现在有一种说法或者潜意识在人们之间流传，那就是认为中国对世界文明毫无贡献，所谓四大发明也不过是自吹自擂而已。外国人这么想，因此蔑视中国。中国人这么想，因此自惭形秽。可是，问题的实质到底是什么呢？　　我要开门见山的说一句，这个问题本身就是扯淡。如今人类文明的进步的确非常显著，推动这种进步的人也令我们心怀敬意。但是，不要太把这些当回事，没有那么了不起。　　首先，我承认，西方人创造了近代文明。这一点西方人有资格自豪，我们也表示肯定，给予表扬和鼓励。但是，不要以为他们创造了近代文明他们就高人一等，他们就成了神。没有那么回事。考一次一百分就说明你永远比别人强吗？就以为你创造了整个世界？你就成了全人类的主人？太把自己当回事了吧。好吧，西方人要这么自以为是也随他们，但是中国人要跟着他们屁股后面，被人牵着鼻子走那就太愚蠢了。　　面对西方人创造近代文明的现实，中国人有两种态度。1，这些文明本来应该是中国人创造的，无奈因为野蛮的蒙古人和满族人打断了中华文明的进程造成我们措施良机。但即便如此，中国还有辉煌的古代文明，比近代文明NB多了。2，西方人的确创造了今天的一切文明，中国人毫无贡献。中国人是劣等民族。　　这两种态度都极端了些，但也很有代表性。可是实际上不用这样。我们承认西方人创造了近代文明，没什么好不承认的。但是那又怎么样？创造就创造了呗。只代表过去。中国人怀念古代文明被指责是“我祖上很阔”的心态。那么西方人一直抓着工业革命，近代文明说个不同，不也是“我祖上很阔”的心态吗？未来属于谁还不一定呢。　　中国真的那么微不足道吗？真的对文明毫无贡献吗？事实上，一直到近代以前，中国都是对世界文明贡献最大的国家。我们是原创性的国家。古人最重要的是什么，衣食住行。中国人发明了丝绸是当时世界上最好的制衣材料。中国人发明了瓷器，直到今天，所有人吃饭都离不开它。中国人还发明了纸张，这个意义更不用说。火药也不用说。说说我们不常提起的一些重要发明。比如，中国发明了考试制度，中国最早使用纸币。等等等等。这些早古代世界是什么样地位的原创发明，大家应该不难想像吧。有人说，你说的这些发明固然也很重要，可是比得上今天的飞机火车电脑电视吗？我说这种人就是脑子积水。古代的发明能放到今天来比吗？知道人类进步的意义是什么吗？直立行走，这有什么NB的啊？今天谁不会直立行走？你要这么想那说明你傻到一定境界了。我们都承认直立行走是由猿到人的划时代一步。其意义不可估量。后来呢？学会使用火。这在今天更是连小孩都会的。但是同样是里程碑式的。后来诸如发明文字，农耕，畜牧之类的进步都是具有重大意义的。所以说，中国的原创性发明，在今天看来可能没什么了不起，可是放在那个时代，那就是最伟大的发明。所以，我们说自己的四大发明，不是自吹自擂，因为那的确了不起。你要认为这些比不上电脑，你要说我不写字我打字，纸对我来说比电脑差远了。那只说明你的智力低下。　　说了这么多，我想说的是，不要因为西方人创造了近代文明，就否定中国创造的古代文明同样很伟大。难道因为现在是他们的时代，就代表他们永远高人一等吗？古代中国文明遥遥领先，那时候中国人完全可以自豪的说，你们这些蛮夷对世界文明有什么贡献。可是现在“蛮夷”们不也作出了巨大贡献吗？但是，同样的道理，未来文明难道就不能是中国创造的吗？　　其实，三十年河东三十年河西而已，谁比谁NB多少呢？　　的确，现在我们生活中充斥这西方人发明的东西。但是，曾几何时，日本的所有文明都来自中国，从文字到衣食住行，一切的一切都是中国方式。难道不是吗？为什么会这样？不是别人就SB,你就NB，而是因为你先创造了一个完整的文明体系，已经很成熟，所以别人直接拿来，借鉴，接受了你的文明。于是，别人生活的一切都是你创造的。这不代表你就永远比别人强，不代表没了你别人就不活了。我们可以为自己的古代文明自豪，那时候日本韩国的一切都来自中国。那时他们也要说自己对世界文明没有贡献，不然你看身边的哪一样不来自中国。可是现在呢？日本对世界文明的贡献不能说小。很多新鲜玩意，时尚产品，高科技都来自日本，不是吗？日本已经成为全球数一数二的科技和文化输出国。而古代日本算什么？日本的一切都来自中国。　　这就说明，谁也不比谁NB多少。人家日本人也不是白痴。就算古代啥也没发明，可是今后也有可能奋起。　　同理，今天我们感慨，周围的一切都是西方人发明的，好像我们一无是处，其实不用这样自卑。只是西方率先发展了近代文明，所以我们就全盘接受了他们的生活方式。由此导致周围的一切都来自西方。其实也不是一切，比如我们还是要用瓷器，筷子，纸张，汉字等等。总之，这不代表中国人就不如西方人。好比，今天我们都穿西服，难道因此就要认为西方人发明了衣服吗？中国人就发明不了衣服？只不过很多大家都能发明的东西，最终我们接受了你的方式。因为你先发展了近代文明。所以干脆一切都采用你的。但这不是说你发明了一切，没有你就没有一切。没有西服，我们有汉服。　　总之，西方人对近代文明作出了巨大贡献，所有人都承认，都感谢，都表示赞赏。但是，这全部意义也只是你这次考了一百分而已。你要是因此瞧不起别人，以为是自己一辈子骄傲的资本，那对不起。没有人买账。　　说这些的意思就是，大家应该客观看待所谓世界文明。不要盲目自大，也不要自暴自弃。古代文明中国很辉煌，近代文明中国很衰落，不过，还有未来文明等着我们。急什么？说近代文明比古代文明厉害多了。这是无知。人类近几十年创造的新技术超过了以往几百万年的总和。那是不是说明现在的人类突然NB了那么多呢？非也，不过是时代发展的必然规律而已。所以西方人的近代文明比中国的古代文明要多要广，不是说他们就比中国人强那么多。只是因为现在这个时代，东西就是爆炸式增长。人类用了几百万年才学会直立行走。太慢了。比不上日新月异的今天啊。这么想就浅薄了。直立行走比今天的一切都伟大。在哪个年代第一个直立行走的猿，其意义远比爱因斯坦重要。所以，和欧洲创造的近代文明相比，中国的古代文明也不逊色也一样伟大。不要说，除了四大发明还有什么这种话。在那样的时代，我们有了四大发明，还需要有什么？　　总之，不盲目自大也不妄自菲薄，不怀念辉煌的古代文明，也不遗憾错过了近代文明，实实在在的把握未来才是最重要的。　　文章出自.cn/liwang3891
楼主发言：1次 发图：0张 | 更多
　　在JY的眼中，是的！不但毫无贡献，而且还有巨大的破坏。
　　此贴是回应《一个英国人对我说，你们中国人对世界文明没有做出一点贡献》的
作者：　回复日期：　20:50:51　&
　　楼主，不要被西方舆论霸权垄断下而丧失自我判断能力。　　　　黑格尔说中国没有哲学。黑格尔曾经认为，中国哲人的著作也不过就是一段一段的诗罢了。但是事实是这样的吗？其实并不是这样的。中国古代的宗教也好，说哲学也好，是一种内化的哲学，通过这种内化表现在现实当中，在从现实当中上升为一种内化。而西方的则相反，更多的表现为一种外化。从道家的哲学和西方的基督教二者的比较，我们很容易看出这一点。因此，我认为，关键之原因在于中西方文化之差异。 　　　　······　　　　我的沙发？
　　支持此贴
　　吃了第4个馍饱了,前面吃的3个馍都是白吃的
　　y``留爪坐沙发``
　　mhtc008　回复日期：　21:00:51　　　
　　　　吃了第4个馍饱了,前面吃的3个馍都是白吃的　　　　对，JY们都认这个理。
　　三个代表，8荣8耻，这些是贡献。
　　中国现在已经在着手输出中国理念了——和谐社会　　　　这绝对比西方搞出来的人权民主自由更形象　　　　所谓和谐社会就是你好我好大家好。。。哈哈　　　　
　　　　　　作者：不一定1　回复日期：　20:50:41　
　　　　此贴是回应《一个英国人对我说，你们中国人对世界文明没有做出一点贡献》的　　 　　　　　　是伦敦的市长BORIS说的吧，网络真是影响力不容小视啊，他就奥运交接仪式没扣西服回应了网络批评了。。。。。。　　 　　
　　有很大贡献。
　　观点是对的，但文章像中学生写的
　　没有中国文化，恐怕西方不会有文明。没有伏尔泰、卢梭这些人学习儒家思想孔孟之道，恐怕欧洲还是封建奴隶神权社会
　　话说非洲黑人才是贡献最大的，人家发明了直立行走
　　作者：xv8　回复日期：　23:27:27　
　　　　话说非洲黑人才是贡献最大的，人家发明了直立行走　　_____________________________________　　π 就是这么个逻辑
　　在JY眼里，中国一无是处
　　观点正确，表述就有些那么。。呵呵！
　　话说，貌似我发现许多所谓的FQ也是认为中国一无是处的。　　
　　楼主我不得不说一句，你是怎样一个傻逼啊，谁告诉你瓷器是中国发明的，没上过学不懂历史不怪你，可是既然都学会上网了总该知道有百度这个东西吧，查查再继续你的大作吧
　　我们要以发展的眼光来看事情。
　　　　　　作者：nanyaren　回复日期：　23:05:55　
　　　　没有中国文化，恐怕西方不会有文明。没有伏尔泰、卢梭这些人学习儒家思想孔孟之道，恐怕欧洲还是封建奴隶神权社会　　 　　 　　============================================================　　这位已经高潮了，中国所代表的东亚文化跟西方文化根本就不是一个体系，在清朝之前也很少有交流，这就是为什么马可波罗意淫出来的一一本书能有那么大影响，就是因为我们互相的不了解，至于你说的儒家思想应该只有在中国韩国日本才有影响吧，还是劝你多读点书，不要总说这么幼稚的话了
　　作者：santosvalen　回复日期：　23:28:56　
　　　　作者：xv8　回复日期：　23:27:27　 　　　　　　话说非洲黑人才是贡献最大的，人家发明了直立行走　　　　_____________________________________　　　　π 就是这么个逻辑　　　　π是谁？
　　我很想问楼上的，瓷器如果不是China发明的，是哪个国家发明的？　　　　至于说非洲人对人类贡献很大，我确实是赞成的。因为从基因来看，我们都是从非洲走出的那批人的后代。
　　现代文明是古代文明的发展.　　　　欧洲文明依靠一点点希腊文明和阿拉伯文明起家的.阿拉伯文明在自己的基础上还借用了中国文明,印度文明和一点点古埃及文明,甚至非洲古国文明成果.中国文明只有一部分传入阿拉伯世界,其中又更小一部分传入欧洲.后来明朝传教士又作为桥梁进行中欧直接的文明交流,一个例子就是明朝内阁制度和文官考试被介绍到欧洲,葡萄牙的大炮售往京师.　　　　整个现代世界文明是大家共同努力的成果,不能光看欧洲近代科技的先进.那不代表整个文明.那仅仅是科技成果丰硕.　　　　说一块亚洲大陆对世界文明没贡献是很无厘头的.　　　　　　　　　　　　
　　急什么?地球又不是说马上就毁灭!马上就会有贡献了!
　　过好自己的就好了，需要对世界文明有很多贡献么？　　我还可以说欧洲文明对世界文明带来了最大的罪恶呢。　　功过相抵，到底如何？　　谁也不知道，因为这些功过一是无法量化，二是也无法假设没有欧洲文明，世界会怎么样。
　　作者：alibaba打dota　回复日期：　23:44:36　
　　　　楼主我不得不说一句，你是怎样一个傻逼啊，谁告诉你瓷器是中国发明的，没上过学不懂历史不怪你，可是既然都学会上网了总该知道有百度这个东西吧，查查再继续你的大作吧　　-----------------------------------------------------------　　请教，瓷器是谁哪国发明？别跟我说是所谓的大韩民国……　　
　　不能只看科技技术方面的，还要看哲学和文化方面的，这个才重要。　　比如古希腊的这方面对西方影响是大的。　　中国有没有？春秋战国百家争鸣堪比古希腊的诸学派。　　只是确实被掩没了。世界上了解的很少。我们今天需要具体去作。
　　文明是啥，贡献又是啥，能当馍吃么，没有就没有吧，无所谓，做了贡献还能评个高级咋的
　　大家讲英国的文官考试制度模仿自中国是啥意思？就是说如果没有中国，西方人到现在还不允许知识分子参政议政，这样的民族能有多大出息？如果没有中国，西方哪有今天！　　
　　LZ的题目本来就是个白痴题目！世界上任何一个民族和国家对地球村的发展都是有贡献的，只是大小不同而已！　　想我泱泱大国5000年的历史，对世界文明的进展会没有贡献，你未免太看低自己了！看低了你的父辈祖辈，看低了列祖列宗！！！
　　作者：信步走走　回复日期：　2:14:44　
　　　　文明是啥，贡献又是啥，能当馍吃么，没有就没有吧，无所谓，做了贡献还能评个高级咋的　　========================================　　　　你的馍馍就是就是用你老祖宗的智慧和文明创造出来的！！！　　说不定这个馍馍就有上千年的历史了~！！！
　　问题是4大发明当遮羞布当了1000年了......这些东西和你有关系么?你现在生活依赖的东西有几样是中国人发明的?我也没见西方国家天天喊我们发明了XXX为人类做出多大贡献　　为啥呢,想过么?无尽的统一思想,这块遮羞布还得继续穿下去,也就是因为这块布让无数人整天YY做梦,我看倒不如一把扯下来..
　　作者：宋应星　回复日期：　2:33:01　
　　　　大家讲英国的文官考试制度模仿自中国是啥意思？就是说如果没有中国，西方人到现在还不允许知识分子参政议政，这样的民族能有多大出息？如果没有中国，西方哪有今天！　　　　_——————————　　你不如说阿波罗登月是盗版万户同志的。这是本质上一样的东西么？　　
　　面对西方近代文明 中国是自卑的，办奥运会就是部分改变这种自卑感。
　　作者：nopding　回复日期：　4:08:35　
　　　　面对西方近代文明 中国是自卑的，办奥运会就是部分改变这种自卑感。　　-－－－－－－　　奥运是西方文明的产物，我们拿来搞一次能消除多少自卑？　　许多东西西方人会认为北京其实搞的不伦不类。这是文化的隔阂。
　　如果不是17世纪中国明代因为气候和政治问题导致的经济崩溃　　那么英国的工业革命其经济基础就不会在那个时候形成,或许会晚很多年,或者会根本就不发生.　　　　其实事实就是这样,不过是仅仅接受有限历史教育的人很难相信这一点
　　有贡献，可是你一直提过去的事对现在有帮助么？ 你看看现在都是清朝辫子片，yy古代的事还不多么，记住宋以前的人才是中国人，现在的人不叫中国人。
　　我们可不可以想象下，西游记里蜘蛛精的洞穴，是互联网的雏形泥？　　嗯，谁能保证盖子逃学的时候没有偷读过西游记泥？
　　其实大家都不需要争论了，我们需要的是承前启后，启后才更重要。　　如果在继续追究下去那些发明，那我们就要被人家西方人看作中国“泡菜”了。　　我们批评韩国人一些行为的时候，也请对照下自己在作什么，说什么。
　　　　mhtc008　回复日期：　21:00:51　　　　　 　　　　　　吃了第4个馍饱了,前面吃的3个馍都是白吃的　　--------　　这才是一针见血的油菜花　　　　作者：prostaff　回复日期：　4:46:50　
　　　　有贡献，可是你一直提过去的事对现在有帮助么？ 你看看现在都是清朝辫子片，yy古代的事还不多么，记住宋以前的人才是中国人，现在的人不叫中国人。　　=========　　你的意思是明朝不是中国人?　　外星人?
　　我不愿意再骂了　　我劝楼主多读点书　　别只看国产的书　　看看外国的　　比如《世界史纲》　　　　　　你总是在说中国古代文明　　其实外国不是不承认　　而是认为这些不太重要　　　　西方学者认为　　整个世界古代史　　就是古希腊、古罗马的历史　　埃及、中东、印度、中华很不屑　　　　东罗马灭亡后　　世界就进入了近代（新航路、文艺复兴、宗教改革）　　　　西方人认为　　古代文明是　　古希腊哲学、民主思想　　古罗马共和制、罗马法　　基督教　　至于四大发明的确自娱自乐
　　如果不是17世纪中国明代因为气候和政治问题导致的经济崩溃　　　　那么英国的工业革命其经济基础就不会在那个时候形成,或许会晚很多年,或者会根本就不发生.　　————————————————　　把一个民族的兴衰　　归结为　　气候　　真够sb的　　连基本的常识都不知道　　也敢发言　　无耻者无畏　　中国的17世纪气候怎么了　　18、19世纪还康乾盛世呢？马杀鹰：人身攻击，七天
　　不能只看科技技术方面的，还要看哲学和文化方面的，这个才重要。　　　　比如古希腊的这方面对西方影响是大的。　　　　中国有没有？春秋战国百家争鸣堪比古希腊的诸学派。　　　　只是确实被掩没了。世界上了解的很少。我们今天需要具体去作。　　——————————————　　你看过柏拉图、亚里士多德的东西吗　　我看过　　比先秦诸子不止强几个档次　　先秦诸子的思想超不过读者　　什么韩非、孔子　　都是垃圾　　孔子的思想有哪一点能超越读者？　　柏拉图、亚里士多德就能超阅读者　　这就是中国文化不被承认的原因　　
　　说这些的意思就是，大家应该客观看待所谓世界文明。不要盲目自大，也不要自暴自弃。古代文明中国很辉煌，近代文明中国很衰落，不过，还有未来文明等着我们。急什么？说近代文明比古代文明厉害多了。这是无知。人类近几十年创造的新技术超过了以往几百万年的总和。那是不是说明现在的人类突然NB了那么多呢？非也，不过是时代发展的必然规律而已。所以西方人的近代文明比中国的古代文明要多要广，不是说他们就比中国人强那么多。只是因为现在这个时代，东西就是爆炸式增长。人类用了几百万年才学会直立行走。太慢了。比不上日新月异的今天啊。这么想就浅薄了。直立行走比今天的一切都伟大。在哪个年代第一个直立行走的猿，其意义远比爱因斯坦重要。所以，和欧洲创造的近代文明相比，中国的古代文明也不逊色也一样伟大。不要说，除了四大发明还有什么这种话。在那样的时代，我们有了四大发明，还需要有什么？　　——————————————————　　说了一滩大白话　　　　　　有什么用　　你还是为中国正名　　不承认落后的国家是不可能先进的　　为什么近代文明都是欧美发明的　　而不是　　这才是重要问题　　
　　攻击我们自己文化的，你们不要再呆在我们的家里了，快点滚到你要去的异国去，去找你们的主子乞讨吧！~~~~~~~~~~~~
　　作者：十二七夕草　回复日期：　1:48:50　
　　　　作者：alibaba打dota　回复日期：　23:44:36　 　　　　　　楼主我不得不说一句，你是怎样一个傻逼啊，谁告诉你瓷器是中国发明的，没上过学不懂历史不怪你，可是既然都学会上网了总该知道有百度这个东西吧，查查再继续你的大作吧　　　　-----------------------------------------------------------　　　　请教，瓷器是谁哪国发明？别跟我说是所谓的大韩民国……　　------------------------------------　　在英语中,中国一词原意是瓷器.说瓷器不是中国人发明的,先回课堂回炉学一遍再说吧.
　　作者：alibaba打dota　回复日期：　23:48:42　
　　　　　　　　　　　　作者：nanyaren　回复日期：　23:05:55　 　　　　　　没有中国文化，恐怕西方不会有文明。没有伏尔泰、卢梭这些人学习儒家思想孔孟之道，恐怕欧洲还是封建奴隶神权社会　　　　 　　　　 　　　　============================================================　　　　这位已经高潮了，中国所代表的东亚文化跟西方文化根本就不是一个体系，在清朝之前也很少有交流，这就是为什么马可波罗意淫出来的一一本书能有那么大影响，就是因为我们互相的不了解，至于你说的儒家思想应该只有在中国韩国日本才有影响吧，还是劝你多读点书，不要总说这么幼稚的话了　　　　　　作者：士而不优则学　回复日期：　7:56:16　
　　　　不能只看科技技术方面的，还要看哲学和文化方面的，这个才重要。　　　　　　比如古希腊的这方面对西方影响是大的。　　　　　　中国有没有？春秋战国百家争鸣堪比古希腊的诸学派。　　　　　　只是确实被掩没了。世界上了解的很少。我们今天需要具体去作。　　　　——————————————　　　　你看过柏拉图、亚里士多德的东西吗　　　　我看过　　　　比先秦诸子不止强几个档次　　　　先秦诸子的思想超不过读者　　　　什么韩非、孔子　　　　都是垃圾　　　　孔子的思想有哪一点能超越读者？　　　　柏拉图、亚里士多德就能超阅读者　　　　这就是中国文化不被承认的原因　　　　-----------　　alibaba打dota、士而不优则学，典型的洋奴、无知无畏智障者
　　作者：士而不优则学　回复日期：　7:49:24　
　　　　我不愿意再骂了　　　　我劝楼主多读点书　　　　别只看国产的书　　　　看看外国的　　　　比如《世界史纲》　　　　　　　　　　　　你总是在说中国古代文明　　　　其实外国不是不承认　　　　而是认为这些不太重要　　　　　　　　西方学者认为　　　　整个世界古代史　　　　就是古希腊、古罗马的历史　　　　埃及、中东、印度、中华很不屑　　　　　　　　东罗马灭亡后　　　　世界就进入了近代（新航路、文艺复兴、宗教改革）　　　　　　　　西方人认为　　　　古代文明是　　　　古希腊哲学、民主思想　　　　古罗马共和制、罗马法　　　　基督教　　　　至于四大发明的确自娱自乐　　======================================　　见到你这种顶级脑残真是无语了。　　白痴你懂英文不？你和英国人，美国人探讨过关于文明的话题没？　　如果没探讨过，你有读过英文关于文明史的阐述没？　　你从哪个地方看出来四大发明是自娱自乐？　　最讨厌你这种共产主义脑残制度下的强烈反弹的个体。　　你们这些弱智，没读过书，没出过国，就知道他妈的瞎鸡巴扯蛋。　　文盲！！！！！！！！！　　受不了，，，，老子在英国呆了4年，也没觉得中华文明有这么差。　　一些文盲足不出户，坐井观天，就知道中华四大发明是自娱自乐了。　　　　　　　　
　　中国还是有极大贡献的，中国通过自己的贫穷、封闭、落后、剥削状态，以及公民的没自由、没人权、没法制向世界以身作则证明了，你们不能这样干。中国自我牺牲来教训世界，没有最差，只有更差，你们都不必自卑、无需自责，有我们中国垫底，你们不是世界上最烂的国度。全球人们受益无众，深受鼓舞，有中国存在，俺们不再埋怨，不再缺乏自信，俺 们已经看到希望的明天向我们招手。----这就是中国所作的贡献。
　　to 　　作者：士而不优则学　回复日期：　7:49:24　　　=======================================================　　脑残，给你一个link去看看国外大学是怎么阐述四大发明的。　　你去看看人家有没有四大发明一说。看看到底是不是中国人自娱自乐。　　见到你这种没文化的杂碎我就烦。　　　　http://www.engr.sjsu.edu/pabacker/history/china.htm
　　柏拉图、亚里士多德给老子、孔子提鞋都不配　　洋奴太可笑了！
　　作者：山里野夫　回复日期：　11:02:00　
　　　　中国还是有极大贡献的，中国通过自己的贫穷、封闭、落后、剥削状态，以及公民的没自由、没人权、没法制向世界以身作则证明了，你们不能这样干。中国自我牺牲来教训世界，没有最差，只有更差，你们都不必自卑、无需自责，有我们中国垫底，你们不是世界上最烂的国度。全球人们受益无众，深受鼓舞，有中国存在，俺们不再埋怨，不再缺乏自信，俺 们已经看到希望的明天向我们招手。----这就是中国所作的贡献。　　=================================================　　非常同意。文明史有传承的。　　近代现代文明的特点是加速发展的。　　就像英国和希腊比。　　不能因为英国发明了蒸汽机，就认为英国的文明比希腊文明更优秀。　　因为没有希腊文明的陶冶，英国佬还在丛林里做猴子！！！！！！！　　毫无疑问，近200年-300年，中华对世界文明的贡献是极其小的。　　在汉以后的1500多年，中华文明世界领先，并将中华的科技通过路上丝绸之路传到中亚，西亚，欧洲，印度。也将文化传入韩国日本东南亚。影响了几十上百个国家。这是事实。　　但某些脑残偏执的200多年的近代史来否定整个中华文明。　　我只能说，共产主义脑残制度下出现这种个性强烈的异类毫不奇怪。　　这些SB实际上是共产制度的受害者。　　　　　　
　　作者：山里野夫　回复日期：　11:02:00　 　　　　　　中国还是有极大贡献的，中国通过自己的贫穷、封闭、落后、剥削状态，以及公民的没自由、没人权、没法制向世界以身作则证明了，你们不能这样干。中国自我牺牲来教训世界，没有最差，只有更差，你们都不必自卑、无需自责，有我们中国垫底，你们不是世界上最烂的国度。全球人们受益无众，深受鼓舞，有中国存在，俺们不再埋怨，不再缺乏自信，俺 们已经看到希望的明天向我们招手。----这就是中国所作的贡献。　　===========================　　没看清楚。原来你也是个大脑残。　　傻逼！！！！！共产制度下产的大脑残。　　受不了，你这种大粪活着有什么用啊。　　
　　中国文化启蒙了美国文明的诞生　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~　　　　孔孟之道与美国文明、美国精神的诞生　　　　　　孔孟儒家弟子、美国文明之父爱默生　　　　　　1867年，美国超验主义大师爱默生（Ralph Waldo Emerson, ）便接触到了理雅各翻译的《中国经典》第一册，爱默生对这部书非常喜欢。在此之前，爱默生便早已不断接触到有关的儒家著作。1836年，爱默生读到了乔舒亚·马什曼（Joshua Marshman）翻译的《孔子的著作》这本在1809年出版的书，爱默生后来在1843年4月号的《日晷》杂志上选登了孔子的21段语录，题为《孔子语录》。由此可见他对孔子学说的喜爱程度。爱默生还在1935年读到过一位无名氏编辑出版的《凤凰：古代奇文拾遗集》，在这本书中也有关于孔子的一章：“中国哲学家孔子遗训”，并被列为第一章。那时，在爱默生的心中，孔子已经被列为四位伟人中的第二位。1843年，爱默生又读到了由大卫·科利（David Collie）翻译的《中国古典：通称四书》这本于1828年出版的书，该书目录中有关于孔子的学说，并介绍了孟子，爱默生非常感兴趣。在他与梭罗共同编辑的《日晷》杂志1843年10月号上，刊登了四书语录42条，多数出自《孟子》。[12]这样一来，爱默生充分接触到了儒家学说，并深受其影响。“爱默生在关于‘超灵’的存在和天人合一的观点上与孔子思想有着极其相似之处。”[13]而且，爱默生也接受了孟子的人性本善的思想。爱默生所崇尚的道德准则都包括了“尚志；义重于利；自立与反省；和谐宁静”[14]。两人都强调了修身的重要性，都选择了大自然作为阐述其哲学思想的手段和途径。爱默生关于在两极之间保持平衡的观点也得自孔子的“中庸之道”。爱默生对孔子的思想有选择又有舍弃，其深受儒家思想影响的思想体系“对于美国文化和美国文学传统的确立和发展起到了奠基的作用”[15]。　　　　----------------　　　　　　爱默生(Ralph Waldo Emerson，)是美国伟大的思想家、文学家、演说家、励志先驱，被称为“美国精神先知”、“美国的孔子”(林肯语)，“确立美国文化精神的代表人物，就像雨果对于法国或是托尔斯泰对于俄国，爱默生确立了美国模式”（约翰逊）。　　　　　　　　历史上，众多励志大师如戴尔·卡耐基、拿破仑·希尔、奥格·曼狄诺等曾经受到了爱默生“依靠自我，尊重自我”思想的影响和启发。“依靠自我，尊重自我，独立自助，祟尚个性”，这是美国精神的的突出特征，也是美国企业文化的精髓，美国社会的迅猛发展与美国个人才智的充分展现，正与这种精神息息相关。“美洲大陆的懒散智力，将要睁开它惺松的眼睑……我们依赖旁人的日子，我们师从它国的长期学徒时代即将结束。”洋溢在《美国学者》中的激情与信心，后来被普遍视作美国的“思想独立宣言”，那场并不出色的演讲，被神话成美国精神觉醒的标志。生命几乎横贯19世纪的爱默生成为那个时代当之无愧的代表人物。爱默生的精神活动支配了整个19世纪美国的精神气质。 　　　　　　　　拉尔夫·爱默生，是一个城里来的土生土长的波士顿人，一个为逃避城市的喧嚣、世俗的烦扰的徒步旅行家，在康科德发现了自己的归宿。他是美国19世纪著名哲学家、文学家、思想家、演说家、散文家和诗人。哈佛大学毕业，曾为牧师，後弃职从事写作。倡导自然哲学，肯定个人人性的尊严。著有《自然论》、《伟人论》、《历史哲学》、《入世与出世》等，另有小品文多卷。爱默生受欧洲浪漫主义和超验主义思想影响颇深，是新英格兰超验主义的杰出代表。他高风雅望，博学景行，生前名扬欧洲，誉满北美，为其同代人中最富影响的哲学家和文豪。
　　孔孟儒家弟子、美国文明之父爱默生　　　　　　　　爱默生是美国伟大的思想家、文学家、演说家、励志先驱，被称为“美国精神先知”、“美国的孔子”（林肯语），“确立美国文化精神的代表人物，就像雨果对于法国或是托尔斯泰对于俄国，爱默生确立了美国模式。”（约翰逊）。旅居美国大半生的才女张爱玲一生只翻译了一册美国人的书，那就是“爱默生选集”，她曾说过：“爱默生的作品即使在今日看来，也仍旧没有失去时效。”　　　　温家宝在哈佛演讲：“把目光投向中国”中提到“非常有意思的是，一个半世纪前，贵国著名的哲学家、杰出的哈佛人——爱默生先生，也对中国的传统文化情有独钟。”面对今天的局势，我们可以毫不夸张地说：“爱默生的思想不仅没有失去时效，反而在当下的环境中显得更加坚强有力而难能可贵！”生活日新月异地发展着，可是也每天向我们提出新的问题，需要以一种怎样的思想支持着我们前行，走向成功呢？爱默生式思想犹如前路的灯塔，让我们从灯塔的照耀中发现自己的黑暗，从而发现、创造真正的自己。　　　　 　　拉尔夫·W·爱默生 　　历史上，众多励志大师如戴尔·卡耐基、拿破仑·希尔、奥格·曼狄诺等曾经受到了爱默生“依靠自我，尊重自我”思想的影响和启发。“依靠自我，尊重自我，独立自助，祟尚个性”，这是美国精神的的突出特征，也是美国企业文化的精髓，美国社会的迅猛发展与美国个人才智的充分展现，正与这种精神息息相关。“美洲大陆的懒散智力，将要睁开它惺松的眼睑……我们依赖旁人的日子，我们师从它国的长期学徒时代即将结束。”洋溢在《美国学者》中的激情与信心，后来被普遍视作美国的“思想独立宣言”，那场并不出色的演讲，被神话成美国精神觉醒的标志。　　　　--------------------　　　　　　200年来的激情，全球励志第一书。全球累计销量突破2亿册。世界成功第一人、“美国文明之父”爱默生教我们如何靠自己取得成功。　　爱默生是美国19世纪最伟大的人物之一，他的人本主义思想和自立主张对美国人民和美国历史的发展有着深远的影响，林肯总统誉之为“美国文明之父”。　　　　　　　　拉尔夫·瓦尔多·爱默生（Ralph Waldo Emerson, ）美国散文作家、思想家、诗人。　　1803年5月出生于马萨诸塞州波土顿附近的康考德村，日在波士顿逝世。他的生命几乎横贯19世纪的美国，他出生时候的美国热闹却混沌，一些人意识到它代表着某种新力量的崛起，却无人能够清晰的表达出来。它此时缺乏统一的政体，更没有相对一致的意识形态。在他去世的时候美国不但因为南北战争而统一，而且它的个性却逐渐鲜明起来，除了物质力量引人注目，它的文化也正在竭力走出欧洲的阴影。1837年爱默生以《美国学者》为题发表了一篇著名的演讲辞，宣告美国文学已脱离英国文学而独立，告诫美国学者不要让学究习气蔓延，不要盲目地追随传统，不要进行纯粹的摹仿。另外这篇讲辞还抨击了美国社会的拜金主义，强调人的价值。被誉为美国思想文化领域的“独立宣言”。一年之后，爱默生在《神学院献辞》中批评了基督教唯一神教派死气沉沉的局面，竭力推崇人的至高无上，提倡靠直觉认识真理。“相信你自己的思想，相信你内心深处认为对你合适的东西对一切人都适用……”文学批评家劳伦斯.布尔在《爱默生传》所说，爱默生与他的学说，是美国最重要的世俗宗教。
　　作者：山里野夫　回复日期：　11:02:00　
　　　　中国还是有极大贡献的，中国通过自己的贫穷、封闭、落后、剥削状态，以及公民的没自由、没人权、没法制向世界以身作则证明了，你们不能这样干。中国自我牺牲来教训世界，没有最差，只有更差，你们都不必自卑、无需自责，有我们中国垫底，你们不是世界上最烂的国度。全球人们受益无众，深受鼓舞，有中国存在，俺们不再埋怨，不再缺乏自信，俺 们已经看到希望的明天向我们招手。----这就是中国所作的贡献。　　============================================================　　很赞同你的观点。中国古代与其说是文明，倒不如说是糟粕。真不明白现在人又开始热衷于吹捧孔孟之道。一个民主政治，搞了一百多年，还没有踪影，难道和这些垃圾思想没有关系吗？
　　作者：士而不优则学　回复日期：　7:59:50　
　　　　　说了一滩大白话　　　　　　　　　　　　有什么用　　　　你还是为中国正名　　　　不承认落后的国家是不可能先进的　　　　为什么近代文明都是欧美发明的　　　　而不是　　　　这才是重要问题　　----------------------　　　　你让欧洲像中国一样被蒙古铲一遍，刚刚恢复点元气再被满清铲一遍看看，下场绝对比中国还惨。　　　　而且，话又说回来，当年蒙古西征，携带有大量汉人，其中的一路领军将领就是汉人，就科学技术水平，组织水平，战略战术水平而言，还是大大领先当时的欧洲，西征对欧洲文明来说不是摧残，而是促进。正是蒙古西征才打破西方持续了上千年的黑暗。　　　　而当时蒙古对宋而言，根本就是野蛮的不能再野蛮的蛮族，灭宋之后，大肆跑马圈地，把良田变成牧场；将江南，当时世界上最大的书籍印刷中心烧成一片白地。此后，元朝内部内乱不断，为了收刮财富，大肆发行没有任何准备金的纸币，使得社会经济崩溃，流毒影响到明朝初期（没有足够的货币，也没有精通经济的人才，明朝的财政制度是所有大朝代中最烂的，使得政府因为没钱难有作为，不过也因为对下面管制少了，顺应了历史潮流）。　　　　宋之后，大量技术失传，即使有些技术书籍能够幸存下来的，很多都因为缺乏相应的配套理论技术到了明代根本就没人看的懂。　　　　满清就不说了，立国的时候对社会经济的摧残不比蒙古人差多少，那种文字狱的搞法是中国历史上从来没有过的，而且还大量焚毁书籍，严酷限制学术，本来明朝刚刚恢复的一点元气，就又这样没了。
　　作者：周买办龙买办　回复日期：　11:18:49　
　　　　作者：山里野夫　回复日期：　11:02:00　 　　　　　　中国还是有极大贡献的，中国通过自己的贫穷、封闭、落后、剥削状态，以及公民的没自由、没人权、没法制向世界以身作则证明了，你们不能这样干。中国自我牺牲来教训世界，没有最差，只有更差，你们都不必自卑、无需自责，有我们中国垫底，你们不是世界上最烂的国度。全球人们受益无众，深受鼓舞，有中国存在，俺们不再埋怨，不再缺乏自信，俺 们已经看到希望的明天向我们招手。----这就是中国所作的贡献。　　　　============================================================　　　　很赞同你的观点。中国古代与其说是文明，倒不如说是糟粕。真不明白现在人又开始热衷于吹捧孔孟之道。一个民主政治，搞了一百多年，还没有踪影，难道和这些垃圾思想没有关系吗？　　================================================　　这两个傻逼连文明的定义都不知道是什么也敢谈文明。　　知道什么是文明么？你今天没强奸你母亲，就是因为你祖宗给你传承了文明，你今天用筷子吃饭，也是祖宗传承给你了，你今天用的是瓷器碗，是你祖宗传承的。。。。明白？　　　　民主政治是什么？民主政治也是文明，这两个文明完全没有冲突。就你这种脑残会去把他们对立起来。　　
　　菲律宾有“名嘴”之称的女参议员桑提牙戈声称“中国人发明贪污”，菲华商联总会27日谴责桑提牙戈的说法是以一概全，严重破坏菲律宾甚至全球华人的形象。　　　　中央社报道，菲律宾交通部与中国中兴通讯公司于今年4月签订的一份国家宽带网络工程合约，被传出有贪污情事，三亿两千九百万美元的承包价当中，据传有一亿九千八百万美元用于贿赂菲律宾官员，引发参议院调查。　　　　桑提牙戈在27日的调查听证会上脱口说出，“中国人是发明贪污的始祖”，中国人教会了菲律宾人如何贪污。她说，中国发明了东方文明，也为所有人类文明发明了贪污，所以这些“引叔”很喜欢打高尔夫球，很喜欢吃晚餐和送免费中国机票。“我们都知道，我们不是因为长得好看而所受到邀请，而是因为我们与某些政府工程有关。”“引叔”是菲律宾人对华人的一种称呼，被认为带有不敬之意。　　
　　爱默生确立美国文化精神的代表人物，就像雨果对于法国或是托尔斯泰对于俄国，爱默生确立了美国模式。（约翰逊）　　　　　　孔子儒家的弟子：法兰西思想之父、西方民主先驱伏尔泰　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~　　　　中华儒学--- 是&西方民主&的起源　　http://cul./a/007.htm　　　　伏尔泰是欧洲启蒙运动的先驱,民主政治的创立者之一,法国大革命的思想家。然而很少有人告诉你，伏尔泰的民主思想是从孙子那里学来的。伏尔泰一生中最崇拜的人，就是中国的孔子。孔子的民本思想，让伏尔泰欣喜不已。孔子启蒙伏尔泰，伏尔泰启蒙西方。　　近一百年来，中国的文化人将中国暂时的衰落，归结于中国文化。在以极高的热情寻找强国之路的同时，也以极高的热情去砸烂中国传统文化。以为毁灭了中国传统文化，中国就可以强盛。然而，在地球的另一端，看到的却是对中国文化的敬仰之心。　　　http://shihuaningvip./.html　　　　　　石华宁：孔子启蒙了伏尔泰　伏尔泰启蒙西方
　　　　　　雨果纪念伏尔泰的精彩演讲　　　　
1778年，“教导人们走向自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，另一位伟大的人道主义斗士——维克多·雨果站在纪念伏尔泰百年冥诞的讲坛上，发表了这篇激情澎湃的演讲。朗读课文，让我们领略这两位杰出人物的思想光辉。　　　　　　
一百年前的今天，一颗巨星陨落了。但他是永生的。他走的时候有长寿的岁月，有等身的著作，还挑起过最荣耀的、也是最艰巨的责任，即培育良知，教化人类。他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。在他弥留之际，一边有同时代人和后代的欢呼和赞美，另一边有对他怀有深仇大恨的旧时代洋洋得意的嘘叫和仇恨。伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他行使过一个职能，他完成过一个使命。很显然，他生来就被选定从事这件借助他在命运的法则和自然的法则中最高尚的愿望所完成的事业。他活过的八十四年，经历了登峰造极的君主政体和曙光初现的革命时代。他出生的时候，路易十四还在统治，他死的时候，路易十六已经戴上了王冠。所以，他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。（鼓掌） 　　　　
各位先生，在大革命前，社会的建筑是这样的：下边，是人民；人民的上面，是由神职人员代表的宗教；宗教的一边，是由法官代表的司法。 　　　　
而在那个阶段的人类社会，人民是什么?是无知。宗教是什么，是不宽容。司法是什么?是没有公正。 　　　　
于是，伏尔泰啊，你发出厌恶的呐喊，连将是你永恒的光荣!(爆发出掌声) 　　　　
于是，你开始和过去打一场可怕的官司．你为人类的诉讼案辩护，驳斥暴君和凶神，你胜诉了。伟大的人物，你要永远受到祝福!(新的掌声) 　　　　
伏尔泰直接面对这种轻薄无聊、凄惨忧郁的社会，独自一人，眼前是各种力量的联合，宫廷、贵族、金融界；这只不自觉的力量，是盲目的一大群人；这批无恶不作的法官，他们媚上欺下，俯伏于国王之前，凌驾于人民之上（喝彩）；这批虚伪、狂热、阴险兼而有之的神职人员，伏尔泰，我再说一遍，独自一人对这个社会一切丑恶力量的大联合，对这个茫茫的恐怖世界宣战，他接受战斗。他的武器是什么？这武器轻入和风，猛如雷电――一支笔。（鼓掌） 　　　　
他用这武器进行战斗，他用这武器战胜敌人。
　　　　　　
他用这武器进行战斗，他用这武器战胜敌人。 　　　　
伏尔泰战胜了敌人。他孤军奋战，打丁响当当的一仗，这是一次伟大的战争。是思想反对物质的战争，是理性反对偏见的战争，正义反对非正义的战争,被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争。伏尔泰具有女性的温情和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸。(喝彩) 　　　　
他战胜了古老的法典、陈旧的教条，他战胜了封建君主、中古时代的法官、罗马天主教式的神甫。他把人的尊严赋于黎民百姓。他教导人、安抚人、教化人。他为西尔旺和蒙巴伊斗争，如同他为卡拉斯和拉巴尔斗争。他承受了一切威胁、一切侮辱、一切迫害、污蔑、流亡。他不屈不挠，坚定不移。他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。 　　　　
我刚才用过两个字，微笑，我说一下。微笑，就是伏尔泰。 　　　　
各位先生，我们要这样说，因为，平静是这位哲学家伟太的一面，平衡的心态在伏尔泰身上最终总会重新确立。不论他正义的愤怒多大，总会过去，恼羞成怒的伏尔泰总会让位于心平气和的伏尔泰。于是，从这深邃的双目里露出了微笑。 　　　　
这是睿智的微笑。这微笑，我再说一遍．就是伏尔泰。这微笑有时变成放声大笑，但是，其中蕴涵有哲理的忧伤。对于强者，他是嘲笑者；对于弱者，他是安抚者。他使压迫者不安，使被压迫者安心。以嘲笑对付权贵：以怜悯安抚百姓。啊!我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。它照亮真理，正义，仁慈和诚实；它把迷信的内部照得透亮，这样的丑恶看看是有好处的，它让丑恶显示出来。它有光，有催生的能力。新的社会，平等、让步的欲望这叫做宽容的博爱的开始，相互的善意，给人以相称的权利，承认理智是最高的准则，取消偏见和成见，心灵的安详，宽厚和宽恕的精神，和谐，和平，这些都是从这伟大的微笑中出来的。 　　　　
各位先生，只有希腊、意大利和法兰西享有以人物来命名时代的特权，这是文明最高的标志。在伏尔泰之前，只有以某些国家领袖的名字来命名时代的先例；伏尔泰比国家领袖更重要，他是思想的领袖。到伏尔泰，一个新的纪元开始了。我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。文明过去曾服从武力，文明以后将服从思想。权仗和刀剑已经折断，光明将取而代之，也就是说权威变成自由。再也没有别的最高权力，人民只有法律，个人只有良心。对于我们每个人来说，进步的两个方面很清楚的显示出来，这就是：做一个人，我们要行使自己的权利；做一个公民，我们要恪尽职守。 　　　　
让我们转身望着这个死者，这个生命，这个伟大的精神。让我们在这令人肃然起敬的墓前鞠躬。让我们向这个人讨教，他有益于人类的生命在一百年前已经熄灭，但他的作品是不朽的。让我们像其他强有力的思想家讨教，向卢梭、向狄德罗、向孟德斯鸠讨教。让我们与这些伟大的声音共鸣。要制止人类再流血。够了！够了！暴君们。啊！野蛮还在，好吧，让哲学抗议。刀剑猖狂，让文明愤然而起。让18世纪来帮助19世纪；我们的先驱哲学家们是真理的倡导者，让我们祈求这杰出的亡灵；让他们面对策划战争的君主王朝，公开宣布人的生命权，良心的自由权，理性的最高权威，劳动的神圣性，和平的仁慈性。既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！（全体一致的经久不息的欢呼。从四面八方高呼：“维克多.雨果万岁！”） 　　　　日　　　　　　----------　　　　　　近一百年来，中国的文化人将中国暂时的衰落，归结于中国文化。在以极高的热情寻找强国之路的同时，也以极高的热情去砸烂中国传统文化。以为毁灭了中国传统文化，中国就可以强盛。然而，在地球的另一端，看到的却是对中国文化的敬仰之心　　　　伏尔泰是欧洲启蒙运动的先驱,民主政治的创立者之一,法国大革命的思想家。然而很少有人告诉你，伏尔泰的民主思想是从孔子那里学来的。伏尔泰一生中最崇拜的人，就是中国的孔子。孔子的民本思想，让伏尔泰欣喜不已。孔子启蒙伏尔泰，伏尔泰启蒙西方。　　　　http://shihuaningvip./.html
　　中国文化儒家思想启蒙现代世界文明　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~　　　　爱默生是确立美国文化精神的代表人物，就像雨果对于法国或是托尔斯泰对于俄国，爱默生确立了美国模式。（约翰逊）　　　　　　　　　　俄罗斯 托尔斯泰　　
　　　　 托尔斯泰是俄罗斯人在普希金之后景仰的另一座高山。莫斯科托尔斯泰博物馆馆长维塔里·列米左夫的表述很具代表性：“对俄罗斯人来说，托尔斯泰作品中的人物是我们生活中的一部分。托尔斯泰对我们来说是祖国，是父母，是乳汁。托尔斯泰是语言创作大师，他与不同年龄的人对话，可以为普通百姓写故事，也可以创作富于迷幻色彩的长篇小说，还可以写复杂的宗教哲学思想文章。他的每篇作品都充满对遥远未来的思索。他深信社会主义制度是一种伟大的理想，应该建立在平等、宗教的基础上。我认为托尔斯泰是文坛上独一无二的天才，世界上再没有他这样的第二个人。” 　　　　/gb/qnck//content_40801.htm 　　　　　　托爾斯泰的孔老情懷 　　　　在1884年的日记中，托尔斯泰多处记述了他研读孔子及其学说的情况，他真挚地表示：“应该使这一学说成为公共财富。”正是在这一年里，托尔斯泰挥笔写出了他的两篇著名论文《论孔子的著作》和《论＜大学＞》。在《论孔子的著作》一文中，他充满激动之情写道：“中国人是世界上最古老的民族，中国人民是世界上最大的民族……中国人是世界上最爱好和平的民族，他们不想占有别人的东西，他们也不好战……”托尔斯泰在研读儒学经典时，确实感悟到儒学的真髓，并对爱好和平的中国人民表示了极大的好感。　　　　在此期间，托尔斯泰精心研读了英国著名汉学家詹姆斯•理雅各布翻译的《中国经典》，这是一套涵盖儒、道、墨……诸家典籍的28卷英译本，他研读之后颇有心得，并将其中的《大学》转译为俄文。与此同时，他对《孟子》也极为关注，日，他在日记中记述道：“开始研究孟子，非常重要，非常好。”日，托尔斯泰致信好友切尔特科夫，说自己“开始读墨子”，他兴奋地说：“我重新阅读了老子，现在开始阅读理雅各布的书中包括墨翟的一卷。我想写一本关于中国智慧的书，特别是关于人性善和人性恶的问题的讨论。”托尔斯泰高度推崇墨子“兼爱”和“非攻”的重要思想，后来由他编选，而由布朗热编着的《中国哲学家墨翟——论“兼爱”的学说》一书由“媒介”出版社正式出版。此前，“媒介”出版社还出版了由托尔斯泰编辑、布朗热所著《孔子生平及其学说》一书。该书所附《中国学说述评》一文，系由布朗热根据托尔斯泰的文章草稿而写成的。
　　此前，“媒介”出版社还出版了由托尔斯泰编辑、布朗热所著《孔子生平及其学说》一书。该书所附《中国学说述评》一文，系由布朗热根据托尔斯泰的文章草稿而写成的。　　　　老子智慧 深刻启迪　　　　早在日，在圣彼得堡公共图书馆任职的文学评论家斯特拉霍夫写信向托尔斯泰介绍斯塔尼斯拉斯•于连的法译本《道德经》：“我从斯•于连的《老子所著＜道德经＞》一书中援引了老子。根据某些词句，我觉得这本书是很深刻的，但是我还没有很好研究。”后来，托尔斯泰仔细阅读了这位法国著名汉学家的译本，圈定了拟翻译的章节。对某些章节还写了批语，诸如“玄学极妙”、“好”、“非常好”等等。　　　　从19世纪70年代末以来，托尔斯泰即对中国古圣先贤的诸多典籍进行了广泛而深入的接触和研究，孔子、孟子、老子、墨子所阐示的“中国的智慧”，给了他多方面的感悟和启迪。他甚至于1884年3月开始着手翻译《道德经》，但也遭遇到很多困难，他说：“翻译老子，没有达到我想象的那种结果，”“读老子，可以翻译，但无法全部翻译。”主要原因还在于他手中的资料远远不足，为此，他急切地写信问切尔特科夫：“除了我手头已有的，还有没有其他关于老子的书籍。”他告诉切尔特科夫：“我不仅忙于研究佛教，还有婆罗门教、孔子和老子。”　　　　几年以后，托尔斯泰以过人的毅力完成了对《老子》中64段重要章节的翻译，他在信中向妻子描述他和年轻的助手波波夫“怀着喜悦和紧张的心情”反复校订译文：“波波夫在替我抄写文稿。我和他在重读和修改深刻的思想家老子作品的译文，我每次都怀着巨大的喜悦，聚精会神地去理解和用心地去翻译，我是参照着法文译本和更加出色的德文译本工作的。”他在信中还摘引了《老子》的一些警句，并大加赞叹：“这不是太美了么！”后来，他的译作由媒介出版社出版，书名为《列•尼•托尔斯泰编选•中国圣人老子语录》，书中有托尔斯泰撰写的前言《论老子学说的本质》，并收入别人写的一篇介绍性文章《关于圣人老子》。鉴于译者在俄国的巨大影响力，此书的出版，对老子《道德经》在俄国的传播发挥了重要作用。　　　　孔老情怀 至死不渝　　　　从19世纪八十年代起，托尔斯泰不断从孔子、老子的思想中感悟中国智慧，这给他带来了巨大的精神慰藉和对人类未来的企盼和憧憬。　　　　1884年2月，他致信切尔特科夫说：“我在读孔子的著作，这已是第二天了。真难想象，它达到了异乎寻常的高度。”3月，他再次致信说：“我正沉湎于中国的智慧之中。极想告诉您和大家这些书籍给我带来的精神上的裨益。”几天后，他第三次写信给切尔特科夫：“我认为我良好的精神状态也是由于阅读了孔子和老子著作的缘故。”同年4月10日，托尔斯泰在日记中写道：“读了孔子的著作，它们更深刻、更优秀。没有孔子和老子，福音书便是不完全的……”　　　　我们知道，托尔斯泰终其一生始终不遗余力地向世人宣示耶稣基督的“博爱”精神，以拯救沉溺于物欲而难以自拔的人们的灵魂，但同时，他又高度推崇孔子和老子的思想，因为他认为：“老子学说的实质与基督教是相通的。”也正是基于此，托尔斯泰在他过了“知天命之年”后，不仅自己认真阅读、研究中国古圣先贤的思想与智慧，而且编写了不少热情宣传与介绍中国贤哲的著作与资料。　　　　著名学者、翻译家戈宝权先生指出，托尔斯泰“在1884年到1910年将近20年当中，共写过和编辑过将近10种有关中国哲学思想的著作和论文。在他编选的《每日贤人语录》和《阅读园地》中，还引用了大量中国的格言、谚语，以及老子、孔子等人的箴言。他继续进行这项研究和编辑的工作，直至最后逝世时为止。”托尔斯泰对中国传统文化钟情、热爱若此，不能不令无数炎黄儿女深深为之感动。　　　　:89/news//102215.shtml
　　深受中国文化影响的普希金、俄罗斯近代文学的奠基人和俄罗斯文学语言的创造者　　　　　　普希金与中国的未了情 　　
　　作者：林猷熙 　　　　　　普希金（1799——1837）俄国诗人，俄罗斯近代文学的奠基人和俄罗斯文学语言的创造者。是“俄罗斯的第一位诗人和艺术家”（别林斯基语），“世界上极伟大的艺术家”（高尔基语）。由于普希金与十二月党人关系密切，猛烈抨击农奴制度，歌颂自由与进步；否定沙皇专制，歌颂人民的力量，因而备受沙皇政府的迫害，1837年在阴谋布置的决斗中遇害。 　　　　　　国家主席江泽民访问俄罗斯期间，曾参观普希金纪念馆并亲笔题词：“伟大的诗人，民族的骄傲”。江主席对普希金评价甚高，这可能与普希金生前热爱中国、希望访问中国有关。 　　　　　　1829年，普希金在一首无题诗中写道： 　　　　　　我们走吧，朋友，无论走到那里， 　　　　　　只要是你们想要去的地方， 　　　　　　不管是到那遥远的中国长城边上， 　　　　　　…… 　　　　　　普希金所处时代的中国是一个闭关自守的封建国家，外界对中国一无所知，可普希金怎么会向往中国呢？原来，普希金的母亲曾向他讲述过他的外曾祖父阿·彼·汉尼拨到过中国的故事。汉尼拨是俄国著名的军事工程师、将军和国务活动家，彼得大帝逝世后失宠于朝廷而“被流放到西伯利亚，并受命去测量中国的万里长城”。这就是普希金对中国和中国的万里长城的最初的了解。1820年4月，普希金创作了歌颂自由、反对专制的诗歌，被“调遣”到俄国南方，在那里，他结识了在1805年出使过中国的外交官维格尔，获得了有关中国的更多知识。因此，在他的长诗《鲁斯兰与柳德米拉》中就有了“颤动的森林幽暗的深处，中国黄莺在婉转地鸣唱”的诗句。年，普希金结识了“中国通”雅·比丘林神父，这位神父曾任俄国东正教驻北京传教士团的团长，他热爱中国文化，对孔子有很高的评价，受其影响，因而普希金的诗中有“孔夫子……中国的圣人”的诗句。 　　　　　　这位“中国通”精通中文，是俄国汉学的奠基人，翻译了许多研究中国的著述。他曾把翻译成俄语的《三字经》和《西藏概述》等书送给普希金。此外，普希金还阅读了许多有关中国的历史文化书籍，如《中华帝国概述》，《中庸》，《四书解义·大学》等。 　　　　　　1830年1月，普希金正式向当局提出申请到中国访问，但是当局对这位十二月党人的文学代言人是严重不信任和仇视的，怎么也不会同意他访问中国的，否则，普希金将给人们留下大量优美的诗、文，中俄文学史和文学关系史就会奏出一段华彩的乐章。 　　　　 　　//15/882@622792.htm
　　让那些攻击中国文化的人，中国文化的人曾经启蒙了西方现代文明的中国文化的人，了解一下历史
　　让那些攻击中国文化的人，攻击曾经启蒙了西方现代文明的中国文化的人，了解一下历史，了解一下西方文明是怎么产生的，在儒家思想到西方以前原来的西方是什么真实面貌　　　　　　　　伏尔泰直接面对这种轻薄无聊、凄惨忧郁的社会，独自一人，眼前是各种力量的联合，宫廷、贵族、金融界；这只不自觉的力量，是盲目的一大群人；这批无恶不作的法官，他们媚上欺下，俯伏于国王之前，凌驾于人民之上（喝彩）；这批虚伪、狂热、阴险兼而有之的神职人员，伏尔泰，我再说一遍，独自一人对这个社会一切丑恶力量的大联合，对这个茫茫的恐怖世界宣战，他接受战斗。他的武器是什么？这武器轻入和风，猛如雷电――一支笔。（鼓掌） 　　　　　　　　　　　　 他用这武器进行战斗，他用这武器战胜敌人。 　　　　　　　　 伏尔泰战胜了敌人。他孤军奋战，打丁响当当的一仗，这是一次伟大的战争。是思想反对物质的战争，是理性反对偏见的战争，正义反对非正义的战争,被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争。伏尔泰具有女性的温情和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸。(喝彩) 　　　　　　　　　　 他战胜了古老的法典、陈旧的教条，他战胜了封建君主、中古时代的法官、罗马天主教式的神甫。他把人的尊严赋于黎民百姓。他教导人、安抚人、教化人。他为西尔旺和蒙巴伊斗争，如同他为卡拉斯和拉巴尔斗争。他承受了一切威胁、一切侮辱、一切迫害、污蔑、流亡。他不屈不挠，坚定不移。他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。 　　
　　这句话是在北京奥运会闭幕式上那个SB伦敦市长说的!
　　不是毫无贡献，但 也不应该妄自尊大。
　　中国文化启蒙了美国文明的诞生　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~　　　　　　　　孔孟之道与美国文明、美国精神的诞生　　　　　　　　　　　　孔孟儒家弟子、美国文明之父爱默生　　　　　　　　　　1867年，美国超验主义大师爱默生（Ralph Waldo Emerson, ）便接触到了理雅各翻译的《中国经典》第一册，爱默生对这部书非常喜欢。在此之前，爱默生便早已不断接触到有关的儒家著作。1836年，爱默生读到了乔舒亚·马什曼（Joshua Marshman）翻译的《孔子的著作》这本在1809年出版的书，爱默生后来在1843年4月号的《日晷》杂志上选登了孔子的21段语录，题为《孔子语录》。由此可见他对孔子学说的喜爱程度。爱默生还在1935年读到过一位无名氏编辑出版的《凤凰：古代奇文拾遗集》，在这本书中也有关于孔子的一章：“中国哲学家孔子遗训”，并被列为第一章。那时，在爱默生的心中，孔子已经被列为四位伟人中的第二位。1843年，爱默生又读到了由大卫·科利（David Collie）翻译的《中国古典：通称四书》这本于1828年出版的书，该书目录中有关于孔子的学说，并介绍了孟子，爱默生非常感兴趣。在他与梭罗共同编辑的《日晷》杂志1843年10月号上，刊登了四书语录42条，多数出自《孟子》。[12]这样一来，爱默生充分接触到了儒家学说，并深受其影响。“爱默生在关于‘超灵’的存在和天人合一的观点上与孔子思想有着极其相似之处。”[13]而且，爱默生也接受了孟子的人性本善的思想。爱默生所崇尚的道德准则都包括了“尚志；义重于利；自立与反省；和谐宁静”[14]。两人都强调了修身的重要性，都选择了大自然作为阐述其哲学思想的手段和途径。爱默生关于在两极之间保持平衡的观点也得自孔子的“中庸之道”。爱默生对孔子的思想有选择又有舍弃，其深受儒家思想影响的思想体系“对于美国文化和美国文学传统的确立和发展起到了奠基的作用”[15]。　　　　　　============================================================　　不理解啊，为何有很多的中国人喜欢学韩国人啊。
　　西方启蒙思想家从中国四书五经中寻找智慧精神的源泉　　洋奴们拾人牙慧，作洋人的奴才，不但不读四书五经不学中华文明，还反过来攻击中国文化，无耻下贱、滑稽可笑　　
　　顶起,顶起!
　　　　　　作者：灵气所钟　回复日期：　10:44:13　
　　　　作者：十二七夕草　回复日期：　1:48:50　 　　　　　　作者：alibaba打dota　回复日期：　23:44:36　 　　　　　　　　楼主我不得不说一句，你是怎样一个傻逼啊，谁告诉你瓷器是中国发明的，没上过学不懂历史不怪你，可是既然都学会上网了总该知道有百度这个东西吧，查查再继续你的大作吧　　　　　　-----------------------------------------------------------　　　　　　请教，瓷器是谁哪国发明？别跟我说是所谓的大韩民国……　　　　------------------------------------　　　　在英语中,中国一词原意是瓷器.说瓷器不是中国人发明的,先回课堂回炉学一遍再说吧.　　 　　 　　==============================================================　　中国的瓷器是很好，技术很先进，但却不是发明，只能算得上是发展，发明是制造一种新的事物，而有别于现在的事物，因为到目前为止，历史学家还没能找到最早的瓷器就算是找到了，也不能很确实的知道其年代，如果说是中国发明的就是对科学态度的一些藐视。　　　　这就像牛顿和莱布尼茨同时分别独立发现微积分一样，世界上的很多文明都能独立的制作陶瓷，只不过中国的工艺最精美，这和发明有什么关系呢，难道你真的认为没有中国的瓷器老外就没东西盛饭吃吗
　　作者：study1　回复日期：　8:23:12　
　　　　作者：香烟和可乐　回复日期：　4:37:26　 　　　　　　作者：study1　回复日期：　21:21:42　 　　　　　　　　　　楼主是条美国贱狗。反正你主子现在是破坏中国统一，妄想分裂中国的无赖。新俄罗斯没拿中国一寸土地，有仇你去找一百多年前被苏联处死的老沙皇去吧。　　　　　　--------------------------------　　　　　　　　　　　　jiangou!!!!　　　　　　按你这“建构”的逻辑，新日本也没有搞南京大屠杀，有仇你Y的找70年前的日本算去！！　　　　　　　　　　　　你这种粪粪简直就是我们粪粪中的脑残体！！！我代表全国粪粪，开除你粪粪资格！！！　　　　　　　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　　　如果日本支持中国统一，废除美日同盟条约，对内清除军国主义，我们就和日本没仇，还要和日本友好。你这种美国jiangou傻了吧。就是现在，日本也比美国好，起码日本没卖武器给台湾
　　中国是世界上率先发明瓷器的国家，为人类历史写下了光辉的一页。瓷器的发明，堪称我国的“第五大发明”，它在技术和艺术上的成就，传播到世界各国，并深刻影响了其陶瓷和文化的发展，为我国赢得“瓷器之国”的盛誉。 　　　　中国是瓷器的故乡，中国瓷器的发明是中华民族对世界文明的伟大贡献，在英文中“瓷器”(china)一词也有&中国&的意思。大约在公元前16世纪的商代中期，中国就出现了早期的瓷器。因为其无论在胎体上，还是在釉层的烧制工艺上都尚显粗糙，烧制温度也较低，表现出原始性和过渡性，所以一般称其为&原始瓷&。 　　　　“瓷器”的发明始于汉代，至唐、五代时渐趋成熟；至宋代为瓷业蓬勃发展时期，定、汝、官、哥、均等窑。名重千古；元代青花和釉里红等新品迭出；明代继承并发展了宋瓷传统，宣德。成化窑制品，尤为突出；清代风格古雅浑朴，比前时稍逊，却胜在精巧华丽、美妙绝伦，康熙、雍正、乾隆时所制器物，更是出类拔萃，令人叫绝。 　　　　　　　　瓷器脱胎于陶器，它的发明是中国古代先民在烧制白陶器和印纹硬陶器的经验中，逐步探索出来的。烧制瓷器必须同时具备三个条件：一是制瓷原料必须是富含石英和绢云母等矿物质的瓷石、瓷土或高岭土；二是烧成温度须在1200℃以上；三是在器表施有高温下烧成的釉面。 　　　　　　原始瓷作为陶器向瓷器过渡时期的产物，与各种陶器相比，具有胎质致密、经久耐用、便于清洗、外观华美等特点，因此发展前景广阔。原始瓷烧造工艺水平和产量的不断提高，为后来瓷器逐渐取代陶器，成为中国人日常生活的主要用器奠定了基础。 　　　　　　中国瓷器是从陶器发展演变而成的，原始瓷器起源于3000多年前。至宋代时，名瓷名窑已遍及大半个中国，是瓷业最为繁荣的时期。当时的钧窑、哥窑、官窑、汝窑和定窑并称为五大名窑。被称为瓷都的江西景德镇在元代出产的青花瓷已成为瓷器的代表。青花瓷釉质透明如水，胎体质薄轻巧，洁白的瓷体上敷以蓝色纹饰，素雅清新，充满生机。青花瓷一经出现便风靡一时，成为景德镇的传统名瓷之冠。与青花瓷共同并称四大名瓷的还有青花玲珑瓷、粉彩瓷和颜色釉瓷。另外，还有雕塑瓷、薄胎瓷、五彩胎瓷等，均精美非常，各有特色。 　　　　　　多姿多彩的瓷器是中国古代的伟大发明之一，&瓷器&与&中国&在英文中同为一词，充分说明中国瓷器的精美绝伦完全可以作为中国的代表。 　　　　　　中国真正意义上的瓷器产生于东汉时期（公元25～220年）。这一时期在前代陶器和原始瓷器制作工艺发展，东汉时期北方人民南迁以及厚葬之风的盛行的基础上，以中国东部浙江的上虞为中心的地区以其得天独厚的条件成为中国瓷器的发源地。这件浙江上虞县面官镇出土的东汉时期青釉水波纹四系罐，为我们展示了瓷器烧造工艺发展的初期情况。 唐代瓷器的制作技术和艺术创作已达到高度成熟；宋代制瓷业蓬勃发展，名窑涌现；明清时代从制坯、装饰、施釉到烧成，技术上又都超过前代。我国的陶瓷业至今仍兴盛不衰，质高形美，其中比较著名的陶瓷产区有江西景德镇、湖南醴陵、广东石湾和枫溪、江苏宜兴、河北唐山和邯郸、山东淄博等。 　　----------------------------------------------------------　　谁说瓷器不是中国发明的？？？
　　作者：士而不优则学　回复日期：　7:49:24　 　　　　　　我不愿意再骂了　　　　　　我劝楼主多读点书　　　　　　别只看国产的书　　　　　　看看外国的　　　　　　比如《世界史纲》　　　　　　　　　　　　　　　　　　你总是在说中国古代文明　　　　　　其实外国不是不承认　　　　　　而是认为这些不太重要　　　　　　　　　　　　西方学者认为　　　　　　整个世界古代史　　　　　　就是古希腊、古罗马的历史　　　　　　埃及、中东、印度、中华很不屑　　　　　　　　　　　　东罗马灭亡后　　　　　　世界就进入了近代（新航路、文艺复兴、宗教改革）　　　　　　　　　　　　西方人认为　　　　　　古代文明是　　　　　　古希腊哲学、民主思想　　　　　　古罗马共和制、罗马法　　　　　　基督教　　　　　　至于四大发明的确自娱自乐　　　　======================================　　　　哪个西方学者认为“整个世界古代史就是古希腊、古罗马的历史”？　　　　哪本讲述世界史的书不把儒家文明当作重点讲？　　　　全球通史里中国的儒家文明的篇幅基本和整个欧洲差不多长
　　作者：alibaba打dota　回复日期：　13:08:05　
　　　　　　　　　　　　作者：灵气所钟　回复日期：　10:44:13　 　　　　　　作者：十二七夕草　回复日期：　1:48:50　 　　　　　　　　作者：alibaba打dota　回复日期：　23:44:36　 　　　　　　　　　　楼主我不得不说一句，你是怎样一个傻逼啊，谁告诉你瓷器是中国发明的，没上过学不懂历史不怪你，可是既然都学会上网了总该知道有百度这个东西吧，查查再继续你的大作吧　　　　　　　　-----------------------------------------------------------　　　　　　　　请教，瓷器是谁哪国发明？别跟我说是所谓的大韩民国……　　　　　　------------------------------------　　　　　　在英语中,中国一词原意是瓷器.说瓷器不是中国人发明的,先回课堂回炉学一遍再说吧.　　　　 　　　　 　　　　==============================================================　　　　中国的瓷器是很好，技术很先进，但却不是发明，只能算得上是发展，发明是制造一种新的事物，而有别于现在的事物，因为到目前为止，历史学家还没能找到最早的瓷器就算是找到了，也不能很确实的知道其年代，如果说是中国发明的就是对科学态度的一些藐视。　　　　　　　　这就像牛顿和莱布尼茨同时分别独立发现微积分一样，世界上的很多文明都能独立的制作陶瓷，只不过中国的工艺最精美，这和发明有什么关系呢，难道你真的认为没有中国的瓷器老外就没东西盛饭吃吗　　--------------------　　　　恩，发展，发明，牛啊，知道火箭谁发明的不？万户啊，后面的人都是发展而已。。。　　　　
　　楼主的几行字，没有主题不知所云，逻辑也有些混乱。
　　说外国学者认为中华文明不值一提的那位同学，你劝人读书前，自己先读读书行不。　　　　“我们不该忽视这样一个事实：整整1000年，中国文明以其顽强的生命力和对人类遗产的巨大贡献，始终居世界领先地位”。　　　　
《全球通史》，第七版，第十三章，序言。　　　　
　　　==============================================================　　　　　　中国的瓷器是很好，技术很先进，但却不是发明，只能算得上是发展，发明是制造一种新的事物，而有别于现在的事物，因为到目前为止，历史学家还没能找到最早的瓷器就算是找到了，也不能很确实的知道其年代，如果说是中国发明的就是对科学态度的一些藐视。　　　　　　这位你太有意思了。找到瓷器不能证明是最早的，找到最早的窑床也不能证明吗？ 世界上最古老的窑床就是在中国的。至于你说的“历史学家还没能找到最早的瓷器就算是找到了，也不能很确实的知道其年代”，只能证明你的无知。
　　对立双方都在走极端。
　　就只能在毫无贡献和巨大贡献之间选择啊？
　　贡献是有的,不过我们学的是嫁衣神功.
　　作者：士而不优则学　回复日期：　7:49:24　 　　　　　　　　我不愿意再骂了　　　　　　　　我劝楼主多读点书　　　　　　　　别只看国产的书　　　　　　　　看看外国的　　　　　　　　比如《世界史纲》　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　你总是在说中国古代文明　　　　　　　　其实外国不是不承认　　　　　　　　而是认为这些不太重要　　　　　　　　　　　　　　　　西方学者认为　　　　　　　　整个世界古代史　　　　　　　　就是古希腊、古罗马的历史　　　　　　　　埃及、中东、印度、中华很不屑　　　　　　　　　　　　　　　　东罗马灭亡后　　　　　　　　世界就进入了近代（新航路、文艺复兴、宗教改革）　　　　　　　　　　　　　　　　西方人认为　　　　　　　　古代文明是　　　　　　　　古希腊哲学、民主思想　　　　　　　　古罗马共和制、罗马法　　　　　　　　基督教　　　　　　　　至于四大发明的确自娱自乐　　————————————————————————————————　　无知的人，现代西方人自己说的，西方文明和古希腊，古罗马没有继承关系。
　　当年的史学权威电视讲座：儒家思想在十八世纪法国的传播。 　　　　非常有说服力，强烈推荐！ 　　　　　　　　/v_show/id_co00XMjI5MzQ1MzI=.html 　　
　　作者：宋应星　回复日期：　19:22:52　
　　　　当年的史学权威电视讲座：儒家思想在十八世纪法国的传播。 　　　　　　非常有说服力，强烈推荐！ 　　　　　　　　　　　　/v_show/id_co00XMjI5MzQ1MzI=.html 　　　　===================================　　　　YY
　　作者：xajh2001　回复日期：　15:16:04　
　　　　就只能在毫无贡献和巨大贡献之间选择啊
　　看到这种标题的文章就不爽 楼主小丑
　　为什么某些中国人一定要精神自虐呢？　　难道要你承认中国古代辉煌就那么让你们“痛苦”吗？？？？　　就算近代中国落后挨打，就可以彻底否认中国了！！　　　　还有，别老觉着反对一切主流思想，走非主流路线就等同于有思想！！！那最多是叛逆！！！　　　　别老拿西方当绝对的楷模！！！
　　士而不优则学　　你让我不得不反思，人怎么能这么无知、这么无聊、这么无耻……　　要骂你就骂吧！西方不是推崇言论自由吗！（你可以不同意我的观点，但不能剥夺我说话的权利）
　　要不是中国发明的文官制度 欧洲现在都还在享受贵族叛乱吧
　　满清就不说了，立国的时候对社会经济的摧残不比蒙古人差多少，那种文字狱的搞法是中国历史上从来没有过的，而且还大量焚毁书籍，严酷限制学术，本来明朝刚刚恢复的一点元气，就又这样没了。　　=====================　　　　　　现在中国网络上，所谓的“关键字”　　　　不是翻版的文字狱 么？
　　中华文化要发扬和要有自信!　　　　由其是我们汉族古代的优秀文化,我估计现在都被遗忘不少了!　　　　哎,悲哀!
　　　　作者：alibaba打dota　回复日期：　13:08:05　　　
　　　　　　　　　　　　作者：灵气所钟　回复日期：　10:44:13　　　　　　　作者：十二七夕草　回复日期：　1:48:50　　　　　　　　　作者：alibaba打dota　回复日期：　23:44:36　　　　　　　　　　　楼主我不得不说一句，你是怎样一个傻逼啊，谁告诉你瓷器是中国发明的，没上过学不懂历史不怪你，可是既然都学会上网了总该知道有百度这个东西吧，查查再继续你的大作吧　　　　　　　　-----------------------------------------------------------　　　　　　　　请教，瓷器是谁哪国发明？别跟我说是所谓的大韩民国……　　　　　　------------------------------------　　　　　　在英语中,中国一词原意是瓷器.说瓷器不是中国人发明的,先回课堂回炉学一遍再说吧.　　　　　　　　　　　　==============================================================　　　　中国的瓷器是很好，技术很先进，但却不是发明，只能算得上是发展，发明是制造一种新的事物，而有别于现在的事物，因为到目前为止，历史学家还没能找到最早的瓷器就算是找到了，也不能很确实的知道其年代，如果说是中国发明的就是对科学态度的一些藐视。　　　　　　　　这就像牛顿和莱布尼茨同时分别独立发现微积分一样，世界上的很多文明都能独立的制作陶瓷，只不过中国的工艺最精美，这和发明有什么关系呢，难道你真的认为没有中国的瓷器老外就没东西盛饭吃吗　　 　　　　　　　　　　　　　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　老兄你是不是把陶器当成瓷器了？　　
　　作者：准字号孤独侠　回复日期：　23:24:42　
　　　　满清就不说了，立国的时候对社会经济的摧残不比蒙古人差多少，那种文字狱的搞法是中国历史上从来没有过的，而且还大量焚毁书籍，严酷限制学术，本来明朝刚刚恢复的一点元气，就又这样没了。　　　　=====================　　　　　　　　　　　　现在中国网络上，所谓的“关键字”　　　　　　　　不是翻版的文字狱 么？　　============　　　　有为此杀你的头，　　　　杀你全家的头，　　　　杀你亲戚朋友的头吗？
　　当然有贡献，我们为世界人民生产廉价衣服 生活用品 怎么没贡献？
　　吃苦耐劳精神
值得全世界人民学学！
　　我很奇怪，就算没什么影响又怎么了呢？难道因为没影响要把我们从世界上抹掉？？
使用“←”“→”快捷翻页
<span class="count" title="万
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)