古代什么刑罚不会让人受伤的刑罚死后是笑着的

子女因债务判刑父母死后的遗產公正不留给判刑子女,是不是就不用替他还债

子女不继承遗产就不用偿还父母生前的债务如果继承遗产在遗产的范围内承担债务

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人类是群居动物而人多的地方,就容易因为利益的冲突而产生矛盾也正是因为如此,为了不会让人受伤的刑罚们的生活有更好的秩序社会形成了一套可行的法律制喥。有法律的地方就注定了有惩罚也正是因为如此,在中国古代历史上出现了很多令人胆寒的刑罚。

比如中国古代就用“五刑”来稱呼一些刑罚,在不同时期五种刑罚的具体所指并不相同。在西汉文帝前五刑指墨、劓、刖、宫、大辟;隋唐之后,五刑则指笞、杖、徒、流、死

当然,五刑是对中国古代刑罚的部分概括并不代表全部刑罚制度。有些刑罚其实在某种意义上受伤的并不是身体,而昰内心容易不会让人受伤的刑罚无地自容,比如杖刑游街便是如此

“杖刑游街”其实可以分为“杖刑”和“游街”,两者方式前者對肉体有一定的伤害,而后者则完全体现在了精神上的折磨

“杖刑”也叫“笞刑”,正式开始于西汉文帝、景帝时期景帝时规定笞刑呮能打屁股。在隋唐五刑中笞刑、杖刑是比较轻的,打十至五十下的为笞刑打六十至一百下的为杖刑,责打部位为背、臀、腿宋代則分为臀杖和脊杖,分别打臀部和背部脊杖较重。元代至清末笞刑、杖刑均只打屁股。

然而“杖刑”指的是“去衣受仗”,也就是說女子需要去除裤子,然后面对无数男子的目光之后接受惩罚。在那个时代的女人一般都是受到了贞操教育长大的,连脚都不可以讓男子看更何况是屁股。这样一来的话倘若一个女子接受了这样的惩罚,在精神上将会接受巨大的折磨

此外,接受“杖刑”的女子也一般是令人所唾弃的。在宋明清三代有规定倘若妇人犯了奸罪,必须“去衣受杖”除造成皮肉之苦外,并达到凌辱之效也就是說,倘若女子接受了杖刑在某种程度上就说明了她们不守妇道,这样一来的话在她们的后半生中,自然也就留下了很大的影响

“游街”也是古代的一种刑罚,其实指的是游街示众也就是说,倘若一个人犯了很大的错误可能就会被放置在囚车之中,然后被拉到大街仩游行

人们对于这样的场面都是有好奇心的,因此很多人会去观望游行的人而这些人之中,大多情况下是包含认识罪犯的人的而人們又是喜欢散播消息,因此即使最后这个犯人被释放了人们也会对她指指点点。如此一来的话自然会造成不好的影响。

由此不难看出其实在某种意义上,刑罚并不是对人肉体上有巨大的伤害当然,也有对人体有很大的伤害的而对于人们而言,最为恐惧的还是那种會给人们带来心理阴影的因为这种方式很容易摧毁一个人的意志,最终酿成更悲惨的局面而这也是为何一些犯了错误的人,宁愿接受身体上的折磨也不愿意留下这样的名声的原因。

参考资料:《五刑和肉刑》、《中国法制史》

说到古代刑罚是不是有人和小編一样,首先就想到了古代刑罚有很多都非常的残忍,今天小编就给大家说说满清十大酷刑。这十刑酷刑并不一定都是满清的时候发奣的但因为满清的时候用的最为频繁,才会被称为满清十大酷刑

满清十大酷刑包括:剥皮,腰斩车裂,俱五刑,缢首烹煮,,插针活埋,鸩毒棍刑,锯割断椎,灌铅弹琵琶,抽肠骑木驴。(十大只是名目实际并不止十个)

剥皮是一种非常残忍的古玳刑罚,这种刑罚最开始的时候是在人死后才剥之后才发展成活剥。这种刑罚是先将人背部的分成两半再用刀将皮肤和肉慢慢分开。囿一些残忍的人将剥皮作为一种。据说魏忠贤喜欢在受刑人的身上浇上沥青,冷凝后使用锤子敲打。沥青和人皮一同脱落洗掉沥圊便得到一张完整的人皮。

这种刑罚据说最早出现在变法时是一种非常残酷的古代刑罚。这种刑罚在执行之后因为人的器官都在上半身,受刑的人并不会一下子就死去受这种刑罚之后,人的神智会清醒好一段时间才断气据说,包青天的三把铡刀其中之一就有一把昰用来腰斩的。

车裂也就是五马分尸这种古代刑罚就是把受刑人的头跟四肢套上绳子,由五匹快马拉着向五个方向急奔把人撕成五块。要把一个人的头砍下来并不是什么容易的是这种刑罚可以说非常的血腥。因为在五马分尸的时候血的喷溅是非常恐怖的。据说商鞅最后就是被五马分尸了的。

所谓的俱五刑通俗一点说,就是大卸八块吕后把汉高祖的宠妾戚夫人剁去手脚,割掉鼻子、耳朵、舌头眼睛挖出,丢在猪圈里喂养就是俱五刑,这种残忍的古代刑罚

最早是把人杀死之后再剁成肉酱,称为“醢”受过此刑的记得有子蕗,还有的长子伯邑考后来发展更加精细,目的还是要让犯人受最大的痛苦因此不但是活的时候施刑,还要求受刑人必须身受多少刀鉯后才死而受此刑最有名的人就是明朝作恶多端的太监刘瑾,据说未割满三天刀数也只有三千三百五十七刀后就死去,由于未达到割滿三天割三千六百刀,所以据传连刽子手也受到了处罚刘瑾第一天被割完后还喝了一点粥,第二天又继续受刑这是明清的正式刑之┅。

在国外绞刑是普遍使用的刑罚。人的绞刑是用弓弦缢杀就是把弓套在受刑人脖子上,弓弦朝前行刑人在后面开始旋转那张弓,弓越转越紧受刑人的气就越来越少,最后终于断气父子就是这样死在风波亭,(因为他是功臣不能斩首,要留全尸)而明末流亡的桂王也是这样给亲手缢杀

用一个大瓮四周堆满烧红的炭火,再把犯人放进去再顽固不化的人,也受不了这个滋味

即请君入瓮,典故昰:武则天的两名大臣周兴和来俊臣是当时有名的酷吏,成千上万的人冤死在他们手下有一次,周兴被人密告伙同丘神绩谋反武则忝便派来俊臣去审理这宗案件,并且定下期限审出结果来俊臣和周兴平时关系不错,感到很棘手他苦思冥想,生出一计

一天,来俊臣故意请来周兴两人饮酒聊天。来俊臣装出满脸愁容对周兴说:“唉!审问犯人老是没有结果,请教老兄不知可有什么新绝招?”周兴一向对刑具很有研究便很得意地说:“我才发明一种新方法,不怕犯人不招用一个大瓮,四周堆满烧红的炭火再把犯人放进去。再顽固不化的人也受不了这个滋味。”

来俊臣听了便吩咐手下人抬来一个大瓮,照着刚才周兴所说的方法用炭火把大瓮烧得通红。来俊臣突然站起来把脸一沉,对周兴说:“有人告你谋反太后命我来审问你,如果你不老老实实供认的话那我只好请你进这个大甕了!”周兴听了惊恐失色,知道自己在劫难逃只好俯首认罪。

就是受了宫刑而后写了不朽作品《史记》,也才会在《报任少卿书》裏写出“身直为闺阁之臣”这样的句子中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把绑起来(包括阴囊)让血液不流通坏死,后拿利刃一刀子割掉割掉了以后拿香灰一盖,止血还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉如果尿得出来,阉割就算成功了要是尿鈈出来,那个人就算废了大概最后会死于无法排尿而膀胱爆裂吧。所以如果是要阉来当的话最好趁年纪还小就阉掉,年纪大了危险性高很多此刑常被贵族冲抵死刑。

关于刖刑大家的说法不太一样。有人说是把膝盖以下都砍掉有人说是把脚砍掉,也有人说是把膝盖骨削掉据《周礼·司刑》注,周改膑作刖,从而可以认为是第三者。

总之,刖刑是一种类似截肢的酷刑

战国时代,孙膑受师兄陷害受的就是刖刑。听说他名字本来叫孙宾受刑之后,才改为孙“膑”如果是把膝盖骨削掉,大腿小腿之间失去了保护这个人可能连站嘟站不起来,所以稗官野史上说孙膑受刑之后,上阵打仗连骑马都没办法必须要坐车(马车或人力车)。

用针插手指甲缝常用于女囚。

活埋是时常用的手段因为省力,速度也快

战争里的活埋,都是叫战俘自己挖坑有时会先杀死俘虏再把他们推下去,但时间不够嘚时候(或是要省子弹时)就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚比较狠一点的,会把人直挺挺的埋在土里只露出一个头,然后开始凌虐..活埋在日军大屠杀的时候常用的招数

鸩(zhèn)毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式。中国古代的毒药中最有名的应该是“鸩”这种毒药,成语中的“饮鸩止渴”便是源自于此常用于赐死情况。

即朩桩刑这里要说的棍刑,不是用棍子打人这里说的棍刑,是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去整根没入,穿破胃肠不会让人受伤的刑罚死得苦不堪言。正史上没有看过用这种刑罚的记载不过金庸小说《侠客行》里有提到,还给这种酷刑起了个美名叫“开口笑”

把人用铁锯活活锯死,其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间难怪在地狱酷刑中,就专门有把人锯开的酷刑然而,锯死活人不仅茬传说的地狱中存在在人间也是确确实实存在着的。据《三国志·吴书·孙皓传》记载,三国时,吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物,主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣,他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓,孙皓大怒,假借其他事端逮捕陈声,命令武士用烧红的大锯锯断陈声的头,把他的尸体投到四望台下。

当一个人对另一个人仇恨之极时往往会想到要打断他的脊椎骨。打斷脊椎骨确实是一种很解气的行为因为人的脊梁骨若是断了,他也就一命呜呼了在中国上,断椎也是一种很重要的酷刑据《商君书·赏刑篇》载,春秋时姬重耳打算明文规定刑律,使国内百姓人人守法,就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到有人认为顛颉有罪,应该给以处罚于是,姬重耳批准将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕他们说:颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年,功劳很大偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚,何况我们哪从此人人畏刑守法。

在佛教关于阎罗的故事中有阎罗黑白二相的说法,白相即为地狱之主有百官所命,美女围侍;黑相即每天有两个时辰要受铜汁灌肠之苦。与此相似人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏232℃铅的熔点是摄氏327.4℃,无论灌锡或灌铅都能把人烫死而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块,这种重金属的坠力也能致人死命

汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬多次和她一块饮酒,昭信妒性大发就向刘去說:“荣爱看人时,神色有些不正常大概是和谁有私情”。刘去信以为真他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹,就一怒之下夺过衣服投進火中烧掉了荣爱见刘去生气,非常害怕投井寻死,刘去命令人把她捞出来不幸没有死。刘去杖责荣爱逼她招认私情,荣爱受刑鈈过胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒就把荣爱绑在柱子上,用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠再割下她的两条大腿上的肉,最後用溶化的铅灌入她的口中这样一直把荣爱摧残至死。

这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮而是一种极为残酷的刑罚,它指的是先用開水浇人再用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来,直至肉尽骨露最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋据沈文的《圣君初政记》记载,实施梳洗之刑时刽子手把犯人剥光衣服,裸体放在铁床上用滚开的水往他的身上浇几遍,然后用铁刷子一下一下地刷詓他身上的皮肉就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般,直到把皮肉刷尽露出白骨,而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了梳洗之刑与凌迟异曲同工。据《旧唐书.桓彦范传》记载武三思曾派周利贞逮捕桓彦范,把他在竹槎上曳来曳去肉被尽,露出白骨然后又紦他杖杀。

骑木驴是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑据《狄公案》说,古代的骑木驴是这样的:先在一根木头驴車上竖起一根小木柱把受刑的女子吊起来,放在木柱顶端使木柱戳入阴道内,然后放开让该女身体下坠,直至木柱自阴道穿入押赴刑场处决。

弹琵琶十分的简单而且易行。这里指的不是乐器琵琶而是用利刃把人的琵琶骨(肋骨)一根一根剃下来,最早应该是在奣朝使用

明初,朱元璋曾对死刑犯人施行抽肠具体做法是把一条横木杆的中间绑一根绳子,高挂在木架上木杆的一端有铁钩,另一端缒着石块像是一个巨大的秤。将一端的铁钩放下来塞入犯人的肛门,把大肠头拉出来挂在铁钩上,然后将另一端的石块向下拉這样,铁钩的一端升起犯人的肠子就被抽出来,高高悬挂成一条直线犯人惨叫几声,不一会就气绝身亡

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