作为一个家族就应该有自己的镓谱，就好象一个国家应该有自己的史志一样国不可一日无史，家族岂能一世无谱为什么，因为任何一个国家、民族都有它的发展史历史记录下氏族、国家、人类的繁衍生息过程。家庭是家族的细胞家族是社会的细胞，一个个家族繁衍、迁徙、生息的历史构成了一個民族、一个国家的发展史纂修家谱就是为了中华民族发展的历史侧面保存佐证资料。从家族来看家谱可以详世系、厚伦谊、序昭穆、联亲疏、严冒紊、备遗忘。凡尊祖者必敬宗爱亲者必收族，展卷而兴孝悌之思又因家谱是传承民族文化的一种载体，况我迟氏家族發祥于商代繁衍3000多年，迟仁开创了“人惟求旧器非求旧，惟新”的思想发扬光大他的道德思想功业卓著，其人格品质同日月生辉┅直影响到当今社会，影响到海内外更直接激励我迟氏的子孙后代。

迟仁距今已越3000年人口繁衍越来越多。原于漫长的历史演变代更迭，我迟氏后裔相当多的族众前前后后相继离开故里奔徙他乡而定居。形成了支支派派的流寓户据史料记载，其最早的发祥地应在盘庚迁前之旧都——奄（曲阜）、盘庚迁后之新都——殷（安阳）一带历商周之时光飞逝，政权更迭迟姓渐离开祖居之地，播迁他乡

《汉书?王莽传》中载有：“平原女子迟昭平，……”表明在两汉之交已有迟姓落籍平原郡，平原之故城在今山东省平原县西南说明後世曾长期昌盛于山东的迟姓进入该省甚早。由于迟姓长期以来表现得较为沉寂故很难让人把握其准确的播迁脉落。北魏时汉化改革，有尉迟氏更为迟姓孝文帝迁都洛阳，他们则更多的盘桓于北都太原及其附近并与原先繁衍于此地之迟姓汉人相融合，经繁衍发展後来迟姓昌盛为该郡之大族，是故后世迟姓有以太原为其郡望堂号的隋唐两代，太原迟姓由于仕宦、谋生、避难、寻求新的生存环境等原因渐扩散至陕西、河北、河南以及山东等地唐末五代十国以后，迟姓渐南迁于安徽、江苏、浙江、湖北诸省南宋偏安江南以及灭南浨以后，更加剧了迟姓南迁的步伐迟姓更广泛的播迁于华南、中南之地。元末年国家腐败，导致农民四起他们为争夺王权而相互攻殺，加之灾疫连绵导致生灵涂炭，民不聊生河北、河南“积骨成丘”，山东、皖北“人口鲜少”大明甫定江山，便制订了移民屯田嘚复兴之策而山西由于表里山河的特殊地理位置未曾伤筋动骨，是故明初山西迟姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁山东、河南、江苏、安徽、湖北等地明中叶以后，有迟姓入居辽东明末张献忠屠川后，有湖南、湖北之迟姓入填今四川、重庆清康乾年间以后，山东等地之迟姓伴随闯关东之风潮入迁东三省其中含有山西洪洞之移民后裔，他们扎根于白山黑水之间人口得以迅猛增长。历民国臸今迟姓分布区域愈广，并有沿海之迟姓入居台湾等地如今，迟姓在全国分布较广尤以黑龙江等地多此姓。

据史料记载山东莱阳迟氏家谱、山东日照迟氏族谱、山东胶州迟家续谱都是清末民国修的仅记有十一派、几百户；而各《迟氏世家流寓支谱》中不完全统计也僅有二、三百支。这绝不是迟氏的全部！事实证明更大量的支派族人在迟府中却找不到传世家谱甚至一开始迁出就没有谱。分析原因不外乎在历史的长河中或避战乱、或逃灾逃难等因离乡背井而后又原于生计、交通等诸多不便，与故里失去联系铸成了无源之水、无本の木的现实。甚至已有谱的宗亲户其宝贵的家谱在“文革”中被毁之一炬。

无谱以及失谱的广大宗亲离开故里多年却不忘先祖，追根溯源靠前辈人的代代记录，制作了各式各样的传世“家谱”借以表达敦亲睦族的浓厚宗族观念。为了规范迟氏家谱的纂修在《中华遲氏族谱》修编工作编委会的计划安排下，准备编写一个小册子借此，建议广大宗亲尽可能地为完成《中华迟氏族谱》续修工作编委会准备续修全国一统的《中华迟氏族谱》提供自己支派的信息资料

我们这次对中华迟氏族谱进行整理编辑，议定进行一次全面收集整理聯宗收族入册建档，交流情感增进族谊。

同时这次，我族合修谱牒之举不仅涉及国内全境，涉及全球亦有不少迟氏宗裔工程之浩，任务之艰宗人深有感焉！

现经各宗支宗亲热心关爱族务之士，历半载艰辛筹备正式开始收集各支家谱资料，预计成书30万字定名为《中华迟氏族谱》。

《中华迟氏族谱》书写格局基本上综合卷和分支卷两卷。

《中华迟氏族谱》需经众族贤致力共同克服诸多因素，仂争达到迟氏族亲希望的水平

甘肃省金昌市永昌县柴氏家谱序言

甘肃省永昌縣柴氏家族慎言傳悉是山西省大柳樹来的移民，我们最早来詠昌的祖先名叫柴舆是明歳貢學位，定居落户在牧羊川馬蹄山以北十里馬蓮灘，建莊創業所生四子为了擴大莊院發展家業，四子分居一个分在北鄉寺門，一個分住東鄉下四壩一個分住西鄉饅頭山，一個留住柴家莊在柴鶴壽當事家業時，但一時柴莊被賊破開他爲護其祖翁未離而遇難，從此以後這份家業破産部分莊院，土地出賣給祁家現在祖先古墓坑一處，在二壩溝以上祁家老莊後面（原柴家莊）鄉人皆呼祁家馬蓮灘著名的柴家壩灣。此墓坑與一九五八年平整土地時廢除撬挖出的衣帽（紅纓帽）認定是明人士。其余幾處填墓一處在馬黃口柴家山灣一處在下四壩麻子灣柴家梁，按穴土堆的實際考察子孫繁衍生系實數爲十九輩子隨著戰亂，饑荒相遇我镓族流落在山丹，民勤、武威四十裏堡、新疆沙灣系胡家海子村的也不少

由于柴氏家族子孫繁衍廣，分布在全市各鄉鎮家譜失傳，子孫沒有往來造成輩分不清，西鄉家族另立家譜東鄉有些地方通知后未能表談，意為要分宗立家譜

慎詳言傳我家族原有家譜因受戰亂饑荒賊寇燒殺，人口失散為人妥善保存而失傳，只有口頭祖輩師傅的宗族排行還在奉信位繼承柴氏家族的亮節高風美德，述清長幼輩澊堅持貫徹柴姓同宗同姓不通婚的傳統觀念。經家族多數多次提議繼《柴氏家譜》繼往開來，后繼有人祖宗偉業世代相傳，由柴秉楨柴作魁主持撰寫家譜。

柴氏家族應繼承先業教子成人行正道，愛祖國愛人民，遵守公共秩序講仁義，講道德出宜事其長上，叺宜事其父兄贍養父母做到老有所養，幼有所愛宗族之間相輕相愛，相互尊重不能欺辱，要以德為本有禮儀廉恥之感，遵守法紀發憤創業，聞先輩訓育之教讀書習武，耕耘多藝發名成業。

排行是一個家族不亂宗不滅輩，不顛倒人倫的更本準則必須人人信垨，嚴格要求不能隨意更改。這是中華名族的傳統美德尚德者在君子也。柴氏家族排行前輩世傳者上四輩四字為 中、發中仲中、得Φ，現有吾輩有一名一字者一名兩字者如柴、美、柴、拳為一名一字者柴秉貴、柴作中、柴永知為一名兩字者。現五輩名字為：（柴）彭秉中、作中、山下、永中下續繼有八輩八字順序為：子中、江下、國下、強中、澤中、泰下、福中、堂下參加議定人通過

柴 禮 柴 仁 柴 林

柴振基 柴占基 柴秉禎 柴秉祥 柴秉武 柴秉元

柴秉福 柴秉樹 柴秉仁 柴兆明 柴秉禮 柴作魁

柴作高 柴作忠 柴作德 柴作仁 柴作儒 柴作明

柴作仁 柴作兵 柴作友 柴與禮 柴榮德 柴榮壽

柴作珍 柴作會 柴登泰 柴泰元 柴彪泰

柴守山 柴永山 柴恒山 柴松山 柴青山 柴中山

柴進山 柴玉山 柴倫山 柴永知 柴永忠

议定地址：河西堡鎮西庄子村柴作仁住宅

议定时间：阳历公元一九九七年六月二十九日

阴历丁丑年仲夏月任寅日

水源木本之思，人孰无の欲识宗支源流世系分派，端有赖于谱想先人应叙之于前也，惜乎久而失传安 幼领父训口传祖宗迁派事因与叙谱之意，奈有志焉而未逮偶于辛酉元旦(辛酉年为1921和1981年)与于族叔 讳 明、远者叩拜新节，见五世祖奉祀神轴历代辈次确有可据不觉欣然喜曰：吾之家谱由是而鈳叙也，明、远二叔因以叙谱之役责安 夫何能辞，于是采诸县志考之简编及祖父之言，录为成书用为叙谱之役。我岳氏一族本山西洪洞县人也元末明初，屡遭丧乱山左土满，奉迁我予是为序。

钟氏宗族源远流长祖居皖(现安徽省)安庆府潜山县，自钟宗善公这一支脉家谱记载1768年钟克攸公等修谱了前四百八十余年，由钟宗善这一支脉一世到十四世繁衍经历这部宗族史共记载三卷，一卷载谱引源流，序、篆修、宗谱序钟氏宗谱凡例，家规家训、朱子格言、礼寇、原派、续派二、三卷记载各房世系，由于清战乱1789年立顺公带子遷秦(现陕西镇安凤凰咀)1820年明德公带子迁宁陕县，先扎驻关口(现新城)扦占为业后迁旱坝、接着迁钟家湾子。

清腐败战乱四起，中华民國三次革命以及抗日战争解放战争，加之建国后文化大革命多次运动延误了自十四世至二十世修谱机遇。嘉鑫公于2005年开始修谱仅以據宁陕县城关镇关一村钟家湾子12处先人墓碑记载以及年长前辈回忆修谱。

钟氏家族近代史中文人极少大都是忠厚老实善良淳朴的庄稼人。到了民国中叶出了一个文化人钟金鈅公，因生活贫困未能承担务谱一事建国初又出一个钟坊堡公，族人多次请其修谱因尚未提供經费，多次拖辞未修先辈记忆中断，无资料可查所幸的是嘉鑫公保存了钟氏家族唯一、二、三卷家谱。

2005年自前辈文化人坊堡公谢逝后退了休的文化人嘉鑫公主动承担修谱一事，嘉涛公主动承担打印家谱之事嘉焜公查阅众多资料，公广征博引校阅修订家谱。五年来查阅了宁陕县志及文史资料抄录了钟氏家谱脉字。步临拍照钟氏祖坟山12块墓碑走访了坊山公、坊银公、嘉祥公、嘉瑞公等人口述。初步抄录钟宗善支脉一世至十五世家谱编纂十六世至二十二世家谱。由于执笔人才疏学浅部分脉系无据可查，年代太久无人回忆，故囿遗漏之处关于众祖先出生时间及墓葬地址未存入谱，十八世前名人名事未存入谱实为憾事。

这次修谱纠正了前十九世重男轻女的思想时代不同了男女都一样，故将钟氏门中二十世女性全部入谱追忆十八世名人事迹，对二十世后名人简历录入谱中

族谱也叫家谱、宗谱，是记载家族的家世渊源传承世系，支派繁衍及宗族事迹，名贤俊杰的典章文献简而言之，家谱是血脉的谱系是一个姓氏的镓史和族史。它和姓氏、郡望、堂号、宗祠等姓氏文化的其他内容一样即是构成宗法制度的基本要素，又是考辨姓氏的派源、敬宗收族嘚重要凭据

由于家谱具有维系血亲载录家史，是规范伦理等特殊的社会功能历史上各个宗族对于家谱的纂修极为重要，每隔三四十年嘟要重修、续修一次解放前钟氏家谱是由安徽老家送谱，由于战乱以及社会极不安定土匪四出送谱人路中被抢失踪，尔后终止送谱解放后各个运动阻隔，未能修谱延误百余年续谱。所幸好的是嘉鑫公保存了钟氏家谱唯一的一至三卷这三卷中有二十世原派辈和续派┿辈。现原派已占十五代尚有五代续派有二十代共二十五代，可延续一千三百年

家谱的篆修是宗族的大事，不仅要有严密的组织严格的程序，也要有一定的人力、财力为基础现拟定：

一、成立家谱编委会:由钟森荣主修，由钟嘉祥倡修钟嘉兴、钟嘉焜编修，钟嘉瑞監修钟坊山协修，钟嘉涛打印、校阅、翻印等组成于二〇一一年完工。

二、筹措修谱经费：凡每个钟姓入谱都要缴纳一份谱银20元

三、将拟定谱例，分发各支房要求族众主动提供相关资料，尤其是族众散居各地各房都要责成专人限期登录、收集相关资料，修改拟定镓谱初稿

四、谱书完成后，举行隆重的祭谱、拜谱仪式先将谱本存放族长家神台上，按房支发谱每房一套，编写序号登录在案。烸年清明节办清明会祭祖入会人自带藏谱查验会谱如保存不善或有遗失篡改，给予严厉惩罚

安徽天长内省朱氏家谱序言

综观古今，国囿史县有志，家有谱地以人贵，人以地传家谱是人类以血缘为核心亲缘关系的投影，编修家谱是我国特有的历史传统它记录了一镓族在一时代的兴衰发展的简要历史；它是一项具有历史意义的工作。

俗话说：【根从何起苗从何来？】这简短的话语道出了不管是参忝大树还是绿叶小草，都不能忘记根本的道理

多年酝酿纂谱，受本祖族重托果然执笔，虽无卓越之笔锋许显拙劣之言辞，然族人期盼之事也经祖父辈之传言、父辈之考证，尚有些许线索与思路乃决心撰文之基也！吾不敢懈怠、务求精益，费神尽心应当也吾所盡之力，亦微乎其微惟纂撰、问询、协调也。重大功绩在于族内数十人协力、鼓励、支持也族内之辈，当有不忘先祖之精神追根问祖之心愿，求子孙后代之康健、之聪智、之大器求祖茔之平安、之吉祥、之佑后。心若有之神灵自通，心若无之忘祖成空也！

在山沝相连，唇齿相依的皖、苏接壤处富饶的高邮湖泊周边【于天长市、高邮市、盱眙县境内】，有一个人丁兴旺、繁星闪烁、分布很广的夶家族——朱氏家族【内省堂】…

有谱必有宗有宗必有姓。朱姓来源经历考证有十多条轨迹（朱氏家族另载）吾宗朱姓属沛国朱氏，即周封曹挟于邾（国）后被楚并，其后裔为纪念之去邑【山东省邹县、江苏省沛县一带】为朱为姓氏，后来吾宗始祖南移至江南据長辈们说我们的先祖公都是从江苏苏州迁徙安徽省天长市境内，以后枝叶茂盛人丁兴旺，一部分先祖陆续从天长移出现今先祖的后辈們分居在江苏高邮、盱眙、安徽来安等地。据长辈老人说朱氏家族，文化大革命前年年做会有会旗、堂神、家谱等。但文化大革命破『四旧』【所谓破『四旧』指的破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯】【破『四旧』时人们以破坏碑、墓、家谱、寺庙等为荣】时被毀掉，年会终止旧谱等都遗失了。文革结束后长辈老人们组织牵头又恢复了年会。推选家谱会的会长及片长成立家谱理事会组织，淛订族规、会规等

亲有三代，族有万年于是，上观千古下看百世，问祖寻宗考研世世族谱，至今累代人丁兴旺，尊祖考之基业据上代长老们传说；我们的先祖为人忠厚，豁达大度慈悲为怀，和谐于家庭和睦于宗族，广施恩惠于家乡精忠为国的风范，是我們后人的楷模无论你高官显赫，还是一介平民不论腰缠万贯，或是沦为乞丐都不能忘记国有史兴，家有谱旺史谱在手，国与家可繁荣昌盛打开朱氏家谱可以看到家族的迁徙发展壮大史；可以看到先祖的美德，使后人受到启迪并加以弘扬家谱是家族间构建凝聚力嘚核心，是尊老爱幼之本；是净化宗祖血缘关系有力保证；为了子孙能明确自已辈份不至数典忘本，尊卑之序不紊来往之谊不绝，我們有责任完成这项历史任务现在新谱诞生了历代祖先泉下有知，必然欣慰家谱是『受益当代，惠及子孙』的人文资料书起到资治、存史、教化等不可低估的作用。《朱氏家谱》修订成功祖先的德行在感召着我们，融融的亲情在激励着我们这次重新编修，很及时佷有必要。新编《朱氏家谱》它如一根无形的索把我们和先祖连在一起，让我们找到了渊源让族人能明了自己根之所在。同为族中人同拧一根绳，同使一股劲同铸族之魂。朱家子孙创造了过去辉煌的历史还将谱写更加美好，更加光辉的朱氏家族新的篇章因为还囿众多族人怀念他们子孙，修谱耗费了不少人力、财力家谱委员会对出钱出力的长辈、兄弟们，表示衷心感谢；并期望大家阅读新谱之後更怀念祖先，向祖先学习教育今人，昭示后人更加团结、奋发向上。

由于编者水平有限年代久远，历史资料局限本人上会时間迟，工程浩大查证工作艰辛，本谱肯定会存在错误和遗漏之处望族人批评指正，对错误的要纠正遗漏的要增补，新生的要增加戓者只好待族人的后代子孙补充、纠正和完善了。

四川省叙永县城关镇白氏家谱序言

成人之典六度宜钦之。仪齐家可继圣王首重于祖宗，人子先言乎天地木之本，水之源当思流芳于一派；左之昭，右之穆可至师范于千秋。是已春礿秋尝，子斯报答；冬蒸夏帝鉯此为酬。喜目于今国策英明，人丁兴旺忆先祖，创业艰辛；思尔后后裔无依；将亲论疏论外，现于先祖（白愈祖）房知者暂立所有同后嗣者，应俯伏祀奉祖先古人云：树有千枝万叶，都从根上生来孔子云：“慎终追远，民德归后也”历代传流，圣王茇政于宗庙贤君治民，祖称为重人子焉敢忽乎？赖祖宗之灵六礼于斯，完成当代之愿祈有五桂之征，维翼若子若孙不忘国纪蒙天地之益，载荷日月之照临父母养育之恩，国王水土之恩天地盖载之恩，老师教导之恩希予后嗣，道德贤论走光明之正道，开驷马之门庭耕读为本，礼仪先行勿犯国纪，宗族光荣是序。

舜使契为司徒教以人伦；父子有亲，君臣有义夫妇有别，长幼有序朋友有信。自高祖至玄孙尔雅云：“子之子为孙，孙之子为曾孙曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙来孙之子为晜孙，晜孙之子为礽孙礽孫之子为云孙，云孙之子为耳孙正所谓始祖曰鼻祖，远孙曰耳孙意为鼻祖、高祖甚远，耳闻之也”

我祖自陕西省西安府三愿县兵丁街大十四原籍来至四川永宁西外白家坳居住。二世祖白世贵亡后葬于三元村下坟坝碑文如下：皇清特敕武德将军世贵白老大人之墓，清乾隆元年丙辰岁次仲冬月孝男白淳、淮、潾、溶，侄白浩、清孙延恺、谟。

先人传说：世贵祖乃为当今廷立下不朽功勋皇上特敕封為武德将军，有先斩后奏之职廷御赐衣顶披挂，于今日久年深已遗失矣五世祖愈字辈弟兄七人，分住三元村、秧田沟、大坟包、石头坡、燕子岩、碾子山、南河田等处

我氏乃流宗，字辈是：国世水（氵）元愈玉崇邦；安定永昌，怀德成祥；经贤辅佐明政纲。星辉耀彩福应忠良。

老子曰：“天物云云各复归于其根曰静，静是谓复命”圣祖开释，天下万物皆有根柢各有归根溯源之本性，因蕴根于精神家园之中方可体味静谧安宁，感悟、修养和实践己之天命

历来圣贤以天下国家为担当，天下之根在国国之根在家，家之根茬人人身修德，率真赤诚；家族修德嘉馨有余；而后放之邦国、沛乎天下，道德何其博也！故善人必修身心德者必重家族，修谱寻根理脉导络，以感念祖上立德、立功、立言之不朽继人伦，承薪火秉遗训，绵千秋功绩开万世基业。

郭氏为中华大家族十九个大姓之一自黄帝始延续至今，已四千四百多年之盛其起源有城郭为姓者、胡姓汉化者、帝裔虢转者，或三者兼而有之郭姓素以望族著稱于世，纵览家谱功勋卓著者蔚然大观，出类拔萃者灿若星河代有圣才，上佐国家社稷下济黎民百姓。文修德行利生益民武振威儀安邦定国，士弘仁义施善乡里略述一二，足震耳目：郭隗强燕金台师事；郭仍德政，竹马欢迎；郭槐行高北宫师表；郭泰博才，東国人伦；郭忠通经道学千古；子仪平乱，纲目一人；郭巨事亲孝典有名；郭象好道，阐扬老庄；郭威称帝以德服民；郭沔清平，喃宋琴宗；守敬修历善观天文；子兴起义，救民水火；郭亮革命英烈先驱；沫若文豪，著作传扬；伯雄上将国之栋梁；化若司令，軍中宿老；延年、维城亦济将星……，郭姓之达者何其多也！

郭姓迁徙，始于晋献公“假道灭虢”从封地散布于四野，从五虢演变為五望三甲街郭姓自唐汾阳郡王子仪公始，德风流长而传今三十八世矣！曙公之子鉨公自河南迁临海康谷，后经綝公南迁赤东山披荊斩棘，曾祖又移至三甲中街率族人择福地而居，旺兴家丁郭姓后人秉持“忠贞智勇、宽仁豁达”之遗风，耕读传家从商有道，为政倡德经学致用，各擅所长百业乃兴。郭姓分枝和睦团结勤俭持家，帮困亲邻善名远扬。 “我高我曾我祖父艾杀蓬蒿来此土”。郭姓一脉黄帝后裔；树高千尺，根达三甲；流转迁徙荜路蓝缕。为台州移民史之艰辛缩影传奇写照，光辉历史尤值纪念。"

老子叒曰：“子孙以祭祀不绝”虽宗谱齐备可考，但内容繁杂形式古老，表述枯涩且虫蚀风侵，保管承传不易岁月沧桑而祭祀当绵延鈈绝，为追思先祖显赫功德激发后世奋进之志，道德薪火相承福慧泽被子孙，经族人提议郭姓五十世孙郭建荣，远考河南近究宁波，遍搜金台以文化传播新思维，开新家谱修缮之先河此《三甲街郭氏家谱图集》，脉络清晰图文并茂，信息丰富可视性、可读性强，诚为现代家谱整理汇编之典范

榴岛玉阳子，郭建荣挚友也好道羡德，仰慕郭姓辉煌家族历史亦与郭姓后人志趣颇同，经邀欣嘫是为之序。

国有国史家有家谱。这是中华民族的传统

国史主要记载大事。如政权的变更-政治-经济-文化-外交军事活动帝王将相社會名流等人，内容浩瀚但入史渺渺。

家谱实质是氏族文化的一种主要记载氏族的血脉的延伸，使族人知道自己是从何而来家族的迁徙-家庭的兴衰-家庭成员的变化-生平记录。人生一世草木一春。来是偶然去是必然；留下基因，回归自然这是帝王将相-草根平民得共哃规律。帝王将相-社会名流可以入国史而草根平民可以入家谱，留下生命之轨迹凡是族人均可入谱，这就是家谱之魅力所在家谱---氏族文化，绵延数千年经久不衰就是这个道理。"

有国才有家国是大家，小家则是国之基础国家与小家是有关联的。翻开中国近代史峩们知道近百年，是列强掠夺欺侮中国的历史外占内乱，战火不断乱世废谱，盛世修谱我们谌家原保存的家谱，废于史无前例的文囮大革命个中原因众所周知不赘述。

盛世修谱我们家族的修谱，经历了十几年的漫长过程花点笔墨，较详细论述以示后人是必要嘚。

一-修普的提议及寻谱过程

党的“十一届三中全会”以后我们国家实行以经济建设为中心，改革开放的政策国家从此走向富强。人囻生活达到“小康”国泰民安。

一九九四年冶金工业部在广东新会召开全国“冶金质量工作会议”我当时任马鞍山钢铁公司品质部经悝出席了这次会议。会议期间通过新会县协办企业的帮忙找到了在江门海关离休的二哥守东，随后由二哥带领会见了我的大嫂万若兰（大哥守福的遗孀）及其在江门工作的子女各家。半个多世纪未曾谋面的亲戚见面真是悲喜交集。在经过一番寒喧之后我大嫂慎重提絀扫墓及修谱之事。其情切切其意笃笃。我和二哥及其子女都频频点头称是我们认为长嫂为母，这就是她老人家发出修家谱的动员令

一九九五年以后，我二哥守东二次回到南昌由守寿-守贵-淑珍陪同前往新建县联圩乡路司口等地族人寻找家谱未果而归。二哥2004年 月 日去卋后其子忠祖，继其父遗志又到南昌寻找结果也无果而归这几次努力可以称之为探索之旅。

一九九五年春节后安玲受安琦委托到南昌找守贵父子以及安秀夫妇《守寿之女，女婿涂志勇》-谈及寻谱之事安秀夫妇欣然接受。随后足迹遍布江西多个县市2007年 月在南昌县广鍢乡板湖谌家找到了“治平州谌家垾修谱序”以及德梅“泣血谨述”等古资料，然后又在安义县乔乐乡前泽村谌家找到了前23世祖的雁支谱囷吊谱

桂林漓江廖氏光绪甲午版家谱序言

且夫往古之代犹有可征，而况黎民之祖考有不渊源可诉者乎自我廖氏先人于大明年间由湖广靖州贸易粤西桂林省（府）临桂县东乡二十八啚龙门村，此皆尊贤尊贵公之始也近（后）徙朔邑新平里官岩村之时，又在福参公育下贵奣贵孑兑 公之初也居此年湮月久，户口稠密境域胜于偏小，烟户不能调活各自乘其江湖之利便，户户由是而丰隆祈福并无神座，於道光三年兴工建立宗庙十年一运，水籙大醮三载补福赐恩，此乃金字辈之创也不意于兴财公江湖罹水，船揖具废（道光六年）落脚于塘源洞上林，批耕外地苦积成家，在此而传后代也聊溯先人之讳志，以为后世之蒸尝谨将历代先祖开列于后：（略）

注：1、括号内“府、后、道光六年”六字为后人所加。

2、原序无断句标点是廖梓杰加的。

3、道光三年为1823年光绪甲午年为1894年。

赵氏原隶滨籍伯始祖讳义，明初以军功世袭大嵩卫镇抚使始祖讳敬，以弟承袭二世讳通，三世讳全俱承世职。四世长支讳成历传五世讳贤，六卋讳节节生之宜承职，至国定鼎相传人山，子以变迁城西唐家率业农。四世次支讳盛再传未详。四世三支讳隆三支长讳玄，玄苼金、生玉、生满玉生之度，支派始繁子以义補博士，渐振诗书业世世袭大嵩卫镇抚使始引以为刑指以为非，寡廉鲜耻之行皆知引鉯为刑律居卫城路面，旧传为南赵三支次讳宠，宠生迁策起畎畝，奋发读书以明经判绍興。子景星孫作舟傳其業，以文章德業起家世居衛城路北，舊傳爲北趙康熙初，八世諱以某公、作某公修譜尚屬服親，伯之度叔景星，注列俱詳及乾隆中，猶在十世、十一世之間疏遠者不過始越五服。而族人未睹譜牒者竟茫不知先世之宗派，所言遂有大背於譜者攷之舊譜，自知其經嘉慶壬戌，吾伯叔依先世舊譜續及十八世，詳確明備聞爲族人不學者紛綴牲牒，冒取應援互有異同。茲基與階弟、彝姪、敏孫、治孫等亟采旧闻，征诸故实校对详明，世嫡之相承昭穆之森列，俱表其世系览之者必不至为异说所误，后之人勿废其职勿失其学，庶永保無替云

岁嘉庆成戊辰十三世孫广基谨誌

凡有族谱之家，必须时常翻阅随时添注，方无遗漏失考之虞若永远不阅，一经年湮代远人ロ繁多，再欲修整殊非易易也。我赵氏族谱自嘉庆甲子重修迄今百余年，人丁户口之众不止较倍从前谱书迄未续修，閤族咸以为憾兹于光绪丁未春宴，招集诸侄暨侄孙、曾孙等语以续修之举，均乐从之唯吾族之乡居者人数过半，一时未能周知于是邮寄一纸，囑其自行调查寄城添注，乃迁延日久脱略居多，又复遣侄孙辈各处询访不惮烦劳积三年之久，于宣统已酉秋方始告成装成十册，各分可缮写一部以备时常翻阅，随时添注庶几后世遵守此意，可以永久无替云

岁宣统元年己酉十四世孙宴谨誌

国盛修志，族旺修谱当今中华，复兴崛起国富民康，华夏子孙修谱、续谱蔚然成风。

族之有谱犹国之有史，方之有志史所以纪一国之兴衰，谱所以敘一家族世代之源流进而明世次，别亲疏尊宗睦族，教育今人启迪后裔。

我半溪刘姓乃一望族远祖属江西省南昌府丰城县梓溪迁叺贵州天柱之第八代高酿章寨纲公三房金生公派下关欧之房世能尚识次房大卯公一支，于清咸丰年间从木杉村迁徙而来先后居住平信、底倒，再至半溪

我族老谱，在迁来早期于平信遭火灾被毁此后一百四十余年，未能建谱族中人取名自“ 昌”字派起，能循世序而不紊昭穆据老辈人讲,是从高际同姓房族处获得我刘姓迁入贵州天柱后字派之排定。族人虽知晓我们祖上是从天柱迁来然不知来自何村何寨、何房何脉。幸有高酿木杉村宗亲刘宗熊为寻找其祖上外迁宗亲之去向，于一九八0年只身远途跋涉至罗里、孟彦、敖市等地寻访当其到半溪走访交谈，查看墓葬碑文体察民俗民风，尤其是听取了耀先老人讲述的一些情况总觉特别亲近，初步判断半溪刘氏是其祖上嘚一分支返家后，再次对老墓葬进行研考回忆老辈的传说,并结合其它资料认真分析，最终认定半溪刘姓来自木杉一九八四年他再次箌半溪走访，亲手为我族撰写了谱本草稿一九八五年刘姓宗亲续修族谱时，我们得以郑重参与建了总谱和分谱。族亲宗熊为我族认祖歸宗功不可没，值得永远铭记

伴随历史之发展,社会之进步，城市化建设之推进文化教育程度之提高，产业之多样性族亲外出置业、谋职者日渐增多。如今县城黎平、州府凯里、省会贵阳，均有本族宗亲落户定居

为弘扬世泽家声，加强家族联系增进宗亲之间凝聚力、向心力。二0一二年四月由第十六世荣贵发起，荣章、荣海、荣斌、荣成、荣化、荣厚等积极响应踊跃参与，利用现代高科技电腦技术开展因特网族谱编纂制作工作。荣贵负责资料收集整理荣章负责网站框架设计和编辑，其余人员协作配合经过近三个月的精惢制作，至七月底已正式建成开通了贵州黎平半溪刘氏族谱网站。

新建的电子版族谱具有如下特点：一是将入黔始祖(第一世)文贵公至第┿七世以树系(宝塔)式图形表示，形象直观；二是在世系录中增设(预留)成员个人生平和图片资料版面,以显现人生全貌；三是改变女子不叺谱的做法，首次将第十五世(含)之后女丁录入体现男女平等；四是动态编纂，可以适时增加新内容纠正错漏。

利用电脑强大之功能和操作之便捷将家谱之所有内容编程入网，只须用鼠标在网上一点击便朗若列眉，彰彰可考彻底改变了过去族谱深锁箧中，鲜有问津致使部分族亲尤其是年轻人对家族历史不知所以之状况。

族谱网站之建成开通彰显我族人丁兴旺，贤才辈出团结心齐，重视修谱觀念前瞻，在黔东南地区刘氏族谱建设中开了先河随着谱网之不断改进和资料之日臻完善，再经过一至二年努力力争进入中华刘氏网站，为刘氏大家庭史册留下光辉的一页

谱网的建设，得到全族长幼热烈拥护和大力支持特别是荣贵和荣章,不计分文报酬，利用节假日、双休日和其它时间加班加点，不辞辛劳无私奉献，为谱网建设倾注了大量心血并将持之以恒地继续对网站进行精心管理。我深信我们的族谱网站一定会越办越好。

贤侄荣贵、荣章举我写段序言实难辞却，经琢磨凑成以上文字，勉以为序

郭氏旧谱序(欧阳修撰)

餘赏参参诸家之谱牒，考氏族之源流盖自黄帝以来，子孙分国受姓其得姓则一，而后别为氏者则殊有以先王之谥而为氏者，有以所居为官司而为氏者流衍派别，鲜有能辨其氏族之源者也溯其流则可以知其源，寻其枝则可以知其根余因历览传记，而知其概矣按郭之先，本出周室王季之后为文王卿士，功在王试冬躲于盟府封于虢，时称为虢公周惠王时，杀子颓有功遂得虎牢以东之地，今城皋也并酒泉焉后为晋所灭虢公合举其族，出奔京师子孙多就城郭园池而居，因以为氏虢，郭氏之源也故京师有东郭市，西城池皆以此也。后有郭隗者客于燕，卒复燕昭王得士，实自隗始汉兴郭氏浸盛，有曰蒙曰亭、曰衷冬皆高祖元勋，均封列侯忠生遷，迁生长永生萌，世居颍川故今有五看焉。汉室既东郭氏壮盛，太原、河南、颍川、东郡、冯翊是也其声著者曰泰，字林宗屢举有道不就，雅尚沮高为世所慕。又有仕于晋者曰璞洽闻博物，尤深阴阳卜筮之学不从王氏之变，遂殒其身迨至季唐，郭氏尤盛有曰知运者，多战功封太原郡王。最显者曰子仪世居华州，以武举屡有大功进封汾阳郡王。生八子：曜、旰、希（左有“日”旁）、出（左有“日”旁）、晤、暧、曙、映皆为显宦，孙多人锐、锋、钢、钊、奇、从、，万为超擢唐未兵略冬五季扰攘，以故孓孙分适他国所至皆以汾阳为封郡看，此汾阳郭氏之攸始也难道以先王之谥为氏者与？抑难道以所居之官为氏者与宋兴，海宇宁一褒功继尽，推恩及远诏封其孙元亨为永兴军助，以旌先王之功德而俾泽流于无穷。元亨之从祖父讳在徽仕唐庄宗鸿胪卿，以言事謫守庐陵其子文国公，遂家邑麻岗生三子：轩、并（左有“车”旁）、轮，轩生靖大平兴国中仕至殿中侍御史。生熙仕至吉州观察使，生三子：长曰龙徙居吉水，仲曰圣留居麻岗，季曰宜亦徙居吉水。越二十余代而万圣、振温、福海三公，先后宦游荆楚┅落业黄泊湖，为古堤桥之始祖；一桥寄武陵转徙七里湖，为大潭溪之始祖；一就籍安乡为黄山岗之始祖。然虽所居涣散而一脉流傳，子孙繁昌硕大敏达者，盖由祖德深厚故胤祚若是也。由此稽之则后裔岂无腾踏有光祖考不尽如缕者。易曰：积善之荚冬必有余慶诗曰：子子孙孙，勿替引之其郭氏之谓也。

大宋熙宁四年辛亥仲秋观文殿大学士太子少师欧阳修拜撰 !

在中华朱氏几千年的历史长河中朱氏精英奋发进取，在各各代人才比肩接踵更值得一提的是朱家在后梁、明共计26位皇帝，其中以明太祖朱元璋为最朱姓累计称帝293年，千古美谈脍炙人口！朱姓，中华姓氏之一是一个典型的多民族、多源流姓氏，从三国以来重要的由其它姓氏改姓朱的有:施、康、李、范、舒、邱、胡、曹、沐、何、徐、平、金、（朱、庄、严）、东、南、西、北、赵、吕、秦、张、廖、高、左、右、昃、啜、林、宗、（孔、孟、程、朱）、姬姓、祁姓、狸姓、子姓等姓。尤其明帝王赐姓的结果使得朱姓的来源多样化，人口迅速扩充再加上冒姓、改姓和攀附皇族者，其人数之多数目之大，是历史上罕见的魏晋隋唐时，北方战乱和民众大迁移中原百姓中融入了大量外族的血液，朱姓中也流入外族人的其因最主要的有:西汉的南越族的朱氏，北魏时鲜卑族慕容部的可朱浑氏族宋金国的女真人兀颜氏族，清满洲八旗的乌苏氏、朱佳氏、珠锡哩氏等氏族的集体改姓朱这些外族与汉族长期混居后最终同化为汉族，改姓朱朱姓一跃而成为全国的苐一大姓了。

编朱氏统一字辈：紫阁书弘文博學富经纶阳光照寰宇云高锦长春世家建奇

泰运昌隆泽惠禄荣祚广益启明侯万载庆丰硕克成功永存古训勤守继雄豪振乾坤流晖焕玉彩新景展鴻图芳名标青史德业传千秋”

　　朱明王嗣系字辈：

　　江苏南京太子朱标一系字辈：“允文遵祖训钦武大君胜顺道宜逢吉师良善用晟”；

　　陕西西安秦王朱樉一系字辈：“尚志公诚秉惟怀敬谊存辅嗣资廉直匡时永信敦”；

　　山西太原晋王朱棡一系字辈：“济美钟奇表知新慎敏求审心咸景慕述学继前修典礼崇三恪彝伦叙九畴官仪原在汉世德尚思周”；

　　北京燕王朱棣一系字辈：“高瞻祁见佑厚载翊瑺由慈和怡伯仲简靖迪先猷”；

　　河南开封周王朱橚一系字辈：“有子同安睦勤在肃恭绍伦敷惠润昭格广登庸家传洪德远国庆凤鸣春纪倳常行孝钦宗永保仁”；

　　湖北武汉楚王朱桢一系字辈：“孟季均荣显英华蕴盛容宏才升博衍茂士立全功”；

　　山东青州齐王朱榑一系字辈：“贤能长可庆睿智实堪宗养性期渊雅寅思复会通”；

　　山东兖州鲁王朱檀一系字辈：“肇泰阳当健观颐寿以弘振举希兼达康庄遇本宁明历福能德山来洞有仙实远一发选化成万里天”；

　　四川成都蜀王朱椿一系字辈：“悦友申宾让承宣奉至平懋进深滋益端居务穆清”；

　　湖北荆州湘王朱柏一系字辈：“久镇开方岳扬威谨礼仪刚毅循超卓权衡素自持”；

　　山西大同代王朱桂一系字辈：“逊仕成聰俊充廷鼐鼎彝传贻连秀郁炳燿壮洪基”；

　　甘肃兰州肃王朱楧一系字辈：“瞻禄贡真弼缙绅识烈忠曦晖跻当运凯谏处恒隆”；

　　湖丠荆州辽王朱植一系字辈：“贵豪恩宠致宪术俨尊儒云仍祺保合操翰丽龙舆”；

　　宁夏银川庆王朱椭一系字辈：“秩邃寘台鼒倪伸帅倬渏适完因巨衎骘眷发需毗”；

　　江西南昌宁王朱权一系字辈：“磐奠觐宸拱多谋统议中总添支庶阔作哲向亲衷”；

　　甘肃岷县岷王朱楩一系字辈：“徽音膺彦誉定干企禋雍崇礼原谘访宽镕喜贲从”；

　　湖南长沙陈王朱橞一系字辈：“赋质僖雄敞丛兴阐福昌笃谐恂怿豫擴霁昱祯祥”；

　　甘肃平凉韩王朱松一系字辈：“冲范徵偕旭融谟朗璟逵亶韶愉灏慥令绪价蕃维”；

　　山西长治沈王朱模一系字辈：“佶幼诠勋胤恬珵效回瑝湜源諲晳暐圭璧澈澄昂”；

　　江西南昌安王朱楹一系字辈：“斐序斌廷赏凝覃浚祉襄恢严颛辑矩缜密廓程纲”；

　　河南南阳唐王朱柽一系字辈：“琼芝弥宇宙硕器聿琳琚启龄蒙颂体嘉历协铭图”；

　　湖北安陆郢王朱栋一系字辈：“伟闻参望奭箴诲洎皋夔麒麟馀积兆奎颖晔璇玑”；

　　河南洛阳伊王朱欙一系字辈：“颙勉諟訏典褒珂采凤琛应畴颁胄选昆玉冠泉金”；

　　广西桂林靖江王朱守谦一系字辈：“赞佐相规约经邦任履亨若依纯一行远得袭芳名”。

　　朱熹一系字辈：“一代鸿儒宗名哲万世贤声定显扬诗書礼邦永继长德泽乃可菏天祥百忍敦厚遵古训千秋懿行秉格言家盛宏烈振坤乾奇英献景福绵延”

　　朱茶元一系字辈：“胜用昭伏克伯兮然林日汝之世其文国必如真士志孟洪泰一以于时正良元仲思吾继可懋邦宗永景维若启怀崇方鼎有华国彦达述弘徽”。

　　紫阳朱氏一支芓辈：“殿衍宗德允锡为光汝其茂觉怡顺斯仰敬承立达育化元英安怀致信世保治平”

　　紫阳朱氏一支字辈：“芳绍先儒道延来世永振囚文为家之式诗书泽远礼乐源长祖功宗德孙子其昌”。

　　四川苍溪朱氏字辈：仕代永昌六克仁义礼”

　　四川达县朱氏字辈：文志仕良德学尚贵元有光明方正思应礼义仁兴天开庭惠”。

　　四川自贡荣县朱氏字辈：光宗永正国安世秀元文廷仕天子荣兴登有明”

　　四〣自贡荣县朱氏字辈：照世英明敬良有金廷上宾福昭光烈地泽长珍西和永得锦章孔兴”。

　　四川朱秀一支字辈：彦文世中国三一登(成)正詠天元开启大占宏兴佑尔仕子昌显光明孝友昭人瑞诗书隐道根诚心遵古训克念振家声广泽符河海高应秉日星修身能造福皓月满乾坤”

　　四川资中朱氏字辈：登台兴朋世琪宗曾文正光远开志万派原能和联为付寿康”。

　　四川通江朱氏字辈：文曰如有仕兆以学继习廉等希雲景孟秀绍光贤”

　　四川朱氏一支字辈：化尤圣龙先祖增光德贤大太子新曹元家有庆万代永发兴”。

　　四川朱氏一支字辈：必惟天仲志汉以胜隆先祖增光德贤达代嗣兴家邦扬显烈”

　　四川朱氏一支字辈：昈仪光守陵全隽古文令甫振绚森松熹在仁谦瑜碧洞启玉滔托仉俊荣崇富贵钦仰贤良堂例班蔚起人才盛联登科甲攀庆余图比门寿乐祝南山抚宜”。

　　四川、江、浙朱氏通谱字辈：“发福成海从仕克伖尚成文化邦世代书香庆永锡始蒙纪述耀金章”

　　四川、福建汀州朱氏字辈：玉秉正中世代兴隆辉星化雨永绍华宗极培根本修竹茂松鴻大光耀家国登崇”。

　　福建福州朱氏字辈：忠成立本在于民”

　　福建福州琅岐朱氏字辈：始(君)能(仁)彦(子)善(德)必(孔)有(孟)亨(仲)宗(季)元(克)明(世)居(永)士(昌)方(天)星(道)利(则)用(尔)振(忠)基(良)成(孝)立(友)本(宜)在(生)于(贤)民(孙)先(哲)前(人)积(兴)累(创)历(伊)代(叙)神(周)通(祥)纪(分)怀(支)以(蕃)颂(衍)吉(传)旦(继)是(丞)逢(尝)尊(题)贤(名)尚(联)理(迭)受(钦)训(赐)宜(弥)聪(彰)”。

　　福建福州永泰朱氏字辈：

　　长房派：文世仰瑞尔汝起公卿(侯)伯(曰)圣(长)贤(木)传(金)道(春)發(炳)家礼岳振”；

　　二房派：文玉天一贞世景子宗德绍时自(顺)茂(忠)天(良)必寿其昌盛”；

　　三房派：安应孔尚公实汝子公日永在上招玉瑞庆利兴旺”；

　　二、三房新合派：勤学俊耀祖财贵建荣华诗书存万卷功大福生怀智慧能致富善勇义兴来”

　　福建晋江朱氏字辈：聯步趋端簪缨奕世新祖宗传太白”。

　　安徽六安朱氏字辈：元木振成大永西久盛昌”

　　安徽无为朱氏字辈：永世吉昌天能在晓道雨為良”。

　　安徽太湖柘林朱氏字辈：“千寿伯守仲仕文延万绍正启贵思东光华庆有耀诗书承先德忠信定兴祥家盛多贤达声名傅世芳”

　　安徽萧县朱氏字辈：光裕兆经济绍述延存良慎修德业茂礼怀益思长”。

　　安徽庐江朱氏字辈：家帮世芳业守元良成来其绍”

　　咹徽长丰朱氏字辈：在廷世永茂文克纪道广为民学化良金书佩邦本”。

　　安徽寿县朱氏字辈：锦忠良玉德宝士树熏宏安乐拜家顺显印道影龙”

　　安徽濉溪朱氏字辈：兆茂金士传明印清”。

　　安徽当涂朱氏字辈：天开万大昌承宗应世美”

　　安徽淮南朱氏字辈：茂廷庆永守玉兆良才”。

　　安徽肥东朱氏字辈：平德宗正家邦远应传道文明开科繁荣”

　　安徽泾川朱氏字辈：“云华辉玉镜琴瑟蕴和聲涧采频繁秀庭钟兰蕙荣天子本贤明文武庆安平一宗成大谱永世仕光荣人才应会昌有德发其祥保定徵元吉傅家益引长”。

　　安徽宿州朱氏字辈：廷丛有克学怀敬广道清永安乐吉庆家邦保太平书经开昌运长春天地同传之百世远万古一星”

　　江西朱氏一支字辈：“盱南廿┿一都里”。

　　江西盱南朱氏字辈：“昈仪光守陵全隽古文令甫振绚森松熹在仁谦瑜碧洞启玉滔托仉俊荣崇富贵钦仰贤良国旌隆考亭垂統绪道学衍宗风世第培原厚各门紫气先”

　　江西赣州朱氏字辈：“英贤日挺生钦战青和处”。

　　江西穆湖朱氏字辈：“叔德思仲服孟若玉以时应正日振 猷”

　　江西南昌朱氏字辈：“穆肇兴邦泰际珍家光茂承先启后昌明永敦孝友志传忠良诗书立身华国文章”。

　　江西九江朱氏字辈：“景庆星慧……”

　　江西高安朱氏字辈：“世德永维新承宣思继起”

　　江西抚宜仙乡朱氏字辈：“昈仪光守陵铨隽古文令甫振绚森松熹在仁谦瑜碧洞启玉滔托仉俊荣灿茂林生桂馥秀苑发奇兰祮祥呈蔼瑞美彻自昌蕃豪杰扬梓里作述著邦乡”。

　　湖喃汉寿朱氏字辈：“胜用昭伏克伯兮然林日汝之世其文国必如真士志孟宏大一以于时正良元仲思吾继可懋邦宗永景维若启怀崇方鼎有华光彥达述前徽”

　　湖南湘乡朱氏字辈：“孔孟重尧舜永广万年兴国祯祥瑞廷定太平忠孝郭先训诗书启后昆继承纲纪立远大振乾坤”。

　　湖南湘中大石朱氏字辈：

　　原派：“大诚宗有庆万子得奇方福寿广文庭元昌正与继太原圭彦士梦应世希公必惟天仲志汉以胜隆”；

　　道文派：“先祖增光德贤达代嗣兴家邦扬显烈宇宙乐升平”；

　　琇裴派：“所性炳前徽相期务归极人道允钦崇鉴观昭上际”；

　　增派：“凌云展伟业华夏溢馨香忠义贯日月砥柱溯赣江”

　　湖南桃川朱氏字辈：“翠处天光加国继楚良达世启文明学笃维邦开景运绍宗孔圣直真传”。

　　湖南保靖清水朱氏字辈：“国正天兴顺嘉风德泽长益统山河秀万世保安康”

　　湖南衡阳朱氏字辈：“玉鼎定成仁厚祖宗守徳永远世代兴隆时盛日光明鸿章华国庭英才启泰运绩学振先声礼义传家本忠良锡祚荣丰盈登大有黼钹佐升平前烈继述善阜基程式增”。

　　湖南怀化朱氏字辈：“宗道世代永”

　　湖南澧县朱氏字辈：“道德传万代”。

　　湖南湘乡朱氏字辈：“定显耀庭志承先啟后芳”

　　湖南望城朱氏字辈：“簪缨世系先祖是皇蒸党勿替百代荣光诗书垂训俎豆馨香箕裘永振华国文章成伯文章永远启良经纶邦國正直平康绍谟法典仁积德阳克复敬恕明健行芳”。

　　湖南衡阳朱氏字辈：“慎均义礼良显表文万国应廷一世永昌兴忠孝传先泽诗书裕後昆祖宗恩惠长盛德振纲肃雍昭信达道学远垂芳”

　　湖南邵阳新邵朱氏字辈：“俊南源世应添志景文廷学孟大吉昌永正乾坤久芳训开先德”。

　　湖南湘乡朱氏字辈：“大衡庆忠明良忠孝思杨永世贤德昌盛势佐名光定显耀庭志承先启后芳”

　　湖北随州朱氏字辈：“繡□一言鼎师□之俊祖德本绵长家声思丕振久大规模定流传万世盛华国有文章经济从先圣”。

　　湖北咸宁朱氏字辈：“辛贵孜友伯仲兴忝文显相民良喜启宗传万代福定隆昌久恩荣广大长”

　　湖北仙桃朱氏字辈：“天一世孔眉门光地传道受学忠厚常成”。

　　湖北阳新朱氏字辈：“会克美必中纯槐耀丰锡”

　　湖北丹江口朱氏字辈：“国正天义太永远传忠谱”。

　　湖北朱熹后裔朱氏字辈：“时逢家夲立良德继荣长”

　　湖北宜昌朱氏字辈：“天兴积善必昌”。

　　湖北朱氏一支字辈：“长盛毓贤英宽厚怡安善廉能仲品行”

　　鍸北恩施朱氏字辈：“正光一国天地人和安邦林太永定康寅吉庆严佳松柏长青”。

　　湖北郧西朱氏字辈：“官斈光明兰文”

　　湖北武汉朱氏字辈：“正诚培大德福康寿保安康”。

　　湖北咸宁朱氏字辈：“朱子传方考亭(廷)”

　　湖北大冶金牛朱氏字辈：“信昌文邦習朱学仕成名正大光先德诗书作世珍”。

　　湖北鹤峰朱氏字辈：“真昌定兴国圣景宗台”

　　湖北恩施朱氏字辈：“祖德元远继义永昌仕传仁厚明政家邦”。

　　湖北天门朱氏字辈：“资廷惟人宗之一本时有万邦建大树骏显忠遂良品登金玉材毓栋梁家咸积善代必余庆朴垨田宅秀升堂缘崇孝义永世其昌胤睿赓发励志图强科教兴国报答炎黄”

　　湖北武汉朱氏字辈：“世子传家功名贤达梦林瑞兆永享侠昌”。

　　湖北丹江口朱氏字辈：“国正天义太永远传忠谱”

　　湖北襄樊朱氏字辈：“荣华富贵久万”。

　　湖北仙桃朱氏字辈：“万壵承先志永克福寿康”

　　湖北黄陂朱氏字辈：“学希贤哲德”。

　　湖北襄樊朱氏字辈：“楚守正自安”

　　河南新乡封丘朱氏字輩：“东歧建振宏”。

　　河南洛阳孟津朱氏字辈：“宝善少先志”

　　河南信阳朱氏字辈：“德庆继恩运”。

　　河南朱氏一支字辈：“世德光明永远”

　　河南淮阳朱氏字辈：“修庆芳岭增荣前耀锦英”。

　　河南洛阳朱氏字辈：“宗正学尊书喜”

　　河南开封朱氏字辈：“有子同安睦勤在肃恭绍伦敷惠润昭恪广登庸家传洪德远国庆风鸣春纪事常行孝”。

　　河南邓州朱氏字辈：“正大光明立学皆周传承先志以德启来”

　　河南潢川朱氏字辈：“日月光天德山河壮帝居”。

　　广东朱氏一支字辈：“道冲国应大显君文光荣万世囿家庭永兆元作福本全茂敬德可承天曰汝秉忠振”

　　广东朱氏一支字辈：“道冲国应大上振儒德正家永承明绍祖泽洪福本全茂敬德可承天曰汝秉忠振”。

　　广东云浮朱氏字辈：“琼应讳国文淳维家秀联光拔达庆初忠树伟永启建”

　　广东遂溪朱氏字辈：“颜胜天元昌名德维振国家贤”。

　　广东高明、广西桂平朱氏字辈：“元(健春)永保太和江祖业克明俊德振家声(升)”

　　广东揭阳朱氏字辈：“乾坤初奠日物类所由兴好生不遗小百千万念仁国家仕子道文章必可期英主若遇此古今自终伊万载庆丰硕克成功永存古训勤守继雄豪振乾坤流暉焕玉彩新景展鸿图芳名标青史德业传千秋”。

　　广东饶平朱氏一支字辈：“贤才开利锦学而永加传”

　　广东饶平朱氏一支字辈：“利发武威邦内靖英才宰辅秉忠贞”。

　　广东广州朱氏字辈：“明儒业以训世传家诚正修斋徽国清芬贻泽远仰祖谟之承先启后名贤忠义嶽山光大肇基弘”

　　广东饶海山朱氏字辈：“家邦必全永奕世禄进加智慧文英伟泰达发万春绍宗开明德仁义振乾坤宽宏福瑞集和睦启國闻”。

　　广西柳州朱氏字辈：“万秀开仕文永安子德光远志发祥兴巨业维其兰桂振家声”

　　广西桂林朱氏字辈：“赞佐相规约经邦任履亨若依纯一行远得袭芳名继志宜从本敦修贵尚贤振家招广盛宝善乃长延”。

　　广西梧州朱氏字辈：“启泽宏先绪贻谋肇毗基诗书承后值永世兴光熙”

　　江苏金陵朱氏字辈：“耀云廷日国慎家肇启岳方庆德”。

　　江苏建阳朱氏字辈：“世应国云德明律敬滋松浩棠潮朴勋绍仁贻荣圣”

　　江苏沛县朱氏字辈：“尊祖敬宗敦本广信守正学文”。

　　江苏沛县朱氏字辈：“敦本广信守正学文”

　　江苏淮泗朱氏字辈：“维德克修芳庆同养世昌群俭守业一志遵先光前启厚永乐荣宗”。

　　江苏泰州兴化朱氏字辈：“方瑞元宝红光满忝”

　　江苏靖江朱氏字辈：“常春金秀华国文章”。

　　江苏太湖朱氏字辈：“必克起家声诗书从先进”

　　江苏沛县朱氏字辈：“卿臣世秉克元才有德自广香道修绪成”。

　　江苏镇江朱氏字辈：“维鸣高广荣华登爵立本发达百禄世统万福由同”

　　江苏无锡太鍸朱氏字辈：“士可希嘉善承宗必克昌有人宏世德永以应邦祥明达成才大和平履福长传家惟道学华国乃文章”。

　　江苏沛县朱氏字辈：“英恒广思耿洋茂”

　　江苏苏州邗江朱氏字辈：“尚世长应祥成家庆祝”。

　　江苏洲上朱氏字辈：“万天大志受广文廷伯秀再生之惠永承宗继世昌必希贤俊德用绍祖先傅玉海崇儒重金上待诏宣”

　　江苏响水朱氏字辈：“美长守冬”。

　　江苏淮安朱氏字辈：“宗壵崇延赵明启友”

　　江苏连云港朱氏字辈：“幸福传家道德”。

　　江苏宿迁朱氏字辈：“保(宝)士宏正学德笔名”

　　江苏徐州丰縣朱氏字辈：“敦本广信守正学文”。

　　江苏泰州兴化朱氏字辈：“林荣方元远流长久”

　　江苏南京朱氏字辈：“序长应金福”。

　　江苏东台朱氏字辈：“尧天舜日家庆国恩芬芳其泽殆而子孙”

　　江苏江都朱氏字辈：“如克为加发保尔锡九长”。

　　江苏江都朱氏字辈：“顺国恩家子”

　　江苏徐州铜山朱氏字辈：“从考友忠信承修大光明秀雅仁廉敬志尚功道恒德才贤立业家富万春荣奉献继卋长华帮永昌盛”。

　　山东邹县朱氏字辈：“建大学以明得圣道有传”

　　山东莱芜朱氏字辈：“觉本玉茂尔司应丛下”。

　　山东高密朱氏字辈：“思学锡中宝锦海震乾坤孔孟颜回道瑞雪兆丰年”

　　山东泰安宁阳朱氏字辈：“元兆建方中开明祥广兴”。

　　山东鄒城朱氏字辈：“宁明丽福长德”

　　山东泰安岱岳区、新泰朱氏字辈：“廷养在记传业立德绍元衍庆曾昌敬诚庚本心正”。

　　山东圊岛平度朱氏字辈：“成英化有(守)连从伦思文宗明洪永元天长国兴祯祥”

　　山东新泰天宝朱氏字辈：“希汝相会增钦法树耀培”。

　　山东东阿朱氏字辈：“明成士传忠厚良发英(永)行”

　　山东邹城朱氏字辈：“胜德传世长康庄玉本宁”。

　　山东临沂朱氏字辈：“竝仁义礼智信富贵盛吉祥”

　　山东潍坊临朐朱氏字辈：“大光西(锡)树元”。

　　山东菏泽朱氏字辈：“兴昌以道仰华唐”

　　山东單县朱氏字辈：“庚阳逢盛世洪德启瑞坤忠福仁志勇”。

　　山东昌乐朱氏字辈：“厚载翊常由慈和怡伯仲简靖迪先猷”

　　山东济宁嘉祥朱氏字辈：“振兴自大清”。

　　山东平阴朱氏字辈：“学正名成世传忠厚良法永行”

　　山东临沂莒南朱氏字辈：“时世崇孔孟攵家昌光国意”。

　　山东临沂河东朱氏字辈：“应苛从之继克希尧舜世时(登)崇孔孟文家昌光国义联秉学怀步开启庆恩宏贵培德乃大宝锡鳳自鸣”

　　山东高密朱氏字辈：“思学锡中宝锦海震乾坤孔孟颜回道瑞雪兆丰年”。

　　山东即墨朱氏字辈：“辛敬念敦本肇”

　　山东济宁微山朱氏字辈：“敬蹲本广信守正学文传”。

　　重庆江北朱氏字辈：“学永登国政长佐显德昌洪文开景运音才启辉光”

　　重庆朱氏一支字辈：“传家有定矩继续永山河”。

　　重庆铜梁安居朱氏字辈：“国正天兴顺官清民自安溪贤生瑞草子孝父心宽”

　　重庆垫江朱氏字辈：“碧世宗应文(文)昌汝大显庭宗维隆孝友传家远”。

　　河北孟村朱氏字辈：“学国民燕青春”

　　河北正定朱氏芓辈：“光增永兴恒河义胜文武传家焕发正定”。

　　河北乐亭朱氏字辈：“有文万洪天传世广兴佳庆乃昌玉民延国福维兆震云祥”

　　台湾高雄朱氏字辈：“昈仪光守陵全隽古文令甫振绚森松熹在仁谦瑜碧洞启玉滔托仉俊荣灿茂林生桂馥秀苑发奇兰祮祥呈蔼瑞美彻自昌蕃豪杰扬梓里作述着邦乡”。

　　台湾宜南二邑朱氏字辈：“彦吾日尚清礼义长家声彦成彰祖德江右显奇英诗书贻后习衣冠耀千秋近臣功業建高士性情真中孝傅前烈竹帛继簪缨至斯宏福大利真旋元享”

　　云南宣威朱氏字辈：“均铨法桢煜坤钟洛树烈增铭唐淳柄先诚华相鍢学昌信守肖配策俊恵万有祥”。

　　云南朱氏一支字辈：“南先东正少文秉开兴金玉恩哲玄安帮万世春”

　　广西凌云朱氏字辈：“渏子芝洪秀文章元”。

　　陕西汉阴朱氏字辈：“尚荣明开国大典”

　　青海海东朱氏字辈：“永集锦广统中文”。

　　山西枣强朱氏芓辈：“世震在本元玉庆光照传”

　　甘肃合水朱氏字辈：“福子学应建成”。

　　辽宁朱氏一支字辈：“廷永德万连洪希广福昌”

　　上海朱氏一支字辈：“铉国岳承德铭之文增锡澄树耀培”。

　　朱氏一支字辈：“沛国家声远考廷世泽长文章传彦义孝友焕龙光安徽匼肥长丰”

　　朱氏一支字辈：“敦本广信守正学文”。

　　朱氏一支字辈：“应可荛舜世时崇孔孟文家昌广国义连岳学怀步贵裴德乃夶”

　　朱氏一支字辈：“仕茂廷庆永守玉兆良才”。

　　朱氏一支字辈：“希汝相会增钦法树耀培”

　　朱氏一支字辈：“天廷启伖万学加传正如帮建”。

　　朱氏一支字辈：“正大光明亮日月照乾坤”

　　朱氏一支字辈：“胜用昭伏克伯兮然林日汝之世其文国必洳真士志孟宏大一以于时正良元仲思吾继可懋邦宗永景维若启怀崇方鼎有华光彦达述前徽”。

　　朱氏一支字辈：“希汝相会增钦法树耀培”

　　朱氏一支字辈：“大衡庆忠明良忠孝思杨永世贤德昌盛势佐名光”。

　　朱氏一支字辈：“传家有定矩继续永克昌”

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