.春秋战国时期的“百家争鸣”奠定了真正的中国传统文化体现在哪个时期体系的基础下列可支持此观点的有
①儒家思想孕育政治理想和道德准则
②墨家学说开启“重農抑商”的先河
③道家学说构成传统哲学的重要基础
④法家思想成为变法的主要理论依据
.下图为北京地区古代地方行政长官称谓演变示意图,反映了行政建制的变革
(局部)截取自甘肃敦煌的唐朝壁画,它
.中国古代耕犁技术的萌芽
.江东地区曲辕犁的结构变
.西北地區已经使用耕犁技术
.传统农业自给自足的特点
王安石回击对新法的质疑:
”下列属于他针对时弊并采取的相应“理财”措施是
.中国同盟会成立后三年内入会且身份可考者
人,其中国内和留学国外的学生
届高考历史命题比赛试题
本试题卷分选择题和非选择题两部分共
考生答题前,务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸上
铅笔将答题纸仩对应题目的答案标号涂黑,如要改动须将原填涂处用橡皮擦净。
非选择题的答案须用黑色字迹的签字笔或钢笔写在答题纸上相应区域內答案写在本试题卷上无效。
每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的
不选、多选、错选均不得分。)
《史记﹒周本纪》载:成王少周初定天下,周公恐诸侯畔周公乃摄行政当国。管叔、蔡叔群弟疑
周公与武庚作乱,畔周周公奉成王命,伐诛武庚、管叔放蔡叔。以微子开代殷後国於宋。以下说法正确
成王时最高执政集团已实现权力高度集中
诸侯国之间已经出现强国兼并弱国的形式
微子为商朝旧贵族继承商的祖宗祭祀体系
周的政治文化具有惊人的稳定性和延续性
中国早期政治制度的特点
即理解与分析引用《史記》原文,可以明确的考查学生对原始史料的理解与分析能
是周初分封与成王时平商朝旧贵族叛乱的情况,此时最高执政集团尚未实现權力高度集中诸侯兼并现象出现在
错误;稳定性和延续性指统治的持久性,与材料不符故
春秋战国时代的文化觉醒造就一批学术大师。下列言论与其学术派别对应正确的是(
①“我无为而民自化我静而民自正”
②“威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱也”
③“入国洏不存其士则亡国矣见贤而不急则缓其君矣”
④“天行有常……应之以治则吉,应之以乱则凶”
百家争鸣——儒墨道法的代表人物及其主要观点
在文艺工作座谈会上习
近平强调“中华优秀传统文化中很多思想理念和道德规范,不论过去还是现在都有其永不褪色的价值。
汲取精神养分这是当今社会急需要做的一件大事,本题回应了这一社会热点
②法家“厉行赏罚”的思想,③墨家“尚贤”思想④荀子“天行有常”的思想。
(王景)迁庐江太守先是百姓不知牛耕,致地力有余而食常不足郡界有楚相孙叔敖所芍陂稻田。
景乃驱率吏民修起芜废,教用犁耢由是垦辟倍多,境内丰给是岁,牛疫京师及兰州大旱,诏勿收兖、豫、
徐州田租、刍稿(汉代的一种税收)
”由此可知汉代的农业发展状况(
②耕地面积、粮食产量增加
③农业受自然灾害的影响大
④政府开始执行重农抑商政策
古代中国经济嘚基本结构和特点——古代中国的农业经济
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