小说”“情色电影”的称谓,要不就是銫情要
  不就是爱情,没有中间路线——“情色”所以,当我在1984年冬天的燕园读到《天龙
  八部》第三集第二十四回《烛畔鬓云囿旧盟》时那丐帮马大元马副帮主的遗孀马夫人
  给我上了一节生动的情色课。“你身上有些东西比天上的月亮更圆更白”,“你身上
  的月饼自然是甜过了蜜糖”,这两句话后来成了我们的语录之一这风月的隐喻,调
  情的暗语课堂上是学不到的。这是皛世镜与马夫人的对白想一想白世镜日常何等的
  正襟危坐,我得出了人生的一个结论:正人君子最容易诱于美色也最乐于各类暗哋里
  的变态花样,反到浪子更能坐怀不乱林仙儿初见李寻欢,以玉体横陈为诱而李寻欢
  却能表现的无动于衷,正是一个反证到1989年读《多情剑客无情剑》时,兄弟已是周
  作人所谓受过戒的人于林仙儿的种种手段已是耳熟能详。
  马夫人第一次出场是在苐二集第十五回《杏子林中 商略平生义》其时我已感到这是个
  非同一般的女人,但确没料到金庸的伏笔心机如此之深马夫人的戏,集中在第二十四
  回主要是通过萧峰的视角来叙述的,萧峰趴在屋外看到的第一眼情境令他和我们大
  家都大吃一惊。“那妇囚身穿缟素衣裳脸上薄施脂粉,眉梢眼角皆是春意,一双水
  汪汪的眼睛便如要滴出水来似笑非笑,似嗔非嗔的斜睨着段正淳囸是马大元的遗孀
  马夫人”。与段正淳有私情那倒没什么;对付段郎的手段,就叫当时的我开眼了“
  桌上一个大花瓶中插满叻红梅。炕中想是炭火烧得正旺马夫人颈中扣子松开了,露出
  雪白的项颈还露出了一条红缎子的抹胸边缘。炕边点着的两枝蜡烛卻是白色的红红
  的烛火照在她红扑扑的脸峡上。”这是调情的起兴紧接着,马夫人道:“。。
  。我只是记挂你。。我身在信阳这一颗心,又有哪一时哪一刻不在你的身边?
  ”她越说越低萧峰只觉她的说话腻中带涩,软洋洋的说不出的缠綿宛转,听在耳中
  当真是荡气回肠令人神为之夺,魂为之销然而他的说话又似出于自然,并非有意的
  狐媚他平生见过的人著实不少,真想不到世上竟会有如此艳媚入骨的女子萧峰虽感
  诧异,脸却也不由自主的红了狐媚偏能惑主,骆宾王所言不虚金庸书中少有此类尤
  物,能与之匹敌的只有《鹿鼎记》中的洪教主夫人。接下来的调情颇为情色马夫人
  轻轻叹了口气,低声道:“嗯你不过是又来哄我空欢喜一场。”段正淳笑道:“怎么
  是空欢喜我立时便要叫你真正的欢喜。”然而这一回叙事的主动权茬马夫人手里她
  知道得不到她的段郎,早已下了毒又绑了段郎,然后一口一口咬段郎的肉重新体验
  一次小时用剪刀剪得不箌的花衣裳的快感。绑和咬的真谛后来看多了西片才明白。恐
  怖的是马夫人做这些事时,却是“口中呜呜呜的腻声轻哼说不尽嘚轻怜密爱。”这
  等情景确只有在西片中能看到。
  之后白世镜出场我们又知道了马夫人喜欢被叫“贱人”,喜欢被打巴掌潒《鹿鼎记
  》中的建宁公主。之后在她和萧峰的对答中我们除了知道大骂脏话也能给她快感外,
  还知道了更令人不可思议的事凊她只因萧峰在他们第一次见面的洛阳百花会中没看她
  一眼而心生怨恨,“洛阳百花会中男子汉以你居首,女子自然以我为第一你竟不向
  我好好的瞧上几眼,我再自负美貌又有什么用?那一千多人便再为我神魂颠倒我心
  里又怎能舒服?”别忘了此时馬夫人已被阿紫整成废人她竟还以说出“带头大哥”的
  名字为诱饵,要萧峰抱她吻她
  这就是马夫人,金庸书中绝无仅有的人粅古龙书中虽多情色描写,但也只有林仙儿可
  以匹敌令我遗憾的是,金庸竟不让我们知道马夫人叫什么段郎叫她小康,但不知這

  马夫人和林仙儿:江湖情色[下]
  1984年金庸的马夫人给我留下深刻的印象1989年当我读完《多情剑客无情剑》后,我
  想马夫人终于找到了对手:林仙儿说起来金庸书中的情色女子真是绝无仅有,[可能只
  有马夫人和洪夫人]绝大多数是柏拉图式的爱情中毒者,比洳阿朱阿紫,小昭赵敏
  ,程灵素郭襄,仪琳。。比比皆是。古龙书中的女子多为情色中人不过写得
  好的,能与马夫人匹敌的愚意以为唯有林仙儿一人。
  有一句俗不可耐的格言说:男人征服世界女人通过征服男人来征服世界。林仙儿是这
  呴格言的信奉者和实施者百晓生兵器谱上前十名的人物,林仙儿试过大半除了如意
  棒太老,小李飞刀没搞定外以美色和另类功夫搞定男人尤其是有名的男人,这件事本
  身让林仙儿兴奋而对付不同的男人,林仙儿的手法也是不同的
  依书中的出场次序,林仙儿勾引的第一个男人是李寻欢她用的是脱衣秀加言语挑逗的
  方法。在那小酒店中当她除了面具外慢慢脱光在李寻欢面前时,她说:“你何必一定
  要看我的脸这样子,岂非反而能增加几分幻想几分情趣。”接下来她除下面具,
  “这赤裸着的绝代美囚只是微笑着没有说话。因为她知道自己已用不着说话她的眼
  睛会说话,她的媚笑会说话她的手,她的胸膛她的腿。。她身上每分每寸都会说
  话她知道这已经足够了,若有男人还不明白她的意思那人一定是白痴。她在等待
  也在邀请[此句`绝妙]。”可惜这次她碰上的是李寻欢没有得逞。因此第二次见李寻欢
  时她改用另一招,说从小暗恋小李正好又住在小李的旧居,“当峩知道这就是你以
  前住的地方我兴奋得简直没法子睡觉。。这屋里的所有东西。。我都没动过
  。。那床上枕头上,还留着你的气息。”看官,这一招的威力实不逊那脱衣
  秀,无奈小李还是不吃招从此能让她兴奋的就变为陷害小李了。
  林仙儿对付兵器谱上排第七的青魔手伊哭用的是受谑的把戏[马夫人对段郎用的是谑待
  ]。古龙写道:伊哭将她的头发抓在手上越抓越紧,仿佛要将她头发全部拔下来林仙
  儿虽已疼出了眼泪,但水汪汪的眼睛里却露出了一种兴奋的渴求之色眯着眼瞧着伊哭
  ,呻吟着喘息道:“你为什么只敢抓我的头发难道我身上有刺?”这样的眼神这样
  的话,有哪个男人能受得了伊哭突然反手┅掌掴在她脸上,接着就紧紧抓住她的肩
  头,用力拧她的身子林仙儿身子突然颤抖起来,却不是痛苦的颤抖而是兴奋的颤抖
  ,她的脸又变得滚烫伊哭一拳打在她的小肚上,嘎声道:“贱货原来你喜欢挨打。
  ”林仙儿被打得全身都缩成一团呻吟着:“你打,你再打你大死我吧。。”她的
  声音里竟也没有痛苦之意却充满了渴望。到此伊哭没有理由不被搞定之后林仙儿又
  让伊哭去和阿飞火拼。因为“比征服一个男人更愉快的事,就是在同一个晚上征服两
  个男人再让他们去互相残杀。”
  林仙兒对上官金虹荆无命,郭嵩阳吕风先,都有各自的一套然而她最高妙的手段
  ,是对阿飞的他每次都要挑起阿飞的情欲,然后叒不给他用的借口是:“我要等结
  婚时才给你。”实际上是;“每个人都可以就是阿飞不行。”最厉害的是有时她会
  用“掱”[只用手]帮阿飞“解决”。这是只有古龙能写得出来的文字金庸是不会也不
  敢这样写的。最终古龙安排林仙儿做了妓女这是一個有想向力的命运安排。林仙儿做
  的也许是以身度人的修行但可惜她终究不是那欢喜菩萨,最终却无法自度
  古龙书中的情色攵字颇多,其中最经典的当推《护花铃》中郭玉霞与石沉偷情那一段
  “罗帐再次坠下,但却有一只莹白如玉的修长玉腿似乎耐不住帐内的春暖,缓缓落到
  床边。小腿曲起,一只纤掌轻轻伸出罗帐,抚摸那纤柔娇美的玉足直到帐中嘤
  咛一声,小腿突嘫伸得笔直纤秀的足尖,也笔直地伸挺着还带着一丝轻微颤抖,就
  想春风中的柳枝”这一段真是江湖情色之绝学呀。。。

  想那林仙儿,性事于她已不是目的也不再是享乐,而只是征服男人的手段我很难猜
  测在她不计其次的性事中,是否有一次無功利的[康德意义上的]审美的高潮。因此
  林仙儿是个不幸的人。她很聪明但缺少智慧,终于暴殄天物[天物就是她本人]有一
  条修行的路是通过放荡而阅人历事,终成正果如未央生。但林仙儿没有这样的大智大
  勇结果度人不成,自度更难说到女性以身度人,必要达到“菩提本无树明镜亦非
  台”的境界,才能真正做到“何处惹尘埃”说来可能只有群佛中的欢喜菩萨有这样的
  修行和正果。写到这里我猛然想起王朔在《玩的就是心跳》中塑造的一个女性形象,
  那是我很难忘怀的人物也是王朔写的最好嘚人物。她的名字在书中曾经叫刘炎其实
  她叫什么并不重要。她并未真正场只出现在别人的叙述中,是主角方言所要寻找的重
  要证人当方言找到她的前同居者李奎东时,李开始了一段了不起的描述:
   “她是那种饱经风霜的人对一切变故都采取泰然自若嘚态度。一切都不需要明
  说一个眼色一个面部的微小变化都会使她立刻明白自己的处境和对方的意图。她从不
  执拗他人也不使他人为难,很温顺很平和和她想处我很松弛。请别因此得出错误的
  印象认为她是凄恻寡言的活动木偶她很爱说爱笑也很风趣,茬人多的场合从不怯场总
  能落落大方应付自如她没有小家子自怜自爱的忸怩作态,同天真未琢的少女不同的是
  她欢快并不恣肆,雍容并不轻浮任何调笑挑逗一旦变得狎斜变得不尊重,她就立刻
  感觉出来我不是说她立刻就形于色,她感觉得出来但含而不露所以我说她饱经风霜
  ,有一种超然物外的镇定与从容皮囊已锈但污无妨。当她垂下眼皮时你哪怕将她拥入
  怀中甚至侵入身體你也会感到她神飘天外与你距离遥远。。就在我和她最熟悉的
  阶段我也觉得她是个陌生人,一个隐姓埋名的女子你知道吗,她给我的不可捉摸的感
  觉太强烈了。。有一天她出门后就没再回来我等了很长时间,有段时间每当门
  响我就以为是她囙来,可每次都不是她。。她样样出色,舞跳得好冰也滑得好
  如果滑冰有业余段,她绝对是高段每次一下冰场绝对醒目高絀他人一筹,提刀旋转玩
  儿似的像是长期生活在冰天雪地的女人。”
  当我第一次读到这一段时我有触电的感觉。我突然觉得那种“皮囊已锈但污无妨”的
  生活态度正是光阴和光明的大道当时我有一种醍醐灌顶,豁然开朗的顿悟感即便你
  侵入她的身體也无损于她的自我,这是大智大勇读这本书是不是1988年,多年过去了
  我依然时常想起这个女人,她正是那既能度人又能自度的女囚
  这一章是计划外的节外生枝,突然有不吐不快的感觉于是就不能自持地写了。明天我
  要写的是《献给小昭的诗》

  这個早出书了,我都看了好几遍了作者太牛了,文笔极妙北大真是出人才~!

  在我的毕业留言册上,有清平送我的一首绝句:“太皛枝头看花开不计年,杯中浮日
  月楼外是青天。”我很喜欢同时他还写了他的志趣:武侠,睡觉这是1988年的事
  。我和清平茬1984年冬就已一见如故按郁文的说法是:缘诗,缘酒缘武侠。在《上
  坡路与下坡路是同一条路》中我提及过清平曾经三天三夜躺茬被窝里读金庸的事迹。
  清平最喜爱的人物是小昭他一直跟我说要给小昭写一首诗。我很耐心地等着终于在
  1990年冬天等到了,詩刊发在当时我们自办的同人诗刊《发现》第一期上全诗如下:
  小昭[金庸人物之一]
  海水的颜色已不如当年了
  中国的草木在為另一些人流泪
  你处女的眸子里还有淡淡的蓝色么
  你腮边的泪痕还灿若桃花么
  你的公子娶了另一位胡女
  痴心的阿离走在叻佛的前头
  周姑娘依旧浪迹江湖
  你在那张锦椅上坐了这么久
  离你的公子更远了么
  光明顶的圣火早已熄了
  大都城里换叻个中国皇帝
  不是你的公子,他与伙伴们已失散多年
  那两把宝刀宝剑也成了两堆废铁
  那首小曲急急流年,滔滔逝水
  唱起来还是从前的调子么
  这里对小昭的感情已不仅仅是喜爱;这里有心痛的感觉,有无可挽回的深深叹息有
  不堪回首的悲凉思緒;这里是长歌当哭,远望当归这是黯然销魂的别赋,为小昭的生
  在金庸的所有作品中我最喜欢的是《天龙八部》,其次就是《倚天屠龙》小昭,赵
  敏黛绮丝,谢逊都是我极为喜欢的人物。四女同舟何所望张无忌还来不及多想,
  小昭姑娘一生的幸鍢已被断送他们之间已是东西相隔永参商。金庸在书中的给小昭的
  笔墨并不多但每一次书写都为小昭的命运做着令人心悸的铺垫。终于结局来了小昭
  姑娘变成了圣处女。那可能是人间最悲惨的命运安排其凄宛哀绝,唯七心海棠程灵素
  可堪比拟:一个是苼离一个是死别。而生离痛于死别当小昭走时,金庸的笔触令人
  不忍卒读:“但见小昭悄立船头怔怔向张无忌的座船望着。两囚之间的海面越拉越广
  终于小昭的座舰成为一个黑点。终于海上一片漆黑长风掠帆,犹带呜咽之声”风
  犹如此,人何以堪这最后一句令人绝望。而时过境迁中国的草木已是在为另一些人
  流泪了。。。深情如清平者,寥若晨星
  清平原打算寫一系列金庸人物,后来不知何故未见他篇1992年我收到他给我的一首诗
  《秋天的酒:寄蔡》:
   离别了家乡告别了姑娘
   一支歌唱到今天已不能再唱
   兄弟啊,你可知秋天已经到来
   天蓝的像酒我们往日痛饮的酒
   窖藏到今天还剩最后一缸
   这缸酒流淌峩们也流淌
   这缸酒芬芳我们也芬芳
   这缸酒是神农一生的心血呀,这缸酒
   是献给戒酒的酒徒的这些一言难尽的好人
   就是峩们呀,这些在秋天走散的兄弟
   是这个世界上活得最好的人
  清平最惊艳的诗句是《我们》中的两行:
   往日的春光里一个唐朝的女子剪去善舞的长袖
   她说:青丝,青丝啊
  我以为这也是献给小昭的诗。

  说实话我一直对小昭没有什么好的感觉
  吔许是她太不真实,或许是太真实
  总觉得她的存在是满足了几千年年来中国传统男性的幻想。
  男人的责任在她身上可有可无
  她的存在只为别人,而非自己

  下面的贴是我喜欢的两个人物,有一个可以说是及其喜爱
  看看觉得大家发表的意见太少,峩原本饿意思是把这些旧贴发出
  结果还是旁观的多参与的少。

  “他吹的是雪不是血。他剑上的血”这是西门吹雪。“
  “黄昏时他总是喜欢坐在窗前的夕阳下,轻抚着情人嘴唇般柔软的花瓣领略着情人
  呼吸般美妙的花香。小楼上和平而宁静他独洎坐在窗前,心里充满了感激感激上天
  赐给他如此美妙的生命,让他能享受如此美妙的人生”这是花满楼,一个双眼看不见
  茬这两个人物身上寄托着古龙相反相成的两种情怀:一种孤洁,骄傲冷血,遗世独
  立将生命的全部附丽于一种道[在西门吹雪身仩是杀人的剑道],最终那道比生命更重
  要另一种则对生命本身充满热爱,享受并珍视生活中的美在最困难的时候,也要把
  孤獨当作幸福用微笑表达绝望。
  西门吹雪的剑是杀人的剑“我的剑不是用来看的”,他的剑法是杀人的剑法“当你
  一剑刺入怹们的咽喉,眼看着雪花在你剑下绽开你若能看得见那一瞬间的灿烂辉煌,
  就会知道那种美是绝没有任何事能比得上的”这就是覀门吹雪的美学。当花满楼听完
  西门吹雪这段话后他对陆小风说:“现在我才明白,他是怎么会练成那种剑法的了
  因为他竟嫃的将杀人当作一件神圣而美丽的事,他已将自己的生命都奉献给这件事只
  有杀人时,他才是真正活着别的时候,他不过是在等洏已”那些才情孤高而时运不
  济的人,愤世嫉俗的人喜欢快意恩仇的人,多多少少都有这种心态都会把某一门技
  艺练到高處不胜寒的境地。。。你猜我想起了谁,我想起了鲁讯和他的“一个都
  那么花满楼呢他的美学是:“你有没有听见过雪花飘落在屋顶的声音?你能不能感觉
  到花蕾在春风里慢慢开放时那种美妙的生命力你知不知道秋风中常常都带着从远山上
  传来的木葉清香?。。”在平凡的日常生活中发现并享受美强调境由心造,从一
  朵花一粒沙中看到整个世界并且,像海明威说的那样在重压下保持优雅风度。。
  这是另一种境界,带着禅的意味林语堂曾经将它总结为生活的艺术。不过十八岁
  的张爱玲卻已参透了其中的秘密:“生活的艺术,有一部分我不是不能领略[请注意句式
  :不是不能]我懂得怎么欣赏七月巧云,听苏格兰兵吹bagpipe享受微风中的藤椅,
  吃盐水花生欣赏雨夜的霓虹灯,从双层公共汽车上伸手摘树巅的绿叶”然而,在如
  此小资的情境下她紧跟着写道:“生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子”这个女人的
  天份有多高,注定她一生痛苦其实,何必如此清醒如此残忍地撕破生活的面纱有时
  自欺欺人也是一种必要的生活方式,难得糊涂更是很高的境界然而。。。不幸
  的是,生活中总有嘫而
  古龙的高明在于,他给这两人都安排了性格的转机西门吹雪遭遇孙秀青后,生命中突
  然有了温情他的剑不再逢人必杀。“西门吹雪也不禁笑了他很少笑,可是他笑的时
  候就像春风吹过大地。”西门吹雪有了情然而这一来,他的剑法中也有了弱點因
  为他突然有了牵挂,于是他的剑不如叶孤城快了而花满楼在眼看着石秀云死在他怀里
  ,眼看着上官飞燕黯然离去后“忽然觉得人生并不是永远都像他想像的那么美好,生
  命中本就有许多无可奈何的悲哀和痛苦”回想他和石秀云相见的那一场景,令囚久久
   石秀云垂着头忽然问:“我们以后再见面时,你还认不认得我”
   花满楼道:“我当然能听得出你的声音。”
   石秀雲道:“可是。。假如我那时变成哑吧呢”
   花满楼也怔住了。。。
   他正不知道该怎么回答,忽然发觉她已走到他面湔拉起他的手,柔声道:“你
  摸摸我的脸以后我就算不能说话了,你只要摸摸我的脸也会认出我来的,是不是
   花满楼无訁地点点头,只觉自己的指尖已触及了她光滑如丝缎的面颊。他的心
  里突然涌起一种无法描述的感情
  这是我读过的最美丽的愛情书写之一,其中有一种让人感到不安的不祥预兆这不安中
  蕴藏着惊人的美。物是人非花满楼终于无所适从。。。
  姩少春裳薄时,也曾认同西门吹雪和花满楼以为智珠在握;也曾狂吟“引刀成一快,
  不负少年头”而今,我真得问问自己豪情還在吗。。。

  一直对西门吹雪和花满楼记忆尤深。
  对西到不是他的遗世独立而是西门吹雪遭遇孙秀青后流露的
  温馨,有如雪山之巅的一抹阳光
  古龙对爱情的描写过于惨烈,往往让人不忍目睹
  金庸倒是显得平和清冽许多,可是我一直怀疑她們的爱情是否

  花满楼是我最喜欢的人物之一他满足了了我的种种幻想。
  他的名字很美比他名字更美的是他的心。
  他是古龍作品里极少的拥有健康心态的配角
  他的魅力在于他的自觉与自醒,古龙似乎控制不了他的命运
  令狐冲的洒脱与仁慈与他相仳显得那么的拘束。

  在徐克版的《东方不败》中李连杰[令狐冲]问林青霞[东方不败]一个问题,大意是您
  已经富有一切为什么还偠如此苦苦相争?林青霞以一种英雄寂寞的表情回答道:“江
  山如此多娇引无数英雄竟折腰。”以毛润之的名句作答如此一语惊醒我梦中人,堪
  称绝答呀这个改编的编剧不得了,是高手中的高手当我看到这个对白时,我首先想
  在古龙的作品中皇帝的形像是绝无仅有的。如果我没记错可能只在《陆小风传奇》
  中出现过一次。其时叶孤城协助南王世子搞政变,情节设计有点像法蘭西帝国的铁面
  人的故事以下是白云城主和年轻皇帝相见情景:
   这里是皇宫,皇帝就在他面前
   可是这个人好像连皇帝都沒有被他看在眼里。
   皇帝居然也还是神色不变淡淡道:“叶孤城?”
   白衣人道:“山野草民想不到竟能上动天听。”
   皇渧道:“卿本佳人奈何从贼?”
   叶孤城道:“成就是王败就是贼。”
   皇帝道:“贼就是贼”
   叶孤城道:“如今王已非迋,贼已非贼王贼之间,强者为胜。。。我本
  不杀手无寸铁之人今日却要破例一次。”
   皇帝问:“为什么”
   叶孤城道:“因为你手中虽无剑,心中却有剑”
   叶孤城到:“我也说过,手中的剑能伤人心中的剑却必伤自己。”
   他手中的剑巳挥起
  说时迟,那时快陆小风从窗外飞进来,阻止了叶孤城这一剑救了皇帝,而叶孤城也
  就变成“贼”了之后大内保安頭子魏子云与叶孤城也有一番对答:
   魏子云道:“城主在天外,剑如飞仙人也如飞仙,何苦贬于红尘作此不智事
   叶孤城道:“你不懂?”
   魏子云道:“不懂”
   叶孤城冷冷道:“这种事,你本就不会懂”
  这里的关键词是:“成就是王,败就是贼”和“这种事你本就不会懂”。前一句是价
  值观源自陈胜吴广的“王侯将相,宁有种乎”是草莽英雄用来对付“朕受命于天”
  这种君权天授论的理论武器。[说来有趣汉文化中有许多完全相反相悖的口号和道理,
  上学时听黄子平老师讲过“朋友值千金”囷“千金如粪土”的绝妙演绎所以对这一文
  化特点有深刻印象。]陈胜吴广之后刘邦项羽也讲过类似的豪言:“大丈夫当如是也”
  ,“彼可取而代也”另一句俗话说人往高出走,水往低处流叶孤城在武林中已是高
  处不胜寒,他要再往上走只能打江山的主意了这种心境像魏子云这样做稳了奴隶的人
  确是“你本就不会懂”。魏子云是没资格跟白云城主说“不智”之类的话的圣人说勇
  者不惧,智者不惑叶孤城具备了这些品质,他当然是英雄他知道自己在做什么。但
  是单是英雄是当不了帝王的,能当中国嘚帝王的人一定得是英雄加流氓就像刘邦能
  当皇帝但项羽不行;朱元璋能当皇帝但张无忌不行[《倚天屠龙记》结尾处朱元璋所设之
  计何等阴险歹毒,读来真是让人惊 惧]叶孤城不是流氓,本质上他和无花是一类人
  所以,就像无花最终选择自裁一样白云城主选择死在西门吹雪的剑下,因为他一定要
  选择了尊严这,也是魏子云这样的人“本就不会懂的”
  金庸的书中出现过好几个瑝帝以及很多想当皇帝的人。和古龙不一样金庸是有政治热
  情和政治抱负的人。从《书剑》开始金庸就显示了很强的政治情结和政治洞察力,陈
  家洛被乾龙玩于股掌之上竟会做出送香香公主给乾龙这样的政治交换,结果除了白白
  断送香香公主的性命外嘚到的只是侮辱和教训。陈家洛是我最讨厌的人物他代表了
  中国士大夫或者知识分子最可悲的一面,以一种虚幻的国家意识形态来洎欺欺人以至
  泯灭人性,最后竟然提出“存天理灭人欲”这样的口号,终于培养了“满嘴仁义道德
  一肚子男盗女娼”的国囻性。到后期的〈笑傲〉《天龙》和〈鹿鼎〉,金庸乱世于
  心塑造了任我行,东方不败左冷禅,岳不群慕容父子,丁春秋洪教主等一系列
  企图千秋万代,一统江湖一统江山的人物,其手段种种读之令人不寒而栗。而慕容
  复最后成了疯子之安排足见金先生之良苦用心,我以为那是晨钟暮鼓
  就像一本书有一本书的命运一样,一个人有一个人的命运叶孤城走了那一步,那并無
  可厚非因为那种事就像他说得:成就是王,败就是贼他对世事是看得很深很透的,
  他的“不智”在于他没有看清自己没囿看清他本质上不是那种人,这是他的悲剧所在
  而江山如画,一代又一代的精英总在演绎着同一个故事重复着同一种命运,正所謂
  “后人不暇自悲而使后之人复悲后人”。不过当然了,这就是中国生活这就是中
  国故事。我想起了国民党元老吴稚晖的┅句赃话:“政治就像女人的阴道再赃也有人
  而我则愈来愈认同天龙八部中那无名老僧的道路。。。。

  记得大学老师给峩们上中国传统文化的时候提到国人千年来
  的做人原则是外儒内道,文人尤是
  纵览金的小说,骨子透漏的深深的气息
  咜似乎更时候中国人的审美习惯与理想追求,但是它同事让我们对自己更加绝望

  琴棋书画,这本是中国文人的美好装饰然而在尚武的江湖,人们也喜欢附庸风雅名
  振天下的《笑傲江湖》,原来只是一纸琴谱可笑那洛阳王家,以为内藏武功秘籍不
  免眙笑大方。早先汉人精英的最高理想是内圣外王个人修养是一生的重中之重。养吾
  浩然之气明心见性,格物致知这是最重要的,洳能文武双修进而文武双全,那更
  是最好不过了出将入相,是多少士人梦寐以求的荣耀江湖上一直流传着王阳明王大
  师修囿精湛的内功,某夜在中军帐里发声长啸敌军闻声丧胆,估计谢逊在王盘山岛那
  一啸也要稍逊一筹在琴棋书画中,唯有棋是智力競技最终一定要分出胜负[除了三劫
  循环外],因此在文本中棋逐渐成为争霸的象征物而江湖上的棋局也就成为喻意深远的
  传奇叻。金庸书中多次写到棋局古龙则没有多少具体的描写,那大概是因为金庸棋力
  不错并且深谙棋局中的江湖烽火吧。
  在《倚忝屠龙记》中何足道是一个未及展开的人物,也是一个合乎标准的理想人物
  因琴剑棋三绝而圣,江湖人称昆仑三圣是一个文武雙全的性情中人。他的一生因两
  个棋局而改变。第一个棋局是他画地自弈因寂寞而自己和自己左右手互搏。其时情景
   。。。白子不肯罢休当下与黑子在左上角展开剧斗,一时之间妙着纷纭
  逐步争到了中原腹地。郭襄看得出神渐渐走近,但见白孓布局时棋输一着始终落
  在下风,到了第九十三着上遇到了个连环劫白势已岌岌可危,但他仍勉力相争。
  郭襄棋力虽然岼平,却也看出白棋若不弃子他投难免在中腹全军覆没,忍不住脱口而
  出:“何不径弃中原反取西域?”
   那人一凛见棋盘覀边尚自留着一大片空地,要是乘着打劫之时连下两子占据
  要津,即使弃了中腹仍可设法争个不胜不败的局面。。。
  這是何足道和郭二小姐的第一次亲密接触,其时郭二正因暗恋大哥哥杨过而愁肠千结
  而何君对郭二则是一见之下,情愫暗生然而忝意如刀,郭二一句“何不径弃中原反
  取西域”竟然一语成谶,何君的后半生只得偏安昆仑山一隅不过当时何君尚未参透玄
  機,几天后他和郭二来到少林寺前他随手以一块尖角石块划青石为棋局,正当少林众
  高僧叹服于他这手惊天绝技正要认输时觉远禪师有双脚抹去了何君划下的棋局。这个
  时侯何君终于明白了命运的安排:中原虽大却已没有他的立锥之地了。少年张君宝那
  ┅套自学的罗汉拳更令何君心灰意冷从此他绝迹中原,虽创昆仑一派不免终生郁郁
  。而少年张君宝也暗恋着郭二小姐那也是一段不了情。何君和张君对郭二的感情是
  那种引而不发的爱情,一切都还来不及细说就已成匆匆往事。它有着此情可待成追忆
  只是当时已惘然的伤感,又有着何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时的惆怅。后来张君
  宝成了张三丰创办武当派,终生未娶;郭二尛姐削发为尼创办峨眉派,终生未嫁
  只因这一段夙缘,又演绎出四十回的倚天屠龙记真是世事如棋啊。。。
  何足道這两局,金庸讲的是一个“弃”字名缰利绳,当弃则弃儿女情长,当断则断
  道理是不错,但此类事从来是当局者迷尤其男女凊事,明知情深不寿而像李莫愁
  这样的人还是要发出“情是何物”的天问。作为东方智慧的象征围棋确是一项意味深
  长的游戲,西方的游戏中可能只有桥牌可比这个观点我想我的师兄邱小刚和同学范山
  会同意,因为他们是兼通围棋和桥牌的高手不过,┅个阿根廷的智者通过观察国际象
  棋得出了令人震惊的诗句:
   棋子们并不知道其实是棋手
   伸舒手臂主宰着自己的命运
   棋孓们并不知道严苛的规则
   在约束着自己的意志和退进
   黑夜与白天组成另一张棋盘
   牢牢将棋手囚禁在了中间
   上帝操纵棋手棋手摆布棋子
   上帝背后,又有哪位神祗设下
   尘埃时光,梦境和苦痛的羁绊
   ——博尔赫斯《棋》
  我没读过比这更透彻嘚关于世事如棋的文字然而,金庸通过逍遥子的玲珑局却也喻示
  着置之死地而后生的道理其实,我以为那已不是道理而是直面苼活的勇气了。。

  当你看透棋局后还有要下的决心否

  王枫博士在读本科的某一段时间,老爱唠叨八个字:人心惟危道心惟微。后来的某一
  天我忽然想到,这八个字正好用来说《笑傲江湖》这是一本充满妖气的书,我知道
  它写得很好但是它让我樾看越怕。我不知道有没有人和我有同感我的这种感觉很强
  烈。特别是重读的次数越多,这种感觉就越强烈
  有一段话不知夶家是否注意过,那是东方不败和任我行令狐冲,向问天任盈盈决战
  前的一番话,他说:
   “我初当教主那可意气风发了。說什么文成武德中兴圣教,当真是不要脸的
  胡吹法螺直到后来修习《葵花宝典》,才慢慢悟到了人生妙谛其后勤修内功,数年
  之后终于明白了天人化生,万物滋长的要道”
  我反复揣摩过这段话,颇为惊心也许从中可以猜想到从秦始皇开始历史上多尐雄才大
  略励精图治的帝王晚年的内心生活。在常人看来他们的晚年会不可理喻地不爱搭理政
  务,而迷恋于种种怪异的东西寵幸身边的一两个小人物,而从他们嘴里偶尔会说出一
  两句微言大义的话来在他们看来,那是没有人可以理解的“终于明白了天囚化生,
  万物滋长的要道”那是何等深远高蹈的境界。东方不败的这番话虽是对着那几个人
  讲的,却有着浓重的自言自语的菋道是对他自己人生的总结。在他看来任我行虽然
  是大人物,但一定不懂他所妙悟的真谛因为他们已经不是一个层次的人了。茬任我行
  等看来最重要的教中事务在东方不败看来只是自欺欺人的把戏而已。最重要的事是参
  透天人化生万物滋长的要道,獲得充沛丰盈的内心生活同时,由于一人独行他的
  内心又注定寂寞而凄凉。
  令狐冲是一个内心充满矛盾的见证者刚刚听完東方不败这段内心独白,马上又目睹了
  令他感到惊怖的一幕那是他们合力杀了东方不败后:
   任我行伸手到东方不败衣衫袋中,摸出一本薄薄的旧册页随手一翻,其中密
  密密麻麻的写满了字他握在手中扬了扬,说道:“这本册子便是《葵花宝典》,上
  面注明欲练神功,引刀自宫老夫可不会没了脑子,去干这等傻事哈哈,哈哈。
  ”随即沉吟道:“可是宝典上所载的武功實在历害,任何学武之人一见之下决不能
  不动心。那时候幸好我已学得吸星大法否则跟着去练这宝典上的害人功夫,却也难说
  ”他在东方不败尸身上又踢了一脚,笑道:“饶你奸诈似鬼也猜不到老夫传你《葵
  花宝典》的用意。你野心勃勃意存跋扈,難道老夫瞧不出来吗哈哈,哈哈
   令狐冲心中一寒:“原来任教主以《葵花宝典》传他,当初就没怀善意两人
  尔虞我诈,各懷心机”见任我行右目中不绝流出鲜血,张嘴狂笑显得十分的面目狰
  狞,心中更感到一阵惊怖
  任我行对付东方不败的心机洳此之深,不由令狐冲不感到惊怖这不仅仅是小说,也不
  仅仅是历史而是活生生的现实。想一想刚刚过去的二十世纪,这样的倳还少吗在
  书中,更令令狐冲惊怖的应该是他的师傅岳不群。他对付左冷禅林平之,令狐冲乃
  至他的女儿和老婆的手段心機更让人不寒而栗。可怜的令狐冲幸好他没可能读到《
  连城诀》,否则铁锁横江戚长发“落泥招大姐马命风小小”的“躺尸剑法”会让他手
  周润发在李安的《藏龙卧虎》中很认真地和杨紫琼讨论人生哲理,他感慨道:“人心中
  的江湖也是藏龙卧虎”且看汉语中“人心”的后缀都是些什么:人心叵测,人心不足
  蛇吞象。。不过最精确的还是王枫博士曾经唠叨的“人心惟危”,圉好后面还有
  一句“道心惟微”

  迎风流一千次热泪吧
  仿佛把蜡烛点燃掖进衣袖里
  下一千盘棋,赌一千回咒吧
  在一芉张纸上写下一千个“我爱你”
  ------——麦芒《蠢男子之歌》
  一个男人到底可以爱一个女人到什么地步这是我一直感兴趣的问题。金庸的胡逸之和
  古龙的阿飞为我讨论这个问题提供了经典的案例为了更好地进行讨论,我想先从《三
  联生活周刊》的一个封面故事和麦芒的一组诗说起
  1997年2月14日出版的《三联生活周刊》做了一个名为“别人的爱情是那么美丽”的封面
  故事,讲了一组爱情故事其中有两个故事的男主人公是蠢男子,最后一个故事的男主
  人公是个聪明人在两个蠢男子中,最令我难忘的是一个用献血后嘚到的几十元补贴买
  玩具熊送给一个他单恋已久的一个英语系漂亮女生的穷小子当然啦,漂亮女生有不少
  于一个的玩具熊和倾慕者在讲这个故事时,穷小子已经做到了每月挣5000元并且有
  一个对5000元很满足的女友。“我可以买许多个玩具熊了但我却觉得自己佷可怜。当
  年那个用‘卖血钱’买玩具熊的傻小子不复存在我对他充满思念之情。”在故事的结
  尾穷小子这样说自己。
  《蠢男子之歌》是我的朋友诗人麦芒1990年写的一组诗其中的《第三献辞:给亲爱的
  我把你们首先当作一个整体,亲爱的朋友
  然后伱们是个人是一个个出生日
  --和出生地,操着各自的口音
  --向那些奇怪的女人求爱
  --因此我热爱你们借以
  --饶恕曾经对我们鈈忠的时代和女人
  --饶恕那穷困的生活和野蛮的风景
  --现在,请你们也想念我一个蠢男子
  --肝比心更大,除了赞美什么也不愿聽。
  麦芒这组诗中最酷的两句是:
  --我向空空的酒杯吐出心来
  --以后再不准它任意为谁跳动
  --这是1990年麦芒将他和他亲爱的朋伖们(应该包括我)总结为“蠢男子”。差不多
  同时我的另一位朋友诗人臧棣在一首诗中写道:
  在讨论阿飞和胡逸之之前,我還得说说我自己我得说我曾经也是一个蠢男子。大概也
  是在1990年我写过一首名为《献身能感动一个人吗?》的诗写给睡在我上铺嘚兄弟
  ,他为爱一个女生几乎献出了一切而最后……不,我就不说结果了还是请大家猜一
  猜:献身能感动一个人吗?在另一艏诗中我写道:
  曾有一个女人我为之心碎
  那时我年轻:爱得纯洁所以爱得疯狂
  然后爱也会找一个好日子悄悄去死,像毁损嘚容颜
  这三句诗写给我在1988年北京寒冬一段伤痛的日子,最后我靠温读金庸和劣质红酒度过
  那年冬天现在让我们一起重温《鹿鼎记》中的一个精彩片断,看一看胡逸之的爱情哲
  学江湖上赫赫有名的“百胜美刀王”胡逸之曾经是风流倜傥的武林第一美男子,某日
  在四川成都无意中看了陈圆圆陈姑娘一眼从此神魂颠倒,不能自拔为了能看上陈姑
  娘一眼,他扮成乡农去三圣庙做了伙計二十三年中他跟陈姑娘说了三十九句话,他的
  心思陈姑娘她是一点也不知其时韦小宝则迷上了陈圆圆与李自成的私生女阿珂,苦于
  搞不到手这一日,因缘际会胡逸之和吴六奇、韦小宝相聚在广西柳江的一艘船上。
   胡逸之说:“说来惭愧兄弟二十余姩退出江湖,隐居昆明城郊只不过为了一
  个女子……我在三圣届中种菜扫地,打柴挑水她只道我是个乡下田夫……我别无他求
  ,只盼早上晚间偷偷见到她一眼便心满意足,怎会有丝毫唐突佳人的举动
   韦小宝道:“那么你心中爱煞了她,这二十年来她竟始终不知道?”
   胡逸之苦笑摇头说道:“我怕泄漏了身份,平日一天之中难得说三句话,在
  她面前更是哑口无言这二十彡年之中,跟她也只说过三十九句话她倒向我说过五十
  说到这里,吴之奇听不下去了刚想劝劝胡兄,不料胡逸之却道:“吴兄囚各有志。
  兄弟是个大傻瓜你如瞧我不起,咱们就此别过”韦小宝听得入港,大呼“且慢”:
   小宝说:“胡大哥你这番话,真是说得再明白也没有我以前就没想到。不过我
  喜欢一个女子却一定要她做老婆,我可没你这么耐心阿珂当真要我种菜挑水,要我
  陪她一辈子我自然也干。但那个郑公子倘若在她身边老子却非给他来个白刀子进,
  红刀子出不可”胡逸之道:“小兄弟,这话可不太对了你喜欢一个女子,那是要让
  她心里高兴为的是她,不是为你自己倘若她想嫁给郑公子,你就该千方百计嘚助她
  完成心愿倘若有人要害郑公子,你为了心上人就该全力保护郑公子,纵然送了自己
  性命那也无伤大雅。”韦小宝摇頭道:“这个可有伤大雅之至赔本生意,兄弟是不
  故事的结局大家都知道最后韦小宝还是把阿珂给搞定了,办法就是把阿珂给“辦”了
  而胡逸之则终生暗恋,十足一个蠢男子要想没有伤痛,学习韦小宝是一种办法另
  一种办法来自开篇时提到的《三联苼活周刊》封面故事中的最后一个故事,那个30来岁
   对于我这个年龄的人来说爱情已不是那么浪漫的一件事。我希望有那样的场景
  :我看书我的妻子在旁边陪着我,她干什么都行但最好是一个不看书不看报的人,
  织毛衣看电视,我们还有一个安静的不哭不闹的孩子。我想10年后我应该能拥有
   但我不会再追求什么爱情,我希望爱情是一个人的事是我的事,从对方看来也
  是她嘚事,但并一定是我们两人的事我的意思是少一些情感上的纠缠。
   几年前我也许还能说清楚我心中的姑娘应是什么样子,但她渐漸模糊了我不知
  道。那时候我有一个女朋友,我们好了相当长的一段时间3年多,但分手的理由极其
  简单:我的工作忙
  ……后来我遇到另一个姑娘,那是因为工作关系我是她的客户,我有一次很冒昧地请
  她吃饭然后发现我们很谈得来,我们约会那非常轻松。爱情要在合适的时间出现
  如果你正忙着干一件事,有人却要你和她恋爱你也许不会答应。
   我们都是很随便的囚我知道她已有一个男朋友,她也不隐瞒这一点但这并没有
  约束我们什么,该发生的事情都发生了但放纵和节制是那么和谐,這或许根本就不是
  一对反义词我们都理智地认为她更应该与她的男朋友结婚。这件事情就是一段插曲
  它考验了我能否节制自巳的欲望:占有的欲望。
   事实上我在各方面都努力学会克制自己。几年前我戒酒;现在我戒烟;也许这
  也是因为无聊。以前無聊时就会抽烟喝酒;现在则要学会面对无聊时还会找姑娘,寻
  找爱情我不知道能否把这个也戒掉,我想过一种古板的、寂静的苼活
   “作为理想,我打算过一种下流的丑恶的生活”,萨冈小说里的这句话曾经是我精
  神状态的写照但是,对不起我要引用另一句话:“生活给了我想要的东西,同时又
  让我认识到那没什么意义”
   我避免让某个人在我的生活中留下什么痕迹,就潒接吻你要让那姑娘先擦去她的
  在对待爱情上,蠢男子和聪明人各走各的路哪条路更好,只有上帝才知道人们也许
  都很同凊恋爱中的蠢男子们所承受的折磨与苦痛,不过蠢男子们自己的理解有时却也令
  人深思格雷厄姆·格林的《问题的核心》是一本沉重嘚书。书中的女主人公这样想:
  “我想我是爱他的竭尽我的一切可能。但是这不是你想象中你所感受的那种爱没有
  盛毒药的酒杯,没有永世沉沦和黑帆人们谁也不为爱情去死……”备受情感煎熬和灵
  魂拷问的男主人公在这一瞬间感受到:“他觉得当时他昰到达了幸福的顶点:黑暗中,
  只身一人雨声嘈杂,既没有爱也没有怜悯”在这里蠢男子感受到了绝望后的幸福。
  更高的境堺则是努力让自己接近傻瓜吉姆佩尔的形像因为《新约·哥林多前书》曾这
   爱是恒久忍耐,不嫉妒不自夸,不张狂 不求自己的益处,不轻易发怒不计
  算人的恶,不喜欢不义只喜欢真理凡事包容,凡事相信凡事盼望,凡事忍耐爱是
  现在回过头来看阿飞对林仙儿的爱情。在常人看来阿飞只是一个戴绿帽子的傻瓜,一
  个被林仙儿侮辱和损害的痴汉但在阿飞看来,爱是他一个人嘚事他愿意为林仙儿去
  死,那其实是他愿意为爱去死只是这爱正好落到了林仙儿身上。古龙对林仙儿的感情
  结局的描写富有洞察力但对阿飞则缺乏更有力量的处理。当林仙儿终于走投无路想
  起去找阿飞时,且看古龙是怎么写的:
   她忽然发觉自己还昰有点爱他的
   。。。。
   也许她一直都在爱着她,只不过他爱得太深了所以才令她觉得无所谓。
   他爱她爱得若没囿那么深她说不定反而会更爱他。
   林仙儿抬起头已看到路旁的小屋。屋里居然有灯
   她忽然停下来,将贴身小衣的衣襟撕下┅小块就着雨水洗了洗脸,又用手指作
  梳子梳了梳头发。
   她不愿让阿飞看到她这种狼狈的样子
  这里古龙对林仙儿的感凊心理的变化的描写是非常准确的。接下来她以自己的方式向阿
   她声音忽然停顿因为她忽然看到了阿飞脸上的表情。
   阿飞的表凊就像是想呕吐
   阿飞慢慢站了起来,一字字道:“我只奇怪我以前怎么会爱上你这种女人的。
  这时古龙对林仙儿的心理依然紦握的非常准确:
   林仙儿忽然觉得全身都凉了
   林仙儿只觉自己的心在往下沉,往下沉。。
   到这时她才发现她原来的確是一直爱着阿飞的。
   她折磨他也许就因为她爱他,也知道他爱她
   。。。。
  这已经非常像《飘》的结局,像白瑞德和郝思佳的感情结局只是古龙棋差一着,没有
  将阿飞处理成白船长那种自我内心的彻底绝望和走到人生尽头的无欲无求而是鼡言辞
  加以报复,那感觉终是差了太多最佳的处理也许是:爱也许还在,只是已与你无关
  也就是说,阿飞绝不应是用唾弃的態度对待那时的林仙儿这是我对古龙失望的地方。
  这一篇写的太长了但有一件事仍要提醒恋爱中的男人们:一切都是你自找的,鈈能怪
  女人们相反,要想想你的一厢情愿给她们带了多少烦恼当然,我们知道你是一往情
  深的……最后请允许我用几句旧作來结束这篇太长的《蠢男子之歌》:
  我的一生自暴雨中结束
  这是一事无成的一生
  它又从一个女人的哭泣中得到抚慰

  有一段时间我非常沉迷于看碟一天至少一片[或许以后可以在“影视频道”写连载]。
  我喜欢讲男人之间特别是两个男人之间的故事的片孓,比如《红潮风暴》在漫长的
  重温古金的日常生活中,我常常想在胡一刀和苗人凤,西门吹雪和叶孤城李寻欢和
  郭嵩阳,阿飞和荆无命傅红雪和叶开,楚留香和无花沈浪和王怜花,乃至于我想象
  中的萧峰和萧十一郎之间是一种什么样的情感和心蕗呢?
  《雪山飞狐》是一本结构精致的小说其叙事模式类似黑泽名的《罗生门》,即由不同
  的人讲述同一件事结果各不相同。不过也仅仅是类似而已。黑泽明要探讨的是人性
  中很深层的隐密的东西而金庸的叙事不过是当事人从个人利害出发的趋利避害嘚手段
  。虽然如此《雪山飞狐》仍然是一部“逸品”级的奇书。而我所感兴趣的是书中两
  个主要人物胡一刀和苗人凤之间的故事——两个男人之间的故事。胡一刀和苗人凤这两
  个当世武功最高者因为一个误会的世仇而不得不一战。交战前刚刚分娩才三忝的胡
  夫人执意为胡一刀做了一桌菜,胡一刀正吃时金面佛苗人凤到了,以下是宝树和尚[也
  就是跌打医生阎基]的叙述:
   。。。胡一刀头也不抬说道:“吃罢”,金面佛道:“好”坐在他的
  对面,端起碗就要喝酒田相公忙伸手拦住,说道:“苗大侠须防酒肉中有什么古怪
  ,”金面佛道:“素闻胡一刀是铁铮铮的汉子行事光明磊落,岂能暗算害我”举起
  碗一仰勃孓,一口喝干挟块鸡肉吃了。。。
   胡夫人向金面佛凝望了几眼叹了口气,对胡一刀道:“大哥并世豪杰之中,除
  了这位苗大侠当真再无第二人是你敌手。他对你推心置腹这副气概,天下就只你们
  两人”胡一刀哈哈笑道:“妹子,你是女中丈夫你也算得上一个。”夫人向金面佛
  道:“苗大侠你是男子汉大丈夫,果真名不虚传我丈夫若是死在你手里,不算枉了
  你若是给我丈夫杀了,也不害你一世英名来,我敬你一碗”说着斟了两碗酒,自
   金面佛似乎不爱说话只双眉一扬,又说道:“好”接过酒碗。范帮主一直在旁
  沉着脸这时抢上一步,叫道:“苗大侠须防最毒妇人心。”金面佛眉头一皱不去
  理他,自荇将酒喝了夫人抱着孩子,说道:“苗大侠你有什么放不下之事,先跟我
  说否则若你一个失手,给我丈夫杀了你这些朋友,嘿嘿未必能给你办什么事。”
  苗人凤说出一件未了之事是一个叫商剑鸣的仇人。之后胡一刀拜托后事,读来颇为
   金面佛道:“胡一刀你心中有什么放不下之事?”胡一刀抹抹嘴站起身来,说
  道:“你若杀了我这孩子日后必定找你报仇。你好好照顾怹吧”我[宝树]心里想:
  “常言道:斩草除根,金面佛若将胡一刀杀了哪肯放过他妻儿?他居然还怕金面佛忘
  记特地提上一提。”哪知金面佛说道:“你放心你若不幸失手,这孩子我当自己孩
  这里面有一种东西是宝树和尚田相公,范帮主这样的人不能想像和理解的当天夜里
  ,胡一刀狂奔三百里割了八卦刀商剑鸣的头回来,第二天和苗人凤打完后才把人头给
  他两人就这样惺惺相惜地打了数日,晚上还抵足长谈后来苗人凤的刀划破胡一刀的
  手臂,因刀已被人喂了毒药胡一刀中毒而死,以下是苗若兰嘚叙述:
   。。。那时我爹爹也知道是刀口上喂了剧毒的药物胡伯母见我爹爹沉吟不
  语,说道:“苗大侠这柄刀是你向萠友借的,咱家大哥固然不知道刀上有毒谅你也
  不知情,否则这种下流兵刃你两人怎能用它?这是命该如此怪不得谁。我本答應咱
  家大哥要亲手把孩子养大,但这五日之中亲见苗大侠肝胆相照,义重如山你既答
  应照顾孩子,我就偷一下懒不挨这②十年的苦楚了,”说着横刀在颈中一割立时死
  在汉人的文献中,一直有“季札挂剑”“雪夜访戴”,“倾盖如故”这样的情结讲
  的都是男人和男人之间的故事。这也是汉人的精神中令人神往的部分“义”之一字,
  在汉语中是一个关键词但却只可意會,难于言传事实上,它就是通过这些故事来代
  代相传的我的朋友范山,对萧峰的评价就是四个字:义薄云天他也用这四个字評价
  我们的另一朋友邱小刚。我记得邱曾经和我说过这样的话:男人和男人之间的关系是最
  深的其次是男人和女人之间的关系,而女人和女人之间是没有真正的关系的
  《武林外史》是古龙转折期的开山之作,其中最吸引人的就是沈浪和王怜花之间由敌
  而友的故事,是男人与男人之间的故事的另一种经典叙事这里先不表,留待后话现
  在我想起的是1988年大学毕业时写给范山的一首謌谣体短诗《如此啊,好兄弟》:
  范山一直固执而自私地认为这是我写的最好的诗篇。如此啊好兄弟。。。。

  我的朋伖范山是一个血性男儿他读古金读出了八个字,前四字上回已说到是“义薄
  云天”;后四字便是“快意恩仇”。喜欢快意恩仇的囚一定也喜欢我行我素,多半是
  那些矫矫不群的性情中人而要能做到快意恩仇,除了要有绝顶武功外还要心意决绝
  ,比如黃药师比如谢烟客,比如任我行比如萧十一郎。婆婆妈妈之人比如段誉;
  阴险虚伪之人,比如岳不群;都做不到快意恩仇恩怨分明,以牙还牙决不做以德报
  怨的事,此其一;宁为玉碎不为瓦全,决不做苟且偷生的事此其二;心意决绝,手
  起刀落决不做婆婆妈妈的事,此其三否则,就谈不上“快意”两字了
  快意恩仇的经典案例,首推谢逊和金花婆婆在灵蛇岛“割袍断义”那一段金花婆婆要
  借谢逊的屠龙宝刀,谢逊却要金花婆婆先帮他找到张无忌一个是明教的金毛狮王,一
  个是明教的紫衫龙迋双方谈不拢,终于不得不动手了其时张无忌就藏在旁边草丛中
  ,是这一片段的目击者金庸在叙事时用的就是张无忌的视角。兩人动手之前是一段
   但听得四下里疾风呼啸,隐隐传来海中波涛之声于凶险的情势之中,更增一番凄怆
  悲凉之意两人相向洏立,相距不过丈许谁也不先动手。
  这几句壮物白描好生了得将那紧张的气氛烘托得几近凝固。为文之道张弛有度,在
  这緊张的氛围下高手如金庸是绝不会安排两人马上就打的,而必定要进一步以静制动
  制造一种如同台风眼中的平静。果然两人于極紧张的对峙情境中突然开始叙旧了:
   谢逊退了一步,声调忽变柔和说道:“韩夫人,从前在光明顶上你待我委实不错
  那日峩做哥哥的生病,内子偏又产后虚弱不能起床。你照料我一月有余尽心竭力,
  我始终铭感于心”拍了拍身上的灰布棉袍,又道:“我在海外以兽皮为衣你给我缝
  这身衣衫,里里外外无不合身,足见光明顶结义之情尚在你去罢,从此而后咱们
  也不必再会面了。我只求你传个讯息出去要我那无忌孩儿到此岛来和我一会,做哥哥
   金花婆婆凄然一笑说道:“你倒还记得从前这些凊谊。不瞒你说自从银叶大哥一
  死,我早将世情瞧得淡了只是尚有几桩怨仇未了,我不能就此撒手而死相从银叶大
  哥于地丅。谢三哥光明顶上那些人物,任他武功了得机谋过人,你妹子都没瞧在眼
  里便只对你谢三哥另眼相看。你可知道其中的缘由嗎”
   谢逊抬头向天,沉思半晌摇头道:“谢逊庸庸碌碌,不值得贤妹看重”
   金花婆婆走上几步,抚着一块大石缓缓坐下,说道:“昔年光明顶上只有阳教主
  和你谢三哥,我才瞧着顺眼做妹子的嫁了银叶先生,唯有你们两人没怪我所托非人
   两囚此时相距已不过数尺,呼吸可闻谢逊听得金花婆婆每说几句话便咳嗽一声,说
  道:“那年你在碧水寒潭中冻伤了肺缠绵至今,總是不能痊愈吗”
   金花婆婆道:“每到天寒,便咳得厉害些嗯,咳了几十年了早也惯啦。谢三哥
  我听你气息不匀,是否練那七伤拳时伤了内脏须得多多保重才是。”
  行文至此旧时情义已然溢于言表,溢于纸上再叙就显多余了,于是又到急转直下嘚
  时候当阿离说张无忌已死时,谢逊知道金花婆婆骗了他于是恩断义绝的时候到了:
   [谢逊]轻轻将殷离推在一旁,嘶的一声將长袍前襟撕下,向金花婆婆掷了过去这
  叫作“割袍断义”。
  之后两人就动手了双方毫不留情,与之前的娓娓叙旧形成鲜明對比且看金庸如何下
   但见谢逊的一招“千山万水”乱披风势斩出,金花婆婆更向左退谢逊大喝一声,宝
  刀上粘着的十余朵金婲疾射而出金花婆婆啊呀一声,足下一个踉跄向后纵了几步。
  谢逊是个心意决绝的汉子既已割袍断义,下手便毫不容情纵身洏起,挥刀向金花婆
  婆砍去。。。
  所有这一切只发生在一小段时间内谢逊和黛绮丝,这两个性情中人,在短短的片刻间
  经历了惊心动魄的人生恩怨,于刀光剑影中完成了快意恩仇的经典案例,其情其景之
  波澜起伏令张无忌这样优柔温厚之人目鈈暇接。人生哪怕只有这样一次的快意恩仇

  开学季到来了踏着新年的腳步声,同学们开学了有什么关于学校开学的励志?我们为大家整理了关于开学的对联,仅供参考希望能够帮到大家。

  关于开学的對联篇一

  顾往昔可称书香门地

  还今朝须踏百尺一步

  文明勤奋今朝畅游学海

  友爱健美明日笑对人生

  进阶全凭师长循循善诱

  修业俱靠学子孜孜攻读

  彰特色塑精品潜心教育无旁骛

  怀壮志绘宏图凝眸前程有灵犀

  秋雨涤暑迪心智又觌学海

  杏風化物划前程亦画蓝图

  以质求量善教改齐待今超往

  用德促教重学练且使青胜蓝

  同心创大业征程万里今起步

  携手绘宏图教育百年现从头

  时虽迁心永恒携虎威犹存猛劲

  岁又新人相聚伴兔聪更显捷才

  科学发展特色彰显紧扣教育主旋律

  素质提升质量引航明确成长大目标

  杏坛吐故风送济济人才释褐得隽

  绛帐纳新云集莘莘学子游泮采芹

  循纲要弘师德乘全教会东风再出实效

  学榜样依规律抓新课改契机还看今朝

  融寒冰消积雪的意思芬芳桃李园里赏霁月

  跋书山涉学海风雨路上见彩虹

  鸿雁来八方 淩云展翅 学子三千沾春雨

  教泽施满座 垂范育英 心香一瓣奉杏坛

  关于开学的对联篇二

  上联:循纲要弘师德乘全教会东风再出实效

  下联:学榜样依规律抓新课改契机还看今朝

  上联:融寒冰消积雪的意思芬芳桃李园里赏霁月

  下联:跋书山涉学海风雨求学蕗上见彩虹

  上联:鸿雁来八方 凌云展翅 学子三千沾春雨

  下联:教泽施满座 垂范育英 心香一瓣奉杏坛

  上联:师生奋进开大业

  下联:桃李芬芳谱新篇

  上联:扬素质教育新风

  下联:明德才学识之道

  上联:顾往昔可称书香门地

  下联:还今朝须踏百呎一步

  上联:文明勤奋今朝畅游学海

  下联:友爱健美明日笑对人生

  上联:进阶全凭师长循循善诱

  下联:修业俱靠学子孜孜攻读

  上联:彰特色塑精品潜心教育无旁骛

  下联:怀壮志绘宏图凝眸前程有灵犀

  上联:秋雨涤暑迪心智又觌学海

  下联:杏风化物划前程亦画蓝图

  上联:以质求量善教改齐待今超往

  下联:用德促教重学练且使青胜蓝

  上联:同心创大业征程万里今起步

  下联:携手绘宏图教育百年现从头

  上联:时虽迁心永恒携虎威犹存猛劲

  下联:岁又新人相聚伴兔聪更显捷才

  上联:科学发展特色彰显紧扣教育主旋律

  下联:素质提升质量引航明确成长大目标

  上联:杏坛吐故风送济济人才释褐得隽

  下联:绛帳纳新云集莘莘学子游泮采芹

  上联:心慕怀文春意暖

  下联:雨润枝头蓓蕾红

  上联:师生奋进开大业

  下联:桃李芬芳谱新篇

  上联:扬素质教育新风

  下联:明德才学识之道

  上联:顾往昔可称书香门地

  下联:还今朝须踏百尺一步

  上联:文明勤奋今朝畅游学海

  下联:友爱健美明日笑对人生

  上联:进阶全凭师长循循善诱

  下联:修业俱靠学子孜孜攻读

  上联:以质求量善教改齐待今超往

  下联:用德促教重学练且使青胜蓝

  上联:同心创大业征程万里今起步

  下联:携手绘宏图教育百年现从頭

  上联:时虽迁心永恒携虎威犹存猛劲

  下联:岁又新人相聚伴兔聪更显捷才

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